1. Centro Espírita Obreiros do Caminho
Evangelização Infanto-Juvenil
“Coletânea de Conteúdos – Volume 4”
- Volume 1 -
“Porque Evangelizar...?”
“A Importância da Evangelização”
- Volume 2 -
“Recursos Didáticos - Dinâmicas”
- Volume 3 -
“Arte: Teatro e Música”
- Volume 4 -
“Como Contar Histórias”

2. Índice dos Tópicos Abordados
- P R E P A R A Ç Ã O - ........................................................................................................................................3
- T É C N I C A D E Q U E B R A-G E L O......................................................................................................3
- A P R E S E N T A Ç Ã O -..................................................................................................................................3
TEXTO PARA REFLEXÃO – EM GRUPO........................................................................................................4
- I N T R O D U Ç Ã O -.........................................................................................................................................5
AFINAL O QUE É PRECISO PARA CONTAR A HISTÓRIA?..........................................................................................5
- D E S E N V O L V I M E N T O -.......................................................................................................................6
LITERATURA......................................................................................................................................................6
A LITERATURA NA EVANGELIZAÇÃO........................................................................................................6
A ESCOLHA DA HISTÓRIA..............................................................................................................................6
FAIXA ETÁRIA E INTERESSES.......................................................................................................................8
ESTRUTURA DA NARRATIVA........................................................................................................................9
INTRODUÇÃO.................................................................................................................................................9
ENREDO..........................................................................................................................................................9
CLÍMAX............................................................................................................................................................9
DESFECHO......................................................................................................................................................9
OBSERVAÇÕES SOBRE A ESTRUTURA DA NARRATIVA..........................................................................10
O CONTADOR DE HISTÓRIAS.......................................................................................................................10
CUIDADOS QUE CONTRIBUEM PARA O ÊXITO DA NARRAÇÃO.........................................................11
A ADAPATAÇÃO DE UMA HISTÓRIA INFANTIL......................................................................................11
FORMAS DE APRESENTAÇÃO DAS HISTÓRIAS.......................................................................................12
ATIVIDADES A PARTIR DA HISTÓRIA.......................................................................................................14
- F I N A L I Z A Ç Ã O -......................................................................................................................................15
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3. - P R E P A R A Ç Ã O -
- Músicas:
“Te Ofereço Paz”
“Natureza”
- Prece: pelo Coordenador
- T É C N I C A D E Q U E B R A-G E L O
- Apresentação dos participantes:
“Quanto mais andarmos juntos”
“Eu te vejo”
- O que o participante espera do encontro.
- A P R E S E N T A Ç Ã O -
- Explicação dos objetivos da oficina dentro do Tema: Paz com Jesus
Oficina de Formação de Contadores de Histórias
Oficina: “Como contar Histórias
Duração Prevista: _____ minutos
Descrição Breve:
o Através de várias histórias infantis o contador de histórias apresenta
técnicas que possibilitarão ao Evangelizador desenvolver a
criatividade, a sociabilidade, a descoberta e a integração do
Evangelizando enquanto indivíduo no espaço sócio-cultural.
o Valendo-se do Tema: “Paz com Jesus”, estaremos disponibilizando aos
participantes subsídios necessários para uma dinâmica de
desenvolvimento prático para as aulas de evangelização tanto na casa
espírita como para a prática e vivência do culto do evangelho no lar.
Público Alvo: pessoas ligadas às atividades de Evangelização em geral
(evangelizadores, pais, educadores, etc).
No. de Participantes: a ser definido pela organização.
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4. TEXTO PARA REFLEXÃO – EM GRUPO
Texto: (Barker e Escarpit)
É na infância pré-escolar que se formam as atitudes fundamentais diante do
livro.
A criança que toma contato com o livro pela primeira vez ao entrar na escola,
costuma associar a leitura com a situação escolar, principalmente se não há leitura
no meio familiar.
Se o trabalho escolar é difícil e pouco compensador, a criança pode adquirir
aversão a leitura e abandoná-la completamente quando deixar a escola.
É conveniente então que o livro entre para a vida da criança antes da idade
escolar e passe a fazer parte de seus brinquedos e atividades cotidianas.
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5. - I N T R O D U Ç Ã O -
Afinal o que é preciso para contar a história?
Antes:
o Processo de escolha;
o Ler várias vezes para deixar a história entrar - perceber a emoção da história;
o Conversar antes com as crianças para que a história não seja interrompida;
o Esquematizar mentalmente ou em um script (roteiro) a introdução, o
desenvolvimento e a conclusão da história.
