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El jorobado de notre dame

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Guía para cine-fórum de la película "El jorobado de Notre Dame"

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  • 1. Actividades con películas de CinePág de este doc CAUCES Título Película nivel alumnos 2 3 (4-7) Utilización de películas Profesores 6 18 (8-9) El hombre que hacía milagros Profesores 8 20 (9-11) El hombre que hacía milagros Alumnos: Todos 11 2 (2-3) Jesús de Nazareth Eso Bach 14 3 (2-3) ¡Viven! Eso Bach 16 4 (6-8) Vencedores y vencidos Bach 19 9 (7-9) LamMisión Eso Bach 22 11 (6-7) El Jorobado Prim Eso 24 12 (4-5) yo confieso Eso Bach 26 14 (6-8) El hombre sin rostro Eso Bach FP 29 16 (10-11) La vida es bella Eso Bach 31 17 (8-9) Frankenstein, de Mary Shelley Bach 33 19 (8-10) Pinocho Todos 36 23 (10-11) La fuerza de uno Eso Bach 38 24 (2-4) Tierras de penumbra Bach 41 26 (10-11) Tan lejos, tan cerca Bach 43 27 (8-9) El Señor de los Anillos Prim Eso 45 29 (10-11) El show de Truman Bach 47 31 (5-7) Los miserables Bach FP 50 31 (10-11) Babe Prim 52 32 (10-11) Mátrix FP 54 33 (8-9) Juana de Arco Eso y Bach 57 34 (8-10) Una historia de Bronx Eso y Bach 60 36 (8-10) Karol Eso
  • 2. 2
  • 3. 6 EXPERIENCIAS “El hombre que hacía milagros” JORGE AGUSTÍN Profesor de Religión de Educación Primaria. Colegio Irabia. Pamplona Es una película sobre Jesús “distinta” de las habituales. Interesa conocerla y ver qué utilidad y qué lugar puede tener en nuestras programaciones. Quedamos a la espera de vuestras Experiencias, pues, sin duda, servirán a otros compañeros para hacer más cercana a sus alumnos la Persona y la vida de Jesús. La película En cualquier caso, nos encon- Hayes ha realizado los dibujos tramos con una excelente pelícu- animados. Sin duda, lo mejor es la “El hombre que hacía milagros” la de animación que hace un re- animación de los muñecos, que pasó por los cines españoles bas- trato muy atractivo de la perso- tiene tal riqueza expresiva que PROFESORES tante inadvertida, tal vez porque nalidad humana de Jesucristo y permite secuencias de inusitada se estrenó en el mes de agosto. ofrece además, de continuo, mues- intensidad dramática. La primera característica de tras de su condición divina. esta película es que presenta la Han intervenido como “per- Un alumno me decía que la sonajes” en el rodaje de la pelí- vida de Jesucristo a través de la película era para él como un cula más de 250 figuras de látex, animación fotograma a fotograma “Belén viviente”, con las calles, de aproximadamente 30 centí- de muñecos de látex sobre paisa- los paisajes, los vestidos, la gen- metros de altura. Para valorar la jes de dibujos animados conven- te, y sobre todo con Jesús vivo y capacidad expresiva, se ha de te- cionales. También se usan los di- atractivo. Ahora tiene más ganas ner en cuenta que el método de bujos para los flashbac de recuer- de leer el Evangelio y se imagina articulación y sincronización la- dos, pensamientos no expresados muy bien cómo era y actuaba Je- bial permite mover la boca de 20 y parábolas. sús. Otra sorpresa es que la pelícu- a 30 maneras diferentes. Es, hoy la inicia su presentación de la vida por hoy, una obra maestra del de Jesús cuando decide abandonar Su interés cinematográfico cine de animación en 2D y 3D. su profesión de carpintero. Lue- Producida, entre otras, por la go, en poco más de hora y cuarto, Icon Entertainment de Mel Gibson, Cómo la ven los alumnos se narran los principales hechos la película ha exigido el trabajo de del Evangelio, que aparecen con dos equipos de animadores du- La verdad es que la película fidelidad casi textual, aunque a rante más de cinco años. El equi- sorprende un poco a los alumnos veces se presentan desde el punto po ruso de la productora Christ- porque nada es como a primera de vista de la hija de Jairo, una mas Films, dirigido por Stanislav vista podría esperarse. niña que conoce pronto a Jesús y, Sokolov, se ha encargado de la Podría parecer un “cuento” después de resucitada por Él, la animación de los muñecos, y el para niños, pues tiene dibujos… encontramos acompañándole con equipo galés, dirigido por Derek pero el dramatismo expresionista frecuencia. Algunos comentaristas han echado en falta una mayor pre- sencia de María, de Juan el evan- gelista, o de algunas escenas o detalles evangélicos, pero parece que lo que se ve y se vive en la película cumple bien su cometi- do de acercar a Jesús: un hombre joven, amable, alegre, trabajador, dispuesto a cumplir el querer de Dios hasta la muerte, y a la vez con poderes divinos que prodiga en perdón de los pecados, en cu- raciones y en otros milagros que buscan el crecimiento de la fe de sus discípulos. 8 Cauces de intercomunicación 18 (2000)
  • 4. EXPERIENCIASde algunos de esos dibujos des-concierta y a veces asusta a lospequeños. Además los problemasde fondo religiosos y políticos delos judíos y los romanos sobrepa-san su capacidad de comprensión,y lo mismo ocurre en ocasionescon el vocabulario. Los alumnos mayores ten-drán la impresión de que seráuna cosa para niños y descubri-rán –ése será su primer descon-cierto– que deben hacer ciertoesfuerzo para seguirla a fondo,porque, como alguno de ellos ha PROFESOREScomentado: ¡es una película! Sevan dando cuenta de la riquezadel personaje de Jesús, que estápor encima de las escenas, losmilagros, las relaciones con losdemás… La acción se centra en que suelen tener al leer los evan- gelios. Las escenas de la vida de “El hombre queel modo de ser del personaje hacía milagros”principal. Esto se hace más pa- Cristo pasan a tener una unidadtente en el diálogo con los alum- nueva, natural y amable, como Él Título original: The miracle makernos después de ver la película, mismo. Directores: Stanislav Sokolov ypues todo es hablar de Jesús y lo En la E.S.O. y el Bachillerato Derek Hayesdemás es muy secundario. nos encontraremos con la difi- Guión: Murray Watts cultad inicial de que los alumnos Género: Animación de figuras y di- Su uso escolar consideran que van a ver “lo de bujos siempre” y además “para niños”. Como se viene indicando, la Es muy importante que cambien Duración: 90 minutospelícula puede resultar excesiva- de idea antes de verla: convendrá “DVD” 3995 ptas.: versiones es-mente dramática para los alum- resaltar los valores cinematográ- pañola e inglesa, con o sin subtítu-nos de Educación Infantil en al- los. Se articula en seis capítulos y ficos y técnicos de esta produc- contiene, además, como es habitual,gunas escenas –tentaciones del ción, y explicarles que, sorpren- los “Extras” y el “Cómo se hizo”.demonio, oración del huerto–, y dentemente, “es para mayores” ypoco inteligible en las maquina- por eso los más pequeños no laciones de judíos y romanos con- entienden e incluso no les gusta.tra Jesús. El diálogo con estos alumnos De todas formas, el personaje parado personalmente y termi- mayores después de ver la pelí-de Jesús se ve siempre cercano a nan convencidos de que la pelí- cula les hace descubrir y valorarlos niños, queriéndoles y querido cula es muy interesante. detalles en los que no habían re-por ellos, de modo que desearán Es así una magnífica motiva-conocerle y tratarle más, aunque ción cuando hay que dedicar va-en la película no puedan enten- rios temas del Programa a la vidader muchas cosas. Como se indica en la y las enseñanzas de Jesús, permi- A lo largo de la Educación presentación de este tiendo además a los alumnos re- construir con rapidez esas esce-Primaria los alumnos tendrán artículo, agradeceremos nas que han quedado frescas ypoco a poco más capacidad paracomprender las escenas y valorar recibir Experiencias de vivas en su memoria.cómo era –cómo es– Jesús. Esa actividades realizadas Todo esto, enfocado para elmayor cercanía afectiva resultará ámbito escolar, tiene también suespecialmente valiosa para los ni- en torno a este film particular perspectiva en el cam-ños que se preparan para la Pri- para transmitirlas a los po de la catequesis. Además, serámera Comunión. Sin duda, les muy interesante para los padresayudará a tener una visión de Je- demás lectores ver y comentar la película con sussús más cercana y cálida de la hijos en el ambiente familiar ■ Cauces de intercomunicación 9 18 (2000)
  • 5. 8 NIVELES EXPERIENCIAS El hombre que hacía milagros (2) EXPERIENCIAS DE DIVERSOS PROFESORES En el nº 17 de la Revista presentábamos esta película y pedíamos que se nos remitieran experiencias sobre su utilización en las clases de Religión. Hemos recibido un buen número de respuestas, que agradecemos muy cordialmente, y entresacamos de ellas algunas actividades y sugerencias que pueden ser útiles para tareas de programación relacionadas con Jesucristo. ALUMNOS MAYORES RELACIÓN DE ESCENAS Me parece que lo más interesan- prendidos de la cercanía de ese Jesús te de la película es el tono a la vez amable y lleno de valores que llega a Me ha parecido que podría natural y sobrenatural con que se interpelarles personalmente. ser de utilidad disponer de una presenta la figura de Jesús. Muestra Luego, en las clases o en activi- relación de las escenas principa- un talante optimista, alegre, comu- dades concretas de la asignatura, la les de la película que facilite hacer anotaciones, programar la pro- nicativo y servicial; esto resulta su- referencia a momentos de la película yección de algunas partes, etc. mamente atractivo y que ayuda a en- ayuda mucho a que aflore un sentido La presento dividiendo los 85 tender de un modo más humano y cristiano básico, muy positivo. min. de duración total en tres se- más pleno el mensaje del amor pa- El único trabajo que les encargué siones que tienen cierta unidad: LOS terno de Dios, del propio amor de fue una valoración personal libre de Jesús y de ese amor a los demás en la película, que dio ocasión a una 1ª parte: desde el comienzo que se ha de conocer al cristiano. breve sesión de comentarios para hasta la escena de la “pesca mila- ayudarles a recordar algunos aspec- grosa”. Son aproximadamente 24 Para los alumnos mayores, tiene min. El contenido básico de esta tos que no quería que pasaran por TODOS menos interés fijarse en los datos parte es el comienzo de la vida históricos o en referencias bíblicas: el alto. pública de Jesús, la presentación mayor fruto lo obtienen cuando ven JOSÉ LUIS PASTOR de algunos personajes que le ro- la película de un tirón y quedan sor- Colegio El Redín. Pamplona dean y, sobre todo, la conciencia que el propio Jesús tiene de su misión. Se desarrollan los siguien- EDUCACIÓN SECUNDARIA: SEGUNDO CICLO tes escenas: • Jesús trabaja como carpintero En esta edad son muy interesan- y que, si tú fueras el director, los en la ciudad y allí es conocido tes las actividades de investigación y añadirías para facilitar la compren- por la hija de Jairo (la amistad búsqueda, y aquellas que permiten sión de la vida de Jesús. de esta niña con Jesús resulta poner en marcha el juicio crítico de como el hilo conductor de la — Analizar algunas escenas en película). los alumnos. Esta película resulta las que la figura de Jesús resulta atra- • Jesús habla con María para co- por ello muy adecuada: el relato no yente por su alegría y buen humor. municarle su intención de dedi- sigue la construcción lineal de los carse a la tarea que el Padre le evangelios; se utilizan recursos cine- — Sugerir otras escenas del ha encomendado. Se intercalan matográficos de integración de evangelio en que podemos suponer aquí a modo de flash-back dos acontecimientos; y la figura de Jesús ese mismo talante en el Señor (con historias de la infancia de Jesús: resulta sorprendentemente amable, los niños, respondiendo a su Madre cuando se perdió en el Templo y natural, atractiva: para los alumnos en Caná...). la Adoración de los Magos. hay ambiente de novedad y posibili- — Indicar escenas de la película • El bautismo en el Jordán y las dades creativas... tentaciones en el desierto. en que la personalidad de Jesús • La amistad con Lázaro y sus Con esta perspectiva hay muchas muestra otros valores humanos: sin- hermanas. actividades interesantes y útiles. Se ceridad, valentía, dominio de sí, so- • La predicación de Jesús, inclu- presenta un elenco con algunas posi- lidaridad, tolerancia, amor a la natu- yendo algunas parábolas, como bilidades: raleza, etc. la del hombre que construyó — Buscar en los textos evangéli- — Sobre una selección de citas, su casa sobre arena. cos escenas del film señalando varia- • Puede terminar esta primera los alumnos han de descubrir y des- ciones o modificaciones respecto al parte con la escena en que Je- tacar este tipo de valores. sús predica desde la barca de “guión” escrito del evangelio. Pedro y la posterior “pesca mi- — Señalar otros pasajes de los Mª JOSÉ MOLINA MESTRE lagrosa”. evangelios no incluidos en la película Centro de ESO y FP Altaviana. Valencia Cauces de intercomunicación 9 20 (2001)
  • 6. NIVELES EXPERIENCIAS 2ª parte: desde la “pesca mi- EDUCACIÓN SECUNDARIA: PRIMER CICLO lagrosa” hasta la “resurrección de Al inicio de la actividad se hizo Después del vídeo ampliaron el Lázaro”. Son unos 26 min. Esta parte se centra en los milagros de una explicación del contexto políti- cuestionario: Jesús, que dan pie a reflexionar co-religioso y de la esperanza en — En relación con la pregunta sobre su poder: para unos es un ciertos círculos judíos de un Mesías 3: buscando en el evangelio de San simple “mago”; para otros mani- “libertador” del dominio romano y Marcos qué se dice de ellos. Por fiesta “el poder de Dios”. Junto al restaurador del reino de Israel. Se les ejemplo, de Juan el Bautista en Mc poder de curar aparece también indicó que se fijaran también en la 1, 4-8. De esta forma aprenden a el de perdonar los pecados, como ambientación: paisajes, casas, tradi- manejar el evangelio, comprueban en los casos del paralítico y María ciones, vestidos, etc. El desarrollo de Magdalena. Se desarrollan las si- que la película se adecua a la narra- guientes escenas: la actividad ha sido en tres sesiones ción de los evangelistas. con el mismo esquema. — En relación con la pregunta • La curación del paralítico. Antes de proyectar el vídeo, 4: concretando, a través de los gestos • La vocación de los apóstoles. para ayudarles a centrar su atención, anotados, ¿qué puedes conocer de la • El banquete en casa del fariseo, se entregaron unas preguntas (ésta personalidad de Jesucristo? con el episodio de la pecadora son las de la 2ª sesión): arrepentida. La película les ayuda a conocer la • La curación de la hemorroísa. 1. ¿Qué milagros aparecen? humanidad del Señor; a tener a los • La resurrección de la hija de 2. Parábolas que narra Jesús personajes en su imaginación, y a Jairo. 3. Personajes más interesantes que el Evangelio y la persona de Je- • La muerte de Juan el Bautista a 4. Momentos en los que Jesús se sús cobre vida y cercanía. manos de Herodes. ríe, disfruta, etc.; o en los que BLANCA MARTÍNEZ DE BEDOYA • Pilatos y la dominación romana. se entristrece, sufre. Colegio Ayalde. Loiu. VizcayaLOS • Parábola del buen samaritano. • La resurrección de Lázaro. 1º de E.S.O. y 6º de PRIMARIA 3ª parte: desde la muerte del Bautista hasta el final. Son unos 35 min. En conexión con el En los dos cursos estábamos tra- indicarles que no era necesario seña-TODOS título queda claro que la Resu- tando la Unidad correspondiente a la lar todos los personajes y que subra- rrección es el principal milagro de vida del Señor, aunque vista con un yaran los más importantes. Jesús, que le permitirá instaurar el grado de profundidad diferente. El Una tercera sesión de clase la “Reino de Dios” en la tierra, se- plan se hizo en dos sesiones de cua- ocupamos en buscar en los evange- gún las palabras que se ponen en renta y cinco minutos, y a cada lios las citas de los acontecimientos boca de la hija de Jairo al termi- alumno se le entregó una hoja con anotados. Se les recordó cómo utili- nar el film: El Reino de Dios ha ve- tres columnas. nido y ahora Él estará con nosotros zar el “índice de materias” que apa- para siempre. Las escenas princi- Durante la proyección debían ir rece en las últimas páginas de mu- pales son: anotando en la primera columna los chas ediciones, y se pusieron a personajes que aparecieran con cier- completar la tercera columna. • La entrada triunfal en Jerusalén. to protagonismo, y en la segunda el (Cuando un hecho aparece en varios • La expulsión de los mercaderes del Templo. suceso o acontecimiento en que par- Evangelios, bastaba indicar la cita de • La cuestión del tributo al Cé- ticipa ese personaje. La tercera, de uno de ellos). La clase resultó muy sar. momento, se dejaría en blanco para amena y enriquecedora, y el trabajo • La traición de Judas. la sesión posterior. de los alumnos se valoró como una • La Última Cena. Los alumnos siguieron la pelícu- nota más en la evaluación. • La oración en Getsemaní y el la con una atención constante, y Objetivos de la actividad: prendimiento de Jesús. como conocían ya a muchos de los 1. Conocimiento de la vida de Je- • El doble juicio de Jesús, ante personajes, se anticipaban casi a su sús a través de un relato novedoso, Caifás y ante Pilatos. aparición adelantando su nombre. Al fiel al Evangelio y con una técnica de • La crucifixión, muerte y entie- finalizar la primera sesión, tuve que animación diferente. rro de Jesús. 2. Uso correcto y diligente del • La Resurrección. Evangelio en la búsqueda de citas, • Los discípulos de Emaús. utilizando el “índice de materias”. • La aparición a Tomás y a los de- 3. Aprovechamiento del cine más apóstoles. como instrumento formativo y como • La última aparición a los discí- pulos y la promesa del Espíritu recurso didáctico en la enseñanza de Santo. la Religión. ALBERTO BARRERA DEL BARRIO SANTIAGO APELLÁNIZ Colegio Peñalba. Valladolid Colegio Altair. Sevilla 10 Cauces de intercomunicación 20 (2001)
  • 7. NIVELES EXPERIENCIAS ENSEÑANZA PRIMARIA En el 5º Curso de Primaria vimos la película dedicándole unasesión de dos horas, y aprovechando la media hora final para co-mentar las cosas que más nos habían gustado, y para recordar yescribir en la pizarra los milagros que aparecían en la película. En la clase siguiente, por grupos, buscaron en el evangelio(cada grupo un Evangelista) esos milagros que habíamos anota-do. Tomaron nota de las citas y luego se leyeron en común y secompararon. Comprobaron que los Evangelistas cuentan losmismos hechos de la vida de Jesús, pero con pequeñas diferen-cias propias de cada relato. La actividad resultó muy positiva, ya que, además de co-mentar entre ellas las escenas de los milagros, tuvieron contactodirecto con el evangelio y practicaron la búsqueda de citas. MAITE MALCORRA Colegio Ayalde. Loiu. Vizcaya 4º CURSO DE PRIMARIA Vimos la película en tres sesio- ¿Recuerdas algunos milagros que PREPARANDO UNA LOSnes, con un comentario después de hizo Jesús? ¿Cuál te ha gustado más? CATEQUESIScada una. Un cuestionario sirvió ¿Por qué? En 2º de ESO vimos la películapara que los niños recordaran lo que Jesús cura enfermos y perdona los en dos sesiones y tuvimos un ratohan visto, lo fijen más, y con sus res- pecados, ¿por qué tiene ese poder? de comentario después de cadapuestas den ideas para los comenta- ¿Es magia? sesión. Las alumnas estaban im- TODOSrios a toda la clase. ¿Por qué llora la mujer loca que se presionadas de haber seguido tan Los niños han disfrutado y mu- acerca a Jesús en el banquete? de cerca la vida de Jesús, y ademáschos lo indican en sus contestacio- ¿Qué personajes son los más amigos de forma tan atractiva.nes: “Me ha gustado todo, porque los de Jesús? ¿En qué se nota? Algunas de ellas dan cateque-personajes son de plastilina y se mue- sis en una parroquia de la zona y ¿Qué hizo el buen samaritano paraven, y sobre todo Jesús, porque hace mi- les pareció interesante hacer tam- que Jesús lo ponga como ejemplo?lagros y hace muchas cosas buenas”. bién allí un videofórum con los ni-Son tres los rasgos que a los ojos de 3ª parte: ños de Primera Comunión.Volvie-estos niños destacan más en la perso- ron a ver la película en sus casasnalidad de Jesús: su bondad, su po- ¿Qué es lo que más te ha impresio- para fijarse más en los detalles yder y “ser Hijo de Dios”. nado de esta parte de la película? prepararon un cuestionario senci- Este es el cuestionario que he- ¿Qué personaje te ha gustado más? llo para que los niños cumplimen-mos utilizado: ¿Por qué? taran después de la proyección: ¿Por qué se enfada Jesús cuando lle- 1. ¿Dónde vivía Jesús?1ª parte: ga al Templo de Jerusalén? ¿En qué se parece la última Cena de 2. ¿Dónde nació Jesús?¿Qué es lo que más te ha gustado de Jesús con sus discípulos y la Misa? 3. ¿Quién le negó tres veces?esta parte de la película?¿Qué hacía Juan Bautista en el río ¿Qué milagro te parece el más im- 4. ¿Quién bautizó a Jesús?Jordán? portante de todos los que salen en la 5. ¿Quién ordenó matar a los niños?¿Qué le contesta Jesús al diablo película? 6. ¿Quién hizo matar a Jesús? ¿Por qué?cuando le tienta en el desierto? ¿Recuerdas lo que dice al final la hija 7. [¿Qué trajeron los Reyes Magos?¿Qué le pasó al hombre que constru- de Jairo? ¿Dónde está el Reino de Dios? 8. ¿Qué milagro de Jesús te gusta más?yó su casa sobre arena? VICENTE HUERTA Después de estas sesiones las¿Qué cosas hace Jesús para cumplir Colegio Peñacorada. León catequistas estaban muy conten-la voluntad de su Padre? tas porque era la primera vez que¿Saben los demás que Jesús es Hijo los niños estaban verdaderamentede Dios? atentos e interesados, y además contestaron bien a las preguntas.2ª parte: LAURA LÓPEZ CANO¿Qué es lo que más te ha emociona- Colegio Los Tilos. Madriddo de esta parte de la película? Cauces de intercomunicación 11 20 (2001)
