‫كتبت - نهاد �لن�شار " مفت�شة �آثار "‬
‫ه�شبة �ملقطم‬ ‫�شبب �لت�شمية‬
‫يقول املقريزى : ن�سبة اىل مقيطم احلكيم ، و كان يعمل فيه بالكيمياء .‬
‫و يقول الق�ساعى : ن�سبة اىل املقطم ابن م�رص الذى ينتهى ن�سبة اىل حام‬
‫يطلق �ملقطم علي �جلبل و �ملناطق‬ ‫ابن نوح ، وكان عبدا �ساحلا انفرد بعبادة اهلل فيه .‬
‫�ملحيطة به قدمياً ، في�شمل مدينة �ملقطم‬ ‫ق�شة عن �ملقطم‬
‫و �لدويقة و من�شية نا�شر و �لب�شاتني و‬ ‫يروى ان املقوق�ص اأراد اأن ي�سرتى املقطم من عمرو بن العا�ص ب�سبعني‬
‫�ملد�فن �ملحيطة به بالإ�شافة �إىل �لقلعة ،‬
‫األف دينار فتعجب عمرو و كتب اإىل عمر بن اخلطاب ، فرد عليه عمر :‬
‫و مبعنى �آخر يطلق علي �جلبل و�لو�دي‬
‫�سله ملاذا ، و هو لي�ص به زرع و ال ماء فرد املقوق�ص اإنا لنجد �سفاتها فى‬
‫.‬
‫وجبل �ملقطم عبارة عن ه�شبة طولها 01‬ ‫الكتب ان فيها غرا�ص اجلنة . فرد عمر اإنا لنعلم غرا�ص اجلنة من املوؤمنني‬
‫كيلومرت وعر�شها يرت�وح ما بني 3 و 7‬ ‫فاقرب بها من مات قبلك من املوؤمنني ، فكان اول من دفن بها رجل من قبيلة‬
‫كيلومرت�ت ، ويحدها �جلبل �لأحمر �شمال‬ ‫املعافر يقال له عامر ، و �ساأل عمرو بن العا�ص املقوق�ص ملاذا جبل املقطم‬
‫وو�دي �للبالبة يف �ل�شمال �ل�شرقي وو�دي‬ ‫ال زرع فيه ؟ فرد املقوق�ص وجدنا فى الكتب اأنه كان مليئ ًا باالأ�سجار و‬
‫دجلة و�ملعادي جنوبا ، هذ� من حيث‬ ‫النبات فلما كانت الليلة التى كلم اهلل مو�سى عليه ال�سالم اأوحى اىل اجلبال‬
‫�مل�شاحة ...‬ ‫اأنى مكلم نبي ًا من اأنبيائى على جبل فت�ساخمت اجلبال كلها اإال جبل بيت‬
‫�أما من حيث �لتكوين فه�شبة �ملقطم تتكون‬ ‫املقد�ص فانه هبط و ت�ساغر اإجالال لرب العاملني فاأمر اهلل اجلبال اأن حتبوه‬
‫�أ�شا�شا من �شخور جريية كالتي بنيت منها‬
‫مبا عليها من زرع و نبت فحباه املقطم بكل ما عليه من النبات فعو�سه اهلل‬
‫�لأهر�مات وكل �ملباين �لقدمية يف م�شر قبل‬
‫��شتخد�م �ل�شمنت ، وتوجد �ل�شخور يف‬ ‫على فعله بغرا�ص اجلنة .‬
‫طبقات يرت�وح �شمكها من عدة ملليمرت�ت‬ ‫بع�ض �ثار جبل �ملقطم‬
‫�إيل عدة �أمتار ، بع�شها �شلد وبع�شها ه�ض‬ ‫- م�سهد اجليو�ص ( بنى كمر�سد حربى فى الدولة الفاطمية ) .‬
‫حافة �له�شبة وعلل ذلك باأنها عمودية علي �شطح �لأر�ض ، وقد‬
‫توقع ما حدث يف من�شية نا�شر و�لدويقة من �نهيار�ت �شخرية قبل‬ ‫، هذه �لطبقات �لأفقية بها عدد كبري من �لك�شور و�ل�شقوق �لتي‬ ‫- م�سجد جاهني اخللوتى فى الع�رص العثمانى .‬
‫�أكرث من 51 عاما وذلك ب�شبب �لبناء �لع�شو�ئي يف تلك �ملناطق علي‬ ‫توؤثر على �شالبتها ، خا�شة بالقرب من �حلو�ف .‬ ‫- جبل م�سكه ، قطعة من جبل املقطم عليها اخلانقاه احلولية ع�رص مملوكى‬
‫�حلو�ف �ل�شخرية وبالقرب من �ملحاجر و�لكتل �جلريية .‬ ‫وعو�مل �لتعرية �لعادية من مطر ورياح و�ختالف درجات �حلر�رة‬ ‫بحرى .‬
‫وعلي ذلك فيجب �لتعامل مع جبل �ملقطم ب�شكل علمي ودقيق لكي‬ ‫ليال ونهار� ، توؤثر يف �نهيار�ت حو�ف �له�شاب �لتي يف �ل�شحر�ء ،‬ ‫- مدر�سة قايتباى على قلعة الكب�ص .‬
‫نحمي �أرو�حنا و�أرو�ح �لخرين ، وحتي ل نت�شبب باأ�شر�ر يف‬ ‫فما بالك به�شبة يف و�شط مدينة مثل �لقاهرة بال�شافة �إيل ما تخلفه‬ ‫- جبل ابن طولون و املحمودية و جوهر الالاله و �سبيل احلطابة .‬
‫�مل�شتقبل .‬ ‫�لهز�ت �لأر�شية و�لتفجر�ت �ل�شخرية .‬
‫- م�سجد عمر ابن الفار�ص باالأباجية ب�سفح املقطم ، وهو من فقهاء‬
‫وقد بني �لدكتور فاروق �لباز يف در��شته عن جبل �ملقطم ، �أنه من‬
‫�لناحية �لعلمية يجب عدم بناء �أي م�شكن �أو م�شنع بالقرب من‬ ‫ال�سافعية فى الطرف القبلى ال�رصقى ملدافن االأمام ال�سافعى و ي�سم رفاة‬
‫االأعالم االأجالء و فى مقدمتهم عقبة بن عامر و عمرو بن العا�ص .‬

‫اأجرى احلوار - رحاب فاروق‬
‫يجب على النا�ص اأن يعرفوا حقيقة االإ�سالم‬ ‫ي�شكن �ملقطم �لعديد من �ل�شخ�شيات �لعامة االأ�سدقاء وكنت اول من القى حما�رصة دينية فى بيت‬
‫وحقيقة العبادة ...فالعبادة لي�ست قا�رصة‬ ‫و�ملوؤثرة فى �ملجتمع ، وقد حاولت جريدة احلاج عبد اهلل �سالم‬
‫على االأركان اخلم�ص فقط ولكننا نتعبد اإىل‬ ‫�أخبار �ملقطم �أن تقرتب منهم �أكرث للتعرف حدثينا عن ذكرياتك الرم�ضانية يف املقطم ؟‬
‫اهلل بكل عمل نقوم به . قال ر�سول اهلل‬ ‫على حياتهم وذكرياتهم مع �ملقطم ، لكى كان دورى فى رم�سان هو دور م�ساعف حيث كنت‬
‫(�ص) " اتق املحارم تكن اأعبد النا�ص "‬ ‫القى حما�رصات فى م�سجد الوالد واي�سا كنت ا�سارك‬ ‫يعود �ملقطم �أ�شرة و�حدة .‬
‫كيف ؟ فهذه من ال�سلوكيات . فاأنت اإذا‬ ‫فى مائدة الرحمن وكنت انا وزوجى نقوم باأفطار‬
‫اأ�سلحت من �سلوكياتك على منهج اهلل‬ ‫ي�شعدنا �أن تكون �شخ�شية �لعدد هي �لأ�شتاذة ال�سائمني ب�ستى الطرق املختلفة اما ان ننزل بال�سيارة‬
‫فاأنت اأعبد من اأح�سن عابد. فهناك دور‬ ‫نفطر ال�سائمني او ن�سارك هذة اال�رص فى االفطار‬ ‫�لدكتورة عبلة �لكحالوي‬
‫للفرد يف من حوله وهذا هو معنى عبودية‬ ‫عميد �شابق لكلية �لدر��شات �لإ�شالمية وبف�سل اهلل وكرمه �ساركنا مع احلاج �سالم فى م�سجد‬
‫االإن�سان هلل عز وجل باإعمار االأر�ص .‬ ‫بيت احلمد يف اإفطار جنود االأمن املركزي .‬ ‫و�لعربية جامعة �لأزهر‬
‫والعلم الذى ينتفع به والعمل اخلدمى من وراء‬ ‫ون�سيحة لكل فرد : حافظ على بيتك واأهل‬ ‫ورئي�ض جمل�ض �إد�رة جمعية �لباقيات من الوا�ضح اأن احلاج حممد الكحالوي كان‬
