DÍA DE MUERTOSAMARA ISABEL MÁRQUEZ REYES.   A5   PROFESORA: GUADALUPEPALMER DE LOS SANTOS.
LISTA DE COTEJO PARA AUTOEVALUACIÓN DE ENSAYOINSTRUCCIONES: Lee cada proposición, elige y marca con una X, Sí o No cumple ...
17. El uso de la ortografía es adecuada.    Sí_________ No_________18. El uso del vocabulario es adecuado al tema.    Sí__...
Existen distintos tipos de costumbres en San Luis Potosí, pero cada una de estastiene diferentes maneras de celebrarse o c...
LA FESTIVIDAD.Según nuestras creencias el primero de noviembre llegan las almas de los niñosdifuntos, para disfrutar de la...
rezode las personas que van a visitar a sus seres queridos, llevándoles por loregular flores de cempasúchil.En este día, e...
Por ultimo podemos decir que el día de Muertos es una celebración muy divertidae interesante, ya que como observamos en to...
García Cubas, Antonio. (1945) La verbena del Día de Muertos. En México,leyendas y costumbres, trajes y danzas. México, D.F...
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120386 ensayo

  1. 1. DÍA DE MUERTOSAMARA ISABEL MÁRQUEZ REYES. A5 PROFESORA: GUADALUPEPALMER DE LOS SANTOS.
  2. 2. LISTA DE COTEJO PARA AUTOEVALUACIÓN DE ENSAYOINSTRUCCIONES: Lee cada proposición, elige y marca con una X, Sí o No cumple con losrequerimientos estipulados en clase y de no ser así reestructura el ensayo.1. Tiene título. Sí_________ No_________2. Establece en la apertura de manera clara el tema central. Sí_________ No_________3. Establece una pregunta guía que problematice el tema. Sí ________ No ________4. Describe la contextualización del problema. Sí ________ No ________5. Establece en la apertura de manera clara el propósito del ensayo. Sí_________ No_________6. Establece en la apertura de manera clara la posición o tesis. Sí_________ No_________7. Establece en la apertura de manera clara y puntual los argumentos a desarrollar. Sí_________ No_________8. La argumentación consiste en el tratamiento de dos o más aspectos bien diferenciados,directamente vinculados con la tesis. Sí_________ No_________9. Incluye referencias (datos o hechos) complementarias que apoyen y sustenten laargumentación. Sí_________ No_________10. Las referencias textuales se citan adecuadamente (entre comillas, datos del autor y libro). Sí_________ No_________11 En cada párrafo desarrolla una idea. Sí_________ No_________12. Establece conexiones analíticas entre los textos consultados o solicitados. Sí_________ No_________13. Incluye una conclusión que sintetiza lo más destacable de la argumentación y lo vincula con latesis central. Sí_________ No_________14. La redacción es adecuada, clara y coherente (apertura, desarrollo y conclusión). Sí_________ No_________15. Incorpora apropiadamente el uso de los conectores para la argumentación. Sí_________ No_________16. El uso de signos de puntuación son adecuados. Sí_________ No_________
  3. 3. 17. El uso de la ortografía es adecuada. Sí_________ No_________18. El uso del vocabulario es adecuado al tema. Sí_________ No_________19. Contiene la bibliografía consultada. Sí_________ No_________20. Muestra la presentación sugerida por el docente. Sí_________ No_________OBSERVACIONES:Nota: Los criterios utilizados en la lista de cotejo pueden ser modificados, de acuerdo lascaracterísticas solicitadas a los alumnos o bien complementar los existentes para asegurar laeficacia al momento de identificar los errores y mejorar el escrito.
