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  • 1. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachillerato COMENTARIO DE IMÁGENES: LA CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELAEl final del Camino, Santiago de CompostelaEn fin, en esta iglesia no se encuentra ninguna fisura, ni falta: se ha hechoadmirablemente grande, espaciosa, clara, de medidas convenientes;proporcionada en anchura, longitud y altura, de admirable e inexpresableconstrucción; está edificada sobre dos pisos, como un palacio real. Enefecto, quien va arriba por las naves de la tribuna, si sube triste, vista labelleza perfecta del templo, se alegra y exulta. Codex Calixtinus o Liber Sancti Jacobi, Libro V. Siglo XII 1
  • 2. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachillerato -La imagen que vamos a comentar representa la CATEDRAL ROMÁNICA DE SANTIAGO DE COMPOSTELA (Galicia). -CRONOLÓGICAMENTE situamos este edificio de carácter religioso en la Edad Media1 ya que fue iniciada en el año 1075 y terminado en el año 1130. La catedral fue definitivamente consagrada en el año 1211. Siglos después sufriría diversas transformaciones, en concreto en estilo barroco, que cambiaría radicalmente la primigenia imagen románica de esta iglesia. Por lo demás, conviene recordar como es habitual en edificios de caráctersagrado o de fuerte carga simbólica, que la catedral de Santiago fue realizada sobre templospreexistentes, en concreto romanos y prerrománicos.-Los COMITENTES de la obra fueron diversos dignatarios eclesiásticos, concretamente dosobispos, Diego Peláez y Diego Gelmírez, siendo sus primeros ARQUITECTOS de origen francés,Bernardo el Viejo y Roberto. También fue esencial el empeño de varios monarcas cristianos enespecial el rey Alfonso VI. Trabajaron en ella maestros franceses y canteros locales. Ladecoración fue realizada por el maestro Esteban que se incorporó más tarde (1100). De granimportancia fue también la labor desempeñada por el Maestro Mateo que realizó la cripta, soporteprevio de su famoso Pórtico de la Gloria, de estilo ya protogótico.-Este edificio puede ser CLASIFICADO dentro del arte MEDIEVAL CRISTIANO, en concreto en elarte o ESTILO ROMÁNICO. En efecto, con el término ROMÁNICO, denominamos no sólo a unestilo artístico, sino a toda una civilización que se centra en el mundo occidental durante los siglos XIy XII. Es la etapa de la Plena Edad Media. Se desarrolla después del arte prerrománico2 y coincideen el tiempo con Bizancio o el Islam que se difunden en otras zonas. Es el primer estilointernacional de la cultura occidental después de la caída del Imperio romano. -El CONCEPTO de este movimiento cultural es escurridizo y complejo. Presenta numerosos problemas en cuanto a su surgimiento, denominación, sus influencias, cómo se expande, etc. -Por lo que se refiere a su etimología, según Oursel, “románico” es un término ambiguo y falaz3. En 1818 Prévost le dio este nombre para expresar la analogía que creía descubrir entre los orígenes artísticos de este estilo –ligados a Roma- y las lenguas románicas que evolución a partir del latín.4 Aun siendo evidente la base romana5 del nuevo arte, también se ha de tener en cuenta las influencias delarte bizantino y del bárbaro (prerrománico).-Por lo demás, el arte románico, como en general la cultura medieval, fue minusvalorado durantesiglos –se consideraba sinónimo de barbarie y siglos oscuros- y tendríamos que esperar a la época1 Durante la Edad Media encontramos tres grandes ámbitos de poder: Occidente cristiano europeo (prerrománico, románico, gótico);el Imperio bizantino (siglo IV-XV); el Islam (surge en el siglo VII).2 El arte prerrománico también es conocido como el de la Europa de las invasiones bárbaras (visigodos, ostrogodos, lombardos, etc.)3 (Del lat. fallax, -ācis). 1. adj. Embustero, falso. 2. adj. Que halaga y atrae con falsas apariencias. Falaz mansedumbre. Falaces obsequios. (RAE)4 Otro especialista francés, Enlart considera que es la consecuencia de la tradición romana con un espíritu nuevo.5 Elementos arquitectónicos característicos del arte románico fueron ya profusamente empleados por Roma (bóvedas de medio cañóny aristas, cúpulas semiesféricas, arcos de medio punto...).2
