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Guía arquológica de perú

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Guía diseñada por Promperú PromPerú en un esfuerzo por incentivar el turismo arqueológico y cultural. Pone a su alcance esta Guía Arqueológica, que mediante una variedad de rutas temáticas a partir de …

Guía diseñada por Promperú PromPerú en un esfuerzo por incentivar el turismo arqueológico y cultural. Pone a su alcance esta Guía Arqueológica, que mediante una variedad de rutas temáticas a partir de sus monumentos arqueológicos, ofrece una alternativa de
viaje inolvidable.

Cortesía Promperú

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  • 1. 1 GUÍA ARQUEOLÓGICAPERÚturística >>>
  • 2. 2 BeatriceVelarde WalterSilvera/PROMPERU
  • 3. 3 GUÍA ARQUEOLÓGICAturística MyleneD’Auriol/PROMPERU WalterWustMichaelTweddle/PROMPERU
  • 4. 4 Equipo editorial: Dirección: César A. Vega Textos e investigación: Cárlos Del Águila, Fernando Fujita Textos complementarios: Pepe Alva Edición: Ketty Ordoñez Diseño y diagramación: Luisa Julián /Equipo Inkafotos Cartografía: Equipo Inkafotos Coordinaciones: Rosario Rojas Pre-prensa e Impresión: xxx Fotografías: Cárlos del Águila , Mylene D’Auriol, Alejandro Balaguer, Rodrigo Cabrera, Omar Carbajal, Luis Gamero, Walter Hupiu, Chris Kleihege, Wilfredo Loayza, Mayu Mohanna, Archivo PromPerú, Jacques Rostand, Daniel Silva, Walter Silvera, Magalí del Solar, Michael Tweddle, Archivo Renzo Uccelli, César A. Vega, Beatrice Velarde, Walter Wust, Willian Zanatta. Inkafotos Ediciones Calle Brigadieres 1008, dpto. 403, Urb. Neptuno, Lima 33 Teléfono: (01) 998-528-456 E-mail: vega@inkafotos.com www.inkafotos.com Hecho en el Depósito legal en la Biblioteca Nacional de Perú Nº xxxxxxxxxx ISBN: xxxx-xxx-xx Todos los derechos reservados de acuerdo con el D.L. 882 (Ley sobre el Derecho de Autor).
  • 5. 5 BeatriceVelarde
  • 6. 6
  • 7. 7 CésarA.Vega
  • 8. 8 CésarA.Vega
  • 9. 9 Presentación El Perú es reconocido a nivel mundial por su gran legado histórico. Como testimonio de las grandes civilizaciones y poderosos reinos que habitaron el antiguo Perú, prevalecen a lo largo de todo nuestro territorio restos arqueológicos que maravillan tanto a peruanos como a extranjeros y son hasta hoy objeto de estudio de investigadores que tratan de descifrar los enigmas de aquellas remotas épocas. De acuerdo a investigaciones de mercado, la gran mayoría de turistas que visitan el Perú lo hacen motivados por conocer su cultura e historia. El turista de hoy busca conocer países que preserven su historia y cultura en armonía con su entorno, considerando la “autenticidad” como un atractivo principal. Y es justamente autenticidad lo que el Perú ofrece a nuestros visitantes. Gracias a la dedicada labor de los arqueólogos e investigadores, se han identificado tres grandes espacios geográficos que acogieron a las culturas prehispánicas: el norte fértil, el sur árido y una región intermedia dominada por la costa central del Perú. Son incontables los vestigios dejados por estas civilizaciones los cuales en la actualidad y debido a su importancia y riqueza histórica, integran los circuitos turísticos más relevantes de nuestro país. Ceramios, textiles, metales, restos humanos excelentemente conservados y monumentales edificaciones conforman el legado de nuestro pasado. PromPerú en un esfuerzo por incentivar el turismo arqueológico y cultural pone a su alcance esta Guía Arqueológica, que mediante una variedad de rutas temáticas a partir de sus monumentos arqueológicos, ofrece una alternativa de viaje inolvidable.
  • 10. 10
  • 11. 11 CésarA.Vega
  • 12. 12 Culturas prehispánicas del Perú Lo que dice la Arqueología del Mundo Andino Como consecuencia del incremento de las investigaciones arqueológicas e históricas, el Perú es considerado hoy como uno de los pocos focos de civilización compleja en el mundo. Durante los últimos años, a partir de sus interpretaciones científicas, los estudiosos han advertido un universo peculiar, multiétnico, diverso y considerablemente desarrollado, al punto de lograr transformar los paisajes y conectarlos transversal y longitudinalmente a través de tres grandes espacios geográficos: el norte fértil, el sur árido y una región intermedia dominada por la costa central del Perú. El avance de la Arqueología, en tanto disciplina de las ciencias sociales, ha permitido vislumbrar nuevos y complejos discursos interpretativos del origen de las civilizaciones, así como caracterizar un atractivo espacio de investigación en el mundo. Las evidencias arqueológicas peruanas destacan por su jerarquización, monumentalidad y especificidad ideológica; culturas o formaciones como Caral, Chavín, Paracas, Nasca, Moche, Wari, Chincha, Chimú, Tiahuanaco y los Incas, son prueba de ello. La presente guía nos ofrece una nueva forma de conocer el Perú, a partir de sus monumentos arqueológicos, incursionando en la variedad temática de las rutas planteadas. Culturas Autónomas del Perú El territorio que domina la cordillera de los andes, permite generar diversos pisos ecológicos en los cuales, el antiguo poblador peruano intervino entendiéndolo, experimentándolo y transformándolo racionalmente. Esta es una primera gran lección que la interpretación arqueológica nos deja percibir. En esta variedad territorial, tenemos paisajes extremos, desde los muy áridos y secos desiertos como los de Sechura y Paracas, hasta los valles mas encañonados como los de Conchucos, Huaylas, Colca y Urubamba; desde oasis fabulosos
  • 13. 13 BeatriceVelarde
  • 14. 14 AlejandroBalaguer/PROMPERU
  • 15. 15 producto del peculiar fenómeno de lomas como Lachay, Malanche y Atiquipa, hasta pisos ecológicos muy variados y cercanos como en los valles del Santa, del Chillón, del Tambo y de Ilo; y desde agrestes accidentes de altura como la región circum- lacustre del Altiplano, hasta boscosas, nubosas y húmedas florestas como las de la región Chacha, las de Huánuco o, inclusive, como las imponentes sabanas de nuestra Amazonia. Todos estos espacios fueron, sin lugar a duda, transformados y aprovechados exitosamente por el antiguo peruano. En este contexto, podemos entender el proceso civilizatorio andino de diferentes maneras: ya sea desde la teorización del origen de la civilización en el mundo, donde Bandurria, Caral, Chavín y Kotosh, por mencionar algunos sitios, juegan un papel fundamental en su explicación; o desde el entendimiento particularista de explicar procesos desde el ámbito regional, dentro del cual encontraremos innumerables especificidades en la explicación de los mismos. Ya Julio César Tello Rojas, el “padre de la arqueología peruana”, lo había percibido a lo largo de todos sus estudios y expediciones, planteando una compleja fórmula explicativa a partir de troncos culturales que involucraban lo que hoy son las Macro Regiones Norte, Centro y Sur, y a la vez desdeelentendimientodelosprocesos sociales de manera transversal, es decir, a lo largo de estas tres Macro Regiones. Y no estuvo errado el sabio Tello, la investigación arqueológica y los últimos descubrimientos vienen demostrando y confirmando poco a poco sus planteamientos. Es desde este enfoque que presentaremos las diferentes rutas arqueológicas, de las cuales ya algunas de ellas vienen funcionando y con significativo éxito. A lo largo de la presente guía conoceremos en el Norte, el mundo de los Moche, y a través de ellos, a sus ancestros y herederos. Una ruta a lo largo de sus principales monumentos y los museos que alberguen sus tesoros, será un excelente punto de partida Culturas prehispánicas del Perú
  • 16. 16 para luego descubrir otros destinos como los complejos tardíos de los reinos Chimú y Lambayeque. También tenemos como hilo conductor al Oro, un elemento integrador de la ruta, que nos permite apreciar las diferentes modalidades de aprovechamiento y trabajo de este metal precioso que los antiguos peruanos bien supieron dominar. Además, a partir de la figura del Felino, se desarrolla una interesante ruta que permite explicarse los fundamentales roles que dentro de la ideología precolonial, jugó este imponente animal. Un modelo similar lo tendremos en la región Sur, en donde la Ruta Sur del Felino permite conectar diferentes culturas, diferentes épocas y diferentes desarrollos expansivos, los cuales utilizaron este elemento para explicar sus orígenes. Finalmente, a lo largo de estas tres regiones, las rutas de Los Orígenes y de las Ciudades Andinas, permiten tener un bagaje más integral de la monumentalidad y complejidad cultural que los pobladores de los andes lograron alcanzar a través de más de 15 mil años de experiencia acumulada. La transformación de los materiales, el uso de los recursos y el aprovechamiento racional del espacio son las lecciones que nos deben permitir identificarnos con un patrimonio cultural que es testimonio real de lo que los peruanos somos capaces de hacer. Culturas prehispánicas del Perú
  • 17. 17 CésarA.Vega
  • 18. 18 CONTENIDO Rutas de las culturas prehispánicas Ruta de los Orígenes Chavín de Huántar Caral Bandurria El Paraíso Paracas Ruta Arqueológica Norte Ruta Moche Museo Tumbas Reales Huaca Rajada Pampa Grande Huacas del Sol y de la Luna Complejo El Brujo San José de Moro Otras de importancia: Túcume Batán Grande Chan Chan Huaca El Dragón Ruta del Pueblo de las Nubes Karajía Kuélap Revash Macro La Jalca- Museo Jalca Grande Museo de Leymebamba Laguna de los Cóndores La Congona Ruta Arqueológica Centro Ruta de los Antiguos de la Metrópoli / Lima Arqueológica Huaca Pucllana Huallamarca Mateo Salado 22 24 28 34 40 46 50 56 58 60 64 68 72 76 80 84 88 92 96 102 104 108 112 116 120 124 128 132 138 140 142 146 150
  • 19. 19 178 180 184 188 192 196 200 204 208 212 216 220 224 228 232 236 240 244 248 252 258 262 266 270 274 278 282 92 166 170 216 286 Ruta Arqueológica Sur Ruta del Felino Líneas de Nasca Cantayoc Paradones Cahuachi Saywite Choquequirao Limatambo Ciudad del Cusco Pikillacta Chinchero Maras Ollantaytambo Machu Picchu Tipón /Oropesa Andahuaylillas Raqchi Pucará Sillustani Ruta de las Ciudades Imperiales Cajamarca Marcahuamachuco Wiracochapampa Wari Huanucopampa Vilcashuamán Otras de importancia: Chan Chan Cajamarquilla Pachacámac Pikillacta Turismo arqueológico participativo Maranga Paramonga Puruchuco Cajamarquilla Pachacámac 154 158 162 166 170 WillianZanatta
  • 20. 20 Principales culturas del PerúSiglos d.C.a.C. XVI XIII XX 3000 5000 9000 X X VI III III 0 Andes Septentrionales Tumbes Piura Amazonas Tumbes Tallán CHACHA Puno Arequipa Moquegua Tacna Lambayeque La Libertad Cajamarca Huánuco Áncash, Lima CHIMOR LAMBAYEQUE Chupachu CAJAMARCA CHANCAY WANCA CHACHA CHINCHA INCA COLLPA LUPAQA Puquina Collagua ARICA Omagua Shipibo Amahuaca Amuesha Campa Jambelí VICUS Cusipata Shakimu CHORRERA Ñañañique Awari Chinchorro ? Amotape LAURICOCHA PAIJANENSE Jaywa PUENTE Pacaicasa ASANA IV ASANA I SICHES QALUYO Tutishcainyo CHAVÍN (Cupusnique, Ancón) GUAÑAPE MOCHE Cajamarca1-3 Higueras RECUAY LIMA Salinar Layzón SajaraPatac HUARAZ BañosdeBoza HuacaPrieta Galgada Kotosh-Mito Áspero-CARAL Bandurria Paraíso Piqui CHILCA Otuma Rancha Qasawirka TOPARÁ (Necrópolis) Chanapata Wichqana MuyuOrqo PARACAS Marcavalle HUARPA NASCA Waru PUKARA TRAPICHE Hupa-Iya Nazarátegui Junín, Pasco Ica, Ayacucho Huancavelica Apurímac Cusco Loreto San Martín Ucayali Madre de Dios Andes Centrales Norte Fértil Sur Árido Andes Centro-Sur Amazonía IMPERIO TAWANTINSUYO IMPERIO WARI TIWANAKU
  • 21. 21 Cronología según Luis G. Lumbreras CUADROCRONOLÓGICO Años d.C.a.C. 1532 1470 1200 500 100 2000 3000 5000 9000 0 Cronología según John H. Rowe Imperio Tawantinsuyo Imperio Wari Estados Regionales Desarrollos Regionales Formativo Arcaico Lítico Precerámico Periodo Inicial Horizonte Temprano Intermedio Temprano Intermedio Tardío Horizonte Tardío Horizonte Medio
  • 22. 22 Ruta de los Orígenes Caral Bandurria Chavín de Huántar Paraíso Paracas Ruta Arqueológica Norte Ruta Moche Huaca Rajada Pampa Grande Museo Tumbas Reales Huaca del Sol y de la Luna Complejo El Brujo San José de Moro Túcume Batán Grande Chan Chan Huaca El Dragón Ruta del Pueblo de las Nubes Kuélap Revash Karajía Macro La Jalca Museo de Leymebamba Laguna de los Cóndores La Congona Ruta Arqueológica Centro Ruta de los Antiguos de la Metrópoli Huallamarca Mateo Salado Huaca Pucllana Maranga Paramonga Puruchuco Cajamarquilla Pachacámac Ruta Arqueológica Sur Ruta del Felino Ciudad del Cusco Limatambo Pikillacta Chinchero Maras Ollantaytambo Machu Picchu Líneas de Nasca Cantayoc Paredones Cahuachi Saywite Choquequirao Tipón / Oropesa Andahuaylillas Raqchi Pucara Sillustani Ruta del las Ciudades Imperiales Otras de Importancia Marcahuamachuco Wiracochapampa Cajamarca Wari Huanucopampa Vilcashuamán Cajamarquilla Pachacámac Pikillacta Chan Chan Rutas de las culturas prehispánicas 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 38 39 40 41 42 43 44 32 33 34 35 36 37 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 30 31 40 14
  • 23. 23 OCÉANO PACÍFICO CHIMBOTE CHICLAYO PIURA TUMBES TRUJILLO CAJAMARCA PUCALLPA CHACHAPOYAS HUARAZ HUÁNUCO YURIMAGUAS ECUADOR COLOMBIA BRASIL BOLIVIA CHILE IQUITOS HUACHO LIMA HUANCAYO NASCA AYACUCHO CUSCO ABANCAY JULIACA AREQUIPA PUNO Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite regional Límite internacional Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Centro arqueológico Vía asfaltada N ICA 1 6 7 9 10 14 15 12 13 11 16 17 20 222123 19 18 50 51 53 55 54 52 8 2 3 4 24 25 30 31 27 29 26 28 5 32 33 3435 36 37 38 39 40 4142 4344 45 46 47 48 49 1000 200 km Aeródromo
  • 24. 24 Ruta de los Orígenes
  • 25. 25 Chavín de Huántar, Caral, Bandurria, El Paraíso, y Paracas. Esta ruta tiene como finalidad destacar los sitios que caracterizan los orígenes de la civilización compleja en los Andes y que según diversas hipótesis interpretativas, señalan los lugares y la evolución de los primeros grupos humanos que dieron inicio a la gran aventura de la civilización andina, extendida por el territorio de lo que actualmente es el Perú. Los sitios donde se puede admirar estos inicios son: Chavín de Huántar, Caral, Bandurria, El Paraíso y Paracas. ChrisKleihege
  • 26. 26 Bandurria El Paraíso Caral Paracas Chavín de Huántar Conjunto de cementerios y necrópolis asociados a la cultura Paracas. Se presenta como un espacio sagrado, muy conectado con la naturaleza (Reserva Natural) en cuyas aguas confluyen una serie de recursos hidrobióticos. El monumento arqueológico de Chavín, está conformado por una serie de edificios de aspecto macizo que corresponderían a templos, debido a la función religiosa que en ellos se desarrollaba. Chuquitanta fue un centro religioso, político y administrativo de una sociedad de agricultores y pescadores. El sitio arqueológico tiene una extensión de 50 ha, consta de nueve grandes estructuras con una gran plaza ceremonial en la parte central. Actualmente viene siendo recuperado para su puesta en valor. Destaca el sector doméstico (Sector I) que fue la primera área identificada del sitio arqueológico y su investigación fue lo que definió el carácter aldeano de Bandurria. Caral-Supe representa a la civilización más antigua de América, desarrollada casi simultáneamente con las de Mesopotamia, Egipto, India y China. Es una ciudad que pertenece al período pre-cerámico. 2 3 4 5 1 Ruta de los Orígenes
  • 27. 27 ÁNCASH LIMA ICA OCÉANO PACÍFICO CHIMBOTE HUARAZ HUACHO LIMA BARRANCA NASCA ICA PISCO Ruta de los orígenesLímite provincial Capital regional Capital provincial Capital distrital Pueblo Vía asfaltada Vía sin asfaltar Aeropuerto, puerto Chavín de Huántar Caral Bandurria El Paraíso Paracas N 2600 2400 2200 Caral Chavín Paracas Bandurria 2000 1800 1600 1400 1200 a.C. d.C. 800 600 4001000 200 2000 LÍNEA DE TIEMPO 1 2 3 4 5 3 4 5 1 2 Área detallada 50 1000 150 km
  • 28. 28 Chavín de Huántar Chavín es uno de los sitios arqueológicos más estudiados de la arqueología peruana, inclusive, las investigaciones han permitido identificarlo como un sitio de ocupación que se remonta hacia el periodo Arcaico, e inclusive más temprano, en el periodo Lítico. Ruta de los Orígenes CésarA.Vega
  • 29. 29 18L E 261156.89 Paraje: Huántar Distrito: Chavín de Huántar Provincia: Wari Región: AncashN 8939415.94 Google Earth W 77 10' 36'', S 9 35' 46'' UBIGEO CHAVÍN DE HUÁNTAR 1750 1500 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 1800 a.C. 1250 Chavín de Huántar 1000 750 500 a.C. d.C. 250 2500 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 2000 200 a.C. 500 750 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Vía aérea Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con el museo de sitio y el Museo Nacional de Chavín. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Chavín, 3 141 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD Otros nombres: Castillo de Chavín ChavíndeHuántar
  • 30. 30 Ruta de los Orígenes CésarA.Vega
  • 31. 31 RíoSanta Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Chavín de Huántar Aeropuerto, puerto Vía asfaltada CARHUAZ RECUAY CHIQUIÁN CHACAS HUARI LLAMELLÍN PAUCAS LLATA LA UNIÓN YUNGAY CARAZ HUARAZ ANCASH JANGAS PARQUE NACIONAL HUASCARÁN HUÁNTAR CÁTAC HUALLANCA CONOCOCHA SAN MARCOS CHAVÍN DE HUÁNTAR 1 1 0 10 20 30 40km ChavíndeHuántar La imponencia y misterio de Chavín, considerado el centro mágico-religioso de la civilización más avanzada de la era preincaica, se construyó aproximadamente al 1800 a.C. dándose su declinación al 200 a.C., dentro del periodo conocido como Formativo. El monumento arqueológico de Chavín, ubicado en Huántar, provincia ancashina de Wari, está conformado por una serie de edificios de aspecto macizo que corresponderían a templos, debido a la función religiosa que en ellos se desarrollaba. Estas construcciones tenían un fuerte talud en sus muros, el cual les daba un perfil piramidal. Dichas edificaciones fueron hechas progresivamente, agregando plataformas a sus estructuras originales. Chavín es una de las zonas arqueológicas más estudiadas de la arqueología peruana. Las investigaciones han permitido identificarlo como un sitio de ocupación que se remonta hacia el periodo Arcaico, e inclusive más temprano en el periodo Lítico (investigaciones en La Banda). Lo que llama mucho la atención es la funcionalidad bastante definida de su centro ceremonial, el cual es preferentemente ritual, destacando una serie de
  • 32. 32 Ruta de los Orígenes galerías subterráneas que almacenan ofrendas traídas de diferentes partes del territorio andino. La más importante y estudiada es la Galería de las Ofrendas, investigada desde finales de los años sesenta por el arqueólogo Luis Lumbreras. Ello ha permitido identificar diferentes grupos étnicos que ofrendaban al templo, en un ritual bastante complejo que incluye la ruptura intencional de vasijas de alta calidad iconográfica de manera sistemática y organizada. Esnotabletambiénlagaleríadel lanzón que se constituye en un punto central de casi todo el complejo ceremonial y que alberga el monolito de El Lanzón, representando a un felino en actitud agresiva. Otras galerías que destacan son la galería de Las Ménsulas, la más grande de todas, y la galería de Las Caracolas, en donde recientemente se identificaron 21 ofrendas de strombus, tallados algunos de ellos, que sirvieron como instrumentos musicales rituales de importancia. CésarA.Vega
  • 33. 33 Medio geográfico Chavín se desarrolló en el estrecho valle del Callejón de Conchucos, formado por el río Mosna, el que se alimenta con los deshielos de la Cordillera Blanca y conduce sus aguas hacia el río Marañón. Dos cadenas montañosas separan a Chavín del mar: las cordilleras Blanca y Negra; y otras dos cadenas lo separan de la selva amazónica: la central, que se levanta entre las cuencas del Marañón y el Huallaga, y la oriental, que establece la separación de aguas entre el Huallaga y el Ucayali. Esta situación geográfica crea serias dificultades de comunicación entre las poblaciones allí asentadas, cuya proximidad relativa está mediada por la altitud y la irregularidad de la tierra. Chavín, está en un punto crucial de conexión este-oeste y norte-sur de un extenso territorio. Es una suerte de “nudo de caminos” de una región que cubre la costa y la sierra de Lambayeque, La Libertad, Cajamarca, Ancash, Huánuco y Lima. Desde Chavín, además, se puede llegar a la selva amazónica siguiendo el curso del Marañón. Según Antonio Raimondi (1873: 205), en el s. XIX mantenía la exportación de maíz a Huaraz y Huamalíes (Huánuco) y de harina de trigo hacia Huánuco y Cerro de Pasco, del mismo modo como gente de la costa iba todos los años para adquirir ganado. Señala también que hay oro en el distrito de Uco, cerca de la desembocadura en el Marañón. Chavín está sobre una terraza aluvial asociada a un río mayor -el Pukcha- que baja desde el sur, y un tributario -el Wacheqsa- que baja abruptamente desde la Cordillera Blanca, en cuyos estribos orientales está el sitio. ChavíndeHuántar CésarA.Vega
  • 34. 34 Caral Caral-Supe representa a la civilización más antigua de América, desarrollada casi simultáneamente con las de Mesopotamia, Egipto, India y China. Es un complejo arquitectónico monumental que pertenece al periodo arcaico. Cubre un área aproximada de 66 hectáreas y se cree que en determinado momento el sitio albergó alrededor de 3 mil habitantes. Ruta de los Orígenes ChrisKleihege
  • 35. 35 18L E 224359.79 Paraje: Chupacigarro Distrito: Supe Provincia: Barranca Región: LimaN 8795017.3 Google Earth W 77 31' 21'', S 10 53' 35'' UBIGEO CARAL 2600 2400 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 2500 a.C. 1600 a.C. 2200 Caral 2000 1800 1600 a.C. d.C. 200 200 4000 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 600 800 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con centro de interpretación, y un gabinete de arqueología. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Caral, 357 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD Otros nombres: Centro Ceremonial de Caral - Centro Ceremonial de Chupacigarro B Caral
  • 36. 36 Desde hace una década el resultado de diversas investigaciones arqueoló- gicas han permitido llegar a la conclusión que las edificaciones de Caral, ubicadas en el valle de Supe en Lima, representa a la civilización más antigua de América, y que se desarrolló casi simultáneamente con las de Mesopotamia, Egipto, India y China. Los visitantes y estudiosos pueden admirar este complejo que pertenece al periodo arcaico y que cubre un área aproximada de 66 hectáreas. Se cree que en determinado momento el sitio albergó alrededor de 3 mil habitantes. Las investigaciones en Caral han determinado que es un complejo monumental de carácter ceremonial que presenta en sus evidencias abundante información de los modos de vida de los primeros pobladores de la zona, preferentemente pescadores y marisqueros, además de estar vinculados a rituales asociados a la música y al fuego. Las construcciones del complejo de Caral son de diversa magnitud y función. Hasta el momento, se han podido identificar 6 edificaciones piramidales y una serie de construcciones medianas y pequeñas, entre templos, sectores residenciales, plazas públicas, anfi- teatros, almacenes, coliseo circular, tumbas, altares y calles. Ruta de los Orígenes ChrisKleihege
  • 37. 37 Según sus principales investigadores, al mando de la arqueóloga Ruth Shady, las edificaciones en Caral, que ocupan 66 hectáreas, tienen una zona nuclear y otra marginal. En la zona nuclear se pueden apreciar las construcciones piramidales, una plaza circular hundida, dos espacios de congregación pública masiva, además de las unidades domésticas y de almacenamiento de los funcionarios, además de un anfiteatro. Mientras que en la zona marginal se levantaban viviendas agrupadas a lo largo del valle. Resulta notable como se lograron grandes edificaciones con el sistema de bolsas (Shicras), rellenas con cantos rodados, generando un relleno lo suficientemente sólido y antisísmico que permitieron elevar grandes plataformas. Esto es lo notable del sitio, además de constituirse en un espacio experimental tanto de procesamientos de productos marinos, como de los inicios de la domesticación de plantas y animales. Por ello forma parte de esta ruta, por ser el sitio más extenso y estudiado de la problemática de los orígenes de la civilización en el Perú. Río Huaura Río Pativilca Río Supe BARRANCA HUACHO OCÉANO PACÍFICO CARAL PARAMONGA PUERTO SUPE PATIVILCA SUPE HUAURA VÉGUETA CARRETERAPANAMERICANA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Caral RESERVA NACIONAL LOMAS DE LACHAY Aeropuerto, puerto 0 10 20km SAYÁN COCHAMARCA COCHAS Vía asfaltada N 2 2 LIMA Caral
  • 38. 38 Ruta de los Orígenes LuisGamero/PROMPERUChrisKleihege
  • 39. 39 Caral Medio geográfico La falta de agua en río de Supe durante la mayor parte del año y las escasas tierras de cultivo sugieren interesantes preguntas sobre el sustento de los grandes centros cívicos ceremoniales de temprana datación. Se hace evidente que las condiciones geográficas, aparentemente desfavorables en la actualidad, no lo habrían sido entonces. Al ser Supe un valle pequeño, sin mucha gradiente, se pudieron aprovechar las aguas del río mediante pequeños canales de riego, además, la capa freática está muy cerca de la superficie, y aún hoy, se forman lagunas y charcos en algunas depresiones, cubiertos de vegetación. En la temporada de sequía, los cultivos se riegan mediante canales alimentados por los pozos de captación de esta fuente hídrica del subsuelo. Los recursos naturales son muy ricos y variados, el valle da vida a una densa vegetación natural, todavía persistente en algunos reductos, es denominada «monte ribereño», que constituye un verdadero bosque enmarañado de plantas arbóreas y herbáceas, como huarango, caña brava, achiote, guayabo, pacay, etc., flora típicamente costeña, la cual albergaba a una variedad de aves, vizcachas y venados, que cubría al valle en grandes extensiones hasta hace unos pocos años. Por otro lado, los cerros de la cadena andina, que limitan ambos márgenes del valle, se convierten en lomas durante la temporada de invierno y todavía son aprovechadas por los pobladores que incursionan en busca de venados y vizcachas. Es posible que en el pasado cubriesen una mayor extensión y proporcionaran recursos vegetales y animales, al igual que los extensos pantanos, aún vigentes. CésarA.Vega
  • 40. 40 Ruta de los Orígenes Bandurria Bandurria es un extenso centro ceremonial, desplegado a lo largo de 54 hectáreas, que tiene sus orígenes en el periodo Arcaico y actualmente un grupo de investigadores están trabajando para su puesta en valor. CésarA.Vega
  • 41. 41 Bandurria 18L E 217293.53 Paraje: Playa Chica Distrito: Huacho Provincia: Huaura Región: LimaN 8762078.5 Google Earth W 77 35' 19'', S 11 11' 12'' UBIGEO BANDURRIA Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Presenta mínima señalización y un campamento de arqueología. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Bandurria, 28 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 2600 2400 2500 a.C. 2200 Bandurria 2000 1800 1600 a.C. d.C. 1400 1200 2000 1430 a.C. 400 600
  • 42. 42 El sitio arqueológico de Bandurria se encuentra ubicado a la altura del kilómetro 141 de la autopista Panamericana Norte, en plena Costa Norte Central y consiste en un extenso centro ceremonial, desplegado a lo largo de 54 hectáreas, que tiene sus orígenes en el periodo Arcaico. Actualmente un grupo de investigadores trabajan para su puesta en valor. Bandurria se compone de un sector doméstico (Sector I), que fue la primera área identificada y cuya investigación definió el carácter aldeano de este importante lugar. Este sector corresponde a una densa ocupación doméstica de hasta cinco metros de profundidad, que contiene estructuras residenciales y restos de alimentos y actividades diarias que se han acumulado a través del tiempo. Ruta de los Orígenes CésarA.Vega CésarA.Vega
  • 43. 43 Río Huaura RíoChancay Río Supe BARRANCA HUACHO HUARAL OCÉANO PACÍFICO CARAL COCHAMARCA NAVAN CAUJULPUERTO SUPE PATIVILCA SUPE HUAURA Bandurria Bandurria CHANCAY CARRETERAPANAMERICANA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo RESERVA NACIONAL LOMAS DE LACHAY Aeropuerto, puerto 0 10 20km SAYÁN Vía asfaltada N 3 3 LIMA Bandurria Desafortunadamente la irrigación Santa Rosa destruyó las dos terceras partes de esta zona, y arrasó con evidencias arqueológicas. Por otro lado, existe el Sector de Arquitectura Monumental (Sector II), conformado por montículos principales que presentan un relieve bastante pronunciado, con alturas promedio de 10 a 15 metros. Se puede observar además que los lados de varios de estos montículos son bastante regulares, denotando la presencia de estructuras subyacentes. Es probable que varios lados de estos montículos presenten los frontis escalonados, y que estas proyecciones constituyan plataformas adosadas a los montículos. Adicionalmente a estos montículos, existen diversos afloramientos de cenizales y conchales ubicados en los espacios planos y abiertos que se encuentran alrededor de ellos, asociados con pequeños alineamientos de piedras que deben corresponder a muros también aflorantes, lo cual indicaría la conexión de áreas de vivienda (quizás residencias de élite), con las pirámides y demás edificios del área monumental.