  4. 4. Existen distintos tipos de costumbres en San Luis Potosí, pero cada una de estastiene diferentes maneras de celebrarse o cada una de las personas las realizacomo se las han inculcado sus antepasados, y esto poco a poco vaevolucionando. Pero en el caso del día de muertos la mayoría de la genterecuerda y celebran a sus difuntos, de la misma manera. P E RO … ¿C Ó M O SEA C OS T U MB R A C E L E B R A R E L DÍA DE M UE R T OS EN S A N L UI S P O T OS Í ?En todas las culturas prehispánicas la muerte ocupaba un lugar muy importante.Los antiguos mexicanos, igual que en las culturas europeas orientales, pensabanque el espíritu de los hombres era inmortal. Esta celebración conserva mucha dela influencia prehispánica del culto a los muertos.XantolooDíadeMuertoseslafiestadelosdifuntos,porquesecreequeañoconañoellosregresanparaestarconsusfamiliaresyrespirarelaromaanaranjas,chocolate,pan,tamales,etc.En San Luis Potosí se tiene la costumbre de que el 1 y 2 de noviembre de cadaaño se celebre esta tradición (Día de Muertos),esta celebración comenzó desdehace 3000 años con los prehispánicos y los católicos, que poco a poco ha idoevolucionado durante siglos, hasta llegar a ser un elemento importante en elespíritu y la cultura mexicana.Esta es una de las celebraciones más importantes de San Luis y de México,generalmente siempre se realiza enel mes de noviembre. Según el calendariocatólico, el día primero está dedicado a todos los Santos y el día dos a los FielesDifuntos.Para los potosinos el Día de Muertos o el Día de los Fieles Difuntos representanalgo más que la veneración de sus muertos, podría decirse que para losmexicanos a diferencia de otros países, lo reflejan como un juego y unaconvivencia con la muerte.
  5. 5. LA FESTIVIDAD.Según nuestras creencias el primero de noviembre llegan las almas de los niñosdifuntos, para disfrutar de las ofrendas que cada uno de los familiares les ponenen el altar. El dos de noviembre todas las almas de las personas grandes; esto eslo ultimo de esta celebración.Esta convivencia ha dado lugar a diferentes manifestaciones de su arte popular, através de expresiones muy originales como lo son; las calaveras de dulce, el pande muerto y en especial las tradicionales ofrendas. Las cuales se realizanrecordando a las personas que han fallecido poniendo en los altares lo que másles gustaba a esa persona, también se les arregla con flores y objetos personalesdel difunto, estas son las partes principales del altar.En esta celebración se requiere que estén presente los cuatro elementos por losque este se conforma, estos son: agua, tierra, viento y fuego; ya que ningunaofrenda puede estar completa si falta uno de estos elementos, y su representaciónsimbólica es parte fundamental de la ofrenda.El agua, fuente de vida, se pone en un vaso para que al llegar el alma esta puedasaciar su sed, después del largo recorrido que realizan. El pan elaborado con losproductos que da la tierra, para que puedan saciar su hambre; a que todo lo quese de la tierra a el le gustaba forman parte de este. El viento que mueve el papelpicado de colores que adorna da alegría a la mesa. El fuego, que lo purifica, esen forma de veladora como invocamos a nuestros difuntos al encenderla decir sunombre. (Cortes, 1998).Ya que según nuestras creencias “Los parientes muertos regresen de un mundoparecido al de los vivos, y se les recibe con una breve convivencia, y se lesdespide con música, comida y recuerdos” (Anguiano, 1987).La noche del primero y dos de noviembre los cementerios se llenan de flores y,velas, etc., sobre las diferentes tumbas. De esta misma manera se escucha el
