La Noche de los Lápices fue un evento en 1976 donde un grupo de estudiantes secundarios fueron secuestrados en La Plata por las fuerzas de seguridad durante la dictadura militar en Argentina. El único sobreviviente, Pablo Diaz, testificó sobre el tormento que sufrieron los jóvenes en el campo de concentración. Aproximadamente el 70% de las personas desaparecidas durante este período tenían entre 16 y 30 años, y constituían una generación que buscaba cambiar la realidad a través de la política y la cultura.

1. 1. Re: URGENTE..... RESUMEN DE «LA NOCHE DE LOS
LAPICES»
Espero te sirva, el siguiente trabajo:
La Dictadura
(1976-1983)
2º C
22 de agosto de 2002
La Dictadura (1976 - 1983).
Indice:
Introduccion
La dictadura
Juventud
La noche de los lapices
Los Jovenes
Los jovenes de los `70
Violencia
Ezeiza
La Triple A
Sus Victimas
Los limites del pacto social
La represion
La represion sin fronteras
La accion represiva del Estado a partir de 1976
Los efectos de la represion
La desaparicion de personas
Las organizaciones defensoras de los derechos humanos
La censura
La censura en los medios
La censura y represion en el cine
La censura y la television
Mundial de futbol
Introduccion
El comienza de la fiesta
La perfeccion
Fabulosa infraestructura
La selección argentina
Ganamos el Mundial, Argentina campeon.
El intento de maquillar La Realidad
Conclusion
Bibliografia
Citas Bibliograficas
1. INTRODUCCION
Para introducirnos en el tema debemos saber que una Junta Militar dirigida por el

2. comandante en jefe del Ejército, teniente general Jorge Rafael Videla, tomó el poder el
24 de marzo de 1976. La Junta Militar disolvió el Congreso, impuso la ley marcial y
gobernó por decreto.
Durante los primeros meses posteriores al golpe militar se mantuvo la actividad
terrorista de algunos grupos de izquierda, pero se aplacó después de que el gobierno
de Videla lanzara su propia campaña terrorista contra los opositores políticos. En 1977,
la Comisión Argentina de Derechos Humanos denunció ante la ONU al régimen militar,
acusándolo de cometer 2.300 asesinatos políticos, unos 10.000 arrestos por causas
políticas y la desaparición de entre 20.000 y 30.000 personas, muchas de las cuales
fueron asesinadas y sepultadas en tumbas anónimas.
Durante 1978, el mundial de fútbol tendría como sede nuestro país, aquí la fiesta
desbordaría los corazones argentinos y los del mundo entero. Todos los ojos se
posaban sobre nuestro pais. Pero fue una forma de ocultar la triste realidad que se
vivía en nuestro país en esos momentos, y lograr de esa forma que lo que estaba
pasando quede en un segundo plano por lo menos durante un tiempo?.
En marzo de 1981, Videla fue sucedido en la presidencia por el teniente general
Roberto Viola, sustituido en diciembre del mismo año por el comandante en jefe del
Ejército, el teniente general Leopoldo Galtieri, cuyo gobierno consiguió el apoyo casi
unánime de la ciudadanía en abril de 1982 al ocupar por la fuerza las islas Malvinas,
territorio reclamado por Argentina desde 1833.
Sacudida por la represión y el terrorismo de Estado, y con una deuda externa sin
precedentes, Argentina celebró, después de una década, elecciones presidenciales en
octubre de 1983. El ganador fue el candidato de la Unión Cívica-Radical-(UCR)-Raúl-
Alfonsín.
2. La Dictadura
El golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 se autodenominó Proceso de
Reorganización Nacional. Ese día, la presidenta constitucional María Estela Martinez de
Perón fue destituida por una Junta de Comandantes en Jefe, integrada por el general
Jorge Rafael Videla, el almirante Emilio Eduardo Masera y el brigadier Orlando Ramón
Agosti. Los integrantes de esta Junta fueron tristemente célebres por la violación
sistemática de los derechos humanos.
El Proceso de Reorganización Nacional pretendió emular la etapa histórica que culminó
en 1880 con la llamada Organización Nacional. Pero, en los hechos, siguió los pasos de
la Revolución Argentina y profundizó sus alcances. El régimen de 1976 disolvió todos
los cuerpos legislativos y removió a todos los funcionarios.
Prohibió la actividad de todas las asociaciones, partidos políticos y entidades gremiales,
y asumió la totalidad del poder, sin plazos preestablecidos.
El general Jorge Rafael Videla presidió el gobierno desde el inicio del golpe en 1976
hasta el 29 de marzo de1981, fecha en que lo sucedió el general Roberto Viola. La
lucha facciosa dentro del régimen militar culminó con el menguado poder del general

3. Viola en un lapso de 11 meses. El 11 de diciembre de 1981 abandonó el cargo por
enfermedad, y asumió el general Leopoldo Galtieri, quien gobernó hasta junio de 1982.
El último presidente militar fue el general Reinaldo Bignone, quien gobernó desde junio
de 1982 hasta el 10 de diciembre de 1983. En septiembre de 1983, antes de entregar
el poder, firmó una ley de autoamnistía que fue repudiada por la opinión pública y
derogada por el gobierno democrático de Raúl Alfonsín.
Entre 1976 y 1980, miles de personas fueron asesinadas en las cárceles clandestinas
que el régimen organizó en todo el país. Pese a que los jefes militares reconocían
haber derrotado totalmente a las organizaciones guerrilleras, la represión contra la
población civil no cesó.
Para ocultar las acciones de secuestro, tortura y asesinato de ciudadanos, el régimen
inventó la figura de los desaparecidos. Con este perverso eufemismo sus ideólogos
sostuvieron que en lugar de víctimas había gente que se esfumaba por propia
voluntad. De este modo se ejerció el más cruel terrorismo de Estado que conociera
hasta ese momento la Argentina.
El propósito de los golpistas de 1976 era fundar una nueva legalidad, una nueva escala
de valores y de normas sociales que redujera el exterminio del disidente político a la
categoría de procedimiento político rutinario, como método fundamental de ejercicio
del poder en un nuevo orden que sustituyera la discusión y la crítica abierta de lo
político y lo social por la obediencia ciega, en una nueva pirámide de rígidas jerarquías
coronadas por una elite integrada pro los comandantes golpistas y sus socios civiles.
La muerte del opositor se transformaba en un objetivo y un horizonte político definido
consciente por los jefes militares, ya que eran el fundamento constitutivo de la
sociedad en la que se había suprimido el disenso. Basta para ello como prueba las
palabras de Videla justificando el secuestro y desaparición, la muerte clandestina de
disidentes, para evitar el impacto emocional en la opinión pública de fusilamiento a la
luz del día y masivos. Que la muerte era el objetivo, eso no se discutía. Según éste
nadie en la cúpula o los escalones subalternos de la dictadura dudaba sobre la decisión
de asesinar. La discusión giraba sólo sobre si las ejecuciones de disidentes debían ser
públicas o secretas.
La necesidad de buscar parámetros con que juzgar históricamente esta catástrofe nos
obligan a mirar a los máximos exponentes de la barbarie en el siglo XX: los fascismos
europeos de entreguerras y especialmente el fenómeno nazi. Existe un sobrecogedor
paralelismo entre estos objetivos y características de la dictadura militar y los
regímenes fascistas europeos, especialmente con la dictadura nazi, salvando las obvias
distancias de contexto y período histórico (también llama la atención la extensión
geográfica del terrorismo de estado en los años setenta en el sur de América Latina,
similar a la proliferación de fascismos en la Europa de entreguerras), que es desde ya
un calificativo de las cualidades letales del régimen inaugurado en Argentina con el
golpe de estado de marzo de 1976. Tanto en el c aso del fascismo alemán como de la
dictadura militar argentina, regímenes análogos en muchos sentidos, pero
especialmente por compartir el mismo objetivo de refundación e ingeniería social
basada en la normalización del exterminio como mecanismo de mediación social y de
regulación de las relaciones entre sociedad política -el estado- y sociedad civil; pueden
rastrearse en su propia historia esos antecedentes que precipitaron a sus respectivos

