El escultismo en Mikel Deuna
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El escultismo es más que lo que nosotros conocemos. Es un movimiento, es una filosofía, es un estilo de vida; no es tan solo una metodología. En el grupo scout Mikel Deuna hemos tomado muchos de......

El escultismo es más que lo que nosotros conocemos. Es un movimiento, es una filosofía, es un estilo de vida; no es tan solo una metodología. En el grupo scout Mikel Deuna hemos tomado muchos de los principios y rasgos esenciales de su metodología. Pero, ¿Qué es realmente el escultismo que ideó Baden-Powell en 1908? ¿Qué nos queda de aquellas primeras tropas cuasi-militares? ¿Cómo ha evolucionado el escultismo a nivel global, cómo lo hemos adaptado a nuestra realidad en Euskalerriko Eskautak y qué nos es propio de Mikel Deuna?

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  • 1. El escultismo en Mikel Deuna Trabajo final del curso de monitor de tiempo libre Me comprometo ante Dios y ante mis amigos y hermanos de Mikel Deuna… Iturralde-Eskola Noviembre de 2011 Ander Mijangos
  • 2. ÍNDICE INTRODUCCIÓN ................................................................................................................... 2 1. BREVE HISTORIA DE BADEN-POWELL.................................................................................... 3 EL PRIMER SCOUT ............................................................................................................ 3 “LOBO QUE NUNCA DUERME” ........................................................................................... 3 LA DEFENSA DE MAFEKING ............................................................................................... 4 NACIMIENTO DEL ESCULTISMO .......................................................................................... 4 PRIMER CAMPAMENTO SCOUT........................................................................................... 4 UN NUEVO MOVIMIENTO MUNDIAL .....................................................................................5 2. EL ESCULTISMO .............................................................................................................. 6 3. EL MÉTODO SCOUT.......................................................................................................... 7 NUESTRO MÉTODO SCOUT ................................................................................................ 8 4. EL PROGRAMA SCOUT ..................................................................................................... 11 5. SIMBOLOGÍA ................................................................................................................. 13 PAÑOLETA .................................................................................................................... 13 LEMA SCOUT ................................................................................................................. 14 MÁXIMAS SCOUT ........................................................................................................... 14 LEY SCOUT ................................................................................................................... 14 PROMESA ..................................................................................................................... 15 INSIGNIA SCOUT MUNDIAL ............................................................................................... 16 UNIFORME ................................................................................................................... 16 SEÑA Y SALUDO SCOUT ................................................................................................... 16 LA ORACIÓN DEL LOBATO Y LA ORACIÓN SCOUT ................................................................. 17 “AGUR ESKAUT” ........................................................................................................... 17 CANCIONES SCOUT ......................................................................................................... 19El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos 6. EL MOVIMIENTO ............................................................................................................20 7. ESCULTISMO: ESTILO DE VIDA, METODOLOGÍA Y MOVIMIENTO ................................................ 22 8. TESTAMENTO SCOUT ...................................................................................................... 23 BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................................... 24 FOTOGRAFÍAS ............................................................................................................... 24 NOTA DEL AUTOR .............................................................................................................. 25 LICENCIA ......................................................................................................................... 25 ANEXO I: ELEMENTOS SCOUT EN LAS PROGRAMACIONES BÁSICAS...............................................26 ANEXO II: ORACIÓN Y LEY SCOUT ........................................................................................30 1
  • 3. EL ESCULTISMO EN MIKEL DEUNAIntroducciónEl título de este trabajo, “El escultismo en Mikel Deuna”, refleja perfectamente sucontenido.El “escultismo”, el movimiento educativo más conocido y extendido, no surgió de lanada. Fue ideado hace algo más de un siglo en Inglaterra por Baden-Powell. Y lametodología scout es la que empleamos en “Mikel Deuna”. He ahí el título.¿Por qué este trabajo?Porque el escultismo es más que lo que nosotros conocemos. Es un movimiento, es unafilosofía, es un estilo de vida; no es tan solo una metodología. En Mikel Deuna hemostomado muchos de los principios y rasgos esenciales de su metodología. Pero, ¿Qué esrealmente el escultismo que ideó Baden-Powell en 1908? ¿Qué nos queda de aquellasprimeras tropas cuasi-militares? ¿Cómo ha evolucionado el escultismo a nivel global, cómolo hemos adaptado a nuestra realidad en Euskalerriko Eskautak y qué nos es propio deMikel Deuna?Este trabajo pretende ser un viaje desde el escultismo creado en 1908, pasando por susprincipales rasgos, hasta lo que hoy es Mikel Deuna. El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos 2