‫ذلك .‬ ‫بيتك وقم برتبية اأوالدك اأد مهمتك على اأكمل وجه‬ ‫له عظيم الأثر يف حياة الدكتورة عبلة فما هي‬ ‫�ل�شاحلات - و�لد�عية �إىل �هلل.‬
‫لهذا كان اإ�سالح االأ�رصة تربية االبناء وغر�سنا‬ ‫واتق اهلل يف اأوالديك واأخوانك وجريانك وكن‬ ‫يف بد�ية �حلو�ر �بدت �لدكتورة عبلة ترحيبها الن�ضيحة التي كان دائما ين�ضح بها ؟‬
‫القيم اال�سيلة والتحذير من فقد الهوية من‬ ‫خمل�سا هلل تعاىل واأعلم اأنها اأيام قليلة و�سوف‬ ‫لقد تعلمت منه املعنى احلقيقي للعطاء وكان دائما يقول‬ ‫بجريدة �خبار �ملقطم‬
‫اأهم اهداف اجلمعية وكذلك اي�سا اعداد الداعية‬ ‫نقف بني يدي اهلل للح�ساب.‬ ‫د�عية �هلل �أن تكون كلها �أخبار طيبة و�أن ينتفع : �سع القر�ص حتت قدمك يعليك وال ت�سعه فوق راأ�سك‬
‫ال�سوى املتفهم ملتطلبات ع�رصة واملعاي�ص لها‬ ‫كيف منت فكرة الباقيات ال�ضاحلات يف‬ ‫بها �شبابنا و�أن يكون لها دور يف خدمة طالئع يوطيك‬
‫وكذلك اعداد الباحث النابة ورعاية املبدعني‬ ‫بالك ؟‬ ‫وكانت من �سمن عادات والدى انه كان يعطينى فلو�ص‬ ‫�ملقطم �ل�شغار .‬
‫واملتفوقني . وكما تهتم اجلمعية اأي�سا باعداد‬ ‫كانت حلم م�سرتك بيني وبني زوجي كما قلت‬ ‫بداية كيف كانت بداية حياتك يف املقطم ؟ فى يدى العطى من كان يجل�ص فى احللقات الدينية.‬ ‫ً‬
‫املوؤمن الذى يدرك ما له وما عليه لي�سمن حياه‬ ‫�سابقا وبعد انتقال زوجي اأردت اأن اعمل �سئ‬ ‫كان والدى ميتلك بع�ص االرا�سى منذ ال�ستينات هل من كلمة توجهينها اإىل �ضكان املقطم ، ونحن‬
‫طيبه مع رجاء ال ينقطع بح�سن اخلامتة ....‬ ‫يكون له حتى ا�سعر اننا مع بع�ص‬ ‫وكنت اع�سق املقطم وعند زواجي �سنة 07 من يف �ضهر رم�ضان ؟‬
‫فجاءت خطة العمل على النحو التاىل :‬ ‫وكانت وراء الفكرة قناعات ..‬ ‫اللواء مهند�ص يا�سني ب�سيوين طلبت من والدى ان على قدر ما املقطم جميل وفيه خري كثري على قدر ما‬
‫1- دار �سنايا : ل�سيافة مر�سى االورام‬ ‫قال تعاىل : ( والباقيات ال�ساحلات خري عند ربك‬ ‫ن�سكن فى املقطم كان اأول �سكن لنا فى �سارع 2 ثم اإحنا حمتاجني لفتة جتاه احلقيقة حمتاجني نتعلم معنى‬
‫2- دار امى : ل�سيافة مر�سى الزهامير (‬ ‫ثوابا وخري امالآ )‬ ‫انتقلنا لل�سكن على الكورني�ص وكانت اجمل ايام العمل ال�سالح ندرك معنى الدعاء " اللهم ارزقنا عمال‬
‫االأمهات )‬ ‫ونحن ن�سافر فى وديعة اهلل فى الدنيا ال يدوم‬ ‫حياتى فى املقطم مع عائلتى ورزقني اهلل يف ذلك �ساحلا يوؤن�سنا يف قبورنا" حمتاجني نتعلم الباقيات‬
‫3- دار ابى : ل�سيافة‬ ‫فيها �سوى املوؤقت‬ ‫ال�ساحلات فى كل عمل يظل‬ ‫الوقت باإبنتى مروة‬
‫مر�سى الزهامير ( االآباء )‬ ‫سنبني اول دار فى‬ ‫ونحن حينه �رصعان ما‬
‫تتال�سى وال يبقى منها‬
‫جريت بعد احلياة . . حمتاجني‬
‫نعرف ان احلياة لي�ست هى‬
‫وبعد ذلك �سافرت اىل مفيش مرة‬
‫ال�سعودية فى مكة‬
‫( ال�ستقبال احلاالت‬
‫املر�سية التي ال تقبل يف‬ ‫مصر بل فى الشرق‬ ‫�سوى العمل اخلري لذا‬ ‫املكرمة وع�ست هناك فيها ورا الدنيا ولكن الفرتة الق�سرية التى نعي�سها‬
‫امل�ست�سفيات ودور امل�سننني‬
‫االوسط كله للزهايمر‬
‫كان لزاما علينا اأن نعمر‬
‫االآخرة كما عمرنا الدنيا‬
‫ولكن احلياة احلقيقية يف الدار‬
‫االآخرة‬
‫31 �سنة وهناك رزقنا العجيب انها هى‬
‫والبالغة من العمر من‬ ‫اهلل بردينة وهايدي‬
‫75 فما فوق من الرجال‬ ‫و اأن جنعل الأنف�سنا‬ ‫وعملت هناك رئي�سة التى كانت تاتى اىل البد ل�سكان املقطم اأن يعرفوا‬
‫وال�سيدات امل�سابني بالزهامير وكذلك ا�ستقبال‬ ‫ن�سيبا من رزق اهلل‬ ‫ويفرقوا بني ما هو للدنيا وما‬ ‫ق�سم ال�رصيعة وكانت‬
‫احلاالت املعدمة من امل�سنني وامل�سنات وكذلك‬ ‫فاملدخرات احلقيقة لنا هى الباقيات ال�ساحلات‬ ‫هو للدين الأن اهلل �سبحانه‬ ‫اجمل اوقاتى وانا فى الكعبة حيث كان اوالدى‬
‫ا�ستقبال القادرين ب�رصط كفالة حالة اأو حالتني‬ ‫على تنوعها من هنا جاءت فكرة اجلمعية لذا علينا‬ ‫يذاكرون فى الكعبة والفت كتاب عن احلج وتعاىل �ساهد على قلوبنا قبل �سورنا قال تعاىل " اإن‬
‫من احلاالت املعدمة.)‬ ‫ان نعمل بجد واإخال�ص الإعداد ما يبقى ويدوم‬ ‫والعمرة، واهم ق�سايا املراة ، واملراة فى رحاب اهلل ال ينظر اإىل �سوركم ولكن ينظر اإىل القلوب التي‬
‫4- دار يا�سني : العداد الدعاه على ا�س�ص علمية‬ ‫وينتفع به اخللق . وكما فى احلديث ال�رصيف (‬ ‫بيت اهلل احلرام، وبعد ذلك عدنا مرة ثانية اىل يف ال�سدور"‬
‫باللغة االجنليزية واللغات االخرى‬ ‫اأحب النا�ص اإىل اهلل انفعهم للنا�ص ) نعد باأيدينا ثم‬ ‫املقطم وا�سرتى زوجى قطعة ار�ص واتفقنا على نف�سي النا�ص تتيقن من حقيقة اإميانها..... فاالإميان:‬
‫5- دار ال�ساحلات : خلدمة واإيجاد فر�ص عمل‬ ‫نرتك البنائنا اطهر مرياث .‬ ‫ان نعي�ص فى جزء منها واجلزء االخر للباقيات جتربة نف�سية عميقة م�ستمدة من معرفة اهلل �سبحانه‬
‫للمراأة املعيلة ( االأرامل واملطلقات )‬ ‫واجلمعية التى نرجو باإذن اهلل ان توؤتى ثمارها‬ ‫ال�ساحلات وبعد ذلك توفى زوجى فقررت ان وتعاىل.‬
‫واأخريا ولي�ص اآخرا‬ ‫و�سعت ن�سب اأعينها اأ�سالع مثلث احلديث‬ ‫االإميان هو مزيج من حاالت ثالث : تفاعل وتعاي�ص‬ ‫اترك االر�ص كاملة للباقيات ال�ساحلات .‬