4. pueblos en un abismo de barbarie, y mediante el genocidio produjeron una fisura
irreparable en el concepto del hombre y la humanidad.
Juventud
Unos de los que más tuvieron que sufrir durante el periodo de la dictadura fueron los
jóvenes. En las estadísticas de desapariciones, el 70 % de los desaparecidos eran
jóvenes, y a muchos de ellos les toco vivir la peor época, el peor momento o la peor
vida que se puede tener.
Los jóvenes de esa época no pudieron ser libres, estaban bajo constante vigilancia, y
lamentablemente no pudieron vivir.
Un sector de los jóvenes, eligió el camino de la guerrilla para generalizar su
descontento. Esta forma de expresión fue la mas violenta, ya que realizaban atentados
contra las instituciones, que consideraban ineficientes y tomaban por la fuerza aquello
que a su entender debía ser modificado. Sin embargo, el camino elegido por otro
sector de la juventud, fue el artístico e intelectual, donde encontraban una forma
eficiente para burlar la censura y represión que el Estado ejercía sobre un vasto sector
de la población, y por la cual, podían manifestar su descontento.
La literatura, el teatro, el cine, la música fueron los recursos que mas resultado le
dieron a los jóvenes, aunque esto no significa que nunca hayan tenido que soportar la
persecución por parte del gobierno de facto, ya que muchos artistas e intelectuales, en
el mejor de los casos, debieron exiliarse, y otros se convirtieron en víctimas del
proceso militar.
3.1 La Noche de los Lápices.
En Septiembre de 1976 un grupo de estudiantes secundarios de La Plata fue
secuestrado de sus hogares por las fuerzas de seguridad. El único sobreviviente de “La
noche de los lápices”, fue Pablo Diaz, que se constituyo en el único testigo del horror
vivido por ese grupo de adolescentes. Su denuncia ante la Comisión Nacional Sobre La
Desaparición De Personas (CONADEP) y sus testimonios en el juicio a las Juntas
Militares aportaron importante información sobre la metodología del tormento padecido
por los detenidos en el campo de concentración.
3.2 Los Jóvenes.
Cuadro por edad de los desaparecidos:
De 0 a 5 años
0.82 %
De 6 a 10 años
0.25 %
De 11 a 15 años

5. 0.58 %
De 16 a 20 años
10.61 %
De 21 a 25 años
32.62 %
De 26 a 30 años
25.90 %
De 31 a 35 años
12.26 %
De 36 a 40 años
6.73 %
De 41 a 45 años
3.40 %
De 46 a 50 años
2.41 %
De 51 a 55 años
1.84 %
De 56 a 60 años
1.17 %
De 61 a 65 años
0.75 %

6. De 66 a 70 años
0.41 %
Mas de 70 años
0.25 %
TOTAL:
100.00 %
1
Al analizar estos porcentajes comprobamos que, aproximadamente, el 70 % de las
personas desaparecidas tenia entre 16 y 30 años. Eran jóvenes que constituían una
generación no solo por la edad, sino por pertenecer a una época común, por compartir
una cultura propia, códigos, lenguajes, gustos, formas de percibir y apreciar el mundo
de una manera particular. Por todo eso las generaciones se diferencian unas de otras.
3.3 Los Jóvenes de los '70.
Desde fines de la década del '60 fue creciendo en la sociedad la imagen de una
realidad atravesada por la violencia institucionalizada e indiscriminada que se
expresaba en distintos niveles.
En la década del '70 se cuestiono y reflexiono sobre esta realidad social y política. Con
errores, de manera imperfecta, con limitaciones, con poca experiencia de practicas
democráticas, la juventud, que había crecido en años de autoritarismo y dictadura,
respondió a la violencia, tomo en sus manos la decisión de luchar, tuvo ansias de
justicia, se propuso transformar la realidad.
“...Los adolescentes vivían un estado de represión permanente...” “...Debían asistir al
colegio casi rapados, con saco y corbata. No podían circular por la calle después de las
diez de la noche...” 2
“En las reuniones políticas o en las manifestaciones - que fueron permanentes durante
esos años - los jóvenes aprendían a compartir sus vidas y sus ideas. También
compartir peligros y represión.” 3
Opinar, pensar, interrogarse sobre el presente, el pasado, el futuro, manifestarse
solidario, reclamar por lo justo, ser joven, fueron delitos punibles con la represión.
Tener crecido el pelo dos centímetros sobre el cuello de la camisa atraía sanciones
disciplinarias. Usar barba resulto tan delictivo como portar un arma. Preguntar razones
de ausencia inexplicadas fue una consigna tan <<subversiva>> como grit ar <<abajo
la dictadura>>.

7. “También aprendieron los adolescentes el camino de la clandestinidad. Todo estaba
prohibido, como consecuencia, aquello que intentaran hacer, ya fuese reunirse,
expresar sus ideas, conocer o cuestionarse, siempre seria clandest ino. Fue un triste
aprendizaje." 4
El <<Correo de Lectores>> de las revistas de rock nacional fue durante muchos años
un medio de comunicación a través del cual los jóvenes reflejaban sus opiniones y
preocupaciones.
La década del '80 se inicio con la guerra de las Malvinas. Fue la salida político - militar
que encontró la dictadura para recuperar el consenso perdido y mantenerse en el
poder. El gobierno convoco a los jóvenes, la mayoría de los cuales llego desde las
provincias mas pobres del país e inmediatamente, sin entrenamiento, sin equipos ni
abastecimientos adecuados, fueron enviados a las trincheras, a pelear al sur. La
muerte de cientos de jóvenes fue el resultado de una estrategia que desde el poder
manipulaba sin responsabilidad cívica la vida de las personas.
4. Violencia
La violencia fue el arma fundamental que usaban contra las personas, durante todo
este tiempo se registraron muchisimos actos de violencia, algunos demasiados crueles
y otros no tanto. Por culpa de unos pocos, muchos debieron padecer la violencia en
carne propia, quitándole la vida como si no valiese nada, y como que no les importase
absolutamente ni un poco.
La violencia aparecía en cualquier lugar y sin razón, bastaba cualquier excusa o motivo
infantil para que empiecen a reprimir.
¿Era necesario lastimar a tanta gente, había que ser cruel, se sentían superiores
cuando maltrataban, cual es el fondo de esta cuestión, donde esta lo oculto que no nos
permite entender como un ser humano puede cometer tantas atrocidades?
4.1 Ezeiza
El20 de junio de 1973, la vuelta de Peron al país convoco a la mayor concentración
popular que registra la historia política argentina. Alrededor de tres millones de
personas marcharon hacia Ezeiza a reencontrarse con el viejo caudillo. Sin embargo, la
multitud no logro verlo. La izquierda peronista, marchaba bajo la consigna de “la Patria
Socialista”. La juventud Peronista, las Fuerzas Armadas Peronistas, Montoneros y la
Juventud Trabajadora Peronista se encontraron al llegar, con militares del Comando de
organización, el Sector Lopezrreguista, y paramilitares que abrieron fuego contra las
columnas. Ezeiza significo el inicio del enfrentamiento entre dos sectores
irreconciliables que disputaban su hegemonía dentro del movimiento peronista.
Un Peron ahora mesurado pretende desacelerar los tiempos...
“Tenemos una revolución que realizar, pero para que ella sea valida ha de ser una
reconstrucción pacifica y sin que cueste la vida de un solo argentino”. 5