  • 8. 11
  • 9. 14
  • 10. 16
  • 11. 19
  • 12. 22
  • 13. 24 EXPERIENCIAS Un clásico del cine: “Yo confieso” ARÁNZAZU ALBERTOS Colegio Valmayor. Gijón. Asturias Juan Pablo II, en Tertio millennio adveniente, señala que el año de preparación del Jubileo dedicado a Dios Pa- dre “es el contexto adecuado para el redescubrimiento y la intensa celebración del sacramento de la Penitencia en su significado más profundo”. Esta EXPERIENCIA de videofórum, con una película centrada en la Confesión, es muy apropiada para este objetivo y puede ser una buena invitación para otras actividades. “Yo confieso” que pueden juzgar sobre su cum- 4. ¿Qué características funda- plimiento o incumplimiento, en mentales del sacramento de la Se trata de una película dra- relación con la situación y el tipo confesión se reflejan en la pelícu- mática dirigida por Alfred Hitch- de conciencia de los personajes. la? ¿Cómo se trata el secreto sa- ESO Y BACHILLERATO cock en 1953. Bajo la forma de cramental? ¿Qué condiciones de una trama policíaca surge el retra- El plan de la actividad la confesión no cumple el jardine- to interior de father Michael Lo- ro? gan (Montgomery Clift), envuel- Vimos la pelicula entera e in- cluso dos veces algunas escenas de 5. Cuando el sacerdote acude a to en un proceso por asesinato al vital importancia; así los alumnos la oración, ¿crees que eso influye no querer revelar -porque se lo pudieron comprender mejor la en su actitud? impide el secreto de confesión- trama y valorar las circunstancias 6. ¿Qué momentos de la pelí- quién es el verdadero culpable. en las que se ve envuelto el prota- cula te parecen más importantes? La película da ocasión a pro- fundizar en el sacramento de la gonista. Para delimitar los temas y cen- El cuestionario servía también confesión, y tomando como base trar la atención en los puntos de para conducir el diálogo posterior la trama distinguimos algunos de mayor interés, se entregó a los con todo el grupo de la clase. sus elementos básicos: el arrepen- timiento y la conversión, el papel alumnos un cuestionario en que debían contestar a las siguientes Algunos comentarios de de la conciencia y la formación de los alumnos ésta... Además, la importancia de preguntas: la oración y la solidez de la voca- 1. Haz un breve resumen del Un elemento común en la res- ción sacerdotal del protagonista argumento y comenta tu opinión puesta sobre los personajes es la pueden ser otras interesantes cla- global sobre la película. alusión al excesivo sentimentalis- ves para el trabajo de la película 2. Describe las características mo de la señora Ruth Grandford, con los alumnos. de los cuatro personajes principa- que activa la cadena de sospechas La claridad con que el guión les. que recaen sobre el padre Logan. del film refleja el sacramento de la 3. ¿Cómo se refleja la concien- Keller, hombre sin escrúpulos, es Penitencia favorece que los alum- cia del sacerdote en los distintos criticado por su actuación clara- nos reconozcan sus características momentos de la película? ¿Y la del mente inmoral: esto le hace apa- e identifiquen las condiciones pa- jardinero? ¿Cómo clasificarías los recer como el elemento negativo ra vivirlo en plenitud, de modo dos tipos de conciencia? de la película. Los alumnos reflejan también la ayuda sobrenatural que recibe el padre Logan al acudir a la ora- ción, que además es el fundamen- to de la fortaleza y decisión con que actúa ante las circunstancias adversas motivadas por la visión que tienen sus feligreses de que es un farsante e impostor. La firme- za con la que vive su vocación re- fleja la profundidad de sus con- vicciones y esto tiene como con- secuencia que él mismo se entre- gue a la policía. 4 Cauces de intercomunicación 12 (1998)
  • 14. EXPERIENCIAS Temas a tener en cuenta Ficha Técnica ● El arrepentimiento. La actitud ante el propio pecado puede ser muy variada, puede pasar por la indiferencia, la reafirmación en lo cometi- Título: Yo confieso do, el remordimiento o la desazón. Estas actitudes se dan en la vida nor- Director: Alfred Hitchcock mal, de tal manera que ante una misma situación dos personas pueden País: USA, 1953 reaccionar de maneras diferentes. Es preciso tener una actitud de sin- Distribuidora: cero arrepentimiento y de conversión interior, no necesariamente ac- Warner Home Vídeo tual pero sí habitual, para recibir el sacramento del perdón. Género: Drama. Suspense Duración: 91 minutos ● La conciencia. La conciencia moral es un juicio de la razón por el que la persona humana reconoce la calidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho (Catecismo, 1778). La conciencia no es un sentimiento, ni un juicio teórico, sino un juicio práctico que juzga acciones concretas. El juicio de la conciencia es un juicio práctico, o sea, un ESO Y BACHILLERATO juicio que ordena lo que el hombre debe hacer o no hacer, o bien que valora Valoración de resultados un acto ya realizado por él. Es un juicio que aplica a una situación concre- ta la convicción racional de que se debe amar, hacer el bien y evitar el mal La experiencia -realizada en 3º (cfr. Veritatis Splendor 57-59).de BUP- ha resultado positivaporque, gracias al medio audiovi- ● Formación de la conciencia. La persona humana nace sin los concep-sual, se vieron plasmados en una tos de bien y de mal morales, y los va forjando; aunque no los recibe desituación concreta los elementos fuera, sino de la razón que va captando lo bueno y lo malo con la expe-básicos de la teoría que se había riencia. La razón actúa de manera paralela a la conciencia y reflexio-estudiado. nando sobre los datos recibidos puede descubrir la ley natural que se Yo confieso, es además un clá- encuentra en su interior. Es necesario formar la conciencia por mediosico del cine, con una notable di- de la aceptación de la enseñanza moral, del conocimiento de la vida cris-rección e interpretación. Durante tiana, de la reflexión (interiorización de la ley natural), del examen per-toda la película los alumnos se sonal y de la dirección espiritual.sienten intrigados por el desenla-ce de los hechos, hasta el último ● La ley moral. Además, la conciencia no es fuente autónoma y exclusi-momento en que, de manera ines- va para decidir lo que es bueno o malo; al contrario, en ella está graba-perada, se resuelven favorable- do profundamente un principio de obediencia a la norma objetiva, quemente para el protagonista. Todas fundamenta y condiciona la congruencia de sus decisiones con los pre-las circunstancias que envuelven ceptos y prohibiciones en los que se basa el comportamiento humano.el caso son aprovechables y pue-den ser objeto de comentario: lavida anterior del sacerdote, las du-das que despierta su conducta, la Otras posibles cuestiones virtudes necesitaría una personaactuación de Keller y de su mujer, para vivirla?y como telón de fondo la fidelidad Además del diálogo sobre las 3. Comentar los medios quedel padre Logan a su ministerio y respuestas al cuestionario, los puede poner una persona para for-su rectitud de conciencia. alumnos trabajaron después per- mar su conciencia rectamente. ¿Te Como se trata de un film en sonalmente otros temas: parece que existe una cierta obli-blanco y negro, de hace casi 50 1. Analizar la confesión de Ke- gación moral de poner esos me-años, fue importante asegurar que ller. Teniendo en cuenta que la dios?los alumnos se enfrentaran a él con sinceridad y el arrepentimiento 4. ¿Qué significa afirmar queinterés. Es papel del profesor con- son aspectos esenciales de la con- la conciencia no es una fuente au-seguir previamente esa disposición fesión, ¿piensas que, como sacra- tónoma para decidir lo que es bue-superando prejuicios y abriendo mento, fue válida esta confesión? no o malo? Distinguir entre nor-perspectivas: la experiencia mues- ¿Por qué? ma objetiva y norma subjetiva detra que la película capta su inte- 2. ¿Te parece lógico que una conducta.rés, pues, aún después de termi- persona arriesgue su prestigio (o 5. Si Dios ha dotado a todonadas las actividades previstas, incluso su vida) por ser fiel a su hombre de una conciencia paracontinuaron comentando entre conciencia? La rectitud de con- conocer el bien y el mal, ¿qué sen-ellos situaciones y reacciones de ciencia del padre Logan ¿te pare- tido tiene que además haya im-los personajes. ce algo digno de ser imitado? ¿Qué puesto un Decálogo? ■ Cauces de intercomunicación 5 12 (1998)
  • 15. 26 EXPERIENCIAS Virtudes y educación Cinefórum sobre la película ”El hombre sin rostro” JOSÉ NIETO POL Profesor de Religión. Formación Profesional. Vigo. Pontevedra Esta película da ocasión de comprobar que una formación integral debe abarcar también las coordenadas mora- les, religiosas y culturales. Las convicciones católicas de Mel Gibson están presentes en el film de modo subliminal, al estilo de su presencia en la obra de John Ford. Sin duda tiene interés aprovechar esta EXPERIENCIA. He desarrollado esta activi- — Que valoren el realismo y ac- Los puntos que aprovecho del dad con alumnos de Formación tualidad de las enseñanzas del Catecismo de la Iglesia Católica ESO, BACHILLERATO Y FP Profesional, de unos dieciocho Catecismo de la Iglesia Católica y suelen ser: años. La madurez doctrinal-reli- se decidan a conocerlo mejor. n. 1803, 2° párrafo: «La vir- giosa en este grupo de alumnos La película dura casi dos horas tud es una disposición habitual y es escasa, lo mismo que la prácti- y la hemos visto como actividad firme de hacer el bien. Permite a la ca religiosa; y en algunos, se da interdisciplinar, dedicándole dos persona no sólo realizar actos bue- incluso una actitud crítica nega- módulos horarios consecutivos nos, sino dar lo mejor de sí misma tiva hacia la enseñanza religiosa. de acuerdo con el profesor-tutor con todas sus fuerzas sensibles y es- Elegí esta película de Mel Gib- del curso, que también la consi- pirituales, la persona virtuosa tien- son porque, además de presentar dera útil para sus objetivos esco- de hacia el bien [...]». muchas situaciones de interesan- lares. Él mismo se encarga de ha- n. 1804 «[...] El hombre vir- te carga formativa, su argumento cer la presentación del film. tuoso es el que practica libre- capta fácilmente la atención de Preparamos previamente en- mente el bien. Las virtudes mo- los chicos de esta edad y lo si- rales se adquieren mediante las tre los dos un cuestionario sobre guen con interés. fuerzas humanas». la película que los alumnos res- n. 1810: «Las virtudes huma- Aunque en la película no hay ponden después. El cuestionario nas [...] forjan el carácter y dan referencias a lo sobrenatural ni a les obliga a pensar sobre lo que soltura en la práctica del bien. El la vida de la gracia, están presen- han visto y facilita el debate que hombre virtuoso es feliz al prac- tes los elementos básicos de la tenemos en la siguiente clase y ticarlas». antropología cristiana y los otras actividades con el tutor. n. 1733: «En la medida en alumnos comprenden bien, en Para el trabajo de nuestra que el hombre hace más el bien, este contexto, que la gracia se asignatura les he entregado la fo- se va haciendo también más li- apoya en la naturaleza humana, tocopia de algunos puntos del bre [...]». la sana y la perfecciona, y de ahí Catecismo de la Iglesia Católi- n. 1731: «La libertad es el po- la necesidad de tener virtudes ca, haciéndoles ver que les puede der, radicado en la razón y en la humanas que soporten y prepa- servir para fijar conceptos y ter- voluntad [...] por el que uno dis- ren para las sobrenaturales. minología. Se sorprenden de las pone de sí mismo. La libertad en el coincidencias del Catecismo con hombre es una fuerza de madura- Se pueden dar diversos enfo- sus propias reflexiones, y así va- ción en la verdad y en la bondad. ques a la actividad según sean los La libertad alcanza su perfección elementos en que queramos inci- loran más ese documento y la doctrina católica. cuando está ordenada a Dios, nues- dir. En mi caso, he procurado tra bienaventuranza». para los alumnos los siguientes n. 2223: «Los padres son los objetivos: primeros responsables en la — Que comprueben el papel de educación de sus hijos. Testimo- la familia en la educación y sus Se sorprenden de las nian esta responsabilidad ante todo por la creación de un hogar [...], propias posibilidades de colabo- coincidencias del que es el lugar apropiado para la ración en el ambiente familiar. — Que descubran que las virtu- Catecismo con sus educación en virtudes. Esta re- des humanas son camino para al- propias reflexiones quiere el aprendizaje de la abne- gación, de un sano juicio, del do- canzar la felicidad, a través del minio de sí, condiciones de toda esfuerzo y la libertad. libertad verdadera [...]». 6 Cauces de intercomunicación 14 (1999)
  • 16. luntad ni hábito de trabajo adquiri- EXPERIENCIAS El cuestionario de la páginasiguiente recoge preguntas muy do con esfuerzo, sufrirá mucho en Ficha Técnicadiversas. La mayor parte han for- esta edad”. Título: El hombre sin rostromado parte de los cuestionarios • Educación: “Es bueno que Estados Unidos 1993escritos, pero otras salen de las nos exijan. La falta de exigencia de Director: Mel Gibsonsesiones de diálogo con los alum- los padres y profesores no es buenanos o de los trabajos propuestos. Guión: Malcolm MacRury señal, porque a la larga es negati-Ni siquiera están muy ordena- vo”. Distribuida por: Warnerdas: son sólo sugerencias para el Duración: 110 minutos • Amistad: “La amistad esplan que quiera hacer cada uno. querer a otro, pero para ayudar y Unas veces se dirigían a ayu- sacrificarse, por eso no es amistad Síntesis del contenidodar a los alumnos a “ver” la pelí- ni quererse cualquier cosa a la que Un profesor marcado por lacula, captando elementos de los algunos llaman amor” ■ vida tras un terrible accidente dediálogos o situaciones; otras ve- carretera que le destruyó tanto aces eran para hacerles pensar; en ESO, BACHILLERATO Y FP nivel personal como profesional,ocasiones lo que interesaba era conoce a un muchacho con pro-promover la participación de blemas psicológicos y familiares.muchos en el diálogo; otras, ani- Tiene éxito en la maduración delmarles a acudir a otras fuentes niño y en la superación de suspara completar su información o traumas, aunque él mismo habráasegurar sus criterios. de luchar ante la incomprensión Es preciso “personalizar” el de algunos que le tienen por uncuestionario según las caracterís- degenerado.ticas de los grupos de alumnos yla situación educativa que esté La novelaplanteada. La novela de Isabelle Hollan “A man without a face”, en queConclusiones de los alumnos se basa el guión, ha sido publica- En sus respuestas al cuestio- da en castellano por Ediciones B,nario, se muestra que advierten y puede ser útil para reproducircon facilidad el egoísmo y la fri- diálogos o detallar situaciones in-volidad en algunos personajes de teresantes para el trabajo con losla película, y que la pretensión de alumnos.una libertad absoluta es negativa. Se dan cuenta de que adquirirvirtudes supone esfuerzo, peroque una vez logradas ofrecen unaalegría y libertad que justificande sobra las renuncias que hanexigido. Todos coinciden en alabar losmétodos que emplea el profesorpara educar al joven protagonis-ta, buscando apoyo en los hob-bies, gustos, juegos e intereses deéste. En este contexto, las respues-tas de los alumnos son muy apro-vechables: • Familia: “Yo creo que si lafamilia no va bien, no puede educarbien y los que lo pagan son los hi-jos”. • Adolescencia: “Si uno llegaa la adolescencia sin fuerza de vo- Cauces de intercomunicación 7 14 (1999)
  • 17. Preguntas de cuestionarios para los alumnos El hombre sin rostro (A man without a face) dirigida y protagonizada por Mel Gibson. 1. En varias ocasiones la madre da a sus hijos indicaciones que son desobedecidas: cuando están arreglando el pin- chazo del coche manda a la hija mayor que deje de mirar “a cara de hamburguesa”, y las dos continúan mirán- dole; cuando toda la familia coincide en la cocina manda vestirse a la hija mayor, pero ella responde que está en su casa y no tiene por qué hacerlo; cuando Charles explica que le gustaría ganarse la vida lanzando napalm y el “pelos” le pide que le corrija, la madre le disculpa echando la culpa a la televisión... Da la impresión de que a la madre le cuesta corregir. ¿Cómo afecta esta falta de fortaleza en sus hijos? 2. ¿Qué causas te parece que provocan la falta de unión en la familia? 3. Charles piensa que para su madre el matrimonio es un hobby; y ella dice que no está preparada para educar hi- jos; ¿significa esto que no tiene culpa en los errores educativos de sus hijos? 4. En la playa, en ocasiones distintas, Charles discute con su madre y con Justin McLeod. ¿Podrías comparar esas situaciones, y explicar lo que cada uno quiere enseñar a Charles? 5. ¿Qué impresiones te ha causado el modo que Justin McLeod (Mel Gibson) tiene de educar? 6. La frivolidad en el modo de hablar o de actuar ¿hace daño a las personas? Busca ejemplos de esto en la película. 7. Entre las enseñanzas que Justin McLeod transmite a Charles (aprender a estudiar; prepararse académicamente para entrar en la academia militar; decir siempre la verdad; aprender a decidir por sí mismo, sin dejarse influir por lo que opinen o digan los demás; adquirir hobbies y habilidades nuevas con las que disfrutar, como leer tea- tro, juegos de soldados, pilotar avioneta...) y otras que tú encuentres, ¿cuál te parece que es la más importante, y cuándo se la enseña? 8. Señala en qué etapa de la vida se halla cada miembro de la familia de Charles Norstadt: infancia, adolescencia, juventud, madurez. 9. “Adocelecer” es carecer de algo: una persona que está en la adolescencia, ¿de qué carece?10. ¿Te parece que la madre sabe lo que le ocurre a un chico como su hijo cuando llega a la adolescencia? Razona tu respuesta.11. ¿Y Justin McLeod?12. ¿Por qué tiene tanta curiosidad Charles N. por lo que se refiere a la sexualidad?13. Charles pregunta a Justin McLeod por qué la mutua atracción entre el hombre y la mujer no es suficientemente fuerte como para permanecer juntos (haciendo una alusión clara a la facilidad con que su madre ha cambiado de marido). ¿Cómo explicas esta cuestión?14. ¿Cuál te parece que es la verdadera preocupación de la madre cuando la policía le devuelve a casa a su hijo?15. La madre dice a Charles que tarda más que otros niños de su edad en aprender y estudiar, pero que eso no debe de avergonzarle. ¿Es cierta la afirmación de su madre? ¿Qué dice sobre esto Justin McLeod?16. La mentira siempre hace daño, aunque parezca útil en ocasiones. Señala mentiras que encuentres en la película.17. ¿Cuándo dice Charles N. que ya no ve las cicatrices en la cara de Justin McLeod? ¿Por qué lo dice?18. Critica o apoya razonadamente la siguiente interpretación del título:18. El rostro quemado de Justin McLeod es un símbolo de la virtud: Al igual que en la monedas, el rostro de Justin McLeod tiene cara (la parte sana) y cruz (la parte quemada); tiene un aspecto positivo y agradable, que permite disfrutar y otro negativo, que resume el esfuerzo necesario para conseguir una virtud. No se quiere hacer la ci- rugía estética para dejar claro que no se puede conseguir una virtud sin esfuerzo, sin «sufrir», y una vez conse- guida la virtud, la felicidad que ésta ofrece hace olvidar el esfuerzo que supuso alcanzarla19. Haz una valoración personal de la película.8 Cauces de intercomunicación 14 (1999)
