A Resposta Ao Evangelho

A RESPOSTA AO EVANGELHO Allen Porto 13.09.2009

“ Ó profundidade da riqueza da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos e inescrutáveis os seus caminhos! ‘Quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o Seu conselheiro? Quem primeiro Lhe deu, para que Ele o recompense?’ Pois dele, por Ele e para Ele são todas as coisas. A Ele seja a glória para sempre! Amém.”

Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de Vocês. Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Rm. 11.33 – 12.2

Um esboço das boas novas:

Rm.1-2 : A universalidade do pecado e a ira do Pai

Um esboço das boas novas: Rm.3-5 : A Solução de Deus – a justificação em Jesus

Um esboço das boas novas: Rm.6-7 : A libertação do pecado e da lei

Um esboço das boas novas: Rm.8 : A vitória sobre a carne e a vida no Espírito Santo

Um esboço das boas novas: Rm.9-11 : A soberania de Deus na salvação do Seu povo

Qual a resposta adequada para a verdade da salvação em Jesus?

A contemplação da glória do Pai

Ó profundidade da riqueza da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos e inescrutáveis os seus caminhos! 11.33-36

2. A adoração falada e vivida

[...]A ele seja a glória para sempre! Amém. 11.36-12.1

3. A compreensão do mundo na perspectiva de Deus

Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente[...] 12.2

Visões de mundo em perspectivas diversas:

“ Há o existencialismo , com sua ênfase no individual, no absurdo de todas as coisas, tanto em nível individual como em nível universal, e na importância do poder da vontade.

Há o utilitarismo , que sublinha tanto o papel do indivíduo como o do grupo na busca da felicidade e do prazer, além do enfoque pragmático de todos os aspectos da vida, e que termina com uma sociedade ‘descartável’.

Há o empiricismo , que reduz a verdade à realidade física a experiência à sensação e a religião e a moralidade a uma questão de gosto e preferências pessoais.

Há a tendência subjetivista , que enfatiza os sentimentos em detrimento do pensamento e da razão, concentra-se no gosto e na opinião individuais e faz do indivíduo a autoridade final e o critério único elo qual tudo o mais deve ser julgado.

Há a mentalidade científica que, apesar de multiforme, é essencialmente mecanicista e determinista, operando sempre por redução, seja de caráter biológico, psicológico, materialista, econômico ou sociológico. A mentalidade científica se baseia no ‘sucesso’ e depende da autoridade dos praticantes”.