8. “Quien altere este principio de la convivencia, sea de un lado o de otro, será el
enemigo común que debemos combatir sin tregua”. 6
4.2 La Triple A
La “federación de bandas” de derecha que bajo la conducción de López Rega adopto el
nombre de Alianza Anticomunista Argentina (A.A.A) perfilo sus planes en el verano del
'74. Preveían la muerte de Peron y se preparaban para un combate frontal que les
permitiera apoderarse de todos los resortes del gobierno. Su primera “acción
estratégica” había sido la masacre de Ezeiza, un año antes, y el golpe final seria una
ofensiva de aniquilamiento contra la tendencia revolucionaria del peronismo y el
desplazamiento de los sectores terceristas.
Entre Julio y Septiembre de 1974 se produjeron 220 atentados de la Triple A - casi tres
por día, 60 asesinatos, uno cada 19 horas -, y 44 víctimas resultaron con heridas
graves. También 20 secuestros, uno cada dos días.
La silenciosa complicidad de las Fuerzas Armadas con la Triple A fue el prologo de la
“guerra sucia”. Muchos de los miembros de la federación de grupos terroristas
organizada por López Rega colaborarían mas tarde con la dictadura militar en tareas
similares.
4.3 Sus Víctimas
Un dato llamativo es que ya no se habla de “guerrilleros” o “terroristas”. La Tiple A
empieza a instalar la idea de que los muertos podían ser “subversivos”, una palabra
que podía abarcar a un sacerdote, un delegado gremial, un profesor, un militante
político o un estudiante. Al no ser grupos sino personas subversivas, se incluía a
cualquier izquierdista o cualquier opositor, aunque no empeñase armas ni formase
parte de grupos guerrilleros.
El escenario de posibles víctimas se amplio brutalmente, o recién empezaba a serlo.
4.4 El pacto social y sus limites
El gobierno de 1973 retoma la tradición de la etapa peronista en torno a la
planificación en lo que se dio en llamar “Plan Trienal para la Reconstrucción Nacional”.
En el, se analizan puntualmente todas las variables macro y micro económicas. Sin
embargo, no pudo prever ni los conflictos políticos y sociales que cruzan a la Argentina
en este periodo ni a la crisis del sistema capitalista a nivel internacional. El también
llamado “Plan Gellard” tuvo como antecedentes, el documento de coincidencias
programaticas y el Acta de Compromiso Nacional firmado el 30 de Mayo de 1973 por la
CGT, CGE y el Gobierno, conocido como el “Pacto Social”.
El plan económico con el que el gobierno peronista se propuso recomenzar un proceso
de crecimiento volvió a poner el acento en el desarrollo industrial, restableciendo la
alianza del estado con el sector obrero y el empresario nacional.
Este acuerdo establecía un aumento de salario fijo - el cual no satisfacía las
aspiraciones de los sindicatos -, la suspensión de las negociaciones colectivas por dos
años, el control de precios, etc. Los primeros resultados del Pacto Social fueron en

9. verdad alentadores, estando muy relacionados con una coyuntura internacional
favorable, sobre todo por la evolución de los precios agropecuarios.
5. La represión.
La dictadura de 1976 completo y profundizo el esquema de persecución y exterminio
que comenzara sistemáticamente con la llamada Triple A, liderada por López Rega.
Dentro de las distintas metodologias represivas, la tortura sistemática de prisioneros,
es la que aparece como la más irracional y aberrante de todos. Tanto que para
explicarla, se utilizan eufemismos como “excesos” de las Fuerzas Armadas y policiales.
Incluso, parte de la población prefiere pensar en la existencia de personas
desequilibradas (sádicos y psicópatas) dentro de esas reparticiones con el fin de darle
a estas practicas, un sesgo de excepcionalidad. Este articulo demuestra exactamente
lo contrario, es decir, la absoluta racionalidad y sistematización en la utilización de la
tortura como método.
DISTRIBUCION DE DESAPARECIDOS SEGÚN PROFESION U OCUPACION.
Obreros
30 %
Estudiantes
21 %
Empleados
17.8 %
Profesionales
10.7 %
Docentes
5.7 %
Conscriptos y personal subalterno
de fuerza de seguridad
2.5 %
Amas de casa

10. 3.8 %
Autónomos y varios
5 %
Periodistas
1.6 %
Actores, artistas
1.3 %
Religiosos
0.3 %
7
“ La tortura de prisioneros es enseñada a los oficiales latinoamericanos en las escuelas
del Ejercito ” 8
Represión
Hermosas tierras de amor y paz,
Hermosa gente, cordialidad.
Fútbol, asado y vino
Son los gustos argentinos
Censura vieja y absoleta
En films, revistas e historietas.
Fiestas conchetas y aburridas.
Dónde esta la diversión perdida?
Represión a la vuelta de tu casa.
Represión en el kiosco de la esquina.
Represión en la panadería.
Rpresión 24 horas por día.
Semanas largas, sacrificadas
Trabajo duro, muy poca paga.
Desocupados, no pasa nada.
Dónde esta la igualdad deseada?
Represión forma de vida.
Represión en la Argentina.
Represión 24 horas por día.

11. Rpresión, yo no quiero represión.
8
5.1 La Represión sin fronteras
El general Videla ofreció una conferencia de prensa en la casa de gobierno donde
expuso, entre otros conceptos, su criterio sobre el tratamiento legal que debe darse a
la figura del “desaparecido”.
A fines de mes de abril de 1983, la Junta Militar dijo, que pretendió explicar la cuestión
sobre los desaparecidos e impedir la proliferación de los pedidos de esclarecimientos
provenientes de los organismos de Derechos Humanos, fundamentalmente de la
organización “Madres de Plaza de Mayo”.
Ls Dinosaurios.
Los amigos del barrio pueden desaparecer
Los cantores del barrio pueden desaparecer
Los que están en los diarios pueden desaparecer.
Los que están en el aire
Pueden desaparecer en el aire.
Los que están en la calle
Pueden desaparecer en la calle.
Los amigos del barrio pueden desaparecer
Pero los dinosaurios van a desaparecer.
Hoy es sábado a la noche un amigo esta en cama
Oh, mi amor, desaparece el mundo.9
5.2 La acción represiva del Estado a partir de 1976.
La represión ilegal masiva por parte del Estado inaugura, sin duda, el periodo mas
violento de la historia argentina.
Dieron el termino “exceso” a los delitos perpetrados por efectivos militares o policiales
con fines militares, sin autorización de sus superiores y al margen del accionar
represivo.
EL secuestro, la tortura y la muerte fueron los tres elementos básicos de la represión.
La metodología empleada fue ensayada durante el Operativo <<Independencias>> en
Tucumán, luego abarco todo el país desarrollándose en la absoluta clandestinidad.
Desde la lógica represiva, todo individuo calificado del izquierdista era un enemigo a
exterminar. Cada estructura <<infiltrados>>, una fabrica o una oficina, debería ser
depurada, y aquellas que estaban al servicio de la <<subversión>> deberían ser
destruidas.
El secuestro fue el método de detención de personas. La autoridad militar cursaba un

