2. DEFINICION
El racionalismo se identifica ante todo con la tradición
que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII
René Descartes, quien decía que la geometría
representaba el ideal de todas las ciencias y también de
la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se
podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes
en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos
de la filosofía y de las ciencias.
4. MANIFESTACIONES
Las
primeras manifestaciones del racionalismo
occidental se advierten ya en la filosofía griega, en los
presocráticos. Sin embargo, el racionalismo clásico no
comienza a desarrollarse hasta Sócrates, que distingue
rigurosamente entre saber auténtico, mera opinión y
creencia. El conocimiento auténtico se distingue de la
mera opinión porque está motivado. Su verdad está
asegurada con pruebas. Según Aristóteles, se da
auténtico conocimiento cuando se conocen las causas
por las que algo es como es.
5. TEOLOGIA MODERNA
En teología se entiende por "racionalismo" la
concepción según la cuál la adhesión ala
fe°descansa en el conocimiento racional y la
verdad de la fe se puede demostrar con
argumentos de razón. Pero tampoco la
credibilidad de la fe se puede demostrar
positivamente. El concilio Vaticano I condenó
reiteradamente tal racionalismo (cf DS 3028,
3032, 3041).
6. CONOCIMIENTO
El conocimiento de la razón y el conocimiento de
la fe no pueden últimamente oponerse, aunque a
menudo están en una relación mutua conflictiva.
El conocimiento de la razón se refiere al
conocimiento general de la realidad, que se
puede adquirir independientemente de la fe. El
conocimiento de la fe se refiere a un
conocimiento para el cual hay que recurrir a la
autocomunicación de Dios.