1. ΢ΟΛΨΝ
ΠΕΙ΢Ι΢ΣΡΑΣΟ΢
ΑΘΗΝΑ
Πορεία προς τη δημοκρατία
ΚΛΕΙ΢ΘΕΝΗ΢

2. •
• Με τους
νόμους
τους
Δράκοντα η
κατάσταση
στην Αθήνα
χειροτέρεψε
• Όσοι δεν
μπορούσαν
να
ξεπληρώσουν
τα χρέη τους
γίνονταν
δούλοι.
• Οι ευγενείς
ανέθεσαν στο
Σόλωνα,
ποιητή και
έναν από τους
επτά σοφούς
να γράψει
νέους νόμους.

3. Σα μέτρα του ΢όλωνα (1)
σείω
=
ταρακουνώ
΢εισάχθεια
άχθος
=
βάρος
ουσιαστικά σήμαινε την
αποτίναξη των βαρών

4. 
Με το μέτρο της σεισάχθειας ο ΢όλων κατήργησε( διέγραψε)
όλα τα χρέη και απελευθέρωσε αυτούς που είχαν γίνει
δούλοι λόγω χρεών. Απαγόρευσε στο εξής να δανείζεται
κάποιος με εγγύηση την προσωπική του ελευθερία. Με το
μέτρο αυτό λυτρώθηκε η αγροτική τάξη.

5. Σα μέτρα του ΢όλωνα (2)
Διαίρεσε τους πολίτες σε τέσσερις τάξεις με βάση
το εισόδημα και όχι τη καταγωγή. Ανάλογα όρισε
και τα αξιώματα. Με το μέτρο αυτό αποδυνάμωσε
το αριστοκρατικό πολίτευμα.
Υανταστική απεικόνιση του ΢όλωνα
ως νομοθέτη σε πίνακα του 19ου αιώνα.

6. Διαίρεση των πολιτών κατά το ΢όλωνα:
πεντακοσιομέδιμνοι
τριακοσιμέδιμνοι
διακοσιομέδιμνοι
θήτες
ή
«ιππείς»
ή
«ζευγίτες»
(η περιουσία τους ήταν κάτω από 200 μέδιμνους)
μέδιμνος ήταν μονάδα μέτρησης βάρους για
στερεά και υγρά αντικείμενα και ισοδυναμούσε με
38 κιλά και 50 λίτρα αντίστοιχα.

7. Σα μέτρα του ΢όλωνα (3)
Διεύρυνε τον πολιτικό ρόλο της
Εκκλησίας του Δήμου, στην οποία
έπαιρναν μέρος όσοι είχαν
συμπληρώσει το εικοστό έτος της
ηλικίας τους
Ίδρυσε τη Βουλή των τετρακοσίων
που προετοίμαζε τα θέματα που
συζητούσαν στη συνέλευση του λαού

8. ΤΑ
ΜΈΤΡΑ ΤΟΥ
ΣΌΛΩΝΑ (4)
Ίδρυσε την Ηλιαία, ένα δικαστήριο στο
οποίο συμμετείχαν με κλήρο άτομα από
όλες τις τάξεις. Σο μέτρο αυτό στόχευε στην
καλύτερη απονομή της δικαιοσύνης και την
εξάλειψη των ανισοτήτων
 Χήφισε νόμο με τον οποίο στερούσε τα
πολιτικά δικαιώματα από όσους δεν
συμμετείχαν στα κοινωνικά και πολιτικά
θέματα. Με το μέτρο αυτό ήθελε να πετύχει
την ενεργό συμμετοχή όλων των πολιτών
στα κοινά.


