El documento resume la historia de Grecia clásica, incluyendo las guerras médicas entre los griegos y persas en el siglo V a.C., la Guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta, y el periodo helenístico posterior a Alejandro Magno. Destaca las democracias de Atenas y la sociedad militarista de Esparta, así como las conquistas de Alejandro que extendieron la cultura griega en Oriente Medio y Asia.
Grecia clásica: las guerras médicas, la democracia ateniense y el imperio de Alejandro Magno
1. Grecia:
Grecia Clásica, Las guerras
Médicas, la Guerra del
Peloponeso y el Helenismo
Prof. Alejandra Cáceres Martínez
2. Período clásico
Esparta
Atenas
Durante este periodo la civilización griega alcanza su
máximo esplendor. Grandes ciudades como Atenas,
Esparta y Tebas disputaron el dominio del mundo
griego. Atenas durante el gobierno de Pericles,
demostrará la forma política más sobresaliente, la
democracia.
Esparta: la organización política será un espejo de su
realidad social. Esto se estructuró en base a la invasión
doria. En ese periodo, decir ciudadano espartano o
dorio será lo mismo; sobre todo porque son los
responsables del gobierno y defensa de la ciudad
3. En esta ciudad, los únicos ciudadanos con
derecho eran los dorios conquistadores,
que tomaron el nombre de espartanos.
Exentos de las tareas agrícolas se
dedicaban al gobierno, a la caza y al
entrenamiento militar y deportivo.
El comercio quedaba a cargo de los
periecos, hombres libres pero sin poder
político.
4. La gran mayoría de la población eran los ilotas o esclavos, tratados
cruelmente y carentes de derechos. De hecho, una vez al año se les
golpeaba en forma brutal sin causa aparente, y cuando se consideraba
que habían crecido mucho en cantidad, los asesinaban durante la
noche, acto que recibió el nombre de criptia.
En la cúspide del gobierno de Esparta habían dos reyes (diarquía), con
funciones militares y religiosas. Pero el poder real estaba en manos de
un Senado de 28 ancianos ilustres (todos mayores de 60 años),
llamado gerusía.
5. Esparta era básicamente una ciudad guerrera, siempre lista
para combatir. Los niños eran el blanco de la preparación militar,
y al nacer, si no eran sanos, se les abandonaba y dejaba morir.
A los siete años los separaban de su madre y se les daba crianza
en cuarteles, enseñándoles a sobrevivir en medio de la nada y sin
alimentos. Al llegar a la edad adulta se convertían en las "murallas
de Esparta", ya que la ciudad carecía de fortificaciones.
En cuanto a la mujer, podemos decir que su principal misión era
dar al Estado hijos sanos y fuertes.
Esparta, luego de la Guerra del Peloponeso, se convirtió en la
potencia dominante en Grecia; pero también proyectó un tipo de
vida cruel y hostil.
7. En Atenas se reflejaron de mejor forma los diversos
ensayos políticos que vivió Grecia y de los cuales
Occidente es su heredero. La monarquía fue
reemplazada por una oligarquía la que luego de una
gestión brutal y ante la exigencia del pueblo por contar
con leyes escritas que regularan la vida en sociedad,
dio paso a un legislador llamado Dracón, quien
redactó los preceptos reclamados.
Sin embargo, esta normativa era muy estricta con el
pueblo, pero permisiva con los oligarcas. Por ejemplo,
la pena de muerte se aplicaba a delitos casi sin
importancia, como robarse un repollo. De ahí surge el
término draconiano para describir a una persona o
legislación cruel e inhumana.
8. Distinto fue el caso de Solón, otro legislador, que abolió la esclavitud por
deudas y creó tribunales compuestos por ciudadanos de todos los grupos
sociales, fundamentados en su capacidad económica (timocracia). Sin
embargo, esta reforma fue rechazada por la aristocracia ateniense, la que,
liderada por Pisístrato, respondió a este nuevo orden de cosas tomando el
poder por la fuerza y convirtiendo a Pisístrato en tirano en el año 561 a.C. Con
todo, no se pudieron eliminar las reformas de Solón y quedó abierto el camino
para que las clases más pobres se involucraran en el poder, objetivo que
lograron a través de un noble llamado Clístenes.