  • 4. 1. Breve historia de Baden-Powell El primer scout La mejor forma de conocer el origen del escultismo es conocer la vida de su fundador, Robert Baden-Powell, “el primer scout del mundo”, ya que podría decirse que el escultismo es consecuencia de su vida y obra. Baden-Powell nació en Londres en 1857. Su padre era profesor y su madre era hija de un colonizador inglés. Los primeros años de su vida se caracterizaron por el descubrimiento de un mundo donde la naturaleza, el sentido de la justicia y otros temas como las artes plásticas o la música marcarían a Baden-Powell para siempre. Posteriormente gran parte de estos temas aparecerán en su propuesta del escultismo. Tras su etapa escolar obtuvo una beca para estudiar en una universidad del centro de Londres que fue trasladada a las afueras. De forma paralela a sus estudios Baden-Powell iba perfilando su personalidad con el descubrimiento de multitud de elementos de interés. Mientras estudiaba en la universidad, una vez ésta había sido trasladada a las afueras, realizó sus primeras exploraciones de la naturaleza. “Lobo que nunca duerme” Baden-Powell fue un militar extraordinario. Con 19 años se alistó en el ejército inglés y ya en la propia graduación obtuvo varios reconocimientos por sus habilidades. El paso de Baden-Powell por el ejército está marcado por las destrezas adquiridas y los reconocimientos obtenidos. Mientras iba desarrollando novedosas técnicas fue ascendiendo paulatinamente por el Ejército hasta que en 1903 le fue concedido el rangoEl escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos más alto al que podía aspirar un militar inglés. En su vida en el ejército tomó parte en numerosas campañas. Pasó por lugares como India, Afganistán y África, participando en conflictos bélicos en los que desarrollaba y perfeccionaba unas técnicas que le otorgaban clara ventaja sobre el enemigo, lo que le brindaba sucesivos ascensos. A lo largo de esos años destacó por sus habilidades de rastreo y exploración y desarrolló habilidades de adiestramiento que puso en práctica en sus operaciones. En varias ocasiones se le encomendó la tarea de explorar el terreno y obtuvo un premio por la caza de jabalíes después de ser nombrado instructor de tiro. La exitosa búsqueda de un caballo perdido le otorgó una popularidad que se sumó a la que con el tiempo iba ganando. En uno de sus pasos por África, los nativos le dieron el nombre de Impeesa, que quiere decir Lobo que nunca duerme. 3
  • 5. La defensa de MafekingPero el origen del escultismo, sin duda, puede concretarse en la batalla de Mafeking.Baden-Powell servía en Sudáfrica cuando estalló la guerra contra los bóeres.En 1899 Baden-Powell fue enviado a Sudáfrica y un mes después de su llegada, cuandoestalló la guerra, como oficial en jefe, Baden-Powell tuvo que hacerse cargo de la defensade la ciudad de Mafeking. La ciudad era asediada por unas tropas que superaban en ochoa uno a los defensores y contaban con importantes armas. Baden-Powell logró resistir losataques durante más de medio año hasta que refuerzos ingleses liberaron la ciudad.Para posibilitar aquella resistencia imposible Baden-Powell creó un cuerpo de cadetesformado por jóvenes voluntarios, dándoles la tarea de transmitir los mensajes y órdenes,hacer de centinelas y ayudar en la distribución de alimentos y medicinas. De esta formatodos los soldados profesionales podían dedicarse por completo a la batalla.Uniformados y con la insignia de la flor de lis que más tarde se convertiría en el símbolode todos los scout, los cadetes cumplieron su tarea fielmente incluso bajo fuegoenemigo. Baden-Powell se dio cuenta de que “cuando a un joven se le da unaresponsabilidad, éste pone mucho empeño en cumplirla”.Además, Baden-Powell ideó un sistema de protección formado por fuertes y un efectivoesquema de trincheras. Por otra parte, trató de engañar al enemigo haciéndoles creerque contaban con un ejército mayor, para lo que construyeron una multitud demaniquíes, y por la noche empleaba un megáfono para anunciar falsos ataques queimpedían descansar a los bóeres.Tras la liberación de Mafeking, Baden-Powell se encargó de adiestrar a la policíasudafricana antes de regresar a Inglaterra y obtener el rango máximo con el que se podíacondecorar a un militar. El escultismo en Mikel Deuna | Ander MijangosNacim iento del escul tismoSu heroica defensa de Mafeking fue conocida en toda Inglaterra; a su regreso, descubrióque el libro con el que había instruido al ejército defensor, “Aids to scouting” (Ayudaspara el escultismo), había ganado una popularidad tal que era empleado incluso enescuelas para instruir a los jóvenes. A raíz de aquello, empezó a recopilar informaciónpara trabajar en la educación de los jóvenes.Baden-Powell intercambió ideas sobre programas de entrenamiento de la juventud conun amigo y tomó algunas de sus ideas, ya que él trabajaba con una organización juvenil,para lanzar su propuesta educativa: el escultismo estaba naciendo.Primer campamento scoutViendo que sus ideas atraían a jóvenes incluso fuera del ámbito militar, en 1907 Baden-Powell, con algunos ayudantes, realizó un campamento en la isla de Brownsea, al sur de 4
  • 6. Gran Bretaña, donde quería probar algunas de sus ideas: fue el primer campamento scout. Participaron 20 muchachos con edades entre los 12 y los 17 años, y los organizó en cuatro patrullas, cada una identificada con un animal y una cinta con un color que los distinguía. El esquema general era levantarse temprano al sonido de un cuerno, recorrer la naturaleza para observarla, realizar ejercicio, cocinar y aprender técnicas scout. Todas las noches el grupo se reunía alrededor de una fogata, donde Baden-Powell contaba una historia en la que una técnica del escultismo le había servido en su experiencia personal, y al día siguiente practicaban la técnica. “Por ejemplo, tomemos un aspecto de la materia “Observación”, por ejemplo el rastreo de huellas. En el fogón nocturno, contaremos a los muchachos algunos ejemplos interesantes sobre el valor de tener la capacidad de seguir huellas. A la siguiente mañana, les enseñaremos cómo practicar rastreo al confeccionar huellas de diferentes muchachos a distintas velocidades y mostrando como leerlas y deducir su significado. Por la tarde se realizara el juego del rastreo del ciervo.” Baden-Powell Todas las noches acababan con una oración. Cada día las actividades giraban en torno a un tema (campismo, observación, salvamento…). Un nuevo movim iento mundial Baden-Powell confirmó que su método podía ser útil para educar a la juventud. Al año siguiente, en 1908, Baden-Powell publicó Escultismo para muchachos, dondeEl escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos presentó su método scout basado en el sistema de patrullas. Aunque era una obra dirigida a organizaciones juveniles ya existentes la obra se convirtió en el manual de un nuevo movimiento mundial, siendo hoy la obra más importante del escultismo. Posteriormente Baden-Powell y sus colaboradores siguieron publicando libros que ayudaron a los grupos scout que iban surgiendo y sus responsables. Baden-Powell renunció al ejército para poder dedicarse de lleno al movimiento naciente, y este se fue ampliando para abrirse a las mujeres y a nuevas edades, como el lobatismo para los más pequeños y el roverismo para los más mayores. 5