12. aviso a la policía de <<área liberada>>, es decir libre de interferencia policial. Luego,
preferentemente de noche, el G.T - Grupo de Tareas - responsable del secuestro
deponía de una patrulla, cinco o seis personas fuertemente armadas para secuestrar a
una de ínfimo relieve o hasta cincuenta con vehículos o incluso helicópteros para las de
suma importancia. El secuestrado con la vista tapada era arrojado en el piso o en el
baúl de un auto o camión hasta llegar al centro clandestino de detención.
La tortura fue la metodología empleada en los centros clandestinos de detención.
Las técnicas de destrucción psico-fisicas apuntaban a la desintegración de la persona,
eran: la presencia de la muerte como trasformo de toda la vida del campo, la ruptura
con el mundo exterior efectivo y de relación producida por el aislamiento, la perdida de
la visión y de la noción de tiempo en tanto se permanece encapuchado o con los ojos
vendados y la falta de movimiento de la sensación de tiempo detenido, y de la perdida
de la individualidad - cada prisionero era un numero - y de la autoestima.
Otros de los aspectos de la vida en los centros clandestinos de detención eran: la
pésima alimentación, el desastroso desastre sanitario y de higiene, el profundo
antisemitismo y la colaboración de algunos prisioneros.
Los laboratorios de horror donde se detenía , torturaba y asesinaba a personas se
encontraban en el propio centro de las ciudades del país. Existieron 340 distribuidos
por todo el territorio. Locales civiles, dependencias policiales o de las propias fuerzas
armadas fueron acondicionados para funcionar como centros clandestinos de
detención. Había dos tipos de centros clandestinos. Los denominados LT que
significaba <<lugar transitorio>> y los denominados LD que significaba <<lugar
definitivo>>.
5.3 Los efectos de la represión.
El 23 de abril de 1983 las Fuerzas Armadas establecían que entre Montoneros y ERP
sumaron alguna vez 15.000 elementos armados.
La primera Junta Militar estableció en 1979, en el documento El Terrorismo en la
Argentina, un total de 687 muertes provocadas por las organizaciones armadas de
ultraizquierda.
La Triple A causo entre 865 y 996 víctimas antes del golpe de 1976, año en que dejo
de funcionar, en tanto sus miembros se integraron al aparto represivo del Estado.
Según la CONADEP, quedan ante ella aproximadamente dos casos sin denunciar. A
estas hipótesis alude la cifra de 25.000 a 30.000 personas víctimas mortales de la
represión en la Argentina.
Entre estos desaparecidos figuran 500 niños, de los cuales, 220 están documentados.

13. Hasta el momento se encontraron 56. Siete de ellos habían sido asesinados.
6. La desaparición de personas.
Lo característico, lo original y lo democrático a la vez de las modalidades políticas
implementadas en la Argentina a partir del golpe de 1976 fue la desaparición masiva
de personas.
Amnistía internacional en su informe sobre la desaparición de personas por motivos
políticos en distintos países del mundo caracteriza esta modalidad de la siguiente
manera:
“Debido a su naturaleza una desaparición encubre la identidad de su autor. Si no hay
preso, ni cadáver, ni víctima, entonces nadie presumiblemente es acusado de nada”10
“La desaparición es un método particularmente repudiable de represión gubernamental
que viola una amplia gama de derechos e impone un sufrimiento físico y psicológico
generalizado y permanente”11
7. Las organizaciones defensoras de los derechos humanos.
LA LIGA ARGENTINA POR LOS DERECHOS DEL HOMBRE fue fundada en 1931 por un
grupo de abogados defensores de presos políticos.
EL SERVICIO DE PAZ Y JUSTICIA trabajaba en la Argentina desde 1914, con la
coordinación general para América Latina de Adolfo Perez Esquivel. Se define como un
“organismo ecuménico, de inspiración cristiana” que “toma opción de compromiso con
los pobres, oprimidos y dominados en la búsqueda de justicia, liberación y superación
de las dominaciones.”
A ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS se fundo en 1975 como
respuesta ante el accionar de la Triple A, con el objetivo de “promover la vigencia de
los derechos humanos enunciados en la Declaración de los Derechos Humanos de las
Naciones Unidas y de la Constitución Nacional.”
EL MOVIMIENTO ECUMENICO POR LOS DERECHOS HUMANOS se conforma en febrero
de 1976 con la participación de religiosos y laicos acompañados por obispos de iglesias
católicas y protestantes, entre ellas la Iglesia Católica, la Iglesia Evangélica Luterana
Unida.
FAMILIARES DE DESAPARECIDOS Y DETENIDOS POR RAZONES POLÍTICAS se crea en

14. 1976 con familiares que fueron encontrándose en las visitas a las cárceles o en
tramites diversos en juzgados, comisarias, Ministerio del Interior.
LA ORGANIZACIÓN DE MADRES DE PLAZA DE MAYO comienza a reunirse desde 1977.
Ellas mismas relatan sus inicios:
“Después de encontrarnos, desde marzo de 1976, en todos los lugares donde se podía
preguntar por los hijos,... decidimos presentarnos en el ministerio... Volvíamos todas
las semanas para reclamar... Hasta que un día, nos dijeron que no podíamos estar
reunidas porque había estado de sitio y que debíamos caminar de a dos: llegábamos a
la Plaza y nos poníamos en marcha para que la policía no nos corriera”12
LAS MADRES PLAZA DE MAYO - LINEA FUNDADORA es un grupo que si escindió del
movimiento originario de Madres en enero de 1986.
LAS ABUELAS DE PLAZA DE MAYO se constituyen en octubre de 1977, encaminadas a
la búsqueda de los niños desaparecidos para restituirlos a sus legitimas familias.
En marzo de 1980, como desprendimiento de la Asamblea Permanente por los
Derechos Humanos, nace el Centro de Estudios Legales y Sociales que sirvió de
apoyatura a las denuncias.
LOS HIJOS POR LA IDENTIDAD, LA JUSTICIA, CONTRA EL OLVIDO Y EL SILENCIO
(H.I.J.O.S) se empezaron a reunir en abril de 1995. Actualmente son mas de 300
jóvenes que se reúnen cada jueves, buscando reconstruir su pasado.
8. La censura
La censura en los medios:
omunicado N° 19, 24 de marzo de 1976
Se comunica a la población que la Junta de Comandantes Generales ha resuelto que
sea reprimido con la pena de reclusión por tiempo indeterminado el que por cualquier
medio difundiere, divulgare o propagare comunicados o imágenes provenientes o
atribuidas a asociaciones ilícitas o personas o grupos notoriamente dedicados a
actividades subversivas o al terrorismo. Será reprimido c on reclusión de hasta diez
años, el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare noticias,

15. comunicados o imágenes, con el propósito de perturbar, perjudicar o desprestigiar las
actividades de la Fuerzas Armadas, de Seguridad o Policiales.”13
La canción Juan Represión, de Sui Generis:
Juan Represión viste, un saco azul triste,
vive como pidiendo perdón
y se esconde a la luz del sol
Juan Represión sabe,
que no hay nadie que lo ame
las balas que la gente tiene
lo asesinaron de pie
Esta es la historia de un hombre
que supo muy pocas letras
y soñó con la justicia
de los héroes de la historieta,
y se disfrazó de bueno
con un disfraz de villano
y los malos de la historieta
son los seres cotidianos:
Pobre Juan, el odio le hace muy mal y espera
a tu muerte justo en una madrugada
en manos de la misma sociedad (...)14
Sui Generis.
Esta canción, que habla de cómo se vivía en la época de la dictadura argentina, fue
prohibida.
8.1 La censura en los medios.
Se comunico a la población que la Junta de Comandantes Generales, reprimía con la
pena de reclusión por tiempo indeterminado al que por cualquier medio difundiere,
divulgare o propagare comunicados o imágenes provenientes o atribuidas a
asociaciones ilícitas o personas o grupos notoriamente dedicados a actividades
subversivas o al terrorismo.
Seria reprimido con reclusión de hasta diez años, e que por cualquier medio difundiere,
divulgare o propagare noticias, comunicados o imágenes, con el propósito de
perturbar, perjudicar o desprestigiar las actividades de las Fuerzas Armadas, de
Seguridad o Policiales.
“Si uno no era adicta al Gobierno o no simulaba serlo, era completamente radiada.
Recuerdo que poco a poco fueron sacándome las noticias importantes o políticas y
dejándome solo la lotería o los accidentes”15

