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Renacimiento

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  • 1. Renacimiento Edad de oro
  • 2. Renacimiento <ul><li>Renacimiento significa resurgimiento de algo . En este caso significa un nuevo resurgir de la cultura grecolatina que se había olvidado tras la caída del imperio romano. Este movimiento social, artístico y literario surgió en Italia pero se extendió por toda Europa. </li></ul><ul><li>A esta época se le ha llamado Siglo de Oro ; pero parece más apropiado el nombre de Edad de Oro ya que ocupa casi dos siglos: el XVI y el XVII . </li></ul>
  • 3. Características del renacimiento en comparación con la edad media
  • 4.  
  • 5.  
  • 6. Clases sociales <ul><li>Edad Media (siglos V-XV) </li></ul><ul><li>La sociedad medieval estaba estructurada en tres clases sociales: la nobleza, el clero y el pueblo. </li></ul><ul><li>Renacimiento (siglos XVI y XVII) </li></ul><ul><li>Al llegar el Renacimiento surge una nueva clase social: la burguesía. Está formada por comerciantes y artesanos que tienen dinero. </li></ul>
  • 7. Situación política <ul><li>Durante la Edad Media; el poder real; necesitaba la ayuda de los nobles para luchar contra los árabes. </li></ul><ul><li>En el Renacimiento se fortalece el poder real. El dueño absoluto es el monarca, y los nobles se convierten en cortesanos. </li></ul>
  • 8. Conceptos sobre la vida <ul><li>El hombre del medioevo concibe la vida como un valle de sufrimiento y de lágrimas. La muerte era considerada muchas veces como una liberación. </li></ul><ul><li>El ideal de hombre medieval es el caballero o guerrero. </li></ul><ul><li>El hombre renacentista concibe la vida como una etapa de la que hay que disfrutar antes de que llegue la muerte. </li></ul><ul><li>El ideal de hombre renacentista es el cortesano: hombre de armas y hombre de letras. </li></ul>
  • 9. La cultura <ul><li>Durante la Edad Media el pueblo era analfabeto; la cultura estaba encerrada en los monasterios. La iglesia era la única representante del saber. </li></ul><ul><li>Los libros eran muy escasos, ya que era muy costoso escribirlos a mano. </li></ul><ul><li>El hombre renacentista siente necesidad de saber y aprender. Aparecen hombres de ciencia que ya no poseen una educación eclesiástica. </li></ul><ul><li>Con la invención de la imprenta durante el siglo XV, se facilita la difusión de libros. </li></ul>
  • 10. La lírica en la primera mitad del siglo XVI <ul><li>Durante el reinado del emperador Carlos V que comenzó en 1517, llega a España la influencia italiana a través de escritores españoles que habían vivido en la corte napolitana, atraídos por su fama y esplendor. Aportaron a la lírica española nuevos versos y estrofas: </li></ul><ul><li>Versos: el endecasílabo y el heptasílabo que se combinaban entre sí. </li></ul><ul><li>Estrofas : soneto, lira, silva, terceto . </li></ul>
  • 11. La Lírica renacentista <ul><li>Garcilaso de la Vega </li></ul><ul><li>La vida </li></ul><ul><li>Nació en Toledo en 1501 y murió en Niza en 1536 a causa de las heridas sufridas durante el ataque a la fortaleza de Muy (Provenza). Encarna el ideal renacentista: soldado y hombre de letras. Desde muy joven entró al servicio del rey Carlos V en la Guardia Real. En el año 1525 se casó con Elena de Zúñiga, con la que tuvo tres hijos. El matrimonio no le da la felicidad, como se refleja en su poesía en la que no se cita nunca a su mujer. Poco después de casarse conoció a Isabel Freyre, de origen portugués y dama de compañía de la Emperatriz, de la que se enamoró perdida y platónicamente (jamás fue correspondido). Esta mujer será la musa de su poesía. El poeta alude a su amada constantemente en sus poemas, unas veces con alusiones mitológicas y otras con nombres encubiertos: Belisa y Elisa. El matrimonio de Isabel y su muerte prematura producen en el poeta un sentimiento profundo de dolor que se refleja en su poesía. </li></ul>
  • 12.  