  • 7. 2. El escultismoLa esencia del escultismo original era preparar a los jóveneslo mejor posible para que pudiesen prestar un servicio a los Escultismodemás cuando fuesen mayores.Baden-Powell vio que enseñar las técnicas que aprendió enel ejército a los jóvenes era una buena forma de prepararles Método Scoutpara el día de mañana. “Hay también scouts de paz”,escribió, “hombres que en tiempo de paz hacen una laborque exige las mismas condiciones de habilidad”. La Programa Scoutexploración de la naturaleza, los primeros auxilios, lafortaleza física o el servicio a los demás no eran virtudes exclusivas para los soldados:podían ser una muy buena herramienta educativa, para que en esos “tiempos de paz” losjóvenes ingleses pudiesen servir a los demás.La formación inicial consistía de las “técnicas scout”, similares a las que hoy conocemos:  Conocimiento de la naturaleza  Exploración y rastreo  Campamentos  Señales  Entrenamiento físico  Primeros auxilios  …El escultismo es un movimiento educativo, y como tal, su fin es educar. Por lo tanto, debeofrecer una propuesta educativa, y lo hace con algunas características propias.Fundamentalmente, que solo trabaja con jóvenes y lo hace en el marco del tiempo libre.El escultismo propone una auto-educación progresiva de los jóvenes. Auto-educaciónporque trata a cada chaval como un ser único que debe aprender por sí mismo, y El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangosprogresiva porque es un proceso que se desarrolla a lo largo de toda su infancia yjuventud.El escultismo se basa en el llamado “Método Scout” que se concreta en un “ProgramaScout”. 6
  • 8. 3. El Método Scout Para cumplir con su fin educativo se propone un Método Scout, elaborado y definido por la Organización Mundial Escultismo del Movimiento Scout (OMMS). El Método Scout es un conjunto de elementos interdependientes que forman un todo unificado e Método Scout integrado. Cada uno de estos elementos tiene una función educativa y se complementan entre ellos, por lo que todos son necesarios. Programa Scout Los elementos del Método Scout tal y como define actualmente la OMMS son siete:  La Ley y la Promesa Scout, que recogen los valores que se transmiten a los chavales y el compromiso que estos adquieren, respectivamente.  Aprender por medio de la acción (la llamada Acción-Reflexión-Acción), en contraposición a la educación teórica.  El sistema de patrullas o equipos, como forma de organización de los chavales en pequeños grupos.  El marco simbólico, un conjunto de símbolos que representan las propuestas educativas y los valores a transmitir.  El progreso personal, el avance hacia los objetivos educativos de cada etapa.  La naturaleza, por las posibilidades educativas y de desarrollo que permite.  El apoyo del adulto (el monitor), como líder del equipo, educador y facilitador de grupo (apoya la creación de grupo y las relaciones personales). Para que el Método Scout funcione es necesario que el responsable utilice correctamenteEl escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos los elementos descritos y que mantenga la coherencia en la dinámica del Método, de modo que los siguientes cuatro elementos apunten todos en la misma dirección:  Los objetivos educativos  Las actividades  La vida de grupo  La estructura del grupo Los elementos centrales del Método son, en definitiva, la Ley y la Promesa. La Promesa es el compromiso de seguir una serie de valores recogidos en la Ley. 1 1 Esta primera parte de la sección “El Método Scout” así como la parte final de “El escultismo” son un resumen del documento “The essential Characteristics of Scouting” publicado por la Organización Mundial del Movimiento Scout en 1998 (ver Bibliografía). 7
  • 9. Nuestro método scoutProbablemente la mayor diferencia entre los fines del escultismo original y el moderno esque en aquél entonces el sentimiento patriótico estaba muy presente, por lo que elobjetivo del escultismo inicial era que los jóvenes sirviesen al país, mientras que hoyhemos sustituido el término anticuado de patriotismo y diríamos que el fin es educar a losjóvenes para que sean capaces de pensar en los demás. Igualmente, hace más de un siglola aceptación de unas normas, aunque fuesen buenas y válidas, predominaba sobre elprotagonismo actual de reflexión de los jóvenes y el aprendizaje por sí mismos. Aunquedistinto en las formas, el fondo es el mismo: ser una buena persona a los ojos de Dios y delos demás.El método scout recoge a nivel teórico la propuesta educativa del movimiento. Por lotanto, es difícil comparar esta propuesta con el modelo que aplicamos nosotros sinprofundizar más como haremos a continuación. Sin embargo, aunque en Mikel Deunarecogemos los siete elementos, incluyendo la Promesa y la Ley Scout, el significado de lapromesa es muy distinto.En el escultismo, la promesa no es una reflexión individual que los chavales hacen alfinalizar una etapa, como es en nuestras promesas del lobato, promesa scout y proyectospersonales de Azkarrak y Bidean.La Promesa Scout, como se define a nivel mundial, es la aceptación del siguiente texto: Prometo hacer cuanto de mi dependa para amar a Dios, servir a mi país, trabajar por la paz y vivir la Ley Scout.En el escultismo que ideó Baden-Powell y que hoy se sigue defendiendo a nivel global, el El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangosproceso no es del grupo a la promesa (“como estoy en el grupo tengo que reflexionar yhacer una promesa”) sino de la promesa al grupo (“debo hacer la promesa para estar enel grupo scout”), dado que cuando un nuevo scout entra a formar parte del grupo secelebra una ceremonia.Los siguientes gráficos reflejan esta diferencia de concepto entre el modelo que planteael escultismo y el que nosotros usamos. 8