9. Clístenes y su reforma democrática
Divide el territorio en 3 grandes zonas: costa, montaña, y llanura. Cada una de
ellas se dividió en 10 Tritias, las que a su vez estaban formadas por demos
(pueblos).
Formó 10 tribus, cada una constituida por una tritia de cada zona (costa, llanura
y montaña), permitiendo que cada tribu estuviera formada por ciudadanos de
diversas zonas geográficas, clases sociales, condición económica y dedicados a
actividades de producción diferentes.
10. La tribu era una unidad administrativa y un cuerpo militar que poseía un jefe de
caballería, un jefe de infantería y un estratego que ordenaba las tropas.
Todos los ciudadanos tenían iguales derechos y podían participar de la asamblea
popular o eclessia.
Cada tribu elegía a sus propios representantes para la polis. 50 buleutas que
formaban el consejo o bulé, un arconte un estratego y 600 heliastas para el
tribunal popular.
11. La Atenas del siglo V
La reforma de Clístenes trajo la paz y el orden a Atenas. La devoción
hacía la polis aumentó.
Para los ciudadanos participar en el gobierno era un responsabilidad que
asumieron con orgullo porque a través de ella podían contribuir al mejor
desarrollo político de la ciudad.
12. Las guerras médicas o persas
Durante el siglo V, Grecia enfrentó guerras muy
importantes. Durante las guerras persas (492 y 479 a.
C.) el imperio persa se extendió hasta tomar
contacto con las ciudades griegas de Asia Menor.
La rivalidad política y económica entre los griegos y
los persas los llevó a enfrentarse en un guerra que
fue ganada por los griegos. Primero en la batalla de
maratón, después en la batalla naval de Salamina,
donde los griegos demostraron su superioridad naval;
finalmente en Platea, batalla terrestre que les dio la
victoria definitiva.
13. A comienzos
del siglo V
Atenas se vio
sometida a las
invasiones
persas en las
Guerras
médicas, de
las cuales
salió
victoriosa.
14. Siglo de pericles
Después de la batalla naval de Salamina,
Atenas fortaleció su poder y con las
riquezas que le proporcionaba el comercio,
los atenienses rehicieron y embellecieron
su ciudad bajo la atenta supervisión de
Pericles, quien gobernó a partir del año
460 a.C.
La gran prosperidad cultural y económica
de la que gozó Atenas en esa época,
además de la preocupación de este
gobernante por lograr que todos los
ciudadanos fueran iguales ante la ley, ha
llevado a considerar este período como el
más significativo de la historia griega,
llamado por eso el Siglo de Oro de
Pericles.
15. Al finalizar la guerra, los griegos y los persas firmaron la paz de
Calias (449- 448 a.C.), que ratificó la libertad de las ciudades
griegas.
Como resultado, Atenas se convirtió en el principal estado
griego, al unir a casi todas las islas del mar Egeo y las ciudades
griegas de Jonia en la Liga de Delos. Esparta se quedó con la
supremacía continental. Antiguo casco griego.
16. La liga Délica y la guerra del Peloponeso
Los persas, constituían un peligro latente para los
griegos, razón que obligó a crear un frente aliado , bajo
la hegemonía ateniense. La liga ático-délica. Estaba
agrupada por ciudadanos atenienses y por habitantes de
las islas del mar Egeo y de las costas de Asia Menor.
Atenas logró mantener el control de los mares egeo y
negro, pero deseaba dominar el mar jónico , pero al paso
salió corinto (segunda ciudad mercantil de Grecia).
17. Corinto busca apoyo en Esparta para controlar el avance
marítimo de Atenas, por lo que comenzará a tensionarse el
ambiente de la península de los Balcanes, sobre todo entre
Atenas y Esparta, con sus respectivos aliados, lo que
favorecerá la intervención de Filipo de Macedonia quien
deseaba el dominio marítimo de todos los mares
conocidos.
La hegemonía del mundo griego estaba en juego. Atenas y
Esparta se la disputan.
