COMISIÓN DE LA VERDAD Y LA RECONCILIACIÓN - PERÚ
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E l Perú vivió durante dos décadas una lucha antisubversiva que registró una cantidad inimaginable de víctimas. La Comisión de la Verdad y la Reconciliación registró en ocho mil páginas ...

E l Perú vivió durante dos décadas una lucha antisubversiva que registró una cantidad inimaginable de víctimas. La Comisión de la Verdad y la Reconciliación registró en ocho mil páginas muchos testimonios durante su labor... para que no se repita.

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    COMISIÓN DE LA VERDAD Y LA RECONCILIACIÓN - PERÚ COMISIÓN DE LA VERDAD Y LA RECONCILIACIÓN - PERÚ Presentation Transcript

    • Informe Final de la CVR
      FE Y ALEGRÍA N° 37
      FORMACIÓN CIUDADANA Y CÍVICA
      5º secundaria
      Prof. Aldina Urbano Piñán
    • Informe final de lacvr - 2003
      “Empecé afirmando que en este informe se hablaba de vergüenza y deshonra. Debo añadir sin embargo, que en sus páginas se recoge también el testimonio de numerosos actos de coraje, gestos de desprendimiento, signos de dignidad intacta que nos demuestran que el ser humano es esencialmente digno y magnánimo. Ahí se encuentran quienes no renunciaron a la autoridad y la responsabilidad que sus vecinos le confiaron; ahí se encuentran quienes desafiaron el abandono para defender a sus familias convirtiendo en armas sus herramientas de trabajo; ahí se encuentran quienes pusieron su suerte al lado de los que sufrían prisión injusta;…
    • … ahí se encuentran los que asumieron su deber de defender el país sin traicionar la ley; ahí se encuentran quienes enfrentaron el desarraigo para defender la vida. Ahí se encuentran: en el centro de nuestro recuerdo.
      Presentamos este informe en homenaje a todos ellos. Lo presentamos, además, como un mandato de los ausentes y de los olvidados a toda la Nación. La historia que aquí se cuenta habla de nosotros, de los que fuimos y de lo que debemos dejar de ser. Esta historia habla de juestra tareas. Esta historia comienza hoy”.
      Fragmento del discurso del Dr. Salomón Lerner Fevres en la entrega del Informe Final de la CVR, 2003
    • Miembros de la comisión
      Dr. Salomón Lerner FebresDoctor en Filosofía y rector de la PUCP.
      Dra. Beatriz Alva Hart
      Abogada, ex Congresista de la República.
      Dr. Rolando Ames Cobián
      Sociólogo, investigador y analista político.
      Monseñor José Antúnez de Mayolo
      Sacerdote salesiano de la Arquidiócesis de Ayacucho.
      Tnte. Gral. FAP (r) Luis Arias Grazziani
      Experto en temas de seguridad nacional.
      Dr. Enrique Bernales Ballesteros
      Doctor en Derecho, constitucionalista,
      Dr. Carlos Iván Degregori Caso
      Antropólogo, profesor de la UNMSM, miembro del IEP .
      Padre Gastón Garatea Yori
      Sacerdote de los Sagrados Corazones y Presidente de la Mesa de Concertación de Lucha contra la Pobreza.
      Pastor Humberto Lay Sun
      Arquitecto, líder de las Asambleas de Dios, denominación evangélica del Concilio Nacional Evangélico CONEP.
      Sra. Sofía Macher Batanero
      Socióloga, ex Secretaria Ejecutiva de la CNDH.
      Ing. Alberto Morote Sánchez
      Ex Rector de la Universidad San Cristóbal de Huamanga.
      Ing. Carlos Tapia García
      Investigador y analista político.
      Como observador se ha designado a:
      Monseñor Luis Bambarén Gastelumendi
      Obispo de Chimbote y Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana.
    • Creación, objetivos:
      • La Comisión de la Verdad fue creada por el Gobierno Transitorio del Dr. Valentín Paniagua el 4 de junio de 2001. Fue ratificada por el Dr. Alejandro Toledo el 4 de septiembre del mismo año, llamándose finalmente Comisión de la Verdad y la Reconciliación.