‫6- جممع الباقيات ال�ساحلات : ل�سيافة مر�سى‬ ‫ال�رصيف الذى ي�سل احلياة الدنيا باالخرة وال‬ ‫واندماج يحيط بجوانب النف�ص فيجب يح�ص بها الفرد‬ ‫وما هي ذكرياتك الثقافية يف املقطم ؟‬
‫ال�رصطان ومر�سى الزهامير و هى اأول م�ست�سفى‬ ‫يغفل االآنية ال�سدقة اجلارية والوالد ال�سالح‬ ‫بداأنا الندوات الثقافية والدينية يف اأوائل يف نف�سه وي�سعر بالطماأنينة وال�سكن اإىل اهلل‬
‫فى م�رص وال�رصق االأو�سط للزهامير باال�سافة‬ ‫ال�سبعينات يف بيتي ويف فيال �سعيد حيدر واأنا‬
‫اىل م�ست�سفى لتخفيف اآالم مر�سى ال�رصطان‬ ‫�ساعرة ولذلك كان لالأم�سيات ال�سعرية ن�سيب‬
‫ومر�سى الزهامير والكائنة باحلي الثاين‬ ‫وكان يح�رصها �سالح جودت وكان زوجى‬
‫باله�سبة الو�سطى باملقطم بجوار معهد ال�رصاج‬ ‫من ال�سخ�سيات املحبوبة املعروفة لدى النا�ص‬
‫املنري االزهرى وم�سجد د. عبلة الكحالوى‬ ‫وكان اثر ذلك يعود عليا بح�سورهم ملحا�رصاتي‬
‫ويف نهاية احلوار هناأت الدكتورة عبلة الكحالوي‬ ‫يف البيت وكان النا�ص ياأتون من كل مكان وكان‬
‫�سكان املقطم ب�سهر رم�سان املبارك ومتنت اأن‬ ‫رحمه اهلل يجهز لنا مكان املحا�رصة وكاأنه هو من‬
‫يعيده اهلل عليهم اأعواما عديدة و�سنينًا مديدة .‬
‫ً‬ ‫�سيلقيها . ثم جاء اآل �سالم اإىل املقطم وهم من اأعز‬

‫يتم تنفيذها ابتداء ًا من 1/7/9002 فى نقوم حالي ًا بتو�سعة وتطوير �سارع 9 من‬ ‫هو لالمركزية املطلوبة لتقدمي اخلدمات‬ ‫حوار : ح�صني اأحمد ، ت�صوير : عبدالرحمن حممود‬
‫اأ�صبح املقطم حياً منف�صال عن اخلليفة منذ‬
‫املنطقتني (هـ) و ( د) وهناك خطة م�ستقبلية ميدان النافورة وحتى �سارع الطريان بطول‬ ‫للمواطن ب�سورة مبا�رصة وللو�سول للتنمية‬
‫�صدور القرار الوزارى رقم 5621 لعام 9002‬
‫الإعادة ر�سف احلى بالكامل بالتن�سيق مع 3.1 كيلومرت بتكلفة 31 مليون جنية ابتداء ًا‬ ‫املحلية ب�سورة اأف�سل ، ومن �سمن قرار‬ ‫، والذى �صدر يوم 2/5/9002 كما �صدر قرار‬
‫من 1/7/9002 .‬ ‫املحافظة باال�ستعانة‬ ‫الف�سل اإن�ساء ق�سم �رصطة مت افتتاحة فى‬ ‫وزير التنمية املحلية بتعيني ال�صيد املحا�صب‬
‫و هناك اإنقطاع دائم‬
‫فى املياه التي ال‬
‫بـ ــكلية ال ـ ــهند�س ـ ـ ـ ــة نعمل فى ظروف صعبة‬
‫جامعة القاهرة‬
‫52/5/9002 م و�سيكون املقطم دائرة‬
‫انتخابية لها نائبان فى جمل�ص ال�سعب ووحدة‬
‫حممد جنيب ح�صن عي�صى اأول رئي�س حلى‬
‫املقطم فى 81/5/9002 ونظرا للم�صاحة‬
‫ت�سل اإىل اأكرث من‬ ‫• قمتم بت�ضلــــــــــم وال توجد لنا ميزانية حتى‬ ‫مرور ال�سدار ترخي�ص لل�سيارات والقيادة ،‬
‫ال�صا�صعة ملنطقة املقطم فقد اأ�صبح للمقطم‬
‫جممع �صرطة ووحدة مرور وتراخي�س ، و�صيتم‬
‫الكهربــاء ، واملياه االن وال نملك برج انارة الطابق الثالث فى‬ ‫واملعاينة والفح�ص وهذا من باب التي�سري على‬ ‫اإنتخاب نائبني فى جمل�س ال�صعب ميثال املقطم‬
‫منطقة الزلزال وذلك‬ ‫، وال�ضــــــــــــرف‬ ‫ً‬
‫�سكان املقطم بدال من اإ�ستخراجها من ق�سم‬ ‫فى الإنتخابات الربملانية القادمة وكعادة جريدة‬
‫ب�سبب ال�سغط على‬ ‫ال�ضحى من �رشكة ونستعرية من حى الخليفة‬ ‫الب�ساتني او اخلليفة .‬ ‫ً‬
‫( اأخبار املقطم ) اأن جترى حوارا مع رئي�س‬
‫احلى ، لتجيب عن ت�صاوؤلت اهاىل املقطم وتكون‬
‫ا�ستخدام م ـ ـ ــواتري‬ ‫الن�ضـــــــر ، ولكن‬ ‫• من �ملوؤكد �نكم �طلعتم على م�شكالت‬
‫همزة الو�صل بني امل�صئولني واجلماهري وتنقل‬
‫هناك م�ضكالت ظهرت فى هذه الأمور املياه عند من ي�سكنون فى االأدوار العالية‬ ‫�ملقطم .. فما �أولويات عملكم ؟‬ ‫روؤية رئي�س احلى اجلديد لو�صع حلول جذرية‬
‫لت�سل اإليهم املياه وخا�سة اأثناء ال�سيف‬ ‫الثالثة ؟‬ ‫اأوؤكد اأنه توجد حلول لكل امل�سكالت ونحن‬ ‫للم�صكالت الكثرية مثل انقطاع الكهرباء واملياه‬
‫الكهرباء لها فروع هنا واملياه لها مدير هنا حيث تزداد فى منطقة �سبحى ح�سني ، وقلنا‬ ‫نعمل بجد ، واأهم ق�سية االآن هى ر�سف‬ ‫ونقل ال�صوق ور�صف الطرق وتراكم القمامة ،،،‬
‫اأي�س ًا وبيتى قريب من احلى وفى حالة وجود هذا الكالم للمواطنني لرتكيب مواتري على‬ ‫ال�سوارع بالكامل النها �سيئة ومتهالكة ،‬ ‫وكان لنا هذا اللقاء بالتفا�صيل التية ..‬
‫اأى م�سكلة يتم االت�سال بامل�سئول حللها االقل فى الفرتة احلالية حتى حل هذه امل�سكلة‬ ‫وهناك تن�سيق مع �رصكة الن�رص باإعتبارها‬ ‫• نرحب ب�شيادتكم ونتمنى لكم �لتوفيق‬
‫.‬ ‫وهناك تعاون وتن�سيق فيما بيننا .‬ ‫اجلهة امل�رصفة على �سيانة املقطم والطرق‬ ‫كاأول رئي�ض حلى �ملقطم بعد �نف�شاله‬
‫• مــا هـــــى �آخر �لأعمال �لتى تقومون • ماذا عن منطقة ال�ضوق ، وقرار اإزالته‬ ‫مازالت بحوزتها ، والنها �سلمت الكهرباء‬ ‫عن حى �خلليفة ، بد�ية ملاذ� هذ�‬
‫ونقله ؟‬ ‫عليها حالياً ؟‬ ‫واملياه وال�رصف ال�سحى وهناك خطـ ـ ــة‬ ‫�لإنف�شال ؟‬

‫حل امل�سكالت التى ت�سلنا .‬ ‫هناك قرار حمافظ القاهرة ، بازالة هذا‬
‫• �أل يــــــــــــــوجد مكتب ل�شكـــــــاوى‬ ‫ال�سوق ونقله اإىل �سوق ال�سيماء وقد‬
‫�ملو�طنني ؟‬ ‫اأخطرنا ال�رصطة بذلك و�سيتم التنفيذ‬
‫لدينا مـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــركز تكنولوجى لتلقى‬ ‫بعد الدرا�سات االأمنية ، وهنـ ـ ـ ــاك‬
‫�سكاوى املواطنني ، ولكن معه اأي�س ًا‬ ‫�سـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق بالفعل جاهز لال�ستخدام‬