  6. 6. rezode las personas que van a visitar a sus seres queridos, llevándoles por loregular flores de cempasúchil.En este día, en particular todos los cementerios del estado se llenan de gentequeesta ansiosa de compartir esta fecha con sus difuntos. Familiares y amigosllegan a la tumba de sus difuntos para acompañarlos por un momento, otrostambién llevan música para alegrarles el momento.Por las costumbres que tenemos o que se nos han inculcado en casa de pone unaltar para recordar a nuestros parientes muertos.En el altar, se hacen cuatro escaleras a sea con tablas o piedras, el primerescalón significa la niñez, el segundo la juventud, el tercero la madurez el ultimola vejez; se ponen los candeleros con las velas listas para utilizarlas, se prepara elcopal y el sahumerio, se colocan las fotografías de los familiares difuntos, seacomoda en una parte un recipiente con agua, vino, chocolate, pan de muerto,dulces y todo aquello que se quiera ofrendar a los difuntos, principalmente lo quele gustaba en su vida. También se realiza un camino de pétalos que sirve paraguiar al difunto del cementerio a la ofrenda viceversa.También los dulces, la comida y todo lo que a la persona que murió le gustabaforma parte del altar.Esta celebración se ha mantenido viva; pero en alguna ocasiones esta larelacionan o ha sido mezclada con el Halloween, pero como esta costumbresiempre ha sido muy fuerte en nuestro estado se ha mantenido, ya que en algunasocasiones la iglesia trato de eliminar un poco esta costumbre pero las mismaspersonas no lo aceptamos ni permitimos, ya que esto ha sido muy inculcado pornuestros antepasados.Al paso del tiempo esta costumbre y celebración no ha cambiado en nada, ya quepara muchos esto es muy especial, esta es una de las 2 principales celebracionesque se realizan en todo el país, y en estas fechas todos los panteones lucen muyadornados.
  7. 7. Por ultimo podemos decir que el día de Muertos es una celebración muy divertidae interesante, ya que como observamos en todos los lados se celebra de igualmanera. Por esta manera debemos estar orgullosos de nuestras raíces, ya quemuchas de las personas no valoramos estas fiestas y dejamos que entren otrascostumbres a nuestro país, sin darse cuenta que el día de muertos no es solo esosi una fiesta en donde podemos encontrar muchísimas cosas como son, dulces,todos los frutos que vienen de la tierra, entre otras cosas. Tampoco nos damoscuenta de lo que en realidad se debe poner, sino que solo ponemos lo quenosotros consideramos correcto, sin saber que si no colocamos lo que debe estarnuestro altar no estaría completo, pero por la falta de conocimiento que tenemosno nos damos cuenta de la realidad. BIBLIOGRAFÍASAnguiano, Marina, (1987). Las tradiciones de Días de Muertos en México. México,D.F.; Secretaria de Educación Pública, Dirección General de Culturas Populares.Artes de México. (2002) Día de Muertos: serenidad ritual. Artes de México, no.62.México, D.F. En español, contradicción al inglés.Barnés de Castro, Francisco. (1998) Ofrenda de muertos. México, D.F.:Universidad Nacional Autónoma de México.Cortés Ruíz, Efraín, & Gómez Poncet Jorge, Oliver Vega, Beatriz & VillanuevaPeredo, Placido. (1988) Barro, pan y recuerdo: Ofrendas a los muertos. Catálogode exhibición. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Museo Nacional deAntropología; México, D.F.:De la Fuente Beatriz, & Louis Noelle, Universidad Autónoma de México. México,D.F.De la Fuente, Beatriz (1987). El amor a la vida en las ofrendas a la muerte. En ElArte Funerario. Coloquio Internacional de Historia del Arte.
  8. 8. García Cubas, Antonio. (1945) La verbena del Día de Muertos. En México,leyendas y costumbres, trajes y danzas. México, D.F.: Editorial Layac.Gonzales, Jorge A. (1991). Juego peligroso. Ferias, Memorias urbanas y frentesculturales; Estudios sobre las Culturas Contemporáneas. Colima, México, Vol. IV,no. 012Juárez Rivera, José Diego; & Henestrosa, Andrés. (1983) Ofrenda. México, D.F.Paz, O. (1961). the Labyrinth of Solitude: Life and Thought in Mexico. Nueva York:Grove. Obtenido el 12 de Noviembre del 2011.

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