  • 3. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachilleratodecimonónica (siglo XIX), con la llegada del Romanticismo, para que se pusiera en valor estaapasionante etapa.-El arte románico tuvo un desarrollo dilatado en el tiempo y CRONOLÓGICAMENTE podemosdistinguir varias etapas: *un primer románico que se desarrolla desde fines del siglo X e inicios del siglo XI hasta elsegundo tercio del siglo XI. Son los inicios de este estilo. Es el desarrollo del románico catalán declara influencia italiana. *un románico pleno: tercer tercio del siglo XI hasta mediados del siglo XII. En esta etapa serealizan las obras más importantes. Coincide con el auge del Camino de Santiago. *románico de transición al gótico, es el protogótico. Siglos XIII-XIV.-La civilización románica se desarrolla en un CONTEXTO HISTÓRICO en la que las circunstanciashistóricas eran favorables. La relativa paz, estabilidad política y económica que se generaliza unavez superado el miedo apocalíptico por la llegada del año 1000, se manifiesta con un gran afánconstructivo. Ya es un tópico aludir a lo que escribió al respecto un monje del siglo XI, Raul Glaber,quien –en tono triunfal- aseguró que el mundo se estaba revistiendo de “un blanco manto deiglesias”. Pocas épocas ha habido con tanta fiebre constructiva. El mundo occidental había vividobajo la amenaza y temor constante de las invasiones –de piratas escandinavos, de hordasmagiares6, de razzias musulmanas7-, que implicaban pillajes y destrucción. Era necesario reconstruiry pronto lo que las invasiones habían quemado y destruido. Paralelamente se produce una ciertaexpansión económica por el incremento de superficies cultivables –gracias a la roturación degrandes superficies de bosques- y con ello aumentó la población y la riqueza. Las temibleshambrunas fueron haciéndose cada vez más raras.-La época del románico es tiempo de Reconquista: la Península Ibérica era por aquel entonces unmosaico de reinos cristianos en el norte que luchaban por controlar el sur en manos de losmusulmanes (Al-Andalus).-La sociedad que conformaban los diversos reinos cristianos establecidos en la Península Ibéricacompartía los rasgos esenciales del resto de la Europacristiana. Era básicamente agraria y señorial, articulada enestamentos en los que la estructura económica imperanteera el feudalismo8. En torno a los monasterios surgirán losburgos: núcleos de población que van dando una incipienteburguesía, dedicada sobre todo al comercio. En esta etapase levantaron por doquier villas y pueblos. Muchos enclavesactuales deben su origen a esos primitivos burgos. Lasciudades que tímidamente van a ir surgiendo al calor delcomercio, solían constar de un recinto amurallado –comovemos Ávila o Carcassonne- que albergaba las casas y uncastillo.9 Carcassonne (Francia)6 Se dice del individuo de un pueblo de lengua afín al finlandés, llegado de Asia central en el siglo X, que habita en Hungría yTransilvania. (RAE)7 Las razzias musulmanas fueron especialmente intensas en el Camino de Santiago hasta fines del siglo X. Por aquel entoncesAlmanzor requisó la campana de la catedral y la hizo trasladar a la mezquita de Córdoba a hombros de prisioneros cristianos.. Unavez muerto Almanzor en el año 1002 se vivió en esta zona con mayor tranquilidad. Dos siglos y medio después, fueron prisionerosmusulmanes los que cargaron con las campanas de vuelta a Santiago, gracias al rey cristiano Fernando III El Santo.8 Sistema feudal de gobierno y de organización de la propiedad. Contrato por el cual los soberanos y los grandes señores concedíanen la Edad Media tierras o rentas en usufructo, obligándose quien las recibía a guardar fidelidad de vasallo al donante, prestarle elservicio militar y acudir a las asambleas políticas y judiciales que el señor convocaba. (Fuente: RAE).9 Castilla, llamada así por ser tierra de castillos, es rica en ejemplos de este tipo de edificios medievales. Por citar varios ejemplosdestacamos el Castillo de Pedraza, el Castillo de Sepúlveda o el castillo de Loarre. 3
  • 4. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachillerato-Tradicionalmente se define el románico como un movimiento cultural monástico y rural frente algótico que aparecerá ligado a las ciudades y a las iglesias. Esta dicotomía no es absolutamentecierta. También encontraremos románico en los burgos, aunque fuesen esas ciudades menosimportantes a las que encontraremos en el Gótico. Recordemos que en la Edad Media losmonasterios eran los más importantes centros del saber, donde se conservaba la Historia y laLiteratura antiguas y se copiaban textos. Por lo demás, el auge del románico coincide con la eclosiónde las lenguas romances, esto es, las derivadas del latín (español, francés, portugués, italiano, etc.)-El ARTE ROMÁNICO se desarrolla paralelamente al arte islámico y al arte bizantino. Fue esencialen su configuración las aportaciones e influencias del: *arte romano, *arte bizantino, *el arte y la arquitectura prerrománica (Europa de las Invasiones). *en el caso de la arquitectura románica española, predomina la influencia francesa y tambiénla italiana.