18. Liga del Peloponeso, liderada por Esparta junto con las ciudades de
Tebas, Pylos, Elis, Megara, Egina y Corinto
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20. Luego de la Guerra del Peloponeso, entre Atenas y Esparta, las
polis griegas se debilitaron, y esta situación le permitió al rey Filipo
II, de Macedonia, apoderarse del mundo griego.
Filipo II, transformó a Macedonia, reino ubicado al norte de la
actual Grecia, pueblo agrícola y pastoril, en un estado fuerte y
poderoso.
Estableció un sistema monárquico centralizado, con un ejército
permanente, lo que logró con los recursos económicos
proporcionados por la explotación de las minas de oro de la zona.
21. Las polis se sometieron a la autoridad macedónica, e integraron una
liga cuyo objetivo era enfrentar a los persas y liberar las ciudades
griegas del Asia Menor. A la Liga debía aportarse soldados, armas y
naves. La única ciudad-estado que no integró la Liga fue Esparta.
Sin embargo, uno de sus oficiales dio muerte a Filipo en el año 336
a. C., tal vez con la colaboración de Olimpia, madre de Alejandro,
sucediéndolo éste en el trono, con sólo 20 años.
Discípulo de Aristóteles, desde los 13 a los 16 años, estaba
cuidadosamente educado en lo físico, en lo intelectual y en lo
espiritual, además de dominar el arte de la guerra. Ya había
incursionado en la práctica del mando cuando a la edad de 16 años,
había sustituido a su padre en el poder, ante la ausencia de Filipo en
una campaña militar
22. La formación militar en falanges (La
falange fue una organización táctica
para la guerra creada en la
Grecia Antigua y luego imitada por
varias civilizaciones mediterráneas. Por
extensión, los autores antiguos suelen
llamar falange a cualquier ejército que
combate formando una única fila de
combatientes muy próximos entre sí,
al estilo de la falange clásica, que
formaba así con una profundidad de
entre 8 y 16 guerreros.) , había sido
establecida por Filipo, a imitación del
ejército tebano, que él mismo había
integrado, y que en su oportunidad,
había dado supremacía a Tebas, en el
mundo griego.
De esta manera dominó Asia Menor, donde derrotó a los persas, Siria, donde, tras
una aplastante victoria, ocupó Tiro, ciudad fenicia, ubicada en posición estratégica en
el control del Mediterráneo oriental.
23. Luego dominó Palestina y se dirigió a Egipto, donde fundó la ciudad de Alejandría,
tomando rumbo luego hacia Oriente. Tras dar el ataque triunfal a los persas en el
año 331 a. C., tomó su capital, Persépolis, ciudad a la que prendió fuego, y se
coronó como rey de Persia.
Inició la conquista de la India, pero debió regresar, cuando sus soldados, agotados
por los esfuerzos de las largas luchas, le pidieron retornar, cuando habían llegado a
la altura del río Indo.
Desde Babilonia, Alejandro gobernó este imperio, que abarcaba desde las costas del
Mediterráneo oriental, hasta la India.
A la muerte de Alejandro, ocurrida en el año 323 a. C. en Babilonia, a la edad de 33
años, causada por fiebres palúdicas irreversibles, se originó una larga lucha por su
sucesión, protagonizada por sus generales, tras la cual, el imperio se desmembró en
los reinos de Macedonia, Egipto (reino de los ptolomeos) y Siria (reino de los
seléucidas).
24. De éste último (Siria) se desmembró el pequeño reino de Pérgamo.
Estos reinos se conocen con el nombre de helenísticos, gobernados
por monarquías teocráticas y absolutistas, que peleaban entre sí en
forma constante, lo que produjo su debilitamiento, y permitió que
los romanos hacia fines del siglo I a. C., se apoderen de gran parte
de su territorio.
25. Helenismo
Es el período comprendido, desde la muerte de Alejandro Magno, en el año
323 a. C., hasta la mitad del siglo I a. C., cuando los romanos incorporan esos
territorios a su Imperio. Sin embargo, los rasgos culturales del helenismo
sobrevivieron durante un largo tiempo.