  • 44. 44 Ruta de los Orígenes Los montículos y pirámides fueron construidos usando como materia prima principal el canto rodado unido con argamasa de barro para levantar los muros de contención de las plataformas y las escaleras de las pirámides. El uso del canto rodado, es singular y distintivo de Bandurria, pues los demás sitios arqueológicos contemporáneos relacionados con este sitio fueron levantados usando la piedra tallada en bloques. Aunque, en el vecino sitio de Áspero, hay una fase constructiva en la que también se usó al canto rodado como materia prima. Otro elemento distintivo de Bandurria es la ausencia de “shicras” como técnica de relleno de las plataformas, técnica muy común usada en la mayoría de sitios contemporáneos de la costa central, nor-central y norte del Perú. La “shicra” es una bolsa tejida como red usando fibras vegetales (junco o totora) utilizada para contener gran cantidad de piedras y tierra. En cambio, en Bandurria el relleno se depositó directamente usando cascajo, ripio y arena. (Chu Barrera 2008). CésarA.Vega
  • 45. 45 Bandurria Medio geográfico Los primeros humanos que ocuparon el territorio peruano hacia el 12 000 a.C. encontraron un ecosistema distinto al actual. Alrededor del año 3 800 a.C. la corriente fría del Pacífico, la corriente de Humboldt se acerca al litoral peruano y sube hasta los 5º de latitud sur, convirtiendo el clima de la costa peruana de tropical a templado, así como atrayendo muy cerca de la playa a especies de peces de aguas frías como la anchoveta, que se convertirá en la base de la alimentación de los pueblos de la costa en ese periodo histórico. Para algunos investigadores como Michael Moseley fue la abundancia de peces que trajo la corriente de Humboldt lo que permitió el sedentarismo de los grupos humanos en la costa del Perú, antes del uso de la agricultura como medio de subsistencia (Moseley 1975). Esta propuesta ha sido aceptada por muchos otros investigadores, como el arqueólogo peruano Alejandro Chu, quien reafirma que la subsistencia a base de la pesca y recolección marina permitió la construcción de asentamientos permanentes y el surgimiento de la arquitectura monumental, postulando a Bandurria como uno de los primeros y más antiguos (Chu Barrera 2008). Sin embargo, tal como reporta el mismo arqueólogo, también se usaron y consumieron otros productos cultivados, pero que no compitieron en cantidad producidos o consumidos con los productos marinos. Estos productos cultivados eran frutos, tubérculos, mate (calabaza) y principalmente el algodón, usado para tejer redes y cordeles de pescar. CésarA.Vega
  • 46. 46 Centro Ceremonial Paraíso -Chuquitanta- Paraíso tiene una extensión de 50 hectáreas y consta de nueve grandes estructuras con una gran plaza ceremonial en la parte central. El templo principal alcanza hasta 5 m de altura y en su etapa de apogeo, unos 1800 años a.C. estaba enlucida y posiblemente con murales policromados. Ruta de los Orígenes WalterHupiu
  • 47. 47 18L E 269309.75 Paraje: Distrito: Chillón Provincia: Lima Región: LimaN 8677653.22 Google Earth W 77 07' 06'', S 11 57' 14'' UBIGEO PARAÍSO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con servicios. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Paraíso, 73 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD Otros nombres: Chuquitanta 2600 2400 2500 a.C. 1600 a.C. 2200 Paraíso 2000 1800 1600 a.C. d.C. 200 200 4000 600 800 Paraíso
  • 48. 48 Ubicado en el distrito limeño de Chillón, Chuquitanta fue un centro religioso, político y administrativo de una sociedad de agricultores y pescadores a fines del periodo Arcaico Tardío. El sitio arqueológico está formado por un grupo de ocho edificios dentro de una extensión de 50 hectáreas y consta de nueve grandes estructuras con una gran plaza ceremonial en la parte central. El templo principal tiene más de 400 m de largo, 100 m de ancho y sus paredes de piedra, alcanzan hasta 5 m de altura y en su etapa de apogeo, unos 1800 años a.C. estaba enlucida y posiblemente con murales policromados. Hasta hace algunos años el templo de Chuquitanta era considerado el santuario más antiguo de la costa peruana, hasta que en el 2001 se conoció la antigüedad del Templo Mayor de Caral, 2600 a.C. Sin embargo, por su monumentalidad, por la particularidad de su arquitectura en piedra y por su planta especial, amerita ser considerado dentro de este circuito, pues todo indica que este sitio no ha sido evaluado profundamente y podría presentar evidencias más antiguas que las actuales, constituyéndose en uno de los sitios fundacionales del origen de las culturas de la costa central. Ruta de los Orígenes WalterHupiu
  • 49. 49 Río Huaura RíoChancay RíoChillón HUACHO LIMA HUARAL OCÉANO PACÍFICO HUAURA Paraíso CHANCAY ANCÓN SANTA ROSA TRAPICHE PARAÍSO CIENEGUILLA CHOSICA YANGAS ACOS Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo RESERVA NACIONAL LOMAS DE LACHAY Aeropuerto, puerto 0 10 20km SAYÁN Vía asfaltada N 4 4 LIMA Paraíso Medio geográfico Los habitantes de Paraíso se asentaron en un valle costero bastante pródigo para la agricultura y a pocos kilómetros del mar, por lo que su principal actividad fue la pesca, y sobre todo el marisqueo. La gran abundancia de este recurso permitió sustentar a la gran población que albergaba y darle gran estabilidad económica. El tejido y la cestería son dos actividades ampliamente difundidas en Paraíso, y en general en todos los sitios precerámicos. Los tejidos son todos en algodón blanco o marrón, y a veces ambos mezclados, dando un aspecto decorativo. El cultivo era una actividad que completaba a la dieta marina. Se cultivó pallar, frijol, mate y calabaza, y principalmente: algodón. La recolección de frutas silvestres, raíces y tubérculos, así como la caza de animales salvajes cierra el círculo de la bien balanceada dieta con la que se alimentaban.
  • 50. 50 Ruta de los Orígenes Paracas Conjunto de cementerios y necrópolis de la época Formativa asociado a la Cultura Paracas, se presenta como un espacio sagrado, muy conectado con la naturaleza en cuyas aguas confluyen una serie de recursos hidrobióticos que diferencian significativamente a la península de todo el desierto costero. JacquesRostand/PROMPERU
  • 51. 51 Paracas 18L E 362190.08 Paraje: Bahía Paracas Distrito: Paracas Provincia: Pisco Región: IcaN 8466588.89 Google Earth Otros nombres: Necrópolis de Arena Blanca, Cabeza Larga, Warikayan y Cerro Colorado W 76 16' 31'', S 13 52' 02'' UBIGEO PARACAS 300 200 200 a.C. 600 d.C. Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 100 Paracas 0 100 200 a.C. d.C. 300 500400 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 400 600 700 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con museo de sitio y circuito de visita. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Paracas, 26 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD
  • 52. 52 Ruta de los Orígenes La magnificencia e historia de Paracas están asociadas necesariamente con el nombre del científico Julio C. Tello, conocido como el “Padre de la arqueología peruana”, quien descubriera este conjunto de cementerios y necrópolis del periodo Formativo, ligados a la Cultura Paracas. Fue el doctor Tello quien entre los años de 1925 y 1930, identificó y caracterizó a esta cultura, famosa por sus bellos mantos polícromos, y la dio a conocer al mundo entero. Paracas, ubicada en la bahía del mismo nombre en la provincia iqueña de Pisco, se presenta como un espacio sagrado, muy conectado con la naturaleza, pues se encuentra comprendido en una Reserva Natural, en cuyas aguas confluyen una serie de recursos hidrobióticos que diferencian significativamente a la península de todo el desierto costero. En estos cementerios se identificó a los hombres de la cultura Paracas en dos fases bien definidas: Paracas Cavernas y Paracas Necrópolis. Los primeros se caracterizan por tener entierros en forma de botella, con ingreso tubular y agrupando verdaderos mausoleos de fardos en las cuales destacan los instrumentos asociados y las ofrendas de vasijas con pintura post - cocción muy representativas. La segunda época, Necrópolis, presenta estructuras más superficiales, definida JacquesRostand/PROMPERU
  • 53. 53 Paracas PISCO SAN ANDRÉS SAN CLEMENTE GUADALUPE HUMAY OCÉANO PACÍFICO PARACAS Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo RESERVA NACIONAL DE PARACAS Aeropuerto, puerto 0 10 20km Vía asfaltada N 5 Paracas 5 ICA ArchivoPROMPERU
  • 54. 54 Ruta de los Orígenes por sus muros de cantos rodados y/o caliche y agrupando mayor cantidad de fardos, de mayor volumen y mejor preparación. En este caso se llegaron a identificar alrededor de 476 paquetes funerarios, los cuales están envueltos por finos textiles que presentan una notable iconografía de esta cultura. Los estudios arqueológicos establecen en toda la península de Paracas un destacable sector de evidencias tempranas Paracas y Pre Paracas que aun son necesarias investigar. JacquesRostand/PROMPERU
  • 55. 55 Paracas Medio geográfico La sociedad Paracas ocupó los valles de Chincha, Pisco, Ica y Río Grande en la costa sur del Perú. Esta zona es un territorio desértico de clima cálido y seco en verano, y ligeramente húmedo en invierno. La sociedad sobrevivió gracias a la pesca, la caza, la recolección de frutos y mariscos y el cultivo de sus valles. Para contrarrestar las limitaciones que el medio ambiente ofrecía para el desarrollo de la agricultura, los Paracas utilizaron la técnica agrícola conocida como hoyas o campos hundidos. Esta técnica consistía en cavar un hueco hasta alcanzar la tierra húmeda necesaria para cultivar. Adicionalmente, se construyeron canales de irrigación que partían de una bocatoma ubicada valle arriba hasta alcanzar la tierra necesaria para cultivar. La Reserva Nacional de Paracas es un lugar único en la costa peruana debido a su excepcional diversidad biológica, generada por la corriente de Humboldt y el afloramiento costero, que hace de este mar uno de los más productivos y ricos del mundo. Así, en este espacio natural encontramos 216 especies de aves, más de 180 especies de peces y 20 de cetáceos. Además, la reserva posee también valores culturales e históricos que se evidencian en 114 sitios arqueológicos registrados, testimonios de la exitosa interacción de los antiguos habitantes de Paracas con el mar. La Reserva Nacional de Paracas es la única área natural protegida del Perú que conserva una muestra del ecosistema marino costero y fue declarada Sitio Ramsar por la Convención de Humedales de Importancia Internacional en 1991. CésarA.Vega
  • 56. 56 Ruta Arqueológica Norte
  • 57. 57 La riqueza arqueológica en el norte del Perú ha canalizado una fluida corriente turística con la intención de conocer la riqueza monumental y artística de otras culturas diferentes a la Inca, que se asentaron en esta zona del país. Si bien es cierto que el referente de la Ruta Moche ya se viene implementando con gran acierto en esta región, también resulta valioso el componente del Bosque Nuboso, la que se constituyó en el espacio ecológico elegido por la sociedad prehispánica Chachapoyas para establecer sus dominios hacia los 1000 d.C. Allí,recientestrabajosenlaarquitectura monumental van preparando las condiciones para convertirse en un nuevo polo de atracción turística en el ámbito arqueológico. Por ello resulta interesante entrecruzar las rutas ya existentes, para ofrecerlas a los miles de turistas que llegan a la región. MichaelTweddle/PROMPERU
  • 58. 58 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Ruta Moche Pampa Grande Huacas del Sol y de la Luna Huaca Rajada Complejo El Brujo San José de Moro Museo Tumbas Reales Es tal vez el principal museo temático que existe en el país. Alberga las colecciones recuperadas del sitio de Huaca Rajada, a cargo del arqueólogo Walter Alva. Monumento hecho de adobes, corresponde a la época de los Desarrollos Regionales manifestada por la Cultura Moche. Extenso complejo monumental de la época de los Desarrollos Regionales y que se extendió hasta el periodo Wari. Resaltan en este conjunto monumental dos pirámides truncas o con plataformas, con espacios sacros en su interior. Afamados murales que representan escenas e iconografías de un culto religioso sustentado en el elemento vital de la sangre humana. Destaca la tumba de la Sacerdotisa de San José de Moro, la cual muestra un impresionante ajuar funerario, el que dio sustento al estudio de la interpretación iconográfica. Túcume Batán Grande Chan Chan Huaca El Dragón Otros sitios de importancia
  • 59. 59 Ruta Moche Límite provincial Capital regional Capital provincial Capital distrital Pueblo Vía asfaltada Vía sin asfaltar Aeropuerto, puerto Tumbas Reales Huaca Rajada Pampa Grande Sol y Luna El Brujo San José de Moro Túcume Batán Grande Chan Chan Huaca El Dragón 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 5025 750 100 km LA LIBERTAD LAMBAYEQUE TRUJILLO MOCHE HUANCHACO Área detallada 6 7 9 8 10 11 12 13 14 15 OCÉANO PACÍFICO N 1200 1000 800 Sipán - Huaca Rajada Chan Chan - El Dragón Pampa Grande Huacas del Sol y de la Luna Túcume 600 400 200 0 200 600 800 1000400 1200 16001400 LÍNEA DE TIEMPO a.C. d.C. CHICLAYO LAMBAYEQUE TÚCUME GUADALUPE ZAÑA CHONGOYAPE CAJAMARCA MAGDALENA DE CAO El Brujo - San José de Moro Todo el esplendor y la riqueza de esta civilización está presente en este circuito arqueológico que selecciona los principales sitios de apogeo de la Cultura Moche, la cual se desarrolló entre los 100 a.C. y los 300 d.C. en el periodo correspondiente a los Desarrollos Regionales en los Andes. Despierta admiración las evidencias funerarias de gran complejidad y ritualidad y también las representaciones de frisos en relieve de dioses y escenas especiales de los gobernantes Moche. En esta ruta podemos encontrar lugares importantes como el Museo Tumbas Reales de Sipán, Huaca Rajada, Pampa Grande, Huacas del Sol y de la Luna, Complejo El Brujo y San José de Moro.