  • 18. 29 EXPERIENCIAS Videofórum: La vida es bella ROSA SILVA GIL Profesora de Religión. I.E.S. “Kursaal” y “Baelo Claudia”. Algeciras. Cádiz Cuando la mayor parte de los alumnos han visto una película de actualidad que volverían a ver con agrado, y que por sus valores artísticos y humanos tiene auténtico interés, conviene plantearnos cómo aprovecharla en el plan de nuestra asignatura o en actividades interdisciplinares. Esta película es uno de estos casos, y se nos ofrece una Experiencia de su utilización. Mis objetivos El programa de Religión de ESO Y BACHILLERATO 3º de B.U.P. comienza con un tema sobre el sentido de la vida, y cuando vi la película La vida es bella, pensé que podría servir para hacer que mis alumnos va- loren aún más ese verdadero sentido que estamos buscando. El objetivo es ayudarles a sa- lir más allá de las propias fronte- ras: que valoren las cosas peque- ñas de cada día, y la importancia y necesidad de la familia. A esta edad (16-17 años), las chicas y los chicos tienden a emitir jui- cios de valor sin considerar lo que pertenece a las verdades ob- jetivas y lo que es puramente opinable; y empiezan a fijar los valores que de alguna manera dan el sentido a su vida. film (123 minutos), y al final se Indico a continuación algu- Realización de la actividad les entregó el Cuestionario de nos de los puntos especialmente trabajo de cada asignatura. remarcados por los alumnos: Como la película podría ser • En mi segunda sesión, ya Dejar huella. La meta del también muy útil para la asigna- con el cuestionario trabajado en hombre es la felicidad y se llega tura de Filosofía hablé con la casa, hicimos una puesta en co- mientras recorremos el camino profesora de esa área y organiza- mún en clase y encargué que hi- día a día y paso a paso, compar- mos conjuntamente el plan. cieran personalmente, por escri- tiendo alegrías y tristezas, éxitos En total eran necesarias cua- to, su valoración personal de la y fracasos... tro módulos de clase y lo resolvi- película y el total de la actividad. mos haciendo los cambios preci- Felicidad. Guido es feliz por- sos para tener una mañana tres que no se lamenta de lo que no horas seguidas, y luego trabajar Conclusiones tiene remedio —permanecer en el último módulo de modo inde- de los alumnos el campo de concentración—; pendiente para cada asignatura. Tanto en el diálogo de la porque se enfrenta a las situacio- • En la primera sesión se en- puesta en común como en sus nes que teme pero no huye de valoraciones posteriores se resal- ellas; y porque no permite que tregó la Ficha técnica y la Sínte- taron muchas cuestiones de inte- los acontecimientos desagrada- sis del contenido de la película, bles le amarguen la vida. dando además unas orientacio- rés respecto al sentido de la vida nes sobre el contexto histórico y, en concreto, dentro del ámbi- Familia. Cada uno es impor- (15 minutos). Después se vio el to familiar. tante y necesario en su familia: 10 Cauces de intercomunicación 16 (2000)
  • 19. EXPERIENCIASGuido ofrece a su hijo un mode-lo de conducta para ayudarle aestablecer su propia escala de CUESTIONARIOvalores. Estar en familia es saber 1. ¿Qué te sugiere el título de la película?convivir, saber entregarse, dar y 2. ¿Qué significado pueden tener los primeros encuentrosdarse. Los siguientes epígrafes de Guido y Dora?corresponden a algunos valores 3. ¿Qué ideas principales puedes sacar de la película?que se resaltaban precisamentedentro del ámbito familiar. 4. ¿En cuántas partes la dividirías? ¿Por qué? 5. ¿Actúa Guido en algún momento de manera inconscien- Sentido del humor. Se afron- te?tan así las contrariedades de ma- 6. ¿Cómo comentarías la frase “servir es el arte supremo,nera positiva, descubriendo lo sólo se sirve a Dios”?“gracioso” de las situaciones más 7. ¿Cuándo y para qué cita a Schopenhauer?duras, como sabe hacer Guido ESO Y BACHILLERATOcon su hijo en el campo de con- 8. ¿Cuándo comienza a sentir Dora el cariño de Guido?centración. 9. ¿Qué crees que provoca la unión de la familia? 10 ¿Sabía Dora lo qué le esperaba en el campo de concen- Relación entre los esposos. tración por seguir a su familia?Viven el uno para el otro. Con sus 11. ¿Cuál es la verdadera preocupación de Dora?actuaciones son capaces de trans-mitir un modelo de conducta 12. Comentar la relación padre-hijo.para su hijo: cuando Dora sube al 13. ¿Qué quería conseguir Josué? ¿Dudó en algún momentotren, sabiendo lo que le espera. de su padre? 14. Comenta las palabras de Josué al final de la película:“Esta Sinceridad. En la película es mi historia... aquél fuel el regalo que tenía para mí”.aparece como manera de actuar 15. ¿Cuál era la verdadera felicidad para Guido y Dora?espontánea, que da como resul-tado paz, tranquilidad, sosiego... 16. Indica en dos columnas lo positivo y negativo que te pa- rece que hay en la película. Sencillez. Cuando cada unotiene valor por sí mismo y a cada FICHA TÉCNICA uno se le acepta como es, el trato mo y la esperanza en los mo- Título: La vida es bella. resulta fácil y la relación es siem- mentos difíciles. Es dominarse a Título original: La vita e’bella. pre de apoyo. sí mismo con afán de superación Director: Roberto Benigni. momento a momento. Aparece Alegría. Ante los problemas durante toda su estancia en el Guión: Vicenzo Cerami y Roberto Be- nigni. y las penalidades se tiene una vi- campo de concentración ■ Intérpretes: Roberto Benigni, sión optimista de la vida: la ale- Nicoletta Braschi, Gior- gría del padre mantuvo al niño gio Cantarini, Marisa Pa- “ilusionado” hasta el último mo- redes, Horst Buchholz. mento. Versiones: castellano y catalán. Duración: 123 minutos. Desprendimiento y generosi- dad. Casi todos los alumnos han SÍNTESIS DEL CONTENIDO coincidido en señalar este punto: La acción comienza en Arezzo —Tosca- la valentía que tuvo Dora al de- na— en el año 1939. Guido, un hombre sencillo, bueno, con ganas de vivir..., ve jarlo todo —trabajo, dinero, ami- cumplidos sus dos sueños: llegar a tener gos, comodidades— por estar su propia librería y a casarse con Dora, con su marido e hijo. Aquí se ve su “princesa”. Son muy felices con Josué, su hijo. realmente el gran valor del ma- Sin embargo, un día Guido y su hijo son trimonio: para ella, la familia lo apresados por los fascistas, que los lle- era todo. van a un campo de concentración nazi. Dora les sigue:“yo también quiero ir en Fortaleza. Es una de las cua- ese tren”. Para no hacer sufrir al niño, su padre le hace creer que toda la angustia tro virtudes cardinales: vencer el que viven forma parte de un juego. miedo, huir de él, no dejarse arrastrar por él, mantener el áni- Cauces de intercomunicación 11 16 (2000)
  • 20. 31 EXPERIENCIAS Conciencia, alma, persona Cinefórum con la película “Frankenstein, de Mary Shelley” Mª HELENA VALES-VILLAMARÍN NAVARRO Profesora de Religión en el Colegio Monaita. Granada Cuando los temas tienen implicaciones personales —como al tratar de la conciencia, la espiritualidad del hombre, la libertad, el pecado, etc.—, suele ser más eficaz abordarlos de forma “objetiva”, observando a otros: entonces las alumnas ven y aceptan las cosas con más perspectiva y, a veces, con más sinceridad. Así que, observemos a Frankenstein... BACHILLERATO Esta actividad nació del deseo FICHA TÉCNICA estudiar Medicina. Pronto le fas- de que las alumnas afiancen bien Título: Frankenstein, de Mary Shelley cinarán las clases del profesor los puntos más relevantes de an- Director: Kenneth Branagh Waldman, y una idea que cada tropología cristiana. El libro que Productor: Francis Ford Coppola vez se apodera más de su mente: he utilizado como texto en 3º de Argumento: La novela Frankenstein, Crear un ser humano. La criatu- BUP (Breve Curso de Moral Ca- de Mary Shelley ra que resulta de sus experimen- tólica, Aurelio Fernández, Ed. Distribuidora: Columbia TriStar tos, un monstruo, amargará su Género: Fantástico existencia. S.C.), resumía en su capítulo Duración: 128 minutos primero las nociones fundamen- La película conserva el tono Público apropiado: Jóvenes tales en estos puntos: romántico de la novela de Shelley, 1. El alma humana es creada a la vez que resalta las ideas que directamente por Dios. do: el doctor Víctor Frankens- hoy pueden tener más vigencia: 2. Al ser del hombre perte- tein, que pasa a relatar su histo- la soberbia del científico preten- necen por igual el cuerpo y el ria en un largo flash-back que se diendo emular a Dios, la manipu- alma. prolonga hasta el final del film. lación de la vida y la aceptación de Víctor, desde pequeño, ha esta- la muerte, etc. Destaca también 3. Ambas realidades consti- do apasionado por la ciencia. En los problemas del monstruo, abo- tuyen una unidad radical. su feliz vida en Ginebra, junto a cado a una vida de rechazo, pese Pensé que sería eficaz acce- a sus intentos de sociabilidad, y su familia y su hermana adoptiva der a estas cuestiones por medio con ello las cuestiones que nos in- Elizabeth —de la que está ena- del cine y del debate, de forma teresan sobre la identidad, la con- morado— los únicos nubarrones que las alumnas participaran en ciencia y la espiritualidad de la los ha producido la muerte de su la actividad, sin que la clase se li- persona humana. madre de parto. Ello le lleva a mitara a una exposición teórica. La novela de Mary Shelley sobre Frankenstein, llevada al cine por El film: un diálogo Kenneth Branagh, me pareció –¿Tengo alma? Olvidaste esto. que daba ocasión de tratar lo ¿Quienes eran ellos? central de estas cuestiones. –Materiales nada más. Se comprende el interés de la película con sólo dar una mirada (Enseñando una flauta) al argumento y a parte de uno de –¿Sabes que sabía tocar esto? ¿En los diálogos. qué parte de mí residía este arte? ¿En estas manos? ¿En esta mente? ¿En este corazón? ¿Y el leer? ¿Y el El film: argumento hablar. No son cosas estudiadas, más bien recordadas? A finales del siglo XVIII, el capitán Walton encabeza una ex- –Restos del conocimiento en el pedición al Polo Norte. En me- cerebro, tal vez. dio de los hielos encuentra a un –¿Alguna vez consideraste las con- personaje enloquecido y fatiga- secuencias de tus actos? Tú me dis- 8 Cauces de intercomunicación 16 (2000)
  • 21. te la vida y luego me dejaste morir. EXPERIENCIAS¿Quién soy yo?–¿Tú? No lo sé.–¿Crees que soy malvado?–¿Qué puedo hacer?–Me apetece alguien, un amigo, uncompañero, una hembra que se pa-rezca a mí. Así alguien no me odia-ría.Por la simpatía de un sólo ser vivoharía las paces con todo. Hay unamor dentro de mí tan intenso queni siquiera lo imaginas y una rabia BACHILLERATOque tú no la podrías creer. me dio ocasión de conversar con rencia esencialmente de los ani-Si no puedo satisfacer el uno daré varias de ellas sobre su tema. males.rienda suelta a la otra. 2. El término “espíritu” o–Viajaremos a donde el hombre Cuestionario de trabajo “alma” no es de origen cristiano:no ha puesto su pie. Viviríamos es una idea fundamental delnuestras vidas juntos, lo juro. Lo Las preguntas para cen- pensamiento occidental y esharé. trar la atención y la reflexión también una realidad irrenun- de las alumnas fueron las si- ciable para cualquier otra cultu- guientes: ra. Plan de la actividad 1. ¿Qué piensas que es el 3. El alma humana es creada alma? La actividad la hemos reali- e infundida directamente porzado en tres sesiones: 2. ¿Cómo entiendes la Dios para cada persona. unión entre cuerpo y alma? A. Una sesión de presenta- 4. La persona humana, crea- 3. ¿Está especialmente da a imagen de Dios, es un ser ación de estos temas antropoló- relacionada con el cerebro? la vez corporal y espiritual.gicos por parte de la profesora. ¿Cómo? ¿Y los sentimientos? B. Proyección de la película: 5. La unidad del alma y del 4. ¿Hay alguna relaciónVimos un par de escenas cortas de cuerpo es tan profunda que se entre el alma del monstruo yenmarque y la escena del diálogo debe considerar al alma como la la pregunta “quién soy yo”?entre el monstruo y el Doctor forma del cuerpo. 5. ¿Hay alguna relaciónFrankenstein que se ha recogido 6. Ningún sistema filosófico entre el alma humana y laun poco más arriba. Con esto re- ofrece una concepción tan eleva- amistad? ¿Sería posible lasultó suficiente para el plan glo- amistad y el amor si el hom- da de la persona humana como labal. Antes de la proyección entre- bre fuera pura materia? antropología cristiana, que deri-gué a las alumnas un cuestionario va de la concepción que Dios 6. Cuando el monstruocon preguntas sobre los temas a mismo tiene del hombre. pregunta: “¿Alguna vez con-tratar y su visión personal de al- 7. “Toda la vida humana, la sideraste las consecuenciasgún aspecto de esas escenas. Cada individual y la colectiva, se pre- de tus actos?”, ¿está aludien-alumna tomó notas por su cuenta senta como lucha, y por cierto do a la conciencia?, ¿hay al-sobre esas preguntas. dramática, entre el bien y el mal, guna relación entre concien- C. En la tercera sesión hici- cia y alma? entre la luz y las tinieblas” (Gau-mos un debate sobre el vídeo, to- dium et spes, 13).mando como base las preguntas 8. En los estudios científicosdel cuestionario. Una de las Conclusiones del debate sobre el ser humano, la dignidadalumnas recogía las conclusiones Con las respuestas directas, y de cada hombre está por encimasobre cada pregunta y las leímos otros puntos de interés, elaboré de los intereses científicos o téc-al final de la sesión. Yo las reela- esta lista de conclusiones que nicos.boré y distribuí entre las alumnas sirvieron después para los traba- 9. La experimentación sobre D. Las alumnas hicieron un jos personales: el hombre tiene siempre que re-trabajo personal de comentario 1. El espíritu comunica al girse por criterios éticos: en lade una de esas conclusiones, que hombre un elemento que lo dife- clonación humana, etc. ■ Cauces de intercomunicación 9 17 (2000)
  • 22. 33 BACHILLERATO, ESO, EDUCACIÓN PRIMARIA EXPERIENCIAS Actividades de colaboración entre distintas etapas “PINOCHO”. El valor de la verdad INMACULADA CERVERA Y DEPARTAMENTO DE RELIGIÓN Colegio Guadalaviar. Valencia Siempre es educativo sacar el máximo rendimiento a las actividades e implicar en ellas a cuantos podamos. En esta experiencia, “Pinocho” consigue implicar a las alumnas de varias etapas... y un poquito a las profesoras. Tal vez nos pueda dar ideas para incluir actividades semejantes en los planes del Departamento. Planteamientos iniciales ría además para ver que la amis- ciencia”. El resultado del trabajo tad y la alegría están siempre se expondría luego ante las com- Nos parecía muy formativo unidas a esa virtud. pañeras y, con ayuda de algunas, desarrollar alguna actividad en Luego cada etapa programó y se utilizaría posteriormente para que las alumnas mayores colabo- realizó sus actividades. colaborar en la tarea de forma- rasen desinteresadamente en la ción de las alumnas de 1º de Pri- formación de las compañeras maria. más pequeñas. Era preciso, en primer lugar, buscar algún objetivo que fuera Desarrollo de la actividad BACHILLERATO importante y adecuado en todos Se presentaron voluntarias un los niveles, de modo que resulta- Y PRIMARIA grupito de alumnas que a partir ra formativo para todas las parti- de este momento se ocuparon de cipantes: nos pareció que los va- dirigir cada fase del trabajo: lores referentes a la verdad, la Inicio de la actividad sinceridad y la confianza cumplí- Uno de los temas de moral ① Expusieron brevemente an esta condición. desarrollados en 1º de Bachille- ante el resto del grupo de clase el El siguiente paso fue la deci- rato se refiere a la “Moral de la contenido de la película, y a con- sión de servirse de un cuento verdad”. Después de trabajarlo tinuación comentaron algunas de como centro de actuación para en el aula, se propuso como acti- las conclusiones que habían saca- nuestro proyecto: este tipo de li- vidad voluntaria hacer un estu- do. Por ejemplo: teratura suele proporcionar una dio de la película de Walt Disney – “una mentira siempre lleva a gran riqueza de significados, vá- “Pinocho” con objetivo de des- otra” lidos en todos las edades. En cubrir en su lenguaje metafórico – “para ser sinceros se requiere mu- concreto, el cuento de Pinocho elementos alusivos a tres concep- cha valentía y fuerza de volun- nos pareció muy adecuado en el tos fundamentales del tema: tad” ámbito de la sinceridad, y servi- “verdad”, “mentira” y “con- – “la mentira más peligrosa es la que nos hacemos a nosotros mis- mos” – “lo que verdaderamente hace la mentira es corromper nuestro in- terior y dañar a aquellos que más queremos” ② Prepararon el material gráfico para la Actividad en Pri- maria. • Pintaron cinco carteles o “pa- radigmas” que mostraban una escena del cuento y una de las si- guientes frases: – “la mentira nunca es buena” – “haz caso a tu conciencia” 8 Cauces de intercomunicación 19 (2001)
  • 23. ➅ En la Fiesta de Fin de BACHILLERATO, ESO, EDUCACIÓN PRIMARIA EXPERIENCIAS Curso con los papás, las alumnas de 1º de Primaria interpretaron, vestidas de Pinocho y de hadas, un baile con música y letra alusi- vas al cuento. Objetivos conseguidos Las alumnas “mayores” del Colegio han dado algo de su tiempo, cooperando en la tarea formativa de las pequeñas. Las pequeñas han aprendido de las mayores los beneficios de la verdad, y por tanto, la conve- niencia de ser sinceras siempre,– “cuida tu conciencia” las alumnas leyeron a la vez, y se siguiendo los dictados de la pro- escribieron en la pizarra tres fra- pia conciencia.– “pide perdón y vuelve a empe- zar” ses finales del cuentacuentos,– “una mentira lleva a otra” como moraleja del mismo: – “Decir siempre la verdad me ha- • Confeccionaron ocho “bits”, cer mejor” E.S.O. Y PRIMARIAcinco con los nombres de los per-sonajes: “Pinocho”, “Gepeto”, – “Decir siempre la verdad hace“Pepito Grillo”, “Cleo”, “Fíga- que tenga muchas amigas” Sentido de la actividadro”, y tres con los tres conceptos – “Decir siempre la verdad hace Se planteó igualmente otraclave: “verdad”, “mentira” y que Jesús esté contento de mí” actividad voluntaria para las“conciencia”. ➃ Las alumnas de Primaria alumnas de 4º de ESO. ➂ Presentaron en el aula de pintaron en el aula una escena Las alumnas de 4º de ESO1º de Primaria un “cuentacuen- del cuento con una de las tres úl- habían trabajado ya el tema “Latos” sobre la historia de Pinocho. timas frases. moral de la verdad”, y parecía buena ocasión para que ellas co- Al ritmo de la narración se ➄ Una profesora de plástica laboraran en la tarea formativaiban pasando los paradigmas y de Secundaria revisó los dibujos de las alumnas de 5º Primarialeyendo las frases que los acom- y seleccionó tres de cada curso presentando el cuento de Pino-pañaban. que se pusieron en el expositor cho, de forma que ayudaran a las Una vez terminado el cuento, de la clase. más pequeñas a profundizar ense hicieron a las alumnas pregun- los diversos personajes y situa-tas muy concretas de la narración ciones de la narración, para des-para medir su grado de atención cubrir, tanto las manifestacionesy de interés por la actividad, y el valor de la verdad, como sucomprobándose que había sido contravalor, la mentira, y susdel 100%. Las alumnas mayores efectos, concluyendo que vale la Una de las preguntas trató de dicen que han pena ser siempre veraz y sincero.comprobar el nivel de compren-sión del concepto “conciencia”, aprendido para su Desarrollo de la actividady algunas de las respuestas estu- vida mucho más de lovieron bastante acertadas: es el ① Las alumnas de 4º de ESOángel de la guarda, o saber lo que que ellas han enseñado que se presentaron para esta acti-está bien o mal, etc. a las niñas pequeñas vidad, realizaron un trabajo es- A continuación se pasaron los crito de tres partes:bits, y las alumnas repitieron los – Narración resumida del ar-nombres en grupo. gumento del cuento. Por último se pasaron los pa- – Aspectos de la verdad y deradigmas y los bits seguidos, que la mentira, como valor y contra- Cauces de intercomunicación 9 19 (2001)