  • 10. I LUSTRACIÓN 1. E L MODELO DE B ADEN -P OWELL . I LUSTRACIÓN 2. E L MODELO DE M IKEL D EU NA . En el modelo del escultismo, la Promesa se concreta en la Ley, y estas deben ser aceptadas como requisito indispensable para formar parte del grupo. En nuestro modelo, quienes forman parte del grupo conocen la Ley Scout y esta debe ser concretada a nivel individual en la Promesa. Indudablemente, el primer modelo refuerza la identidad de grupo y el compromiso de sus miembros (una mera inscripción no es suficiente para entrar al grupo) pero supone una forma de pensamiento anticuada que en la práctica ha quedado superada.El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos En todo caso, nuestra forma de trabajar recoge los siete elementos del Método:  La Ley y la Promesa Scout: las leyes se trabajan al final de la etapa Oinarinak y la promesa al final de cada etapa. Véase Ley Scout y Promesa.  Aprender por medio de la acción: es nuestro modelo Acción-Reflexión-Acción. Hacemos una actividad y posteriormente, nunca antes, reflexionamos y aprendemos algo, que intentaremos poner en práctica en adelante. Todo se aprende con la experiencia.  El sistema de patrullas o equipos: siempre trabajamos con pequeños grupos (seisenas en el caso de los pequeños, equipos en el caso de Oinarinak, que se juntan por separado entre semana) dentro del grupo (que se junta entre semana). En cada uno de ellos se trabajan unos objetivos distintos. 9
  • 11.  El marco simbólico: o Hasta Kaskondoak se emplea el recurso de la aventura, que a través de un marco simbólico guía las actividades del trimestre y permite alcanzar los objetivos educativos. Además del marco simbólico propio de cada etapa, algunos trimestres se idean aventuras nuevas.  En Zidor son los Potxokis.  En Koskorrak es el libro de la selva.  En Kaskondoak se mantiene el libro de la selva. o En Oinarinak se hacen proyectos, cosas que el grupo decide hacer para el propio grupo. o En Azkarrak se hacen empresas, cosas que el grupo decide hacer para los demás. El progreso personal: a través de las actividades educativas, reflexiones, oraciones, revisiones… La naturaleza: a través de los campamentos de verano y los volantes, las excursiones… El apoyo del adulto: el papel fundamental que jugamos los monitores y las figuras del Asesor y los Consiliarios (sacerdotes del grupo scout). El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos 10
  • 12. 4. El Programa Scout El Programa Scout es la manera de llevar a la práctica el Método Scout. Escultismo El programa se adapta a las distintas edades de los chavales, apareciendo así el concepto de “ramas”. Método Scout Aunque en Mikel Deuna hacemos la distinción entre rama y ER (llamamos a Kas 2 rama y ER a todo Kaskondoak) el concepto de rama se refiere a toda la etapa (en nuestro caso, Kaskondoak sería una rama), tal y como hacen los Programa Scout demás grupos scout de Bilbao. La siguiente tabla recoge las ramas de Mikel Deuna y su denominación a distintos niveles. Euskalerriko Movimiento Otros Edad Mikel Deuna Eskautak Scout Católico nombres Etapa pre- <10 Zidor (no hay) Castores (6-8) scout Ramas 10 Koskorrak Koskorrak Lobatos (8-11) menores 11-12 Kaskondoak Kaskondoak Ramas 13-14 Oinarinak Oinarinak Rangers o mayores Scouts (11-14) 15-16 Azkarrak Azkarrak Pioneros (14- Caminantes 17) 17-18 Bidean Trebeak Rutas (17-20) RoversEl escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos Existen ramas menores y ramas mayores. Zidor no es propiamente una rama que siga el método scout, por lo que la llamamos la etapa pre-scout. El Programa Scout se adapta a las distintas edades:  El sistema de patrullas. Es el sistema original del escultismo. En el escultismo moderno no se usa. Según este sistema, la “patrulla” (grupo scout) se organiza en varias “tropas” (equipos) de unos pocos chavales liderados por el más hábil. Es un sistema heredado directamente del ámbito militar, por lo que ha sido sustituido por una organización del grupo scout en ramas lideradas exclusivamente por adultos (los monitores).  El lobatismo. Es la metodología que se creó para los hermanos pequeños de los “scout”. Está basado en la novela El libro de la selva y es en esencia la misma que utilizamos en Mikel Deuna. En el marco simbólico del libro de la selva los chavales 11
  • 13. constituyen una manada de lobos que se reúne en torno a la Roca de Consejo para escuchar a los Akelas, bajo la atenta mirada del Gran Akela, Jesús.  El roverismo. Metodología para los hermanos mayores de los scout. Es el equivalente a las ramas de Azkarrak y Bidean aunque con su propia metodología.La etapa pre-scout, Zidor, no existe en otros grupos y utiliza el marco simbólico de lospitufos: estos pitufos (los chavales) son amenazados por Gargamel (el mal) y debenescuchar a Aita Potxoki (Dios) en sus aventuras.En Koskorrak comienzan a vivir el escultismo mediante el lobatismo, que se prolongatoda la etapa de Kaskondoak. La forma de trabajar son las aventuras, no todasrelacionadas con el libro de la selva, que se explota fundamentalmente en Koskorrak.En Oinarinak las personas que bajan entre semana no son una “seisena” sino un “equipo”que debe tener su propia identidad dentro del grupo mayor. En esta etapa se hacen“proyectos” que duran un trimestre y es la principal tarea del grupo, donde se lleva acabo la labor educativa.En Azkarrak se realizan “empresas”, un proyecto de un trimestre pero cuyo destinatariono es el propio grupo sino terceras personas.En Bidean, en el resto de grupos de la zona conocido como Trebeak, se pierde en granmedida la metodología scout por su forma de trabajo, aunque se mantienen elementosimportantes.Véase Anexo I: Elementos scout en las programaciones básicas. El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos 12
  • 14. 5. Simbología Los símbolos facilitan que las actividades que realizan nuestros chavales no resulten una colección inconexa sino que permite que haya una unidad y evolución a lo largo de todo el proceso, aportando además posibilidades educativas. Lema Máximas Ley Promesa Este gráfico representa el orden en que deben entenderse los principales elementos de la simbología: el lema scout da pie a las tres máximas, que se concretan en las leyes scout, y todo ello se refleja en la Promesa que se realiza al final de cada etapa. Pañoleta La pañoleta, rasgo más característico de todos los grupos scout del mundo, simboliza el la unidad y el compromiso del grupo.El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos Cada grupo scout diseña su propia pañoleta; la pañoleta de Mikel Deuna es azul con borde blanco. Quienes desempeñan cargos regionales utilizan una pañoleta distinta: en Euskalerriko Eskautak se emplea una con los colores blanco, rojo y verde y a nivel mundial se emplea una pañoleta morada. La pañoleta se consigue tras acabar la etapa de Koskorrak, que sirve de introducción al escultismo, y la ceremonia de imposición de la pañoleta se celebra en el paso a Kaskondoak 1. La pañoleta va siendo completada con nuevos símbolos. Al acabar la etapa Kaskondoak se les regala el lobato, símbolo de la etapa del lobatismo que ya han superado. El pasapañoletas se les regala al acabar la etapa Oinarinak, y en Azkarrak reciben13