-Los FUNDAMENTOS del arte románico son ideológicos, políticos y religiosos.Ideológicos: ligados a la superación del temor ante el año 1000.Políticos: etapa de relativa estabilidad y expansión. El Mediterráneo cerrado hasta entonces por elpoder islámico, se abre ahora potenciando el comercio. Paralelamente se inician las Cruzadas (sigloXI).Religiosos: la Iglesia disfrutaba de un poder omnímodo en una sociedad marcada por la religiosidadcristiana. Se produce un afianzamiento del cristianismo en el que la orden benedictina de Clunytendrá un papel preponderante como difusora del nuevo estilo artístico ligado a las peregrinacionescristianas.-La cultura de la sociedad románica era absolutamente teocéntrica: todo giraba en torno a Dios. Yes que la base o fundamento de este arte va a ser siempre el credo religioso –el cristianismo- quecondicionará totalmente sus manifestaciones artísticas. Tan es así, que en una poblaciónmayoritariamente analfabeta como era la medieval, el arte se convierte en un medio de difusión dela verdad religiosa y sus misterios, tanto en las bellas artes (arquitectura, escultura y pintura) comoen las artes decorativas (marfiles, orfebrería, artes textiles, artes del metal, etc.). La imagen era la“Biblia de los iletrados”. Presentan, pues, una finalidad docente-catequética. Estamos, pues, anteun arte-relato cuya finalidad no es tanto estética como didáctica propia de una sociedad sumamentereligiosa. Se pierde la belleza ideal de raíz grecorromana, basada en la mímesis.-A la hora de analizar el arte románico hay que destacar el frecuente ANONIMATO de sus artistas,aunque no sea sistemático. Su consideración social era de meros artesanos aunque en ocasionesalcanzaban cierto prestigio. 10-El arte románico es fundamentalmente un arte arquitectónico ya que la escultura y la pintura sesupeditan totalmente a la arquitectura.-La ESCULTURA ROMÁNICA destaca tanto en obras exentas como en relieve y se caracterizan por: *La ley de adaptación al marco: las figuras se adaptan al marco arquitectónico para el quevan pensadas, de ahí que aparezcan desproporcionadas y antinaturales. *Horror vacui es decir, miedo al vacío y densidad ornamental. *Tendencia a la esquematización de las figuras.10 Por lo que se refiere a los arquitectos, hay que destacar que básicamente eran maestros formados sobre el terreno. Popularizan laforma, pero no la dominan.4
  • 5. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachillerato *Fuerte carga simbólica: se da más importancia a la simbología que a la representación dela realidad. El antinaturalismo que también se hace patente en las composiciones por su ausenciade tridimensionalidad, el hieratismo y las perspectivas jerárquicas.-Las portadas de las iglesias se convierten en el principal marco donde se sitúa la escultura.11-Por lo que se refiere a la PINTURA, el edificio románico no se consideraba totalmente acabadohasta que sus muros no se cubrían de pintura. La pintura al fresco se concentraba en ábsides ybóvedas. En su mayor parte las pinturas románicas se han perdido (expolios, incendios, el paso deltiempo…).Los libros miniados con sus ilustraciones, son el verdadero museo de la pintura románica. -La CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA sintetiza las características esenciales de la arquitectura románica, de hecho, responde al paradigma, modelo o prototipo de IGLESIA DE PEREGRINACIÓN. En efecto, la difusión del arte y la arquitectura románica no se entiende sin el auge que tuvieron las peregrinaciones a lugares sagrados, ligados al extraordinario culto a las reliquias –de santos, incluso de la Virgen María o de Jesús-. En aquella época existía una fe ciega en las reliquias como instrumento mediador, de intercesión entre Dios y los hombres. 12 Las peregrinaciones suponían arrepentimiento y salvación en una ´época en la que se hacía mucho hincapié en la idea del pecadoy el infierno. Hacer el Camino era una forma de expurgar los pecados y de venerar lugares sagrados.El culto a los santos era un elemento esencial de la religiosidad popular.-El arte románico es la estética del Camino. Estas peregrinaciones13 propiciaron el surgimiento deciudades –como Santo Domingo de la Calzada por ejemplo- y de edificios religiosos así comoconstrucciones civiles. Las peregrinaciones fueron fomentadas especialmente por la ordenbenedictina, cuya sede principal, la Abadía de Cluny 14(Francia) propició toda una serie de rutas defe que partían de Francia con destino a los Santos Lugares (Jerusalén), Roma (catacumbas, tumbade San Pedro), Mont-Saint- Michel (dedicado a este arcángel,intercesor de los difuntos) o Santiago 15 . Cluny fue quienmarcó los modelos constructivos y los principios estético-simbólicos de la arquitectura románica. Así, el Camino deSantiago se convirtió no sólo en una esencial vía de difusióndel arte románico en España, sino también un camino deintercambios económicos, sociales, culturales y políticos. Porel camino entraban el arte y la cultura europeos.