Durante:
o Controlar a voz (modulações, ritmo, altura):
Pronunciar pausadamente as palavras, especialmente as que dão a dinâmica
da história. Não esquecer da concordância padrão das palavras.
o Se for o caso, aproveitar momentos para a participação do publico;
o Sempre que possível inserir uma música ou adereços.
Depois:
o Ouvir as manifestações do público
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6. - D E S E N V O L V I M E N T O -
LITERATURA
A HISTÓRIA faz parte da cultura de todos os povos.
Conhecida como um dos mais eficazes meios de se transmitir
conhecimento, foi largamente utilizada pelo Cristo através de suas Parábolas.
Através dela, chega aos corações dos homens: conhecimentos,
condutas e valores que lhe enriquecem a alma. Ao deparar com situações
semelhantes, o homem relembra, inconscientemente, a atitude/resposta que
ouviu na história, tendendo a repeti-la.
Na Evangelização, o evangelizador tem a responsabilidade de transmitir à
criança o conteúdo Evangélico-Doutrinário.
A história entra como ferramenta riquíssima, como condutora dos valores
morais cristãos e do conhecimento espírita.
Somos responsáveis pelo conteúdo da história que escolhemos.
Saibamos escolher com maturidade e senso crítico aqueles conteúdos que
tocarão tão profundamente os corações infantis.
A LITERATURA NA EVANGELIZAÇÃO
Quando alguém se propõe a analisar o papel da literatura na Escola de
Evangelização, não pode fazê-lo separadamente. Ela é parte de um sistema. O
sistema é ensino-aprendizagem e como tal, não é um fim em si mesma, é apenas
um meio, um recurso.
Em primeiro lugar é preciso colocar-se o objetivo maior do trabalho, aquele
que será alcançado não apenas em um ano de atividades, mas numa integração de
vários anos. Deseja-se que os freqüentadores das Escolas de Evangelização
discriminem os princípios básicos da Doutrina Espírita e organizem um sistema de
vida à luz desses princípios, com base nos ensinamentos evangélicos. Em outras
palavras, preparem-se para a vivência da Doutrina.
Se atingiremos ou não esse objetivo, só o saberemos a partir da observação
constante e sistemática de tais evangelizandos, na Escola de Evangelização, no lar,
na comunidade e, mais tarde, por aquilo que sua vida nos revelar.
Partindo-se desse objetivo justifica-se o papel da Literatura neste trabalho,
sempre de acordo com o interesse do evangelizando.
Eis porque se considera a Literatura apenas um meio, que dependerá do
objetivo de cada aula, dos interesses daqueles com quem se trabalha; de suas
necessidades; da adequação ao assunto, ao meio ambiente, às condições do
evangelizador e dos evangelizandos e de suas experiências.
A ESCOLHA DA HISTÓRIA
Alguns critérios precisam ser usados a fim de se escolher apropriadamente a
história que melhor se adeqüe à nossa aula, tais como:
o Levar em consideração o objetivo da aula - Qual o tema da aula? Qual seu
objetivo? Apenas com esses dados em mãos escolheremos satisfatoriamente
a história.
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7. A prévia análise nos possibilitará a retirada ou adaptação de detalhes
que fujam do objetivo da aula, ou que possam conduzir o evangelizando a conceitos
errôneos sob o tema em enfoque.
o Ser totalmente doutrinária - A pureza doutrinária será preservada se cada um
de nós se predispuser, em seu campo de ação, a utilizar seu senso crítico.
A história, não obstante bela, pode induzir quem a escuta a conceitos
errôneos. A rigidez na análise da história, impedindo-se a divulgação de conceitos
doutrinariamente errôneos deve ser considerada como imprescindível pelo
contador da história. Pontos dúbios, errôneos devem ser evitados através da
adaptação da história.
Se os erros doutrinários não puderem ser retirados sem o comprometimento
da própria História, então esta deve ser abandonada, escolhendo-se outra em
seu lugar.
o Levar em consideração as características do evangelizando - A história, para
ser bem absorvida, compreendida e explorada deve ser escolhida com base
nas características do evangelizando, seu grau de escolaridade, idade,
maturidade, grau de alfabetização, motivação pelo tema, além das
características sócio-culturais do meio em que vive.
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8. FAIXA ETÁRIA E INTERESSES
Até 3 anos Histórias de bichinhos, brinquedos, objetos, seres da natureza
(humanizados); histórias de crianças.
3 a 6 anos Histórias de repetição e acumulativos (Dona Baratinha, A Formiguinha
e a neve); histórias de fadas.