  • 24. BACHILLERATO, ESO, EDUCACIÓN PRIMARIA EXPERIENCIAS valor respectivamente en la vida de la persona. puesto y se dio la posibilidad de enriquecerlo con nuevas aporta- • Narración del cuento. • Visualización de los bits con – Una conclusión, que mos- ciones de las compañeras. Esta su moraleja. trara en la vida personal y en la fase fue especialmente positiva. • Realización de un trabajo en convivencia la carga enriquece- grupos sobre dos cuestiones: ➂ Con algunas compañeras dora del ejercicio de la verdad y que quisieron añadirse al equipo – manifestaciones concretas y las consecuencias envilecedoras inicial, se elaboraron unos “bits” ventajas de la verdad; de la mentira. con algunas escenas del cuento – manifestaciones concretas e acompañadas de su moraleja res- inconvenientes de la mentira. ② Hicieron en clase una Ex- pectiva. ➄ Recogida de los datos de posición de las ideas principales del trabajo, y entregaron a sus ➃ En el aula de 5º de Prima- cada grupo anotándolos en la pi- compañeras unas fotocopias con ria, en clase de Religión, comen- zarra y sacando unas conclusio- esas ideas y el resumen de su tra- taron lo que habían hecho en su nes finales. bajo. curso e iniciaron su actuación: ➅ La última fase fue trans- A continuación, todo el grupo • Presentación del cuento y mitir la experiencia de la actua- comentó el contenido de lo ex- sus personajes. ción en Primaria a las compañe- ras del propio curso, dando a conocer el desarrollo de la sesión, las ideas y aporta- ciones de las alumnas de ese nivel y la conclusiones que ellas han sacado de todo el trabajo realizado. Objetivos conseguidos Todo se ha desarrollado con mucho interés de las participantes mayores y de las niñas de Primaria, pues la metodología ha sido activa y variada, gracias a la utili- zación de diversos recursos como: – la reflexión – la exposición – la representación grá- fica – el trabajo en grupos – el intercambio de ide- as y pensamientos – la puesta en común En cuanto a los objeti- vos que nos planteábamos, los resultados muestran en las alumnas una buena im- plicación personal e inte- riorización del valor de la verdad, y por otra parte, las de ESO han colaborado de- sinteresadamente con su propio trabajo y con un in- terés creciente por ser úti- les para la formación de las pequeñas ■ 10 Cauces de intercomunicación 19 (2001)
  • 25. 36 EXPERIENCIAS Valores humanos en el cine “La fuerza de Uno” LUIS JUÁREZ MARTÍN Profesor de Religión. Colegio Ahlzahir. Córdoba Al tratar de cuestiones personales con los alumnos de 3° de ESO, se comprueba que frecuentemente admiten como válidos planteamientos opuestos a la concepción cristiana del hombre, aunque ellos se reconocen cristianos y practicantes. Se da, por tanto, una seria incoherencia, pues admiten la verdad revelada y sus consecuencias morales, pero no sus fundamentos racionales. En realidad, sustituyen el razonamiento lógico por sus sentimientos, y en su actuar concreto se dejan guiar por sus sentimientos de “hombre-espiritual de poca doctrina”. Y BACHILLERATO Al comentar estos problemas y considerar sus valores de un sacrificios, pero que se construye con el profesor de Filosofía nos modo bastante personal y com- diariamente con detalles peque- pareció que era necesario, ya prometido. ños; y la otra, reforzar el conven- desde la ESO, realizar activida- Recordé que la película per- cimiento de la necesidad de la ver- des con el objetivo principal de mite plantearse interesantes ob- dad y la coherencia para alcanzar afianzar la concepción realista jetivos en los campos del racismo la felicidad. del sentido de la vida y la digni- y la solidaridad; de la amistad y el Estos objetivos servirán para dad humana. sacrificio; del amor como dona- contrarrestar la visión idealizada Será después, en Bachillerato ción; de la coherencia; de la supe- y egoísta del amor humano –que cuando los alumnos estudien en ración del dolor y las dificultades; suelen identificar casi exclusiva- la asignatura de Religión algu- del sentido de la dignidad y el mente con el noviazgo o incluso nos principios de Antropología, protagonismo de la propia vida; sólo con lo sexual–; y para atajar Moral y Doctrina Social de la la falta de unidad de pensamiento y ESO y sin duda surgirían otros valores Iglesia, y en Filosofía otros ele- al hilo del trabajo con los alum- de vida en su actuar concreto, mentos antropológicos y éticos nos. cuando buscan una felicidad sin fundamentales, pero es preciso esfuerzo, intentando a veces vio- que para entonces tengan bien lentar la verdad de las cosas y la asentadas las bases racionales Dos cuestiones centrales verdad de sus conciencias. que apoyan la doctrina cristiana, Nos pareció que debíamos y que hayan hecho suyos los centrarnos además en dos cues- tiones importantes: una, consoli- Realización de la actividad preámbulos antropológicos ne- cesarios sobre el concepto de dar en los alumnos el concepto Les propuse un cinefórum persona y su dignidad, y sobre de amor como donación que ha de que consistiera en ver y comen- el sentido de la vida; y que se mostrarse a veces en verdaderos tar la película con su familia en hayan iniciado en tratar debida- su casa, y después trataríamos de mente las cuestiones del bien y ella en clase. Los alumnos se el mal, y el misterio del mal y Título: mostraron muy bien dispuestos del dolor. La fuerza de uno –lo suelen estar para todo aquello que suponga una variación al plan Director: normal de la clase–, aparte de Aparece una película John G.Avildsen que en la ESO se utiliza mucho el Tratábamos de estas cuestio- Intérprete: vídeo como instrumento de apo- nes, cuando anunciaron que se Stephen Dorff yo. vería dentro de un par de sema- (PK con 18 años) El primer paso fue repartirles nas en televisión la película “La País/Año: una ficha técnica de la película y fuerza de uno”. Pensé que podría USA-1992 comentarles una breve reseña pe- ser útil: en ambiente de aventura riodística sobre ella. Les indiqué y con un personaje central de la Distribuidora: que en el coloquio trataríamos de edad de los alumnos, les resulta- Warner Bross centrarnos sobre el sentido de la ría fácil plantearse las situaciones vida de los protagonistas, y que 10 Cauces de intercomunicación 23 (2002)
  • 26. EXPERIENCIASserían muy útiles para esto los arte y como belleza, y sobre todo y superficiales. En principio noconceptos estudiados en Reli- como medio de propagación de saben distinguir sentimientos degión. ideas. Pienso que se convierte en explicaciones, y les cuesta mucho Para crear un poco más de in- un objetivo importante si sirve matizar y escuchar realmente losterés, vimos en clase unas esce- para que alcancen una mayor es- argumentos. Este también es unnas, y las comenté con ellos, para tima y visión crítica de este me- objetivo transversal no propuestoque vieran lo que le habían suge- dio de comunicación que tanto de antemano y que se puede con-rido, e insistirles en que el cine influye en nuestros días, espe- siderar conseguido: aprender ano es sólo entretenimiento sino cialmente en los jóvenes. pensar y dialogar con los demásun arte transmisor de ideas y de Además de los temas que en intentando argumentar sus afir-valores. principio quería tratar con los maciones y comprender los fallos Al final les rapartí el cuestio- alumnos, apareció –como reflejo de los razonamientos ajenos.nario para trabajar en casa indi- de su vida adolescente– el tema Un dato bien positivo es quevidualmente o en familia –de de las relaciones paterno-filiales, costó mucho dar por terminadomodo voluntario– y entregarlo siendo en este aspecto, y también el coloquio, y algunos aún no lo Y BACHILLERATOunos días más tarde. Por otra en general, bastante categóricos continúan entre ellos ■parte les animé a disfrutar deeste arte sin preocuparse por lo FOMENTO DE CENTROS DE ENSEÑANZAposterior. Para facilitar que todos COLEGIO AHLZAHIR 3° de ESOpudieran verla, conseguí seis co-pias que se las fueron pasando de Cine en la Familia y en el Aulaunos a otros. Entre los que vieron directa- “LA FUERZA DE UNO”mente la película, y los que usa-ron luego las copias, casi el 90% Nombre: .............................................................................................................................................cumplieron el plan previsto.Luego, el 30% de los alumnos CUESTIONARIO PARA LA FAMILIA:entregó el cuestionario trabajado Este cuestionario tiene por finalidad el ayudaros a dialogar sobre lapor su cuenta y otro 35% lo en- película que vais a ver juntos. Los asuntos que trata son muy opinablestregó después de su debate fami- y por tanto no hay una contestación única: ¡sirven todas! Que disfrutéis ESOliar sobre la película. mucho viendo la película en familia y rellenando el cuestionario, y que vuestro diálogo familiar sea enriquecedor. Evaluación de la actividad 1. ¿Qué mensaje propone esta película? Si pensáis cosas diferentes cada En cuanto a las respuestas del miembro de la familia, señalad las distintas opiniones.cuestionario, encontré gran va- 2. ¿Enumera los temas que aborda este film?riedad de puntos de vista y mati- 3. ¿Puedes distinguir entre el significado de “juez y líder” en boca del jo-zaciones. En general se nota que ven africanernazi y el significado real de juez y líder? ¿Qué caracteriza atienen cogido el sentido de la un auténtico líder?dignidad humana, y también ma- 4. ¿Es cierto el consejo de su entrenador –Guil Pit– de que “primero haynifiestan planteamientos cristia- que utilizarla cabeza y después el corazón”? ¿En qué situaciones de lanos de la vida, aunque un poco vida es aplicable este consejo?teóricos y superficiales. 5. ¿Por qué PK calma todas las cosas? ¿Qué hace para lograrlo? ¿Qué tie- ne? ¿Se da cuenta de lo que hace? Después tuvimos un coloquioen el que fue fácil identificar los 6. Cantan para alabar la dignidad. ¿Cómo ha mostrado Guil Pit esa digni- dad? ¿Qué es la dignidad humana? ¿Tiene exigencias? ¿Cuáles?elementos básicos del sentido de 7. Enumera las situaciones de racismo manifiesto. Elabora un argumentola vida para cada uno de los pro- general contra el racismo.tagonistas y hablar del amor co- 8. ¿Por qué se dan las leyes injustas? ¿Cómo solucionarlo?mo donación, que conlleva sacri- 9. ¿Qué muestra la muerte de María en relación a la lucha que ha empren-ficios grandes y pequeños. Fue dido PK? ¿Tiene algún sentido actualmente morir por un “ideal”? ¿Seinteresante sacar, entre todos, puede decir que es una muerte inútil? Sí/No ¿Por qué? ¿Qué podríadetalles en los que se demuestra aprender su padre al respecto durante el entierro?el cariño del protagonista por to- 10. “Justicia, esperanza y valor son las voces de mi vida”. Relaciona el signi-dos los que le rodean. ficado de esta frase con la “conciencia” y con el título de la película. Otro objetivo cumplido, aun- ¿Tiene sentido esta frase desde la sociedad en la que vives. ¿Piensas queque no estaba planteado como habría mucha gente capaz de vivir de acuerdo con ella en los momen-tal, ha sido conseguir que los tos difíciles. ¿Qué características habría de tener, como persona, paraalumnos aprecien el cine como hacerlo? Cauces de intercomunicación 11 23 (2002)
  • 27. 38 EXPERIENCIAS El protagonismo de las alumnas Ellas mismas han dirigido un cinefórum con sus compañeras CARMEN ABELLA OLMOS Profesora de Religión. Colegio Altaviana. Valencia Es patente que las actividades tienen más calado cuando las alumnas toman parte con mayor protagonismo. Entonces, es más fácil que se centren en los temas con verdadero interés personal, manifiesten con sencillez sus propias opiniones, y estén más abiertas a aceptar otros puntos de vista y a madurar sus criterios. Resulta muy eficaz plantear que ayudaran a centrar los con- periódicamente actividades que, tenidos del fórum. BACHILLERATO rompiendo el ritmo de lo diario, Que sean unas compañeras faciliten un clima de mayor con- las que dirijan el debate, plan- fianza entre las compañeras, de teen las preguntas y presenten capacidad de reflexión en co- los temas de conversación tiene mún, de interés por las tareas una gran aceptación para el resto colectivas... del curso: hablan su mismo len- Voy a reseñar el desarrollo de guaje y han de argumentar con una experiencia llevada a cabo otra de su misma edad, mientras para ayudar a las alumnas a pen- que la profesora está presente sar sobre el sentido cristiano de sólo para reconducir la sesión la vida, del dolor, del servicio... cuando sea preciso. La realizamos con alumnas de 4º El film ofrece también otros ESO; aunque al término de la temas muy interesantes para tra- actividad nos pareció que sería tar, referentes al matrimonio, a más aconsejable trabajarla con la pasión por leer y lo que los li- chicas más mayores, del Ciclo bros “esconden” para transmitir, Superior o Bachillerato. a la identificación y expresión de La opción de trabajo que ele- película y era una buena ocasión los sentimientos, etc. Estas cues- gimos para la actividad fue la rea- para que ellas mismas fueran las tiones surgen y se entrelazan al lización de un “cine-fórum” con conductoras de la actividad. Así que tuve con ellas una sesión ir analizando la historia de los la película Tierras de penumbra. previa para fijar el plan de traba- protagonistas... pero hemos pro- En dos sesiones de formación curado mantener siempre como habíamos tratado el tema del jo, concretar los temas a tratar en clase y elaborar cuestionarios tema central el sentido del dolor; sentido del dolor y del amor y, el sufrimiento y la fe. además, esto resultaba interdis- ciplinar pues era cercano a cues- El objetivo era, por tanto, tiones que se veían en la asigna- reflexionar sobre la fuerza de la FICHA TÉCNICA fe y su “puesta a prueba” en si- tura de ética Título: tuaciones difíciles, como refleja Como la película es larga, ne- “Tierras de penumbra” esta película. cesitábamos dos módulos de 50 minutos para su visionado. Para Director: También interesa valorar có- el primero se aprovechó una se- Richard Attenborough mo cambia una vida cuando está sión de formación grupal y la se- Intérpretes: marcada por la fe y la confianza gunda sesión la tuvimos en clase Anthony Hopkins en la existencia cercana de Dios; de religión. En realidad, por el (C.S. Jack Lewis) y cómo se puede llegar a perder tema tratado podríamos haber Debra Winger la fe. ocupado dos clases de religión. (Joy Greshman) Año: 1993 Método de trabajo “Tierras de penumbra” Nacionalidad: Reino Unido El primer paso fue el trabajo Dos alumnas de la clase mos- Duración: 131 minutos de preparación con las dos alum- traban un gran interés por esta nas que dirigirían la actividad. 2 Cauces de intercomunicación 24 (2002)
  • 28. EXPERIENCIASDedicaron bastante tiempo apreparar el fórum, analizando yseleccionando frases para dar porescrito de modo que fuera senci-llo que las compañeras fijaran laatención en ellas y así pudieranreflexionar. Al ir anotándolas yase imaginaban las distintas reac-ciones de cada una de la clase, yesto hizo que fueran a la sesiónde debate con muchos argumen-tos ya preparados. En la sesión inicial vimos unaselección de escenas de la prime-ra parte de la película –en la que BACHILLERATOse presenta a los personajes y el antes de pasar a su expresión oral: ciales, ya que en clase había gen-contexto en que se desarrollará Esta maduración personal previa te reacia a abrirse a una visiónla historia–, y se comentaron al- dio lugar a que el debate fuera trascendente del sentido del do-gunas frases que se irán repitien- luego más vivo, y a descubrir las lor y de la vida, y, al principio,do a lo largo de la película. (Es- lagunas o faltas de argumentación hubo algunos comentarios nega-tas frases formaban parte del con las que se encuentran. tivos.cuestionario preparado por las Uno de los aspectos más im- Esto mismo resultó un estí-que conducían la actividad y se portantes es que se planteen per- mulo, ya que ayudaba a las de-había entregado a las alumnas sonalmente las cosas y que se cree más a reflexionar, convencidaspreviamente). un clima tal en clase que les lleve de que aquello no era solución. La segunda parte, que ya se a decir sencillamente lo que pien- Igualmente aproveché en algúnvio entera, se centra en el desa- san tanto en positivo como en ne- momento para despertar su inte-rrollo de la enfermedad de Joy y gativo: si lo han preparado antes, rés lanzándoles algunas pregun-su repercusión en la vida matri- teniendo datos e información, tas contradictorias con el discur-monial. opinan con argumentos de peso. so que había llevado la película, para iniciar así otros enfoques del debate y romper el hielo. La reflexión personal El ambiente del debate La presentación “entrecorta- Antes de la sesión de debate Desde el comienzo del deba- da” de la primera parte de la pe-recogimos las respuestas a los te fue muy interesante descubrir lícula –ya que se seleccionabancuestionarios, pues nos parecía el planteamiento que cada una se escenas hasta que se llega a lamuy importante que las alumnas había hecho al ver la película: y zona en que ya está centrado elpusieran por escrito su reflexión se presentaron dificultades ini- meollo del tema– les picó la cu- Para trabajar las respuestas (la profesora y las que dirigen la sesión) Al comentar lo que digan las alumnas se tendrán en cuenta estas cuestiones: 1. Lewis había llegado a la fe cristiana después de un largo proceso intelectual y moral, y se había propuesto defender la fe contra todos los ataques de la razón analítica y cientifista, llegando a un pen- samiento cristiano lleno de brillantez y coherencia.Todo estaba muy en su sitio. Hasta que su fe fue puesta a prueba. 2. Esto servirá para que las alumnas se den cuenta de la cierta seguridad que pueden dar las co- sas materiales; pero, llegados a un punto de gran dificultad, sólo podrá dar esa seguridad algo superior, que sea más inmaterial, porque ha de dar explicación del porqué último, del que da sentido definitivo a la existencia. 3. A veces podemos vivir como si Dios no existiese, y otras dejándolo de lado o poniéndolo en tela de juicio cuando sus planes no coinciden con los nuestros. 4. Enfrentarse con el “sinsentido” del dolor lleva a Lewis a poner a Dios en tela de juicio, y no es que hubiera perdido la fe: lo que estaba en duda era el lugar que la fe ha de desempeñar en el sentido de su vida. ¿Cómo se recupera el orden interior, el sentido de la totalidad, la paz y la alegría? Cauces de intercomunicación 3 24 (2002)
  • 29. EXPERIENCIAS Cuestionario para la Actividad 1. Comentar frases: • El dolor es el megáfono del que se sirve Dios para despertar un mundo de sordos. • ¿Dónde estaba Dios aquella noche?; ¿quiere Dios que suframos? • Dios quiere que seamos capaces de amar y ser amados • Dios no quiere exactamente que seamos felices, sino que seamos capaces de amar y ser amados. Hay algo de este mundo que nos impulsa a sacarnos al mundo de los demás, y ese algo es el sufri- miento. • Somos bloques de piedra en que el escultor poco a poco hace la figura a golpes de cincel.Y Dios que tanto nos quiere nos hace riosidad y la motivación por el perfectos con el daño de los golpes de cincel.BACHILLERATO tema, involucrándose en la acti- • La necesidad de rezar no cambia a Dios, me cambia a mí. vidad la mayor parte de ellas. • El dolor de entonces es parte de la felicidad de ahora. Realmente la actitud y el in- terés de todas resultó magnífico 2. Comparar cómo es la postura de Lewis al inicio, en las imágenes en la segunda parte, cuando se de sus conferencias sobre el sentido del dolor, y después, cuando desarrolla más el argumento y se su fe está siendo probada con el dolor de su mujer. Fíjate: es la entrelaza la historia de amor y de misma conferencia, pero lleva un discurso diferente la postura dolor. ante el dolor, ¿por qué? Algunos temas a debate 3. Estudiar los dos personajes principales: Jack y Joy.Anotar datos que va aportando el argumento sobre hechos de sus vidas y de Hubo varias que comentaron sus países que han ido influyendo en la formación de su persona- la problemática de casarse con lidad. una persona enferma: les llevó a pensar acerca de qué es lo que 4. Preguntas para pensar: valoran de la otra persona y qué • Volviendo a la frase citada anteriormente: “El dolor de entonces esperan de ella en el matrimo- es parte de la felicidad de ahora”, ¿es posible que convivan la feli- nio. Las respuestas iban saliendo cidad y el dolor? de ellas mismas; se notaba –por • ¿El sufrimiento puede afianzar el amor? los argumentos que daban– que • ¿Es Dios el causante del mal? ¿Por qué lo permite? habían asimilado y hecho suyas las ideas transmitidas en la se- • El pensamiento preciso y poderoso en claridad de ideas de Lewis, ¿consigue explicarlo todo? ¿Qué lugar ocupa la fe? sión previa, porque las iban re- flejando en sus exposiciones. Resultaba sugestivo ver como algunas se iban identificando con lazan, y cómo éste último hace Como en otras ocasiones, al- los sentimientos por los que pa- madurar la fe. Por otra parte, in- gunas alumnas se empeñaron saba el protagonista de la pelícu- sistían con frecuencia en la cali- después en volver a ver la pelí- la: fue muy interesante porque dad de los valores trascendentes cula con sus padres, y una de les hacía plantearse las mismas que encierra el hombre, que van ellas me comentó después del cuestiones y les llevaba buscar su mucho más allá de la simple po- verano que la historia de Lewis y propia respuesta personal. sesión material de las cosas o de Helen Joy le despertó tanto inte- En el debate quedó claro un simple prestigio externo y rés que no paró hasta leerse cómo fe y sufrimiento se entre- superficial. “Una pena en observación” ■ 4 Cauces de intercomunicación 24 (2002)