9. Όταν ξαναγύρισε στην Αθήνα, τη βρήκε σε πολύ
καλή κατάσταση χάρη στα δικά του νομοθετικά
μέτρα και πέθανε ευτυχισμένος σε βαθιά
γεράματα. Μάλιστα, άφησε ένα σχόλιο για τις
μεταρρυθμίσεις του το οποίο έχει φτάσει ως τις
μέρες μας.
«΢τους ανθρώπους έδωσα τόση εξουσία όση τους
είναι αρκετή,
΢ε κανέναν δεν στέρησα την τιμή του ούτε
πρόσφερα αξιώματα πολλά.
Σους πλούσιους που ζήλευαν για τον πλούτο τους
προστάτευσα από κάθε κακομεταχείριση.
Με τη στάση μου πρόσφερα μια ισχυρή ασπίδα
και για τις δύο πλευρές,
χωρίς να επιτρέψω σε κανέναν από τους δυο να
κυριαρχήσουν με αδικία.»
Πηγή: http://ekivolosblog.wordpress.com/

10. Τα μέτρα του Σόλωνα ανακούφισαν τη λαϊκή τάξη
και εξίσωσαν τους πλούσιους με τους ευγενείς. Οι
ταραχές όμως συνεχίστηκαν γιατί καθώς η γη ήταν
ακόμα στα χέρια λίγων, οι φτωχοί αγρότες ζητούσαν
να ξαναμοιραστεί η γη δίκαια από την αρχή.
Τις ταραχές αυτές εκμεταλλεύτηκε ο
Πεισίστρατος, ένας ευγενής, ο οποίος κατέλαβε
την εξουσία και επέβαλε τυραννικό πολίτευμα
Ο Πεισίστρατος στέρησε από τους Αθηναίους πολλές
ελευθερίες. Συνέδεσε όμως το όνομά του με
σημαντικά έργα

11. Ο ΚΛΕΙ΢ΘΕΝΗ΢ ΘΕΜΕΛΙΨΝΕΙ ΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΣΙΑ
Ο Κλεισθένης θεωρείται ο
θεμελιωτής του
δημοκρατικού
πολιτεύματος, αφού έκανε
όλα τα αξιώματα προσιτά
στους πολίτες και
εξασφάλισε τη λαϊκή συνοχή
και την κοινωνική ηρεμία.
Με τους δημοκρατικούς
θεσμούς αφύπνισε το
ενδιαφέρον του πολίτη για
τα κοινά.

12. Ο Κλεισθένης, αρχηγός της
δημοκρατικής παράταξης,
θεμελίωσε το δημοκρατικό
πολίτευμα στην Αθήνα το 508
π.Φ.
Εξόριστος από τον
Πεισίστρατο επιστρέφει μετά
την πτώση του τυράννου και
αναλαμβάνει την εξουσία
Όλοι οι πολίτες
χωρίζονται σε 10 φυλές.
Κάθε φυλή έχει μέλη
από όλες τις τάξεις και
όλοι έχουν ίσα
δικαιώματα
Έτσι έπαψαν η
συγγένεια και η
καταγωγή να παίζουν
ρόλο στην πολιτική
ζωή των Αθηναίων
Κάθε φυλή
εκλέγει
1 στρατηγό και
50 βουλευτές
Έτσι έχουμε 10
φυλές και δύο νέους
θεσμούς αξιωμάτων:
10 στρατηγοί
500 βουλευτές
Η Βουλή των πεντακοσίων
προετοιμάζει τα θέματα που
θα συζητήσει η Εκκλησία
του Δήμου
Η Εκκλησία του Δήμου ψηφίζει
τους νόμους και αποφασίζει για
σημαντικά θέματα της Αθήνας

13. Για την προστασία της δημοκρατίας ο
Κλεισθένης θεσπίζει το μέτρο του
Ο΢ΣΡΑΚΙ΢ΜΟΤ
Η χρησιμότητα του οστρακισμού
ήταν να απαλλάσσονται οι
Αθηναίοι από πολίτες οι οποίοι
είχαν συσσωρεύσει υπερβολικά
μεγάλη πολιτική δύναμη, σε
σημείο να γίνονται επικίνδυνοι για
την πολιτική που ακολουθούνταν.
Ο οστρακισμός υιοθετήθηκε στην
συνέχεια και από άλλες πόλεις οι
οποίες είχαν δημοκρατικό
χαρακτήρα.