  • 15. la flor de lis (véase Insignia scout mundial) y una pañoleta en miniatura. El regalo deBidean es un mosquetón con una brújula, símbolos del camino (“bidea”) que comienza.Lema scout“Siempre listos” fue el lema escogido por Baden-Powell para todos los scout del mundo.Significa “siempre listos para ayudar” y recuerda la obligación de todo scout de servir alos demás.En euskera se ha traducido como “Beti Prest”. El lema original en inglés es “BePrepared”. En ambos idiomas las iniciales del lema coinciden con las de Baden-Powell(BP).Máximas ScoutLas Máximas Scout son: 1. Jesús es nuestro amigo. 2. Todos somos hermanos. 3. Merecemos confianza.Las Máximas son la concreción del lema scout, Beti Prest. Se aprenden al comenzar laetapa Oinarinak.Aunque no hay constancia de que las máximas sean un elemento común en el escultismo,en Internet pueden encontrarse referencias a los tres “principios ranger”, donde la únicadiferencia es que la primera se enuncia con un vocabulario menos cercano, “El Señor esnuestro amigo”.Posteriormente se comentará que los tres dedos que se alzan en el saludo scoutsimbolizan estas tres máximas (véase Seña y saludo scout).Ley ScoutAunque las Leyes son un elemento clave en el escultismo, su redacción ha variado desde El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangosla original de Baden-Powell hasta nuestros tiempos, existiendo incluso versiones distintassegún la región del mundo.Nuestro planteamiento de las 10 leyes se recoge a continuación, muy en línea con laspretensiones originales aunque con un vocabulario y unos contenidos adaptados anuestros tiempos.Ley Scout en Mikel Deuna Ley Scout como la enuncia la OMMS 1. El/La scout es digno/a de confianza. El Scout 2. La/El scout es responsable con lo Es una persona digna de confianza; [1] que se compromete y consecuente Es leal; [2] con lo que piensa. Sirve a los demás; [3] 3. La/El scout es solidaria/o con las Comparte con todos; [4] personas más necesitadas y se Es amable; 14
  • 16. compromete con ellas. Protege la vida y la naturaleza; [9] 4. El/La scout respeta profundamente Se organiza y no hace nada a medias; [6] a las personas que comparten con Enfrenta la vida con alegría; [7] él/ella el Mundo. Cuida las cosas y valora el trabajo; [8] 5. La/El scout busca a Dios cada día y le Es una persona limpia en pensamientos, siente cercano. palabras y obras. 6. El/La scout no hace las cosas a medias. 7. La/El scout supera las dificultades Los números entre corchetes indican la ley en con alegría. Mikel Deuna que recoge una idea similar. 8. El/La scout es austero/a, trabajador/a y cuidadoso/a de sus bienes. 9. La/El scout es sano, ecológico, ama la Naturaleza y su Pueblo. 10. El/La scout es constructor/a de un mundo más justo. Las leyes se aprenden al terminar la etapa Oinarinak, el 3er trimestre de Oinarinak 2 ( véase Anexo II: Oración y Ley Scout). Promesa Ya hemos explicado anteriormente en qué consiste la Promesa y cómo la hacemos en Mikel Deuna. Los Kaskondoak, en su último campamento como lobatos, dedican un día, tal vez el más importante del año, a realizar la Promesa del Lobato. Por la mañana tienen un rato individual para pensar en los distintos aspectos de su vida, con el apoyo de un monitor que hablará con cada uno, y por la tarde, todos juntos y “ante Dios y ante mis amigos”, enEl escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos la Eucaristía se celebrará la Promesa. Cada lobato, bajo la fórmula “Yo, el lobato X, me comprometo ante Dios y ante mis amigos y hermanos de Mikel Deuna a…” adquirirán unos compromisos que exponen a Dios y a su grupo. La fórmula se repite en el último campamento de Oinarinak con la Promesa Scout. Este elemento fundamental en la vida del grupo y de cada chaval continúa con los Proyectos Personales para todas las etapas posteriores (Azkarrak, Bidean y continúa en el Catecumenado).15
  • 17. Ins ignia scout mundialTambién desde el principio del escultismo la flor de lis ha caracterizadoa los scout. Fue la insignia que otorgó Baden-Powell al cuerpo decadetes que defendió Mafeking y decidió mantenerla para elmovimiento educativo que posteriormente surgió.La flor de lis apuntando hacia arriba simboliza el camino rectoque debe seguir todo scout. Los tres pétalos simbolizan las trespartes de la promesa original o los tres principios del escultismo, ennuestro caso equivalentes a las tres máximas. Las dos estrellas representan los ojosabiertos y los 10 picos de las estrellas representan las 10 leyes scout. La cuerda alrededorde la flor de lis es símbolo de la unidad de todos los scouts.La de la imagen es el símbolo de la Organización Mundial del Movimiento Scout.Un pin con la flor de lis se regala a los chavales en Azkarrak.UniformeAdemás de la pañoleta, inicialmente los grupos scout llevaban un uniforme formadoprincipalmente por una camisa y un sombrero inspirados en los uniformes militares. Hoydía solo algunas zonas mantienen la costumbre.Seña y saludo scoutLa seña scout se realiza con los tres dedos centrales de la mano derecha alzados y juntos.Inicialmente simbolizaba las tres partes de la promesa, lo que hoy se puede traducir en lastres máximas antes descritas.El saludo scout se realiza con la seña en la mano derecha y estrechando la manoizquierda, entrelazando el dedo menor. El escultismo en Mikel Deuna | Ander MijangosEl utilizar la mano izquierda puede ser porque es la mano más cercana al corazón o podríaestar basado en una historia que cuenta que en una ocasión, cuando Baden-Powell fue aestrechar la mano, le ofrecieron la izquierda explicando que “sólo los más valientes entrelos valientes se saludan con la mano izquierda, porque para hacerlo deberíandesprenderse de su mayor protección que era su escudo.”A menudo la seña se realiza a la vez que se pronuncia el lema Beti Prest (véase Lemascout). 16