7 anos Histórias de crianças, animais e encantamento, aventuras no
ambiente próximo (ambiente familiar comunidade); histórias de fadas.
8 anos Histórias de fadas com enredo mais elaborado; histórias humorísticas.
9 anos Histórias de fadas; histórias vinculadas a realidade.
10 anos
em diante
Aventuras, narrativas de viagens, explorações, invenções. Fábulas,
mitos e lendas.
Se necessário, adaptemos o vocabulário àquele conhecido pelo evangelizando, não
abrindo mão de enriquecê-lo.
o Observar o ambiente em que será contada a história - Quantos
evangelizandos há? Qual o tamanho da sala? Há áreas livres? Está muito
quente ou muito frio? Os evangelizandos estão bem? O prévio trabalho de
análise da história poderá ser desperdiçado se, ao a contarmos, não
propiciarmos ao evangelizando meios de absorvê-la bem. Se necessário,
utilizemos recursos de apoio, tais como gravuras, slides, “cineminha”, colocar
os evangelizandos sentadas no chão, levar para baixo de uma árvore, arredar
móveis, etc.
OBS: A escolha da história funciona como uma chave mágica e tem importância
decisiva no processo narrativo. Chave, não uma varinha de condão. Chave requer
habilidade para ser manejada – habilidade que se conquista com empenho e estudo.
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9. ESTRUTURA DA NARRATIVA
INTRODUÇÃO
CLÍMAX
 É a parte inicial, preparatória.
 Tem por objetivo localizar o enredo da história no tempo e no espaço,
apresentar os personagens principais e caracterizá-los.
 Deve ser curta, dar as informações necessárias para facilitar a compreensão
do que se vai escutar.
 A introdução diz: quando (Era uma vez...), onde (numa floresta distante),
quem (três porquinhos decidiram fazer uma casa para morar).
 Estabelece o contato inicial entre o narrador e o ouvinte, devendo ser
enunciada com voz clara, pausada, uniforme.
ENREDO
 Diz respeito à sucessão dos episódios, os conflitos que surgem e a ação dos
personagens.
 Esses episódios devem ser apresentados numa seqüência bem ordenada,
mantendo-se a expectativa até alcançar o clímax.
CLÍMAX
 É o ponto culminante da história.
 Surge como uma resultante de todos os acontecimentos que formam o
enredo.
 As variações da voz do contador, com breves e oportunas pausas preparam
o momento culminante.
DESFECHO
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ENREDO
INTRODUÇÃO DESFECHO

10.  É a conclusão da história.
 Onde o contador aproveita para rematar os pontos principais da história.
OBSERVAÇÕES SOBRE A ESTRUTURA DA NARRATIVA
 É importante ressaltar no enredo o que é essencial e o que são detalhes. O
essencial deve ser contado na íntegra e os detalhes podem fluir por conta da
criatividade do narrador no momento.
 Estudar uma história é também inventar as músicas ou adaptar a letra a
músicas conhecidas conforme a sugestão do texto, que são introduzidas no
decorrer do enredo ou no seu final.
 Quem se propõe a fazê-lo, adquire maior confiança, familiariza-se com os
personagens, vivencia emoções que poderá transmitir, fazendo adaptações
convenientes e trabalhando cada elemento com a devida técnica.
 Adaptar não significa modificar o texto aleatoriamente. As adaptações devem
tornar mais espontânea a linguagem escrita e dar um tom harmônico à
narrativa como um todo.
O CONTADOR DE HISTÓRIAS
Cuidados ao se escolher uma história:
 Conhecer o tema da aula
 Ter em mente os objetivos que deseja alcançar
 Analisar a história em seu aspecto moral, doutrinário, recreativo.
 Conhecer o ambiente, o tempo disponível, a criança, a cultura local.
A preparação do contador:
 Saber bem a história
 Preparar o material ilustrativo
 Adaptá-la, se necessário, modificando palavras, encurtando-a.
 Experimentar contar antes a história
 Explicar às crianças, quando necessário, o significado das palavras chaves à
compreensão
 Motivá-las para a história
Ao contar a História, o evangelizador precisa:
 Conhecer o enredo com toda a segurança
 Ter confiança em si mesmo
 Narrar com naturalidade, sem afetação
 Ser comedido nos gestos
 Evitar tiques, cacoetes, estribilhos
 Dispensar atenção a todos
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11.  Falar com voz agradável
 Sentir a história
 Utilizar linguagem adequada, correta
 Seguir a seqüência regular da história
 Explorar corretamente o membro fantasia, de modo a não criar confusões na
mente infantil, estabelecendo conceitos errôneos
A ficção e a fantasia não devem entrar quando a intenção é usar princípios
doutrinários.