  • 60. 60 Ruta Moche Museo Tumbas Reales de Sipán Alberga las colecciones recuperadas del sitio de Huaca Rajada. Durante mediados de los años ochenta, la noticia de un escandaloso saqueo, obligó a los especialistas del Museo Brünning a realizar trabajos de rescate arqueológico, lo que permitió identificar uno de los contextos funerarios más imponentes que se hayan identificado en el mundo. CésarA.Vega
  • 61. 61 TumbasRealesdeSipán 17M E 621648.55 Paraje: Distrito: Lambayeque Provincia: Lambayeque Región: LambayequeN 9258717.12 Google Earth W 79 53' 58'', S 6 42' 19'' UBIGEO MUSEO NACIONAL TUMBAS REALES DE SIPÁN Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con museo, centro de investigaciones y talleres artesanales. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Tumbas Reales, 18 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 300 200 100 Sipán 100 0 600 d.C. 200 a.C. d.C. 300 5004000400 600 700
  • 62. 62 Este es tal vez el principal museo temático que existe en el país. En su espectacular arquitectura que semeja a las pirámides Moche, alberga las colecciones recuperadas del sitio de Huaca Rajada, a cargo del arqueólogo Walter Alva. Recordemos que durante mediados de los ochentas, la noticia de un escandaloso saqueo, obligó a los especialistas del Museo Brünning a realizar trabajos de rescate arqueológico, lo que permitió identificar uno de los contextos funerarios más imponentes que se hayan identificado en el mundo. Así se ha podido recuperar dos grandes mausoleos: del “viejo” y “nuevo” Señor de Sipán. Todas estas evidencias que han sido conservadas y restauradas, se exhiben de manera permanente en este museo, preparado especialmente para estas maravillosas piezas. El inicio del recorrido de la Ruta Moche, bien podría iniciarse en este punto, como lugar de partida para entender toda la complejidad de la sociedad Moche. Ruta Moche MyleneD’Auriol/PROMPERU MichaelTweddle/PROMPERUDanielSilva/PROMPERU
  • 63. 63 Río Reque LAMBAYEQUE MÓRROPE CHEPÉN FERREÑAFE CHICLAYO OCÉANO PACÍFICO ZAÑA PTO. ETEN CHÉRREPE PIMENTEL SAN JOSÉ BATÁN GRANDE TÚCUME Tumbas Reales Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km 6 6 LAMBAYEQUE TumbasRealesdeSipán WalterSilvera/PROMPERU
  • 64. 64 Huaca Rajada, Sipán Este sitio arqueológico debe su nombre al corte realizado por un saqueo antiguo: Huaca Rajada, que luego fue modificado por el nombre muchik: Sipán, como es conocido ahora. Ruta Moche WalterWust/PROMPERU
  • 65. 65 HuacaRajada 17M E 0654542 Paraje: Huaca Rajada Distrito: Zaña Provincia: Chiclayo Región: LambayequeN 9247980 Google Earth W 79 36'06'', S 6 48' 05'' UBIGEO HUACA RAJADA, SIPÁN 300 200 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 100 Huaca Rajada 100 0 600 d.C. 200 a.C. d.C. 300 5004000 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 400 600 700 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con un pequeño centro de información asociado al Museo de Tumbas Reales que se ubica en la ciudad de Lambayeque. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Huaca Rajada, 92 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD
  • 66. 66 Este sitio arqueológico debe su singular nombre al corte realizado antiguamente con la intención de saquearla -Huaca Rajada-, que luego fue modificado por el nombre en lengua muchik, Sipán, como es conocido actualmente. Este monumento o pirámide está compuesta por construcciones en adobes, con diversos espacios y volúmenes arquitectónicos tales como plazas, terrazas, que corresponde a la época de los Desarrollos Regionales manifestada por la Cultura Moche (± 0 al 600 d.C.). Lo que resalta de Huaca Rajada es la presencia de una serie de tumbas de antiguos señores moche de la localidad, ya que fue el inicio de una de las mejores etapas de la investigación arqueológica de la Costa Norte, pues desde entonces se han hallado muchas tumbas moche intactas. Junto a la zona arqueológica se ha construido el Museo de Sitio Huaca Rajada - Sipán, diseñado en base a las más modernas técnicas museográficas en cuanto a exhibición, conservación, restauración y seguridad. El recinto incluye laboratorio, servicios básicos y estación policial. Forma parte de la Ruta Moche, por ser el lugar de descanso de un linaje de gobernantes Moche que permiten, a partir de su investigación arqueológica, reconstruir muchos de los aspectos representativos de esta sociedad prehispánica. Ruta Moche WalterWust
  • 67. 67 Río Reque Río Jequetepeque LAMBAYEQUE CHEPÉN SAN PEDRO DE LLOC FERREÑAFE CHICLAYO OCÉANO PACÍFICO ZAÑA MOCUPE CAYALTÍ TUMÁN PÁTAPO PTO. ETEN CHÉRREPE PACANGA GUADALUPE JEQUETEPEQUE SAN JOSÉ PIMENTEL SAN JOSÉ Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km Huaca Rajada LAMBAYEQUE Huaca Rajada 7 7 HuacaRajada BeatriceVelarde
  • 68. 68 Pampa Grande Extenso complejo monumental de la época de los Desarrollos Regionales y extendiéndose hasta el periodo Wari (± 0 al 800 d.C.) y tal vez el sitio más grande de la sociedad Moche. Ruta Moche BeatriceVelarde
  • 69. 69 PampaGrande 17M E 668613.17 Paraje: Pampa Grande Distrito: Chongoyape Provincia: Chiclayo Región: LambayequeN 9252241.12 Google Earth W 79 28' 28'', S 6 45' 45'' UBIGEO PAMPA GRANDE Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Pampa Grande, 210 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 200 100 Pampa Grande 100 0 800 d.C. 200 a.C. d.C. 300 5004000 600 700 800 900 No cuenta con servicios. PampaGrande
  • 70. 70 Ruta Moche WalterWust
  • 71. 71 La impresionante monumentalidad de este complejo arqueológico se halla cerca a las fuentes de agua que se encuentran en la cuenca del valle de Lambayeque, en donde los Moches desarrollaron sistemas de canales de regadíos para su aprovechamiento. Se considera que Pampa Grande fue un extenso complejo monumental de la época de los Desarrollos Regionales y extendiéndose hasta el periodo Wari (± 0 al 800 d.C.), tal vez el sitio más grande de la sociedad Moche. Estuvo conformada por grandes recintos de piedra y adobe. La parte central, se presenta amurallada, y representa el sector cívico-ceremonial, el cual presenta los dos edificios piramidales más grandes del complejo, el primero de ellos de 140 m2 de área y una altura de 35 m, y el otro de 70 m2 de área y 37 m de altura. El complejo también presenta dos grandes sectores o áreas domésticas repletas de estructuras, de piedra y barro, constituyendo verdaderos barrios anexos al sector cívico-ceremonial. Forma parte de La Ruta Moche por su extensión, monumentalidad y porque es el testimonio más extensivo de un asentamiento de esta cultura. Río Reque Río Jequetepeque LAMBAYEQUE CHEPÉN SAN PEDRO DE LLOC FERREÑAFE CHICLAYO OCÉANO PACÍFICO ZAÑA MOCUPE CAYALTÍ TUMÁN PÁTAPO CHONGOYAPE PTO. ETEN CHÉRREPE PACANGA GUADALUPE JEQUETEPEQUE PACASMAYO SAN JOSÉ PIMENTEL SAN JOSÉ Capital regional Capital provincial Pampa Grande Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km Pampa Grande LAMBAYEQUE 8 8 PampaGrande
  • 72. 72 Huacas del Sol y de la Luna Las investigaciones realizadas en el complejo de las Huacas del Sol y la Luna han determinado que fueron el centro del poder del pueblo mochica y cuya área de extensión abarca unas 60 hectáreas. Ruta Moche CésarA.Vega
  • 73. 73 HuacasdelSolydelaLuna 17L E 721216.82 Paraje: La Campiña Distrito: Moche Provincia: Trujillo Región: La LibertadN 9100468.71 Google Earth W 78 59' 26'', S 8 08' 05'' UBIGEO HUACAS DEL SOL Y DE LA LUNA Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Cuenta con un centro de información en el propio sitio, así como con señalética en su circuito de visita. Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Huacas del Sol y de la Luna, 36 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 1000 750 800 a.C. 1600 d.C. 500 Huacas del Sol y de la Luna 250 a.C. d.C. 250 7505000 1000 1250 1500 1750
  • 74. 74 Las investigaciones realizadas en el complejo de las Huacas del Sol y de la Luna han determinado que fueron el centro del poder del pueblo mochica y que su área de extensión abarcaba unas 60 hectáreas. Este complejo monumental está compuesto por varias pirámides escalonadas hechas de adobes, plazas, caminos, con una larga ocupación que se inicia desde el Formativo (± 800 a.C.) hasta la época transicional (± 1600 d.C.), pero lo más notable corresponde a la época de los Desarrollos Regionales con la Cultura Moche (± 0 al 600 d.C.). Loqueresaltadeestecomplejosondos pirámides truncas, con plataformas, con espacios sagrados en su interior, y con una serie de remodelaciones importantes que son conocidas desde hace muchos años como Huacas del Sol y de La Luna. Actualmente la pirámide del Sol tiene un programa en ejecución de investigación y conservación, pero aun tiene un circuito restringido solo a científicos; la Huaca de la Luna es la que se encuentra con mayor área de exposición investigada, consolidada y conservada, lo cual ha generado un circuito amplio de visita para todo público. Lo que atrae más la atención es la exposición de variados frisos polícromos representando dioses y divinidades del mundo religioso de los Moche. Forma parte de la Ruta Moche por la monumentalidad de los frisos, además porque es uno de los principales sitios representativos e investigados de esta cultura. Ruta Moche CésarA.Vega
  • 75. 75 HuacasdelSolydelaLuna Río Chicama ASCOPE VIRÚ TRUJILLO OCÉANO PACÍFICO SANTIAGO DE CAO SALAVERRY HUANCHACO MAGDALENA DE CAO CHOCOPE CHICAMA CHAO PAIJÁNCHICAMA Huacas del Sol y de la Luna Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km LA LIBERTAD 9 9 WalterWust
  • 76. 76 Complejo Arqueológico El Brujo Lo que resalta de este conjunto monumental es la presencia, no solo de los afamados murales que representan escenas e iconografía de un culto religioso sustentado en el elemento vital de la sangre humana, sino también los últimos hallazgos relacionados a personajes femeninos de la élite Moche. Ruta Moche DanielSilva/PROMPERU
  • 77. 77 ElBrujo 17M E 687014.05 Paraje: El Brujo Distrito: Magadalena de Cao Provincia: Ascope Región: La LibertadN 9124833.62 Google Earth W 79 18' 13'', S 7 54' 54'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO EL BRUJO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Cuenta con un sistema de pequeños centros de información en el propio sitio, así como una señalética aceptable en su circuito de visita. Recientemente se ha realizado la implementación del Museo de Cao. Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 El Brujo, 10 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 200 100 El Brujo 100 200 a.C. d.C. 300 5004000 0 600 d.C. 600 700 800 900
  • 78. 78 Este mítico complejo arqueológico está constituido por la Huaca Prieta en el extremo sur, la Huaca Cao Viejo y la Huaca El Brujo que son las edificaciones más destacadas en esta parte del norte del Perú. Está compuesto por varias pirámides escalonadas hechas de adobes, y espacios públicos con una larga ocupación que se inicia desde el Lítico (± 20000 a.C.), Arcaico (± 6000 al 2000 a.C.) con el sitio importante de Huaca Prieta, y su ocupación llega hasta la época colonial (± 1532 al 1821 d.C.). Pero la ocupación más notable y conocida actualmente de esta parte del país corresponde a la época de los Desarrollos Regionales con la Cultura Moche (± 0 al 600 d.C.) con el complejo monumental de El Brujo. Lo que resalta de este conjunto monumental es la presencia, no sólo de los afamados murales que representan escenas e iconografía de un culto religioso sustentado en el elemento vital de la sangre humana, que es una de las características de la cultura Moche, sino también los últimos hallazgos relacionados a personajes femeninos de la élite Moche, tema que recién se viene investigando. Parece que una de estas mujeres fue de la más alta clase por su piel decorada con pintura y tatuajes, además de un espléndido ajuar y objetos con las que fue enterrada. Esta mujer, denominada la Señora de Cao, se exhibe en el remodelado Museo, donde también se aprecian telares y cerámicas Moche. Forma parte de la Ruta Moche, por representar además otro lugar de representación iconográfica compleja en sus frisos polícromos. Ruta Moche DanielSilva/PROMPERU
  • 79. 79 Río Chicama ASCOPE SAN PEDRO DE LLOC VIRÚ TRUJILLO OCÉANO PACÍFICO SANTIAGO DE CAO SALAVERRY HUANCHACO MAGDALENA DE CAO CHOCOPE CHICAMA CHAO PAIJÁNCHICAMA El BrujoCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km LA LIBERTAD 10 10 ElBrujo WalterWust
  • 80. 80 San José de Moro De todas las tumbas, la más notable es la Tumba de la Sacerdotisa de San José de Moro, la cual no solo tiene un impresionante ajuar funerario, sino que dio más sustento al estudio de la interpretación iconográfica relacionada a la cuestión de género nunca antes registrada y publicitada hasta el momento de su hallazgo. Ruta Moche MyleneD’Auriol
  • 81. 81 SanJosédeMoro 17M E 672500.19 Paraje: San José de Moro Distrito: Guadalupe Provincia: Pacasmayo Región: La LibertadN 9205872.61 Google Earth W 79 26' 16'', S 7 10' 57'' UBIGEO SAN JOSÉ DEL MORO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente Cuenta con un sistema de pequeños centros de información en el propio sitio, así como con señalética en su circuito de visita. GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 San José del Moro, 122 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 200 100 San José del Moro 100 200 a.C. d.C. 300 5004000 600 0 600 d.C. 700 800 900
  • 82. 82 San José de Moro es una pequeña comunidad ubicada en la ribera del río Chamán del valle de Jequetepeque, al norte de la ciudad de Chepén, región de La Libertad, en la costa norte peruana. Este sitio alberga uno de los más importantes cementerios y centros ceremoniales de la sociedad Mochica y culturas subsecuentes. El sitio arqueológico es una extensa colina que se eleva sobre los campos de cultivo del área, sobre la que se encuentran diversos montículos que datan de épocas prehispánicas. Los hallazgos más importantes han sido grandes tumbas de cámara, dos de las cuales contenían a las Sacerdotisas de la “Ceremonia del Sacrificio”, a través de excavaciones realizadas en 1991 y 1992. Todo indica que se trata de una mujer que participaba en los rituales de sacrificio a través de la presentación de la copa que contenía la sangre de las víctimas. Su presencia simbolizaba la reproducción de su sociedad. Ruta Moche MyleneD’Auriol
  • 83. 83 Río Chicama Río Jequetepeque Represa Gallito Ciego CHEPÉN SAN PEDRO DE LLOC MOCUPE TUMÁN CHICLAYO OCÉANO PACÍFICO SANTIAGO DE CAO SALAVERRY PUERTO ETÉN OYOTÚN NANCHOC BOLÍVAR ZAÑA PÁTAPO CAYALTÍ CHÉRREPE JEQUETEPEQUE PACASMAYO GUADALUPE PACANGA SAN JOSÉ TEMBLADERA REQUEMONSEFÚ PIMENTEL SAN JOSÉ MAGDALENA DE CAO CHOCOPE CHICAMA CHICAMA San José de Moro Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km LA LIBERTAD 11 11 SanJosédeMoro MyleneD’Auriol
  • 84. 84 Túcume La monumentalidad está dada por grandes pirámides hechas con adobes, plataformas, rellenos, acabados con estructuras de adobe y quincha, enlucidos que algunas veces estuvieron pintadas contrastando con el verdor del bosque de Pomac y de las zonas agrícolas. Ruta Moche, otras de importancia DanielSilva/PROMPERU
  • 85. 85 Túcume 17M E 628078 Paraje: Distrito: Túcume Provincia: Lambayeque Región: LambayequeN 9279301 Google Earth W 79 50'40" S 6 30'50" UBIGEO TÚCUME Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente Tiene uno de los mejores museos de sitio de América y un buen centro artesanal. En la zona se encuentran alojamientos de todo precio. GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Túcume, 60 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 200 0 Complejo Arqueológico Túcume 700 700 d.C. 1350 d.C. 800 900 11001000100 1200 1300 1400 a.C. d.C. Otros nombres: Túcume, Huaca Larga, Huaca de las cornisas, Illimo, Mochumí, Pomac, Huaca el oro, Cerro Purgatorio
  • 86. 86 Ruta Moche, otras de importancia Las Pirámides de Túcume son unos de los principales centros monumentales delaregiónnorteydelpaís.Elcomplejo arqueológico tiene una extensión de 220 hectáreas. Está rodeada de fértiles áreas de cultivo y por los caseríos de la Raya y San Antonio. En el centro, se ubica la Montaña Sagrada conocida como cerro La Raya o Purgatorio, que cuenta con un mirador que tiene una hermosa vista del valle. Además, está rodeado de 26 edificios piramidales de adobe que cumplían diversas funciones, desde MyleneD’Auriol/PROMPERUMyleneD’Auriol/PROMPERU
  • 87. 87 Túcume Río Reque LAMBAYEQUE MÓRROPE CHEPÉN FERREÑAFE CHICLAYOOCÉANO PACÍFICO ZAÑA PTO. ETEN CHÉRREPE PIMENTEL SAN JOSÉ BATÁN GRANDE TÚCUME TúcumeCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km 12 12 LAMBAYEQUE rituales y habitacionales hasta de grandes depósitos. La construcción de estas pirámides o huacas comenzó en el siglo VII siendo en el año 700 d.C. cuando se fundaron las primeras edificaciones “Callac”, descendiente de Naylamp. En sus inmediaciones destacan otras huacas como: Huaca Larga, Las Estacas, La Raya, Del Pueblo, Las Balsas, Huaca I; los Gavilanes y las Grandes, etc. Dentro de ellas destacan Huaca Larga que mide de largo, 280 m de ancho y 30 m de alto. Fue de importancia local para los Chimús y luego para los Incas, quienes la utilizaron como centro de poder político construyendo templos sucesivos superpuestos como el Templo del Ave Mítica y el Templo Inca. Además está el Templo Inca que está ubicado en la parte superior y central, superpuesto sobre el Templo del Ave Mítica en Huaca Larga. Presenta un corredor donde se descubrió el entierro de una administrador Inca con 2 acompañantes varones y 16 mujeres tejedoras.
  • 88. 88 Batán Grande Se cree que fue el centro de desarrollo de la Cultura Lambayeque o Sicán. El desarrollo de esta cultura se dio alrededor del año 750 d.C., teniendo como influencias y antecedentes a la cultura local Mochica, así como culturas contemporáneas de otras regiones, como las de Cajamarca y Wari. Ruta Moche, otras de importancia MagalídelSolar/PROMPERU
  • 89. 89 BatánGrande 17M E 648900 Paraje: Distrito: Pitipo Provincia: Ferreñafe Región: LambayequeN 9281787 Google Earth W 79.653433° S 6.495866° UBIGEO BATÁN GRANDE Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente Tiene un moderno museo en forma de pirámide trunca, servicio de guiados, cafetería y tiendas de recuerdos. GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Batán Grande, 50 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 200 0 Batán Grande 700 750 d.C. 1350 d.C. 800 900 11001000100 1200 1300 1400 a.C. d.C.
  • 90. 90 Ruta Moche, otras de importancia Este complejo arqueológico de 20 pirámides de barro está distribuido en un área de 46 km2 , dentro de la hacienda Batán Grande. Se cree que fue el centro de desarrollo de la Cultura Lambayeque o Sicán (vocablo muchik que significa “casa o templo de la luna”). El desarrollo de esta cultura se dio alrededor del año 750 d.C., teniendo como influencias y antecedentes a la cultura local Mochica, así como culturas contemporáneas de otras regiones, como las de Cajamarca y Wari. Comprende las huacas Botija, Colorada, Horno de los Ingenieros, Huaca Loro, La Merced, El Santillo, Las Abejas, La Ventana, Rodillona, La Facho, Cholope, Arena, Corte, entre otras. De acuerdo a los trabajos de investigación arqueológica iniciados en 1978 en el sitio, la cultura Sicán puede ser dividida en tres periodos: Sicán Temprano (750 - 900 d.C.), Medio (900 - 1100 d.C.) y Tardío (1100 - 1375 d.C.). En su momento de mayor apogeo llegó a dominar la mayor parte de la costa norte peruana, en una distancia de más de 400 kilómetros, que va desde la actual ciudad de Trujillo (La Libertad) hasta la provincia de Sullana (Piura). Las evidencias señalan el desarrollo de un arte básicamente religioso que giraba en torno al dios y señor de Sicán. Dentro de ello, la tecnología en el trabajo de metales y cerámica es especialmente notable. El 90% de las piezas de oro encontradas de la cultura Lambayeque, provienen de este complejo. DanielSilva/PROMPERU
  • 91. 91 Río Reque LAMBAYEQUE MÓRROPE BATÁN GRANDE FERREÑAFE TUMÁN CHICLAYOOCÉANO PACÍFICO ZAÑA CHONGOYAPE PTO. ETEN CHÉRREPE PIMENTEL SAN JOSÉ TÚCUME JAYANCA Batán Grande Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km 13 13 LAMBAYEQUE BatánGrande MayuMohanna/PROMPERU
  • 92. 92 Chan Chan Es el complejo de barro más grande de Iberoamérica compuesto por un conjunto de ciudades pequeñas. Se encuentra aproximadamente a 25 msnm, llegando hasta muy cerca de la orilla del mar en los que se llaman chacras hundidas o huachaques de totora en un área de aproximadamente 5,60 Km². Ruta Moche, otras de importancia CésarA.Vega
  • 93. 93 ChanChan 17M E 712190 Paraje: Chan Chan Distrito: Huanchaco Provincia: Trujillo Región: La LibertadN 9103435 Google Earth W 79 04'28" S 8 06'34" UBIGEO CHAN CHAN Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Tiene un centro de información relativamente moderno y algunos puntos de información. Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Chan Chan, 25 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 50 0 Huaca El Dragón 1050 1100 d.C. 1450 d.C. 1100 1150 1250120050 1300 1350 1400 1450 a.C. d.C.
  • 94. 94 El complejo considerado como la urbe de barro más grande de iberoamérica se compone de un conjunto de ciudades pequeñas que se encuentra sobre los 25 msnm que llegan hasta muy cerca de la orilla del mar, a través de las llamadas chacras hundidas o huachaques de totora, en un área de aproximadamente 5,60 km². La época de construcción se encuentra en el periodo de los Estados Regionales y culturalmente a Chimú (1100 a 1470 d.C.) con pequeñas ocupaciones inca en algunos sectores; como material constructivo se empleó el barro arcilloso (¿extraído de los huachaques y de las lomas?) para formar grandes cercos de tapial que demarcaban en su interior un palacete, un área mortuoria asociada al fundador del palacete; áreas administrativas y depósitos; áreas de culto, habitaciones, áreas públicas, corredores y calles, con hermosos frisos naturalistas. Quizás estuvieron enlucidos y pintados vivamente. Las plantas de las edificaciones de Chan Chan son ortogonales, siendo las áreas de la servidumbre y artesanos, aglomeraciones que se ubicaban en torno de los palacios. Al parecer los palacios fueron construidos solo para el uso de un gran señor, siendo construidos y abandonados cuando este fallecía. Solo quedaba la gente de su familia y la servidumbre que mantendrían los beneficios de las ‘propiedades’ del difunto monarca. Algunos investigadores sostienen que luego de la conquista Inca, Chan Chan fue saqueada y destruida -aproximadamente en el año 1470- y cuando llegaron las huestes españolas al mando de Pizarro ya sólo era una ciudad devastada, sin el brillo del esplendor que tuvo alguna vez. Actualmente con grandes esfuerzos para ponerla en valor, su complejidad y tamaño hacen de Chan Chan una de los hitos principales de esta propuesta de ruta. Ruta Moche, otras de importancia CésarA.Vega
  • 95. 95 ChanChan Río Chicama ASCOPE SAN PEDRO DE LLOC VIRÚ TRUJILLO OCÉANO PACÍFICO SANTIAGO DE CAO SALAVERRY HUANCHACO MAGDALENA DE CAO CHOCOPE CHICAMA CHAO PAIJÁN CHICAMA Chan ChanCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km LA LIBERTAD 14 14 CésarA.Vega
  • 96. 96 Huaca El Dragón La huaca ha sido denominada El Dragón por la importancia y notoriedad de una figura de alto relieve que existe en uno de los muros principales. Dicha figura es bicéfala, parecida a un dragón, con un sinnúmero de patas, a la manera de un ciempiés. Ruta Moche, otras de importancia MagalídelSolar/PROMPERU
  • 97. 97 HuacaElDragón 17L E 715070 Paraje: Distrito: La Esperanza Provincia: Trujillo Región: La LibertadN 9106737 Google Earth W 79 02'56" S 8 04'35" UBIGEO HUACA EL DRAGÓN Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente Se encuentra debidamente señalizado y cuenta con los servicios básicos. GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Huaca El Dragón, 80 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 50 0 Huaca El Dragón 1050 1100 d.C. 1450 d.C. 1100 1150 1250120050 1300 1350 1400 1450 a.C. d.C. Otros nombres: Huaca Arco Iris
  • 98. 98 Ruta Moche, otras de importancia Es una de las edificaciones más importantes del valle de Moche. Una estructura piramidal trunca, considerada el primer asentamiento de la cultura Wari en el valle de Moche. Comprende un área total de 3 245 m2 , con 59 m de largo, 55 m de ancho y 10 m de altura. Esta una edificación de adobe y barro que permite admirar el alto grado de desarrollo que los Wari alcanzaron en ingeniería ya que toda la estructura es antisísmica. Se presume que originalmente debió presentar tres pisos y que una de sus funciones fue llevar a cabo celebraciones religiosas en honor al arco iris u otros fenómenos naturales relacionados con la lluvia y la fertilidad de los suelos. El investigador norteamericano Richard Schaedell considera que el lugar tiene una antigüedad de 1 100 años, ubicándosele en el periodo de desarrollo de culturas regionales que está entre los Horizontes Chavín y Tiahuanaco. Destacan, como espacios asociados a la edificación, la presencia de 14 cuartos de almacén o “colcas”, en donde se guardaban semillas y demás productos. En lo decorativo, sus muros exhiben figuras en alto relieve de barro con representaciones zoomorfas y antropomorfas. Además se han encontrado 25 ídolos de madera (palo de balsa, chonta, algarrobo) de aspecto jorobado, con incrustaciones de conchas en diferentes partes del cuerpo, posiblemente usados como amuletos. La huaca ha sido denominada El Dragón por la importancia y notoriedad de una figura de alto relieve que existe en uno de los muros principales. WilfredoLoayza/PROMPERU
  • 99. 99 HuacaElDragón Río Chicama El Brujo ASCOPE SAN PEDRO DE LLOC VIRÚ TRUJILLO OCÉANO PACÍFICO SANTIAGO DE CAO SALAVERRY HUANCHACO MAGDALENA DE CAO CHOCOPE CHICAMA CHAO PAIJÁNCHICAMA Huaca El Dragón Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30km LA LIBERTAD 15 15 CésarA.Vega CésarA.Vega
  • 100. 100 Ruta Moche Medio geográfico La sociedades culturales que se desarrollaron en los valles de la costa norte del Perú, como la Moche, Chimú, Vicus inicialmente, ocuparon -entre otros- los valles de Moche, Chicama y Virú, en el departamento de La Libertad, para luego abarcar un área de influencia desde el valle de Piura (por el norte) hasta el valle de Nepeña (por el sur). Este escenario posee una geografía árido-desértica, con valles de gran potencial agrícola, debido a la presencia de ríos que descienden de los Andes y que fueron aprovechados por los diferentes asentamientos humanos que allí se ubicaron. Sin duda, las planicies desérticas de la costa no tendrían posibilidades de vidaalgunasinofueraporlosríosquedesciendendelacordilleraOccidental de los Andes trayendo con ella el caudal de vida que aprovecharon muy bien los hombres en esta zona desarrollando los sistemas hidráulicos de irrigación que hasta hoy en día despiertan gran admiración. Pero no se puede dejar de lado la importancia que tuvo en la alimentación de estas civilizaciones el Océano Pacífico, fuente de vida y generador de simbología y religiosidad, sumándolo a su proceso de civilización. HeinzPlengue/PROMPERU
  • 101. 101 DanielSilva/PROMPERU
  • 102. 102 16 17 18 19 20 21 22 23 Ruta del Pueblo de las Nubes Revash Macro Kuélap La Jalca - Museo Jalca Grande Museo Leymebamba Laguna de los Cóndores La Congona Karajía Con 1000 años de antigüedad, forma parte del complejo arqueológico de Chipuric, caracterizado por la forma única de entierro en el mundo a sus muertos. De función política, religiosa, administrativa y militar está compuesto por dos plataformas sobre las que se erige un centro poblado con pasajes, accesos y recintos. Centro funerario que perteneció a un complejo arqueoló- gico paralelo a la cultura Chachapoyas conformado por construcciones rectangulares de hasta tres pisos. Conjunto habitacional preínca formados por cinco plata- formas que soportan chozas, torreones construídos con piedras y argamasa de barro, en un área de 3 hectáreas. El museo cuenta con diversos materiales parte de las evidencias Chachapoyas, Inka y un conjunto de material colonial temprano. Alberga más de 200 momias y sus ofrendas funerarias, recuperadas en 1997 de la Laguna de los Cóndores mediante un proyecto arqueológico de emergencia. Complejo arqueológico compuesto por seis mausoleos con características de las Culturas Chachapoyas e Inca y decoradas con pinturas rupestres. Conjunto habitacional construido en piedra labrada y colocada en forma simétrica con argamasa de barro, se aprecia decoración externa con ornamentación romboidal y en el interior hornacinas de forma cuadrangulares.
