Aqui una explicacion breve a traves de una investigacion de la muerte de nuestro Senor Jesucristo.

1. Juan Cap. 19
Alexander Gómez

2. División del cap.19
• Despreciado y desechado (19:1-15)
• Crucifixión (19:16-27)
• Muerte y grito de victoria, 7 palabras(19:28-
30)
• Miraran al que traspasaron (19:31-37)
• La sepultura (19:38-42)

3. Tres clases de flagelación
1. Fustiga tío (menos severo)
2. Flagellatio (un castigo muy brutal)
3. Verbera tío ( castigo mas salvaje de todos)
• Isaías 53.4-5 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió
nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de
Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su
llaga fuimos nosotros curados.

4. Castigos Romanos
• Fustigatio- castigo menos severo aplicado por
ofensas menores y acompañado de una severa
amenaza verbal. Tales como encender un
incendio accidentalmente. Con frecuencia se lo
aplicaban a menores de edad.
• Flagellatio- caso muy brutal para los criminales
cuyas ofensas eran mas serias.
• Verberatio- era el mas salvaje de todos, lo
desnudaban y lo amarraban de un poste donde lo
torturaban dando latigazos hasta cansarse.

5. Azotes Romanos para los castigos
• Los azotes romanos se
daban con un mango de
madera corto al cual se le
habían sujetado varias
correas en cuyos
extremos colgaban trozos
de plomo o bronce y
trocitos afilados de hueso.

6. Spina Christi o Palinrus
• Se hizo en son de burla,
con una corona de
espina, su túnica roja y la
vara.
• Pilato no buscaba
consentimiento de los
judíos, solo que retiraran
su acusaciones contra él.
• Crucifícalo, crucifícalo.

7. Pilato lo entrega
• Para despertar al publico
sentimiento. Al verlo lastimado y
herido tuvieran compasión.
• Pilato lo hiso en forma de burla.
Porque los judíos esperaban a un rey.
Isaías 52.14 Como se asombraron de
ti muchos, de tal manera fue
desfigurado de los hombres su
parecer, y su hermosura más que la
de los hijos de los hombres,
• Angustiado él, y afligido, no abrió su
boca; como cordero fue llevado al
matadero; y como oveja delante de
sus trasquiladores, enmudeció, y no
abrió su boca. Isaías 53.7

8. Ley usada por los judíos
Levíticos 24:16 el que blasfemará el nombre de
Jehová ha de ser muerto.
• Los lideres del sanedrín lo acusan de haberse
hecho Hijo de Dios.
• Quien blasfema de Dios debe ser lapidado,
colgado durante un día entero y luego
sepultado sin honores como infame. Hechos
de Tomas 7:57-58.

9. Causa por la cual acusaban a Jesús
Jesús se había presentado como hijo
de Dios, haciéndose igual a Dios
Jn. 5.18 Por esto los judíos
aun más procuraban matarle,
porque no sólo quebrantaba el
día de reposo, sino que
también decía que Dios era su
propio Padre, haciéndose igual
a Dios.
Jn. 8:53 ¿Eres tú acaso
mayor que nuestro padre
Abraham, el cual murió?
¡Y los profetas murieron!
¿Quién te haces a ti
mismo?
Jn.10:33-36 Le respondieron los
judíos, diciendo: Por buena obra
no te apedreamos, sino por la
blasfemia; porque tú, siendo
hombre, te haces Dios. Jesús les
respondió: ¿No está escrito en
vuestra ley: Yo dije, dioses sois? Si
llamó dioses a aquellos a quienes
vino la palabra de Dios (y la
Escritura no puede ser
quebrantada), ¿al que el Padre
santificó y envió al mundo,
vosotros decís: Tú blasfemas,
porque dije: Hijo de Dios soy?

10. Tres negaciones de rechazo hacia el
mesías.
• “No a esté si no a
Barrabas” (18.40).
• !Crucifícale!, !Crucifícale!
(19.6).
• Si a este sueltas, no eres
amigo del Cesar.
Los tres gritos revelan terrible
decisión tomada por los
jefes religiosos en cuanto a
Jesús. (3.19).