CUIDADOS QUE CONTRIBUEM PARA O ÊXITO DA NARRAÇÃO
 No começo é interessante cantar com os evangelizandos. Cantar, bater
palmas, levantar os braços facilita a concentração dos ouvintes.
 A duração da narrativa em si depende da faixa etária e do interesse que
suscita: 5 a 10 minutos para os pequeninos, de 15 a 20 minutos para os
maiores.
 No que se refere às interrupções, as quais não têm a ver com o enredo, o
contador, em nenhum caso, interrompe a narrativa. Se foi um adendo,
confirma-o com um sorriso, uma palavra, um gesto de assentimento. Caso
contrário, fixa o olhar na direção de quem o interrompeu, sorri e com um
gesto pede-lhe para aguardar.
 Se o narrador mantiver sempre uma atitude calma e tranqüila, sem se
impacientar ou irritar-se, mesmo os evangelizandos que não conseguem ficar
atentos, breve serão bons ouvintes, pois nada melhor que uma história para
desenvolver a capacidade de atenção.
 Conversa depois da história. Comentar, ao que parece, prolonga o deleite,
conduz a novas leituras da trama, dos personagens, a uma compreensão
mais nítida e esclarecedora.
 Comentário do ouvinte evidencia o efeito da história contada e oferece
condições para avaliar sua maior ou menor repercussão. É nessa fase,
inclusive, que o narrador apreende reações dos evangelizandos,
aprimorando-se na prática da arte de contar e aperfeiçoando um estilo
próprio.
A ADAPATAÇÃO DE UMA HISTÓRIA INFANTIL
Quanto ao conteúdo:
 Eliminar tudo o que não concorra para aumentar o seu valor
 Retirar aspectos anti-doutrinários
 Incluir diálogos ou acontecimentos que facilitem a compreensão do tema
Quanto à extensão:
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12.  História longa - elimina-se alguns fatos, verificando-se os indispensáveis.
Resumir as explicações preliminares, suprimir digressões (desvios do
assunto), diminuir os personagens, evidenciando as ações do personagem
principal.
 História muito curta - amplia-se, obedecendo-se uma seqüência lógica de
eventos e eliminando ocorrências que vão de encontro aos princípios
doutrinários, mantendo a seqüência lógica dos assuntos.
FORMAS DE APRESENTAÇÃO DAS HISTÓRIAS
Estudar uma história é ainda escolher a melhor forma ou o recurso mais adequado
para apresenta-la. Os recursos mais utilizados são:
 a simples narrativa;
 a narrativa com o auxílio do livro;
 o uso de gravuras, de flanelógrafos, de desenhos;
 narrativa com interferência do narrador e dos ouvintes.
1- SIMPLES NARRATIVA
Mais fascinante de todas as formas, a mais antiga, mais tradicional e
autêntica expressão do contador de histórias.
Não requer nenhum acessório e se processa por meio da voz do narrador, de
sua postura. Este, por sua vez, com as mãos livres, concentra toda a sua força
na expressão corporal. Lendas, fábulas e histórias recolhidas da tradição oral são
melhor transmitidas sob a forma de simples narrativa e ainda é a maneira que
mais contribui para estimular a criatividade. A utilização de material ilustrativo nos
exemplos citados, poderia desviar a atenção do ouvinte, que deve estar fixa no
narrador.
2 - COM O LIVRO
Há textos que requerem, indispensavelmente, apresentação do livro, pois a
ilustração os complementa. Examinando-se livros onde se destaca a apresentação
gráfica e a imagem é tão rica quanto o texto, verifica-se a propriedade do recurso.
Essa apresentação, além de incentivar o gosto pela leitura (mesmo no caso
dos ainda não alfabetizados) contribui para resolver a seqüência lógica do
pensamento infantil.
Devemos mostrar o livro para as crianças virando lentamente as páginas com
a mão direita, enquanto a esquerda sustenta a parte inferior do livro.
Narrar com o livro não é propriamente ler a história. O narrador a conhece, já
a estudou e a vai contando com suas próprias palavras, sem titubeios, vacilações ou
consultas ao texto, o que prejudicaria a integridade da narrativa.
3 - COM DESENHOS
É um recurso atraente no caso de histórias de poucos personagens e traços
rápidos. Pode ser desenhado no quadro de giz ou papel de metro.