  • 18. La Oració n del Lobato y la Oración Scout La Oración del Lobato es la principal oración de la etapa del lobatismo, rezada en la mayoría de oraciones de los campamentos y al finalizar los sábados. La Oración Scout es la correspondiente en la etapa scout, y es una oración de generosidad y de servicio a Dios. Aunque de origen desconocido, las dos pueden encontrarse en multitud de referencias en Internet, lo que da idea de su uso extendido en distintos grupos scout del mundo. La Oración del Lobato es aprendida en Koskorrak y empleada en todo Kaskondoak hasta que al comienzo de Oinarinak aprenden la Oración Scout que sustituye a la anterior. ORACIÓN DEL LOBATO ORACIÓN SCOUT Señor Jesús que nos amas tanto, Señor Jesús, danos la gracia de amarte más y más. enséñanos a ser generosos, Danos un corazón alegre a servirte como tú mereces, para cantar las maravillas que tú has creado. a dar sin medida, Danos la fuerza de hacer siempre lo mejor a trabajar sin descanso, para que venga a nosotros tu reino. a combatir sin miedo a las heridas, Ayuda a todos los que sufren Y a no esperar otra recompensa que la deEl escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos y protege a todos los que amamos. saber que hacemos tu santa voluntad. Así sea. Así sea. Véase Anexo II: Oración y Ley Scout. “Agur Eskaut” El “Agur Eskaut” es la canción que usan los scout Zegatik galdu itxaropena para despedirse tras cualquier encuentro. Es, sin berriz ikusteko? duda, una canción de adiós en el sentido más Ez daigun galdu itxaropena berriz ikusteko. profundo de la palabra: un mensaje de esperanza, de fe y de reencuentro. Bakarrik gero arte, bakarrik agur bat. Anai-arreba danok Elkartugo gara.17
  • 19. Nosotros lo cantamos al final de cada campamento, el Paso y encuentros con otrosgrupos scout de una forma muy característica: en círculo, pasando el pie derecho porencima del pie izquierdo de la persona que tenemos a nuestra derecha, y estrechando lasmanos con los brazos cruzados, con el izquierdo por arriba. La canción se repite unasegunda vez, con la primera estrofa muda, y se termina pasando un saludo de persona enpersona rematado por un último apretón de manos entre todos.La versión en euskera es común a la usada en otros grupos aunque la simbología del actovaríe sutilmente, y es la versión euskaldunizada de la original en castellano. En Internet sepueden encontrar varias versiones, todas ellas parecidas aunque varían en la letra onúmero de estrofas. La canción ha sido adoptada por el movimiento aunque no le espropia. Por qué perder las esperanzas de volverse a ver, por qué perder las esperanzas si hay tanto querer. No es más que un hasta luego, no es más que un breve adiós, muy pronto, junto al fuego, nos reuniremos. Con nuestras manos enlazadas en torno al calor, formemos esta noche un gran círculo de amor. No es más... Pues el señor que nos protege El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos y nos va a bendecir seguro que otro día nos habrá de reunir. No es más... 18
  • 20. Cancio nes scout Existen canciones propias del escultismo. Además del “Agur Scout” este movimiento ha compuesto y adoptado muchas nuevas canciones. Algunas de las más relevantes, por su significado, y que nosotros utilizamos son las siguientes:  Ani Kuni. Canción dedicada al “espíritu del fuego”, que habla de los lobos de la selva que se reúnen por la noche. Canción ideal para cantar al juntarse en la hoguera, muy propia de la etapa del lobatismo.  Ortan chiviri y Agasaku.  La Virgen del Scout. Breve canción en clave de oración que se canta en los volantes de Oinarinak.  El Sheriff Pitufin, que pertenece al marco simbólico de los potxokis, empleado en la etapa de Zidor.  Oh alé lé.  … Una canción frecuentemente asociada al escultismo es el Kumbayá, que sin embargo no se canta en nuestra región. Todas estas canciones, junto con tantas otras canciones de misa, de bendición, las canciones de velada… también constituyen el entramado simbólico que da unidad a nuestro proceso desde Zidor hasta Bidean.El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos19
  • 21. 6. El movimientoAunque es una forma de educar a los chavales de un grupo, el escultismo se haconvertido en un movimiento más allá de la metodología que emplea cada grupo.Muchos de los scouts del mundo están organizados a nivel mundial.La principal celebración del movimiento se produce en fechas cercanas al día de SanJorge o Gorka Deuna, que se celebra el 23 de abril. El movimiento scout celebra la fiestaen fechas cercanas al día de su patrón, escogido por Baden-Powell como ejemplo decaballerosidad en su actuación frente al dragón. Los grupos celebramos todos los añosuna fiesta a nivel provincial y cada cuatro años a nivel de todo Euskalerriko Eskautak.El siguiente gráfico recoge cómo Mikel Deuna está representado a través de variosescalones, empezando por Euskalerriko Eskautak Bizkaia y terminando representado enla Organización Mundial del Movimiento Scout. Organización Mundial del Movimiento Scout Federación de Escultismo en España Movimiento Scout Católico Euskalerriko Eskautak Euskalerriko Eskautak Bizkaia El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos Mikel DeunaI LUSTRACIÓN 3. R EPRESENTACIÓN DE M IKEL D EUNA EN DISTINTAS OR GACIONES . E N COLOR CLARO APARECEN LASORGANIZACIONES CON POCA RELEVANCIA QU E SIRVEN FUNDAMENTALMENTE DE CONEXIÓN ENTRE UNASORGANIZACIONES Y OTR AS .Mikel Deuna (Itaka-Escolapios) está representado en Euskalerriko Eskautak Bizkaia, lacoordinadora de grupos eskaut de Vizcaya, formada por un total de 27 grupos.Participamos tanto a nivel local, asistiendo mensualmente a la reunión que celebran los 6grupos de “Bilbo-Erdia” (una de las cuatro zonas en las que se organizan los 27 grupos),como a nivel general, asistiendo y votando en las Asambleas Generales y Consejos deCoordinadores en los que participan los 27 grupos. Además, participamos ocasionalmenteen comisiones de trabajo y sesiones de formación. 20
  • 22. Con chavales participamos en el Gorka Deuna, en la salida de zona y en otros encuentros ocasionales. Euskalerriko Eskautak Bizkaia, junto con Euskalerriko Eskautak Araba y Euskalerriko Eskautak Nafarroa conformamos Euskalerriko Eskautak, que cada cuatro años organiza el Gorka Deuna conjunto y que sirve de nexo de unión con el Movimiento Scout Católico, la mayor organización de grupos scout del país: 35.000 personas de 600 grupos. El Movimiento Scout Católico está finalmente representado, junto con las otras dos agrupaciones de grupos scout de España, a través de la Federación de Escultismo en España (que no tiene tiene otra función que la de agrupar a las tres organizaciones nacionales), en la Organización Mundial del Movimiento Scout. Por lo tanto, nuestro pequeño grupo de Mikel Deuna está representado, por muy lejano que nos parezca, en la mayor organización de grupos scout del mundo, en la que estamos (que no están) más de 30 millones de scouts de 161 países y por lo tanto, en nuestra medida, somos parte de las decisiones que a nivel mundial se toman en el mayor movimiento educativo para jóvenes que jamás haya existido. Tanto el MSC (Movimiento Scout Católico) como la OMMS (Organización Mundial del Movimiento Scout) elaboran materiales muy interesantes que se encuentran disponibles en sus sitios web. Por otro lado, organizan encuentros nacionales e internacionales, y algo que es de gran importancia aunque nuestra labor como monitores no nos exija mirar tan lejos, son la representación del escultismo y de la educación en el tiempo libre a nivel nacional e internacional, acudiendo a foros, relacionándose con las Administraciones y defendiendo un movimiento y una metodología ante terceros.El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos21