  • 103. 103 5025 750 100 km Ruta del Pueblo de las Nubes Karajía Kuélap Revash Macro La Jalca - Museo Museo de Leymebamba Laguna de los Cóndores La Congona Límite provincial Capital regional Capital provincial Capital distrital Pueblo Vía asfaltada Vía sin asfaltar Aeropuerto, puerto 16 17 18 19 20 21 22 23 Área detallada OCÉANO PACÍFICO N 0 100 200 La Jalca - Leymebamba Karajía - Kuélap Los Cóndores - La Congona 300 400 500 600 800 1100 1200 13001000 1400 16001500 LÍNEA DE TIEMPO AMAZONAS SAN MARTÍNCAJAMARCA TRUJILLO CHICLAYO CHACHAPOYAS TARAPOTO MOYOBAMBA BAGUA GRANDE 16 17 22 23 18 21 19 20 LUYA SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA Revash - Macro La propuesta de esta ruta es el circuito arqueológico que tiene como tema de conexión el desarrollo de la Cultura Chachapoyas en el departamento de Amazonas, que se desarrolló en el Periodo de los Estados Regionales (1200 - 1470 d.C.), en la región del Bosque Nuboso de la selva norte del Perú. La Ruta del Pueblo de la Nubes se caracteriza por presentar un impresionante sistema de chullpas, sarcófagos y mausoleos, además de poblados con edificios circulares, cuyo principal representante es el complejo arqueológico de Kuélap. Los sitios que se van descubriendo en esta ruta son Karajía, Kuélap, Revash, Macro, La Jalca - Museo Jalca Grande, Museo Leymebamba, Mausoleos de la Laguna de los Cóndores y La Congona.
  • 104. 104 Ruta del Pueblo de las Nubes Karajía Los sarcófagos, conocidos por los lugareños como Purunmachos, están asociados a la cultura Chachapoyas con 1000 años de antigüedad; forman parte del complejo arqueológico de Chipuric. WalterHupiu/PROMPERU
  • 105. 105 Karajía 18M E 168926.38 Paraje: Karajía Distrito: Conilla Provincia: Luya Región: AmazonasS 9309510.76 S Google Earth Otros nombres: Purunmachos W 77 59'29'', S 6 14'18'' UBIGEO SARCÓFAGOS DE KARAJÍA 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 1200 d.C. 200 Karajía 900 1000 1100 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 1532 d.C. 1500 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con ningún tipo de infraestructura, ni servicios. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Karajía, 2 600 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD
  • 106. 106 Sobre la quebrada de Karajía o Carajía, a unos inexpugnables 200 metros de altura se encuentran los sarcófagos, conocidos por los lugareños como Purunmachos, que están asociados a la cultura Chachapoyas. Con sus 1000 años de antigüedad forman parte del complejo arqueológico de Chipuric, y se caracterizan por la forma única de enterrar a sus muertos. Estos impresionantes sarcófagos se unen lateralmente en grupos de 4 a 8, reclinándose de espalda a la roca. Son grandes cápsulas antropomorfas de 2 m de altura, hechas de arcilla, mezclada con palos y piedras, solo muestran la cabeza y parte del pecho y están elaborados en forma compacta. Sin duda forman parte de la Ruta de los Chachas por ser un ícono representativo de la cultura Chachapoyas. Ruta del Pueblo de las Nubes LuisGamero/PROMPERU
  • 107. 107 RíoHuayabamba RíoMarañón CELENDÍN LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA BALSAS SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA NUEVA CAJAMARCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA KarajíaCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km 16 16 AMAZONAS Karajía WalterHupiu/PROMPERU
  • 108. 108 Kuélap Perteneciente a la cultura Chachapoyas y con características muy importantes, se le adjudica función política, religiosa, administrativa y militar. Forma parte de la Ruta del Pueblo de las Nubes porque es el asentamiento más grande de su género y, gracias a su conservación, se permite imaginar el funcionamiento real de sus estructuras. Ruta del Pueblo de las Nubes CésarA.Vega
  • 109. 109 Kuélap 18M E 176585.28 Paraje: Kuélap Distrito: Tingo Provincia: Luya Región: AmazonasN 9289509.02 Google Earth Otros nombres: Purunmachos W 77 55'24'', S 6 25' 03'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE KUÉLAP 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 1200 d.C. 200 Kuélap 900 1000 1100 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 1532 d.C. 1500 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con centro de interpretación, guardianía y circuito de visita. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Kuélap, 3 000 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD
  • 110. 110 Perteneciente a la cultura Chachapoyas (± 1200 al 1470 d.C.) y con características muy importantes, al complejo de Kuélap se le adjudica función política, religiosa, administrativa y militar. La plataforma se extiende a lo largo de casi 600 metros está flanqueada por una muralla de 19 metros de altura. Edificada asombrosamente sobre la cima de un promontorio rocoso a más de 2 000 metros de altura, Kuélap está compuesta por dos plataformas sobre las que se erige un centro poblado con pasajes, accesos y recintos de planta circular, los cuales están ubicados en dos sectores denominados Pueblo Alto y Pueblo Bajo. En su interior está compuesto por más de 400 edificios de planta circular, algunos adornados con frisos romboidales y zigzag en forma de mosaico, típico de la cultura Chachapoyas. En el nivel más alto que colinda con el abismo se encuentra el “Torreón” de 6,40 m de alto por 9 m de ancho y “El Tintero”, torreón circular en forma de cono invertido. Uno de los detalles más impresionantes de Kuélap es su extensa muralla de hasta 20 m de alto y 680 m de largo. Forma parte de la Ruta del Pueblo de las Nubes porque es el asentamiento más grande de su género y, gracias a su conservación, se permite imaginar el funcionamiento real de sus estructuras. Ruta del Pueblo de las Nubes CésarA.Vega
  • 111. 111 RíoHuayabamba RíoMarañón CELENDÍN LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA BALSAS SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA NUEVA CAJAMARCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA KuélapCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km 17 17 AMAZONAS Kuélap CésarA.Vega
  • 112. 112 Revash Centro funerario que perteneció a un complejo arqueológico paralelo a la cultura Chachapoyas (± 1200 al 1470 d.C.), conformado por construcciones rectangulares (Chullpas) de hasta tres pisos. Ruta del Pueblo de las Nubes MagalídelSolar/PROMPERU
  • 113. 113 Revash 18M E 181881.39 Paraje: Revash Distrito: Santo Tomás Provincia: Luya Región: AmazonasN 9285069.91 Google Earth Otros nombres: Purunmachos W 77 52'33'', S 6 27' 36'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE REVASH 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 1200 d.C. 200 Revash 900 1000 1100 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 1470 d.C. 1500 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Revash, 2 800 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD No cuenta con servicios.
  • 114. 114 El conjunto funerario de Revash se ubica en la formación rocosa de Cerro Carbón,ubicadaenlamargenizquierda del valle del Alto Utcubamba. Las investigaciones han determinado que perteneció a un complejo arqueológico paralelo a la cultura Chachapoyas (± 1200 al 1470 d.C.). Está conformado por construcciones rectangulares (Chullpas) de hasta tres pisos donde se han encontrado restos de sogas, plumas, redes, collares, cerámica, huesos, etc., que al parecer en su época eran ofrendas a sus muertos. La mayoría de estas “casas funerarias” tiene un techo de caída de dos aguas y están ubicadas bajo el abrigo de la roca. En las paredes exteriores se notan cornisas muy salientes que son visibles a la distancia, además de nichos cuadrangulares, cruciformes o en forma de “T”. Forma parte de La Ruta del Pueblo de las Nubes, porque es un tipo diferente de mausoleos que puede ser visitado. Ruta del Pueblo de las Nubes MagalídelSolar/PROMPERU
  • 115. 115 RíoHuayabamba RíoMarañón CELENDÍN LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA BALSAS SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA RevashCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km 18 18 AMAZONAS CAJAMARCA Revash MagalídelSolar/PROMPERU
  • 116. 116 Macro Sentadas sobre las pendientes sudoestes de un espolón abrupto, se encuentran cinco plataformas que soportan chozas y torreones construidos con piedras y argamasa de barro, en un área de 3 hectáreas que datan del año ± 1200 al 1470 d.C. Ruta del Pueblo de las Nubes LuisGamero/PROMPERU
  • 117. 117 Macro 18M E 177147 Paraje: Macro Distrito: Magdalena Provincia: Chachapoyas Región: AmazonasS 9295197 Google Earth Otros nombres: Purunmachos W 77 55'05'', S 6 22'05'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE MACRO 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 1200 d.C. 200 Macro 900 1000 1100 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 1470 d.C. 1500 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con ningún servicio. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Macro, 1 894 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD
  • 118. 118 Este conjunto habitacional pre inca se ubica a 50 metros de la margen derecha del río Utcubamba y asentado sobre la pendiente sudoeste de un abrupto espolón. En Macro se encuentran cinco plataformas sobre las cuales se levantan chozas y torreones construidos con piedras y argamasa en un área de tres hectáreas. La edificación de este complejo, que data del año ± 1200 al 1470 d.C. se encuentran varias plataformas y cimientos de casas decoradas con frisos romboides y hornacinas en las paredes. Se calcula que debió albergar a 100 personas en la época del florecimiento de la cultura Chachapoyas. Macro es el sitio arqueológico más importante del distrito de Magdalena y forma parte de La Ruta del Pueblo de las Nubes, por su valor monumental y sus características arquitectónicas particulares. Ruta del Pueblo de las Nubes LuisGamero/PROMPERU
  • 119. 119 RíoHuayabamba RíoMarañón CELENDÍN LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA BALSAS SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA MacroCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km 19 19 AMAZONAS Macro LuisGamero/PROMPERU
  • 120. 120 La Jalca - Museo Jalca Grande Este museo ocupa parte de lo que fue uno de los templos católicos más antiguos de la Región. Su presencia en el circuito se debe básicamente a su ciclo casi completo de la cronología y las actividades cotidianas de épocas pretéritas y del presente. Ruta del Pueblo de las Nubes MyleneD’Auriol/PROMPERU
  • 121. 121 LaJalca-Museo 18M E 199515.25 Paraje: La Jalca Grande Distrito: La Jalca Provincia: Chachapoyas Región: AmazonasN 9282599.18 Google Earth Otros nombres: Purunmachos W 77 43'00'', S 6 28' 59'' UBIGEO LA JALCA 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 100 d.C. 500 d.C. 200 La Jalca 300 400 500 600 800700 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 900 1000 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con un Museo de Sitio. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 La Jalca, 2 800 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD
  • 122. 122 Ruta del Pueblo de las Nubes MyleneD’Auriol/PROMPERU
  • 123. 123 Este museo, que se encuentra edificado sobre los 2 800 msnm en el pueblo de La Jalca Grande ocupa hoy en día parte de lo que fue uno de los templos católicos más antiguos de la región. En algún momento fue el principal poblado y se le consideró como la capital de la región en las primeras décadas de la Colonia. También fue conocida como San Juan de la Frontera. El museo cuenta con diversos materiales que son parte del Patrimonio Cultural de la Nación, como las evidencias de Chachapoyas, Inca y en especial un interesante conjunto de material colonial temprano; pero más importante es la incidencia de material natural y su conservación; y también es interesante sus intentos de preservar la presencia de las manifestaciones culturales actuales y de las que mantiene en la región. Su presencia en el circuito se debe básicamente a su ciclo casi completo de la cronología y las actividades cotidianas de épocas pretéritas y del presente. RíoHuayabamba RíoMarañón CELENDÍN LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA BALSAS SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA La JalcaCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km 20 20 AMAZONAS LaJalca-Museo
  • 124. 124 Museo Leymebamba El Museo Leymebamba, inaugurado en junio del 2000, alberga las más de 200 momias y sus ofrendas funerarias, recuperadas en 1997 de la Laguna de los Cóndores. Ruta del Pueblo de las Nubes OmarCarbajal/PROMPERU
  • 125. 125 MuseodeLeymebamba 18M E 192227.18 Paraje: Distrito: Leymebamba Provincia: Chachapoyas Región: AmazonasN 9260378.77 Google Earth Otros nombres: Purunmachos W 77 47'00'', S 6 40' 59'' UBIGEO MUSEO COMUNITARIO DE LEYMEBAMBA Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Museo comunitario, albergue turístico, centro de investigación y orquidiario. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 La Jalca, 2 500 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD 0 100 100 d.C. 500 d.C. 200 Leymebamba 300 400 500 600 800700100 900 1000 a.C. d.C.
  • 126. 126 Ruta del Pueblo de las Nubes MyleneD’Auriol/PROMPERU
  • 127. 127 El Museo Leymebamba, inaugurado en junio del 2000, alberga las más de 200 momias y sus ofrendas funerarias, recuperadas en 1997 de la Laguna de los Cóndores mediante el proyecto arqueológico de emergencia dirigido por la doctora Sonia Guillén, directora del Centro Mallqui. Las tareas de rescate permitieron recuperar para la historia local, una valiosa colección arqueológica que se encontraba en riesgo de desaparecer debido a la acción vandálica de huaqueros y visitantes inescrupulosos. A partir de una iniciativa de The Bioanthropology Foundation Perú-Centro Mallqui, la construcción del Museo Leymebamba fue posible gracias al aporte financiero proveniente de un grupo de ciudadanos austriacos y de otras donaciones privadas. RíoHuayabamba RíoMarañón CELENDÍN LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA BALSAS SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km Leymebamba 21 21 AMAZONAS MuseodeLeymebamba
  • 128. 128 Laguna de los Cóndores Mausoleos de características Chachapoyas e Inca, decoradas con pinturas rupestres, donde fueron halladas cerca de un centenar de fardos funerarios, finos tejidos, cerámica, tallados en madera, quipus, mates decorados, coronas y diversos objetos de gran valor. Ruta del Pueblo de las Nubes BeatriceVelarde/PROMPERU
  • 129. 129 LagunadelosCóndores 18M E 202389.25 Paraje: Laguna de los Cóndores Distrito: Provincia: Región: San MartínN 9241647.94 Google Earth Otros nombres: Purunmachos W 77 41'40'', S 6 51' 01'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO LAGUNA DE LOS CÓNDORES 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 1200 d.C. 200 Laguna de los Cóndores 900 1000 1100 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 1532 d.C. 1500 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Refugio particular a 3 horas de la laguna (propietario Sr. Ullillen). SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Laguna de los Cóndores, 3 000 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD
  • 130. 130 Este es un sorprendente complejo arqueológico compuesto por seis mausoleos,ubicadoenlosalrededores de la Laguna de los Cóndores. Las evidencias arqueológicas presentan características de las Culturas Chachapoyas e Inca (± 1200 al 1532 d.C.) decoradas con pinturas rupestres. Aquí fueron hallados cerca de un centenar de fardos funerarios, finos tejidos, cerámica, tallados en madera, quipus, mates decorados, coronas y diversos objetos de gran valor. Alrededor se observa una impresionante laguna en la que se puede pescar y pasear en bote, presenta además vegetación típica de ceja de selva y fauna. Forma parte de La Ruta del Pueblo de las Nubes porque representa uno de los conjuntos funerarios recuperados más grandes de esta cultura. Ruta del Pueblo de las Nubes MichaelTweddle/PROMPERU
  • 131. 131 LagunadelosCóndores RíoHuayabamba Lag. de Los Cóndores RíoMarañón LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA Laguna de Los Cóndores Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km 22 22 AMAZONAS BeatriceVelarde/PROMPERU
  • 132. 132 La Congona Conjunto habitacional construido en piedra labrada y colocada en forma simétrica con argamasa de barro. Estas construcciones datan de los años ± 1200 al 1532 d.C. Ruta del Pueblo de las Nubes CarlosDelÁguila
  • 133. 133 18M E 181573 Paraje: San Cristobal de La Fila Distrito: San Francisco del Yeso Provincia: Luya Región: AmazonasN 9260579 Google Earth Otros nombres: Purunmachos 6°40'51.73"S 77°52'47.50"O UBIGEO LA CONGONA 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 1200 d.C. 200 La Congona 900 1000 1100 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 1532 d.C. 1500 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 La Congona , 2 777 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Amazonas, 2 236 Iquitos, 104 ALTITUD No cuenta con servicios. LaCongona
  • 134. 134 Es un conjunto habitacional, cercano al poblado de Leimebamba, construido en piedra labrada y colocada en forma simétrica con argamasa de barro. Estas construcciones datan de los años ± 1200 al 1532 d.C. Se aprecia decoración externa con ornamentaciónromboidalyenelinterior hornacinas de forma cuadrangular. Estas construcciones presentan una manufactura fina en el trabajo de la piedra canteada y en el desarrollo de los dinteles geométricos. Forma parte de La Ruta del Pueblo de las Nubes, por ser una de las pocas evidencias casi intactas que se conocen de este tipo de asentamientos residenciales de las sociedades Chachapoyas. Ruta del Pueblo de las Nubes CarlosDelÁguila
  • 135. 135 LaCongona RíoHuayabamba RíoMarañón CELENDÍN LAMUD MENDOZA JUMBILLA RIOJA CHACHAPOYAS YERBABUENA BALSAS SANTO TOMÁS LEYMEBAMBA LA JALCA JERUSALÉN YURACYACU LIMABAMBA MILPUC TINGO COLCAMAR LONYA CHICO LUYA CHURUJA OMIA PEDRO RUÍZ VALERA La CongonaCapital departamental Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada N 0 10 20 30 km 23 23 AMAZONAS CarlosDelÁguila
  • 136. 136 Medio geográfico Las investigaciones que se han desarrollado en las zonas donde habitaron culturas como los chachapoya y otros, son los denominados Andes Amazónicos, que según el arqueólogo Federico Kauffmann Doig corresponden a una región mixta: amazónica por su paisaje y andina por lo accidentado de su topografía, que recorre de norte a sur por el flanco oriental de los Andes. Pero el despliegue cultural tan solo se realizó entre los 2 y 3 mil metros de altitud y que se evidencia a través de los testimonios arqueológicos que allí se presentan. La cultura más importante de esta zona es la Chachapoya, que se desarrolló en la cuenca del Abiseo (aproximadamente a 2 000 msnm), en un área bordeada por los ríos Huallaga (al este) y Marañón (por el oeste y norte), en los actuales pueblos de Bagua y Moyabamba. Los estudios y hallazgos realizados determinan que fueron un conjunto de grupos como loa paellas, motillones, chilchos, chillaos y chachapoyas que se aliaban o separaban según las circunstancias y que compartían una misma cultura. HeinzPlengue/PROMPERU Ruta del Pueblo de las Nubes
  • 137. 137 CésarA.Vega
  • 138. 138 Ruta Arqueológica Centro
  • 139. 139 La costa y sierra central peruana se ha caracterizado por presentar abundante información histórica y arqueológica que recientemente se viene conociendo, muestra de ello, son los principales testimonios del Qhapaq Ñan o Camino Real del Tawantinsuyo. Esto hace muy factible la implementación de esta ruta que se propone como: la Ruta de los Antiguos de la Metrópoli / Lima arqueológica. CésarA.Vega
  • 140. 140 24 25 26 27 28 29 30 31 Ruta de los antiguos de la metrópoli Mateo Salado Maranga Huallamarca Paramonga Puruchuco Cajamarquilla Pachacámac Huaca Pucllana Representa el poder y dominio político ejercido por un grupo sacerdotal que en su época dominó los valles de Chancay, Chillón, Rímac y Lurín. Edificio piramidal con rampa central de acceso a la parte más alta del edificio. El monumento ha sido intervenido y restaurado en gran parte, lo que permite su visita en todos sus sectores. Complejo monumental conformado por cinco estructuras piramidelas de Tapia, que presentan accesos en rampas y que definen extensas plataformas de uso. La gran mayoría de estos edificios se ubican dentro de los terrenos de actual Parque de las Leyendas, en donde se ha habilitado su visita. Entre sus bien conservados y principales edificios destaca una pirámide escalonada de 4 niveles de enormes proporciones, construida en adobe sobre una colina. Es considerado el segundo complejo urbano de barro más grande de la Costa Central después de Pachacámac, con 167 hectáreas de extensión. Por sus características generales y particulares hacen de Pachacámac uno de las principales ciudades que destacan este viario de ciudades costeras. Presenta diferentes sectores que van desde grandes paredones en la cresta de los cerros cercanos hasta algunos sectores de servicios de manufactura más rudimentaria.
  • 141. 141250 50 km Ruta de los antiguos de la Metrópoli Límite provincial Capital regional Capital provincial Capital distrital Pueblo Vía asfaltada Vía sin asfaltar Aeropuerto, puerto Huaca Pucllana Huallamarca Mateo Salado Maranga Paramonga Puruchuco Cajamarquilla Pachacámac 24 25 26 27 28 29 30 31 LIMA SAN VICENTE DE CAÑETE MATUCANA CANTAHUARAL HUACHO BARRANCA Área detallada 2425 2627 2930 31 28 Huallamarca Maranga Pachacámac Cajamarquilla OCÉANO PACÍFICO N 1000 800 600 Huaca Pucllana Paramonga Puruchuco Mateo Salado 400 200 0 200 400 a.C. d.C. 800 1000 1200600 1400 18001600 LÍNEA DE TIEMPO PATIVILCA Este es un circuito temático que considera los principales atractivos arqueológicos que presenta la ciudad capital de Lima, siempre teniendo en cuenta que los principales sitios mantienen una identidad local bastante representativa de la arquitectura prehispánica de la costa central. Dos periodos predominan en esta ruta, los Desarrollos Regionales (100 a.C. - 300 d.C.) y el periodo del Intermedio Tardío (1200 - 1470 d.C.); representados por las culturas Lima e Ichsma respectivamente. En ambos casos las características arquitectónicas marcan su diferencia en los detalles presentes aún en estos edificios. Los sitios involucrados en esta ruta son: Pucllana, Huallamarca, Mateo Salado, Maranga, Paramonga, Puruchuco, Cajamarquilla y Pachacámac.