Aguça a curiosidade dos ouvintes.
4 - COM GRAVURAS
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13. As gravuras favorecem, sobretudo, as crianças pequenas, permitem que elas
observem detalhes e contribuem para a organização do pensamento. Isso lhes
facilitará mais tarde a identificação da idéia central, fatos principais, fatos
secundários, etc.
Antes da narrativa, empilham-se as gravuras em ordem viradas para baixo. À
medida que vai contando, o narrador as coloca uma a uma no suporte próprio.
5 - COM O FLANELÓGRAFO
Este recurso é ideal para ser usado nas histórias em que a personagem
principal entra e sai de cena, movimenta-se num vai e vem durante o enredo.
Na gravura reproduz-se a cena. No flanelógrafo, cada personagem é
colocado, individualmente, ocupando seu lugar no quadro, o que dá a idéia de
movimento.
O mais importante nessa técnica é a ação do personagem principal, num
movimento constante.
6 - COM INTERFERÊNCIAS DO NARRADOR E DOS OUVINTES
Seja qual for a forma de apresentação, pode-se introduzir a interferência, se o
texto a requer ou sugere.
A interferência resulta da criatividade do narrador, que a incorpora ao texto
para tornar a narrativa mais atraente. É um excelente recurso quando se trata de
público numeroso, em locais abertos, facilitando a concentração dos ouvintes. No
entanto, é preciso cuidado para não transforma-la em programa de auditório, pois
ela deve surgir em decorrência do enredo e ser mantida em equilíbrio sob o controle
do narrador.
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14. ATIVIDADES A PARTIR DA HISTÓRIA
Há vários tipos de atividades que podem ser desenvolvidas, com base nas
sugestões que o enredo oferece.
 Dramatização;
 Pantomima (mímica, gestos);
 Desenho, recortes, modelagem, dobraduras, cartões, marcadores de livros;
 Criação de textos orais e escritos (confecção de livros, poemas, quadrinhas,
etc.);
 Brincadeiras e teatro de bonecos e fantoches;
 Construção de maquetes.
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15. - F I N A L I Z A Ç Ã O -
BEM-AVENTURADOS OS MANSOS E PACÍFICOS
Bem-aventurados os que são brandos, porque possuirão a Terra. (S.
MATEUS, cap. V, v. 4.)
Por estas máximas, Jesus faz da brandura, da moderação, da mansuetude,
da afabilidade e da paciência, uma lei. Condena, por conseguinte, a violência, a
cólera e até toda expressão descortês de que alguém possa usar para com seus
semelhantes. Raca, entre os hebreus, era um termo desdenhoso que significava
homem que não vale nada, e se pronunciava cuspindo e virando para o lado a
cabeça. Vai mesmo mais longe, pois que ameaça com o fogo do inferno aquele que
disser a seu irmão: És louco.
Evidente se torna que aqui, como em todas as circunstâncias, a intenção
agrava ou atenua a falta; mas, em que pode uma simples palavra revestir-se de
tanta gravidade que mereça tão severa reprovação? E que toda palavra ofensiva
exprime um sentimento contrário à lei do amor e da caridade que deve presidir às
relações entre os homens e manter entre eles a concórdia e a união; é que constitui
um golpe desferido na benevolência recíproca e na fraternidade que entretém o ódio
e a animosidade; é enfim, que, depois da humildade para com Deus, a caridade para
com o próximo é a lei primeira de todo cristão.
Mas, que queria Jesus dizer por estas palavras: "Bem-aventurados os que
são brandos, porque possuirão a Terra", tendo recomendado aos homens que
renunciassem aos bens deste mundo e havendo-lhes prometido os do céu?
Enquanto aguarda os bens do céu, tem o homem necessidade dos da Terra
para viver. Apenas, o que ele lhe recomenda é que não ligue a estes últimos mais
importância do que aos primeiros.
Por aquelas palavras quis dizer que até agora os bens da Terra são
açambarcados pelos violentos, em prejuízo dos que são brandos e pacíficos; que a
estes falta muitas vezes o necessário, ao passo que outros têm o supérfluo. Promete
que justiça lhes será feita, assim na Terra como no céu, porque serão chamados
filhos de Deus. Quando a Humanidade se submeter à lei de amor e de caridade,
deixará de haver egoísmo; o fraco e o pacífico já não serão explorados, nem
esmagados pelo forte e pelo violento. Tal a condição da Terra, quando, de acordo
com a lei do progresso e a promessa de Jesus, se houver tornado mundo ditoso, por
efeito do afastamento dos maus.
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