  • 13. <ul><li>La obra </li></ul><ul><li>Su obra es muy reducida, pero muy importante en el paso de la poesía medieval a la renacentista, adoptando temas y formas procedentes del Renacimiento italiano. Cambia el verso octosílabo tradicional por el endecasílabo de gusto renacentista. </li></ul><ul><li>Escribió 38 sonetos cuya temática es el amor que produce dolor ; 5 canciones , 2 elegías y 3 églogas , en las que unos pastores dialogan sobre el amor a orillas del río Tajo. </li></ul>
  • 14. Soneto <ul><li>En tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende el corazón y lo refrena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogió, con vuelo presto, por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena; coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre. Marchitará la rosa el viento helado, todo lo mudará la edad ligera, por no hacer mudanza en su costumbre. Garcilaso de la Vega (1501?-1536) </li></ul>
  • 15. Tópicos <ul><li>Carpe Diem </li></ul><ul><li>Locus Amoenus </li></ul><ul><li>Beatus Ille </li></ul>
  • 16. Carpe Diem <ul><li>Aprovecha el día, no confíes en el futuro que es incierto: </li></ul><ul><li>- Holgaos, hijos, ahora que tenéis tiempo; que vendrá la vejez y lloraréis en ella los ratos que perdistes en la mocedad, como yo los lloro. </li></ul><ul><li>Rinconete y Cortadillo , M. de Cervantes, Madrid, Alianza 1992. P. 52 </li></ul>
  • 17. Locus Amoenus <ul><li>Lugar ameno: consiste, básicamente, en la descripción idealizada de la naturaleza, con elementos naturales que se repiten (prado, sombra, aves canoras, arroyo cristalino) y que tienen el objetivo de crear el ambiente perfecto. </li></ul><ul><li>Saliendo de las ondas encendido, rayaba de los montes el altura el sol, cuando Salicio, recostado al pie d’una alta haya, en la verdura por donde una agua clara con sonido atravesaba el fresco y verde prado,      él, con canto acordado      al rumor que sonaba      del agua que pasaba, se quejaba tan dulce y blandamente como si no estuviera de allí ausente la que de su dolor culpa tenía,      y así como presente, razonando con ella, le decía: </li></ul>
  • 18. Ejemplos de tópicos <ul><li>Corrientes aguas, puras, cristalinas, árboles que os estáis mirando en ellas, verde prado de fresca sombra lleno, aves que aquí sembráis vuestras querellas, hiedra que por los árboles caminas, torciendo el paso por su verde seno, yo me vi tan ajeno del grave mal que siento, que de puro contento con vuestra soledad me recreaba, donde con dulce sueño reposaba, o con el pensamiento discurría por donde no hallaba sino memorias llenas de alegría. Y en este mismo valle, donde agora me entristezco y me canso en el reposo, estuve ya contento y descansado. ¡Oh bien caduco, vano y presuroso! (...) </li></ul><ul><li>En tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende el corazón y lo refrena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogió, con vuelo presto, por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena; coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el tiempo airado cubra de nieve la hermosa cumbre. Marchitará la rosa el viento helado, todo lo mudará la edad ligera, por no hacer mudanza en su costumbre. </li></ul>
  • 19. Beatus ille <ul><li>Motivo poético creado por Horacio (65-8 a.C) en el que se exalta la vida del campo como lugar donde se logra la perfecta paz espiritual. </li></ul>
  • 20. Oda a la vida retirada <ul><li>¡Qué descansada vida la del que huye del mundanal ruïdo, y sigue la escondida senda, por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido; </li></ul><ul><li>(…) </li></ul><ul><li>¡Oh monte, oh fuente, oh río,! ¡Oh secreto seguro, deleitoso! Roto casi el navío, a vuestro almo reposo huyo de aqueste mar tempestuoso. </li></ul><ul><li>  Un no rompido sueño, un día puro, alegre, libre quiero; no quiero ver el ceño vanamente severo de a quien la sangre ensalza o el dinero. </li></ul><ul><li>(…) </li></ul>
  • 21. La belleza femenina <ul><li>Descrita siguiendo siempre un mismo esquema: joven rubia, de ojos claros, serenos, de piel blanca, labios, rojos, mejillas sonrosadas, etc. </li></ul><ul><li>Descriptio puellae (descripción de la mujer). Responde a una fórmula muy conocida de la poesía de la Edad de Oro. El rostro es el centro de esta belleza, se habla de su cabello -rubio-, de su tez, del color blanco, de sus frente, de sus cejas, de sus ojos, de su boca, de su cuello, de sus dientes... Petrarca lo dominó en sus poemas dedicados a Laura. </li></ul>