      • Instancia encargada de esclarecer el proceso, los hechos ocurridos y las responsabilidades correspondientes, no sólo de quienes la ejecutaron, también de quienes los ordenaron o toleraron, y proponer iniciativas que afirmen la paz y la reconciliación entre todos los peruanos.
    • Potestades:
      Período de investigación: mayo 1980 a noviembre 2000.
      Potestades: entrevistar a quienes crea conveniente (autoridades, funcionarios, etc) y recoger la información que crea pertinente, realizar visitas, desarrollar audiencias públicas, promover la participación de la población afectada por la violencia.
    • Resultados:
      • Se entregó el informe a los tres poderesde estado el 28 de agosto de 2003.
      • Son 8000 páginas que reúnen los
      testimonios recogidos en todo el país.
      • El informe estima en 69,280 el número
      de muertos y desaparecidos a causa de la violencia.
      • El 54% de las víctimas son atribuidas al iniciador del conflicto: PCP – SL.
      • El 37% a los agentes del Estado: FF.AA., FF.PP., grupos paramilitares y comités de autodefensa. Inadecuada respuesta del Estado.
      • La tortura fue una práctica sistemática y generalizada (delito de lesa humanidad).
      • Los peruanos fuimos indiferentes frente a lo que ocurría con decenas de miles de hermanos (andinos, quechuahablantes, pobres y con escasa instrucción formal.
    • Regiones objeto de estudio por su alto índice de violencia:
    • Recomendaciones de la cvr:
      El Estado debe fortalecer su presencia en todo el territorio nacional, sobre todo en las zona afectadas.
      Enfatizar en las escuelas el respeto a la condición humana.
      Sistema judicial independiente y autónomo.
      Debidos procesos judiciales y respeto por los derechos humanos.
      Plan Nacional de sitios de entierro e identificación de víctimas.
      Plan Integral de Reparaciones (PIR): gestos públicos de disculpas, actos de reconocimiento, recordatorios o lugares de memoria.
      Acceso a la salud, a la educación.
      Compensación económica: pensiones, indemnización, vivienda, empleos.
    • Oposición a la cvr:
      • Era previsible que la entrega de este informe causara un remezón en los sectores políticos y sociales, además de dividir a la opinión pública.
      • Críticas: Jorge Del Castillo y Mercedes Cabanillas pusieron en duda la cifra de víctimas, pues sólo se identificaron 24 mil muertos. De igual manera Rafael Rey y Jorge Barba también criticaron este informe desde un principio.
    • Mea culpa: reconciliación
      ALEJANDRO TOLEDO: victimas de la violencia política en el Perú.
      JUAN PABLO II: mil años de injusticia de la Iglesia
      BILL CLINTON: victimas del conflicto civil en Ruanda
      TONY BLAIR: En Irlanda, por la hambruna que la asoló.
      REINA ISABEL II: A la India y Nueva Zelanda por el maltrato en nombre de la civilización .
      FREDERICK DE KLERK: Por el funesto sistema del Appartheid
      La reconciliación tiene como punto de partida el arrepentimiento. Un acto de disculpas públicas debe estar inmerso en una sociedad con cultura del perdón. Estos personajes fueron ejemplos a seguir…
    • Historias de perdón:
      Bogotá renegoció varias veces con la guerrilla para sacarlos de la guerra y en nombre de la reconciliación extendieron amnistías. Estados y alzados en armas se dieron la mano, manera correcta de practicar el perdón.
      Hubo reconciliación psicológica o psicológica. La CVR de D. Tutu se interesó en que la victima se encuentre con su victimario, conversen y se den la mano. Funcionó en algunos casos.
      En Guatemala hubo un conflicto interno parecido al Perú. Los actores de la impunidad siguen libres y poderosos: E. Ríos se inscribió para las elecciones.
      No hubo reconciliación. La comisión que encabezó E. Sábato sólo relato los hechos sucedidos. En Argentina “ni olvido, ni perdón”.
      Debilidades y fortalezas de las propuestas de perdón y reconciliación en algunos países.