  • 30. 41 EXPERIENCIAS Videofórum: “Tan lejos, tan cerca” JOSEP Mª SIMÓN I COLOMER Profesor de Religión. Col·legi Bell·lloc del Pla. Girona Frecuentemente, al ver una película o leer algún texto pensamos en los alumnos, en ese tema que necesitaría alguna motivación especial, o en que precisamente esto serviría de resumen o les haría reflexionar... Algo así le ocurrió al autor de esta experiencia con la película “Tan lejos, tan cerca”, y parece que funciona. El planteamiento qué se va encontrar?”; pero tam- bién me interesaba darles a cono- Un ángel observador, pero in- cer un tipo de cine que no tiene BACHILLERATO capaz de comprender el ritmo de por objeto exclusivo la diversión, vida del hombre, deviene mortal sino la belleza en las imágenes, la y comienza un período de adap- originalidad de su factura y la tación a lo humano. Este esque- ma de guión es tan antiguo como profundidad de su mensaje; una el cine, pero el modo como lo de- profundidad que es deudora de su sarrolla Wenders en Tan lejos, tan contenido religioso. cerca, no tiene parangón. Wen- Realmente era un reto arries- ders concibe lo humano también gado: una película no comercial en su dimensión espiritual y por de 146 minutos para chavales de tanto moral. Para ello introduce 16 años imbuidos por la cultura en escena a los ángeles, alternan- del video-clip, incapaces de so- do el color y el blanco y negro se- portar un plano de más de un se- gún la naturaleza de los persona- gundo o un diálogo que supere jes –humanos o angélicos– con las dos frases. suaves transiciones de un forma- Pero lo hice... Precisamente to a otro. didáctica titulada “Dignidad de la porque sabía que era imposible. La película me atrajo y pensé Persona Humana”. que sería una buena experiencia Me pareció una buena manera Desarrollo de la actividad intentar un cine-fórum sobre es- de introducirlos en el estudio de la te film con mis alumnos de 4º de naturaleza humana: “imagina un La película se proyectó en ESO, en el marco de la Unidad ángel que se hace hombre: ¿con fragmentos de media hora a lo lar- El cuestionario-guía Para facilitar la visión del film desde varias perspectivas, el cuestionario constaba de algunas preguntas breves y otras con planteamientos más generales: 1. Haz un breve resumen del argumento de la película. f) En un momento de la película, Cassiel afirma que “la gente cree haber conquistado el mundo, pero es el mundo el que ha con- 2. Contesta a las siguientes cuestiones: quistado a la gente”. ¿Qué quiere expresar con esta frase? a) Qué relación tiene el título de la película con su argumento? b) Cassiel se pregunta por qué los hombres ignoran la espirituali- g) Win Wenders, el director de la película, comenta que “las imá- dad, ¿Te parece que la película contesta a esta pregunta? genes del cine pueden cambiar nuestra mirada sobre el mundo c) Cuando Cassiel y Raphaela asisten al mendigo moribundo, se para intentar transformarlo”. ¿Piensas que Wenders hace reali- escucha una canción del grupo norteamericano “Birds” que dad su propósito en esta película? canta: “To everything this is a season. And a time for every pur- pose under heaven. A time to be born, a time to die. A time to 3. Cuando esta película obtuvo el Premio especial del Ju- plant, a time to reap”. ¿Serías capaz de descubrir el origen de rado en Cannes, Wenders declaró: estas palabras y su relación con la escena? “Creo que hoy, más que nunca, se ha de demostrar la naturaleza d) Porqué Cassiel cuando es ángel no comprende la actitud de los espiritual de los hombres y las mujeres. Ciertamente, ni la política hombres y cuando se convierte en hombre se pregunta “¿por ni el consumismo pueden ofrecer esta espiritualidad, pero el cine qué no puedo ser bueno?” sí tiene esta capacidad. Por eso pensé que ya era hora de que los e) Busca información sobre el cuadro “El grito”, de Münch. ¿Por ángeles levantasen la mano para pedir su turno y decir algo. qué Cassiel copia el mismo gesto y expresión cuando se queda Comenta esta declaración de Wenders a partir de lo que has visto boquiabierto mirándolo en el museo? en la película. 10 Cauces de intercomunicación 26 (2003)
  • 31. El cine tiene esta fuerza de co- EXPERIENCIASgo de cinco clases, alternándolacon las explicaciones y las demás municación porque nos hace veractividades de la Unidad didácti- más allá de lo que realmente se ve.ca. De esta manera se conseguía David Jiménez.no agotar al pobre alumnado conuna película visualmente lenta • Por qué Cassiel cuando es ángel no comprende la actitud de–Wenders tiene tendencia a re- los hombres y cuando se convier-crearse líricamente en cada pla- te en hombre se pregunta “porno– y como la trama es muy line- qué no puedo ser bueno”?al no había peligro de que El mundo, con su atractivo, pa-perdieran el hilo de una a otra se-sión. Tan lejos, tan cerca rece que absorbe la voluntad de 165 min., B/N – Color Cassiel y lo reduce a un ser insigni- La película no ofrece temas ficante. Oriol Galicia.de discusión sino de reflexión, por Nación: Alemania, 1993eso me pareció que lo más opor- BACHILLERATO Director: Wim Wenderstuno era que cada alumno, per- Conclusiones Guión: Wim Wenders,sonalmente, pusiera por escrito No todos los alumnos encaja- Ulrich Zieger,sus conclusiones. Así que antes Richard Reitinger ron la película del mismo modo yde empezar a proyectar la pelícu- por tanto no todos aportaron res-la les entregué a los alumnos el Fotografía: Jürgen Juerges puestas brillantes al cuestionario.cuestionario-guión de la página Música: Laurent Petitgand En los trabajos se observa unaprecedente, para que los más gran polarización entre esos Montaje: Peter Przygoddaaventajados pudieran, ya durante alumnos que por su madurezla proyección, descubrir las res- Producción: Wim Wenders captan el fondo de la película ypuestas a las cuestiones plantea- Productores: Road Movies, que por su nivel académico sondas. Tobis Filmkunst capaces de expresarlo correcta- En el plazo de una semana, mente, y los que se quedan sólo Intérpretes: Otto Sander (Cassiel),una vez finalizada la película, se en la anécdota. Peter Falk (el mismo),recogieron los trabajos realizados Horst Buchholz De hecho, a lo largo de las se-por todos los alumnos. (Tony), manas en que seguimos esta acti- Nastassja Kinski vidad, la película fue objeto de (Raphaela) conversación entre los alumnos, Sus comentarios en unos casos intentando com- Destaco a continuación varios prender los argumentos necesa-fragmentos de las respuestas que rios para responder al cuestiona-muestran cómo enjuician los en realidad los placeres de esta vida rio, y en otros, porque cuestionesalumnos algunos aspectos cen- los esclavizan y no les dejan esca- de fondo de tono existencial o fi-trales del film. par. Se creen felices pero no lo son. losófico les habían interesado y Oriol Mallart. deseaban contrastar sus impre- • ¿Qué relación guarda el tí- siones y opiniones con los demás.tulo de la película con su argu- • Cassiel se pregunta porquémento? También fue objeto de refe- los hombres ignoran la espiritua- rencias y comentarios al hilo de La sociedad cree que los ángeles lidad. ¿Te parece que la película los temas antropológicos de lason seres que cuidan de nosotros contesta a esta pregunta? Unidad didáctica.desde muy lejos mientras que real- El materialismo que rodea al A la vista de los resultadosmente están mas cerca de lo que hombre de hoy en día le lleva a ol- parece más conveniente llevar apensamos. Xavier Bofill vidarse de su espiritualidad. Paulo cabo esta actividad con alumnos • En un momento de la pelí- Nicolas Carrillo. de 1º de Bachillerato, donde secula, Cassiel afirma que “la gente • Wim Wenders, el director presenta una mayor homogenei-cree haber conquistado de ver- de la película, afirma que “las dad tanto en la madurez de losdad el mundo, pero es el mundo imágenes del cine pueden cam- alumnos como en su nivel acadé-quien les ha conquistado a ellos”. biar nuestra mirada sobre el mico ■¿Qué nos quiere expresar con es- mundo para intentar transfor- txema.simon@bell-lloc.orgta frase? marlo”. ¿Piensas que Wenders Hay gente que se cree poderosa hace realidad su propósito en es-por tener el mundo a sus pies, pero ta película? Cauces de intercomunicación 11 26 (2003)
  • 32. 43 EDUCACIÓN SECUNDARIA Y PRIMARIA EXPERIENCIAS “El Señor de los Anillos” MARÍA JOSÉ MOLINA Y FINA FERRANDO Centro de Secundaria y Formación Profesional Altaviana. Valencia Pronto estará disponible la tercera parte de esta serie, y los niños seguirán viendo y comentando una y otra vez estas historias a la vez épicas y profundamente humanas. La saga de “el Señor de los Anillos” se presta a interpretaciones muy diversas, pero, casi siempre, lo más eficaz es también lo más sencillo. En esta experiencia todo se resuelve en valorar las conse- cuencias de actuar bien o mal... las mismas alumnas prepararan y Es la inocencia de Frodo lo dirigieran una sesión para 4° de que le permite llevar el anillo La idea de utilizar el Señor de ESO, partiendo de las conclusio- del poder. Es sencillo, leal, hu- los Anillos como alegoría sobre el nes de su trabajo, de modo que milde, tiene buen corazón. bien y el mal por parte de la tu- las más jóvenes se beneficiaran tora y la profesora de ética de se- Sam es fiel amigo y guarda la del logro adquirido por las de gundo curso de un ciclo de for- palabra dada a Gandalf a pesar cursos superiores. mación profesional ha servido de necesitar coraje para ello. Los para implicar a las mayores en la Nos parece que es muy fácil que aparentemente son impor- formación de las más jóvenes. repetirlo en Centros y Cursos tantes no siempre son los que muy diversos, por eso lo propo- mueven la historia. La Historia La ocasión de esta actividad nemos más como sugerencia de está en manos de los sencillos: fue que en clase de Ética Profe- trabajo que con el detalle de su puede cambiar con los pequeños sional se abordó la importancia realización. actos de la gente sencilla. Cada de la acción ética en las empresas en que las alumnas trabajarían en En nuestro caso participaron persona tiene una misión concre- prácticas de Marzo a Junio. Las 26 alumnas de Ciclo Medio y és- ta y todos se necesitan mutua- alumnas veían claro que las con- tas son algunas ideas que surgie- mente. Las grandes revoluciones secuencias de nuestras acciones ron del análisis de la obra. se iniciaron con la gente sencilla. nos sobrepasan y muchas veces son imprevisibles; sin embargo La Comunidad del Anillo les resultaba difícil traducir en actitudes y ejemplos concretos Dar el primer paso puede los valores que les parecían im- hacer que otros se unan. Algu- portantes. nas veces la gente espera que al- guien se lance a la acción para La “historia” del Anillo nos seguirlo. Frodo hace lo que de- pareció un buen material para be hacer, aunque no sabe ni co- tratar estos aspectos éticos de vi- mo hacerlo, y esto motiva que tal importancia, presente en to- todos los demás se decidan. In- das las culturas y en la vida de cluso Trancos necesita de él pa- cada persona: la lucha entre el ra actuar. bien y el mal. Las alumnas debí- an descubrir que no puede haber Tienen un fin común y aun- imparciales sino auténticos lu- que son distintos, diferentes en- chadores más o menos conscien- tre sí, saben prescindir de sus tes, pues no se trata sólo de la particularidades en beneficio de Los Hobbits los demás. Cuando se separan historia individual de unos hom- bres: a la vista está la trascenden- Son un pueblo sencillo, ale- siguen luchando desde los dis- cia que sus acciones tienen a ni- gre, bondadoso, hospitalario; tintos frentes sabiendo que de vel universal. disfrutan de la vida y de las co- algún modo están contribuyen- sas buenas que les ofrece. Son do a la causa común. No aban- Una vez que trabajaron con humildes, confiados, fieles a sus donan. Son fieles a su ideal. “El Señor de los Anillos”, el re- sultado fue tan satisfactorio que amigos y a su tierra que nunca Saben que hay que hacer lo se planteó la posibilidad de que abandonan. que está en nuestra mano en el 8 Cauces de intercomunicación 27 (2003)
  • 33. EDUCACIÓN SECUNDARIA Y PRIMARIA EXPERIENCIAStiempo que se nos ha dado. Hay punto de vista de los demás...que actuar para evitar que el acata las ordenes pero no las ha-mal avance. No avanzar en el ce suyas... No está del todo con-bien supone siempre retroceder. vencido de la misión y mantiene Es importante apoyarse en los sus prejuicios... no acaba de en-demás y confiar en los que saben tender. Le falta conocimiento demás o tienen más experiencia. sí mismo: "no lo vi venir... ". Es un personaje que plantea quejas con frecuencia y desconfia. Importancia de las Tanto Trancos como Gan- acciones individuales dalf temen coger el anillo: no se Todo tiene transcendencia, e fian de sí mismos y están enirá más allá de lo que podamos guardia para no caer. No se po-medir o calcular. Somos respon- nen en peligro.sables siempre de cada acción uomisión. Somos la piedra que Traicionar el biencae en el lago... las ondas soninevitables. Sabiendo la impor- Se puede caer en el mal portancia de nuestras acciones es diversos motivos: Cuestionesimportante no renunciar nunca - Debilidad, falta de fortale- para reflexionar en clasea los propios principios aunque za, comodidad... La corrupcióneso suponga sufrimiento y tener de lo bueno es pésima. Los or- – Necesidad de la amistad y la fi- delidad para mantener la luchala valentía de seguir adelante. cos eran antiguos elfos que no frente a valores negativos. Gandalf está mermado fren- hacen resistencia al mal. Ir en – Valores y cualidades de Frodote a Saruman pero continúa la contra de la conciencia lleva al que le hacen apto para llevar alucha. Incluso Gollum intenta final a justificar todo. cabo esta misión.luchar frente a su dependencia, - Las ataduras materiales... – El amor auténtico traspasa lasaunque no lo consigue. Gollum era un antiguo hobbit y barreras de tiempo y espacio y Cada uno debe hacer lo que deja amigos, pueblo y buena vida es desinteresado; ¿dónde se veesté en su mano. Intentarlo es por un anillo que le lleva a ence- esto en la obra?importante en la vida ya que rrarse en una caverna. El egoís- – ¿Por qué Saruman se rinde ante mo y encierro en uno mismo el poder del anillo, y no Gandalf?puedes estar contribuyendo al producen siempre infelicidad. – ¿Cuál es el mal absoluto al quebien de todos. Es importante no debe hacer frente el hombre?dejar de luchar contra el mal - Orgullo, soberbia y afán de – ¿Por qué Boromir cae en la ten-aunque la misión fundamental poder destruyen a la persona: la tación del anillo y en cambioesté en manos de otros. Pode- misma historia muestra que Aragorn no sucumbe?mos ser el detonante para que muchas acciones han sido per- – ¿Qué cosas impiden implicarseactúen otros con más posibili- judiciales al ser humano y a la en la lucha contra el mal? ¿Quédades que nosotros. sociedad. Las de Saruman por motiva a los árboles a actuar? ejemplo. Los espectros son – A pesar del sufrimiento que su- muertos vivientes que se han pone ¿qué es lo que impulsa a La fuerza del mal traicionado a sí mismos. Frodo a seguir adelante con la Se muestra en todo lo que va misión?contra las personas y la natura- El bien – Las omisiones, el no actuar, su-leza: odio, destrucción, orgullo, ponen siempre colaboración condictadura, afán de poder, feal- Se manifiesta en el respeto, el mal. ¿Por qué? ¿Dónde aparecedad y ausencia de belleza; tratar en el cariño con exigencia, en la esto en la obra?de someter a los demás y de no generosidad. No se discute, sesentirse sometido por nadie. olvida y se perdona con facili- dad... en la belleza, la armonía Hay muchas otras cuestiones Todos los personajes de la con la naturaleza, el buen hu- que se podían haber planteado aComunidad sienten dos voces mor y la cordialidad. las alumnas pero éstas ha dadoen su interior, pero uno de ellos, Hay confianza. Nada es trá- mucho juego en el análisis de laBoromir, sucumbe a la tentación gico o desesperante pues siem- persona humana y los motivos dedel poder del anillo por sobres- pre hay una salida. Hay valentía sus acciones, y han servido tantotimarse. Con soberbia e impa- y lucha, pero no odio. para las mayores como para lasciencia, no tiene en cuenta el de E.S.O.■ Cauces de intercomunicación 9 27 (2003)
  • 34. 45 EXPERIENCIAS El sentido de la vida Actividad interdisciplinar de cinefórum JAVIER MORENO CALDERÓN Profesor del Colegio Munabe. Loiu. Vizcaya En realidad, la idea de esta actividad fue de Andoni Prieto, un alumno de 1º de Bachillerato, que se empeñó en que esta película podría ser ocasión para debatir las cuestiones tratadas a lo largo de todo el trimestre tanto en Filosofía como en Religión… Y nos convenció. Ciertamente el núcleo de la ENSEÑANZA SECUNDARIA película tiene relación con algu- Reflexiona sobre estas cuestiones y responde a las preguntas nos de los temas estudiados: el sentido de la vida, la trascen- 1. Sobre la autenticidad de nuestro mundo, la existencia de una re- alidad más auténtica y la posibilidad de descubrir la existencia de dencia de este mundo, la dicoto- Dios a partir del mundo visible mía entre “mundo aparente” y Si nuestras vidas fueran realmente como las del Show de Truman. Si nues- “mundo real”, la posibilidad de tro mundo fuera algo aparente e irreal, y detrás de dicha realidad existiera descubrir la existencia de Dios a otra realidad más auténtica y verdadera. Entonces: partir de las cosas creadas, o la ¿Te parece que existen paralelismos entre el argumento de la película y lo posibilidad de una Revelación que el dualismo platónico y el pensamiento cristiano plantean? ¿Se puede conocer la existencia de Dios pensando en el mundo que nos ro- por parte de Dios a los hombres, dea? y otros temas de interés que pueden ser abordados, por ana- 2. Sobre nuestro mundo y la trascendencia de otro mundo logía, a partir de algunos mo- Si reflexionamos sobre la idea de trascendencia del mundo y de nuestras mentos de la historia de Tru- vidas, y utilizamos la película como metáfora de la relación entre criatura y man. Creador. Entonces: ¿Te parece que en el mundo creado por el director del show (Cristof), exis- La actividad la hemos desa- ten pistas suficientes para que el protagonista descubra la trascendencia del rrollado tres fases: mundo ficticio en el que vive? ¿En el mundo real en el que vivimos, existen pistas suficientes para descubrir En la primera clase, visuali- dicha trascendencia y un sentido de la vida más pleno del que a primera vista se zamos durante casi una hora las nos presenta? zonas del film que habíamos se- leccionado como las más signifi- 3. Sobre el sentido de la vida En las clases hemos hablado frecuentementedel sentido de la vida humana cativas. Se les indicó que anota- dando dos posibles soluciones: La vida tiene un sentido inmanente a la vida ran frases que les parecieran de que vivimos, o tiene además un sentido que trasciende la vida que ahora vivi- interés para su trabajo o debates mos. Preguntas: posteriores. ¿Cuál es el sentido de la vida diseñado para Truman? Y, en nuestras vidas, en la vida real, ¿cuál crees que es el sentido de la vida? Para la segunda sesión se les ¿En la película y en la vida real el significado de la vida es el mismo, o son co- entregó el cuestionario que ad- sas opuestas? juntamos aquí y se fue comen- ¿Los telespectadores son protagonistas de sus vidas? tando y debatiendo, punto a 4. Sobre el afán del hombre por descubrir la verdad punto, durante el tiempo que El director del show de Truman piensa que su protagonista nunca se plan- duraba la clase. También podían teará la verdadera naturaleza de la realidad en la que vive. Cristof piensa que tomar notas. el ser humano, si tiene una vida buena y feliz, entonces nunca buscará la ver- dad del mundo en el que vive. Pregunta: La tercera fase comenzó con ¿Piensas que esa actitud es propia de un a persona humana? trabajo personal en casa respon- diendo al cuestionario por escri- 5. Sobre la posibilidad de una revelación de Dios al hombre to. Algunas de las contestaciones El cristianismo es una religión revelada. Dios nos ha hablado y nos ha indi- cado el camino para vivir plenamente y descubrir cuál es la verdadera realidad se leyeron y comentaron en clase del ser humano. Pregunta: y el profesor recogió estas res- ¿Existe revelación en el argumento de la película? puestas al cuestionario para va- La actitud del Dios cristiano, ¿es la misma que la del creador del show? lorar el trabajo personal de los 10 Cauces de intercomunicación 29 (2004)