‫مكتبى املفتوح دائم ًا الإ�ستقبال املواطنني ،‬ ‫فى �سوق ال�سيماء .‬
‫وه ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذا اأف�سل ىل وللمواطنني ل�رصعة‬ ‫• هل تعلم �ن هذ� �ل�شوق مت‬
‫االإ�ستجابة والتدخل ال�رصيع .‬
‫�إز�لته �كرت من مرة ؟‬
‫• وماذ� عـــــــــــــن تر�خي�ض �ملحالت‬
‫نعم .. اأعلم والباعة يعودون مرة ثانية‬
‫؟‬
‫وثالثة ، اأال يعلمون اأن اهلل رازقهم‬
‫مت حتويل طلب ل�سيادة املحافظ للموافقة‬
‫فى ال�سيماء كما رزقهم فى هذا‬
‫على �سحب 6 �سقق بعد اأن حتولت اإىل‬
‫ال�سوق ونحن نتابع االآن لالإنتهاء من‬
‫حمالت ، وبالفعل متت املوافقة ، وعلى‬
‫مكتبى طلب اآخر ب�سحب 12 وحدة �سكنية‬ ‫الدرا�سات االأمنية ل�رصعة تنفيذ القرار‬
‫مت حتويلها اإىل حمالت بيع طيور ، وهناك‬ ‫.‬
‫533 واقعة حتويل وحدات �سكنية اإىل‬ ‫• هل هناك تن�شيق بني �حلى‬
‫حمالت جارى التعامل معها .‬ ‫اإنارة خا�ص باحلى ، ولكن لي�ص لدينا ميزانية‬ ‫حى املقطم كله‬ ‫وق�شم �ل�شرطة‬
‫• و ماذا عن القهاوى ؟‬ ‫فى كل �لق�شايا ؟‬
‫انفصال املـقطـــــم‬
‫وال وحدة ح�سابية .. نحن نعمل فى ظروف‬ ‫واحلق يقال اأن‬
‫�سدر قرار املحافظ مبنع الرتخي�ص الأى‬ ‫�سعبة ونحن نحاول اإ�ستعارة برج اإنارة‬ ‫�رصكة الن�رص‬ ‫فق�سم‬ ‫طبعا..‬
‫قهاوى ولكن املوجودة واملخالفة اليوم يتم‬ ‫جهة‬ ‫ال�رصطة‬
‫عـــــــن الخليفـــــة‬
‫حلني �رصاء برج اإنارة لكى نقوم بعملنا .‬ ‫متعاونة معنا جد ًا‬
‫ح�رصها و�سحبها والتى مل توفق اأو�ساعها‬ ‫• وماذ� عن �لنظافة فى �ملقطم ؟‬ ‫، واأى م�سكلة ت�سل‬ ‫حماية االأفراد احلى‬
‫كــــــان ضـــرورياً‬
‫بعد عام 4002 م ممنوع الرتخي�ص الأن�سطة‬ ‫هناك هيئة النظافة التابعة للقاهرة الكربى ،‬ ‫اإلينا نقوم باإخطار‬ ‫لتنفيذ القرارات‬
‫القهاوى وحمالت‬ ‫وهناك اأي�س ًا تن�سيق‬ ‫ال�رصكة وتقوم على‬ ‫التى ت�سدر من‬
‫الطيور احلية ،‬
‫وامليكانيكا داخل‬
‫نقوم بتوسعة وتطوير‬ ‫بني الهيئة واحلى ،‬ ‫الفور باالإ�سالح ..‬ ‫احلى ، مثل تنفيذ‬
‫قرارات االزالـ ـ ـ ــة ،‬
‫وبابى مفتوح دائما‬ ‫واإننا فى انتظار اأى‬
‫شارع 9 من النافورة‬
‫املقطم .‬ ‫للبالغ عن اأى خلل‬ ‫�سكوى من املواطنيني لنقوم بحلها على الفور‬ ‫ومداهمة حم ـ ـ ــالت بيع الطيور فمنذ �سهرين‬
‫• ومـــــــاذ� عـــــن‬ ‫مت القب�ص على جمموعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة لتهريب دقيق‬
‫�لإ�شغالت ؟‬ ‫وحتي شارع الطريان‬ ‫�سواء كان فى‬
‫املياه او الكهرباء‬
‫ولدينا �سوابق فى هذا التعاون وااللتزام من‬
‫ال�رصكة ب�سيانة واإ�سالح اأعمدة االإنارة فى‬ ‫مدعم ، بالتن�سيق م ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع اأفراد ال�رصطة ،‬
‫يتم التن�سيق مع‬
‫�رصطة ال ـ ـ ـ ــمرافق‬
‫بتكلفة 31 مليون جنيه‬ ‫او النظافة او اى‬ ‫ال�سوارع ، واأى بالغ يتم اإ�سالحه ب�رصعة .‬ ‫ومت اإخطار �سيادة املحافظ الإغالق ال�سقة فى‬
‫منطقة �سبحى ح�سني .‬
‫�سيء اخر وهناك‬ ‫• و لكـــــــن هناك �شو�رع كثرية مظلمة‬
‫لعمل حم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــالت‬ ‫• وماذا عن التوكتوك ؟ و خا�ضة اأنه‬
‫طاقم من هيئة النظافة يعمل معنا فى احلى‬ ‫فى �ملقطم ؟‬
‫ل�سبط املـ ـ ـ ــخالفني وم�سـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــادرة‬ ‫ي�ضاعد املواطنني فى املنطقة الع�ضوائية‬
‫ويف حالة اأى تق�سري يجب اإخطارنا للقيام مبا‬ ‫يجب اإخطارنا بها لنقوم بدورنا واإبالغ �رصكة‬
‫امل�سبوطات .‬ ‫بالزلزال ؟‬
‫�لقانون يكون غري ر�دع‬ ‫• و�أحـــــــــــــياناً‬ ‫يجب .‬ ‫الن�رص .. نريد حقائق على االأر�ص وعناوين‬
‫• �أل توجد ميز�نية خا�شه باحلى ؟‬ ‫لنقوم بالالزم علما باأن احلى لي�ص لديه برج‬ ‫هذا من اخت�سا�ص املحافظة ، وهناك قرار‬
‫.. حيث يتم �إرجاع �مل�شبوطات ؟‬ ‫�سادر من املحافظ بعدم الرتخي�ص للتوكتوك‬
‫اأخذت قرار ًا بامل�سادرة وعدم اإرجاعها ، وعلى‬ ‫ال .. حتى االن ال توجد ....‬ ‫اإنارة ولكننا ن�ستعني بربج اإنارة حى اخلليفة‬
‫• وما �شبب تاخريها ؟‬ ‫ونقوم باإ�سالح اأعمدة االإنارة فى ال�سوارع ،‬ ‫يف القاهرة وهناك جلنة من احلى مل�سادرة‬
‫املت�رصر اللجوء للق�ساء .. وخا�سة فى حالة‬ ‫التوكتوك ، ومنذ 02/5/9002م وحتى‬
‫تكرار االإ�سغاالت .‬ ‫القرار كما تعلم �سدر فى 2/5/9002 ومل‬ ‫واالمر نف�سه يتم مع �رصكة الن�رص حيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــث‬
‫يتم تكوين وحدة ح�سابية .. وهذا الكالم ياأخذ‬ ‫ن�ستعني بربج االإن ـ ــارة منها .. وبدون اإخطار‬ ‫االآن مت م�سادرة 77 توكتوك ومت اإيداعهم‬
‫• كيف تق�شى �شهر رم�شان فى �لعمل ؟‬
‫وقت .‬ ‫مـ ـ ـ ـ ـ ــن املـ ـ ــواطنني كيف نعرف بظالم‬ ‫االإنقاذ املركزى ، وذلك للحفاظ على املارة‬
‫�سهر رم�سان مثل باقى االأيام واأكرت فى العمل‬
‫• وماذ� عن �لكالب �ل�شالة ؟‬ ‫ال�سوارع ؟ ، ونريد تعاون املـ ـ ـ ـ ـ ـ ــواطن‬ ‫فى ال�سوارع ، وبالرغم من ال�سعوبات اإال‬
‫.. فنحن نعمل بجد فية مثل باقى اأيام ربنا ..‬
‫جاءنى ات�سال من م�ساكن عباد الرحمن ت�سكو‬ ‫معنا واالبالغ عن تلك ال�سوارع وعناونيها‬ ‫اأننا نقوم بواجبنا واآخر �سئ فى ذلك ك�رص يد‬
‫وكل عام واأنتم بكل خري .‬
‫من الكالب ال�سالة ومت التعامل مع امل�سكلة ومن‬ ‫، ونوؤكد اأن ن�سبة االإنارة ح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــواىل 57‬ ‫�سائقى اثناء القب�ص على التوكتوك .‬