16. 8.2 La censura y represión en el cine.
Según el nuevo encargado de supervisar el Instituto Nacional del Cine, Capitán
Bitleston, se considero que: “solo serán autorizadas las películas que muestren al
hombre tal como es su lucha eterna y cotidiana contra el materialismo, el egoísmo, la
cobardía, la vanidad y la corrupción, al hombre luchando por su honor, su religión y
sus principios, sin liberarse jamas a la violencia o al escepticismo. Solo estas películas
serán consideradas como obras de arte... Todas las películas sin valores artísticos o
que no presenten ningún interés como diversión y que atenten a los sentimientos
nacionales serán prohibidas parcial o totalmente...”
8.3 La censura y la televisión.
Los operativos fueron estratégicos. Implican la aniquilación de la industria de la ficción
televisiva tal como se venia haciendo hasta ese momento.
En marzo de 1980, la Secretaria de Información Publica formula un serie de
recomendaciones sobre el teleteatro.
Pedían que no se mostraran “parejas desavenidas” o que no se eligieran “ejemplos de
dudosa moral”. Reclamaban que los títulos incluyeran “un mensaje positivo en lo
moral, lo ético y lo estético”, evitando conflictos sociales y situaciones limites con
gastadas formulas que generan las marcadas diferencias sociales.
Sobre los personajes y los conflictos de las historias, se alarma porque las figuras
principales, rondan el amor libre, el embarazo, el aborto, el concubinato, el adulterio,
los problemas que surgen por diferencias sociales.
9. El mundial de fútbol.
El 1º de Junio de 1978, a las 15 horas argentinas, en la cancha de River, comenzaba
una gran fiesta para todo el mundo. Tres mil millones de personas en todo el planeta
posaban sus ojos en la Argentina.
Comenzaba así el Campeonato Mundial de Fútbol.
9.1 Introducción.
os encontramos situados en la Argentina en la mitad de 1970, en medio de una
transición política, conflictos internos y con el exterior.
Se realiza la formación de una junta Militar que ingresa al poder; ahora la libre

17. expresión de las ideas es prohibida, todo pasaba por el “tamiz” de la censura; algo iba
hacer olvidar todo lo que pasaba.
El mundial de fútbol tendría como sede nuestro país, aquí la fiesta desbordaría los
corazones argentinos y los del mundo entero. Todos los ojos se posaban sobre nuestro
país.
9.2 El comienzo de la fiesta.
Entre las doce y la una de la tarde, toda la Argentina se vio paralizada. En todos los
espacios del territorio, comenzaba el asueto; en ciudades como Mendoza, empezó a la
una de la tarde, la ciudad se torno desierta, los bares que tenían televisores no
cerraron, en los matutinos Mendoza y Los Andes hablaron exclusivamente del mundial
en sus suplementos deportivos y en sus primeras planas informaban sobre el cese de
actividades. En Mar del Plata, los negocios cerraron a las doce y media y no volvieron a
abrir hasta las cinco, en varios kioscos se veían carteles que decían: “vuelvo a las 5”,
en Rosario, el asueto administrativo empezó a las dos de la tarde, pero la calle
peatonal y el centro de la ciudad estaban vacíos desde el mediodía y mientras tanto en
Córdoba, todo se paralizo sobre la una de la tarde.
Fueron 77000 los espectadores que se congregaron en la cancha de River para asistir a
la apertura del Mundial.
Como el despliegue inicial, 1600 chicos, alumnos secundarios de colegios privados y
oficiales de la Capital y el Gran Buenos Aires maravillaron a todos con una exhibición
de esquemas. Eran dirigidos por la profesora Beatriz Marty de Zamparola, ayudada por
los profesores José Bravo, Beatriz Monopolis de Buich y Marta Frías.
Habían comenzado a ensayar desde octubre de 1977, durante dos horas tres veces por
semana. Fue un día claro y limpio, nítido como la palabra Argentina que dibujaron esos
cientos de cuerpos jóvenes, luego se transformaban en banderas y símbolos; todo el
color inundaba como un torrente loco jugando a desbordar todos los limites.
Discursos de bienvenida fueron leídos tanto por, el presidente de la Nación, teniente
general Jorge Rafael Videla:
“Y es justamente la confrontación en el campo deportivo, y la amistad en el campo de
relaciones humanas que nos permite afirmar que es posible aun hoy en nuestros días
la convivencia en unidad y en la diversidad, única forma para construir la paz”17
Y el máximo representante de la Asociación de Fútbol Argentino (AFA), Alfredo
Cantilo:

18. “Aspiramos a que la justa deportiva que nos congrega constituya en ocasión de cada
encuentro una verdadera fiesta en la que los competidores revelen alta capacidad física
y técnica, inteligencia y fibra moral, hidalguía y entereza”18
“Aspiramos a que los millones de espectadores que seguirán por distintos medios el
desarrollo de este torneo encuentren en el motivo de sano esparcimiento, franco
optimismo y fraterno lazo de unión entre todos los pueblos”19
Luego, exactamente a las tres de la tarde, el arbitro Coerreza, hace sonar el silbato
que da comienzo al primer partido del mundial.
9.3 La perfección.
Todo, absolutamente todo funciono a la perfección. No fallo nada. Cada necesidad,
cada situación, cada alternativa fueron previstas con exactitud y fue así que la
brillante, bella, vital y sincrónica fiesta inaugural termino por ser verdaderamente un
símbolo de la justeza con que se desarrollo el torneo desde el comienzo al fin en lo que
se refiere a la organización y la infraestructura. Todo un éxito, en todos los aspectos.
9.4 Fabulosa infraestructura.
Con esa fiesta formidable y las que se llevaron a cabo en las subsedes, se puso en
movimiento la fabulosa infraestructura prevista para cubrir con eficiencia y celeridad
todas las actividades propias del mundial.
Todo el mundo admiro desde el primer momento la belleza y la calidad de los cinco
estadios habilitados.
River Plate, sede principal en Buenos Aires, con capacidad para un total de 77.260
espectadores.
Velez Sarfield, también en Buenos Aires, fue totalmente remodelado y tenia capacidad
para 49.317 espectadores.
Rosario Central, en Rosario, también modernizado; el de Mendoza, construido en la
falda del Cerro de la Gloria, para 48.639 plazas; el de Mar del Plata, levantado en el
Centro de Recreación; y el de Córdoba emplazado en la zona de Chateau Carreras.
En cada estadio se acondicionaron los campos de juego, se montaron sistemas de
seguridad y se instalaron sistemas de telefonía y televisión, sistemas de autodifucion,
tableros electrónicos de anuncios visuales, sistemas de iluminación, equipamiento de
inmobiliario moderno y una vasta red de señalización tanto para los usos dentro del
estadio como para la orientación y circulación peatonal y vehicular en zonas aledañas.

19. 9.5 La selección Argentina.
A fines de agosto de 1974, el Doctor Brauco, se acerca a Cesar Luis Menotti y le ofrece
la conducción del seleccionado argentino de fútbol. La oferta fue aceptada. Este
hombre flaco, fumador, bien vestido e inteligente, era el elegido para dirigir al equipo
que representaría a todos los argentinos en el mundial.
Para fines de mayo de 1978, Menotti ya había trabajado con 25 jugadores que
actuarían en el mundial. Ellos eran: UBALDO FILLOL, HECTOR BALEY, RICARDO
LAVOPE, JORGE OLGUIN, RUBEN PAGNANINI, LUIS GALVAN, DANIEL TARANTINI,
DANIEL PASARELLA, ALBERTO TARANTINI, MIGUEL OVIEDO, OSVALDO ARDILES,
OMAR LARROSA, AMERICO GALLEGO, RUBEN GALVAN, DANIEL VALENCIA, RIXCARDO
VILLA, NORBERTO ALONSO, RENE HOUSEMAN, LEOPOLDO LUQUE, DANIEL BERTONI,
OSCAR ORTIZ, MARIO KEMPES, DIEGO MARADONA, VICTOR BOTTANIZ Y HUMBERTO
BRAVO.
Ante la necesidad de disminuir a lo reglamentario el plantel de 25 jugadores a 22, se
produjo la eliminación de los tres últimos, DIEGO ARMANDO MARADONA, VICTOR
BOTTANIZ Y HUBERTO BRAVO. El viernes, 19 de mayo, mientras en el medio de la
cancha la selección entrenaba, los 25 jugadores rodeaban a Menotti, fue ahí cuando el
entrenador anuncia la noticia de que tres jugadores se quedan afuera. Todos lo
vivieron como el día mas triste de la selección.
Estos jugadores serian los que luego darían la máxima alegría a los corazones
argentinos.
9.6 Ganamos el Mundial, Argentina campeón.
Cinco triunfos, una derrota frente a Italia y un empate con Brasil, componían el camino
hecho por la selección nacional en el torneo mundial de fútbol.
De los corazones jamas se borrara el sentimiento que dejo el triunfo frente a Holanda
por 3 a 1 en el partido final de la copa del mundo. Tener la copa significo el
compromiso de todo un país cumplido con hidalguía, brillo y perfección.
9.7 El intento de maquillar la realidad.
El Mundial de Fútbol fue celebrado en nuestro país sobre el año 1978, Saliendo como
vencedor el seleccionado nacional.
Fuera y dentro del país se quiso demostrar que los argentinos éramos “derechos y

