Uma abordagem da história dos Sete Povos das Missões

1. Missões
Anderson R., Fernanda, Jonatas,
Sidinei e Tatiane

2. Os índios Guaranis vieram para o sul pois queriam garantir a caça e a pesca, terra
fértil nos vales dos rios Paraguai, Paraná e Jacuí para plantar e colher. Eram os
próprios índios que faziam as suas armas e criavam objetos de cerâmica usados nos
rituais e nas refeições, e com as mesmas armas defendiam a tribo.
Moravam em aldeias formadas por ocas, onde o índio mais forte de cada uma
delas era escolhido como cacique, era ele quem tomava as decisões daquela oca.

3. No final do século XIV, os portugueses e
espanhóis descobriram o continente americano e
para reduzir disputas por terras fizeram um
acordo conhecido como Tratado de Tordesilhas
que dividia a América em duas.
Na América espanhola os jesuítas
percorreram áreas habitadas pelos índios e
consolidaram a presença da Igreja contribuindo
para a implantação do império colonial.
As primeiras visitas para converter os índios
foram chamadas de missões, na qual os padres
catequizavam os índios.

4. Os espanhóis deveriam proteger seu território, por isso começaram a cobrar
impostos e aumentaram a proteção dos locais definidos para controle. Devido a
cobrança de impostos, os padres jesuítas conseguiam mais recursos para proteger os
índios de bandeirantes e comerciantes de escravos.

5. Durante 30 anos os jesuítas adquiriram
experiência com os índios e em troca os catequizava.
Em 1607 foi criada a província do Paraguai, se tornou
a maior ação social e cultural e de catequização dos
índios.
O jesuíta Antônio Ruiz de Montoya seguindo o
curso do rio Paraná, fundou os primeiros povoados
missioneiros nas terras férteis de Guairá, hoje oeste
do Paraná, tempo depois bandeirantes e
comerciantes de escravos começaram a subir o rio o
que fez jesuítas e índios irem em direção ao Tape no
Rio Grande do Sul.
Padre Antônio Ruiz de Montoya
(1585 – 1652)

6. Em 1626, o padre Roque Gonzalez
fundou a redução de São Nicolau e nos
dez anos seguintes criou mais dezoito e
entre elas a antiga São Miguel.
Padre Roque González

7. Na batalha Mbororé os guaranis foram derrotados, então padres e índios se mudaram
para a margem direita do Rio Uruguai. Deixaram o gado que trouxeram de lá se
reproduzir livremente, dando origem a Vacaria del Mar, hoje é a área de pecuária do
Rio Grande do Sul e da República do Uruguai.

8. Depois de 40 anos os jesuítas e os índios
começaram a retornar para suas antigas
terras. Retomaram a posse do território
espanhol e fundaram o chamado 7 povos das
missões. São eles: São Francisco de Borja,
São Nicolau, São Luiz Gonzaga, São Miguel
Arcanjo, São Lourenço Mártir, São João
Batista, Santo Ângelo Custódio.

9. Muitos dos costumes dos Guaranis foram
submetidos a orientação religiosa, que desestruturou
a vida das “famílias grandes”. As casas acomodavam
os parentes mas com divisões para evitar a poligamia.
Os guaranis das reduções deveriam servir para o
rei espanhol, construir fortificações e defender seus
territórios. Cada índio tinha sua própria função,
inclusive velhos e crianças, além de trabalhos na terra
fabricavam instrumentos, utensílios e roupas.

10. Uma arquitetura aperfeiçoada nas reduções
produziu desde prédios com estruturas em
madeira até complexas construções barrocas, da
primeira metade do século XVIII, com arcos em
pedra e abóbodas e ladrilhos.
A cerâmica dos pisos formava desenhos
variados e as Igrejas eram decoradas com
pinturas e esculturas em pedra e madeira.

11. Como apoio à catequese os padres usaram
recursos como música, canto, dança, teatro,
desenho e pintura. Os guaranis tinham
capacidade de criar. Eram escultores, cantores,
músicos, pedreiros, ferreiros, entre outros.
Tiveram como mestres muitos jesuítas, entre
esses se destacaram os padres Antônio Sepp,
que incentivou a música, a botânica e iniciou a
fundição de ferro. O padre José Basanelli,
arquiteto e escultor e por último o padre José
Batista Primolli, responsável por grandes obras.

12. No século XVIII, a região estava sob disputa entre Espanha e Portugal. O Tratado
de Madri de 1750 havia posto a área à disposição de Portugal em troca da Colônia do
Sacramento, e a saída dos Jesuítas espanhóis ali ficou decretada. Mas este Tratado
gerou conflitos: nem padres nem índios queriam abandonar suas reduções, nem os
portugueses queriam abandonar Sacramento. Houve uma série de confrontos
armados que culminaram na Guerra Guaranítica, que deixou um rastro de destruição
e sangue que abalou as estruturas do sistema missioneiro.

13. A partir de meados do século XVIII, a Companhia de Jesus foi expulsa de terras
portuguesas em 1759, e em 1767 a Espanha fez o mesmo. No ano seguinte todas as
reduções foram esvaziadas, com a retirada final dos Jesuítas. Então suas terras foram
apossadas pelos espanhóis e os índios foram subjugados ou dispersos.