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EpistemologíaEpistemología
contemporáneacontemporánea
FilosofíaFilosofía
Epistemología Contemporánea
ANTECEDENTES
•Universidad de Viena - Círculo de Viena (Moritz Schlick)
1929 Concepción Científica del mundo (manifiesto del Círculo
de Viena), postulados:
–Ciencia unificada que compendia todos los conocimientos de
física, ciencias naturales, etc.
–Lógica matemática como instrumento.
–Contribuir a la clarificación y teorías de ciencias empíricas y
clarificación de fundamentos de la matemática
Epistemología Contemporánea
• Principio fundamental del Círculo de Viena – Principio
de verificación
– Constituye criterio de diferenciación entre proposiciones
sensatas e insensatas, por lo que se presenta como criterio
de significación.
– Tienen sentido las proposiciones que se pueden verificar
empíricamente.
– Afirmaciones metafísicas, éticas y religiosas son
sinsentidos.
– El trabajo del filósofo es el análisis de la semántica (realidad
entre lenguaje y realidad a la que se refiere el lenguaje).
– Filosofía no es doctrina sino actividad clarificadora del
lenguaje.
Karl PopperKarl Popper
(Viena 1902 – Inglaterra 1994)
– Filósofo, sociólogo y teórico de la
ciencia
– Crítico del neopositivismo y de la
filosofía analítica
– Racionalismo crítico
Obras:
- La sociedad abierta y sus enemigos
- La lógica de la investigación científica
- La miseria del historicismo
Racionalismo crítico
– Las hipótesis o teorías son conjeturas inventadas, son frutos de
esfuerzos creadores.
– Propone principio de falsabilidad como criterio de demarcación
entre ciencia empírica y no ciencia: una teoría pertenece a la
teoría científica sólo si puede llegar a ser falseada o desmentida.
– Método científico: problemas-conjeturas-intentos de refutación.
Asimetría lógica entre verificación y falsificación de una teoría.
– No fue miembro del Círculo de Viena
– Sobre analíticos señala que debemos dejar de preocuparnos por
las palabras y su significado, para preocuparnos por las teorías
criticables, por los razonamientos y validez.
– La inducción no existe (inducción por numeración y eliminación)
– La mente no es una tabula rasa (observatismo es mito filosófico)
– Sociedad abierta basada en ejercicio crítico de razón humana, por
medio de instituciones democráticas estimula liberta de individuos
Thomas S. KuhnThomas S. Kuhn
(1922- 1996)
– Físico, historiador y filósofo de la
ciencia estadounidense
– Desarrolla su teoría epistemológica en
contacto estrecho como la historia de
la ciencia
Obras:
- La revolución copernicana
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científicas
- Segundos pensamientos sobre
paradigmas
Thomas Kuhn
– Paradigma es una conquista científica que constituye, durante
cierto tiempo, la base de la investigación posterior.
– Ciencia normal es acumulativa, período en cual se desarrolla
investigación en base a paradigmas.
– En periodo de ciencia normal, al incrementarse contenido
informativo, expone el paradigma a anomalías
– Crisis del paradigma donde se desarrolla investigación
incoherente
– Ciencia extraordinaria de la que surge un nuevo paradigma.
– El paso de un paradigma a otro constituye una revolución
científica
– Una revolución científica es una especia de conversión, un paso
entre inconmensurables, o sea, teorías que hablan de las mismas
cosas de manera completamente diferente.
Paradigma
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Paradigma
Ciencia
Anormal
Teoría
Científica
Nueva Teoría
Científica
Anomalías
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ESQUEMA EPISTEMOLÓGICO KUHN
Imre LakatosImre Lakatos
(Hungría 1922- Inglaterra 1974)
– Matemático y filósofo de la ciencia
– En sus comienzos se adscribió a la
escuela de Karl Popper pero lo
reformula.
– También recoge postulados de
Thomas Kuhn
Obras:
- La metodología de los programas de
investigación científica
Imre Lakatos
– La ciencia es una competencia entre programas rivales de
investigación.