11. Blasfemia
• Mas adelante en el versículo 15 los mismos
judíos condenaron a Jesús por blasfemia, pero
ahora, delante de Pilato, son estos mismos
lideres los que cometen la blasfemia suprema
al declarar que su rey es el cesar y no Dios. A.T.
un solo rey ( 1sam. 8.7; jueces 8.23; Isaias
26.13). Al confesar que el cesar es su rey, los
judíos niegan su fe, quebrantan su pacto con
Jehová y renuncian a su elección como pueblo
de Dios.

12. Crucificación

13. La cruz
• La crucificación se usaba para muchos pueblos
en el mundo antiguo, incluyendo indios,
asirios, los celtas taurios y varias tribus. Y en
los primeros anos los romanos decían que la
crucificacion era una costumbre repugnante
de los barbaros e incivilizados. Pero adoptaron
esa practica. Josefo relata que en la guerra de
los 66 a 70 dC crucificaban 500 diarias pero ya
de diferentes partes hasta órganos genitales.

14. La cruz
• La ultima y mas humillante de todas las
desgracias imaginables
Por eso era duro aceptar que el era el Hijo de
Dios.
• Para muchos era la prueba de que no era el
mesías. Para el autor del cuarto evangelio,
fue la prueba suprema de que Dios es
amor.
• Deuteronomio 21.22-23 “si alguno hubiere
cometido algún crimen digno de muerte, y
lo hiciereis morir, y lo colgareis en un
madero, no dejareis que su cuerpo pase la
noche sobre el madero; sin falta lo
enterraras el mismo día, porque maldito
por Dios es el colgado.”

15. Jesús
• Fue escogido para sufrir la maldición que
pesaba sobre el pueblo de Israel. Sufrió en su
propio cuerpo. 2 Samuel 21 Saúl mata a los
gabaonitas y David les entrega a sus siete hijos
para poder sanar la maldición de su tierra.

16. El cartel de los nombres
• Los romanos escribían letreros
por el cual un prisionero moría.
• El titulo era que Jesús murió
como un revolucionario que había
desafiado al emperador romano,
proclamándose a si mismo como
el verdadero rey de los judíos.
• No querían que escribieran que
era rey sino que el se llamaba rey.
• Salmo 96.10 “Decid entre las
naciones: Jehová reina”.

17. Cartel de los nombres
• Alfred Wikenhaliser dice: que Jesús crucificado es rey;
pero este rey de los judíos es verdaderamente el rey
del mundo. Jn. 4.42 Ellos decían a la mujer:
—Ya no creemos a causa de la palabra tuya, porque
nosotros mismos hemos oído y sabemos que
verdaderamente este es el Salvador del mundo.
• Jn. 11.52 y no solamente por la nación sino también
para reunir en uno a los hijos de Dios que estaban
esparcidos.
• Vemos su exaltación y glorificación: Y yo, cuando sea
levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo. Jn.
12:32

18. Vestidos de Jesús
• Soldados echan
suerte por la
túnica.
• Salmos 22.18;
21.19).

19. Grito de victoria
“Consumado es”
• En griego es τετέλεσται (terminar, completar, acabar,
cumplir o pagar una deuda). Jn. 17.4
• Jesús entrega el espíritu. (No le es quitado.) 10:17-18
Por esto me ama el Padre, porque yo pongo mi vida
para volverla a tomar. 18 Nadie me la quita, sino que
yo la pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerla y
tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento
recibí de mi Padre”.
• No es necesario añadir otra cosa a la obra de la
salvacion. No se requiere mas sacrificio, mas
derramamiento de sangre, mas penas que pagar.
Tratamos de salvarnos nosotros mismos.