‫ويف النهاية وبعد هذا احلوار الذي يعد‬
‫الطرقة الأوىل على باب رئا�ضة احلي ،‬ ‫هذا الن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع الكثري واحلمد هلل ن�سارع فى‬ ‫% بعد اأن كانت 09% ، لذا يجب �رصاء برج‬ ‫• هناك �شكوى متكررة من �لظالم‬
‫هذه الطرقة التي �ضتكون بداية‬ ‫فى �ل�شو�رع وعدم �إنارة‬
‫التوا�ضل بني �ضكان املقطم‬ ‫�لعمدة ؟‬
‫ورئي�س احلي يف حوارات‬ ‫للعلم ... �رصكة الن�رص هى‬
‫قادمة ومتوا�ضلة لكي ي�ضل‬ ‫امل�سئولة عن اإنارة ال�سوارع من‬
‫�ضوت اأهل املقطم اإىل من‬ ‫ميدان النافورة وحتى املفارق‬
‫يهمه الأمر ، وتكتمل معادلة‬ ‫والباقى م�سئولية احلى .. اأى‬
‫التوا�ضل الفعال .‬ ‫املفارق امام م�سجد الريا�ص‬
‫وحتى م�ساكن الزلزال وموقف‬
‫االأتوبي�ص و�سبحى ح�سني ،‬
‫ولي�ص لدينا اأماكن مظلمة فى‬

‫�شكوى‬
‫ال�سيد / رئي�ص حى املقطم املحرتم‬
‫االأطفال اإليها عن طريق حتميلهم علي‬
‫عربات ن�سف نقل بطريقة غري اأدمية‬
‫العمرانية و 77 من املظالت و57 من‬
‫ق�سم حدائق القبة وغريهم وا�ستمرت‬
‫االأول اإيل الثامن وذلك اإىل الطريق‬
‫الدائرى اخلاىل من ال�سكان حيث‬
‫�إ�شتغاثة‬
‫نتقدم ب�سكوانا نحن �سكان اله�سبة‬
‫،ومن مل ي�ستطع منهم يفرت�ص الطريق‬ ‫حتي بعد ر�سفه كامال حتي اأ�سبح‬ ‫كانت ت�سعد اإليه اأوتوبي�سات الهيئة‬
‫بعد التحية‬ ‫الو�سطي باملقطم اإىل ال�سيد الدكتور‬
‫الإجبار ال�سيارات علي تو�سيلهم ،‬ ‫الطريق مرتعا لل�سيارات التي ترتكب‬ ‫من االأوتو�سرتاد اإيل املقطم واإيل االآن‬
‫نتوجه ل�سيادتكم نحن �سكان عمارات‬ ‫حمافظ القاهرة وال�سيد رئي�ص هيئة‬
‫وحيث يوجد عدة مدار�ص ومعاهد‬ ‫اأفعاال منافية لالآداب بدال من �سري‬ ‫مل تعد املوا�سالت اإيل خط �سريها‬
‫الكهرباء اجلديدة باملقطم بال�سكوى من‬ ‫النقل العام بالقاهرة ،حيث اأننا نعانى‬
‫دينية اأخري باحلي الثاين والثالث‬ ‫املوا�سالت التي تخدم ال�سكان .‬ ‫االأ�سلى مثل اأوتــوبـيـ ـ ـ ـ ـ ــ�ص 159‬
‫�ساحب مقهى " وندر كافيه " الكائن‬ ‫منذ �سنوات من جراء حتويل طريق‬
‫و الرابع .وال جند اأية و�سيلة نهائيا‬ ‫ويوجد باحلي الثاين (كورني�ص‬ ‫من التحرير و 259 من اأثر النبي و‬
‫باأحد عمارات الكهرباء الذى ي�ستغل‬ ‫املوا�سالت املار بكورني�ص اله�سبة‬
‫للو�سول اإيل اأعمالنا اأو جندة اأي‬ ‫اله�سبة) مدر�سة اإبتدائية حكومية‬ ‫127 من اجليزة و 704 من رم�سي�ص‬
‫احلديقة اخلا�سة بالعمارات فى و�سع‬ ‫الو�سطي نظر ًا لالإ�سالحات التي‬
‫مري�ص .ارحمونا يرحمكم اهلل وال‬ ‫( د / عبداهلل �سحاتة ) حيث ينتقل‬ ‫وامليني با�سات اأرقام 68 من‬
‫طاوالت و كرا�سى لزبائن املقهى و قد‬ ‫كانت بالطريق . حيث االأحياء من‬
‫تنتظروا حتي حتدث كارثة .‬
‫تقدمنا ب�سكوى رقم 8657 و بتاريخ‬
‫6189002 من قبل و تف�سلتم‬
‫�سيادتكم باإر�سال جلنة من احلى قامت‬ ‫ال�سيد االأ�ستاذ الدكتور عبد العظيم وزير‬
‫باإزالة الطاوالت و الكرا�سى و لكن عاد‬ ‫حمافظ القاهرة‬
‫�ساحب املقهى لو�سعها فى اليوم التاىل‬ ‫حتية طيبة وبعد ،،،،‬
‫لذا نرجو من �سيادتكم الت�رصف مع‬ ‫نتقدم ل�سيادتكم نحن �سكان اله�سبة الو�سطى باملقطم من احلي الثاين حتى الرابع من عدم وجود فرن‬
‫هذا املقهى مبا مينعه من اإعادة ا�ستغالل‬ ‫عي�ص ، وكذلك عدم وجود اأك�ساك لبيع اخلبز وتوزيعه .‬
‫احلديقة كجزء من املقهى.‬ ‫ولذا نلتم�ص من �سيادتكم اإ�سدار تعليماتكم اإىل اجلهات املخت�سة لو�سع ك�سك توزيع اخلبزفى هذه االأحياء‬
‫و نحن ن�سكر ل�سيادتكم ح�سن‬ ‫، حيث نعاين يومي ًا للح�سول على اخلبز ، خا�سة واأن املنطقة تفتقر اإىل وجود موا�سالت .‬
‫ا�ستجابتكم ملطالبنا و ح�سن تعاونكم‬ ‫وتف�سلوا بقبول فائق التحية واالحرتام ،‬
‫معنا .‬ ‫عن �سكان اله�سبة الو�سطى باملقطم – احلي الثاين‬
‫اأ املحا�سب : ممدوح اأحمد قورة‬
‫�سكان عمارات الكهرباء اجلديدة باملقطم‬
‫اأ خريي علي‬
‫اأ حممد يو�سف‬
‫اأ اأحمد اإمبابي‬
‫اأ حممود الفي�ساوي‬
‫ال�سيدة زمزم مو�سى‬
‫واآخرين .‬

‫نزرع �أمل‬ ‫�إمنا �لدنيا ت�شيخ حتى فى �بت�شامتها‬
‫و �أيام ترقعها و يقطعها لنا �لزمن‬
‫�شجود �لكفن‬
‫ل تكتم �لآهات و دع �لدمع ينهمر‬
‫ليلة طويلة .. غاب فيها القمر‬ ‫كم من �حلمقى على �عتابها �شجدو�‬
‫فرب دمعة �شكنت بها �ملحن‬
‫بيت وحدي وحيد‬ ‫و لها �شلو� و �شامو� فياليتهم فطنو�‬
‫ً‬ ‫�شاأ�شرب حتى يكل �ل�شرب من �شربى‬
‫انف�ص عني ال�سمر‬ ‫�إن �لغنى و �لقوى و من حازها دهر�‬
‫و �أقهر �ليئ�ض حتى ترحل �لفنت‬
‫ولقيتني و�سط اهلي بعيد‬ ‫حتما �شيلقاه �ل�شعف و �لوهن‬
‫يا �أ�شرف �لغرباء كن فى �لقرب مبت�شماً‬ ‫لعل �لليل ينهى من فظاعته‬
‫ملا بح�ص بكده‬
‫وبليلة متنكدة‬ ‫و تاأتى �لرياح مبا ت�شتهى �ل�شفن‬
‫و �أب�شر بخري فقد وىل �حلزن و �ل�شجن‬
‫وجنمي حبيبي ويل وافل‬ ‫طوبى ملن فاز باجلنات حمت�شباً‬ ‫ما د�م فرح للفتى زمن‬
‫وهمي فا�ص واكتمل‬ ‫كذ� و ما د�م له �حلزن‬
‫�رقد برحلك ما عاد �جل�شم مرتهن‬
‫اقوم واعافر زي اجنب جمل‬ ‫فكل �شىء ينتهى عند موعد‬
‫من عا�ض للرحمن يرجو� ف�شله‬
‫الف الرباري‬ ‫فال هذ� و لذ�ك له وطن‬
‫وال�سحاري ال�سفرا‬
‫ين�شاب منه �خلري و �حل�شن‬
‫و ياأتى �لليل بالأوجاع قاطبة‬
‫والغيطان اخل�رصا‬ ‫�إن كان قلبك مو�شول بخالقه‬