  • 23. 7. Escultismo: estilo de vida, metodología y movimientoA modo de conclusión, tras haber conocido lo que es el escultismo y cómo lo aplicamosnosotros, podría decirse que el escultismo es un estilo de vida, una metodología y unmovimiento.  Escultismo como estilo de vida: “ser scout” ya es algo por sí solo. Son unos valores, unos principios y una forma de ver la vida y de actuar con el mundo y con las personas. Como colectivo, al margen de todo lo demás, podemos decir que tenemos, o intentamos tener, un estilo de vida scout, de vida en grupo, de vida en la naturaleza, de crecimiento a través de la acción-reflexión-acción y de experiencia de Dios.  Escultismo como metodología: para tratar de que nuestros chavales alcancen ese estilo de vida cristiano o scout, que en el fondo son lo mismo, nos hemos dotado de la metodología y simbología scout, siguiendo las propuestas iniciales de Baden- Powell y adaptándolas, al igual que muchos otros grupos, a la época que vivimos y a nuestra realidad.  Escultismo como movimiento: aunque Mikel Deuna nació como grupo scout y estuvo en los orígenes de Euskalerriko Eskautak tal vez sea este enfoque el que más flaquea actualmente. Nos creemos el estilo de vida que intentamos transmitir y la metodología que empleamos, pero muchas veces no somos conscientes de que el escultismo es un movimiento local, en Vizcaya, y global, por todo el mundo. El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos 22
  • 24. 8. Testamento scout Baden-Powell murió a los 83 años retirado en África con su esposa. En su lápida puede leerse “Robert Baden-Powell. Jefe Scout del Mundo”. Cuando su esposa murió fue enterrada junto a él con el título de “Jefe Guía del Mundo” por haber dirigido el movimiento femenino. Se considera su testamento scout una carta hallada a Baden-Powell y dirigida a todos los scouts del mundo: Queridos scouts: Si habéis visto alguna vez la obra "Peter Pan", recordaréis cómo el jefe de los piratas siempre estaba pronunciando su discurso de despedida por temor de que cuando le llegara su hora no tuviera ya tiempo de compartirlo. Algo así me sucede a mí, y, aún cuando no me estoy muriendo en este momento, lo haré uno de estos días y quiero mandaros un mensaje de despedida. Recordad, esto es lo último que oiréis de mí, por tanto meditadlo. He tenido una vida muy dichosa, y quiero que cada uno de vosotros la tenga también. Creo que Dios nos puso en este mundo maravilloso para que fuéramos felices y disfrutáramos de la vida. La felicidad no procede de ser rico, ni siquiera del éxito en la propia carrera, ni de concederse uno todos los gustos. Un paso hacia la felicidad es hacerse sano y fuerte cuando niño, para poder ser útil y así gozar de la vida cuando se es un hombre. El estudio de la naturaleza os mostrará cómo Dios ha llenado el mundo de belleza y de cosas maravillosas para que las disfrutéis. Contentaos con lo que os haya tocado y sacad el mejor partido de ello. Mirad el lado alegre de las cosas en vez del lado triste.El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos Pero el camino verdadero para conseguir la felicidad pasa por hacer felices a los demás. Intentad dejar este mundo un poco mejor de como os lo encontrasteis y, cuando os llegue la hora de morir, podréis morir felices sintiendo que de ningún modo habréis perdido vuestro tiempo sino que habréis hecho todo lo posible. Así, estad "Siempre Listos" para vivir felices y morir felices: aferraos siempre a vuestra promesa Scout, aún cuando hayáis dejado de ser muchachos, y que Dios os ayude a hacerlo así. En la tumba de Baden-Powell está dibujado el signo de fin de pista, “como firma de una misión cumplida a favor de la juventud de todo el mundo”. BETI PREST!23
  • 25. Bibliografía  BADEN-POWELL, Robert. Escultismo para muchachos. Inglaterra, 1.908.  KIPLING, Rudyard. El libro de la selva. Inglaterra, 1.894.  Movimiento Scout Católico (sitio web) o Varias páginas (http://www.scouts.es/)  Organización Mundial del Movimiento Scout (sitio web). o “The Essential Characteristics of Scouting”, World Scout Bureau, 1998 (http://www.scout.org/en/information_events/library/fundamentals_of_scouting/the_essential_characteristics_of_scouting) o “El método scout” (http://www.scout.org/es/scouts_en_el_mundo/region_interamericana/scouts_en_accion/programa_de_jovenes/the_scout_met hod) o “El método educativo scout” (http://www.scout.org/es/scouts_en_el_mundo/region_interamericana/scouts_en_accion/programa_de_jovenes/the_scout_met hod/metodo_scout). o “Promesa y Ley” (http://www.scout.org/es/about_scouting/promise_and_law). o “National Scout Organisations” (http://www.scout.org/en/around_the_world/countries/national_scout_organisations). o “Census” (http://scout.org/en/about_scouting/facts_figures/census).  Wikipedia o Escutismo (http://es.wikipedia.org/wiki/Escultismo). o Baden-Powell (http://es.wikipedia.org/wiki/Baden-Powell). o Método Scout (http://es.wikipedia.org/wiki/Método_Scout). o Programa Scout (http://es.wikipedia.org/wiki/Programa_Scout). o Movimiento Scout Católico. (http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_Scout_Cat%C3%B3lico) . o Kumbaya (http://en.wikipedia.org/wiki/Kumbaya).  Canciones Scouts I | Asde.scouts-es.net (http://asde.scouts-es.net/gs214/recursos/cancionero/scoutI.html).  Cuaderno Ranger | Grupo Scout Padua, Huelva (http://www.scouthuelva.com/noticias/publicaciones/Cuaderno%20Ranger%20Padua.pdf ).  El Wiki de La Roca del Consejo o Oración Scout (http://wiki.larocadelconsejo.net/index.php?title=Oraci%C3%B3n_Scout). o Oración del Lobato (http://wiki.larocadelconsejo.net/index.php?title=Oraci%C3%B3n_del_Lobato ). El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos  Oración del Scout | WikiPowell (http://www.wikipowell.org/Oraci%C3%B3n_del_Scout )  “Programaciones básicas de los grupos en Bilbao – Septiembre de 2011”, Fundación Itaka- Escolapios.  “Elementos centrales de la metodología Oinarina”, Fundación Itala-Escolapios.Fotografías  El Libro de la Selva: Javi Almeida  Oración del Lobato en Trueba: www.itakaescolapios.org  Pañoleta de Euskalerriko Eskautak: Irene Martín 24