– Falsabilismo metodológico sofisticado
– Programa de investigación es una sucesión de teorías que se
desarrollan a partir de un núcleo central
– Un programa de investigación está formado por un núcleo central
que se mantiene no falseable por decisión metodológica, mientras
que la heurística negativa indica que caminos evitar y la heurística
positiva indica que caminos recorrer.
– El programa de investigación se mantiene mientras sea
progresivo y es progresivo si por lo menos parte de sus
previsiones teóricas son confirmadas, es decir, si logra predecir
algún hecho nuevo.
– La historia de la ciencia es y deberá ser una historia de
programas de investigación en competición.
- La “tenacidad” de los que hacen ciencia.
- La “contextualización” en la explicación del
progreso de la ciencia.
Imre Lakatos
sobre Popper
- La creencia de que el crecimiento del conocimiento
científico es racional.
- La convicción de que es precisamente la crítica el
vehículo de tal crecimiento.
- Los “experimentos cruciales”, como noción
ingenua.
- La descontextualización del crecimiento científico a
partir del choque entre conjeturas y refutaciones.
Sobre Kuhn
- La versión kuhniana acerca de cómo se da el
progreso de las teorías científicas.
ACEPTA
RECHAZA
ACEPTA
RECHAZA
Paul FeyerabendPaul Feyerabend
(Viena 1924- Zúrich 1994)
– Filósofo de la ciencia
– Su pensamiento evolucionó
(popperiano, antirracionalista,
empirista, antiempirista, antipositivista
y relativista)
– Uno de los autores de la tesis de la
inconmensurabilidad
Obras:
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– Anarquismo metodológico. Se opone a la existencia de un método
que contenga principios firmes, inmutables y absolutamente
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porque algunos pensadores decidieron no dejarse vincular por
normas metodológicas obvias o porque involuntariamente las
violaron.
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  • 2. Epistemología Contemporánea ANTECEDENTES •Universidad de Viena - Círculo de Viena (Moritz Schlick) 1929 Concepción Científica del mundo (manifiesto del Círculo de Viena), postulados: –Ciencia unificada que compendia todos los conocimientos de física, ciencias naturales, etc. –Lógica matemática como instrumento. –Contribuir a la clarificación y teorías de ciencias empíricas y clarificación de fundamentos de la matemática
  • 3. Epistemología Contemporánea • Principio fundamental del Círculo de Viena – Principio de verificación – Constituye criterio de diferenciación entre proposiciones sensatas e insensatas, por lo que se presenta como criterio de significación. – Tienen sentido las proposiciones que se pueden verificar empíricamente. – Afirmaciones metafísicas, éticas y religiosas son sinsentidos. – El trabajo del filósofo es el análisis de la semántica (realidad entre lenguaje y realidad a la que se refiere el lenguaje). – Filosofía no es doctrina sino actividad clarificadora del lenguaje.
