El documento resume los principales elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica: depende del objeto, la intención y las circunstancias. Para que un acto sea moralmente bueno, estos tres elementos deben ser buenos. También explica conceptos como la responsabilidad, el mérito y las acciones indirectamente voluntarias.

1. LA MORALIDAD DE LOS
ACTOS HUMANOS

2. MORALIDAD 2
Moralidad de los actos humanos
“Los actos humanos, es decir,
libremente realizados tras un
juicio de la conciencia, son
calificables moralmente: son
“El obrar es moralmente bueno
buenos o malos” .
cuando las elecciones de la
libertad están conformes con el
verdadero bien del hombre y
expresan así la ordenación
voluntaria de la persona hacia su
fin último, es decir, Dios mismo” . Bernardo
Cortina

3. MORALIDAD 3
Moralidad de los actos humanos
Depende de: “El objeto, la
intención y las
circunstancias son
OBJETO INTENCION
las «fuentes» o
elementos
constitutivos de la
moralidad de los
actos humanos” (CEC,
CIRCUNSTANCIAS
1750)
Bernardo
Cortina

4. MORALIDAD 4
El objeto moral
“Es el fin próximo de una elección
deliberada que determina el acto de
querer de la persona que actúa”
Bernardo
Cortina

5. MORALIDAD 5
Que un acto humano sea bueno o malo
depende ante todo de que el objeto sea
bueno para la persona, según el juicio
de la recta razón .
Sólo si el acto es bueno por su objeto es
“ordenable” al fin último .
Bernardo
Cortina

6. MORALIDAD 6
El objeto moral
Hay actos que son intrínsecamente
malos, porque son malos siempre y por
sí, es decir, independientemente del fin
y de las circunstancias.
Bernardo
Cortina

7. MORALIDAD 7
La bondad o maldad de un objeto no
puede determinarse por:
 la proporción entre los bienes y males
que se persiguen;
 las consecuencias que puedan derivarse.
Bernardo
Cortina

8. MORALIDAD 8
La intención
Designa el objetivo que la persona
busca en la acción: es un movimiento
de la voluntad hacia un fin (CEC, 1752).
objeto qué quiero
intención o fin por qué lo quiero
Bernardo
Cortina

9. MORALIDAD 9
La intención
 el fin o intención del sujeto que
actúa “es un elemento esencial en la
calificación moral de la acción”.
Una intención puede ordenar varias
acciones y una acción puede tener
varias intenciones.
Bernardo
Cortina

10. MORALIDAD 10
La intención
“Una intención buena no hace bueno
ni justo un comportamiento en sí
mismo desordenado. El fin no justifica
los medios.
Bernardo
Cortina

11. MORALIDAD 11
“Una intención mala sobreañadida
(como la vanagloria) convierte en
malo un acto que, de suyo, es bueno
(como la limosna; cf. Mt 6, 2-4)
Bernardo
Cortina

12. MORALIDAD 12
Las circunstancias
“Son los elementos secundarios de
un acto moral. Contribuyen a
agravar o a disminuir la bondad o la
malicia moral de los actos humanos
(por ejemplo, la cantidad de dinero
robado). Pueden también atenuar o
aumentar la responsabilidad del que
obra (como actuar por miedo a la
muerte)”.
Bernardo
Cortina

13. MORALIDAD 13
La bondad del acto
“El acto
moralmente bueno
supone a la vez la
bondad del objeto,
del fin o intención
y de las
circunstancias”.
Bernardo
Cortina

14. MORALIDAD 14
Las acciones indirectamente
voluntarias
“Una acción puede ser indirectamente
voluntaria cuando resulta de una
negligencia respecto de lo que se habría
debido conocer o hacer”.
 Un accidente provocado por ignorancia del reglamento
de tránsito, por ejemplo. Bernardo
Cortina

15. MORALIDAD 15
Se quieren de modo indirecto las
consecuencias de la negligencia.
Bernardo
Cortina

16. MORALIDAD 16
Las acciones indirectamente
voluntarias
Si hay varios efectos, “para que un
efecto malo sea imputable es preciso
que sea previsible y que el que actúa
tenga la posibilidad de evitarlo”.
Bernardo
Cortina

17. MORALIDAD 17
En ocasiones puede ser lícito realizar una
acción para obtener un fin bueno, aunque
no se pueda evitar el malo.
A veces son situaciones muy delicadas, en
las que lo prudente es pedir consejo.
Bernardo
Cortina

18. MORALIDAD 18
La responsabilidad
la responsabilidad es consecuencia de
la libertad: respondemos de nuestros
actos porque libremente los quisimos.
 ante los demás
 ante nosotros mismos
 ante Dios
Bernardo
Cortina

19. MORALIDAD 19
“El progreso en la virtud, el conocimiento del
bien y la ascesis acrecientan el dominio de la
voluntad sobre sus propios actos”.
Bernardo
Cortina

20. MORALIDAD 20
El mérito
El término «mérito» designa la
retribución debida a la acción
buena, digna de recompensa.
El mérito corresponde a la virtud
de la justicia.
Bernardo
Cortina

21. MORALIDAD 21
El mérito
Pero, “la adopción filial, haciéndonos
partícipes por la gracia de la naturaleza
divina, puede conferirnos, según la justicia
gratuita de Dios, un verdadero mérito. Se
trata de un derecho por gracia, el pleno
derecho del amor, que nos hace
«coherederos» de Cristo y dignos de
obtener la herencia prometida de la vida
eterna” .
Bernardo
Cortina

22. MORALIDAD 22
El mérito
“El mérito del hombre ante Dios en
la vida cristiana proviene de que
Dios ha dispuesto libremente
asociar al hombre a la obra de su
gracia” .
Bernardo
Cortina

23. MORALIDAD 23
Bernardo
Cortina