1. Lengua castellana
TEMA 4
* La poesía culta en la Edad Media
* El Sintagma Nominal (SN)
* El sustantivo
* La acentuación
I.E.S. Santa Engracia
2013-2014
2. La poesía culta medieval
(esquema)
MESTER DE CLERECÍA:
Gonzalo de Berceo
Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
POESÍA CULTA DEL s. XV:
Poesía de los Cancioneros
Poesía filosófica
Jorge Manrique
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3. Pirámide medieval y poesía
Siervos
Clérigos
Nobles
Mester de Mester de Mester de
juglaría
clerecía cortesía
Laboratores
Oratores
Defensores
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4. El mester de clerecía
Se llama “mester de clerecía” al conjunto de autores y obras
clerecía
medievales, que aparecen entre los siglos XIII y XV y que produjeron
una literatura culta.
“Clerecía” se refiere a personas cultas, que no siempre eran clérigos.
Clerecía
cultas
Características:
Características
Temas religiosos e históricos.
Intención didáctica y moralizante.
Utilizan la cuaderna vía (tetrástrofo monorrimo)
Estrofa de 4 versos
Versos de 14 sílabas (alejandrinos)
Riman entre sí en consonante (AAAA)
Mester traigo fermoso, non es de juglaría
mester es sin pecado, ca es de clerezía,
fablar curso rimado por la cuaderna vía
a sílabas cuntadas, ca es grant maestría.
(Libro de Alexandre)
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5. El mester de clerecía
(autores)
GONZALO DE
BERCEO
*
Nació en Berceo (La Rioja)
Vinculado a los monasterios de San
Millan de la Cogollay Santo Domingo
de Silos
1er escritor que escribe en castellano del que
conocemos su nombre.
Temas religiosos: vidas de santos y milagros
de la Virgen.
“Milagros de Nuestra señora”:
señora
Un personaje devoto de la Virgen comete un
pecado. La Virgen interviene para salvar su alma.
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6. El mester de clerecía
(autores)
JUAN RUIZ, Arcipreste de Hita
Sólo sabemos que fue sacerdote y Arcipreste de
Hita (Guadalajara)
Alrededor de 1350 escribió el “LIBRO DE
BUEN AMOR”
AMOR
Es una especie de autobiografía ficticia de asuntos
amorosos del autor.
Usa la parodia y la ironía para hacer crítica social.
Diversidad de modelos poéticos:
Prima la cuaderna vía
Intercala poesía popular como las serranillas.
serranillas
Aparecen poemas religiosos.
También inserta fábulas, cuentos, etc.
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7. Poesía culta del siglo XV
POESÍA CANCIONERIL
Arte literario desarrollado en las cortes y
palacios durante los siglos XIV-XV. Los
nobles ofrecían su protección a los artistas
para que pudieran elaborar sus obras.Estas
obras se recogen en los grandes
CANCIONEROS.
Tema: amor cortés:
cortés
El poeta aparece como vasallo de la
dama.
Principales cancioneros:
* Cancionero de Baena
*Cancionero de Estúñiga
*Cancionero general
Principales autores:
* Marqués de Santillana
* Juan de Mena
*Jorge Manrique
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8. Poesía culta del siglo XV
Alegoría de la LIBERTAD
Poesía alegórica o
filosófica:
filosófica
Utilizan la ALEGORÍA. Es una
figura literaria o tema artístico que pretende
representar una idea abstracta valiéndose de formas
humanas, animales o de objetos cotidianos.
Temas tratados:
Alegoría de la
MUERTE
La muerte, la fama, la fortuna,
el destino,...
El ejemplo más importante de poesía alegórica castellana en el siglo
XV fue Jorge Manrique con su obra “Coplas a la muerte de su padre”
padre
o sencillamente “Coplas”
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9. Jorge Manrique
Para algunos nace en Segura de la Sierra (su
padre, el maestre don Rodrigo, tenía
encomendado el gobierno de la zona y lo ejercía
desde allí; además su madre era de Beas de
Segura).
Nace en 1439 y 1440 (no hay datos fiables) y
muere en 1479 (por la heridas en la batalla por el
castillo de Garcimuñoz, Cuenca).
Estudió Humanidades y se preparó para la
actividad política y militar. Como varios de su
familia, fue un “hombre de armas y letras”, el
letras
prototipo de noble medieval.
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10. “Coplas a la
muerte de su padre”
Jorge Manrique:
Don Rodrigo Manrique, su padre, que fue
maestre de la Orden de Santiago, muere en
noviembre de 1476.
Por tanto, escribe las “Coplas” (al menos una
parte) después de esa fecha.
Es una ELEGÍA, es decir, es a la vez un
ELEGÍA
lamento por su muerte y una alabanza de sus
virtudes.
