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  • 1. La mitoLogia griegay Los dioses deLoLimpo Presentado por : alanis maurette
  • 2. Introduccion• Una de las mitologias mas llenas de cultura , riquesas estrucurales e historias llenas de valentia y heroismo corresponde la mitologia griega , siendo estas un conjunto de leyendas que provienen de esta antigua civilizacion del mediterraneo oriental .
  • 3. Dioses del olimpo• Los griego creían que los Dioses habían elegido el monte Olimpo en una región de Grecia llamada tasadilla , como su residencia.• En el Olimpo , los Dioses formaban una sociedad organizada en el termino de una autoridad y poderes , se movian con total libertad y se formaban tres grupos que controlaban sendados poderes : el cielo o firmamento el mar y la tierra .
  • 4. La mitologia griega• La mitologia griega esta formada por un conjunto de leyendas que provienen de la religion de esta antigua civilizacion del mediterraneo oriental .• Los griegos , aunque no practicasen la religion, conocian estas historias , las cuales formaban parte de su acervo cultural .
  • 5. Los dioses griegos• los dioses del panteon griego adoptaban figuras humanas y personificaban las fuerzas del universo ; al igual que los hombres , los dioses helenos eran impredecibles , por eso unas veces tenian un estricto sentido de la justicia y otros era crueles y vengativos .• Su favor se alcanzaba a favor de los sacrificios y piedad , pero estos procedimientos no eran siempre efectivos , puesto que los dioses eran muy volubles .
  • 6. La mitologia griega• La mitologia griega es absolutamente compleja , llena de dioses , monstruos y dioses intrometidos• Algunos estudiosos afirman que llego a haber hasta 30mil divinidades• Esta mitologia comparte una estrecha similitud con la mitologia romana , en cuanto a los nombres de varios dioses . Tambien se relacionan en cuanto a la parte mitologica de la rdligion , creeencias y tradiciones
  • 7. los dioses griegos del olimpo
  • 8. El dios zeusEn la mitología griega Zeus es el padre de los Dioses y loshombres que gobernaba a los Dioses del monte Olimpo como unpadre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijosnaturales se dirigían a él como tal.Era el dios del cielo y el trueno, sus atributos incluyen el rayo,el águila, el toro y el roble.
  • 9. La diosa heraLegítima esposa de Zeus y una de las tres hermanas de Zeus enel panteón olímpico de la mitología griega clásica.Su principal función era como diosa de las mujeres y el matrimonio.Hera fue conocida por su naturaleza celosa y vengativa,principalmente contra las amantes y la descendencia de Zeus, perotambién contra los mortales con los que se cruzaba.
  • 10. El dios hefestoHefesto es representado como un hombre feo, sudoroso, con labarba desaliñada, el pecho descubierto, siempre trabajando en lafragua. Zeus lo nombró dios del fuego. Elaboró el collar que regalóa Hermíone, el cetro de Agamenón y los autómatas que trabajabanen su fragua.
  • 11. La diosa ateneaEn la mitología griega Atenea es hija de Zeus, nació ya adulta, desu frente, cuando Hefesto abrió le abrió la cabeza con un hachapara curarlo de los dolores que le atormentaban.Atenea es la diosa de la sabiduría, de las artes y de la artesanía.Representa la inteligencia creadora. Es patrona de los ceramistas,de los tejedores, constructores y otros artesanos.Es una diosa guerrera, pero carece del carácter violento eirreflexivo de Ares, sino que se sirve de la valentía prudente, comose aprecia en la Ilíada. También personifica la inteligencia (claraherencia de la figura de su madre) y la sabiduría.
  • 12. El dios apoloHijo de Zeus y Leto, y hermano de Artemisa. Es uno de los dioses másimportantes del panteón. Era el dios de la profecía, tal como lodemuestra el culto que recibió en Delfos, donde una pitia pronunciabasus oráculos. En la Ilíada es llamado "flechador", y se encarga de matarcon sus flechas a los hombres, como su hermana mata a las mujeres.También es el dios de la curación, de la música y, en general, de laarmonía y lo sublime, en oposición a Dioniso. Se asocia frecuentementecon el sol (Febo Apolo).
  • 13. La diosa artemisaEn Roma se llamaba Diana y era hija de Zeus y de Leto, hermanagemela de Apolo, y nacida la primera de los dos. Tiene caracterlunar, es la diosa de la luz pura y fria del astro de la noche, casta yvirgen que jamás gozó de las dulzuras del himeneo e implacablecon las ninfas de su séquito que lo hacían. Diosa compleja, fue elresultado de la fusión de diferentes divinidades de su mismonombre pero con funciones muy diversas; de aquí sus multiplesatribuciones.