  • 35. EXPERIENCIAS Como muestra, una respuesta de cada epígrafe1. “Para mí no hay ningún paralelismo entre el argumento de la película y el pensamiento cristiano; no puedo comprender como el director de la se- ENSEÑANZA SECUNDARIA rie está interviniendo en la libertad de Truman para evitar que salga de ese mundo irreal en el que su intimidad esta constantemente violentada. Dios no es así, ya que Dios te da la oportunidad de hacer lo que quie- ras…”. “En la vida real, en nuestra vida pasa algo parecido, tenemos indicios de que debe de haber algo más allá… y por si fuera poco, Dios se nos ha revelado: nos ha confirmado que después de la muerte hay vida”. alumnos y el grado de madurez en los temas que se les plantea-2. “El director del Show de Truman no puede evitar que en ese mundo cre- ban. ado por él, haya pistas sobre la existencia de otro mundo; de hecho, Trouman al final de la película desea escapar del mundo ficticio hilando Tenía razón Andoni Prieto: las pistas encontradas… toda la actividad, en cada una de Pero el problema de las pistas es que, ¡claro que las hay, pero…, hay sus fases la han seguido con inte- que querer verlas! Y en un mundo donde vives feliz, sin necesidades, des- rés y con buena implicación per- cuidado de todo, no tienes motivos para ponerte a buscar tales pistas, sonal. Ha sido un repaso de los no quieres buscarlas puesto que crees no necesitarlas. …No necesitas encontrar otra realidad porque ya vives bien en la tu- temas del trimestre y ha reforza- ya. Y eso, no es algo que le pase sólo a Truman, en menor medida nos do en muchos de ellos convenci- pasa a mucha gente, preferimos refugiarnos en nuestros mundos y no mientos doctrinales muy impor- preocuparnos por el real. Pero eso es engañarse, es comodidad, no eres tantes. un ser humano pleno, tu vida no tiene mérito, es intrascendente… También aquí tenemos pistas para descubrir otra realidad, pero mu- Las respuestas al cuestiona- chas veces por comodidad rehusamos buscarlas y vivimos una vida no- rio, y algunas intervenciones en plena”. la última sesión con todo el gru- po de clase, evidenciaban que3. “… en nuestras vidas, cuando buscamos el sentido de nuestra existencia, encontramos respuestas trascendentes que acaban siempre en Dios. muchos habían hecho muy “pro- El sentido de la vida de Truman está diseñado por el creador del pro- pios” criterios profundamente grama para que su vida tenga un sentido inmanente al mundo en el que cristianos relativos al sentido de vive. El director del programa no le deja salir del programa y su vida es la vida, a la verdadera libertad, a utilizada como fenómeno de audiencia… la relación personal con Dios. Truman no vive su vida, pues los espectadores la viven por él. Sin em- bargo, tampoco los telespectadores viven su propia vida sino la de Tru- Posiblemente el próximo cur- man”. so volveremos a hacer esta acti- vidad como síntesis de estos te-4. “Nosotros a veces somos como Truman, porque dejamos que nuestra vida la viva otro; pero tenemos que tomar nuestras propias decisiones, mas. esa es nuestra vida, la decisión. Truman al final de la película se da cuenta de que nunca ha decidido”. * * *5. “…Dios nos da conciencia, nos hace racionales para que seamos libres y Os animo a que le hagáis caso podamos llegar al cielo. Dios además se manifiesta a través de las perso- a Nacho, … que nos dice: nas a lo largo de la vida de cada uno; pero el director del show no se ma- “En nuestra vida pasa algo pa- nifiesta ni tiene intención de manifestarse hasta que la historia se le va de las manos. La conciencia sugiere que nuestras vidas tienen sentido, es de- recido: tenemos indicios de que hay cir, nuestras vidas son trascendentes, y logran el éxito si tenemos inten- algo más allá… y además Dios se ción de merecer la vida nueva con Dios. ha revelado. La peor opción que te- Sólo un podenco puede decir que Dios es como el director del show: nía Truman era la de seguir vi- ¡Dios confía en nosotros, no nos miente, y no juega nunca con la verdad! viendo en el programa, porque es Dios, indirectamente, siempre nos habla de Él y acaba diciéndonos cómo es”. indigno de un ser humano vivir una vida que sabe que es falsa” ■ Cauces de intercomunicación 11 29 (2004)
  • 36. 47 EXPERIENCIAS Videofórum: “Los Miserables” JOSÉ MANUEL PADILLA GÓMEZ Profesor de Filosofía. Centro de Promoción Rural Torrealba. Córdoba Es importante que alumnos de 1º de Bachillerato descubran que hay unos fundamentos racionales del obrar moral. Las acciones no son buenas porque lo determine arbitrariamente una ley. La Moral cristiana sienta sus bases en cómo es el hombre, en qué consisten la libertad, la responsabilidad, la dignidad de la persona. No es fácil llegar a este terreno de profundidad antropológica. Una buena película, un cuestionario y un coloquio bien dirigido, pueden ayudar en esa tarea. Si además, la actividad de cine-fórum aúna esfuerzos de la asignatura de Filosofía, Religión e Historia, se convierte en una actividad de gran interés formativo. BACHILLERATO Los criterios éticos 3. Fomentar una sana actitud crítica ante la imagen que se da de En los contenidos de la Filo- la Iglesia en el cine y la televisión. sofía de 1º de Bachillerato se tra- En la película el tratamiento ta de la libertad y de los funda- de la Iglesia es bastante correcto. mentos de la ética. En estas cla- ses planteo la existencia de la li- 4. Consolidar los conocimientos bertad humana y la universalidad sobre el contexto histórico (la Co- de la ética basada en la dignidad muna de París) en el que se desa- de la persona. No resulta fácil rrolla la película y las posibles cau- hacer entender a mis alumnos sas históricas del marxismo. –con poca formación cristiana y Estos datos, que implican a la escasa práctica religiosa– que el asignatura de Historia, sirven de obrar moralmente correcto tiene contexto adecuado para la com- unas bases naturales, unos fun- prensión de elementos básicos de damentos en la propia naturaleza la Doctrina Social de la Iglesia. humana accesibles a la inteligen- cia. Ellos tienden a argumentar FICHA TÉCNICA Metodología siempre sobre la moralidad de las Título original: a) La actividad interdiscipli- acciones por su legalidad civil o “Les misérables” nar requiere que se hayan tratado por su conformidad directa con País: USA antes los principios y las exigen- los Diez Mandamientos. Año: 1998. Color cias del obrar moral. Sin este co- Preocupado con esta perspec- Duración: 130 min nocimiento previo de los funda- tiva legalista y extrínseca, con- Dirección: Bille August mentos de la ética, no se pueden creté con el profesor de Religión Intérpretes: abordar los temas de la película el presente cine-fórum sobre la Liam Neeson (Jean Valjean), con suficiente profundidad. película “Los Miserables”. Geoffrey Rush (Javert), b) A los alumnos les ilusiona Uma Thurman (Fantine), el cine-fórum. Resulta motiva- Claire Danes (Cosette), Objetivo principal: Hans Matheson (Marius) dor hablarles con tiempo de la película que se va a estudiar: el 1. Afianzar los conceptos de Guión: Rafael Yglesias Basado en la novela homóni- título, la temática, etc. En defi- libertad y responsabilidad en la nitiva, crear cierta expectación ma de Victor Hugo acción humana, conforme a las y buscar su propia colabora- Música: Basil Poledouris exigencias de la dignidad de la ción. persona. Fotografía: Jorgen Persson c) El día anterior a la proyec- En la película, se contrapone ción les entregué y leímos una esta concepción con una visión Ficha Técnica de la película y determinista de la existencia hu- Objetivos secundarios: dos breves reseñas periodísticas mana, que intenta fundamentar- 2. Aclarar que la doctrina cris- sobre ella. Con objeto de que se en la biología, en la ley o en la tiana promueve una ética basada en participaran todos, les anuncié mera convención social. la dignidad de la persona. que, en vez de coloquio como en Cauces de intercomunicación 5 31 (2005)
  • 37. EXPERIENCIAS otras ocasiones, tendrían que tra- bajar por escrito un cuestionario Cuestionario para el cine-fórum de “Los Miserables” d) La película es larga y sólo A. Asignatura de Filosofía: disponíamos de dos horas (des- Comenta qué tipo de ética sigue cada uno de los protagonistas y justifícalo con algunas de pués de unir dos clases de Filoso- sus actuaciones (te doy algunas pistas en cada caso, pero hay muchos datos más en la pe- fía y Religión). Ni siquiera nos lícula). dio el tiempo necesario para la 1. Valjean proyección completa y, con pena, • Valjean dice al monseñor que lo acoge “comida y cama, y por la mañana seré un hom- tuvimos que abreviarla. Esto hay bre nuevo”. ¿Lo cumple? ¿Influyen las condiciones materiales en la ética? ¿Qué filósofo dijo algo de esto? que evitarlo, porque conviene sa- • Los sociologistas, Freud y algunos más dicen que la sociedad determina el comporta- borear diálogos y detalles que miento humano: ¿es así en el caso de Valjean? ¿y en Fantine? tienen un gran valor argumental. • ¿Valjean se porta bien como empresario? ¿Por qué? Argumenta la moralidad de sus ac- e) Al acabar la proyección los ciones en las que la ley no le obliga. comentarios fueron muy positi- • ¿Fue justa su condena a 19 años por robar pan? ¿Fue legal? ¿Cuál es la finalidad del siste- ma penitenciario?BACHILLERATO vos. Les pedí perdón por la falta • Hay un momento en que Valjean y Cosette no se entienden. ¿Por qué? ¿Los dos tienen de tiempo y les animé a verla otra buena intención? Recuerda esta frase:“¿cómo osas pedirme la verdad, cuando tú sólo vez en casa con sus padres y her- me cuentas mentiras?” manos. Repartí los cuestionarios • Dice a Javert: “Yo no tengo derecho a matarte”. y les indiqué que los trajeran 2. Javert cumplimentados para la siguien- • “Las personas por naturaleza son acatadoras o violadoras de la ley”: ¿a qué corriente te clase. ética pertenece? Creo que él incumple la ley en varias ocasiones: ¿cuáles?, ¿por qué en cada caso? También dice: “el mundo no cambia nunca”. ¿A qué se refiere? • “Es una lástima que la ley no me permita ser clemente”. Resultados 3. Fantine 1. Los alumnos comentaron • Cuando es despedida, dice que nadie le dará trabajo teniendo una hija sin padre: ¿se ve que el cuestionario les había re- obligada a prostituirse? ¿es lícito? sultado excesivamente difícil y • La escritora Sor Juana Inés de la Cruz se preguntaba hace unos siglos “¿quién tiene ma- muchos no lo habían acabado. yor pecado, la que peca por la paga o el que paga por pecar?” • Muere cuando se da cuenta que no va a ver a su hija: ¿puede tanto el amor? Les di más tiempo en clase para responder aunque fuese breve- 4. Cosette mente. Tras recoger las contesta- • Miente a su padre. ciones, leí algunas, sin decir el 5. Padres adoptivos de Cosette autor, y, entonces, algunos co- • Sólo les interesa el dinero y mienten a su madre. ¿Hasta dónde están dispuestos a llegar menzaron a intervenir mostran- por dinero? do su asentimiento o disconfor- 6. Mario midad. Al acabar la clase varios • Conquista Cosette con una “carta preciosa”: ¿tiene algo que ver con la retórica?, ¿cuál propusieron entregar, pasados es la finalidad del lenguaje? unos días, un trabajo voluntario • Deja la Revolución por ver a Cosette, ¿puede mucho el amor? sobre la película y el cuestionario B. Asignatura de Religión: contestado con más extensión. • ¿Cómo quedan los representantes de la Iglesia en la película: monseñor, monjas de clau- 2. La idea de sustituir el colo- sura, monja-enfermera, obra de beneficencia? ¿Es esto frecuente en las películas actua- quio por el cuestionario no ha si- les? ¿Crees que refleja el cine actual la verdad de la historia y la vida de la Iglesia? do del todo positiva. Sí ha servi- • Valjean es miembro de la Iglesia: ¿la representa como los anteriores? ¿En qué momen- do para que algunos alumnos tos se ve que su actuación viene determinada por ser cristiano? ¿Cuál es la misión de los laicos en la Iglesia? más tímidos del grupo se expre- • Valjean salva y redime a Fantine; también al accidentado por el carro; deja la empresa a sen con más sinceridad y refle- los trabajadores; y está detrás de la obra de caridad en París. ¿Por qué crees que hace xión por escrito. La valoración cada cosa? También tenía en sus manos borrar su pasado –que ha construido sobre positiva de su trabajo delante de unos documentos falsos– y declara espontáneamente en el juicio acusándose a sí mis- los demás contribuyó a que cre- mo: ¿su guía es la ley civil? ciera su autoestima y se animaran • Mario es joven y se refleja en gran parte de su comportamiento. ¿La juventud es la edad de los ideales? ¿Se pueden utilizar mal? ¿Tienen ideales los terroristas? a participar más en otros colo- quios posibles y a seguir culti- C. Asignatura de Historia: vando la expresión escrita. • ¿Conoces el contexto histórico de la Comuna de París? Infórmate y resúmelo. ¿Puede La experiencia indica que, ser lícita una Rebelión popular de este tipo? aunque sea necesario disponer de • El marxismo surgió de los abusos de la Revolución Industrial: ¿era injusta la situación? más tiempo para la sesión de ci- ¿puede arreglarse una situación injusta con otra? • ¿Cuáles son los principales problemas éticos y sociológicos del capitalismo y del marxis- mo?6 Cauces de intercomunicación 31 (2005)
  • 38. EXPERIENCIAS Comentarios a los Contenidos de la Película a) Un buen grupo disculpa a Fantine, al prostituirse para mantener a su hija, aun admitiendo que el fin no justifica los medios; otros tienen claro que debía haber intentado otras soluciones. Todos coinciden al afirmar la enorme in- fluencia que una buena acción puede tener. Varios alumnos comentaban cómo puede ser más fuerte la influencia de una persona que trata bien a otra que la de toda una sociedad que la atropella. b) Casi todos comentaron el valor positivo de las relaciones paterno-filiales. En cambio, frente al enamoramiento de los protagonistas se produjo una intensa disparidad de opiniones: desde una crítica feroz al padre, hasta justificar plenamente su actuación. Este tema hay que prepararlo especialmente para que se pueda dirigir el debate y sacar conclusiones valiosas. c) La integridad de Valjean cautivó a todos los alumnos, aunque algunos confiesan que ellos no serían capaces de portarse así; reconocen su rectitud hasta la heroicidad. Algunos señalaron que ese comportamiento venía muy influi- do por su fe. La película no muestra explícitamente una vida de práctica religiosa del protagonista principal, pero pienso que la deja bastante sobreentendida. Casi todos dicen que Valjean era un buen cristiano porque iba a Misa, quería que su hija fuera monja y repartía comida a los pobres acompañado de varios clérigos. Sólo algunos señalan su BACHILLERATO comportamiento como empresario, el buen trato que da a Fantine, etc. Estas respuestas nos indican que queda mu- cho por hacer para que asimilen la misión de los laicos en la sociedad. d) Todos tienen bien asimilado que ley humana y bien moral pueden no coincidir, dando lugar a leyes injustas o si- tuaciones sociales inmorales, ante las cuales se corre el riesgo de intentar remediarlas también con métodos inmora- les o desproporcionados, como pasó con los abusos del primer capitalismo y la Revolución Industrial. Salvando esto, la figura idealista del joven revolucionario Mario también cautivó a la mayoría, que anhela grandes ideales.ne-fórum, conviene que haya un (con tiempo) y el coloquio en ponsabilidad personal en las ac-coloquio. Es verdad que algunos clase. ciones.no participan activamente, pero 3. Los alumnos identificaron 4. Quizá no se hayan conse-sí se implican internamente ante bien los modelos éticos básicos guido todos los objetivos forma-las opiniones de otros compañe- por los que se guían los persona- tivos plateados al principio de laros. Quizá lo mejor sea combinar jes y cayeron en la cuenta de la actividad, pero es positivo que seel ejercicio de un cuestionario importancia de la libertad y res- han abierto otros campos de ac- ción interesantes al comprobar qué aspectos de la formación van calando en los alumnos y qué ne- cesidades educativas tenemos aún pendientes ■ La actividad ha servido para valorar las necesidades formativas de los alumnos Cauces de intercomunicación 7 31 (2005)
  • 39. 50 EDUCACIÓN PRIMARIA EXPERIENCIAS Virtudes, defectos y refranes Trabajando con la película “Babe, el cerdito valiente” CLARA SÁNCHEZ MORALES Profesora de Religión de 4º Primaria. Colegio Sansueña. Zaragoza Presentamos un buen ejemplo de trabajo interdisciplinar en Educación Primaria: la película tiene utilidad para objetivos de las Áreas de Religión y de Lengua, además de ser útil para el refuerzo de importantes valores formativos. Planteamiento el cerdito Babe, la oveja Ma, el Primera fase pato Fernando, la gata Duquesa, He trabajado durante varios el perro Rex y su esposa Fly, el b) Sesión de cine años con 3º de Primaria. Al ver la rebaño de ovejas... película “Babe, el cerdito valien- Utilizamos para la visualiza- te”, me planteé utilizarla en los ción de la película una clase de ámbito de Religión y de Lengua, Religión, una de Lengua, una haciendo que las niñas se fijaran Reunión de Curso y parte del en las virtudes humanas y en los tiempo del recreo de mediodía. defectos de los personajes, y en Es importante, si se puede, ver la los dichos o refranes que van sa- película sin interrupciones. El liendo en la película. contenido les gusta y prestan mucha atención. Como en clase de Lengua nos correspondía trabajar con los ad- c) Área de Religión jetivos calificativos, la película En clase, se reunieron las también me sirvió para desarro- alumnas conforme a los grupos llar este tema y conseguir que las iniciales elegidos. Cada grupo alumnas conocieran el significa- nombró a su personaje y las vir- do de un mayor número de adje- tudes o defectos que habían ano- tivos y aprendieran a utilizarlos tado entre todas. con precisión. Dividimos la pizarra en tres partes: Objetivos Virtudes/ Defectos/ Refranes Con la perspectiva de los ob- y anotamos en columnas todas jetivos curriculares de Religión y a) Antes de la película las aportaciones que había sacado de Lengua, me planteé para la En clase, les di instrucciones cada grupo. actividad los siguientes objetivos: para desarrollar lo relativo a cada 1 Identificar las virtudes y asignatura: los defectos de los perso- — En el cuaderno de Reli- najes gión, cada alumna puso como tí- 2 Aprender varios dichos y tulo el personaje que le había co- Las alumnas refranes. rrespondido ser, y durante la proyección debía fijarse en sus tenían que fijarse 3 Ampliar el vocabulario de adjetivos calificativos. virtudes y defectos para anotar- en las virtudes los en el cuaderno. — En el cuaderno de Lengua, y defectos de los Preparación tenían que anotar en una página personajes Distribuí la clase en grupos los dichos o refranes que escu- reducidos. Cada grupo tenía que charan y, en otra, una lista con elegir un personaje: el granjero, los adjetivos que no entendieran la esposa del granjero, los nietos, de la película. 10 Cauces de intercomunicación 31 (2005)