-La ruta jacobea en parte coincidía con la antigua vía romana.Este Camino alcanzó su apogeo en el siglo XI. Miles deperegrinos cristianos debían superar toda suerte deadversidades para llegar finalmente a venerar la tumba delapóstol. Entre los peligros se encontraban las incursiones11 La portada representa o simboliza la puerta del cielo, por lo que en ella se desarrolla la iconografía más importante. El tímpano esel lugar jerárquico más importante de la portada. En él se suele representar el Pantocrátor o Cristo en hierática majestad, triunfante einscrito en una mandorla. Alrededor del Pantocrátor está el Tetramorfos (los cuatro evangelistas). En España se consideran obrascumbres del románico dos portadas de la Catedral de Santiago de Compostela: la Puerta de las Platerías y la ya protogótica Pórticode la Gloria.12 Desde el siglo IV se creía que el que tocaba o veneraba los restos de los mártires participaba de su virtud (curación deenfermedades entre otros beneficios). Se escribieron numeroso “libelli” para relatar milagros. Las Cruzadas favorecieron el culto a lasreliquias, pero también se produjeron abusos por el afán de atesorar estos objetos (falsificaciones, etc.).13 La dieta básica del peregrino consistía en pan y vino –hacen el camino- a la que añadían otros productos que conseguían en sucaminar. Llevaban una calabaza para transportar el agua y para comer y beber utilizaban la concha o venera, uno de los símbolosmás característicos de los peregrinos. Llevar la venera simbolizaba también que habías conseguido tu objetivo: llegar a la catedral deSantiago y venerar al Apóstol allí enterrado.14 Cluny fue la abadía más poderosa del siglo XI, una auténtica ciudad. Esta orden, fundada por San Benito, tuvo como lema “ora etlabora”. La casa madre fue Cluny pero poseía monasterios filiales en tierras alemanas, españolas, etc.15 Otros lugares de peregrinación fueron Lucca, San Miguel de Pavía, Montserrat, Aquisgrán, Canterbury, etc. 5
  • 6. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachilleratomusulmanes –las temidas razzias- o los ataques de bandoleros y forajidos. La peregrinación aSantiago impulsó el renacimiento urbano y las repoblaciones a zonas conquistadas a los árabes.Villas y pueblos, más que propiamente ciudades, fueron surgiendo a ambos lados del caminojacobeo: Estella, Nájera, Burgos, León, Astorga… Santiago se convirtió en la ciudad más importantede los reinos cristianos españoles, después de Toledo, con poder incluso para acuñar monedapropia.-Se construyeron por toda la ruta jacobea puentes, iglesias y ermitas, hospederías, hospitales y unsin fin de edificios, muchos de los cuales no se han conservado. Existían numerosas rutaseuropeas para ir a Santiago como el camino francés (con cuatro rutas), el inglés, el portugués o elitaliano. De la importancia del Camino de Santiago ya da buena cuenta el francés Ameryc Picaudquien en pleno siglo XII compìló el Codex Calixtinus, verdadera guía de peregrinos de la rutajacobea.-Los centros de peregrinación cristiana más importantes de la Edad Media fueron los SantosLugares (Jerusalén), Roma, el Monte St. Michel en Francia, y Santiago de Compostela. Lasprincipales iglesias que siguen el modelo de “iglesia de peregrinación” fueron, aparte de Santiago,San Sernin de Toulouse, Sta. Fe de Conques, Sta. Magdalena de Vezélay, San Marcial de Limoges,y San Martín de Tours (las dos últimas desaparecidas).Las iglesias de peregrinación 16 se caracterizaban por una serie de elementos fundamentales,como veremos en Santiago de Compostela: *Son iglesias con plantas de tres o cinco naves (tres en Santiago). *Presentan bóveda de cañón con arcos fajones en la nave central y de arista en las laterales. *Entre los soportes encontramos los pilares cruciformes con columnas adosadas. *Sobre las naves laterales se alzan las tribunas. *El crucero o transepto se destaca en planta. Suelen tener tres naves. *Amplio ábside con girola o deambulatorio.-El ANTECEDENTE sobre el que se basa la catedral de Santiago fueron las iglesias deperegrinación francesas. Todavía no está claro el origen de estas construcciones, se cree que suprototipo o punto de partida fue Santa Fe de Conques, siendo los modelos más elaborados San16 “De todas formas, ese término se halla ya en desuso a la vista de que esos mismos elementos aparecen también en templos queestaban alejados de los caminos de peregrinación. En concreto la girola y las capillas radiales son unidades constructivas de origenmonástico que aparecen sistemáticamente en los grandes templos románicos, en parte con una pretensión monumental, y siemprefomentando la posibilidad de multiplicar el número de oficios que puedan celebrarse simultáneamente”. (Fuente: Ignacio MartínezBuenaga, Artechrea)6