Alejandro Magno, de Macedonia, que gobernó desde el año 336 a. C., hasta el
año 323 a. C., logró establecer un Imperio que comprendía desde el río Indo
hasta Egipto.
La cultura griega fue incursionando en los distintos pueblos, pero también ella
recibió la influencia de las culturas orientales, dando nacimiento a una nueva, la
helenística, que se difundió en la vida urbana, ya que entre las comunidades
campesinas siguieron rigiéndose por sus propias tradiciones
26. Las ciudades helenísticas, entre cuya población se adoptó el griego
como lengua oficial, fueron fundadas por Alejandro, en un número
superior a setenta, según el modelo griego. Las principales
ciudades fueron Pérgamo y Antioquía, en Asia Menor (en la orilla
izquierda del río Orontes), y Alejandría, en Egipto. Allí vivían
griegos de todas las profesiones: filósofos, artistas, comerciantes,
soldados y científicos, que aportaron su cultura y adoptaron la
oriental, con sus lujos y ornamentos.
Alejandro adoptó la costumbre oriental persa, de postrarse ante
el rey, en su sede de Babilonia. Se casó con Roxana, hija de un
sátrapa persa y estimuló a sus amigos y compañeros de armas a
imitarlo. Los persas fueron admitidos en las filas del ejército,
obteniendo igualdad de derechos.
27. La ciudad de Alejandría, fue capital de Egipto, y del
reino de los ptolomeos, durante un millar de años. Fue
fundada en el año 332 a. C., y estuvo conformada por
aproximadamente un millón de habitantes, contando
con un museo, un jardín botánico y un zoológico,
siendo un importantísimo centro comercial, desde
cuyo puerto, iluminado por un faro de más de cien
metros de altura, se comerciaba con Arabia, la India y
África.. Su producción artesanal incluía perfumes,
trabajos en metal y papiros.
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30. Religión griega
Los principales dioses fueron:
Zeus: dios del rayo, de nombre indogermánico, consagrado como su dios
principal, de poder ilimitado, que castigaba terriblemente a quien se rebelara
contra él.
Hera: diosa del hogar, protectora de los matrimonios y los nacimientos. Esposa
de Zeus, fue calificada por Homero como “ojos de vaca”, en relación con la diosa-
vaca, micénica. Ella era la diosa autóctona y Zeus, sería el dios invasor, que se
casó con ella y la sometió.
Hades, dios del mundo subterráneo y de los muertos.
Poseidón: dios de los mares y hermano de Zeus.
Deméter: diosa de la agricultura.
Hestia: diosa del hogar.
Afrodita: diosa del amor, tiene un origen oriental. Era esposa de Hefaistos, con
quien no estaba realmente unida, y esto despertó los celos del esposo, un dios
herrero, despreciado, por su condición de trabajador, por los restantes dioses del
Olimpo.
Atenea: diosa de la sabiduría y de la guerra, patrona de Atenas.
31. Ares: dios de la guerra, de origen probablemente Tracio.
Hefesto: dios del fuego.
Artemisa: diosa cazadora. El Templo emplazado en su honor se hallaba en
Éfeso.
Apolo: dios de las artes y de la profecía. Sería una antigua divinidad proveniente
de Asia Menor. En la guerra de Troya luchó contra los aqueos, y esto probaría
que no era heleno. Residía en Delfos, siendo el principal director de los
oráculos.
Hermes: dios del comercio. Con Homero se transforma en mensajero de los
dioses y guía de las almas en la vida ultraterrena.
Los dioses de la agricultura son más tardíos, cuando esta actividad se impuso
sobre la ganadería.
Deméter y su hija Cora, radicadas en el Santuario de Eleusis, representaban la
fertilidad.
Dionisio: dios del vino, de las fiestas y del teatro, era originario de Tracia y
Frigia. Fue introducido por los tiranos griegos de Atenas, cuyas fiestas en su
honor fueron los antecedentes del teatro griego.
Entre las divinidades secundarias, estaban las ninfas, que habitaban en bosques y
campos; las Parcas que marcaban los destinos humanos y las nueve musas,
inspiraban a los artistas.