‫ميزق �لأح�شاء فيبكى لها �لبدن‬
‫وازرع امل‬ ‫ما �شرك �ل�شجان و �حلرمان و �ل�شجن‬ ‫ً‬
‫ويطرق �لباب عند �لفجر ز�ئر�‬
‫فياليتنى �ألقاك و �لتوحيد يغمرنى‬
‫فطوبى ملن فى جناته �شكنو�‬
‫******‬ ‫فت�شجد روحى و معها �لعظم و �لكفن‬ ‫ً‬
‫�أم�ض م�شى و غد� تردده �لأمان‬
‫ارمي نف�سي على باب ربي‬ ‫�أ / �أحمد عبد �لعزيز‬
‫ي�سبقني حبي‬ ‫و �ليوم ي�شفا بالر�شا �نه �لثمن‬
‫حب م�رص بكل خري‬
‫بعت لها ر�سل كتري‬
‫ادري�ص النبي من هنا‬
‫علي التوحيد دلنا‬
‫ابو الر�سل ابراهيم نا�سبنا‬
‫ابنه ا�سماعيل اول جدودنا‬
‫�سيدنا يو�سف عا�ص حدانا‬
‫واالأ�سباط كلهم ويعقوب النبي جانا‬
‫ومو�سي .. �سيدنا مو�سي‬
‫وقف هو وهارون‬
‫قدام طاغي الطغاة فرعون‬
‫يف دميوجرافية م�رص .‬
‫كما يحتوي املركز علي وحدة للبحوث تقوم باإجراءالبحوث علي‬
‫�ملركز �لدميوجر�يف باملقطم‬
‫امل�ستوي القومي واالإقليمي .‬
‫ومن حبه فينا .. ربنا‬
‫مل يخ�سف االر�ص زي غرينا بنا‬ ‫وحتتوي مكتبة املركز علي اأهم املراجع والكتب و االأبحاث يف جمال‬ ‫" در��شات �شكانية ل تنتهي "‬
‫اخذه بعيد هو وجنوده‬ ‫ال�سكان والتنمية حيث تعد من اأغني املكتبات املتخ�س�سة يف هذا‬ ‫يقع املركز الدميوجرايف باملقطم وبالتحديد �سارع 4 والذي اأن�ساأ يف‬
‫من بعد ما اعلن جحوده‬ ‫املجال .‬ ‫عهد الرئي�ص جمال عبد النا�رص عام3691م ،كمركز اإقليمي تابع لالأمم‬
‫وغرقهم و�سط املوج وطوده‬ ‫ينظم املركز موؤمترا �سنوي ًا فيه االأبحاث والدرا�سات التي يقدمها‬ ‫املتحدة يهتم بق�سايا ال�سكان والتنمية االإقت�سادية ل�سكان املنطقة .‬
‫عي�سي النبي وامه ال�ست مرمي‬ ‫اخلرباء يف جمال ال�سكان يف م�رص واخلارج .‬ ‫ومنذ عام 2991 م اأ�سبح املركز هيئة م�ستقلة ويتبع حاليا وزارة‬
‫ر�سعوا من نيلك يا م�رص‬ ‫وينظم املركز هذا العام موؤمتره ال�سنوي حتت عنوان " املوؤمتر‬ ‫التنمية االآقت�سادية واملركز يتيح لراغبي الدرا�سات ال�سكانية‬
‫حتت �سجرك ا�ستظلوا �سهر وع�رص‬ ‫التا�سع والثالثون لق�سايا ال�سكان والتنمية يف ظل االأزمة االإقت�سادية‬ ‫احل�سول علي دبلومة عامة ملدة عام يف الدميوجرافيا « علم ال�سكان «‬
‫و�سيد املر�سلني قبل ما ي�رصي بيه‬ ‫والدبلوم اخلا�سة يف ال�سكان والتنمية ،واالأخري ملدة عام اأو احل�سول‬
‫العاملية " .‬
‫�سلي ركعتني بطوي‬ ‫علي درجة املاج�ستري يف الفل�سفة ال�سكانية والتنمية ويدر�ص باملركز‬
‫نور بالدك بنور عينيه‬
‫حتت رعاية اأ.د/ فادية اأحمد عبدال�سالم‬
‫رئي�سة املوؤمتر ومديرة املركز‬ ‫العديد من الطلبة من خمتلف اجلن�سيات خا�سة من الدول النامية‬
‫والطور بالب�سري النذير ارتوي‬
‫الذي يعر�ص ق�سايا االأ�رصة واملجتمع والفقر والهجرة والعنف‬ ‫باأفريقيا .‬
‫هيه دي م�رص‬
‫واجلرائم امل�ساحبة له ،وغريها من املحاور .‬ ‫ينظم املركز العديد من الربامج التدريبية والدورات ق�سرية املدي‬
‫ار�ص املحبة يف كل ع�رص‬
‫وميكن امل�ساركة يف املوؤمتر من خالل تقدمي االأبحاث اأو ح�سور‬ ‫وحلقات درا�سية عن ال�سكان وي�سدر عنه بع�ص الن�رصات والدوريات‬
‫م / فا�شل على كامل‬ ‫جل�سات املوؤمتر .‬ ‫التي تهتم بال�سكان وم�ساكلهم �سواء االإجتماعية اأو االإقت�سادية‬
‫حممد �لبحر�وي‬ ‫خا�سة مبنطقة ال�رصق االأو�سط واأهم تلك الدوريات بعنوان « اأوراق‬

‫فاعله .‬ ‫حو�ر - �أحمد زينهم‬
‫وم�رصوعيته ثابتة بالكتاب‬ ‫يو�جه �مل�صلم يف �صومه بع�ض‬
‫وال�سنة واالإجماع ولالعتكاف‬ ‫�لأمور �لتي يحتاج �إىل تف�صري‬
‫ركنان ال ي�سح اأن يطلق على‬ ‫لها ، ولذلك فقد طرحت "‬
‫عمل اأنه اعتكاف اإال بتحققهما‬ ‫�أخبار �ملقطم " بع�ض �لأ�صئلة‬
‫وهما :‬ ‫على ف�صيلة �لدكتور علي عبد‬
‫- النية‬ ‫�لقادر �أ�صتاذ �لفقه بجامعة‬
‫- اللبث يف امل�سجد‬ ‫�أم �لقرى ، علها جتيب عما‬
‫فالنية الي�سح تعبد بغريها ،‬ ‫يف نفو�ض قر�ئها من �أ�صئلة‬
‫فاالأعمال بالنيات ، ولكل امرئ‬ ‫و��صتف�صار�ت حول �ل�صوم .‬
‫مانوى‬ ‫�ض . ما حكم من �أكل وقد‬
‫طلع �لفجر وهو يظن بقاء‬
‫اأما امل�سجد فاأ�سا�ص بحيث ال‬
‫�لليل وما حكم من �أكل‬
‫يطلق على من لب�ص يف غريه‬
‫يظن �لغروب ومل تغرب‬
‫ولو �سنة معتكفا ، وقد قيد‬
‫�ل�شم�ض؟؟‬
‫القراآن االعتكاف به فقال :(يف‬
‫معلوم لدى كل م�سلم اأن ال�سيام‬
‫امل�ساجد) واأقل اللبث مدة عند‬
‫امتناع عن املفطرات من طلوع‬
‫املالكية واحلنفية يوم وليلة ،‬ ‫الفجر حتى مغيب ال�سم�ص‬
‫وعند غريهم جواز االأقل ولو‬ ‫ومعلوم اأن قيام العبادات على‬
‫كان االأقل �ساعة من ليل اأو‬ ‫اليقني اأو غلبة الظن ، اأما الظن‬
‫نهار ، و�سبب اخلالف مدى‬ ‫التي كان فيها يوم راأى اأهلها الهالل .ثم يتابع‬ ‫من مل يبيت ال�سيام من الليل فال �سيام له )‬ ‫وحده ال يكفي.‬
‫ا�سرتاط ال�سوم ل�سحته ، وما ثبت اأن النبى –‬ ‫هذا اأهل البلد التي �سافر اإليها اإال اإذا راأى الهالل‬ ‫اأما ما ا�ستند اإليه اأبوحنيفة – واإن كان �سحيحا‬ ‫وعليه فلو ظن اأحد اأن الفجر مل يطلع وكان قد‬
‫�سلى اهلل عليه و�سلم – اأذن لعمر اأن يعتكف ليلة‬ ‫(هالل �سوال) بعينه فاإنه يفطر.الأنه متبع اأهل‬ ‫متفقا عليه اإال اأن التاأويل فيه خمتلف ، فلم يثبت‬ ‫طلع فاإذا اأكل اأو �رصب فهو مفطر ، وال ي�ستوعبه‬
‫حيث جاء يف حديث م�سلم ( اأن عمر بن اخلطاب‬ ‫البلد االأول ولكن الأنه راأى الهالل بنف�سه.‬ ‫وجوب �سيام عا�سوراء ، واإطالق ال�سوم على‬ ‫حكم فعل ذلك للنا�ص ؛ الأنه لي�ص بنا�ص ل�سومه ،‬