  • 26. Nota del autor Este documento no pretende servir únicamente como trabajo del curso de Monitor de Tiempo Libre de Iturralde-Eskola, sino que pretende ser un documento que pueda servir a quienes deseen conocer y comprender mejor la relación de Mikel Deuna con el escultismo. Por eso, estaré encantado de comentar o debatir sobre cualquiera de los aspectos planteados aquí, así como conocer diferentes visiones o cambios que se vayan produciendo, de modo que el documento pueda ir completándose y mantenerse actualizado para servir como recurso formativo. Licencia Escrito por Ander Mijangos (andermijan@gmail.com). Esta obra se publica bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento 3.0 España. Se permite copiar, distribuir, comunicar públicamente, transformar y hacer un uso comercial de esta obra bajo la condición de reconocimiento. Puede leer un resumen de esta licencia en http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/.El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos25
  • 27. Anexo I: Elementos scout en las programaciones básicas.Las programaciones básicas de los grupos en Bilbao recogen las líneas fundamentales delProyecto marco de los grupos educativos de la Fundación Itaka-Escolapis. Este documento,a su vez, está inspirado en el Proyecto de Pastoral de las Escuelas Pías, Provincia deEmaús.Pero las programaciones básicas también vienen inspiradas en el escultismo, no tanto encuestión de líneas de fondo (donde el proyecto marco de los grupos educativos y elescultismo se tocan) sino en cuanto a la metodología.¿Qué recogen las programaciones básicas del mundo del escultismo? El Anexo I es unatabla, clasificada por ramas y por trimestres, con los principales puntos. Proyecto de Pastoral de las Escuelas Pías, Provincia Emaús Escultismo Proyecto marco de los grupos educativos de la F. Itaka- Escolapios Programaciones básicas de los grupos en Bilbao El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos 26
  • 28. General Paso 1er trimestre 2º trimestre 3er trimestre Comienza la etapa del  Aventura “El Libro de la  Representación de la lobatismo con el marco Selva”. Se presenta el obra de El Libro de la simbólico “El Libro de la marco simbólico con sus Selva Selva”. personajes.  Gorka Deuna. Koskorrak  Preparar taller para la Roca de Consejo.  Primera roca de consejo.  Roca de consejo.  1er campamento de  Aprenden la oración del  Día de padres en Trueba. verano scout. lobato.  Roca de Consejo  Aprenden el Agur Eskaut.  Aventura en la que encuentran la pañoleta gigante. Continuación del lobatismo. Se les pone la  Aventura del Cantoral  Aventura de las Máximas Del  Gorka Deuna. pañoleta. LobatoEl escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos  Oración especial con la máxima Kas I  Oración del lobato todos “EL lobato es amigo de Jesús”. los sábados al final. En  Entrega del Cantoral del  Entrega del Carnet de Lobato  1er campamento de Kas II se aprende en Lobato  Roca de Consejo. verano de 12 días. euskera.  Roca de Consejo.  Roca de Consejo.  Preparación de la Kaskondoak promesa de lobato  Gorka Deuna.  Entrega del lobato para la pañoleta.  Roca de Consejo.  Todos los días se reparten a los  Campamento de 12 Kas II chavales unas tarjetas para que días. realicen una buena acción para  Promesa de lobato. con los demás.  Diploma de lobato.  Días de servicio.  Roca de Consejo.  Roca de Consejo.27
  • 29. Comienza la etapa scout:  Se presenta la oración  Motivación volante con proyectos, equipos, scout. técnicas scout completos, cargos…  Se presentan los  Gorka Deuna. oinkjetivos.  Se da la oración scout  Aprenden las máximas scout  Primer campamento Oink I Proyecto: el grupo para el  Reunión de escultismo.  Primer día de equipos y revisión volante: Valle de la grupo  Reparto de cargos. del trimestre. Engaña  Revisión del trimestre.  Revisión de la promesa de lobato.  Día del Servicio.  Oración scout los sábados  Día de equipos yOinarinak al principio. revisión del trimestre.  Completo todos los  Leyes Scout trimestres.  Gorka Deuna.  Reunión: qué es ser scout  Día de equipos y revisión del  Campamento volante: analizando canciones trimestre. Castro Valnera  Día de equipos y revisión  Noche oinarinak en el El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos Oink II del trimestre. volante (noche de equipos)  Promesa scout. Se entregan el pasapañoletas y las Leyes.  Reunión de escultismo  Revisión del trimestre. Continua la etapa scout. Se les da la flor de  Pensar destino del bote lis.  Preparar el volante  Gorka Deuna. Empresa: el grupo para los  Arreglar el caserío  Raid con revisión.  Primer volante 12 días:Azkarrak demás  Distribución de cargos y de Elizondo a Belagua Azk I comienza el bote  Raid con revisión.  Primer raid con revisión  Revisión de la promesa de Oink II.  Oraciones los sábados con una más especial. Empiezan a preparar ellos 28
  • 30. las oraciones.  Escuchar testimonios  Completo todos los de proyectos trimestres. personales.  Tratar los puntos del proyecto personal  Monitores hablan con chavales Azk II  Pensar destino del bote  Preparar el volante.  Gorka Deuna.  Arreglar el caserío.  Introducción del proyecto  Volante 12 días:  Raid con revisión. personal. Formigal – Belagua  Presentación de los proyectos personales  Raid con revisión-  Minipañoleta.El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos Termina la etapa scout y Entrega del  Cargos comienzo como monitores. mosquetón /  Posible retiro sobre el brújula de Bidean compromiso Bidean I  Raid y revisión.  Proyecto de Oración Personal.  Montar Trueba  Raids, oraciones…  Volante: Aitzgorri-  Separación grupo – Aralar compromiso (Bidean y  Revisión del Proyecto Bidean Mugitzen). Personal.  Completo todos los  Cursillo de iniciación de  Primera experiencia monitor  Preparar Proyecto trimestres. monitores convivencias Personal  Cargos Bidean II  Tema sobre el estilo de  Convivencias + campamento  Primera experiencia de vida. Semana Santa monitor.  Raid y revisión.  Volante Gorbea-Anboto  Exposición proyectos personales29
  • 31. Anexo II: Oración y Ley Scout El escultismo en Mikel Deuna | Ander Mijangos30