20. humanos”.
El hecho fue vivido con euforia por toda la población, que encontró un escape al estado
general de inseguridad en que se vivía.
A pesar de todo lo que paso antes del 24 de Marzo de 1976: caos, violencia, falta de
garantías, atraso, corrupción.
A pesar de los dos años perdidos sin levantar un solo ladrillo del Mundial.
A pesar del asesinato del general Actis. Un crimen que invento vanamente detener la
marcha del Mundial.
A pesar del boicot contra el Mundial organizado por terroristas en varias capitales de
Europa.
A pesar de la falta de fe de muchos argentinos, que hasta una semana antes repetían:
No se hace, lo suspenden.
A pesar de tropiezos menores que se magnificaron: por ejemplo, el error que provoco
la quema del pasto de River.
A pesar de que no pudimos terminar el Aeropuerto de Ezeiza.
A pesar de que nos molesto la campaña que nos persuadía de que tratamos bien al
turista. Nunca los tratamos mal pero la campaña fue positiva: esta vez los tratamos
mejor que nunca.
A pesar de la sana polémica entre el doctor Juan Alemann y el general Antonio Luis
Merlo sobre hacer o no hacer el Mundial. Los dos, desde sus distintas posiciones,
estaban a favor del país.
A pesar de nuestro vetuoso sistema telefónico: hay que admitir que ENTel hizo mas de
lo que puede, y que gracias a eso hoy se puede hablar en minutos a cualquier parte
del mundo.
A pesar de los corte de transito que tanto nos molestaban. Gracias a los cortes hoy
tenemos formidables avenidas, y llegar y salir de los estadios es fácil y rápido.
A pesar de la bomba que estallo en el Centro de Prensa.

21. A pesar de los que fueron detenidos por revender entradas.
A pesar de los 700 millones de dólares que costo. Por primera vez los argentinos
sabemos lo que cuestan las cosas, y pagaremos esas deudas aunque no resulte fácil.
A pesar de la polémica de los papelitos, que después de todo aporto humor.
A pesar de las dudas de los expertos en mundiales, que dijeron, “no hay tiempo.”
A pesar de las precipitadas ofertas de otros países para ser escenario de recambio
porque “Argentina no llega a primero de junio con todo listo.”
A pesar de nuestra escasa infraestructura hotelera: en menos de dos años, levantamos
hoteles modernos y vencimos una enfermedad que parecía crónica.
A pesar de nuestros aviones llenos y con lista de espera cerrada: nadie se quedo a
pie.
A pesar de los prejuicios de ciertos periodistas extranjeros que empezaron criticando y
ahora elogian.
A pesar de lo que proponen la falsa opción: “En el lugar del mundial, hospitales.
Podemos hacer las dos cosas...
A pesar de todo y contra todo...
... los argentinos hicimos el mundial.
iempo después las preguntas sobre si el mundial fue “comprado” para tapar problemas
internos del país parecían perseguir las alegrías vividas por ese acontecimiento.
Lo cierto es que, pasado este estado de excitación generalizada, las cosas volvieron a
su situación anterior.
10. Conclusión.
El nuevo régimen se caracterizó por el uso indiscriminado de la violencia sobre un
vasto sector de la población.

22. El secuestro, la tortura, la desaparición y la muerte fue la metodología preferida para
atemorizar la población y para que esta le tenga obediencia pasiva.
Su manera de obrar se puede resumir en las palabras del entonces gobernador de
Buenos Aires, Ibérico Saint - Jean: "Primero mataremos a los subversivos, luego a sus
colaboradores, después a sus simpatizantes y luego a quienes permanezcan
indiferentes; y finalmente mataremos a los tímidos".
La palabra "desaparecido" se convirtió en un uso corriente de la época. Desde un
punto de vista oficial, un desaparecido no estaba ni vivo ni muerto, ni allí ni acá.
Un sector de los jóvenes, eligió el camino de la guerrilla para generalizar su
descontento. Esta forma de expresión fue la mas violenta, ya que realizaban atentados
contra las instituciones, que consideraban ineficientes y tomaban por la fuerza aquello
que a su entender debía ser modificado. Sin embargo, el camino elegido por otro
sector de la juventud, fue el artístico e intelectual, donde encontraban una forma
eficiente para burlar la censura y represión que el Estado ejercía sobre un vasto sector
de la población, y por la cual, podían manifestar su descontento.
La literatura, el teatro, el cine, la música fueron los recursos que mas resultado le
dieron a los jóvenes, aunque esto no significa que nunca hayan tenido que soportar la
persecución por parte del gobierno de facto, ya que muchos artistas e intelectuales, en
el mejor de los casos, debieron exiliarse, y otros se convirtieron en víctimas del
proceso militar.
Las consecuencias de la "represión" alude alrededor de 30.000 víctimas de la dictadura
militar y una gran cantidad de niños nacidos en cautiverio que han sido expropiados.
Por otro lado el triunfo final de la Selección Argentina en el Mundial de Fútbol ha
supuesto que la Junta Militar que dirige el general Videla haya cubierto con creces los
objetivos que se propuso al emprender la organización del campeonato. Durante
veinticinco días, los problemas del país argentino han pasado a un segundo plano y el
titulo mundial conseguido por su selección los mantendría ocultos durante mas tiempo
aun.
11.Bibliografía.
Dussel, I, Finnochio, S, Gojman, S: Haciendo Memoria en el País de Nunca Más, 1º
Edición, Bs. As., Eudeba, 1997.
Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: La Dictadura (1976 - 1983), 1º Edición, Bs. As.,
Eudeba, 1998.
[url]www.monografias.com[/url] ; Historia; La Dictadura (1976 - 1983).

23. Cardoso, M: La historia de los Mundiales; 1º Edición; El Grafico; Bs. As.; 1990.
Citas Bibliográficas.
Dussel, I, Finichio, S, Gojman, L: Haciendo Memoria en el país de Nunca Mas, 1º
Edición, Bs As, Eudeba, 1997. Pag. 65.
Idem. Pag 73.
Idem. Pag 73.
Idem. Pag 73.
Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: La Dictadura (1976-1983), 1º Edición, Bs As,
Eudeba, 1998. Pag 61.
Idem. Pag 61.
Fuente Conadep, Nunca Mas, Eudeba. Pag 88.
Dussel, I, Finichio, S, Gojman, L: Op. Cit. Pag 55.
Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: Op. Cit. Pag 115.
Dussel, I, Finichio, S, Gojman, L: Op. Cit. Pag 24.
Idem. Pag 25.
Idem. Pag 43.
[url]www.monografias.com;[/url] Historia; La Dictadura (1976 - 1983).
Idem.
Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: Op. Cit. Pag 98.
Todo Mafalda, Quino. Idem. Pag 98.