  • 7. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º BachilleratoSernin de Toulouse (Francia) y Santiago de Compostela. Ambos fueron ejemplos coetáneos y esdifícil establecer si hay una preeminencia de una sobre otra.-La finalidad o FUNCIÓN de la catedral de Santiago fue cobijar el cuerpo del apóstol Santiago amodo de reliquia. Según la tradición uno de los doce discípulos de Cristo, el Apóstol Santiago17predicó en España y después de su ejecución en Jerusalén, su cuerpo fue trasladado a Galicia. Susepulcro fue descubierto allí en el año 814, ya que unas estrellas indicaron el lugar exacto en que seencontraban los restos del apóstol, de ahí, al parecer, la denominación de Compostela, CampusStellae. Bajo la capilla mayor –ábside- se encuentra la cripta que contiene el sepulcro del apóstol. Yen torno a este hecho –entre el mito y la leyenda- se forjó el apasionante Camino de Santiago.-Sea como fuere, la ARQUITECTURA ROMÁNICA alcanzó un desarrollo espectacular por granparte de Europa, fundamentalmente en Francia e Italia –que influyeron en la configuración delrománico español- pero también en Alemania, Inglaterra o Irlanda. En Francia fue esencial la labordesempeñada por la abadía benedictina de Cluny que propició la construcción de iglesias ymonasterios en los caminos de peregrinación. Ejemplos destacados del románico francés son SanLázaro de Autun o San Pedro de Moissac; del románico italiano –tan deudor del arte clásico ypaleocristiano- San Ambrosio de Milán, San Abundio de Como y el conjunto de Pisa (catedral,baptisterio y torre inclinada); en Alemania sobresale la catedral de Spira o la de Worms y enInglaterra la Catedral de York. Dentro de cada país hay variantes según regiones18, incluso dentrode las regiones hay tantas diferencias como semejanzas.-En el caso de la arquitectura románica española, este estilo tuvo unarápida y amplia difusión desde el siglo XI y a lo largo de los siglos XII, inclusoXIII. En su propagación tuvo una gran importancia el Camino de Santiago y elRey Sancho de Navarra. El primer románico surgió en Cataluña y en la zonade los Pirineos. En 1085, mientras se construía la catedral que nos ocupa, laReconquista apenas había llegado a Toledo, ciudad ubicada en las riberasdel Tajo. El románico, por tanto, se limita casi exclusivamente, a la mitadnorte de la Península.19 Ejemplos significativos de la arquitectura románicaespañola son la catedral de Jaca, la iglesia de San Martín de Frómista (Palencia) o la iglesia de SanIsidoro de León.-TIPOLÓGICAMENTE la arquitectura románica se centra en la construcción de iglesias, monasteriosy castillos. Muchos fueron los monasterios emprendidos en este tiempo, generalmente alejados delos núcleos urbanos. La zona principal era el claustro o patio, en torno al cual se desplegaban lasdistintas dependencias: las cocinas, el refectorio (comedor), la sala capitular o de reunión de lacomunidad religiosa, la biblioteca, las celdas o dormitorios de los monjes, etc. Entre los ejemplosmás importantes destacan en Francia, aparte de Cluny, las abadías de Fontfroide y de Fontenay, lade Montecassino en Italia y Santo Domingo en Silos (Burgos) o Ripoll (Cataluña) en España.17 Con el tiempo se fueron configurando dos iconografías diferentes aunque complementarias sobre el apóstol Santiago en elimaginario español. Por un lado como el patrón de los peregrinos y por otra como el “miles Christi” al que se identifica primero comoun símbolo de la Reconquista contra el infiel islámico (Santiago matamoros y Santiago ¡y cierra España!). En el siglo XVII el musulmánandalusí será sustituido en la iconografía jacobea por el turco como enemigo a combatir. El Apóstol Santiago es el patrón de España.18 Por ejemplo, en Italia las variantes regionales más acusadas son bien evidentes si comparamos el románico toscano, el lombardo oel de la región del Lazio. En Francia, incluso dentro de Borgoña hay diferencias como San Lázaro de Autun o Santa Magdalena deVezélay patentizan. En España pueden distinguirse varias escuelas: la segoviana, la de Ávila, la de la cuenca del Duero, la de Soria,la palentina (con más de 600 iglesias románicas) y la catalana.19 Será en el siglo XIII cuando Fernando III reconquiste Sevilla, pero esta victoria se enmarca ya en otro mundo, el del Gótico 7