Pero, por encima de la anécdota, es una
reflexión sobre la vida, la muerte, la fama, etc. de
forma sencilla.
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11. “Coplas a la
muerte de su padre”
Jorge Manrique:
Temas:
La fugacidad de la vida
La muerte igualadora
La vida eterna como objetivo
La fama, otro objetivo vital
Estructura:
Coplas 1 a 13: reflexión sobre la fugacidad de la vida.
Coplas 14 a 24: ejemplos sobre la reflexión inicial.
Coplas 25 a 32: retrato de la vida de don Rodrigo.
Coplas 33 a 40: encuentro de don Rodrigo con la muerte
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12. “Coplas a la
muerte de su padre”
Jorge Manrique:
Métrica:
40 estrofas “manriqueñas” o de
pie quebrado
Cada copla consta de 2 sextillas.
Su esquema es:
8a, 8b, 4c, 8a, 8b, 4c
8d, 8e, 4f, 8d, 8e, 4f
Rima consonante
Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
como se pasa la vida
como se viene la muerte,
tan callando;
cuán presto se va el placer,
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parecer,
cualquiera tiempo pasado,
fue mejor.
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13. Un ejemplo de ALEGORÍA en
la “Copla V”
Este mundo es el camino
para el otro, que es morada
Partimos cuando nacemos
andamos mientras vivimos,
sin pesar;
mas cumple tener buen tino
y llegamos
al tiempo que fenecemos;
así que cuando morimos
para andar esta jornada
descansamos.
sin errar.
Representa la vida como un
“camino” hacia la vida eterna.
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14. El sintagma nominal (SN)
DEFINICIÓN: El sintagma nominal (SN) es un grupo de
palabras cuyo núcleo es un sustantivo).
ESTRUCTURA DEL SN:
El núcleo puede aparecer solo. Ej.: Juan ríe
El núcleo puede aparecer acompañado de un determinante
antepuesto. Ej.: Esta música es animada
Determ. Núcleo
S. N. - Suj.
El núcleo puede aparecer acompañado de complementos del
nombre (CN). Ej. : Esta música animada me gusta mucho.
Determ.
Núcleo
CN
S. N. - Suj.
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15. El sustantivo
DEFINICIÓN: El sustantivo es la palabra que
utilizamos para designar personas, animales,
ideas o cosas.
EJEMPLOS: Federico, jardinero, salmón,
idea, jarrón.
FUNCIONES:
Funciona como núcleo del SN.
Puede ser el núcleo del sujeto (porque el sujeto
siempre es un sintagma nominal).
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16. El género del sustantivo
DEFINICIÓN: El género es una marca gramatical que
lleva todo sustantivo para indicar si es masculino o
femenino.
CLASES DE GÉNERO:
Género
Terminaciones
Ejemplos
Masculino
-o, -e o consonante (*)
oso, monje, bailarín
Femenino
-a, -esa, -ina, -triz, ...
osa, duquesa, bailarina, actriz
Común
La misma terminación para masc. o
fem., diferente artículo
estudiante, violinista, mártir
Epiceno
1 solo género para ambos sexos
El ratón, la liebre, el búho
Ambiguo
Admiten masculino y femenino
El mar/la mar, el reuma/la reuma
(*) En realidad no existe la “marca” del masculino
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17. El número del sustantivo
DEFINICIÓN: El número es una marca gramatical que que
llevan los sustantivos para indicar si es singular o plural.
TERMINACIONES:
El singular NO tiene marca de número. Ej.: ojo, país, cárcel
El plural puede terminar en:
-s: ojos
-es: países, cárceles
EXCEPCIONES
Sustantivos llanos o esdrújulos que acaban en -s o -x
Sustantivos que acaban en -i o -u
Monosílabos acabados en vocal
Sustantivos acabados en -y
No varían
viernes, tórax
Admiten -s o -es
Bisturí / bisturíes
zulú / zulúes
Predomina el plural en -es
noes, síes , úes
Unos añaden -s y cambian la
y por i. Otros añaden -es
jerséis, reyes
Plurales especiales: palabras que desplazan el acento
caráctercaracteres, régimenregímenes, especimenespecímenes
en plural
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18. El número del sustantivo
en las hablas andaluzas
Aspiración de la s final de sílaba (como una ha inglesa o j
gaditana): unoh imbecileh o unoh imbecile; ¡que ahco!
imbecile
A veces se asimila a la consonante siguiente: listo > litto;
litto
mosca > mocca.
mocca
En algunos lugares se une la s con la vocal inicial de la
palabra siguiente, dando la impresión de que la segunda
comienza por s: los hijos > /lô síjô/
En Andalucía oriental desaparece por completo y lo que
queda es la apertura y alargamiento de la vocal anterior:
adiós > /adiò/; casas > /kásâ/; máquinas > /mákinâ/