  • 142. 142 Ruta de los Antiguos de la Metrópoli Huaca Pucllana Pertenece al desarrollo de la cultura Lima (200-700 d.C.). Representa el poder y dominio político ejercido por un grupo sacerdotal que en su época dominó los valles de Chancay, Chillón, Rímac y Lurín. CésarA.Vega
  • 143. 143 18L E 278640.12 Paraje: Urbano Distrito: Miraflores Provincia: Lima Región: LimaN 8660306.61 Google Earth Otros nombres: Huaca Pucllana W 77 02'01'', S 12 06' 39'' UBIGEO PARQUE HISTÓRICO CULTURAL PUCLLANA 100 0 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 100 Huaca Pucllana 200 200 d.C. 700 d.C. 300 400 a.C. d.C. 500 700600 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 200 800 900 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con Museo de Sitio, circuito de visita y servicios higiénicos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Pucllana, 95 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD HuacaPucllana
  • 144. 144 La reconocida Huaca Pucllana, erigida en medio de la metrópoli limeña, pertenece al desarrollo de la cultura Lima (200 - 700 d.C.) y representa el poder y dominio político ejercido por un grupo sacerdotal que en su época dominó los valles de Chancay, Chillón, Rímac y Lurín. Como centro arqueológico, la Huaca Pucllana está asociada a otros sitios en Lima, como Maranga (San Miguel), Cajamarquilla (Ate) y Pachacamác (Lurín). La construcción de este complejo está asociada al acceso y control del agua y los sistemas de canales en la margen izquierda del valle de Lima. Se compone de una monumental edificación construida íntegramente de “adobitos”, rasgo arquitectónico de la cultura Lima, constituyendo terrazas elevadas en diferentes niveles a las que se accedían por rampas. En la parte baja se conservan aún algunos recintos amplios delimitados por muros de estos adobes y cuatro pasadizos que subdividen el sitio en varios sectores. Forma parte de la Ruta de los Antiguos de la Metrópoli por constituir uno de los lugares de mayor intervención arqueológica del valle de Lima hasta el momento. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterSilvera/PROMPERU
  • 145. 145 AV. ANGAMOS OESTE AV. JOSÉ PARDO AV. COSTANERA AV. DEL EJÉRCITO AV.SANTACRUZ AV.CONQUISTADORES AV.AREQUIPA PASEODELAREPÚBLICA Avenida principal Calles secundarias Huaca Pucllana Aeropuerto, puerto Sitio arqueológico N MIRAFLORES 0 250 500 m 24 24 HuacaPucllana CésarA.Vega
  • 146. 146 Huallamarca Edificio piramidal con rampa central de acceso a la parte más alta del edificio, data su ocupación desde finales del periodo Formativo (800 - 100 a.C.), con una sólida y consistente ocupación posterior de la cultura Lima (100 - 600 d.C.) y luego esporádicamente de los Wari e Ichsma. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli CésarA.Vega
  • 147. 147 18L E 277909.04 Paraje: Urbano Distrito: San Isidro Provincia: Lima Región: LimaN 8661838.19 Google Earth Otros nombres: Huaca Pan de Azúcar W 77 02'26'', S 12 05' 51'' UBIGEO HUACA HUALLAMARCA 600 0 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 200 Huaca Huallamarca 400 600 800 a.C. d.C. 1000 14001200 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 800 1600 1800 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con Museo de Sitio, circuito turístico y servicios higiénicos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Huallamarca, 96 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD 800 a C. 1470 d.C. Huallamarca
  • 148. 148 Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterSilvera/PROMPERUArchivoRenzoUccelli
  • 149. 149 La conocida Huaca Huallamarca se halla en medio del corazón del distrito limeño de San Isidro y se trata de un interesante edificio piramidal con rampa central de acceso a la parte más alta del edificio. Se ha establecido que fue ocupada desde finales del periodo Formativo (800 - 100 a.C.), con una sólida y consistente ocupación posterior de la cultura Lima (100 - 600 d.C.) y luego, contó con la presencia esporádica, a manera de entierros de fardos tanto de los periodos Wari (600 - 1000 d.C.) e Ichsma (1200 - 1470 d.C.). El monumento ha sido intervenido y restaurado en gran parte, lo que permite su visita en todos sus sectores. Si bien es una estructura piramidal trunca que genera terrazas de uso abierto, estas luego fueron reutilizadas para colocar entierros tardíos de relativa importancia. Los testimonios hallados en las tumbas de la Huaca Huallamarca comprenden la etapa que va desde el siglo VI d.C. hasta el advenimiento de los Incas en el siglo XV. En el siglo IV d.C. forma parte de la Ruta de los Antiguos de la Metrópoli por constituir un edificio totalmente intervenido y que permite observar una parte de la ciudad de Lima moderna desde la parte alta de la edificación. AV.AREQUIPAAV. JAVIER PRADO OESTE AV. JORGE BASADRE JR. PAZ SOLDÁN JR.LOSCIPRESES JR.LOSALAMOS JR. CHOQUEHUANCAJR. LOS ANDES JR. JUAN ANTONIO PEZET EL GOLF DE SAN ISIDRO PARQUE EL OLIVAR JR.ORRANTIA N SAN ISIDRO 25 Avenida principal Calles secundarias Huaca Huallamarca Aeropuerto, puerto Sitio arqueológico 25 0 250 500 m Huallamarca
  • 150. 150 Mateo Salado Complejo monumental que actualmente está siendo investigado y restaurado para su puesta en valor. Se extiende en 20 hectáreas de terreno que incluyen un perímetro de 1 400 metros. Se conforma de cinco estructuras piramidales de tapia, que presentan accesos en rampas y que definen extensas plataformas de uso. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterHupiu
  • 151. 151 18L E 275353.06 Paraje: Urbano Distrito: Lima Provincia: Lima Región: LimaN 8665267.8 Google Earth Otros nombres: Huaca Ascona o Cinco Cerritos W 77 03'45'', S 12 03' 57'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO MATEO SALADO 100 0 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 100 Mateo Salado 900 1000 1100 a.C. d.C. 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 200 1500 1600 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicios básicos y visitas guiadas. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Mateo Salado, 98 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD 1000 d.C. 1532 d.C. MateoSalado
  • 152. 152 Este complejo monumental debe su nombre a Matheus Saladé (1528- 1573), un francés protestante que vivía en la huaca y que, en los tiempos del Virreinato, fue acusado de hereje por el Tribunal de la Santa Inquisición; murió quemado en la hoguera. Se le conoce también como Ruinas de Azcona y Cinco Cerritos y se extiende en 20 hectáreas de terreno que incluyen un perímetro de 1 400 metros. Se conforma de cinco estructuras piramidales de tapia, que presentan accesos en rampas y que definen extensas plataformas de uso. Los volúmenes son bastante elevados y presentan sucesivas remodelaciones a lo largo de todo el tiempo de su ocupación. Cuenta además con los restos de un camino epimural, delimitado por tapias que debió haber conectado este complejo con el de MarangaChayavilca.Tambiénpresenta recintos y plazas centrales, rodeadas de estructuras mayores, zonas de depósitos y pasadizos que conectan las diferentes zonas arquitectónicas. Forma parte de la Ruta de los Antiguos de la Metrópoli por constituir junto con Maranga en los dos únicos complejos tardíos poco afectados en lo que queda de sus estructuras. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterHupiu
  • 153. 153 AV. MARIANO CORNEJO AV.TINGOMARÍA AV. BERTELLO BOLLATI AV.DELRÍO AV.LORETO AV. BOLIVAR AV.SUCRE AV.BRASIL PLAZA DE LA BANDERA N LIMA PUEBLO LIBRE 0 250 500 m 26 Avenida principal Calles secundarias Mateo Salado Aeropuerto, puerto Sitio arqueológico 26 MateoSalado WalterHupiu
  • 154. 154 Maranga Extenso complejo monumental de huacas edificadas, las más antiguas de “adobitos” colocados en forma de librero y, las más tardías de tapial, constituyendo más de 50 edificios piramidales que alcanzan la mayoría de ellos, 15 metros de altura como promedio. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterHupiu
  • 155. 155 18L E 272760.97 Paraje: Distrito: San Miguel Provincia: Lima Región: LimaN 8665501.19 Google Earth Otros nombres: Huaca As W 77 05'15'', S 12 03' 55'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO MARANGA CHAYAVILCA 100 0 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 100 Maranga 900 1000 1100 a.C. d.C. 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 200 1500 1600 Bueno Regular Malo Pésimo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Pésimo Cuenta con Museo de Sitio "Ernst Middenddorf" dentro de los terrenos del Parque de las Leyendas. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Maranga, 64 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1532 d.C. Maranga
  • 156. 156 Este extenso complejo monumental, también conocido como Maranga- Chayavilca, que posiblemente fue capital de la Cultura Lima, agrupa 50 edificios piramidales, edificados los más antiguas de “adobitos” colocados en forma de librero y, los más tardíos de tapial, que alcanzan la mayoría de ellos 15 metros de altura como promedio. La gran mayoría de estos edificios se ubican dentro de los terrenos del actual Parque de Las Leyendas, en donde se han venido habilitando para su visita y puesta en valor en general. Forman parte de este complejo, la Huaca Tres Palos, la Huaca La Palma, un Palacio Inca, la Huaca Cruz Blanca, entre otros. El lado más al norte lo constituyen edificios más tempranos, de la época Lima, como la Huaca Middenddorf, la Huaca 21, la Huaca San Marcos, la Huaca Potosí, la Huaca Concha, entre otras. Algunos de estos edificios piramidales se encuentran preparados para la visita turística, la cual se incluye en la visita general del Parque de Las Leyendas. Forma parte de la Ruta de los Antiguos de la Metrópoli por constituir, junto con Mateo Salado, los complejos monumentales más extensos y variados que aun existen en la ciudad. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterHupiu/PROMPERU
  • 157. 157 PARQUE DE LAS LEYENDAS UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ AV.JOSÉDELARIVAAGÜERO AV. LA MARINA AV.ESCARDO AV. PRECURSORES AV.UNIVERSITARIA AV. LA MAR AV. BOLIVAR AV. VENEZUELA N SAN MIGUEL 0 250 500 m 27 Avenida principal Calles secundarias Maranga Aeropuerto, puerto Sitio arqueológico 27 Maranga WalterHupiu/PROMPERU
  • 158. 158 Paramonga Edificio construido en la frontera de los Chimú y los Ichsma en el norte chico del Perú. Se ocupa entre los periodos de los Estados Regionales y el Tawantinsuyo. Se dice que era un importante adoratorio y debe su nombre al pueblo de Paramonga, aunque no se conoce su denominación original en lengua muchik. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli VíctorVillanueva/PROMPERU
  • 159. 159 18L E 189140.94 Paraje: Paramonga Distrito: Pativilca Provincia: Barranca Región: LimaN 8820932.84 Google Earth Otros nombres: Huaca As W 77 05'15'', S 12 03' 55'' UBIGEO MONUMENTO ARQUEOLÓGICO DE PARAMONGA 100 0 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 100 Paramonga 900 1000 1100 a.C. d.C. 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 200 1500 1600 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Pequeño Museo de Sitio y servicios higiénicos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Paramonga, 17 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD 1200 d.C. 1532 d.C. Paramonga
  • 160. 160 Este edificio está construido en la frontera de los Chimu y los Ichsma en el norte chico del Perú. Se ocupa entre los periodos de los Estados Regionales (1200 - 1470 d.C.) y el Tawantinsuyo (1470 - 1532 d.C.). Se dice que era un importante adoratorio y debe su nombre al pueblo de Paramonga, aunque no se conoce su denominación original en lengua muchik, que era la que se hablaba en la costa norte antes de la conquista. Habitualmente llamada “Fortaleza”, debe ese apelativo a uno de sus edificios principales, y mejor conservados, una pirámide escalonada de 4 niveles y de enormes proporciones, construida en adobe sobre una colina, que parece un castillo medieval europeo. Según los antiguos cronistas, como Miguel de Estete, el “soldado cronista”: (...) Y otro día fue a dormir a un pueblo grande que se dice Parmunga, que está junto a la mar, tiene una Casa Fuerte, con cinco cercas ciegas, pintada de mucha labores por dentro y por fuera, con sus portadas muy bien labradas, a la manera de España, con dos tigres (¿pumas?) a la puerta principal (...)”. No ha sufrido mayores modificaciones desde los inicios del siglo XIX, lo que permite ver detalles arquitectónicos originales en su parte alta. Se cree que tiene una planta en forma de Felino y sus paredones circundantes en tres niveles asemejan efectivamente a un lugar fortificado. Forma parte de la Ruta de los Antiguos de la Metrópoli, por ser uno de los monumentos ubicados a la entrada de Lima, al lado de la Carretera Panamericana. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli CésarA.Vega
  • 161. 161 CARRETERA PANAMERICANA N LIMA PATIVILCA PARAMONGA OCÉANO PACÍFICO Río Pativilca 28 Vía sin asfaltar Distritos Paramonga Aeropuerto, puerto Vía asfaltada 28 0 1 2 km Paramonga CésarA.Vega
  • 162. 162 Puruchuco Construcción palaciega del periodo Tardío (siglo XV-XVI d.C.), hecha a base de adobes e inscrito en un terreno de planta rectangular, con estructuras horizontales sin volúmenes artificiales/piramidales. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterSilvera/PROMPERU
  • 163. 163 18L E 289242.36 Paraje: Urbano Distrito: Ate Provincia: Lima Región: LimaN 8667215.04 Google Earth Otros nombres: Huaca As W 76 56'10'', S 12 02' 59'' UBIGEO ZONA ARQUEOLÓGICO DE PURUCHUCO 50 0 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 50 Puruchuco 1400 1450 1500 a.C. d.C. 1550 16501600 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 1700 1750 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Museo de Sitio, circuito de visita, espacios lúdicos para niños, servicios higiénicos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Puruchuco, 324 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD 1450 d.C. 1532 d.C. Puruchuco
  • 164. 164 Este complejo arqueológico levantado en tapia tuvo anteriormente otro nombre: Vista Alegre, por encontrarse dentro de los límites de la hacienda del mismo nombre. Pero al momento de optarse por un nombre que hiciera justicia a su carácter de legado prehispánico, se eligió el nombre de Puruchuco, debido a la cercanía del palacio con otro sitio arqueológico ubicado dentro de un fundo de padres franciscanos que respondía al nombre de Puruchuca. Los investigadores han determinado que esta es una construcción palaciega del periodo Tardío (siglo XV - XVI d.C.), hecha a base de tapia e inscrito en un terreno de planta rectangular, con estructuras horizontales sin volúmenes artificiales/piramidales. El sitio presenta diferentes sectores que van desde grandes paredones en la cresta de los cerros cercanos, hasta algunos sectores de servicios de manufactura más rudimentaria (piedra y barro). El edificio destacable es el que ha sido restaurado en su integridad y que perteneció a un curaca local que dominó esta parte del valle. Las características y detalles arquitectónicos como sus hornacinas, banquetas y accesos marcan su particularidad en comparación a otros edificios de la misma época. Otro sector no restaurado es el conocido como Puruchuca, ubicado más al sur del borde del espolón que acomoda estos asentamientos. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterSilvera/PROMPERU
  • 165. 165 ESTADIO MONUMENTAL ATE - VITARTE AV.HUAROCHIRÍ CALLEDELOSINGENIEROS AV. SEPARADORA INDUSTRIAL AV. JAVIER PRADO ESTE AV. NICOLÁS AYLLÓN CALLEASTURIAS AV.PROLONGACIÓNJAVIERPRADO N 0 250 500 m 29 Avenida principal Calles secundarias Puruchuco Aeropuerto, puerto Sitio arqueológico 29 Puruchuco WalterSilvera/PROMPERU
  • 166. 166 Cajamarquilla Sitio arqueológico construido a fines del Intermedio Temprano, hacia el año 600 d.C., durante el periodo de predominio en el valle de la cultura Lima y considerado el segundo complejo urbano de barro más grande de la Costa Central después de Pachacámac. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterHupiu/PROMPERU
  • 167. 167 18L E 292136.46 Paraje: Distrito: Lurigancho Provincia: Lima Región: LimaN 8674331.59 Google Earth Otros nombres: Huaca As W 76 54'33'', S 11 59' 09'' UBIGEO COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE CAJAMARQUILLA 0 200 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 400 Cajamarquilla 600 800 1000 a.C. d.C. 1200 16001400 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 200 1800 2000 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Se administra su ingreso desde el museo de sitio de Puruchuco. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Cajamarquilla, 395 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD 600 d.C. 1450 d.C. Cajamarquilla
  • 168. 168 La imponencia de este sitio arqueológico tiene su origen a fines del periodo Intermedio Temprano, hacia el año 600 d.C., durante el periodo de predominio en el valle de la cultura Lima, con sus 167 hectáreas de extensión es considerado el segundo complejo urbano de barro más grande de la Costa Central después de Pachacámac. La importancia de Cajamarquilla como centro político-urbano fue en aumento con el paso de los siglos y, hacia el año 1100 d.C. (Intermedio Tardío), siguió creciendo hasta adquirir su configuración actual. Aquí se puede admirar una extensa trama urbana de calles, plazas, patios extensos y algunos sectores de considerable altura conformando edificios piramidales característicos de este periodo. En las pocas intervenciones arqueológicas que ha tenido el complejo, se han reportado contextos sólidamente característicos de la cultura Lima e Ichsma, representado en entierros y zonas de depósitos. Forma partes de la Ruta de los Antiguos de la Metrópoli por mantener su impresionante monumentalidad reflejada en la extensión de los edificios de tapia, de la cual algunos pocos sectores han sido intervenidos para su mejor presentación. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli WalterHupiu/PROMPERU
  • 169. 169 nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn LURIGANCHO CARRETERA CENTRAL AV. CAJAMARQUILLA AV. LAS TORRES RÍO RÍMAC N CARRETERA RAMIRO PRIALÉ 0 250 500 m 30 Avenida principal Calles secundarias Cajamarquilla Aeropuerto, puerto Línea férreannnn Sitio arqueológico 30 Cajamarquilla WalterHupiu/PROMPERU
  • 170. 170 Pachacámac El material constructivo fue el barro en forma de “adobitos” en épocas más tempranas y de tapiales y adobes en las más tardías. Dentro de los recintos se pueden ver espacios relativamente públicos, templos pirámidales con rampas de acceso y cercados, templos como el del Sol y el principal que es el Templo Viejo o de Pachacámac. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli CésarA.Vega
  • 171. 171 18L E 292954.22 Paraje: Pachacámac Distrito: Lurín Provincia: Lima Región: LimaN 8643611.29 Google Earth Otros nombres: Huaca As W 76 54'08'', S 12 15' 29'' UBIGEO ZONA ARQUEOLÓGICA DE PACHACÁMAC 0 200 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 400 Pachacámac 600 800 1000 a.C. d.C. 1200 16001400 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 200 1800 2000 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Museo de Sitio, circuito de visita y servicios higiénicos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Pachacámac, 34 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Lima, 110 Iquitos, 104 ALTITUD 600 d.C. 1532 d.C. Pachacámac
  • 172. 172 La importancia religiosa del complejo arqueológico de Pachacámac como dios-oráculo del mundo andino se mantuvo con fuerza durante los primeros siglos de la Colonia hasta su transfiguración en el Cristo de Pachacamilla. El prestigio de esta divinidad trascendió fronteras y el paso del tiempo. El complejo de Pachacámac se encuentra compuesto por dos extensos cercos que albergan una serie de recintos, siendo las áreas principales las que se encuentran entre las dos vías de la Panamericana Sur (‘vieja’ y ‘nueva’). El material constructivo fue el barro en forma de “adobitos” en épocas más tempranas y de tapiales y adobes en las más tardías. Dentro de los recintos se pueden ver espacios relativamente públicos (v.g. Plaza de Los Peregrinos), templos piramidales con rampas de acceso y cercados, templos como el del Sol y el principal que es el Templo Viejo o de Pachacámac. Aunque parece que la ocupación en la zona comienza en épocas muy tempranas como en el Arcaico y Formativo, es en la época de los Desarrollos Regionales (± 0 - 600 d.C.) Ruta de los Antiguos de la Metrópoli CésarA.Vega
  • 173. 173 PANAMERICANA SUR AV.LIMA Avenida principal Calles secundarias Pachacámac Aeropuerto, puerto Sitio arqueológico N LURÍN ANTIGUA PANAMERICANA SUR 0 0,5 km 1 km 31 31 OCÉANO PACÍFICO Pachacámac CésarA.Vega
  • 174. 174 que Pachacámac comienza a tomar importancia a nivel regional hasta que en la época del Imperio Wari (± 600 - 900 d.C.) da un salto al ámbito multiregional en casi toda el área andina, entre ambas épocas se construyó el Templo Pintado como una estructura anexa al Templo Viejo. Luego de la caída del Imperio Wari, Pachacámac tuvo uno de sus más dramáticos cambios, pues se restringen más las áreas cercanas a los templos principales y se constriñen con los pequeños templos (¿palacios?) llamados Pirámides con Rampas (C.R.) como símbolos de poder de la élite Ichsma que al parecer se encontraban asociados a los sacerdotes. La zona obtuvo en esa época más poder ideológico aun con la ocupación Inca o Tawantinsuyo (± 1470 - 1532 d.C.) que hizo unas cuantas reformas y construyó el Templo del Sol y el Allaqwasi o Templo de las Mamaconas. Sus características generales y particulares hacen de Pachacámac uno de los principales Complejos Arqueológicos que forman parte de los Antiguos de la Metrópoli. Ruta de los Antiguos de la Metrópoli ArchivoPROMPERU
  • 175. 175 Pachacámac WalterSilvera/PROMPERU
  • 176. 176 Medio geográfico Entre los años 200 y 700 d.C. el valle de Lima tenía una conjunción de ecosistemas que la hacían ideal para la formación de culturas, a pesar de hallarse en medio del desierto propio del litoral costero. Allí existían bosques de guarangos, taras, molles y diversos árboles frutales; las numerosas acequias y canales abiertos formaban su propio bosque ribereño y además los humedales se extendían en la desembocadura de los ríos y sobre todo en la zona sur de Lima, en los actuales distritos de Chorrillos y Villa el Salvador hasta la desembocadura del río Lurín. En el mar había gran abundancia de recursos y su explotación permitió el gran desarrollo de las civilizaciones que allí se asentaron. Los habitantes de la costa cubrieron las lomas y los valles, hasta formar centros de culto y vivienda muy complejos, que dieron origen a inmensos centros ceremoniales como los de Huacoy en el Chillón, Garagay y La Florida en el Rímac, Manchay en Lurín, Chancay, Supe y muchos otros valles del norte y sur. CarlosSala/PROMPERU Ruta de los Antiguos de la Metrópoli
  • 177. 177 CarlosSala/PROMPERU
  • 178. 178 Ruta Arqueológica Sur
  • 179. 179 El sur del Perú suele identificarse como un territorio lleno de contradicciones y de increíble potencialidad. Una región donde puede darse cabida a la imponencia de la cordillera de los Andes, al igual que a la destellante aridez del desierto costeño, cuyo principal destino turístico son los geoglifos de Nasca y Palpa. Pero el sur es también escenario de los focos de complejización social en el periodo prehispánico. Es la región del altiplano, con abundante información sobre los orígenes de la divinidad pan andina de las varas y fuente originaria de la etnia Inca del Cusco. De manera que proponemos: La Ruta del Felino. CésarA.Vega
  • 180. 180 32 33 34 35 36 Cantayoc Paredones Líneas de Nasca Cahuachi Saywite Geoglifos diversos, representan figuras geométricas, naturalistas y abstractas. Red de canales subterráneos conectados con la napa freática. Conjunto representado por un grupo de tapiales de barro batido y comprimido. Algunos investigadores la consideran como la 'primera capital' de la cultura Nasca. Lo más notable y conocido es una maqueta escultórica monolítica. 37 Choquequirao Complejo inca de 2 ha de extensión de inicios del siglo XVI construido a base de piedra. 43 Ollantaytambo Pequeña ciudad pre- hispánica con remanentes del Tawantinsuyo. 38 39 40 41 42 Ciudad del Cusco Pikillacta Chinchero Maras Limatambo Estación del Qhapaq Ñan constituida por estructuras auxiliares de piedra y andenes. Evidencias arqueológicas que nos remiten al origen y al esplendor pretérito de los ya fenecidos Incas. Ciudad amurallada con calles que conectan áreas productivas, depósitos, residencias, etc. De esta zona provienen los famosos trajes coloniales neo típicos que caracterizan el folclore de Cusco. Aquí se encuentran las salinas más famosas de la región, explotadas desde épocas pretéritas. Ruta del Felino
  • 181. 181 47 48 49 8 9 10 Andahuaylillas Raqchi Tipón/Oropesa Pucará Sillustani Machu Picchu Especie de residencia y propiedad del primer emperador inca. Pequeño asentamiento prehispánico con características inca. Punto estratégico relacionado con el acopio y la redistribución de la producción. Estructuras atípicas hechas de barro en tapias, muy altas respecto a la época. Famoso por sus artesanías vidriadas, semividriadas o pintadas de verde, entre ellas los famosos 'toritos'. Lo más interesante son los mausoleos o 'chullpas' hechas con piedras. 44 45 46
  • 182. 182 ICA ICA Ruta del Felino OCÉANO PACÍFICO Ruta del FelinoLímite provincial Capital regional Capital provincial Capital distrital Pueblo Vía asfaltada Vía sin asfaltar Aeropuerto, puerto Aeródromo Líneas de Nasca Cantayoc Paredones Cahuachi Saywite Choquequirao Limatambo Ciudad del Cusco Pikillacta Chinchero Maras Ollantaytambo Machu Picchu Tipón /Oropesa Andahuaylillas Raqchi Pucará Sillustani 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 PALPA CHINCHA ALTA PISCO NASCA 32 33 34 35 Este circuito se enlaza a partir de la presencia iconográfica del felino tanto en las colecciones arqueológicas, como en los sitios mismos a lo largo de todo el territorio sur que abarca los actuales departamentos de Ica, Huancavelica, Ayacucho, Apurímac, Cusco y Puno. Esta presencia del felino predomina en los periodos tardíos y especialmente en la época Inca, pero también existen algunos exponentes en los periodos más tempranos. El felino, constituye, uno de los principales representantes de la ritualidad andina. En el caso del sur, este se amplía, desarrolla y conecta con los orígenes fundacionales mismos de la etnia Inca, la cual va a tener al felino como el símbolo de sus inicios. Las formas de representación se dan no solo en su cerámica y abalorios o textilería, sino también en las representaciones escultóricas líticas asociadas a los edificios principales, o a las cercanías mismas de sus paqarinas sagradas. El felino también está presente en la planificación misma de la ciudad del Cusco, lo cual hace de este tema una propuesta atractiva para establecer este circuito. Los sitios involucrados en esta novedosa Ruta son: Líneas de Nasca (Ica), Cantayoc (Ica), Paredones (Ica), Cahuachi (Ica), Saywite (Apurímac), Choquequirao (Cusco), Limatambo (Cusco), Anta (Cusco), Cusco (Cusco), Pikillacta (Cusco), Chincheros (Cusco), Maras (Cusco), Ollantaytambo (Cusco), Machu Picchu (Cusco), Tipón/Oropesa (Cusco), Andahuaylillas (Cusco), Raqchi (Cusco), Pucará (Puno) y Sillustani (Puno).