  • 8. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º BachilleratoTambién se acometieron fortalezas o castillos20 por toda Europa. Los castillos constaban de unatorre del homenaje o donjon, diversas estancias y una muralla que lo rodeaba. ,- La arquitectura románica es sólida y duradera Los MATERIALES son muy resistentes (piedra) y duradera.huyen en la manera de lo posible de la madera (para evitar incendios). Los sillares de piedra son degran tamaño.-En lo que concierne a las PLANTAS de las iglesias, podemos encontrar en la arquitectura románicavarias soluciones formales.-La planta más habitual era la basilical –basada en las basílicas romanas y paleocristianas con basada paleocristianas-,crucero destacado o no en planta y cabeceras de ábsides semicirculares. Progresivamente este ábsidesmodelo de planta basilical irá agrandando el crucero, hasta configurar la planta de cruz latina,característica de la arquitectura medieval. Las peregrinaciones afectarán a la evolución de las afectaránplantas, obligando a la construcción de girola o deambulatorios, que permitieran el tránsito de losfieles, y la multiplicación de capillas y altares para realizar más misas simultáneamente. Una variantepoco común serán las iglesias de planta centralizada, normalmente circular u octogonal. centralizada,-La catedral de Santiago de Compostela presenta planta de cruz latina, tres naves longitudinales y Latres en el crucero, girola y ábside con cinco absidiolos o capillas radiales, más cuatro absidiolos en elcrucero. El crucero o transepto está bastante desarrollado en planta. Desde la girola se puedeacceder a la pequeña cripta que contiene los restos del santo Tanto el brazo longitudinal como el santo.del crucero se dividen en tres naves, la central más ancha y elevada que las laterales. Esta plantaderiva de los modelos franceses de iglesias de peregrinación antes citados. A travé del análisis de travésla planta, podemos observar que la nave central es más ancha y más alta que las laterales.Presenta unos 100 metros de largo y 22 de altura en la nave central. -En relación con la planta, hay que señalar que la En arquitectura románica es profundamente simbólica: desde la planta en forma de cruz (recuerdo de la muerte de Cristo), hasta la cúpula como imagen de la bóveda celeste. Las columnas representan a as profetas y apóstoles que sostienen la Iglesia mientras que los muros simbolizan al el pueblo de Dios. Las iglesias se orientan hacia el este, . lugar por donde sale el sol. La metáfora es clara: Dios como luz del mundo. Toda la simbología del20 Castilla, llamada así por ser tierra de castillos, es rica en ejemplos de este tipo de edificios medievales. Por citar varios ejemplosdestacamos el Castillo de Pedraza, el Castillo de Sepúlveda o el castillo de Coca.8
  • 9. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachilleratotemplo románico se completa con los programas iconográficos que desarrollan la escultura y pintura,componentes básicos del marco arquitectónico.-Los ELEMENTOS SUSTENTADOS utilizados en el arte románico son los arcos, las bóvedas y lascúpulas. El arco por excelencia del románico es el de medio punto, que encontramos con profusiónen el interior de la catedral de Santiago. En esta catedral los arcos son de medio punto ligeramenteperaltados. En otros ejemplos de la arquitectura románica podemos hallar –por influencia islámica-lobulados. En vanos y puertas, debido al enorme grosor de los muros, aparecen las arquivoltas, esdecir, arcos concéntricos que generan el abocinamiento.-El SISTEMA ARQUITECTÓNICO románico es esencialmente abovedado, aunque podemosencontrar alguna cubierta plana de madera. Las más habituales son las bóvedas de cañón conarcos fajones21 en la nave central y las bóvedas de arista en las naves laterales, tal y como ocurreen Santiago de Compostela y en la iglesia de San Sernín de Toulouse. Para las zonas del ábside seutilizan las llamadas bóvedas de horno 22 o de cuarto de esfera. La zona del crucero puedepresentar una cúpula sobre trompas –como en Santiago- o sobre pechinas. Las trompas son arcosen las esquinas que otorgan una forma poligonal a la base. Las pechinas, por su parte, sontriángulos circulares que dan forma circular a la base. La torre que se alza sobre la cúpula de loscruceros se llama cimborrio. En el caso que nos ocupa es octogonal y sufrió alteraciones en el sigloXV.- Los ELEMENTOS SUSTENTANTES más habituales en el arte románico fueron los muros, lascolumnas y los pilares.