  • 40. EXPERIENCIAS Cuadro que se fue completando en la pizarra Virtudes Defectos Refranes Alegría Tozudez Dónde va Vicente, donde va la gente Amabilidad Mal genio (se refiere al comportamiento de las ovejas) Personalidad Hipocresía Bondad Pelotilleo Las apariencias engañan (la gata Duquesa) Generosidad Egoísmo Veracidad Dime con quien andas y te diré quién eres Caprichoso Buenos sentimientos (La amistad del pato con el cerdito) Mimado Lealtad Mala educación Perseverancia A mal tiempo, buena cara Envidia (la actitud del cerdito) Obediencia Robo Valentía Picaresca (pillería) La unión hace la fuerza Buen humor Mal hablado (la actitud de las ovejas en el concurso) Colaboración ENSEÑANZA PRIMARIA Prudencia Glotonería Desagradecido Ser agradecidos es de bien nacidos Justicia Impertinente (los nietos, todo lo contrario) Servicio a los demás Ternura Mandona A quien madruga, Dios le ayuda Respeto por el otro (Pato Fernando) Aceptaciónd) Área de Lengua Segunda fase la película. De manera sencilla y amena, las niñas se fijan por sí Las alumnas fueron diciendo Al día siguiente, les entregué mismas en detalles de virtudes ylos adjetivos que habían anotado un cuestionario sobre la película defectos típicos de la conviven-en el cuaderno y yo les iba acla- y el trabajo que habíamos reali- cia, y que después se pueden co-rando su significado. Después de zado.la explicación, les mandé como rregir y orientar con facilidad. Con las respuestas pude ana- Da pie a conversaciones sobretarea para casa que escribieran lizar mejor el impacto y la com-en el cuaderno tres frases con ca- detalles concretos que han de prensión de la actividad. Des- mejorar en su carácter. La expe-da uno de los nuevos adjetivos. pués se trató en clases sucesivas, riencia ha servido también para a raíz de sus comentarios en el que aprendan a ver una película cuestionario, de la virtud de la con detalle y a pensar sobre ella. alegría y las demás virtudes pro- En el área de Lengua, la activi- pias de la convivencia. Esta parte dad ha servido para ampliar y CUESTIONARIO de la actividad dio mucho juego utilizar nuevo vocabulario, ade- durante varias semanas para de- más del contenido de algunos re- 1) ¿Qué personaje te ha gustado sarrollar diversos aspectos de la franes. La actividad requiere bas- más y por qué? formación humana y cristiana de tante tiempo de clase, pero creo 2) ¿Qué personaje te ha gustado las alumnas. menos y por qué? que vale la pena. 3) Nombra cinco personajes de Por si alguien quiere repetir la película por sus nombres. Experiencia el uso de esta película, adjunto 4) Escribe un refrán de la pelícu- He comprobado la gran efica- las anotaciones que hicimos en la la y otro que tú sepas. cia de las actividades a partir de pizarra ■ 5) Nombra tres virtudes que te hayan llamado mucho la aten- ción. 6) Nombra tres defectos que no te gustaría tener. 7) Escribe 10 adjetivos nuevos que hayas aprendido con la película. 8) Explica brevemente el argu- mento de la película. Cauces de intercomunicación 11 31 (2005)
  • 41. 52 EXPERIENCIAS Buscando la verdad Video-fórum de la película “Matrix” OLGA SOBRINO GALLEGO Profesora de Religión de Ciclos Formativos. Colegio Besana. Madrid “Matrix” es una película de gran éxito entre el público juvenil. Su impacto visual y su trama llena de contenido se pueden aprovechar para una actividad en la que afloran temas antropológicos de primer orden. La clave está sin duda en la elaboración de un cuestionario de altura. FORMACIÓN PROFESIONAL Planteamiento El amor: su fuerza, su bon- dad y, por tanto, el poder que Este cinefórum está plante- tiene. Su capacidad de sanar y ado desde la asignatura de Re- restaurar. ligión y está dirigido a alumnas de Ciclo Formativo de Grado La fe y la confianza en la Superior (Administrativo) cu- persona y su misión en la vida. yas edades oscilan entre los 18 La esperanza como virtud y los 22 años y que tienen una fundamental sin la cual nada se escasa formación cristiana. puede sacar adelante en la vida. Elección de la película Desarrollo “The Matrix” ha sido una • Proyección de las películas más taquilleras Es importante hacer una de la historia del cine. Estrena- Dirección: breve introducción antes de la da en 1999, desencadenó un Larry y Andy Wachowsky proyección para que las alum- gran número de discusiones en País: EE.UU / Australia nas centren la atención en los revistas e internet, estudios y Año de producción: 1999 temas planteados en los objeti- análisis en ambientes universi- Género: Ciencia ficción vos. Las alumnas ya habían tarios y en diversos foros edu- Duración: 136 minutos visto la película y les recomen- cativos y culturales. Se trata de Distribuidora: Warner Guión: dé que prestaran ahora más una historia futurista, una atención al contenido de los Larry y Andy Wachowsky mezcla de tecnología con con- Música original: Don Davis diálogos que al despliegue vi- tenidos teológicos y filosóficos, Fotografía: Bill Pope sual y sonoro. Al ser una pelí- bien contada, entretenida, con cula complicada de analizar, es mucha acción y efectos espe- importante no perder el hilo y ciales deslumbrantes. verla sin interrupciones. Elegí esta película porque en general despierta interés en- b Despertar la capacidad • Trabajo en el aula tre el público adolescente y les crítica ante los medios audiovi- Se formaron grupos de dos gusta. El contenido permite suales: descubrir cuál es el alumnas y se dedicaron dos varias lecturas en las que apa- mensaje de una película y módulos de clase a concretar recen el sentido de la vida, la aprender a valorarlo en su con- respuestas al cuestionario que trascendencia, la necesidad de texto y en su intención. se les entregó previamente. No salvación del ser humano... c Reflexionar sobre la natu- era necesario contestar a todas raleza humana: quiénes somos las preguntas. Objetivos y qué estamos llamados a ser. • Exposición oral y debate El fin de nuestra vida y qué di- a Reflexionar sobre las ba- rige nuestras acciones. Cada grupo aportaba por ses ético-religiosas de la exis- orden sus reflexiones; se dejaba tencia humana: la verdad y el d Analizar varias virtudes un poco de tiempo y yo anota- sentido de la vida. que aparecen en la película: ba las consideraciones más re- 10 Cauces de intercomunicación 32 (2005)
  • 42. EXPERIENCIASlevantes. Ésta es una buenaocasión para enseñarles a res- Cuestionariopetar y escuchar a los demás. 1. La película tiene una cierta inspiración cristiana, reconocida por los pro- pios creadores. Busca paralelismos entre el guión y el Evangelio respecto a• Conclusiones los siguientes temas: Profecía, Preparación, Misión, Discípulos, Traición, En una última clase, hice Muerte, Salvación, Resurrección, Bautismo,Tentación, Ascensión, Amor, Fe, Esperanza. Encuentra frases en la película que hagan referencia al Evangelio.una exposición con las conclu-siones generales y las reflexio- 2. Escribe una palabra que defina a los siguientes personajes: Neo, Morfeo,nes más destacadas de los dis- Trinity, Cifra. ¿Cuál es el personaje que da más seguridad y confianza, y por qué? ¿Cuál es el personaje que ha renunciado a la verdad y vive en la men-tintos grupos. tira? 3. En esta película se transmiten varios mensajes. ¿Cuál es el que te parece Evaluación más acertado de éstos que te propongo? La actividad ha sido un éxi- – Hay mucha gente que lleva una vida sin ideales, sin amores duraderos,to, entre otras cosas porque la encerrados en su egoísmo, con la mente en “paraísos” limitados, y ne- FORMACIÓN PROFESIONALpelícula es muy conocida, tiene cesitan una redención, una salvación. – A veces las máquinas pueden apagar el espíritu humano, sustituyendomucha acción y un plantea- las creencias religiosas por creencias tecnológicas. Podemos pensar quemiento sugerente. somos simples cerebros o computadoras, pero no debemos olvidar la En los cuestionarios, la ma- grandeza del ser humano.yor dificultad ha sido encontrar – El hombre no puede estar programado. Necesita la libertad para buscarlos paralelismos entre la pelí- la verdad (el auténtico paraíso), aunque, si quiere, puede vivir en “sucula y algunos pasajes del evan- mentira”.gelio. El mensaje fundamental 4. Como sabes, Internet permite la creación de verdaderas comunidades vir-de la película se ha entendido y tuales. Uno se sienta ante la pantalla y comienza el deseo de contactar conha dado lugar a unas interesan- el mundo entero. No hay barreras geográficas, no hay límites. ¿Qué dife-tes participaciones. rencia hay entre lo imaginario y lo virtual? ¿lo virtual es real? ¿todo lo que no es físico es real? En los debates se ha analiza- 5. Vamos a fijarnos en la escena en la que Morfeo y Neo están en la casa quedo a fondo el tema de la verdad parece abandonada. En un primer momento Morfeo le pregunta a Neo siy la distinción entre duda, opi- cree en el destino. ¿Qué le contesta éste? En esa misma conversaciónnión, certeza y evidencia... Morfeo le dice que “el mundo ha sido puesto ante tus ojos para ocultarteTratamos también otras cues- la verdad” y Neo le contesta:“¿Qué verdad?”.Tú, ¿cuál crees que es la ver-tiones como la manipulación dad de la vida? ¿sólo lo que se percibe con los sentidos o la verdad es algoinformativa, la ignorancia y el más profundo?, ¿podemos llegar con nuestros sentidos y pensamientos apasotismo presentes en la so- la verdad?ciedad. Se han trabajado aspec- 6. Una de las escenas clave en la película es cuando Morfeo le da a elegir atos antropológicos como el co- Neo dos posibilidades, dos posturas en la vida, representadas por dos pas-nocimiento de uno mismo, la tillas con la advertencia de no poder echarse atrás y con la siguiente afir-complejidad del ser humano y mación: “Lo único que te ofrezco es la verdad”. ¿Qué actitudes represen-el respeto por la libertad tan las dos pastillas?, ¿cuál elegirías? La película ha servido tam- 7. En la escena en la que Morfeo y Neo están dentro de un programa infor-bién para que comprendieran mático en el cual todo es blanco, ¿cuál es el mensaje que Morfeo le trans- mite?más a fondo la figura de Jesu-cristo y su misión salvadora ■ 8. En la película, la conquista de la verdad, vivir en la verdad se presenta de un modo tal vez crudo y duro. ¿Opinas que realmente es así? Fíjate en la escena en la que Cifra está con el agente comiendo en un restaurante, ¿con qué frase expone una actitud basada en el pasotismo, la comodidad y la indiferencia? 9. Hay un personaje en la película que se enamora de Neo. ¿Qué significado Una reflexión tiene la escena de la “resurrección”? 10. En la escena del oráculo, éste le dice la frase: “Conócete a ti mismo”, fa- sobre mosa frase de la Antigüedad clásica.Argumenta qué significado tiene en la película y por qué es tan fundamental para el ser humano. la verdad y 11. En un momento se dice:“Morfeo creía en algo y estaba dispuesto a sacrifi- el sentido car su vida” ¿Crees que hacen falta en el mundo personas así?, ¿son fre- cuentes? ¿Estarías tú dispuesto a dar tu vida por algo? de la vida 12. Haz una valoración global de la película y comenta algún otro aspecto que te parezca importante. Cauces de intercomunicación 11 32 (2005)
  • 43. 54 EXPERIENCIAS Videofórum: “Juana de Arco” GEORGINA TRÍAS Profesora del Col·legi Reial Monestir de Santa Isabel. Barcelona La actividad está planteada para alumnos de 4º de ESO donde la programación se centra en la Historia de la Iglesia. La controvertida figura de Juana de Arco, su biografía, permite explicar la relevancia de los santos en la vida de la Iglesia y exige cierto talante investigador para lograr una valoración precisa del contexto histórico de su vida y sus hazañas. Planteamiento mente, a realizar la actividad. El ESO Y BACHILLERATO momento adecuado es al final de Esta actividad va dirigida a los exámenes de la 3ª evaluación, estudiantes 4º de ESO. Se inserta un momento muy relajado del en el marco de estudio de Histo- curso. ria de la Iglesia tal como indica la programación de este curso. Creo conveniente, antes de Razones de fondo exponer el método de trabajo, Otra pregunta que podría ha- hacer aún alguna consideración cerse es: ¿Por qué la biografía de respecto de los alumnos con los una santa? La conexión parece que trato. Se trata de dos grupos clara con los contenidos de His- de alumnos muy distintos uno de toria de la Iglesia Medieval, que otro, y dentro de cada grupo hay están previstos en la programa- una gran “desigualdad” en cuan- ción. En clase hemos hablado de to a formación y vivencia religio- FICHA TÉCNICA algunos santos, y a Juana de Ar- sa se refiere. En particular, en una Título original: co la hemos mencionado. Pero lo de las clases, hay un grupo muy «Joan of Arc» que nos interesa en esta activi- marcado de 7 u 8 alumnos que, o País: USA dad es comprender, dentro del bien rechazan la formación reli- Año: 1948. Color marco histórico en el que se giosa porque no les interesa, o lo mueve, por qué es santa. Nos in- Duración: 98 min. que intentan todo el rato es pole- teresa ver cómo una persona de mizar con el profesor. Dirección: Víctor Fleming origen humilde y sencillo puede Por esta razón, me lo he pen- Reparto: Ingrid Bergman, salvar y levantar a todo un país. J. Ferrer, F.L. Sullivan, sado mucho antes de decidir el No son sus fuerzas humanas, si- W. Bond, J. Ireland, pase de esta película, ya que no R. Bohnen, S. Royle no que es el poder de Dios que la resulta muy fácil, hoy día, de- guía y a quien ella obedece, aun Guión: Maxwell Anderson fender una guerra en nombre de a costa de su vida. Haré resaltar Dios, que al fin y al cabo es una Música: Hugo Friedhofer cuanto sea posible este aspecto cuestión muy central en la pelí- Fotografía: Joseph Valentine ya que algunos alumnos están cula. Aunque decir esto es muy marcados por una cultura mate- simplista, sin embargo es preci- rialista y positivista, y directa- samente por lo que quiero ha- Sin embargo, estamos ha- mente no creen en Dios. cerles ver la película. blando de una santa, y más allá El otro grupo, podríamos de- de todos los argumentos que Objetivos cir que es más “dócil” y más re- ellos puedan darme, lo que nos ceptivo a lo que se les enseña. interesa en la clase de religión es Con este cinefórum se pre- Sin embargo, también tenía mis centrarnos en la figura de Juana tende que los alumnos sean ca- reservas para pasarles esta histo- de Arco: más allá de guerras y paces de: ria. Algunos de los alumnos es- violencias está su fidelidad a ‚ Comprender que el plan tán naciendo a la fe, y cualquier Dios. Éste será el punto de par- que Dios tiene para cada persona cosa que no entienden, les supo- tida y es también el motivo por siempre excede sus capacidades ne un paso atrás. el cual me he decidido, final- humanas: la lucha la mantiene 8 Cauces de intercomunicación 33 (2005)
  • 44. EXPERIENCIASDios, y el hombre es un instru-mento que coopera entregándolesu voluntad. — Valorar la tenacidad y laperseverancia en ser fiel a la vo-luntad de Dios. ˜ Tomar conciencia de queDios no necesita gente superdo-tada para realizar su plan; le bas-ta con la sencillez, la humildad yla obediencia. ™ Comprender que Dios, pa-ra llevar a cabo su plan, quiere lacolaboración libre del hombre. ESO Y BACHILLERATO š Darse cuenta de que lasgrandes batallas sólo se ganan siantes se han vencido las peque-ñas: Quien ha sido fiel en lo poco,podrá serlo en lo mucho. › Apreciar el valor que tienela fidelidad a Dios, por delantede lo que a uno mismo le agradao no. œ Discernir cómo el bien y elmal coexisten en este mundo, ycómo la fidelidad al bien, a Dios,siempre lleva consigo el triunfo,aun a costa de gran sufrimiento.  Percibir el valor del sufri-miento ofrecido a Dios. ž Comprobar el valor de lamisericordia infinita de Dios. Metodología lencia en nombre de la religión. Sin embargo, hay que procurar Ÿ Profundizar en las motiva- La actividad se desarrolla en encauzar la atención de los alum-ciones que una persona puede varias sesiones: nos a la gran cantidad de valorestener para entregar la vida a que se pueden extraer de esta lu-Dios. 1) Preparación chadora fiel a Dios hasta la muer- La clase previa a la pro- te. yección la dedico a repasar algu- Al final de la clase se re- nos conceptos básicos sobre el parte el cuestionario de la pelí- tema de la Historia de la Iglesia cula de modo que lo puedan leer En la película Medieval. Les recuerdo las cir- con tranquilidad en casa. Esto cunstancias de la época, y cómo posibilita que durante la proyec- se aprecia hay que entender la actitud ción, en la sesión siguiente, ten- vivamente “guerrera” de Juana de Arco en gan en la cabeza una serie de su contexto histórico, y no ex- cuestiones importantes que ayu- el gran valor de trapolarlo y hacer un análisis dan a que aprecien lo más valio- desde nuestra visión actual. Si es una decidida necesario, se puede mencionar so con cierta profundidad. fidelidad que el ser humano es un ser que 2) Proyección evoluciona histórica y humana- a Dios mente, y si alguno se plantea al- Durante 5-10 minutos, les guna duda, se puede recordar presento la película desde un que el Papa Juan Pablo II ha punto de vista técnico y les ani- afirmado con firmeza que, hoy, mo a que tomen alguna nota du- siglo XXI, no se justifica la vio- rante la proyección. Cauces de intercomunicación 9 33 (2005)
  • 45. La película dura 1 hora yEXPERIENCIAS 38 minutos, con lo cual hace fal- Cuestionario del cine-fórum de “Juana de Arco” ta disponer de dos clases segui- 1. Desde los 13 años Juana había sido impulsada secretamente por voces ce- das para ver la película entera sin lestiales. Le piden tres cosas. ¿Cuáles son? interrupciones. Yo he pedido 2. ¿Cómo se siente ella ante esta misión? ¿Qué hace? una clase a otro profesor. 3. ¿Cuál era la situación política de Francia en aquel momento? 4. ¿Cómo se desarrolla su primer encuentro con sir Robert, el representan- 3) Cuestionario te del Delfín, en Beauvoulais? Les mando para casa, co- 5. ¿Había oído Juana hablar de esa profecía según la cual una doncella de Lo- mo tarea, que contesten al cues- rraine iba a salvar a Francia? tionario sobre la película que ya 6. ¿Crees que ese hecho le da más credibilidad? tienen en su poder. Tienen que 7. ¿Cómo responde a su madre cuando ésta va a buscarla para llevarla a casa? poner por escrito sus respuestas 8. ¿Por qué, sir Robert, tras darle tantas negativas, de repente, va a buscarla a su casa? para la siguiente clase de la asig- 9. ¿Por qué la interroga un clérigo? ¿Qué concluye? natura.ESO Y BACHILLERATO Min. 22 4) Puesta en común 10. Cuando por fin llega a la corte para ver al rey, ¿qué trampa le tienden a En una clase posterior (sin Juana? ¿Qué hace ella? que pase mucho tiempo) y des- 11. ¿Cómo la acogen en la corte? pués de haber corregido el cues- 12. ¿Qué le dice al rey? ¿Cómo reacciona él? tionario, expongo las ideas más 13. Uno de los consejeros del rey le dice a Juana: “Si es voluntad de Dios libe- rar Orléans, ¿para qué necesitáis soldados?” ¿Qué responde ella a esto? relevantes que han aparecido en 14. ¿Convencen finalmente las palabras de Juana al rey? Resalta las ideas más las respuestas escritas, de modo importantes. que se abra un debate entre los alumnos: comentarios, pregun- Min. 30. Llegada de Juana al campamento del ejército. tas, opiniones, etc. En esta pues- 15. ¿Qué pide Juana al ejército? ¿Cómo lo razona? ta en común procuro hacer hin- 16. Comenta esta frase que, inspirada por Dios, Juana pronuncia antes de par- capié en los aspectos que inciden tir hacia la batalla: “La fuerza no es nuestra, nuestra fuerza radica en nues- en los objetivos conceptuales y tra fe, y si nuestra fuerza es consumida por pequeñas cosas que Dios odia, actitudinales propuestos al plan- entonces, aunque hubiera un millón de nosotros, seríamos derrotados y muertos. Sólo venceremos si nos convertimos en el ejército de Dios.” tearme la actividad. 17. Tras la segunda batalla, hay una escena en que se ve a Juana llorando. Un soldado le pregunta por qué llora. Ella responde: “Pensé que la victoria se- Resultados ría maravillosa, pero es tan sangrienta, repugnante y odiosa…” Intenta ex- plicar por qué dice esto, por qué llora. La actividad ha resultado un éxito. En los cuestionarios han Min. 50 Tras estas dos batallas, las siguientes ciudades se someten sin lucha. salido ideas interesantes para 18. ¿Por qué es tan importante la coronación del Delfín? ¿Qué significado reli- abordar algunos de los objetivos. gioso tiene? Es importante enfocar correcta- 19. ¿Responde el rey dignamente a su condición? mente la valoración de la guerra Hasta ahora todo ha llegado a Juana fácil y abundantemente a través de sus vo- tal como aparece en la película y ces celestiales. Éxito militar, fama y la veneración del pueblo francés, pero la establecer con precisión el con- última victoria que daría sentido a todas las demás, ésa, y ella lo sabe amarga- texto histórico de los hechos. mente, ésa se le ha negado. El rey que ella creó es demasiado pequeño para su Los alumnos son muy sensibles corona. Los ingleses siguen en Francia y su ejército está desbandado. Y ahora, en este punto y tienden a ser cuando más las necesita, sus voces han callado. muy críticos con todo acto vio- 20. ¿Cuál es su última batalla? Resume lo que pasa después. 21. Caracteriza al obispo de Beauvais, Pierre Couchon. lento. La película conecta muy 22. ¿Qué dice a sus jueces? bien con el programa de Historia 23. ¿Están todos de acuerdo con el trato que se le da a Juana de Arco? de la Iglesia de 4º de ESO ■ 24. ¿A quién apela Juana en el juicio? 25. Después de mucho tiempo, Juana vuelve a oír las voces. Intenta recordar la escena, su actitud ante Dios, y la actitud de Dios con ella. 26. ¿Qué opinas de esta frase que ella pronuncia hacia el final: “Vivir sin fe es más horrible que el fuego. Enviadme de vuelta con Dios de quien provine”. 27. Intenta explicar en qué consiste el triunfo final de Juana a la luz de esta fra- se: La muerte física de Juana no fue su derrota, fue su último y más grande triunfo.10 Cauces de intercomunicación 33 (2005)