  • 183. 183 CUSCO APURÍMAC AYACUCHO PUNO 15 38 40 45 47 48 49 41 4344 42 39 46 Área detallada CUSCO JULIACA PUNO SICUANI PUCARÁ URUBAMBAOLLANTAYTAMBO ABANCAY LAGO TITICACA 5025 750 100 km N AYACUCHO 36 37 6000 5800 800 Nasca / Cahuachi Cantayoc Pikillacta / Ollantaytambo / Machu Picchu Paredones 600 400 200 0 200 600 800 1000400 1200 16001400 LÍNEA DE TIEMPO a.C. d.C. Saywite / Choquequirao / Sillustani Limatambo / Cusco / Chinchero / Maras / Tipón / Oropesa / Andahuaylillas / Raqchi / Pucará
  • 184. 184 Ruta del Felino Líneas de Nasca Los geoglifos son diversos, desde trapecios, rectángulos y triángulos entre otras figuras geométricas hasta naturalistas y abstractas como manos y espirales, pasando por animales, humanos y plantas. CésarA.Vega
  • 185. 185 18L E 485412 Paraje: Pampa de Jumana Distrito: Diversos Provincia: Nasca / Palpa Región: IcaN 8372158 Google Earth Otros nombres: Geoglifos de Nasca, Líneas de la Pampa de Jumana W 75 08’06” S 14 43’01” UBIGEO LÍNEAS DE NASCA Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 6000 6000 a.C. Nasca 5000 4000 3000 a.C. d.C. 2000 01000 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 1000 600 d.C. 2000 Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo En la zona se encuentran dos observatorios o miradores, uno metálico y otro natural, en ambos casos hay pequeños puestos de venta de recuerdos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Nasca, 450 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD LíneasdeNasca
  • 186. 186 Estos famosos y gigantescos geoglifos se encuentra cerca de los 450 msnm en una zona árida plana o explanada. Los primeros informes sobre estas líneas datan de 1927, fruto de los primeros trabajos del arqueólogo peruano Mejía Xespe. Luego, en 1939, elcientíficoestadounidensePaulKosok llevó a cabo algunas investigaciones en el lugar. Sin embargo, los trabajos de investigación más profundos se iniciaron en 1946 cuando estos geoglifos despertaron el interés de la doctora alemana María Reiche, quien se abocaría a su estudio hasta el final de su vida. La superficie está compuesta por un suave cono de deyección con material Ruta del Felino CésarA.Vega CésarA.Vega CésarA.Vega
  • 187. 187 PALPA NASCA ICA RÍO GRANDE LLIPATA OTOCA SANTA CRUZ Río Pisco LOS MOLINOS Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeródromo Vía asfaltada N RíoGrande 32 Líneas de Nasca 32 0 10 20km ICA rojizo (debido al óxido de hierro en algunas piedras) sobre capas de tierra arcillosa; la “limpieza” de la superficie rojiza deja percibir el fondo beige amarillento, lo cual ha sido empleado como parte de la técnica de trabajo para elaborar los geoglifos. La variedad de estos geoglifos es impresionante, desde trapecios, rectángulos y triángulos entre otras figuras geométricas, hasta naturalistas y abstractas como manos y espirales, pasando por animales, humanos y plantas. La ocupación humana en la zona podría iniciarse en los años finales del Arcaico (± 6000 a.C.), pero se hace notable la presencia de los geoglifos en el Formativo (± 2000 a 100 a.C.) con los Paracas, hasta los finales de los Desarrollos Regionales (±100 - 0 a.C. a 600 d.C.) con la ocupación de la zona por el Imperio Wari. Pero poco o casi nada hay desde esta ocupación hasta el presente. Las líneas de Nasca necesitan investigarse más para conservarse y preservarse, pues es el único ejemplo de este tipo de patrimonio en Iberoamérica, que en el año 1994 fue declarado como Patrimonio Cultural de la Humanidad. LíneasdeNasca
  • 188. 188 Acueductos de Cantayoc Los acueductos son una red de canales subterráneos conectados con la napa freática ubicada a cientos de kilómetros hacia el rumbo este, construidos por la sociedad Nasca (±100 - 0 a.C. a 600 d.C.), y que aún se mantiene en uso. Ruta del Felino CésarA.Vega
  • 189. 189 18L E 509572 Paraje: Cantayoc Distrito: Nasca Provincia: Nasca Región: IcaN 8360877 Google Earth W 74 54’36” S 14 49’35” UBIGEO ACUEDUCTOS DE CANTAYOC Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 200 100 a.C. Cantayoc 100 0 100 200 400300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 500 600 d.C. 600 700 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con recursos en su área pero la cercanía a la ciudad suple la necesidad de servicios. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Cantayoc, 620 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD AcueductosdeCantayoc
  • 190. 190 Ruta del Felino CésarA.Vega
  • 191. 191 PALPA NASCA RÍO GRANDE LLIPATA OTOCA SANTA LUCÍA SANTA CRUZ NOS Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeródromo Vía asfaltada N 33 Cantayoc 33 0 10 20 km Río Nasca ICA Estos increíbles acueductos se encuentran cerca de los 620 msnm a la vera izquierda del río conocido como Nasca. Al parecer la ocupación se da en los Desarrollos Regionales representada localmente por la cultura Nasca (±100 - 0 a.C. a 600 d.C.), y que aún se mantiene en uso. El conjunto está representado por una red de canales subterráneos conectados con la napa freática ubicada a cientos de kilómetros hacia el rumbo este, con lo cual queda demostrado el dominio de la tecnología acuífera de los Nasca. La construcción de estos acueductos de Cantayoc se iniciaron con la ubicación de la napa freática para luego hacer un canal o zanja en cierto ángulo de profundidad, realizaron después los ramales necesarios y por último, antes de cubrirlos, hicieron los respiraderos u ‘ojos’ necesarios no sólo como columnas de aire para que el agua fluya adecuadamente, sino también funcionan como puntos de mantenimiento. Necesita investigarse más para conservarse, su importancia radica en que es parte integrante de la ciudad de Nasca y a que aun se usa y se puede apreciar. AcueductosdeCantayoc
  • 192. 192 Paredones El conjunto está representado por un grupo de tapiales de barro batido y comprimido que popularmente se le conoce como paredones, distribuidos en terrazas de nivelación. Se ubica en las afuera de la ciudad de Ica. Ruta del Felino RodrigoCabrera
  • 193. 193 18L E 507139 Paraje: Paredones Distrito: Nasca Provincia: Nasca Región: IcaN 8359205 Google Earth W 74 56’05” S 14 50’28” UBIGEO PAREDONES Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 500 100 a.C. Paredones 250 0 250 500 1000750 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 1250 1532 d.C. 1500 1750 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con recursos en su área pero la cercanía a la ciudad suple la necesidad de servicios. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Paredones, 600 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD Paredones
  • 194. 194 Este complejo arqueológico se encuentra cerca de los 600 msnm en la falda sur de un ligero espolón de un cerro que se ubica al sur de la ciudad de Nasca, prácticamente se encuentra en el área urbana. Al parecer la ocupación de Paredones se da en los Desarrollos Regionales representada localmente por la cultura Nasca (±100 - 0 a.C. a 600 d.C.) pero es notable la ocupación en los Estados Regionales con la cultura Ica (± 900 a 1250 d.C.) y con la incorporación al II imperio o Tawantinsuyo (±1250 a 1532 d.C.).Elconjuntoestárepresentadopor un grupo de tapiales de barro batido y Ruta del Felino RodrigoCabreraRodrigoCabrera
  • 195. 195 PALPA NASCA RÍO GRANDE LLIPATA OTOCA SANTA LUCÍA SANTA CRUZ NOS Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeródromo Vía asfaltada N 34 Paredones 34 0 10 20 km Río NascaICA Paredones comprimido que popularmente se le conoce como paredones, distribuidos en terrazas de nivelación. Su arquitectura utiliza adobes rectangulares con base de piedra tallada. Presenta un planeamiento urbano con características comunes a estos asentamientos como son una gran plaza de planta trapezoidal como elemento central, edificaciones de carácter administrativo, depósitos, cuarteles, área ceremonial o de sacrificios, torreón de vigilancia y otros. En algunos recintos aún se puede apreciar las huellas de los muros enchapados con piedras talladas y, en otros, las piedras presentan las junturas completamente unidas y bien encajadas típicas de la arquitectura inca. El lugar presenta siete sectores, siendo los mejores conservados y más importantes los sectores IV, V y VII; estos presentan senderos delimitados para su visita y conservación. Su importancia radica en que es parte integrante de la ciudad de Nasca y a un paso de los acueductos.
  • 196. 196 Cahuachi Su ocupación más grande se da en los primeros siglos del periodo de los Desarrollos Regionales representada localmente por la cultura Nasca (±100 - 0 a.C. a 600 d.C.), con el conjunto de grandes pirámides, plazas, edificados con adobes y estuco. Ruta del Felino CésarA.Vega
  • 197. 197 18L E 487658 Paraje: Cahuachi Distrito: Nasca Provincia: Nasca Región: IcaN 8361867 Google Earth Otros nombres: Kawachi, Kahuachi. W 75 06’58” S 14 49’07” UBIGEO CAHUACHI Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con recursos en su área. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Cahuachi, 400 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 6000 6000 a.C. Cahuachi 5000 4000 3000 a.C. d.C. 2000 01000 1000 600 d.C. 2000 Cahuachi
  • 198. 198 Esteimportantecomplejoarqueológico se encuentra a 400 msnm a la vera izquierdadelríoconocidocomoNasca. La ocupación de la zona va desde el Arcaico (± 6000 a.C.) y llega hasta el presente con ocupaciones eventuales de campamentos de cazadores y recolectores; pero la ocupación masiva se inicia a los finales del periodo Formativo representado por cultura Paracas (± 2000 a 100 a.C.) con algunas estructuras, entierros y cerámica del estilo Necrópolis u Ocucaje Tardío, y llega por lo menos hasta los finales del primer Imperio o Wari manifestado en el sitio de Estaquería. La ocupación más grande se da en los primeros siglos del periodo de los Desarrollos Regionales representada localmente por la cultura Nasca (±100 - 0 a.C. a 600 d.C.), con el conjunto de grandes pirámides, plazas, edificados con adobes y estuco. La época de esplendor de Cahuachi está relacionada con el aparente apogeo de los geoglifos de la pampa de Jumana o Líneas de Nasca. Necesita investigarse más para conservarse, su pertenencia radica en su monumentalidad y por haber sido uno de los sitios principales de los Nasca, algunos investigadores lo consideran como la ‘primera capital’ de esta cultura. Ruta del Felino CésarA.Vega
  • 199. 199 Cahuachi PALPA NASCA RÍO GRANDE LLIPATA OTOCA SANTA LUCÍA SANTA CRUZ NOS Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeródromo Vía asfaltada N 35 Cahuachi 35 0 10 20 km Río Nasca ICA CésarA.Vega
  • 200. 200 Saywite La piedra de Saywite es famosa porque en ella se observan la cosmogonía y la religión de los últimos años de nuestro desarrollo autónomo, la planificación y la arquitectura. Se encuentra cerca de los 3 500 msnm en la cima de una loma, a la altura del km 45 del tramo Abancay - Cusco. Ruta del Felino CésarA.Vega
  • 201. 201 18L E 737797 Paraje: Saywite Distrito: Curahuasi Provincia: Abancay Región: ApurímacN 8501285 Google Earth W 72 48’09” S 13 32’49” UBIGEO SAYWITE Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con recursos en su área. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Saywite, 3 500 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1200 d.C. Saywite 250 500 750 a.C. d.C. 1000 15001250250 1750 1532 d.C. 2000 Saywite
  • 202. 202 Se encuentra cerca de los 3 500 msnm en la cima de una loma, a la altura del km 45 del tramo Abancay - Cusco. Se trata de un complejo arqueológico con estructuras y arquitecturas, con andenerías cercanas; pero lo más notable y conocido es una maqueta escultórica monolítica que aún permanece en el sitio, famosa porque en ella se observan la cosmogonía y la religión de los últimos años de nuestro desarrollo autónomo, además de la planificación urbana y la arquitectura. La piedra de Saywite, como es conocida, fue identificada por una expedición de Julio C. Tello, quienes realizaron un molde en yeso y luego vaciado en cemento en exposición en el Museo de la Nación. Estecomplejoarqueológicoqueabarca 60 hectáreas, en el lugar denominado Qonchaca, está clasificado en seis sectores. El sector I, es el área del monolito principal, que constituye la máxima expresión del complejo. Este monolito tiene forma ovoide y su altura es de 2,5 m con elementos tallados que representan la geografía y medio ambiente de la zona. También encontramos escalinatas y fuentes construidas en un área de 1 900 m. El sector II, área de las escalinatas y fuentes, está caracterizado por una sucesión de nueve fuentes, asociado a una escalinata de piedra. El sector III es el área de monolitos menores y fuentes. En cuanto al sector IV es el área de posibles edificaciones en forma de pirámides truncas. El sector V, llamado también Sector Ushno, es una plataforma de forma rectangular de 18 x 34 m donde se realizaban actividades de carácter religioso, de observación y culto al Sol. Finalmente el sector VI, denominado Intihuatana, es un bloque de piedra tallado de formas diversas, probablemente un observatorio astronómico. Su ubicación, así como su atractivo turístico y científico, hacen de Saywite una de las joyas de ruta. Ruta del Felino CésarA.Vega
  • 203. 203 CHUQUIBAMBILLA ANTA ABANCAY PICHIRHUA CHACOCHE CIRCA CHACNA OROPESA PROGRESO CURAHUASI LIMATAMBOCACHORA LUCRE Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto Vía asfaltada N 36 Saywite 36 0 10 20 km Río Apurímac APURÍMAC Saywite WalterSilvera/PROMPERU
  • 204. 204 Choquequirao Complejo arqueológico inca de inicios del siglo XVI construido a base de piedra, los arqueólogos presumen que se trata de una de las tantas ciudadelas perdidas en Vilcabamba, donde los incas se refugiaron a partir de 1536. Ruta del Felino RenzoUccelli/PROMPERU
  • 205. 205 18L E 730243 Paraje: Distrito: Provincia: La Convención Región: CuscoN 8518381 Google Earth W 72 52’26.11” S 13 23’36.11” UBIGEO CHOQUEQUIRAO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Durante la ruta se encuentran áreas de descanso y servicios higiénicos. En el complejo arqueológico se encuentran áreas de campamento y duchas. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Choquequirao, 3 050 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1200 d.C. Choquequirao 250 500 750 a.C. d.C. 1000 15001250250 1750 1532 d.C. 2000 Choquequirao
  • 206. 206 Complejo arqueológico inca de inicios del siglo XVI construido a base de piedra, ocupa una extensión de 2 hectáreas. Los arqueólogos presumen que se trata de una de las tantas ciudadelas perdidas en Vilcabamba, donde los incas se refugiaron a partir de 1536. Choquequirao es un extraordinario complejo que fue construido en los últimos años del Imperio Inca (1471 - 1527 d.C.). Fue posiblemente uno de los puntos de control de ingreso a la región de Vilcabamba, y núcleo administrativo con funciones políticas, sociales y económicas. Consta de nueve grupos arquitectónicos de piedra y un sistema de 180 andenes, además de casas residenciales, administrativas,deartesanos,sistemas de riego, entre otras edificaciones construidas a base de piedra. Los sectores que lo conforman están definidos por la topografía del lugar. Estos cumplían funciones diversas y se comunicaban mediante accesos peatonales a la plaza principal. Se puede apreciar un complejo sistema hidráulico destinado probablemente al uso doméstico, ceremonial y agrícola. Teniendo en cuenta la ubicación geográfica de Choquequirao en referencia a otros complejos de la misma época, parece indicar que tuvo la función de ser un enclave inca hacia los valles cálidos del río Apurímac. Sus habitantes se dedicaron a la agricultura intensiva y la realización de ceremonias donde el agua fue un importante elemento de culto. Además, fue sitio de almacenamiento de productos diversos procedentes de otras zonas así como lugar de reposo entre los valles de Apurímac, Vilcabamba y Vilcanota. Ruta del Felino RenzoUccelli/PROMPERU
  • 207. 207 ANTA URUBAMBA TAMBOBAMBA ABANCAY CUSCO OROPESA PROGRESO CURAHUASI LIMATAMBO HUANOQUITE CHINCHERO AGUAS CALIENTES SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU WILLOC CACHORA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 37 Choquequirao 37 0 10 20 km Río Apurímac CUSCO Choquequirao RenzoUccelli/PROMPERU
  • 208. 208 Limatambo Relacionado a una de las estaciones o parada del Qhapaq Ñan, Limatambo está constituida por estructuras auxiliares tardía de piedra y una importante infraestructura caminera y de andenes o terrazas de cultivo. Ruta del Felino RodrigoCabrera
  • 209. 209 18L E 776786 Paraje: Distrito: Limatambo Provincia: Anta Región: CuscoN 8508375 Google Earth W 72 26’38” S 13 28’47” UBIGEO LIMATAMBO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta con servicios en su área. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Limatambo, 2 700 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Limatambo 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. Limatambo
  • 210. 210 Este lugar se ubica a 2 700 msnm en la vía Abancay - Cusco y tiene una aparente larga ocupación humana. Este poblado antiguo de aires coloniales está relacionado a una de las estaciones o parada del Qhapaq Ñan, o Camino Inca que unía todas las regiones del Tawantinsuyo. Es conocido también con el nombre de Tarawasi. La tradición histórica señala que este lugar fue mandado a construir por el Inca Pachacútec con el objeto de establecer un tambo de descanso en la zona, en el camino hacia el Chinchaysuyo. El complejo arqueológico de Limatambo es considerado como un centro ceremonial inca, ubicado en el tramo principal al Chinchaysuyo, edificado con piedra andesita, tallada y pulida en forma poligonal almohadillado, cuyos paramentos externos, de fino acabado, tienen una estética disposición de piedras formando rosetones. En el extremo inferior del muro principal del complejo, superpuestas sobre la base de la construcción prehispánica, están los restos de una casa hacienda colonial. En la derruida casona prevalece, todavía, el sistema de canales hecho por los incas en la edificación original. Como en Ollantaytambo o Koricancha, se aprecia la costumbre de los españoles de superponer sus construcciones sobre los monumentos incas. Este complejo arqueológico está constituido por estructuras auxiliares tardías de piedra, una importante infraestructura caminera y de andenes o terrazas de cultivo. Limatambo necesita una mayor investigación para lograr su ansiada conservación. La pertenencia a esta ruta radica en ser parte del trayecto Qhapaq Ñan y estar cerca de la vía arqueoturística que se plantea aquí. Ruta del Felino LuisGamero/PROMPERU
  • 211. 211 PACARITAMBO ANTA URUBAMBA TAMBOBAMBA ABANCAY CUSCO OROPESA PROGRESO OMAC CURAHUASI LIMATAMBO HUANOQUITE CHINCHERO AGUAS CALIENTES SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU WILLOC CACHORA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 38 Limatambo 38 0 10 20 km RíoApurímac CUSCO Limatambo RodrigoCabrera Limatambo
  • 212. 212 Ruta del Felino Ciudad del Cusco Capital del Tawantinsuyo. En esta ciudad tenemos evidencias arqueológicas que nos remiten al origen y al esplendor pretérito de los ya fenecidos Incas. De la misma manera es una de las pocas ciudades del Perú que aun mantiene el colonialismo como parte de la vida cotidiana y los resabios del Tawantinsuyo. CésarA.Vega
  • 213. 213 19L E 177519 Paraje: Distrito: Cusco Provincia: Cusco Región: CuscoN 8503759 Google Earth W 71 58’43” S 13 31’00” UBIGEO CUSCO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicios de todo precio. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Cusco, 3 399 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Cusco 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. CiudaddelCusco
  • 214. 214 Ruta del Felino La imponente ciudad del Cusco, “el ombligo del mundo” como la llamaban los Incas, se ubica a 3 500 msnm en el interior de una hoyada protegida en la provincia del mismo nombre. En la capital del segundo Imperio o Tawantinsuyo tenemos evidencias arqueológicas que nos remiten al origen y al esplendor de la cultura Inca, así como las edificaciones que están en su entorno como Saqsaywaman o Q’enqo, de épocas menos tardías correspondientes a los Desarrollos Regionales. Según el Inca Garcilaso de la Vega su trazado urbano reflejaba la estructura cuatripartita de organización del territorio inca y se dividía en dos pares de barrios correspondientes a los cuatro suyos del imperio (Chinchaysuyo, Antisuyo, Cuntisuyo y el Collasuyo). A ellos se fueron adscribiendo los territorios que se incorporaban al dominio incaico según su orientación respecto del centro geográfico, político y sagrado del imperio que era el Cusco. El trazado urbano de Cusco evoca la silueta de un puma agazapado y en él confluía la red de Caminos Incas que recorrían los 40 000 km2 del territorio incaico de Norte a Sur. Por su valor histórico y arqueológico, Cusco fue declaradoa Patrimonio de la Humanidad en 1983. En época de Pachacútec, el centro de la ciudad se organizaba alrededor de la doble plaza de Huacaypata y Cusipata (actuales plazas de San Francisco y Armas). Estas plazas estaban rodeadas de palacios imperiales y templos entre los que se destacaba, por su importancia y riqueza, el Coricancha. Al noreste de la plaza Huacapata se hallaba probablemente el palacio de Pachacútec (Casana), del que subsisten algunos trozos de los muros. CésarA.Vega
  • 215. 215 ANTA PAUCARTAMBO URCOS PARURO ACOMAYO CALCA URUBAMBA CAY CUSCO OROPESA OMACHA CURAHUASI LIMATAMBO OLLANTAYTAMBO PÍSAC COLQUEPATA TRES CRUCES HUANOQUITE OROPESA PACARITAMBO CHINCHERO AGUAS CALIENTES SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU WILLOC Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 39 Ciudad del Cusco 39 0 10 20 km RíoApurímac CUSCO CiudaddelCusco CésarA.Vega
  • 216. 216 Ruta del Felino Pikillacta Es una ciudad amurallada en cuyo interior se logran identificar calles que conectan a grandes áreas productivas, depósitos, áreas administrativas y residencias. Es una de las principales ciudades antiguas del Cusco y del Perú. CésarA.Vega
  • 217. 217 19L E 206152 Paraje: Pikillaqta Distrito: Cusco Provincia: Quispicanchi Región: CuscoN 8493173 Google Earth Otros nombres: Piquillakta, Piki Llacta, Mohina, Muyuna, Muyna. W 71 42’49” S 13 36’56” UBIGEO PIKILLAQTA Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Pikillaqta, 3 350 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 500 d.C. Pikillaqta 200 400 600 800 12001000200 1400 1532 d.C. 1600 a.C. d.C. No cuenta con servicios. Pikillacta
  • 218. 218 Ruta del Felino CésarA.VegaCésarA.Vega
  • 219. 219 ANTA PAUCARTAMBO URCOS PARURO ACOMAYO CALCA URUBAMBA CUSCO OROPESA LIMATAMBO OLLANTAYTAMBO PÍSAC COLQUEPATA TRES CRUCES HUANOQUITE OROPESA ANDAHUAYLILLAS CCARHUAYO CUSIPATA ACCHA CCATAC PACARITAMBO CHINCHERO WILLOC Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 40 Pikillacta 40 0 10 20 km CUSCO Pikillacta Ubicada a 3 350 msnm y a unos 30 km al sur de la ciudad del Cusco, el complejo arqueológico de Pikillacta es una ciudad amurallada con solo dos accesos, probablemente defensivos, en cuyo interior se logran identificar calles que conectan grandes áreas productivas, depósitos, áreas administrativas, residencias, etc. Su construcción y diseño es ortogonal y recuerda mucho a los sectores ‘nuevos’ de la ciudad de Wari. Las investigaciones han determinado que Pikillacta es una de las principales ciudadesantiguasdelCuscoydelPerú. Tuvo su origen durante el apogeo del primer Imperio o Wari (± 600 a 1000 d.C.) y según algunos arqueólogos y etnohistoriadores existieron los míticos personajes de Manco Qapaq, Mama Oqllo y Mama Warko los cuales debieron provenir de este sitio. Este es unos de los hitos que marcan esta ruta, y quizás tan importante como la propia ciudad de Cusco, ya que sería el origen de la etnia Inca que siglos más tarde se convertirían en todo un imperio.