-En la arquitectura románica, como vemos en Santiago, el gran peso de la cubierta recae sobremuros y pilares. Los pilares pueden ser de sección cuadrada, cruciforme o circular. Se les denominapilares compuestos cuando llevan adosados columnillas llamadas baquetones. Los pilares recogenuna parte de la fuerza y el peso que ejerce la bóveda, pues el resto del empuje lo reciben loscontrafuertes, esto es, pilares exteriores adosados al muro al que refuerzan. Los pilares de la catedral de Santiago son pilares compuestos: alternan los cruciformes (base cuadrada con baquetones) con los circulares. A esta alternancia, muy habitual en el arte románico se la denomina alternancia normanda.23 -En las columnas abundan el fuste liso y el capitel vegetal y también historiado (temas de la Biblia, evangelios…). -En cuanto al ALZADO, en esta iglesia es monumental y majestuoso como es habitual en las iglesias de peregrinación. Se articula en dos cuerpos: arquería o arcada y tribuna. La presencia de la tribuna24, que se alza sobre las naves laterales, permite acoger a numerosos fieles. Las tribunas son muy habituales en las iglesias de peregrinación. En este caso la tribuna presenta arcos geminados (arco doble). En ocasiones podía haber en las iglesias románicas triforio25.21 Los arcos fajones son llamados también “perpiaños”.22 La bóveda de horno consta de un cuarto de esfera de ahí que sean términos sinónimos. Son la cubierta habitual de los ábsidessemicirculares románicos.23 Por ejemplo, encontramos alternancia normanda en la catedral de Durham (Inglaterra).24 Estas tribunas se cubren con bóvedas de cuarto de esfera.25 Ventanas ornamentales situadas por encima de las arcadas de las naves laterales que generalmente comporta un pasadizo quepermita la circulación. No debe confundirse con la tribuna que posee una anchura igual a la de la nave lateral sobre la que estáconstruido. (Fuente: Artehistoria) 9
  • 10. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachillerato-En la arquitectura románica se concede una gran importancia a las PORTADAS. Son elementocapital del templo, por eso se pintan o esculpen, para destacar su significación espiritual.26 En ellasse solía concentrarse la decoración escultórica de carácter religioso, en concreto en el tímpano,espacio comprendido entre el dintel y el arco. Puede aparecer un soporte central en la portadallamado parteluz. En el parteluz de Santiago de Compostela aparece la figura del Apóstol Santiago.-A los pies de las iglesias románicas de peregrinación es usual encontrar la fachada flanqueada pordos torres, potencian la verticalidad y sirven para guiar a los peregrinos.-En Santiago, el exterior románico quedó oculto bajo los añadidos barrocos durante los siglos XVII yXVIII. En su origen, este edificio se proyectó con nueve torres que aportaban al conjunto unacentuado aspecto de fortaleza. -Entre los MOTIVOS DECORATIVOS que podemos encontrar en el exterior de las iglesias románicas hallamos unas ménsulas llamadas canecillos. Se apoyan en los aleros, es decir, los salientes de una cornisa o tejado. Otros motivos decorativos característicos del románico, aunque no se han encontrado en la catedral de Santiago por las reformas que ha sufrido, son de tipo geométrico como las puntas de sierra, el ajedrezado jaqués; motivos vegetales, animales o figurativos. -La DECORACIÓN escultórica de esta iglesia se concentra en las portadas, hoy muy reducida por los transformaciones que ha sufrido la catedral, pero suficiente para apreciar la importancia del conjunto original.-En la catedral de Santiago podemos destacar tres grandes portadas: a los pies de la iglesia(Pórtico de la Gloria) y a ambos lados del crucero (la de Azabachería, perdida, en su lugar hoy hayuna barroca) y la de Platerías (la más antigua conservada).-El Pórtico de la Gloria, es la obra cumbre de la escultura protogótica. Fue realizada por el maestroMateo en el siglo XII. Posteriormente en la época barroca se antepuso a esta obra una fachada-telónbarroca llamada del Obradoiro. En la construcción primitiva, en este espacio se situaban a cada ladosendas torres de planta cuadrada.-Este pórtico está articulado en tres arcos completamente cubiertos de esculturas que dan entrada ala iglesia. En el tímpano del arco central, Cristo muestra sus llagas entre cuatro ángeles que llevanlos instrumentos de la Pasión y una multitud de figuras que representan al pueblo cristiano. En lasarquivoltas aparecen los veinticuatros ancianos del Apocalipsis con gran variedad de instrumentosmusicales. En el parteluz que soporta este tímpano aparece esculpido el apóstol Santiago. Lasfiguras, ya protogóticas muestran menos hieratismo y una mayor humanización.