‫ٍ‬
‫ر�سي اهلل عنه قال للنبي �سلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫وال ي�سلي العيد ، وال ياأمر غريه اأن يفطر معه ،‬ ‫من كان اأ�سبح مفطرا فهو جتوز يف اإطالق كلمة‬ ‫بل هو ذاكر له ويلزمه اإعادة اليوم ، وكذلك من‬
‫يار�سول اهلل : اإين نذرت يف اجلاهلية اأن اعتكف‬ ‫واإذا اأفطر فخري له اأال يجاهر ، وذلك الإحتمال‬ ‫ال�سيام على مطلق االمتناع واأما جتديد النية كل‬ ‫اأفطر قبل الغروب يظن اأن ال�سم�ص قد غربت.‬
‫ليلة يف امل�سجد احلرام فقال له النبي : اأوف‬ ‫خطئه.‬ ‫ليلة فاأمر خمتلف فيه بني الفقهاء فاأبو حنيفة‬ ‫�ض . ماذ� يفعل من مل ي�شمع �أو يعلم بدخول‬
‫بنذرك فاعتكف ليلة)‬ ‫�ض . هل بلع �لريق يعترب مفطر�؟؟‬ ‫وال�سافعي على اأن النية معتربة كل يوم.‬ ‫�شهر رم�شان �إل بعد طلوع �لفجر من �ليوم‬
‫وكمال ال�سنة ومتامها ما فعله النبي �سلى اهلل‬ ‫ال يفطر ال�سائم ابتالع ما الميكن التحرز منه‬ ‫اأما مالك واالإمام اأحمد فالراأي عندهما اأن املرء‬ ‫�لأول ؟‬
‫عليه و�سلم حيث روي عنه اأنه كان يعتكف يف كل‬ ‫كابتالع الريق ؛ الأن اتقاء ذلك ي�سق فاأ�سبه غبار‬ ‫يجزئه اأن ينوي �سيام ال�سهر كله يف اأوله.‬ ‫ي�ستحب للم�سلمني اأن يرتاءوا الهالل يوم التا�سع‬
‫رم�سان ع�رصة اأيام ، فلما كان العام الذي قب�ص‬ ‫الطريق وغربلة الدقيق ، ولو جمعه وابتلعه.‬
‫ّ‬ ‫واجلمع يف ذلك اأن ينوي امل�سلم ال�سيام كل ليلة‬ ‫والع�رصين من �سعبان حتريا لت�سحيح تعبدهم‬
‫فيه اعتكف ع�رصين يوما)رواه البخاري‬ ‫واالأف�سل توقي اال�ستباه فيما ميكن التحرز منه‬ ‫الأن �سيام كل يوم عباده مفتقرة للنية .‬ ‫فاإذا ق�رص اأحد املتعبدين فلم ي�سمع برم�سان‬
‫ويف ال�سنة اأن النبي �سلى اهلل عليه و�سلم كان‬ ‫كما يف ابتالع الريق اإذا خرج اإىل الثوب اأو كان‬ ‫�ض . كيف يت�شرف من بد�أ �ل�شيام مع �لنا�ض‬ ‫ودخوله اإال بعد طلوع فجر اليوم االأول منه فعليه‬
‫يعتكف الع�رص االأواخر من رم�سان حتى توفاه‬ ‫بني االأ�سابع وما �سابه واخلالف يف النخامة ،‬ ‫يف بلد ثم �شافر �إىل بلد �آخر ليتم �ل�شهر فيه ،‬ ‫اأن مي�سك عن املفطرات بقية يومه حتى ال ينتهك‬
‫اهلل عز وجل ثم اعتكف اأزواجه من بعده.رواه‬ ‫وذلك لكونها ميكن االحرتاز منها ، والأنها لي�ست‬ ‫وقد تقدم �أهل �لبلد �لأول يوما �أو تاأخرو�‬ ‫حرمة ال�سهر متعمدا.‬
‫م�سلم‬ ‫من الفم كالريق بل هي من الدماغ اأو اجلوف.‬ ‫يوما عن �لبلد �لآخر؟‬ ‫ثم يق�سي هذا اليوم بعد اأن يتم �سيام ال�سهر‬
‫�ض . ما حكم ��شتعمال معجون �لأ�شنان ذو‬ ‫فمن غلب ال�سابق راأها‬ ‫االأ�سل اأن ال�سيام‬ ‫الأنه اأفطر برتك نية ال�سيام بليل ، واأول يوم من‬
‫�لر�ئحة و�لطعم �أثناء �ل�شيام ؟‬ ‫مفطرة ، ومن غلب‬ ‫واالإفطار والوقوف‬ ‫ال�سهر كاأخره يتطلب نية �سحيحة بليلٍ.‬
‫لي�ص يخفى على اأحد حكم م�سغ العلك ، والت�سوك‬ ‫�سبهها بالريق وراآها‬ ‫بعرفة اأن يكون مع‬ ‫�ض . هل يجدد �شائم رم�شان نيته كل ليلة �أم‬
‫اأثناء ال�سوم.‬ ‫ال تفطر.‬ ‫اجلماعة فقد جاء يف اخلرب‬ ‫تكفيه نية و�حدة يف بد�ية �ل�شهر ؟‬
‫فاملعجون يلحق يف احلكم عليه بال�سواك‬ ‫�ض . هل يجوز �لعتكاف يف ليل‬ ‫: (ال�سوم يوم ت�سومون ،‬ ‫معلوم اأنه ال ي�سح �سوم بغري نية فر�سا كان‬
‫واال�ستياك يكره بعد الزوال ال لكونه مفطرا ،‬ ‫رم�شان فقط ؟؟‬ ‫والفطر يوم تفطرون ،‬ ‫اأو نفال الأن ال�سوم عبادة حم�سة ال ت�سح بغري‬
‫االعتكاف : مالزمة ال�سئ‬ ‫واالأ�سحى يوم ت�سحون)‬ ‫نية . و راأى جمهور اأهل العلم اأنه الي�سح �سيام‬
‫ولكن لكونه يذهب باخللوف الذي هو اأطيب عند‬
‫النف�ص عليه فقد جاء يف الذكر‬ ‫و حب�ص‬ ‫و ا لفطر‬ ‫ويف معناه يقال : اإن ال�سوم‬ ‫الفر�ص اإال بتبييت النية اإال اأبا حنيفة الذي ا�ستند‬
‫اهلل من ريح امل�سك‬
‫احلكيم ا�ستخدامه بهذا يف قوله عز وجل (قالوا‬ ‫واحلج يكون مع اجلماعة اأي معظم النا�ص ، وهذا‬ ‫على حديث اأمر النبي �سلى اهلل عليه و�سلم باإمتام‬
‫وجمرد الطعم ال يفطر فمن لطخ بطن قدمه‬
‫نعبد اأ�سناما فنظل لها عاكفني)ال�سعراء:17‬ ‫وجه من اأوجه فهم احلديث وقد كان مفهوما اأن‬ ‫�سوم عا�سوراء وفيه (من كان اأ�سبح �سائما‬
‫بحنظل مثال وجد طعمه ، ولي�ص ذلك مبفطر له.‬
‫ٍ‬
‫وهو يف ال�رصع لبث يف امل�سجد من �سخ�ص‬ ‫النا�ص تبع االإمام فاإن �سام �ساموا واإن اأفطر‬ ‫فليتم �سومه ، ومن كان اأ�سبح مفطرا فلي�سم‬
‫فامل�ستاك ، وم�ستعمل املعجون ال ي�رصه طعمهما‬
‫خم�سو�ص بنية واالعتكاف �سنة اآكده ال يجب اإال‬ ‫اأفطروا.‬ ‫بقية يومه ، ومن مل يكن اأكل فلي�سم)ويوؤيد راأي‬
‫ما حترز اأن يدخل �سئ منهما جوفه.‬ ‫باإيجاب �ساحبه ، وذلك باأن ينذره ، اأو يق�سم اأنه‬ ‫و�ساحب ال�سوؤال تبع يف ابتداء ال�سيام البلد‬ ‫اجلمهور ما جاء عن النبي �سلى اهلل عليه و�سلم (‬

‫�حلل:‬
‫- �لتذكري �لد�ئم بقيمنا وديننا �لإ�شالمي وما �لعقاب �لذي ينتظر‬
‫�لكاذب .‬
‫- �ذ� كان خ�شب �خليال ! �شاركيه فى خيالته ودعيه‬
‫يتحدث عن خيالته �أو �ن يكتبها.‬
‫- �لبتعاد عن �ل�شرب لأنه يزيد من �مل�شكلة.‬ ‫�بني يكذب ...ملاذ�؟؟ ماذ� �فعل ليبتعد عن �لكذب؟؟‬
‫ً‬
‫- كونو� قدوته ول تكذبو� �أمامه ..فكثري� ما‬ ‫�إن �لكذب يف �شن 4-5 �شنو�ت يدل على �خليال وخ�شوبته عند �لأطفال‬
‫ً‬