  • 220. 220 Ruta del Felino Chinchero De esta zona provienen los famosos trajes coloniales neo típicos que caracterizan el actual folclore de Cusco, así como muchas de las personas que se emplean como porteadores en el tramo que va de esta zona a Qhapaq Ñan. CésarA.Vega
  • 221. 221 18L E 819369 Paraje: Distrito: Chinchero Provincia: Urubamba Región: CuscoN 8517148 Google Earth W 72 03’06” S 13 23’42” UBIGEO CHINCHERO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Pésimo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Pésimo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Chinchero, 3 750 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Chinchero 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. No cuenta con servicios. Feria Artesanal, venta de recuerdos. Chinchero
  • 222. 222 Ruta del Felino CésarA.VegaCésarA.Vega
  • 223. 223 El poblado de Chinchero, ubicado sobre los 3 750 msnm se encuentra apenas a 30 km al noroeste de la ciudad del Cusco. Probablemente construido por Túpac Inca Yupanqui en 1480, como un palacio de descanso, está conformado por un conjunto de estructuras murales precolombinas, recintos, andenerías, escalinatas, adoratorios, entre otros. Es quizás uno de los complejos arqueológicos que se encuentran en excelente estado en el Cusco. Chinchero además está relacionado a una de las estaciones o parada del Qhapaq Ñan, además de esta zona provienen los famosos trajes coloniales neo típicos que caracterizan el actual folclore de Cusco, así como muchas de las personas que se emplean como porteadores en el tramo que va de esta zona al Qhapaq Ñan. También destaca la iglesia construida durante los años de la colonia, en la cual se pueden apreciar hermosos lienzos de la Escuela Cusqueña. Los domingos se realiza una feria en la que comerciantes y campesinos intercambian sus productos, utilizando incluso el trueque (intercambio). ANTA PAUCARTAMBO URCOS PARURO ACOMAYO CALCA URUBAMBA CUSCO OROPESA OMACHA LIMATAMBO OLLANTAYTAMBO PÍSAC COLQUEPATA TRES CRUCES HUANOQUITE OROPESA ANDAHUAYLILLAS PACARITAMBO CHINCHERO AGUAS CALIENTES SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU WILLOC Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 41 Chinchero 41 0 10 20 km RíoApurímac CUSCO Chinchero
  • 224. 224 Ruta del Felino Maras Maras corresponde a una ocupación del Tawantinsuyo y una clara ocupación colonial que hace poco ha sido rehabilitada como parte de la recreación y fundamentación de la identidad histórica regional y nacional. CésarA.Vega
  • 225. 225 18L E 808058 Paraje: Distrito: Maras Provincia: Urubamba Región: CuscoN 8524014 Google Earth W 72 09’22” S 13 19’58” UBIGEO CHINCHERO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicios higiénicos y venta de recuerdos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Maras, 3 550 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Maras 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. Maras
  • 226. 226 Ruta del Felino CarlosSala/PROMPERUJorgeSarmiento/PROMPERU
  • 227. 227 La población de Maras se eleva a 3 550 msnm ubicada a 48 km al noroeste de la ciudad del Cusco, corresponde como mínimo a una ocupación del Tawantinsuyo (aunque es probable que sea mucho más antigua) y de una clara ocupación colonial, que hace poco ha sido rehabilitada como parte de la recreación y fundamentación de la identidad histórica regional y nacional. Hacia el noreste de Maras se encuentran las salinas más famosas de la región, una zona que ha sido explotada desde antiguas épocas y formada por la evaporación de agua salada de un mar que desapareció en eras prehistóricas, dejando como rastros el cloruro de sodio y fósiles. En dirección oeste se encuentran los famosos andenes de Moray, que según algunos investigadores habría sido un centro de experimentación genética de especies nativas como el maíz, pero lo concreto es que ha sido y aun es un área de producción. Este conjunto de sitios debe ser considerado como un Paraje Cultural, y uno de los más importantes para la región. Es por eso que se encuentra en esta importante ruta. ANTA PARURO ACOMAYO CALCA URUBAMBA CUSCO OMACHA LIMATAMBO OLLANTAYTAMBO PÍSAC COLQUEPATA TRES CRUCES HUANOQUITE OROPESA ANDAHUAYLILLAS PACARITAMBO CHINCHERO AGUAS CALIENTES SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU WILLOC ORA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 42 Maras 42 0 10 20 km RíoApurímac CUSCO Maras
  • 228. 228 Ruta del Felino Ollantaytambo Es una pequeña ciudad prehispánica con remanentes del Tawantinsuyo que reordenó el espacio, recanalizó el agua de la quebrada, reordenó el sistema vial y amplió el sistema de andenerías. Este manejo del espacio va desde el este al fondo de la quebrada, hasta el oeste en la unión con el rio Urubamba. BeatriceVelarde
  • 229. 229 18L E 796525 Paraje: Distrito: Ollantaytambo Provincia: Urubamba Región: CuscoN 8532618 Google Earth Otros nombres: Ollantaytampu W 72 15’48” S 13 15’31” UBIGEO OLLANTAYTAMBO Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicios de todo precio. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Ollantaytambo, 2 900 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 500 d.C. Ollantaytambo 200 400 600 800 12001000200 1400 1532 d.C. 1600 a.C. d.C. Ollantaytambo
  • 230. 230 Ruta del Felino Este complejo arqueológico se halla situado a unos 60 kilómetros al noroeste de la ciudad del Cusco, y se ubica a 2 900 msnm en un cono de deyección de una quebrada fértil. Podríamos decir que es una pequeña ciudad prehispánica con remanentes del Tawantinsuyo que reordenó el espacio, recanalizó el agua de la quebrada, reordenó el sistema vial y amplió el sistema de andenerías. Este manejo del espacio va desde el este, al fondo de la quebrada;, hasta el oeste, en la unión con el río Urubamba. También se aprecia que tiene una ocupación colonial que no ha desaparecido como en otros sitios; las estructuras coloniales sino que han creado una curiosa simbiosis con la arquitectura inca, que es particular en los jardines o huertas al interior de las casas. En la época actual la carretera que viene desde la ciudad de Cusco llega prácticamente hasta la plaza mayor de Ollantaytambo, y si uno quiere seguir hasta Machu Picchu debe bajar usualmente hasta la margen derecha del río donde se toma el tren. Desde este punto también se puede coger uno de los tramos del Qhapaq Ñan hacia la pequeña y famosa ciudad. Estas razones, hacen que este sitio se convierta en uno de los hitos principales en este viario. CésarA.Vega
  • 231. 231 ANTA PARURO CALCA URUBAMBA CUSCO LIMATAMBO OLLANTAYTAMBO PÍSAC HUANOQUITE OROPESA ANDAHUAYLILLAS PACARITAMBO CHINCHERO AGUAS CALIENTES SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU PARQUE NACIONAL MANU WILLOC HUAYOPATA OCOBAMBA CACHORA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 43 Ollantaytambo 43 0 10 20 km CUSCO Ollantaytambo BeatriceVelarde
  • 232. 232 Ruta del Felino Machu Picchu Es una ciudadela cercada por andenes, en medio de un bosque seco o de ceja de selva. Se cree que fue una especie de residencia y propiedad del primer emperador Inca, Pachacútec, pero es algo que aun no se ha comprobado del todo. CésarA.Vega
  • 233. 233 18L E 765992 Paraje: Machupicchu Distrito: Machupicchu Provincia: Urubamba Región: CuscoN 8543491 Google Earth Otros nombres: Maqchu Piqchu, Machu Pichu, Machu Pichuq W 72 32’43” S 13 09’48” UBIGEO MACHU PICCHU Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicios de todo precio. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Machu Picchu, 2 460 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 500 d.C. Machu Picchu 200 400 600 800 12001000200 1400 1532 d.C. 1600 a.C. d.C. MachuPicchu
  • 234. 234 Ruta del Felino Considerada como una de las siete maravillas del mundo moderno, esta ciudadela se ubica a 2 460 msnm en una explanada artificial o ‘pata’ a 112,5 km al noreste de la ciudad del Cusco. Es una ciudadela cercada por andenes en medio de un bosque seco o de ceja de selva. En el interior se identifican extensos patios o ‘canchas’ que marcan la presencia de los recintos típicos de los incas, ‘kallankas’, depósitos, corredores, escaleras, accesos. Se cree que fue una especie de residencia y propiedad del primer emperador Inca, Pachacútec, pero es algo que aun no se ha comprobado del todo. Junto con Choquequirao y otros sitios representan la magnificencia del Tawantinsuyo. La manera de acceder a este sitio Inca es por dos vías. El modo antiguo, siguiendo varios tramos del Qhapaq Ñan y el moderno por medio del tren. Por ser un sitio muy visitado, y uno de los mejores conservados se le considera como parte integrante de este circuito. CésarA.Vega
  • 235. 235 MachuPicchu ANTA QUILLABAMBA URUBAMBA CUSCO CURAHUASI LIMATAMBO OLLANTAYTAMBO HUAYOPATA OCOBAMBA CO TRES HUANOQUITE ORO ANDAHUAY PACARITAMBO CHINCHERO LARES AGUAS CALIENTES SANTUARIO HISTÓRICO DE MACHU PICCHU WILLOC CACHORA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 44 Machu Picchu 44 0 10 20 km Río Apurímac CUSCO CésarA.Vega
  • 236. 236 Ruta del Felino Tipón / Oropesa Es un pequeño asentamiento prehispánico con características inca, además en el entorno se observan evidencias arqueológicas propias de un paraje cultural como son las andenerías y los canales de riego aun en uso. MyleneD’Auriol
  • 237. 237 19L E 200514 Paraje: Distrito: Oropesa Provincia: Quispicanchi Región: CuscoN 8494505 Google Earth Otros nombres: Tipón o Quispicanchi W 71 46’05” S 13 35’54” UBIGEO OROPESA Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicio de guiado. Servicios higiénicos. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Oropesa, 3 300 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Oropesa 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. Tipón/Oropesa
  • 238. 238 Ruta del Felino Esta pequeña población de Oropesa se ubica a 24 km al suroeste de la ciudad del Cusco sobre los 3 300 msnm sobre una explanada y con el sitio de Quispicanchis o Tipón en el interior de la quebrada aledaña. Es un asentamiento prehispánico con características inca, además en el entorno se observan las evidencias arqueológicas propias de un paraje cultural como son las andenerías y los canales de riego aun en uso. Allí también se mantienen las evidencias coloniales y republicanas, como la casa hacienda ubicada en Tipón, que actualmente es sede regional del programa Qhapaq Ñan. CésarA.Vega
  • 239. 239 ANTA PAUCARTAMBO URCOS PARURO ACOMAYO CALCA URUBAMBA CUSCO OROPESA OLLANTAYTAMBO PÍSAC COLQUEPATA TRES CRUCES HUANOQUITE OROPESA ANDAHUAYLILLAS CCARHUAYO CUSIPATA ACCHA CCATAC PACARITAMBO CHINCHERO WILLOC Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 45 Tipón / Oropesa 45 0 10 20 km CUSCO Tipón/Oropesa MyleneD’Auriol
  • 240. 240 Ruta del Felino Andahuaylillas Al parecer también fue originalmente una Llaqta Inca que tenía un punto estratégico relacionado con el acopio y la redistribución de la producción; igualmente también se le considera importante por su posición cercana a un encuentro de varios caminos. CésarA.Vega
  • 241. 241 19L E 210427 Paraje: Distrito: Andahuaylillas Provincia: Quispicanchi Región: CuscoN 8486717 Google Earth W 71 40’39” S 13 40’28” UBIGEO ANDAHUAYLILLAS Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Andahuaylillas, 3 200 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Andahuaylillas 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. Cuenta con servicios de todo precio. Andahuaylillas
  • 242. 242 Ruta del Felino La bella población de Andahuaylillas está ubicada a 35 km al sureste de la ciudad del Cusco a 3 200 msnm. Al parecer también fue originalmente una Llaqta Inca que tenía un punto estratégico relacionado con el acopio y la redistribución de la producción; también se le considera importante por su posición cercana a un encuentro de varios caminos. En Andahuaylillas es notable la presencia colonial, que en su época fue importante tanto para la administración colonial, mercantil, así como para la administración católica por sus templos, en especial el de San Pedro que está considerada como una joya artística y considerada como una ‘Capilla Sixtina de América’. Esa iglesia fue construida sobre alguna edificación inca importante, posiblemente una “Waka” ya que se han encontrado en su cimentación andesita labrada, que es propia de la arquitectura inca. Además en torno a ella, se han ubicado construcciones como la portada, de arquitectura transicional (transición de lo Inca a lo colonial) al costado occidental de la iglesia, con esculturas de dos cuadrúpedos en su dintel. Por esas razones se le considera como importante y digno de ser visitado en este viario. CarlosSala/PROMPERU
  • 243. 243 ANTA PAUCARTAMBO URCOS PARURO ACOMAYO CALCA URUBAMBA CUSCO OROPESA LIMATAMBO OLLANTAYTAMBO PÍSAC COLQUEPATA TRES CRUCES HUANOQUITE OROPESA ANDAHUAYLILLAS CCARHUAYO CUSIPATA ACCHA CCATAC PACARITAMBO CHINCHERO WILLOC Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 46 Andahuaylillas 46 0 10 20 km CUSCO Andahuaylillas CarlosSala/PROMPERU
  • 244. 244 Ruta del Felino Raqchi Es una serie de estructuras atípicas para la planificación inca; están hechas de barro en tapias, muy altas con respecto a la época e igualmente largas; hasta el momento se cree que está ligada al culto a Wiraqocha que es uno de los primeros dioses que adoptaron los incas en su formación étnica. LuisGamero/PROMPERU
  • 245. 245 19L E 244197 Paraje: Distrito: San Pedro Provincia: Canchis Región: CuscoN 8431709 Google Earth Otros nombres: Urcos W 71 22’12” S 14 10’27” UBIGEO RAQCHI Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Raqchi, 3 480 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Raqchi 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. Cuenta con servicios de todo precio. Raqchi
  • 246. 246 Ruta del Felino A la altura del kilómetro 123 de la carretera hacia Puno, encontramos a Raqchi,ubicadaa3480msnm.Alberga una serie de estructuras atípicas para la planificación inca: están hechas de barro en tapias, muy altas con respecto a la época e igualmente largas; hasta el momento se cree que está ligada al culto a Wiraqocha que es uno de los primeros dioses que adoptaron los incas en su formación étnica. Las evidencias encontradas es este lugar indican que Raqchi fue una población compleja con múltiples construcciones de diversas funcionalidad incluyendo terrazas agrícolas, “kanchas”, “wayranas”, “qolqas”, templos diversos, fuentes religiosas, etc.; fue posiblemente un tambo importante en la ruta hacia el Collasuyo. Dentro de todo el complejo, resalta la presencia del denominado “Templo de Wiraqocha”, que de acuerdo a la tradición fue mandado a construir por el Inca Wiraqocha en homenaje al Dios Superior invisible de los Andinos: Apu Kon Titi Wiraqocha. Es uno de los sitios menos visitados en la zona, pero de los más importantes. CésarA.Vega
  • 247. 247 SICUANI YANAOCA PARURO ACOMAYO SCO E OROPESA ANDAHUAYLILLAS CCARHUAYO CUSIPATA LIVITACA OMACHA ACCOCUNCA MACARI EL DESCANSO LAYO LANGUI SANTA ROSA COMBAPATA CCATAC TAMBO Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N 47 RAQCHI 47 0 10 20 km Lago Languilayo CUSCO Raqchi BeatriceVelarde
  • 248. 248 Ruta del Felino Pucará Además de sus sitios arqueológicos, Pucará es famoso por sus artesanías vidriadas o semividriadas, pintadas de verde, especialmente por sus célebres ‘toritos’. CésarA.Vega
  • 249. 249 19L E 353216 Paraje: Pucará Distrito: Pucará Provincia: Lampa Región: PunoN 8335258 Google Earth Otros nombres: Pukara, Pucara, Puqara W 70 22’03” S 15 02’34” UBIGEO PUCARÁ Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con Museo Lítico de Pucará y estacionamiento. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Pucará, 4 200 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1470 d.C. Pucará 25 50 1450 1475 1525150025 1550 1532 d.C. 1575 a.C. d.C. Pucará
  • 250. 250 Ruta del Felino Esta población se ubica a 4 200 msnm, a 106 km al norte de Puno. Allí se encuentra el Museo Lítico de Pucará, donde se exhibe un conjunto de esculturas líticas como monolitos, estelas y esculturas zoomorfas, cerámicas y otros objetos. Además la localidad de Pucará es famosa por su alfarería, especialmente por sus célebres “Toritos”. Aproxi- madamente a un kilómetro de la localidad se encuentra el Complejo Arqueológico Kalasaya, considerado el centro ceremonial de la cultura Pucará, que fue levantado alrededor del año 200 a.C., y que alcanzó su apogeo entre los años 250 a.C. y 380 d.C. Allí se pueden distinguir dos sectores: un área ceremonial compuesta por nueve pirámides y otra urbana. Es por esas razones que debe de estar incluido en este itinerario del Felino. CésarA.Vega
  • 251. 251 LAMPA AZÁNGARO PUTINA JULIACA PALCA PUCARÁ ARAPA PUSI PARATIA Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N PUNO PUNO 48 PUCARÁ 48 0 10 20 km Lago Titicaca Lago Arapa Pucará CésarA.Vega
  • 252. 252 Ruta del Felino Sillustani Lo más interesante son los mausoleos o ‘chullpas’ hechas con piedras y que están en casi todas las postales que observamos para la región de Puno, estas tumbas podrían ser de la época de los Estados Regionales, representados por los Kolla (± 1200 d.C.). RenzoUccelli/PROMPERU
  • 253. 253 19L E 377292 Paraje: Sillustani Distrito: Provincia: Región: PunoN 8261351 Google Earth W 70 12’35” S 15 41’48” UBIGEO SILLUSTANI Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o Marítima Trocha Carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicios y venta de artesanía. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Sillustani, 3 900 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Huaraz, 3 091 Iquitos, 104 ALTITUD 0 1200 d.C. Sillustani 100 200 1200 1300 15001400100 1600 1532 d.C. 1700 a.C. d.C. Sillustani
  • 254. 254 Ruta del Felino Este asentamiento se ubica a 3 900 msnm en una suave loma y en la península este de la laguna Umayo, a 34 km al norte de la ciudad de Puno. Al igual que en otros sitios de la sierra y en algunos de la costa van desde el Lítico (± 12000 a.C.) con campamentos y talleres hasta el Formativo con Qaluyo (± 1000 a.C.). Este lugar es muy conocido por sus chullpas, que son torreones circulares de piedra levantados para albergar los restos funerarios de las principales autoridades de los antiguos pobladores, los Kolla (± 1200 d.C.). Algunas alcanzan hasta 12 metros de alto y se caracterizan porque su base es menor a la parte superior. A poca distancia del complejo arqueológico se encuentra el Museo de Sitio, donde se conservan diversas piezas de las culturas Colla, Tiahuanaco e Inca. Por estas razones, es que Sillustani se encuentra incluido en este viario. ArchivoRenzoUccelli
  • 255. 255 LAMPA AZÁNGARO PUTINA JULIACA CHUCUITO PALCA ARAPA PUSI PARATIA CABANILLA LARAQUERI ACORA SAN ANTONIO DE ESQUILACHE Capital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Línea de tren Aeropuerto Vía asfaltada N PUNO PUNO 49 SILLUSTANI 49 0 10 20 km Lago Titicaca Lago Arapa Lagunas Lagunillas Sillustani ArchivoRenzoUccelli
  • 256. 256 Medio geográfico El área del Cusco posee un paisaje de fuertes contrastes, donde se combinan elevados alineamientos de montañas, con dilatados altiplanos y mesetas de relieve suave, así como profundos valles y cañones, además parte de ceja de selva donde el hombre se aclimató. En el Cusco los Incas conocían perfectamente la naturaleza física del territorio, según algunos cronistas levantaban mapas en relieve hechos de arcilla, marcando en ellos los accidentes geográficos de un espacio del cual levantaban censos de población y registro de producción. El historiador Luis Valcárcel señala que las expediciones Incas al llegar a una provincia procedían a levantar un mapa, mientras que Waldemar Espinosa en su libro de “Los Incas” indica que hacían mapas de comarcas extranjeras tanto en piedra como en telas; con clara intención utilitaria de explotación de los recursos. El dominio del espacio geográfico en el periodo incaico se muestra también en las extensas redes de caminos que recorrían el Imperio en distintas direcciones alcanzando una extensión de 40 000 km. HeinzPlengue/PROMPERU Ruta del Felino
  • 257. 257 CarlosSala/PROMPERU
  • 258. 258 Ruta de las Ciudades Imperiales
  • 259. 259 Estaesunarutareferidaalosprincipales centros urbanos del área Andina y que se asocian principalmente al primer y segundo desarrollo imperial en esta parte del continente americano. La visita de esta Ruta de las Ciudades Imperiales permitirá admirar un notable patrimonio monumental que destaca por la exitosa planificación y uso racional de los ecosistemas naturales. Incluso se puede señalar que la extensión de estas evidencias supera en algunos casos a los principales centros urbanos europeos, lo que hace de nuestro patrimonio monumental una valiosa opción de manejo patrimonial y de uso social de los diferentes edificios prehispánicos que existen y son necesarios estudiar y conservar. Los sitios involucrados en esta Ruta son: Cajamarca, Marcahuamachuco, Wiracochapampa, Wari, Huanuco- pampa y Vilcashuamán. Otros sitios de importancia dentro de esta Ruta son Cajamarquilla, Pachacámac, Pikillacta y Chan Chan. CésarA.Vega
  • 260. 260 Otros sitios de importancia 50 51 52 53 54 55 31 40 Ruta de las Ciudades Imperiales Wiracochapampa Wari Marcahuamachuco Huanucopampa Vilcashuamán Cajamarquilla Pachacámac Pikillacta Chan Chan Cajamarca El sitio se ubica en el centro histórico de la misma ciudad, donde los españoles se asentaron directamente modificando su programa arquitectónico, pero aun se pueden observar las evidencias Inca. Al parecer hacia el año 500 d.C. fue el centro urbano más grande de toda la sierra norteña, actualmente se viene desarrollando estudios conducentes su puesta en valor. Es claramente una gran ciudad posiblemente correspon- diente a los finales del Imperio (Wari) y que se edificó hacia el año 900 d.C. Se ubica en una explanada semiárida al rumbo NE de la ciudad de Ayacucho y al rumbo SO del poblado de Quinua, y a unos 3 000 msnm. En el espacio ocupado se tiene presente una gran cantidad de kallankas (arquitectura característica de los incas), depósitos (collcas) para alimentos y ropas entre otros. Los trabajos de diversos cronistas (v.g. Waman Poma y Pedro Cieza) la mencionan desde el principio de la conquista y de la colonia como una de las más opulentas y fastuosas Llaqtas Inca. Ver página 166 Ver página 170 Ver página 216 Ver página 92
  • 261. 261 Ruta de las Ciudades Imperiales Límite provincial Capital regional Capital provincial Capital distrital Pueblo Vía asfaltada Vía sin asfaltar Aeropuerto, puerto Cajamarca Marcahuamachuco Wiracochapampa Wari Huanucopampa Vilcashuamán Cajamarquilla Pachacamac Pikillacta Chan Chan 50 51 52 53 54 55 30 31 40 14 CAJAMARCA LIMA 50 51 14 53 55 30 31 40 52 54 Área detallada OCÉANO PACÍFICO N 2100 1800 1500 Cajamarca 1200 900 600 300 0 600 900 1200300 1500 1800 LÍNEA DE TIEMPO a.C. d.C. CAJAMARCA TRUJILLO HUÁNUCO AYACUCHO APURÍMAC CUSCO HUAMACHUCO 50 1000 150 km Marcahumachuco WiracochapampaWari Huanucopampa
