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Estructuralismo y funcionalismo
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Estructuralismo y funcionalismo

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  • 1.  Es una metodología que se dedica al estudio de las ciencias humanas.  Teoria fundada por Edward Titchener (1867-!923) Psicologo Britanico.
  • 2.  Su objetivo era definir la estructura de la mente en términos de los elementos mas primitivos de la experiencia mental
  • 3.  El Estructuralismo considera que no hay un hecho, humano o social, que no suponga una estructura.  Estructura que esta conformada por el modelo orgánico que plantea un paralelismo entre la organización y la evolución de los organismos vivos, la organización y la evolución de las sociedades.
  • 4.  El Estructuralismo se centro en tres cosas:  En los elementos individuales de la conciencia  Como se organizan en las experiencias mas complejas  Y como estos fenómenos mentales están correlacionados con los eventos físicos.
  • 5.  corriente teórica surgida en Inglaterra en los años 1930 en las ciencias sociales  Pretendía estudiar la mente para comprender como las distintas propiedades y características de ésta facultan al individuo para el desenvolvimiento en su medio
  • 6.  La teoría está asociada a  Émile Durkheim Talcott Parsons  Herbert Spencer y Robert Merton.
  • 7.  Aportan conocimientos sobre cómo funciona la comunicación social y cómo debe funcionar.  Bajo esta mirada, las instituciones sociales serían medios colectivamente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y culturales.  Los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una función social, y no —como se hacía generalmente— por las circunstancias históricas de su desarrollo.
  • 8.  Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados. En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un énfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social.
  • 9.  La teoría funcionalista propone que las sociedades suponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de conducta de los individuos variarán en función de los medio existentes y esto es lo que rige el equilibrio social
  • 10. Formado A su vez, cada una de estas partes tiene una función de integración y mantenimiento del propio sistema.  Partes Interdependientes  Sociedad = Sistema  Un cambio de una parte afecta a otras y al todo
  • 11. Según Parsons, la teoría de sistemas, se basa en la teoría funcionalista, y establece que la sociedad se organiza como un sistema social que debe resolver cuatro imperativos fundamental para subsistir: § Adaptación al ambiente, § Conservación del modelo y control de tensiones § Persecución de la finalidad § Integración mediante las diferentes clases sociales.
  • 12.  Esta teoría afirma que para acceder al conocimiento de la realidad social, se debe partir de principios teóricos que Parsons denominó sistemas de referencia.  Los sujetos sociales construyen sistemas de relaciones interactivas que Parsons clasifica en tres tipos:
  • 13.  constituido por los patrones de...  Objeto de estudio de la antropología social. sistema cultural Conducta Símbolos Creencias Entre otras
  • 14.  El sistema de la personalidad  que se integra a partir de la apropiación individual, o internalización que el sujeto realiza de las normas sociales del grupo en el que interactúa.
  • 15.  Sistema social  considerado a partir de dos estructuras que lo determinan:  integran el objeto de estudio de la sociología.  la división social del trabajo  la estratificación social
  • 16. Por ejemplo: el funcionalismo estructural concibe a la sociedad como un enorme casillero, con varios niveles (estratos sociales), y considera que los individuos ocupan, cada uno, necesariamente determinado sitio (status social) dentro de alguna casilla de esa enorme estructura. Sus actuaciones o papeles desempeñados dentro de ese status, se denominan roles del sujeto.
  • 17.  Cuando una sociedad ha sido capaz de establecer patrones conductuales que garantizan su equilibrio y supervivencia, se dice que se trata de una sociedad funcional.  Merton supone la existencia de dos alternativas: que los roles desempeñados por el sujeto sean voluntarios y reconocidos (manifiestos) o no deseados ni reconocidos (latentes).
  • 18.  En este último caso pueden presentarse, más tarde o más temprano, lo que Merton llama "disfunciones", es decir, comportamientos sociales que rompen con los patrones vigentes y que ponen en riesgo el equilibrio y la seguridad del grupo social.
  • 19.  Ante estas circunstancias, el sistema recurre al empleo de mecanismos de control que pueden de índole diversa, pues van desde las sanciones jurídicas, la presión de la opinión pública (controles externos), hasta la inducción de sentimientos de culpa, vergüenza (controles internos), etc.

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