  • 46. 57 EXPERIENCIAS Cine-fórum: “Una historia del Bronx” MONTSERRAT BOSCH RABELL Profesora de Matemáticas, Física y Religión. Colegio Canigó. Barcelona La actividad se puede llevar a cabo con estudiantes de 3º, 4º de ESO y Bachillerato. La película da pie a tratar temas morales de importancia en el momento actual. Esta actividad de formación se puede realizar en la escuela, en la catequesis o en cualquier institución educativa cristiana con gente joven. El cuestionario se puede plantear como una introducción a un coloquio dirigido. Planteamiento pesar de ser el único testigo del asesinato, se niega a identificar- Realicé este cine-fórum con le. Su padre, un honesto conduc- ESO Y BACHILLERATO alumnas de 4º de ESO de mi cole- tor de autobús, que siempre ha gio, dentro de la asignatura de intentado mantenerle al margen Religión. Sin embargo, la activi- de la corrupción, asiste expec- dad se puede llevar a cabo en tante al agradecido padrinazgo otros contextos formativos, pues del gángster sobre su hijo. se trata de una película entreteni- da y de calidad, que puede apro- vechar muy bien para ilustrar y Objetivos enfocar diversos aspectos de la Con este cinefórum se pre- formación cristiana. Se puede uti- tende: lizar en la asignatura de Filosofía, 1 Reflexionar sobre algunas como actividad del tutor o encar- virtudes morales desde el punto gado de curso; también es válida FICHA TÉCNICA de vista de un adolescente. para una sesión de catequesis o en una actividad de formación en 2 Promover una sana actitud Título original: una asociación juvenil de inspira- «A Bronx tale» crítica ante algunos problemas ción cristiana. La edad adecuada País: USA sociales. estaría comprendida entre 3º de Año: 1993. Color 3 Aprender en qué consiste ESO y 2º de Bachillerato. Duración: 104 min. la madurez personal. Dirección: Robert de Niro 4 Aprender a ver cine de ca- : Reparto: Robert de Niro, lidad, de una manera más refle- Contenido de la película Ch. Palminteri, L. Brancato xiva. Guión: Chazz Palminteri “Una historia del Bronx” na- Música: Jeffrey Kimball rra la evolución moral de un chico Fotografía: Joseph Valentine Desarrollo italo-norteamericano desde los Distribuye: Filmayer nueve años hasta la adolescencia. Se detallan a continuación las Conforme va creciendo, Calógero diversas fases de la actividad: estará obligado a tomar decisiones que cada día tienen mayor conte- 1) Preparación nido moral. La evolución que ex- Es importante hacer una perimenta el muchacho viene La película sirve para introducción por parte del forma- condicionada por la doble in- dor que va a dirigir la actividad. fluencia que ejercen su padre por reflexionar Se trata de estimular una actitud un lado, preocupado de inculcar sobre algunas virtudes de interés y reflexión durante la rectos valores cristianos a su hijo; proyección, y así evitar la postura y, por otro lado, el jefe de la mafia morales pasiva de “pasar el rato”. del barrio donde vive. Ambos y sobre la 2) Documentación mantendrán una “batalla” por ganar la voluntad del joven. madurez personal Conviene pasarles por es- Calógero, a los nueve años, ha crito la ficha técnica y alguna visto cómo Sonny, el jefe mafio- crítica de cine adecuada a su ca- so, mataba a un hombre; pero, a pacidad. 8 Cauces de intercomunicación 34 (2006)
  • 47. EXPERIENCIAS La crítica se puede conseguir 5) Cuestionarioen www.bloggermania.com La inteligencia moral del niño Al final de la proyección se Por Vicente Huerta3) Avance de ideas reparte el cuestionario de la pelí- cula de modo que puedan leerlo Tras el éxito editorial de la Conviene exponer breve- con tranquilidad y prepararlo obra de Goleman “Inteligenciamente el argumento y dar alguna emocional”, el doctor Robert Co- personalmente. Si la actividad se les, especialista en psiquiatría infan-pincelada sobre las ideas y temas desarrolla en la escuela conviene til y Premio Pulitzer, ha dado un pa-en los que interesa que se fijen que lo respondan en casa para la so más en la línea de afirmar que lapara conectarlas después en el próxima clase. Si el coloquio es importancia de la inteligencia vacoloquio o debate. inmediatamente después de la mucho más allá de lo que se suele reflejar en el “coeficiente intelec- proyección, suele ser oportuno tual”. La inteligencia deberá servir-4) Proyección entregarlo antes de la proyección nos ante todo para conocer el bien. La película dura 1 hora y para que se fijen durante la sesión (...) Para educar integralmente, no45 minutos. Conviene verla sin en los temas señalados y les resul- basta saber cómo funciona el cere- bro, ni cuál es la estructura y la di- ESO Y BACHILLERATO te más fácil reflexionar sobre lasinterrupciones y en un clima de námica de las emociones. Es preci- cuestiones y no improvisen las so conocer dónde está el bien ysilencio y atención. En el ámbito opiniones. tratar de ponerlo en práctica. Mu-de la escuela lo ideal es contar chas veces –afirma el autor– secon dos clases seguidas. pretende poner remedios psiquiá- tricos a lo que son problemas mo- rales. (...) También el cine puede aportar Ideas y temas a tratar Se trata de grandes momentos de reflexión. El autor recoge en su libro experien- estimular cias surgidas a partir de la película a Analizar la influencia de una actitud “Una historia del Bronx” dirigida e interpretada por Robert de Niro. los valores morales en la intelectual En ella se plantean cuestiones mo- rales de entidad. El protagonista, hi- configuración de la sociedad actual de interés y jo de un modesto conductor de au- tobuses, se ve implicado en un reflexión incidente que le hace ganarse el fa- b vor de un gángster local, con el que se desarrolla una compleja amistad La importancia de tener a la que se opone el padre trabaja- una escala de valores y dor y honrado. El análisis de esta aplicarla con coherencia película facilita reflexionar sobre di- 6) Coloquio versos afectos, lealtades, deseos y c anhelos que no siempre facilitan el En una sesión posterior discernimiento del bien moral. La necesidad de guiarse (sin que pase mucho tiempo) y Una de las consecuencias inte- por la razón y no dejarse siguiendo las preguntas del cues- resantes de esta reflexión es que el llevar por los conocimiento del bien se plantea tionario que han preparado, se como camino hacia la libertad: una sentimientos abre un debate con los asistentes: vez que se cede a los planteamien- comentarios, preguntas, opinio- tos mafiosos, se está pillado. El jo- d nes, etc. En esta puesta en co- ven se introduce en un mundo en La madurez personal está mún, el que dirige la sesión ha de el que se consigue dinero fácil, mu- cho más de lo que hubiera podido basada en la coherencia procurar hacer hincapié en los ganar de otro modo, pero a costa de la conducta aspectos que inciden en los obje- de no ser libre, de quedar atado a tivos formativos marcados para la la banda mafiosa local. El padre, en e actividad. Es posible que no dé cambio, es fiel a unos principios tiempo a tratar más que algunas morales y eso hace que sea en todo Evitar las críticas y momento dueño de sí mismo. “Esta valoraciones simplistas de las cuestiones planteadas. Si es la diferencia, -comenta uno de parece oportuno se podría exten- los alumnos de Coles a propósito sobre las personas der el coloquio a sesiones poste- de la película- si dejas que la gente f riores o indicar que realicen, con te compre, pierdes el respeto por tiempo, un comentario personal ti mismo. Si te mantienes firme en Huir de actitudes sobre algunas de las cuestiones ya lo que crees, puedes mirarte en el xenófobas y racistas espejo y no necesitas huir ni escon- apuntadas en el coloquio I derte”. cang_mbosch@fomento.edu Cauces de intercomunicación 9 34 (2006)
  • 48. EXPERIENCIAS Crítica en Bloggermania.com Una historia del Bronx (A Bronx Tale) 1 1 1 1 Robert De Niro, después de fundar hace unos años Tribeca, su propia productora, da el paso de dirigir su primer film. Sin los titubeos propios del novato, logra excelentes resultados, gracias a una historia cercana –él se crió en el mismo lugar donde transcurre el film–, basa- da en una obra teatral de Chazz Palminteri. Éste –conocido sobre todo como actor en Balas sobre Broadway, de Woody Allen– adapta su propia obra, concebida para que un solo actor interpretara a 24 personajes. Los dos actores-autores italoamericanos se reservan además papeles de peso en la película. En los años 50, un chaval vive en el barrio neoyorquino de la Pequeña Italia. Dos figuras tienen especial relieve en su infancia: su padre (Robert De Niro), un honrado conductor de autobús; y el gángster amo del barrio (Chazz Palminteri), que ejerce sobre él una creciente fascinación. Conforme se va haciendo mayor, ha de enfrentarse a cuestiones que nunca se había planteado: actuar con criterio propio, y no según lo que determine su pandilla; y amar, por encima de convenciones sociales racistas. De Niro y Palminteri urden una historia de iniciación a la vida cuyos primeros pasos recuerdan a Uno de los nuestros de Martin Scorse- se. Pero el enfoque es completamente diferente. Frente al cinismo desencantado de Scorsese, aquí hay humanidad y sentimientos, bañados en la nostalgia de la infancia. Además, se plantean dilemas morales de entidad, sin caer en elementales didactismos. La violencia se encuen- tra presente, pero no es gratuitamente salvaje e irracional.ESO Y BACHILLERATO Lo más atractivo del film, por encima de las estupendas ambientación y fotografía, son las relaciones entre los personajes. El protagonista –muy bien interpretado por dos desconocidos, el niño Francis Capra y el joven Lillo Brancato– parece como si tuviera dos padres. Uno, el verdadero, trata de conducirle por los caminos de una vida honesta. El otro, a pesar de ser un delincuente, no busca en él un sucesor o imi- tador; le da trabajos de poca monta, a la vez que le ayuda a forjarse su personalidad. Los sentimientos paternalistas pugnan en el gángster con su natural desconfianza hacia todos, hasta alcanzar uno de los momentos más logrados de la película. J.M.A. Duración: 104 minutos • Género: Drama de gángsters • Público apropiado: Jóvenes-adultos • Contenidos específicos: V-D CUESTIONARIO DEL CINE-FÓRUM DE “UNA HISTORIA DEL BRONX” 1. ¿Qué cualidades tiene Sonny, para que Calógero quiera imitarlo? ¿Qué modelo de persona ve en él? 2. ¿Qué consejos de Sonny influyen más en Calógero? 3. ¿Por qué Sonny tiene por principio desconfiar de todos? ¿Es bueno funcionar así por la vida? ¿Tiene este gángs- ter amigos de verdad?, ¿se siente satisfecho de sí mismo?, ¿es feliz? 4. Cuando Sonny ordena a Calógero que no le imite, ¿por qué lo hace? 5. Los chicos vecinos de Calógero se enfrentan desde pequeños a las personas de otra raza o barrio. Investiga y da tu opinión sobre el origen del racismo. 6. Describe alguna escena que refleje una actitud pacífica por parte de algún personaje. 7. ¿Cómo influye la chica de color en la vida de Calógero? 8. ¿En qué momento empieza Calógero a actuar por sí mismo sin dejarse influir por la pandilla? 9. ¿Cómo pueden influir las malas amistades en una persona? ¿Cómo influyen en Calógero? 10. Da tu opinión sobre el valor moral de las siguientes frases: a) puedes llegar a ser lo que quieras... b) no hay nada más triste en la vida que el talento malgastado... c) ya puedes tener todo el talento del mundo que si no haces lo que debes no consigues nada... 11. Busca el significado de la palabra “ludópata”. Valora moralmente el juego de apuestas. 12. ¿Qué modelo de padre es digno de imitar: el de Sonny o el del verdadero padre del chico? ¿En qué se diferen- cia la educación que da cada uno de ellos a Calógero? 13. Analiza y explica cada una de estas frases: a) no quiero que mi hijo tenga dinero sucio. No quiero que mi hijo se mezcle en vuestros manejos... b) no hace falta valor para apretar un gatillo, pero sí para madrugar cada día y vivir de tu trabajo... c) el obrero es el auténtico tipo duro... 14. ¿Cómo serías más valiente si estuvieras en la situación de Calógero: abandonando el coche o permaneciendo en él? 15. ¿Ha hecho bien el padre de Calógero al darle una bofetada? ¿Crees que el padre es un buen educador? 16. Explica la diferencia entre que “te respeten” y que “te tengan miedo”. 17. ¿Por qué dice Sonny que “la prueba de la puerta” sirve para saber si alguien vale la pena como persona? 18. Explica el comportamiento del padre de Calógero y las conclusiones de Calógero al final de la película. Refle- xiona y expón tu propia opinión al respecto.10 Cauces de intercomunicación 34 (2006)
  • 49. 60 EDUCACIÓN SECUNDARIA EXPERIENCIAS La dignidad de la persona Cine-fórum de la película “Karol” AMPARO CABELLO DE ALBA Profesora de Religión. IES Gran Capitán. Córdoba El cine-fórum sobre una película de actualidad despierta siempre el interés y la participación de los alumnos; por eso vale la pena el esfuerzo de resolver el problema de horarios que suele presentarse. En esta ocasión el atractivo de la actividad era aún mayor porque el protagonista es conocido y admirado por los alumnos. Planteamiento El filme trata con respeto y fi- delidad la figura y la historia de Este cine-fórum fue realizado Juan Pablo II, aunque se muestra desde la asignatura de Religión escasamente su participación en con alumnos de Bachillerato en el Concilio Vaticano II. un Instituto público (se puede te- ner también con eficacia en 4º de La interpretación es mono- ESO). En este Centro, los alum- corde y la dirección adolece un nos en su mayoría no son practi- tanto de pulso narrativo. Con cantes y tienen carencias patentes todo, los alumnos siguen la tra- en sus conocimientos doctrinales ma con atención y, en conjunto, (dogmáticos y antropológicos). la película es muy recomendable por la magnitud y coherencia de la figura que retrata. Elección de la película “Karol” es una coproducción italo-polaca que narra la vida de FICHA TÉCNICA Objetivos de la actividad Karol Wojtyla desde la invasión Director: Giacomo Battiato nazi de Polonia hasta su elección La antropología cristiana sabe Productor: Pietro Valsecchi como Papa. País: Italia que el hombre es un ser creado Año: 2005 por Dios a su imagen y semejan- La primera parte, quizá exce- Duración: 180 min. za, y que es hijo de Dios en Cris- sivamente larga, muestra cómo Reparto: Piotr Adamczyk to. Este principio supone en el en el marco de la ocupación nazi Malgosia Bela, Toni Bertorelli hombre unos valores fundamen- del país se va forjando poco a Guión: Giacomo Battiato tales, innatos, que se expresan en poco la personalidad y el sentido Gianfranco Svidercoschi el Evangelio: por eso en él, y sólo vocacional en el joven Karol. Su Música: Ennio Morricone en él, encuentra el hombre su ca- respuesta a la llamada de Dios es Fotografía: Giovanni Mammolotti mino y su verdadera dignidad. cada vez más plena en medio de la guerra y los horrores del na- Esta realidad es muy paten- zismo. También la muerte de su te en la película, por eso resulta padre y la relación con sus amigos magnífica para: en tiempos difíciles son puntos Å Tratar del valor intrínse- fuertes en esa maduración. co de la persona humana y de la La ordenación sacerdotal da Sólo en Cristo dignidad del hombre per se; una entrada a una nueva etapa de su encuentra dignidad que las leyes humanas vida, y su personalidad se desplie- no pueden devaluar. Por eso, en ga en el servicio a su ministerio y el hombre ningún caso deben ser obedecidas a los demás desde el Evangelio y su verdadera las leyes que rebajan o relegan la el amor cristianos. Los sucesos de dignidad propia de lo humano y esta época vienen muy marcados dignidad de cada uno de ellos. por la persecución que sufrió por Ç Mostrar que la doctrina parte de la policía secreta comu- cristiana favorece una ética basa- nista. da en la dignidad de la persona. 8 Cauces de intercomunicación 36 (2006)
  • 50. É Fomentar la actitud crítica EDUCACIÓN SECUNDARIA EXPERIENCIASante los medios de comunicación, Cuestionariocomprobando el tratamiento in- (Por favor, responde a las preguntas de forma breve)justo que los poderes temporalesofrecen de la Iglesia, movidos por 1. ¿Te ha gustado la película?, ¿por qué?el interés del momento. 2. Señala un personaje cuyo comportamiento te haya impactado para Ñ Consolidar los conocimien- bien o para mal. Di por qué.tos sobre el contexto histórico en 3. ¿Crees que los regímenes totalitarios respetan la dignidad humana?,que tuvo que desenvolverse Juan ¿por qué?Pablo II, realzando su figura y suprotagonismo histórico a lo largo 4. ¿Qué opinas de la renuncia de Karol a sus proyectos personales parade los últimos 25 años del siglo dedicar su vida a los hombres y a Dios?pasado. 5. ¿Cuál es la escena que más te ha conmovido? 6. Comenta la frase de Karol: “No temerán vuestras armas, temerán vuestras palabras”. Desarrollo de la actividad 7. Si a las palabras añades los actos ¿harías reflexionar a los demás?• Previamente 8. ¿Qué valor tiene para ti la coherencia moral? 9. ¿Crees que merece la pena tener unidad de vida? Conseguir el tiempo necesariopara proyectar la película: aun- 10. Recuerda otros personajes tratados en clase como ejemplo de uni-que su duración es larga, vale la dad de vida y coherencia moral. Cita quién te ha impactado más ypena verla de manera continua. comenta por qué.Esto no resultó fácil. Hubo que 11. ¿Te gustaría repetir la actividad u otra muy parecida?negociar un acuerdo con otrosprofesores y sumar un tiempo dedescanso para reunir las tres ho-ras que se precisan. En la sesión anterior se les en- Para ello se iban leyendo las res- a intervenir, se implicasen tantotregó la ficha técnica de la pelí- puestas que más invitaban a la en el diálogo y aportasen reflexio-cula y se les comentó el contexto participación. nes de gran valor moral.histórico de los acontecimientos La proyección resultó muy útilque presenciarán y la situación de porque ha permitido ver, hechasla Iglesia en ese momento. Evaluación realidad en una vida ejemplar, las La proyección de la película ideas sobre la dignidad de la per-• Proyección resultó un éxito. Los alumnos se sona expuestas previamente en mostraron muy interesados, una clase. A estos chicos, marcados Se inicia la sesión recordando actitud que pocas veces se da en por la sociedad actual, les influyealgún detalle histórico o cinema- el aula; incluso hacían callar a más la imagen que las palabras, otográfico de la sesión anterior. Se quienes, en algún momento, ha- que la lectura, que frecuentan tanles entrega el cuestionario y se les cían algo de ruido. poco nanuncia que en la clase siguientese hará un debate con la partici- En el debate final resultó sor- amjo@telefonica.netpación de todos. Se pasa a ver la prendente que chicos poco dadospelícula.• Cuestionario El cuestionario era anónimo,con idea de que se expresarande manera más espontánea. Locumplimentaron en casa y lo en-tregaron en la sesión siguiente.• Debate final En la clase posterior se llevóa cabo un pequeño debate basadoen las respuestas al cuestionario. Cauces de intercomunicación 9 36 (2006)