  • 262. 262 Ruta de las Ciudades Imperiales Cajamarca En el centro histórico de la ciudad se pueden observar evidencias inca; como el Cuarto del Rescate en la cuadra 7 de la calle Amalia Puga, los trazos del Qhapaq Ñan, y los Baños del Inca, donde se aposentó Atahualpa antes de ser capturado, en lo que probablemente es ahora la Plaza Mayor. CésarA.Vega
  • 263. 263 17M E 774285 Paraje: Cajamarca Distrito: Cajamarca Provincia: Cajamarca Región: CajamarcaN 9208035 Google Earth W 78 31'03" S 7 09'25" UBIGEO CAJAMARCA 2000 200 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 0 Cajamarca 200 400 600 800 12001000 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 2200 2000 a.C. 1532 d.C. 1400 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Vía aérea Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con varios centros artesanales, tiene asociado también, alojamientos cercanos de todo precio. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Cajamarca, 2 720 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Iquitos, 104 ALTITUD Cajamarca
  • 264. 264 Ruta de las Ciudades Imperiales Las evidencias de una urbe inca se ubica en el centro histórico de la misma ciudad de Cajamarca, donde los españoles se asentaron directamente modificando su programa arquitectónico, pero aun se pueden observar las evidencias Inca; como el Cuarto del Rescate en la cuadra 7 de la calle Amalia Puga, los trazos del Qhapaq Ñan, y los Baños del Inca, donde se aposentó Atahualpa antes de ser capturado y en lo que es probablemente la Plaza Mayor de Cajamarca. Lo que actualmente se puede observar es el remanente de lo que fue alguna vez una llaqta inca (Segundo Imperio) que ocupó una zona de los Cajamarca. Luego de la muerte de Atahualpa y durante los primeros años de la ocupación española comenzó la destrucción de la Llaqta Inca para convertirla en la ciudad de San Antonio de Cajamarca. Por ser parte importante de nuestra historia, y por su legado, es uno de los principales hitos de este viario cultural. Los Baños del Inca se encuentran a 6,40 km del Centro de la Ciudad y se conecta a ella, por dos posibles ramales del Qhapaq Ñan que en la actualidad se usan. Es uno de los ejemplos palpables de una ciudad inca que aun se puede admirar, a pesar de las transformaciones sufridas durante siglos, de ahí su importancia para este trayecto. MyleneD’Auriol/PROMPERU
  • 265. 265 Río Chicama RíoMarañón SUCHUBAMBA CHOTA BAMBAMARCA CELENDÍN LEYMEBAMBA BOLÍVAR SAN MARCOS CASCAS CONTUMAZÁ SAN PABLO CAJABAMBA CAJAMARCA HUARANCHAL MATARÁ SAN JUANMAGDALENA CHETILLA NAMORA ENCAÑADA LUCMAPAMPA N 0 10 20 30 40km 50 CajamarcaCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada 50 Cajamarca CésarA.Vega
  • 266. 266 Ruta de las Ciudades Imperiales Marcahuamachuco Se compone de una serie de recintos marcados por muros hechos con piedras canteadas dispuestas en doble paramento de dos o tres pisos. Contienen áreas públicas y aparentemente domésticas con una larga ocupación que aparenta ser originaria desde el año 400 d.C. LuisYupanqui
  • 267. 267 17M E 822628 Paraje: Marcahuamachuco Distrito: Huamachuco Provincia: Sánchez Carrión Región: La LibertadN 9138417 Google Earth Otros nombres: Markawamachuku, Markawamachuco W 78 04'32" S 7 47'16" UBIGEO MARCAHUAMACHUCO 400 200 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 0 Marcahuamachuco 200 400 600 800 12001000 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 600 400 d.C. 1532 d.C. 1400 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Vía aérea Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo No cuenta aún con una infraestructura adecuada salvo el ingreso y la carretera de acceso. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Marcahuamachuco, 3 200 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Iquitos, 104 ALTITUD Marcahuamachuco
  • 268. 268 Ruta de las Ciudades Imperiales Al parecer Marcahuamachuco hacia el año 500 d.C. fue el centro urbano más grande de toda la sierra norteña. El territorio ocupado fue límite y obstáculo para la expansión del primer Imperio (Wari) entre los años 600 y 900 d.C. que no pudieron ocupar la zona, y que se mantuvo inalterable hasta su incorporación al Tawantinsuyo (± 1450 - 1532 d.C.) El sitio, que ubica a 3 km de Huamachuco, en la sierra de La Libertad, se encuentra a una altura de 3 700 msnm se compone de una serie de recintos marcados por muros hechos con las propias piedras canteadas dispuestas en doble paramento de dos o tres pisos, lo cual lo hace notorio a varias decenas de kilómetros. Contienen áreas públicas y domésticas con una larga ocupación que aparenta ser originaria desde el año 400 d.C., precediendo así a los Wari e Inca. La ocupación se da hasta la época Inca, pero ya no en su totalidad ni cumpliendo todas sus funciones. Todo el material para la construcción de esta ciudad fue obtenida de los cerros aledaños, una cantera donde la piedra natural fue cuidadosamente trabajada y labrada, en bloques rectangulares que fueron colocados alternando su posición, ya sea vertical u horizontal, lo que concita la atención para los viajeros e investigadores que llegan hasta sus límites. Actualmente se viene desarrollando estudios conducentes a la puesta en valor de este sitio. Es un ejemplo importante de desarrollo pre urbanístico en el norte del Perú del cual deriva su importancia. WillianZanatta
  • 269. 269 Río Chicama RíoMarañón SUCHUBAMBA CHOTA BAMBAMARCA CELENDÍN LEYMEBAMBA SAN MARCOS HUAMACHUCO CASCAS CONTUMAZÁ CAJABAMBA OTUZCO CABANA CAJAMARCA TRUJILLO HUARANCHAL MOCHE CACHICADÁN VIRÚ SARTIMBAMBA SARÍN SITABAMBA MATARÁ LLUCHUBAMBA SAN JUAN GUZMANGO CHETILLA LUCMAPAMPA N 0 10 20 30 40km LA LIBERTAD COTO DE CAZA SUNCHUBAMBA 51 MarcahuamachucoCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada 51 Marcahuamachuco WillianZanatta
  • 270. 270 Ruta de las Ciudades Imperiales Wiracochapampa La ciudad comprende un espacio de 500 metros; donde se ubica una serie de espacios públicos y administrativos como depósitos, red de agua, vías de comunicación y recintos en un planeamiento ortogonal de clara planificación. WalterSilvera/PROMPERU
  • 271. 271 17M E 825572 Paraje: Wiracochapampa Distrito: Huamachuco Provincia: Sánchez Carrión Región: La LibertadN 9138543 Google Earth Otros nombres: Wiraqcochapampa, Huirakochapampa W 78 02'51" S 7 47'17" UBIGEO WIRACOCHAPAMPA 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 800 Wiracochapampa 900 1000 1100 1200 14001300 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 900 d.C. 1532 d.C. 1500 1600 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Vía aérea Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Ninguna apropiada en la localidad, y medianamente aceptables en la ciudad. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Wiracochapampa, 3 000 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Iquitos, 104 ALTITUD Wiracochapampa
  • 272. 272 Ruta de las Ciudades Imperiales Se ubica a una altitud de 3 000 msnm en una explanada o pampa, y formando un triangulo entre la ciudad y el sitio de Markahuamachuco. La ciudad comprende un espacio de 500 m; en este espacio se ubica una serie de espacios públicos, administrativos así como depósitos; red de agua, vías de comunicación y recintos en un planeamiento ortogonal de clara planificación. El material constructivo empleado son piedras canteadas, generalmente de arenisca clara equilibradas y aseguradas con cuñas de piedras más pequeñas (pachillas o paqchas), que se encuentran dispuestas en muros de doble paramento y empleándose tierra arcillosa como argamasa; en algunas cabecerasdemurossehanidentificado voladizos de piedra (quizás cuarcita) quizás con la función de sostener un techo de origen vegetal. Al interior de la construcción se pueden observar aún vestigios de acequias, que llevaba el agua para la población. Es una ciudad posiblemente correspondiente a los finales del primer Imperio (Wari) y que se edificó hacia el año 900 d.C.; según parece nunca se llegó a terminar de construir la ciudad, quizás debido al debilitamiento de la metrópoli y al colapso del Imperio, como lo que pasó posteriormente en Huanucopampa en el segundo Imperio. Es una de las últimas ciudades Wari en construirse y que se ubica en el extremo norte de lo que fue su expansión. WalterSilvera/PROMPERU
  • 273. 273 Río Chicama RíoMarañón SUCHUBAMBA CHOTA BAMBAMARCA CELENDÍN LEYMEBAMBA SAN MARCOS HUAMACHUCO CASCAS CONTUMAZÁ CAJABAMBA OTUZCO CABANA CAJAMARCA TRUJILLO HUARANCHAL MOCHE CACHICADÁN VIRÚ SARTIMBAMBA SARÍN SITABAMBA MATARÁ LLUCHUBAMBA SAN JUAN GUZMANGO CHETILLA LUCMAPAMPA N 0 10 20 30 40km LA LIBERTAD COTO DE CAZA SUNCHUBAMBA 52 WiracochapampaCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada 52 Wiracochapampa WalterSilvera/PROMPERU
  • 274. 274 Ruta de las Ciudades Imperiales Wari El sitio se compone de un núcleo más o menos abigarrado, poco ortogonal, que luego en el entorno se va adaptando a este patrón formando grandes calles, elevados muros perimétricos, accesos, plazas, templos, áreas administrativas, mausoleos, tumbas, talleres y barrios. CarlosSala/PROMPERU
  • 275. 275 18L E 592517 Paraje: Wari Distrito: Quinua Provincia: Huamanga Región: AyacuchoN 8555221 Google Earth W 74 08'47" S 13 04'04" UBIGEO WARI 0 100 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 200 Wari 300 400 500 600 800700 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 100 500 d.C. 900 d.C. 900 1000 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Vía aérea Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con un museo de sitio, señalización y patio de estacionamiento. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Wari, 3 000 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Iquitos, 104 ALTITUD Wari
  • 276. 276 Ruta de las Ciudades Imperiales La ciudadela Wari está considerada como la capital del estado del mismo nombre, y que antes de la cultura Inca se habría convertido en el primer gran imperio andino. Su ocupación habría llegado hasta las 2 000 hectáreas en su momento de mayor importancia. Este complejo se ubica en una explanada semiárida al rumbo noreste de la ciudad de Ayacucho y al rumbo suroeste del poblado de Quinua, y a unos 3 000 msnm. Wari se compone de un núcleo más o menos abigarrado, un tanto ortogonal, que luego en el entorno se va adaptando a este patrón, formando grandes calles, elevados muros perimétricos, accesos, plazas, templos, áreas administrativas, mausoleos, tumbas, talleres, barrios, etc. que caracterizan a una ciudad o llaqta. Los orígenes de Wari (500 - 600 d.C.) como ciudad se encuentran en un asentamiento Warpa el cual debió ser base de su origen, junto con influencias por contacto de las culturas Nasca y Tiawanako, con las que luego tendría conflictos. Esto obligó a su Estado a reformular la política general desarrollando una forma secular soportada por un ejército regular. De esta manera comenzó su expansión, transformación y administración de recursos. Como parte de la política de expansión se impuso un idioma oficial, el runa simi o quechua, una ideología oficial sustentada por la administración y la religión; un sistema de contabilidad representado por el kipu, la sistematización y formalización de caminos, creación de ciudades como centros políticos y militares; además de la creación de cuerpos militares, la imposición del patrón ortogonal, convirtiendo a Wari en la metrópoli (± 600 - 900 d.C.) hasta el colapso del imperio. Poco se sabe, qué acaeció después del año 900 d.C. con Wari, pero al parecer fue abandonada y saqueada. Prácticamente nunca más fue ocupada. CarlosSala/PROMPERU
  • 277. 277 RíoApurímac Río Pampas SAN MIGUEL CHINCHEROS VILCASHUAMÁN HUANCAPI CANGALLO HUANCASANCOS LIRCAY ACOBAMBA HUANTA QUINUA HUAMANGUILLA ONGOY MAYOC SAN PEDRO DE CACHI HUANCA HUANCA PARAS TOTOS CHUSQUI APONGO CHILCAYOC PAICO CARHUANCA 0 10 20 30 40km AYACUCHO AYACUCHO N 53 WariCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada 53 Wari CarlosSala/PROMPERU
  • 278. 278 Ruta de las Ciudades Imperiales Huanucopampa En el espacio ocupado se tiene presente una gran cantidad de kallankas (arquitectura característica de los incas), depósitos (collcas) para alimentos y ropas entre otros, iba a ser una gran llaqta; pero al parecer la invasión española y el quiebre del orden establecido impidió que se terminase y se ocupase esta ciudad. MyleneD’Auriol
  • 279. 279 18L E 301291.96 Paraje: Huanucopampa Distrito: La Unión Provincia: Dos de Mayo Región: HuánucoN 8908120.57 Google Earth W 76 48'43" S 9 52'17" UBIGEO HUANUCOPAMPA 0 200 Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial 400 Huanucopampa 1440 1460 1480 1500 15401520 LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN 200 1470 d.C. 1532 d.C. 1560 1580 a.C. d.C. Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Vía aérea Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo El sitio cuenta con mínima señalización de sus diferentes sectores. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Huanucopampa, 3 700 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Iquitos, 104 ALTITUD Otros nombres: Wanukupampa, Wanuku Viejo, Huánuco Viejo, Huanucomarca Huanucopampa
  • 280. 280 Ruta de las Ciudades Imperiales La ciudad de Huánuco Pampa se encuentra a 3 700 msnm en una explanada o pampa, donde se deriva parte de su nombre, cubriendo cerca de cinco hectáreas. El sitio presenta entre tres mil quinientas y cuatro mil estructuras visibles. Inicialmente el programa arquitectónico estaba dirigido a formar cuatro grandes sectores de acuerdo al Qhapaq Ñan y al Ushnu, y estos sectores a su vez subdivididos en cuatro. Entre estas estructuras está la gran plaza (cancha) de la cual parten las calles principales. Enelespacioocupadosetienepresente una gran cantidad de kallankas, una suerte de base de piedra sobre la cual se edificaban casas, palacios y templos inca; depósitos (collcas) para alimentos y ropas entre otros. Huánuco Pampa se iba a convertir en una gran llaqta; pero al parecer la invasiónespañolayelquiebredelorden establecido, impidió su culminación y que se ocupase esta ciudad. Huánuco Pampa tuvo una breve existencia como Wiraqochapampa. La Universidad Nacional Mayor de San Marcos en los últimos tiempos está realizando sus investigaciones en la línea de la arqueoastronomía o paleoastronomía, pues hay la hipótesis que las Llaqtas Incas, así como otras estructuras del área andina, fueron diseñadas de acuerdo a las observaciones estelares, lunares y solares. Aunque nunca se terminó de construir podemos decir que Huánuco Pampa es un hito importante para comprender el viario de las ciudades imperiales. MyleneD’Auriol
  • 281. 281 CHAVINILLOLA UNIÓN LLATA RECUAY CHIQUIÁN JESÚS AMBO OYÓN YANAHUANCA HUALLANCA BAÑOS TICLLOS CHAVÍN DE HUÁNTAR 0 10 20 30 40km HUARAZ HUÁNUCO CERRO DE PASCO HUÁNUCO N PARQUE NACIONAL HUASCARÁN 54 HuanucopampaCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada 54 Huanucopampa MyleneD’Auriol
  • 282. 282 Ruta de las Ciudades Imperiales Vilcashuamán La ciudad o llaqta de Vilcahuamán cumplió como muchas ciudades Inca, como Tambo o centro de acopio y distribución de recursos materiales y humanos. En ellas se pueden observar estructuras como las Kallankas construidas con piedras canteadas, recintos cercados, el ya mentado ushnu y la plaza o cancha trapezoidal. CarlosSala/PROMPERU
  • 283. 283 18L E 613229 Paraje: Vilcashuamán Distrito: Vilcashuamán Provincia: Vilcashuamán Región: AyacuchoN 8490277 Google Earth W 73 57'11" S 13 39'13" UBIGEO VILCASHUAMÁN Abrigo Rocoso Pintura Rupestre Aldea Centro Religioso Complejo Monumental Necrópolis Tumba Principal Excelente Monumento Ciudad Prehispánica Área Monumental Centro Histórico Paraje Cultural Ciudad Colonial LÍNEA DE TIEMPO TIPO DE ASENTAMIENTO GRADO DE CONSERVACIÓN Bueno Regular Malo Sin acceso visible ACCESIBILIDAD Camino pedestre Fluvial o marítima Trocha carrozable Vía asfaltada Vía afirmada Vía aérea Excelente GRADO DE ACCESIBILIDAD Bueno Regular Malo Cuenta con servicios, alojamiento, y alimentación básica. SERVICIOS Océano Pacífico, 0 Vilcashuamán, 3 200 metros sobre el nivel del mar Nevado Huascarán, 6 768 Cusco, 3 399 Iquitos, 104 ALTITUD Otros nombres: Willcahuaman, Willcas Waman, Vilcas 400 200 0 Vilcashuamán 200 400 600 800 12001000600 500 a.C. 1532 d.C. 1400 1600 a.C. d.C. Vilcashuamán
  • 284. 284 Ruta de las Ciudades Imperiales La ciudadela de Vilcashuamán se encuentra en una explanada, a unos 3 200 msnm a la margen izquierda del río Pampas en Ayacucho. La población actual vive en la superposición clara de las épocas coloniales y del Tawantinsuyo, pero sus orígenes se remontan hasta por lo menos al Formativo (± 1500 a.C. - 0 d.C.), según las últimas investigaciones realizadas por un proyecto peruano-nipón, y cuyas evidencias prácticamente se encuentran bajo lo que fue el Ushnu. La ciudad o llaqta de Vilcashuamán cumplió como muchas ciudades inca, como Tambo o centro de acopio y distribución de recursos materiales y humanos. En ellas se pueden observar estructuras como las Kallankas construidas con piedras canteadas, recintos cercados, el ya mentado ushnu, la plaza o cancha trapezoidal, etc. Al parecer también tuvo bastante significado para los incas, pues la ciudad se edificó en un territorio de sus rivales: los Chanka. Los trabajos de diversos cronistas (v.g. Waman Poma y Pedro Cieza) las mencionan desde el principio de la conquista y de la colonia como una de las más opulentas y fastuosas llaqtas inca. Su estado de conservación, el sincretismo arquitectónico y su valor simbólico hacen de Vilcashuamán un componente principal del viario de las ciudades imperiales. CarlosSala/PROMPERU
  • 285. 285 RíoApurímac Río Pampas CHINCHEROS ANDAHUAYLAS VILCASHUAMÁN HUANCAPI CANGALLO HUANCASANCOS LIRCAY ACOBAMBA QUINUA ONGOY MAYOC PARAS TOTOS LUCANAMARCA CHUSQUI APONGO HUAYCAHUACHO CHIPAO ANDAMARCA CHILCAYOC TURPO PAICO SAÑAYCAPAMPACHIN CARHUANCA 0 10 20 30 40km AYACUCHO AYACUCHO N 55 VilcashuamánCapital regional Capital provincial Vía sin asfaltar Límite provincial Capital distrital Pueblo Aeropuerto, puerto Vía asfaltada 55 Vilcashuamán CarlosSala/PROMPERU
  • 286. 286 Turismo arqueológico participativo Es una oportunidad interesante para el visitante involucrarse en el trabajo científico y a la vez profundizar en un conocimiento adicional al convencional, es decir, el que suele adquirirse en una visita turística tradicional. Puede entenderse como una manera distinta de percibir la cultura y los mecanismos que tiene las ciencias sociales para desarrollar el discurso histórico. Las metodologías que los científicos aplican pueden resultar atractivas a cierto tipo de turista especializado que encuentra mayores y mejores emociones y aprendizajes en el discurso y trabajo especializado de un arqueólogo. Este tipo de turismo arqueológico participativo puede ser abordado de tres formas diferenciadas: 1. Visitas o exploraciones arqueológicas Circuito turístico que considera la visita de proyectos arqueológicos en ejecución además de otros sitios vinculados a la problemática científica que enfrentan. Puede darse el caso de ser espectadores privilegiados de los hallazgos arqueológicos que se realizan en este tipo de proyectos. 2. Excavaciones y Restauraciones arqueológicas Circuito turístico que implica participación directa en las actividades de campo de los proyectos de excavación y restauración arqueológica, la que incluye, formar parte del equipo de campo en las diferentes tareas científicas permanentemente supervisados por arqueólogos profesionales. Este tipo de visita es la que considera público específicamente formado en esas actividades científicas. 3. Tratamiento preliminar de hallazgos y colecciones arqueológicas Circuito turístico que permite participar de las labores complementarias de los proyectos arqueológicos como son los tratamientos de los hallazgos y su tratamiento preventivo para su posterior estudio e inclusive la participación en ciertos museos que se dedican permanentemente a la investigación de colecciones
  • 287. 287 archivoPROMPERU
  • 288. 288 archivoPROMPERU
  • 289. 289 arqueológicas; esto incluye el aprendizaje de técnicas de registro y manejo de colecciones de todo tipo. Para este último eje temático se han identificado los sitios arqueológicos que actualmente cuentan con proyectos casi permanentes de ejecución, tanto en labores de campo como de procesamiento de materiales en gabinetes o museos, los que a continuación se detallan: REGIÓN SITIO TRABAJOS INFRAESTRUC- TURA OTROS TRABAJOS TIPO DE VISITA Costa Norte Huacas del Sol y de La Luna Excavac. Centro de Inter- pretación Laboratorio 1,2,3 Costa Norte Huaca Rajada Sipán Excavac. Museo Nacional y de Sitio Laboratorio 1,2,3 Costa Norte Huaca El Brujo Excavac. Centro de Inter- pretacion Laboratorio 1,2,3 Costa Norte Túcume Museo de Sitio Laboratorio 1,3 Costa Norte Chan Chan Excavac. Museo de Sitio Laboratorio 1,2,3 Costa Norte San José de Moro Excavac. Laboratorio 1,2,3 Norte Chico Las Chicras Excavac. Laboratorio 1,2,3 Norte Chico Caral, Áspero, Vichama Excavac. y restaurac. Centro de Inter- pretación Laboratorio 1,2,3 Norte Chico Sechín Restaurac. Museo de Sitio Laboratorio 1,3 Costa Central Pachacamac Excavac. Museo de Sitio Laboratorio 1,2,3 Costa Central Pucllana Excavac. Museo de Sitio Laboratorio 1,2,3 Costa Central Puruchuco Restaurac. Museo de Sitio Laboratorio 1,2,3 Costa Central Cajamarquilla Restaurac. Laboratorio 1,2,3 Costa Central Mateo Salado Excavac. y restaurac. Laboratorio 1,2,3 Costa Central Maranga Chayavilca Excavac. y restaurac. Museo de Sitio Laboratorio 1,2,3 Turismo arqueológico participativo
  • 290. 290 Costa Central Sur Huaca Malena Museo de Sitio Laboratorio 1,2,3 Costa Central Sur Tambo de Mora Excavac. Laboratorio 1,2,3 Costa Sur Cahuachi Excavac. y restaurac. Museo Laboratorio 1,2,3 Costa Sur Geoglifos de Palpa Excavac. Museo Laboratorio 1,2,3 Extremo Sur Chiribaya Excavac. Museo Municipal Laboratorio 1,2,3 Extremo Sur Cerro Baul Excavac. Laboratorio 1,2,3 Extremo Sur Omo, Chen Chen Museo Laboratorio 2,3 Selva Norte Kuélap Excavac. y restaurac. Centro de Interpretación Laboratorio 1,2,3 Selva Norte Pinchudos Restaurac. 1,2 Selva Norte Leymebamba Museo Laboratorio 1,2,3 Selva Norte Karajía 1 Sierra Central Lauricocha 1 Sierra Central Wari Excavac. Museo de Sitio Laboratorio 1,2,3 Sierra Central Vilcashuamán Excavac. y restaurac. Laboratorio 1,2,3 Turismo arqueológico participativo
  • 291. 291 archivoPROMPERU
  • 292. 292

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