-Finalmente, es frecuente en las iglesias románicas, como en Santiago de Compostela, encontrar unclaustro adosado a la iglesia; es un gran patio central cuadrado, rodeado de galerías con arcos demedio punto que se apoyan en columnas.-Por lo que se refiere a su ESTADO DE CONSERVACIÓN, hemos de decir que ha sufrido tantastransformaciones, sobre todo el exterior del edificio, que apenas nos recuerda a una iglesia románica.El interior conserva, con ciertas modificaciones, un estado bastante similar al original. De la etapa detransición entre el románico y el gótico la catedral de Santiago conserva el magnífico Pórtico de laGloria (segunda mitad del siglo XII). De la época barroca encontramos la bellísima fachada delObradoiro realizada por el arquitecto Casas y Novoa que enmascara la obra románica que haydetrás. Esta fachada es un símbolo de Santiago de Compostela y de Galicia en su conjunto. Lacatedral sufre daños estructurales, erosiones y humedades, entre otros problemas. Durante lossiglos XIX y XX se han producido restauraciones con desigual fortuna, sobre todo en el siglo XX se26 Las portadas hacen referencia a la naturaleza del Hombre-Dios, por ello dijo Cristo: “Yo soy la puerta, el que entra por mí se salvará”(San Juan X, 9).10
  • 11. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachilleratoha habido un uso abusivo del hormigón, que hoy se intenta solucionar. Esta catedral es Patrimonio sivode la Humanidad (Unesco) y en el año 2011 ha celebrado su 800 aniversario.-Los CONSECUENTES de este edificio que sintetiza las características del arte románico europeose pueden percibir en la arquitectura románica española. Más que modelo, va a ser un referentepara el románico español. Es una obra ejemplar en muchos aspectos como en la perfecta armonía yrigor matemático con la que está realizado. Podamos poner en relación esta obra con otros ejemplos relacióndel románico hispano, más modestos, como la catedral de Jaca (Huesca), la iglesia de San Martínde Frómista (Palencia) o la de San Isidoro de León y tantos monasterios e iglesias románicosesparcidos por la Península Ibérica. ica.-En CONCLUSIÓN, la SIGNIFICACIÓN HISTÓRICA de la catedral de Santiago viene dada porqueno sólo es la culminación del Camino de peregrinación más importante de la Edad Media enOccidente, símbolo del catolicismo triunfante frente al Islam, sino uno d los mayores alardes dearquitectónicos de toda la época medieval. Hoy como ayer sigue siendo un referente cultural yespiritual de primer orden.IMÁGENESLa Abadía de Cluny 11
  • 12. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º BachilleratoDibujo de una cúpula románica sobre tambor y trompa12
  • 13. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachillerato 13
  • 14. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º Bachillerato14
  • 15. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º BachilleratoArquivoltas y vanos abocinados en la Portada de Platerías de la catedral de Santiago deCompostela (1104), realizado por el Maestro Esteban “El Joven”. Transepto Sur, lateral izquierdo.Pórtico de la Gloria, maestro Mateo, siglo XII. En el parteluz, la escultura que representa al Apóstol XII.Santiago. 15
  • 16. Ana Galván Romarate-Zabala Historia del Arte 2º BachilleratoPARA SABER MÁShttp://www.catedraldesantiago.es/http://www.archicompostela.org/web/catedral/index2.htmlhttp://www.sacred-destinations.com/spain/santiago-cathedralhttp://arteinternacional.blogspot.com/2009/08/arte-romanico-espanol-arquitectura_3183.htmlhttp://www.youtube.com/watch?v=GGFSolvggGEhttp://www.youtube.com/watch?v=jVMj8Q-SJyUhttp://www.youtube.com/watch?v=N1wBDdS0y4shttp://www.youtube.com/watch?v=W7nYFA3tA1ghttp://www.youtube.com/watch?v=K-UbS-VpWx8&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=w9i0OJ91ask&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=nryGmhIowBE&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=EO7VEh63FnE&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=ETAyp_pc5Hs&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=u-WdXLxkPCU&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=81cxhoCBRa4&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=nDQkU19TvQw&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=HwE-RpRrLnghttp://www.youtube.com/watch?v=TYsliEzS71w&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=dWIvKd2Lhy0&feature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=JrQhnu6y4Bo&feature=relmfuhttp://www.youtube.com/watch?v=bORruYIoAaU&feature=player_embeddedhttp://www.rtve.es/alacarta/videos/la-mitad-invisible/mitad-invisible-catedral-santiago-compostela/1259226/16

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