24. Cardoso, M: La Historia de los Mundiales, 1º Edición, Bs As, El Gráfico, 1990.
Pag 15.
Idem. Pag 16.
Idem. Pag 16.
La Tulipan...
Guerrière jusq´à la fin ...!!!
2. 09/05/2004, 21:32#3
sary
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Re: URGENTE.... ANALISIS «LA NOCHE DE LOS LAPICES»
Aquí tienes antecedentes de La Noche de los lápices, el libro y la película, además de
buenos comentarios al respecto.
Espero te sirva.
Sarita
1.- ANTECEDENTES.
El 1ro de Mayo de 1974, despuÈs de hablar el Presidente Perón, se van de Plaza de
Mayo los montoneros en medio de un descomunal desorden. Los montoneros, que ya
habían roto lanzas con Perón y que habían asesinado a Rucci cantaban: “...fuimos unos
b..., votamos una m...,una p... y un c...”, que enfureció a su destinatario. A su vez los
llamo “imberbes, imbÈciles” y estos se retiraron de la plaza en franca actitud de
rebeldía. ¿QuiÈn no recuerda estos episodios?
Los montoneros se hallaban divididos y algunos sectores de estudiantes peronistas se
sentían traicionados por Perón. Entre ellos: la Juventud Guevarista, La juventud
Socialista, La Federación Juvenil Comunista, la Juventud Franja Morada de la
Coordinadora Radical y el Grupo de Estudiantes Socialistas Antiimperialistas que
respondían a la Unión de Estudiantes Secundarios (U.E.S.) de la ciudad de La Plata
(Del libro la noche de los lápices)
Estos grupos de estudiantes secundarios desarrollaban una intensa actividad
conspirativa y violenta que agitaba el ambiente en los colegios secundarios. El estudio

25. no les interesaba y aprovechaban su condición de estudiantes y de menores de edad
para moverse en un ámbito de gran impunidad.
La bandera y la lucha de la UES era para conseguir el “boleto estudiantil popular”.
DespuÈs de una serie de alternativas, el 16 de septiembre de 1975, el gobierno
reglamenta gratis el BES (boleto estudiantil secundario) requerido por los estudiantes
de ese nivel. Este hecho les quitaba las banderas del BES, quedando en evidencia la
falsedad de la misma. A pesar de haber conseguido su objetivo la actividad
revolucionaria de la UES aumentó considerablemente.
Durante el año 1975 y el primer trimestre de 1976, la subversión, la violencia,,
criminal y el ataque a las Instituciones habían alcanzado su pico mas alto en la
ensangrentada guerra revolucionaria que azotaba la República.
En ese lapso se cometieron: 1.385 asesinatos. Se atacaron 12 unidades del EjÈrcito,
centenares de comisarías, y asaltos a numerosos bancos y armerías de todo el país.
Tres asesinatos cada dos días y una bomba cada cinco horas. La subversión necesitaba
imperiosamente dos cosas: dinero y armas.
La ciudad de La plata era un caos. La economía en camino de la
Hiperinflación(devaluación del 3% diario) y en octubre un elevado ajuste tarifario , que
no afectaba la conquista estudiantil.
En síntesis la UNION DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS, creada en Èpocas de Perón, se
reconformo informalmente varios años despuÈs y pasó a formar parte de la
organización terrorista “MONTONEROS”, con miles de atentados con explosivos,
crímenes y violaciones, torturas, secuestros, etc. Todos los jóvenes que integraban la
UES sabían que formaban parte de esa organización delictiva, dado que satisfacían con
su accionar las directivas emanadas por la Conducción Nacional.
2.- DESARROLLO.
Los estudiantes secundarios en La Plata estaban en la lucha revolucionaria. Entre los
14 y 16 años quedaron comprometidos. Aprendieron a usar las armas de guerra,
fabricar bombas caseras, organizarse en grupos celulares, efectuar pintadas nocturnas
subversivas , realizar actos relámpagos, ejecutar tareas de inteligencias, transformarse
en correos entre cÈlulas, realizar reuniones relámpagos clandestinas, etc.
La subversión utilizo a estos estudiantes como”caballo de troya” para todos estos actos
bajo la bandera del ”boleto estudiantil” y bajo ese pretexto se realizaban
movilizaciones en distintos sectores de la ciudad con diversos grupos juveniles. La
reuniones eran relámpagos, sorpresivas y casi todas terminaban en la quema de un
muñeco que representaba a Lopez Rega.
El libro “La noche de los lápices” (M. Seoane y HR. Núñez) es muy ilustrativo sobre la
personalidad, ideología y actividad de los estudiantes que luego serían mencionados
como desaparecidos, creandose ese “slogan”, en un valioso documento que ratifica y
prueba lo expresado.
La subversión se refugiaba en las facultades y en los colegios secundarios. En algunos
actos, en el mes de agosto de 1976, en los colegios se produjeron algunas pintadas
favorables al E.R.P., desordenes y violencia. “Todo ello presagiaba una tormenta”.

26. Esta situación fue desarrollándose e incrementándose paulatinamente. “La lucha por el
boleto estudiantil” se fue transformando en una lucha de carácter político-
insurreccional, donde los “estudiantes secundarios” entraron a formar parte activa en
el accionar de las organizaciones revolucionarias.
En extrema síntesis, los subversivos, especialmente los montoneros, en los días
previos y posteriores a lo que despuÈs se bautizó con el nombre conocido, mataron a
33 personas, hirieron a mas de 150 y asesinaron a 8 personalidades.. Ningún medio de
comunicaciones, periódicos o revistas del país, lo menciona simplemente “por no haber
pasado nada”
Diez años despuÈs, salta a la vista este episodio donde se destaca la desaparición de
6/7 estudiantes surgidos del relato del libro de Seoane y Núñez, que mucho tiempo
despuÈs, diera lugar a la filmación de la película con el mismo nombre
Esta situación fue desarrollándose paulatina y progresivamente dando lugar así, al
empleo de las fuerzas legales, que obligo a realizar acciones militares y policiales para
detener este revolucionario accionar.
EL LIBRO.
Según el libro, la justicia no pudo probar nada. El solo testimonio de Pablo Díaz
pretendió probar lo que la justicia (Cámara Federal) no pudo. Aquí vale recordar lo que
dijo Ernesto Sábato, en Bogotá, sobre los desaparecidos :” Se habían recibido mas de
2000 denuncias pero la dificultad estriba en las muy escasas pruebas y que la mayoría
eran solo testimonios”
El libro citado, fue terminado el 07 de junio1986, 9 años y 10 meses despuÈs de los
presuntos hechos, y como se expresara en párrafos anteriores durante el gobierno de
Alfonsín.
Lo allí narrado fue la base exacta que se tomó para producir la película del mismo
titulo.
LA PELÍCULA.
Cuando ya se había recompuesto la situación institucional en el país, en el período del
Dr. Alfosín, - dÈcada del 80 - , se estructura, se filma y se difunde la película “La noche
de los lápices” sobre el libro de M. Seoane y H. R. Núñez, utilizando para ello, la
versión de Pablo Díaz, militante activo revolucionario del E.R.P.,considerado en ese
entonces el único sobreviviente de las acciones que llevaron adelante las Fuerzas
Legales.
La película plantea el “accionar estudiantil” dentro de un contexto exclusivamente
gremial, desatado por un grupo de estudiantes secundarios de la ciudad de La Plata,
que por este simple y burdo requerimiento, se transforma en un episodio donde los
jóvenes son secuestrados , maltratados y asesinados brutalmente, pasando a ser
desaparecidos. Todos ellos excepto uno, Pablo Díaz, quien era uno de los presuntos
desaparecidos, es el que se transforma, diez años despuÈs, en el relator de la película
contando una historia que fue reconocida en la Argentina como la horrorosa “noche de
los lápices”.
Obviamente, cualquiera que haya conocido el desarrollo real de este proceso y que