20. 7 palabras de Jesús

21. 7 palabras en los evangelio sinópticos
• De las siete palabras de la cruz Juan refiere tres. Las siete con sus
referencias son las siguientes:
• (1) “Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen” (Lc. 23:24).
• (2) “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lc. 23:43).
• (3) “Mujer, ¡he ahí tu hijo! ¡He ahí tu madre!” (Jn. 19:26, 27).
• (4) “Dios mío, Dios mío ¿por qué me has desamparado?” (Mt.
27:46; Mr. 15:34).
• (5) “Tengo sed” (Jn. 19:28).
• (6) “Consumado es” (Jn. 19:30).
• (7) “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lc. 23:46).
– Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio
según San Juan (707708). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

22. No pudieron quebrantar sus piernas
• Al no quebrantar las piernas se cumple
otra profecía en el A.T. Un cordero con
las piernas quebradas no hubiera sido
aceptado para ser utilizado como
sacrificio en la fiesta de la pascua.
• Ex. 12:46 Se ha de comer en una misma
casa; no sacaréis nada de la carne fuera
de la casa, ni quebraréis ninguno de sus
huesos.
• Núm. 9:12“Nada dejarán de ella hasta
la mañana ni quebraran hueso de ella;
conforme a todos los estatutos de la
Pascua la celebraran.

23. Jesús es trasladado al sepulcro
• José de Arímatea: Era hombre rico (Mt.
27:57), devoto (Mr. 15:43) y miembro del
Sanedrín (Lc. 23:51), y que no había
consentido (¿quizá por su ausencia durante la
votación?) en la trama para condenar y
crucificar a Jesús (Lc. 23:51).
• José conto con la ayuda de Nicodemo.
• Costumbre judía, envolvían el muerto en
lienzo de lino y poner especias aromáticas
entre los pliegues de la tela.

24. José y Nicodemo
• Tanto Nicodemo como José eran miembros del
sanedrín. Dos cosas hubieran pasado: no estuvieron, o
se quedaron callado. Una flor en vida vale mas que una
corona. Una palabra de amor, alabanza y
agradecimiento en vida vale mas que todos los
panegíricos del mundo después de muerto.
• Tambien tenemos un elemento de gloria. La muerte de
Jesús había obrado algo en José y Nicodemo, olvidaron
su temor desapareció, la cobardía, el miedo, la duda y
el ocultamiento prudente.

25. Nicodemo, su mirra y aloe.
• Nicodemo tomo parte en la sepultura de
Jesús. Este trae una mixtura de mirra y
aloe en cantidad de unas cien libras (=
32,7 kg.)
• La mirra es una resina y el aloe una
madera, ambas olorosas. Estos aromas
no se usaban entre los hebreos para
impedir la putrefacción, sino para evitar
el mal olor de los cadáveres. Eran
aromáticos y antisépticos. El cuerpo de
Jesús es ligado luego con fajas de lino
(cf. 11:44) rociados con polvo de mirra y
aloe.

26. Mirra y aloe
• Un cadáver tan desgarrado y lacerado como el
de nuestro bendito Señor necesitaría una
cantidad inusitada de antisépticos para
detener el proceso de descomposición que
ocasionaría semejante clima, aun tratándose
de la época de la Pascua. Es probable que la
cantidad de especias tuviera el propósito de
compensar la falta de tiempo para llevar a
cabo la operación con cuidado y
meticulosidad.

27. La sepultura
• Si bien la sepultura es un elemento en la
humillación de Cristo, sin embargo
proporciona un destello anticipado de su
exaltación: es un sepulcro nuevo. Nunca
había habido en el mismo ningún deterioro.
El cuerpo de Jesús no sufrió corrupción. Dios
se ocupó de ello. El sepulcro pertenecía a un
hombre rico. Era un sepulcro digno de un rey.
Todo apunta hacia la exaltación.

28. Juan 12.32 “Si fuera levantado de la
tierra, a todos atraeré a mi mismo.
Que Dios los bendiga a todos

29. Bibliografía
• Blank, R. (2007). El evangelio según Juan. St. Louis:
Editorial Concordia.
• Wikenhauser, A., & Galindo, F. (1978). El Evangelio
según san Juan (Tercera ed.). Barcelona: Ed. Herder.
• Ryle, J. C. (2005). Juan 13-21. Moral de Calatrava
(Ciudad Real: Peregrino.
• Biblia de estudio mundo hispano: antiguo y nuevo
testamento (Tercera ed.). (2012). El Paso, TX: Editorial
Mundo Hispano.
• Pagán, S. (2010). Jesús de Nazaret: vida, enseñanza y
significado. Barcelona: Editorial Clie.