  • 22. EN LA MUERTE DE LAURA <ul><li>Sus ojos que canté amorosamente, su cuerpo hermoso que adoré constante,  y que vivir me hiciera tan distante de mí mismo, y huyendo de la gente, Su cabellera de oro reluciente,  la risa de su angélico semblante que hizo la tierra al cielo semejante, ¡poco polvo son ya que nada siente! ¡Y sin embargo vivo todavía!  A ciegas, sin la lumbre que amé tanto, surca mi nave la extensión vacía... Aquí termine mi amoroso canto:  seca la fuente está de mi alegría, mi lira yace convertida en llanto.  </li></ul>
  • 23. Otros tópicos <ul><li>Tempus Fugit: El tiempo se va , este tópico se refiere al inexorable paso del tiempo, que todo acaba. Ubi Sunt?: ¿Donde están? es una serie de preguntas retóricas sobre el destino de las personas, lugares del pasado o momentos de esplendor que ya no están. </li></ul><ul><li>Collige, virgo, rosas: corta doncella las rosas. Recomendación a las jóvenes para que amen antes de que el tiempo marchite su belleza. </li></ul><ul><li>Fortuna mutabile (la fortuna mudable). Se refiere a los avatares de la fortuna que, a veces, es favorable y otras no, tanto subes como bajas. Fue muy frecuente en el Renacimiento, así como la alusión a la Fortuna como rueda que gira: quien es feliz hoy, mañana será desgraciado (quien está arriba, baja, y a la inversa). </li></ul>
  • 24. . MOTIVOS Y TÓPICOS LITERARIOS <ul><li>1.-El contexto histórico cultural como determinante de la prevalencia de unos tópicos sobre otros. </li></ul><ul><li>2.-El lugar ameno, la mudanza de la fortuna y la fugacidad de la vida, tópicos característicos del Renacimiento. </li></ul><ul><li>3.-Él motivo tipifica la experiencia humana, pero admite la variabilidad de las circunstancias en que esta se presenta. </li></ul><ul><li>4.-El tópico: una fórmula fija e invariable, a menudo asociada a estereotipos lingüísticos. </li></ul><ul><li>5.-Motivos y tópicos: Síntesis esquemática de experiencias típicamente humanas. </li></ul><ul><li>A. 5 – 1 – 2 – 3 – 4 </li></ul><ul><li>B. 5 – 3 – 4 – 1 – 2 </li></ul><ul><li>C. 5 – 4 – 3 – 1 – 2 </li></ul><ul><li>D. 3 – 4 – 5 – 1 – 2 </li></ul><ul><li>E. 3 – 4 – 1 – 2 – 5 </li></ul>
  • 25. EL TÓPICO DEL BEATUS ILLE    <ul><li>    1)El tema procede de un poema del escritor latino Horacio. </li></ul><ul><li>2) Los tópicos, temas recurrentes de la literatura de todos los tiempos. </li></ul><ul><li>3) Conocido en español como “Feliz aquel”, el tópico del beatus ille expresa el anhelo de la vida sencilla, alejada del poder y los bienes materiales. </li></ul><ul><li>4) Profusamente utilizado en el Renacimiento, suele presentarse asociado al tópico del “locus amoenus”, lugar campestre y delicioso.” </li></ul><ul><li>5) El poema “Oda a la Vida Retirada”, de Fray Luis de León, es la más famosa expresión renacentista del tópico del Beatus ille.   </li></ul><ul><li>     a) 1 – 2 – 3 – 4 – 5 b) 2 – 1 – 3 – 4 – 5 c) 1 – 3 – 4 – 5 – 2 d) 3 – 1 – 4 – 5 – 2 e) 2 – 3 – 1 – 4 – 5 </li></ul>
  • 26. Tempus fugit <ul><li>I  Recuerde el alma dormida </li></ul><ul><li>   Recuerde el alma dormida,     avive el seso y despierte     contemplando     cómo se pasa la vida,     cómo se viene la muerte     tan callando,        cuán presto se va el placer,     cómo, después de acordado,     da dolor;     cómo, a nuestro parecer,     cualquiera tiempo pasado     fue mejor.      </li></ul>
  • 27. <ul><li>Aquel tiempo                                no lo hicimos nosotros;    él fue quien nos deshizo.      Miro hacia atrás.   ¿Qué queda   de esos días?   Restos,   vida quemada,   nada.      Historia: escoria   Ángel González     Prosemas o menos </li></ul>
  • 28. Ubi sunt? <ul><li>¿Qué se hicieron las damas, sus tocados e vestidos, sus olores? ¿Qué se hicieron las llamas de los fuegos encendidos d'amadores? ¿Qué se hizo aquel trobar, las músicas acordadas que tañín? ¿Qué se hizo aquel dançar, aquellas ropas chapadas que traían? </li></ul>
  • 29. COLLIGE, VIRGO, ROSAS <ul><li>Estás ya con quien quieres. Ríete y goza. Ama. Y enciéndete en la noche que ahora empieza, y entre tantos amigos (y conmigo) abre los grandes ojos a la vida con la avidez preciosa de tus años. La noche, larga, ha de acabar al alba, y vendrán escuadrones de espías con la luz, se borrarán los astros, y también el recuerdo, y la alegría acabará en su nada. </li></ul><ul><li>Más, aunque así suceda, enciéndete en la noche, pues detrás del olvido puede que ella renazca, y la recobres pura, y aumentada en belleza, si en ella, por azar, que ya será elección, sellas la vida en lo mejor que tuvo, cuando la noche humana se acabe ya del todo, y venga esa otra luz, rencorosa y extraña, que antes que tú conozcas, yo ya habré conocido. </li></ul><ul><li>FRANCISCO BRINES, El otoño de las rosas . </li></ul>

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