27. haya visto la película, además de considerarla una burda mentira, ha reconocido
tambiÈn en el Dr Alfonsín, uno de los pilares fundamentales de apoyo para su
filmación, dando lugar así a sustentar la teoría de que los militares eran una maquina
de matar, totalmente descontrolados, torturadores y asesinos.
Resulta necesario despejar la mente, ser desapasionado e imparcial en los juicios y los
pensamientos para comprender como se podría ser capaz de proceder de esa manera,
ante un grupo de estudiantes, que solo reclamaban una tarifa de transporte mas
económica y reducida a sus posibilidades, que al fin fue lograda.
La película mencionada no contesta ninguna pregunta, ni aclara los interrogantes que
surgen de su contenido. Solo nuestra el horror de las acciones.
Como no podría ser de otra manera, con el correr del tiempo y cuando ya se
“aquietaron las aguas”, nos encontramos con una serie de información que desnuda los
trágicos y mentirosos comentarios.
LA “SORPRESA” ¡¡¡¡¡ - PAGINA 12.
DespuÈs de haber pasado una dÈcada, un diario de ideas izquierdistas “glorifica la
actividad de los terroristas del pasado” , a travÈs de la publicación de un reportaje
realizado a EMILCE MOLER.
¿QUIEN ES ESTA MUJER?, se preguntaron todos. Parece que es otra de los
sobrevivientes de esa fatídica noche de los lápices... y ella cuenta la otra historia :
CUENTA LA VERDAD.
Según Pagina 12, - periódico al cual hice referencia - en un articulo del 15 de
septiembre de 1998, expresa:
“La noche de los lápices se transformo en el estandarte de la dictadura militar, contra
los estudiantes”.
“EMILCE MOLER, tiene 39 años, tres hijos y vive en Mar del Plata desde que los
militares la obligaron a dejar La Plata. Allí fue secuestrada por ser una activa militante
montonera. Sobrevivió para contarlo y no arrepentirse de su pasado.”
O sea que PABLO DIAZ no fue el único sobreviviente. A esta altura del escrito, ya
tenemos dos desaparecidos-aparecidos, Parece que los medios de prensa de ese
entonces, o lo ignoraron o no lo quisieron dar a conocer.
EMILSE fue secuestrada en la madrugada del 17 de septiembre de 1976, tenía 17 años
y militaba activamente en la UNION DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS (UES),
agrupación de tendencia peronista. Ella y “GUSTAVO CALOTTI” QUE TAMBIÉN VIVE -y
ya son tres los aparecidos - y que esta radicado en Francia, conjuntamente con otra
joven radicada en La Plata -y van cuatro los aparecidos - son hasta ese momento, los
sobrevivientes de esa llamada “la noche de los lápices”
Decía EMILCE MOLER:
“Teníamos un proyecto político, en relación con los desaparecidos de los secundarios
de La Plata. No fue exclusivamente la lucha por el boleto, eso era un objetivo superfluo
que fue utilizado buscando reivindicar la militancia”.

28. ¿PorquÈ su nombre no se asocia con la noche de los lápices?
“PasÈ algo más de un año y medio en Devoto hasta que me dieron la libertad vigilada
y me dijeron que me vaya de La Plata, debía ser muy peligrosa. Con mi familia
decidimos irnos a Mar del Plata.
La Noche de los Lápices se asocia con el boleto estudiantil, pero Ud. habla de una
lucha política más amplia?
“No creo que a mi me detuvieran por el boleto. La lucha fue en el año 75, además no
secuestraron a miles de estudiantes que participaban en ella. Detuvieron a un grupo
que participaba en una agrupación política. Todos los chicos que están desaparecidos
pertenecían a la UES, es decir que había a un proyecto político al fin”
Es indudable que esta información desnuda todos los argumentos de Pablo Díaz, quien
se creyó el único sobreviviente de aquellos estudiantes comprometidos.
Frente a esta situación, no cabe ninguna duda de las mentiras que pregona la película
sobre los mÈtodos empleados contra esos jóvenes estudiantes terroristas.
Con este comentario termina la información de Pagina 12.
MAS INFORMACIÓN.
Clarín:
Según Clarín, en la Escuela Superior de Comercio “Carlos Pellegrini”, el 18 de
septiembre de 1999, se rindió homenaje a”sus 36 ex alumnos desaparecidos entre el
76/78 y se descubrió una placa por el aniversario de la noche de los lápices, donde de
siete estudiantes secuestrados, había aparecido uno sólo: Pablo Díaz. Cave destacar
que hasta ese momento no se había dado a conocer la aparición de los otros.
El discurso mas emotivo fue el de JosÈ Luis Calvo, ex militante de la Unión de
Estudiantes Secundarios del Pellegrini quien habló de los que fueron sus compañeros.”
....Los familiares lo escuchaban sentados, en sillas colocadas en hileras, donde
tambiÈn estaban las Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora y las Abuelas,
conjuntamente con mas de 1000 personas que desbordaban el patio del colegio”
Posteriormente habló H. De Bonafini, lanzando un controvertido discurso en contra del
sistema democrático y de las Instituciones del Estado. Ante decenas de adolescentes,
insto a los jóvenes...” a rebelarse contra la autoridad y echar por tierra los Poderes
Legislativo y Judicial en todos los niveles” (La Nación 18 de septiembre 1999)
Pero como si esto no fuera suficiente, aparece un documento generando una nueva
sorpresa para completar el cuadro general de los hechos...
En la Escuela Media N†7 de Palermo - Ciudad de Bs.As. , en un acto que se llevo a
cabo en la “Sala B” de Centro Cultural General San Martín, bajo el el lema “LOS
LÁPICES ESCRIBEN MEMORIA Y JUSTICIA”, dicha sala ha pasado a llamarse MARIA
CLAUDIA FALCONE en homenaje a la terrorista de la Juventud Guevarista
INMORTALIZADA EN LA PELÍCULA “La Noche de los Lápices”. Durante ese acto el
Secretario de Educación de esta Ciudad destacó que, “no puede haber una política

29. educativa sin la política de la memoria”.
Relacionado con esta “joven idealista”, es necesario destacar lo expresado por su
hermano en el libro de Viviana Gorbatto “Montoneros, soldados de Menen”. ¿Soldados
de Duhalde ?.
DICE FALCONE:
- “MI hermana no era una chica ingenua que peleaba` por el boleto estudiantil. Ella
era toda una militante convencida”
- “Ni mi hermana ni yo militábamos por moda. - Nuestra casa fue una escuela de
lucha”.
- “¿Tu hermana y vos eran montoneros convencidos?” “SI. Nadie nos uso ni nadie nos
pagó.- No fuimos perejiles como dice la película de HÈctor Olivera”.
-“En el departamento donde cayo mi hermana se guardaba el arsenal de la UES de La
Plata”
- "Mi hermana no cayo por el boleto secundario, sino por una patria justa libre y
soberana”.
- “La gente que tenía la conducción de un colegio secundario no se chupaba el dedo.
Tenía práctica política y militar”
NOTA DE LA PAGINA: LA FALSA HISTORIA DE “LA NO............”
Es indudable, despuÈs de todos estos antecedente que “los chicos capturados” no eran
“chicos inocentes”, sino miembros encuadrados dentro de la organización terrorista,
tan terroristas como la que voló la Amia y la Embajada de Israel, entre otros episodios.
No cave dudas de que los que desaparecieron - que son muy pocos - y los que luego
aparecieron son parte del horror que ensangrentó al país. Los estudiantes secundarios
de La Plata fueron solo una pieza de esa máquina que atacó a la República en sus
Instituciones y a toda la sociedad en general.
Esta verdad permite extender el análisis sobre la casi totalidad de los presuntos
desaparecidos del “NUNCA MAS”, considerándolos como terroristas, caídos en el
combate, autoexiliados, muertos y ejecutados por sus propias organizaciones y
suicidados por la ingestión de la “pastilla salvadora de cianuro”.
No cabe dudas de que la sociedad fue nuevamente engañada y lo sigue aún a travÈs
de la acción psicológica y la predica destructiva contra las FF. AA. las de Seguridad y
Policiales.
Vale aquí, como corolario de esta historia lo que expresa “Carta Política”, cuando dice:
”La verdad es que la memoria de esos jóvenes terroristas, caídos por ideales
equivocados, es mas respetada por sus ex contrincantes, que han dicho la verdad, que
por los ideólogos que condujeron a esa barbarie, ideólogos que ahora usan su recurso
para agitar un odio estÈril”.

30. Creo con esto queda cerrado todo comentario.