‫نكذب دون �ن نعلم ..مثال:�ذ� رن جر�ض �لهاتف‬ ‫و�لكذب يكون نتيجة �ختالط �خليال بالو�قع وهناك عدة �أنو�ع للكذب‬
‫وكان هناك �شخ�ض يريد �لتكلم معك تقولني‬ ‫منها:‬
‫لولدك قل له �نني ل�شت هنا ..ففي هذه �للحظة‬ ‫*�لكذب من �جل �لمتالك:يكذب لي�شتحوذ على بع�ض �ل�شياء..‬
‫تعلم �ن �لكذب �شيء جائز..‬ ‫*�لكذب �لإلتبا�شي وهو نتيجة �خللط بني �لو�قع و�خليال..‬
‫- عززيه وكافئيه عندما ينطق‬ ‫*�لكذب �لإدعائي :وهويدعي وجود �شىء عنده ل�شعوره بالنق�ض..‬
‫بال�شدق..‬ ‫*�لكذب �لإنتقامي: يحاول �بعاد �لتهمه عنه وين�شبها ل�شخ�ض �خر‬
‫ّ‬
‫- �ذ� ح�شل موقف وكذب فيه �أحد‬ ‫*�لكذب �لتقليدي: وهو يكون تقليد للنا�ض �لذين ي�شكنون معه كالأباء‬
‫عليك �ن ترف�شي هذه �لكذبه.‬ ‫و�لمهات...‬
‫فعليك �ختي �أن تعلمي �ن �لكذب‬ ‫من �لعقاب...‬ ‫*�لكذب خوفاً‬
‫دون 4 �شنو�ت هو عبارة عن خيال‬ ‫�أ�شباب �لكذب:‬
‫ول خوف منه ..�أما بعد �شن �لر�بعة‬ ‫- قد يكون خ�شوبة�خليال عند �لطفال فيبد�أون بتاأليف �لرو�يات..‬
‫عليك �ن تتكلمي عن �ل�شدق من خالل‬ ‫- حلماية نف�شة من �ل�شرب.‬
‫�لق�ش�ض و�لقيم و�لدين..‬ ‫- ليدخل �ل�شرور �إىل �أهله:مثال هناك �أهايل يعطون �لعالمات قدر كبري‬
‫من �لإهتمام فيكذب باإخبارهم عن ح�شوله على �لعالمات �لكاملة.‬
‫- �ن�شغال �لأهل وعدم �لإهتمام به يدفعه للكذب ليجذب �نتباههم..‬
‫الغذاء ال�سحي هو الذى يحتوى على املجموعات الغذائية اخلم�ص (الن�سويات، احلليب وم�ستقاته،‬
‫اللحوم وبدائلها، الفاكهة، اخل�رصاوات) دون الرتكيز على جمموعة معينة واإغفال االأخرى.‬
‫وجبة �لفطور‬
‫تعترب وجبة االإفطار هي الطاقة التي يح�سل عليها اجل�سم بعد مدة طويلة من غري طعام، وبهذا‬
‫تكمن اأهمية وجبة االإفطار.‬
‫لذا يجب على ال�سائم اإراحة املعدة يف نوعية الطعام الذي يتناوله، عن طريق تناول مترة‬
‫كما و�سانا ر�سول اهلل �سلى اهلل عليه و�سلم وكوب من حليب دافئ يعمل على اإراحة املعدة، ومن‬
‫ثم �سوربة خ�سار اأو غريها مع قطعة من اخلبز، اأي�سا تناول كوب من الع�سري الطازج الغني‬
‫بالفيتامينات، الحتوائه على ال�سوائل التي تعمل على اإرواء ال�سائم بعد فرتة ال�سوم الطويلة. وال‬
‫يحبذ تناول احللويات يف وجبة االإفطار (كنافة، ب�سبو�سة، وغريها..) الحتوائها على كمية كبرية‬
‫من الزيت وال�سكر اللذين يرهقان املعدة.‬
‫وجبة �ل�شحور‬
‫تكمن اأهميتها يف اأنها الوجبة الـتي‬
‫متد ال�سائم اأثناء ال�سيام بالوقود والطاقة الالزمة له ، لذا‬
‫يف�سل الرتكيز على الطعام الغني بالطاقة واالألياف‬
‫و الذي يبقى يف ج�سم ال�سائم مدة طويلة،‬
‫فال يح�ص باجلوع (كالن�سويات، احلليب‬
‫وم�ستقاته، اخل�سار) ، كما يحتاج‬
‫ال�سائم اإىل تناول ال�سوائل يف‬
‫هذه الوجبة لتجنب‬
‫العط�ص اأثناء‬
‫ال�سيام فيتناول‬
‫اللنب اأو الع�سري اأو‬
‫املاء.‬

‫للجادين فقط �شقة 001 مرت‬ ‫يوجد عدد كبري من �ل�شقق‬ ‫�شقة 041 مرت مبيد�ن‬ ‫�شقة حمارة ، دور ثالث خلف‬ ‫�شقة باله�شبة �لو�شطي 531م‬
‫دور �أر�شى لالإيجار �أو �لتمليك‬ ‫�ملفرو�شة �ملكيفة علي‬ ‫�لنافورة ، 3 غرف نوم ،‬ ‫�شارع 9 و�جهة بحري ، مطلوب‬ ‫( 2 غرفة – ر�شب�شن و��شع )‬
‫ت�شلح مكتب �و معمل �و عيادة‬ ‫�أحدث طر�ز ويوجد فيالت‬ ‫2 ر�شب�شن �شوبر لوك�ض‬ ‫نهائي 023 �ألف جنيه ، �مل�شاحة‬ ‫�ملطلوب 571 �ألف جنيه ق�شط‬
‫ت�شطيب �شوبر لوك�ض �أمام‬ ‫�أي�شا . ت: 18997052-‬ ‫ت :39547662-‬ ‫551 مرت . ت: 18997052-‬ ‫، 051 �ألف جنيه كا�ض .‬
‫م�شجد �لن�شر 5739212210‬ ‫0004813810‬ ‫ت : 3072229010‬
‫0004813810‬ ‫1790062010‬
‫�شيارة فولك�ض جولف ، �شبورت‬ ‫�شقة دور �أول �شوبر لوك�ض‬ ‫�شقة 021 مرت �شوبر‬ ‫�شقق م�شاحات خمتلفة تبد�أ من‬ ‫�شقة على �شارع 9 ،‬
‫جنوط 71 ، موديل 99 ، تكييف،‬ ‫عمارة فخمة ، 531 مرت ،‬ ‫لوك�ض ، �لبرتول ، 3‬ ‫501م حتي 561م بالقطعتني‬
‫باور، مانو�ل ، 56�ألف جنيه‬ ‫�أ�شان�شري ، مطلوب 023 �ألف‬
‫م�شتويان ، م�شاحة‬
‫غرف نوم ، 2 ر�شب�شن‬ ‫رقم 301 ،351 –منطقة �ملركز‬
‫نهائي فابريكا . 4 ‪ 1800cc‬ت:‬ ‫جنيه . ت: 18997052-‬ ‫. ت: :39547662-‬ ‫�لتجاري –�له�شبة �لو�شطي‬ ‫002مرت لأعلى �شعر‬
‫4999141110‬ ‫0004813810‬ ‫1790062010‬ ‫�ملقطم -9653263210‬ ‫ت: 0908971010‬
‫�شقة 021 مرت �شوبر لوك�ض ،‬ ‫�شقق م�شاحات 002 م ن�شف‬ ‫�شقة مبيد�ن �لنافورة 021م‬
‫دور �أول بجو�ر نادي �ل�شرق‬ ‫ت�شطيب وم�شطبة بالقطعة‬ ‫، ت�شطيب �شوبر لوك�ض ب�شعر‬
‫، 2 غرف نوم ، ر�شب�شن‬ ‫رقم 432914 –جنوب �ض-‬ ‫002�ألف كا�ض ،052�ألف ق�شط .‬
‫. ت: :39547662-‬ ‫�له�شبة �لعليا �ملقطم‬ ‫ت: 5071745010‬
‫12938052‬
‫1790062010‬
‫�شقة 032 مرت علي �شارع‬ ‫�شقة 003 مرت �شارع‬ ‫�شقة 531مرت دور‬
‫9 عمارة جاهزة ، 3 غرف‬ ‫�لقد�ض ، هاي �شوبرلوك�ض‬ ‫خام�ض �شوبر لوك�ض ،‬
‫نوم ، 3 حمامات ، ر�شب�شن‬ ‫، 3 غرف نوم ، 4 ر�شب�شن‬ ‫مطلوب 082 �ألف جنيه‬
‫، ليفتج ت: :39547662-‬ ‫، ليفتج ت :39547662-‬ ‫ت: 18997052-‬
‫1790062010‬ ‫1790062010‬ ‫0004813810‬
‫�شقة 002 مرت جنوب �ض‬ ‫�شقة 581 مرت منطقة �ض‬ ‫�شقة 571 مرت دور �أول‬
‫عمارة جاهزة 3 غرف نوم‬ ‫3 غرف نوم ، 3 ر�شب�شن‬ ‫علي �ض �شوز�ن مبارك ،‬
‫، 4 ر�شب�شن ، 3 حمامات‬ ‫�شوبر لوك�ض ، دور �أول‬ ‫مطلوب 083 �ألف جنيه ،‬
‫ت: :39547662-‬ ‫. ت: :39547662-‬ ‫حمارة . ت: 18997052-‬
‫1790062010‬ ‫1790062010‬ ‫6027272010‬