  • 14. La diosa afroditaEs la Venus romana . Hija de Urano. Se la conocía también con el nombre deCipris, por tener culto en la isla de Chipre. En Roma era una divinidad muyantigua, que en unión de Flora y de Feronia era una divinidad quesimbolizaba la fertilidad del suelo y muy especialmente las de las huertas. Sunombre latino era de la misma familia que Venutus (gracioso) y tal vez de lamisma raiz que la palabra sanscrita vana (amable).Solamente a partir del siglo II a.C., es decir cuando los dioses romanosempezaron a confundirse con los griegos y a ser sustituidos por ellos, cuandoVenus y Afrodita se confundieron adoptando Venus el caracter de Afrodita.
  • 15. La diosa hestiaSe la consideraba como a la tierra colocada en el centro del universo,aunque acabó siendo una divinidad abstracta, la idea del hogar masque una diosa actuante, diosa del fuego del hogar como centro delmismo. Diosa virgen, Zeus le había concedido el don de conservar supureza así como otros honores tales como recibir culto en todos loshogares de los hombres y en los templos de todos los dioses.
  • 16. El dios hermesDios griego del comercio, de la fecundidad y de los muertos. Protector decomerciantes y pastores. Mensajero de los dioses. Hijo de Zeus y Maya, unamortal. Se le considera mensajero de los dioses. Además, se le conoce como dios delas artes, de la habilidad. Lleva la suerte y de la abundancia. Es embaucador,protector de los ladrones, lleno de picardía. Nada más nacer robó las armas devarios dioses, y el rebaño de su hermano Apolo, con el que se concilió entregándoleuna lira que acababa de inventar. Estuvo expiando sus fechorías, que a Zeus lehacían reir, en la Tierra junto a Apolo, en Tesália.
  • 17. La diosa demeterEn Roma, Ceres. Hija de Crono y Rea. Su figura viene de tiemposmuy antiguos; es una diosa que asegura la fecundidad de la tierra yvela por las cosechas.Diosa de la Tierra, era la personificación de la tierra nutridora, de latierra como base de alimentos y de vida.Era la diosa protectora de laagricultura, de los campos cultivados, siendo sus atributos principalesla espiga y la amapola. Era más bien la personificación de una fuerzao potencia elemental, una diosa que instruía, que favorecía la cienciaagrícola y el trabajo y por tanto la vida en sociedad, por esto se leatribuyeron numerosos inventos para trabajar la tierra y quetransmitió a los hombres.
  • 18. El dios poseidonPara los romanos, Neptuno. Hijo de los titanes Crono y Rea y hermanode Zeus, Deméter, Hestia, Hera y Hades. Poseidón o Posidón es el diosde los océanos de la mitología griega. Suele desplazarse en una cuadrigamovida por delfines.Atributos: Tridente (arpón de pesca). Ancla. Sus animales son elcaballo, el delfín y el atún. Sus plantas son las marinas, y lo suelenacompañar seres marinos, incluidas las Nereidas. Una representaciónartística conocida es el Marte descansando, de Velázquez.
  • 19. El Dios AresEn Roma, Marte. Hijo de Hera y Zeus. Es el dios de laguerra y su figura, violenta y salvaje, es odiada incluso porlos propios dioses.Era objeto de espanto para los hombres y de aversión hastapara los dioses, sobre todo para las divinidades solares comoZeus Atenea y Apolo. Su séquito estaba formado, además depor Enio (diosa de la guerra), por sus hijos Deimos (elespanto) y Fobos (el terror),por Eris (la discordia) y unamultitud de demonios que le servían de escuderos su séquito.
  • 20. El dios adonisEn la mitología griega Adonis (en griego antiguo Ἄδωνις Adônis). Originario deFenicia, Adonis se extendió a todos los países del Mediterráneo con diversasmodificaciones, si bien siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo una delas figuras de culto más complejas de la época clásica. Tuvo múltiples papeles y susignificado y propósito en las creencias religiosas griegas han sido objeto de muchainvestigación a lo largo de los siglos.Su equivalente semítico es Tammuz y el etrusco Atunis. (Algunos mitólogos creenque más tarde fue exportado a Germania, y que su equivalente en la mitologíagermánica es Baldur.) Su culto era femenino y se desarrolló en el círculo de jóvenesmujeres alrededor de Safo en Lesbos sobre el 600 a. C., como revela un fragmentode Safo.
  • 21. El dios dionisioDios de la vegetación y las flores y, sobre todo, del vino. Infunde asus seguidores (silenos, sátiros, ménades, ninfas) una locura que lesproporciona una fuerza extraordinaria. En algunas ocasiones secuenta entre los dioses olímpicos; en otras, en cambio, estáausente. Dioniso es el dios de la fiesta y la locura, de la exaltacióny el desorden. Según su culto muere todos los inviernos y nace enprimavera. Se considera dios de aliado de mujeres y esclavos.
  • 22. ConclusionFue Un Gran Trabajo Realizado en el Salon deInformatica de The Panama Preparatory School
  • 23. webgrafiaWikipediaGoogleBuscador de imágenesgoogle
  • 24. Gracias por Su Atencion