  • 4. Karl PopperKarl Popper (Viena 1902 – Inglaterra 1994) – Filósofo, sociólogo y teórico de la ciencia – Crítico del neopositivismo y de la filosofía analítica – Racionalismo crítico Obras: - La sociedad abierta y sus enemigos - La lógica de la investigación científica - La miseria del historicismo
  • 5. Racionalismo crítico – Las hipótesis o teorías son conjeturas inventadas, son frutos de esfuerzos creadores. – Propone principio de falsabilidad como criterio de demarcación entre ciencia empírica y no ciencia: una teoría pertenece a la teoría científica sólo si puede llegar a ser falseada o desmentida. – Método científico: problemas-conjeturas-intentos de refutación. Asimetría lógica entre verificación y falsificación de una teoría. – No fue miembro del Círculo de Viena – Sobre analíticos señala que debemos dejar de preocuparnos por las palabras y su significado, para preocuparnos por las teorías criticables, por los razonamientos y validez. – La inducción no existe (inducción por numeración y eliminación) – La mente no es una tabula rasa (observatismo es mito filosófico) – Sociedad abierta basada en ejercicio crítico de razón humana, por medio de instituciones democráticas estimula liberta de individuos
  • 6. Thomas S. KuhnThomas S. Kuhn (1922- 1996) – Físico, historiador y filósofo de la ciencia estadounidense – Desarrolla su teoría epistemológica en contacto estrecho como la historia de la ciencia Obras: - La revolución copernicana - La estructura de las revoluciones científicas - Segundos pensamientos sobre paradigmas
  • 7. Thomas Kuhn – Paradigma es una conquista científica que constituye, durante cierto tiempo, la base de la investigación posterior. – Ciencia normal es acumulativa, período en cual se desarrolla investigación en base a paradigmas. – En periodo de ciencia normal, al incrementarse contenido informativo, expone el paradigma a anomalías – Crisis del paradigma donde se desarrolla investigación incoherente – Ciencia extraordinaria de la que surge un nuevo paradigma. – El paso de un paradigma a otro constituye una revolución científica – Una revolución científica es una especia de conversión, un paso entre inconmensurables, o sea, teorías que hablan de las mismas cosas de manera completamente diferente.
  • 9. Imre LakatosImre Lakatos (Hungría 1922- Inglaterra 1974) – Matemático y filósofo de la ciencia – En sus comienzos se adscribió a la escuela de Karl Popper pero lo reformula. – También recoge postulados de Thomas Kuhn Obras: - La metodología de los programas de investigación científica
  • 10. Imre Lakatos – La ciencia es una competencia entre programas rivales de investigación. – Falsabilismo metodológico sofisticado – Programa de investigación es una sucesión de teorías que se desarrollan a partir de un núcleo central – Un programa de investigación está formado por un núcleo central que se mantiene no falseable por decisión metodológica, mientras que la heurística negativa indica que caminos evitar y la heurística positiva indica que caminos recorrer. – El programa de investigación se mantiene mientras sea progresivo y es progresivo si por lo menos parte de sus previsiones teóricas son confirmadas, es decir, si logra predecir algún hecho nuevo. – La historia de la ciencia es y deberá ser una historia de programas de investigación en competición.
  • 11. - La “tenacidad” de los que hacen ciencia. - La “contextualización” en la explicación del progreso de la ciencia. Imre Lakatos sobre Popper - La creencia de que el crecimiento del conocimiento científico es racional. - La convicción de que es precisamente la crítica el vehículo de tal crecimiento. - Los “experimentos cruciales”, como noción ingenua. - La descontextualización del crecimiento científico a partir del choque entre conjeturas y refutaciones. Sobre Kuhn - La versión kuhniana acerca de cómo se da el progreso de las teorías científicas. ACEPTA RECHAZA ACEPTA RECHAZA
  • 12. Paul FeyerabendPaul Feyerabend (Viena 1924- Zúrich 1994) – Filósofo de la ciencia – Su pensamiento evolucionó (popperiano, antirracionalista, empirista, antiempirista, antipositivista y relativista) – Uno de los autores de la tesis de la inconmensurabilidad Obras: - Contra el método - Adiós a la razón - Matando el tiempo
  • 13. Paul Feyerabend – Anarquismo metodológico. Se opone a la existencia de un método que contenga principios firmes, inmutables y absolutamente vinculantes como guía en la actividad científica, ya que surgen problemas cuando se confronta con los resultados de la investigación histórica. – Señala que se han obtenido progresos significativos en la ciencia porque algunos pensadores decidieron no dejarse vincular por normas metodológicas obvias o porque involuntariamente las violaron. – Dos teorías son inconmensurables cuando todas las consecuencias de la primera teoría son diversas y no contradictorias con todas las consecuencias de una segunda teoría. Los términos tienen significados distintos en las diversas teorías. – La libertad de acción no es sólo un hecho sino es absolutamente necesaria