El marxismo como ideología política, como visión del mundo y generadora de pautas para la acción política, responde en gran medida a aportaciones y
practicas históricas posteriores a Marx.
Filosóficamente; la concepción del hombre de la que parte Marx , se nutre en el Metodológicamente, se vio influenciado por el pensamiento dialéctico de Hegel, para
pensamiento Iluminista Francés. entender la historia como un proceso evolutivo.
Carlos Marx (Alemán,1818 -1883)
Relaciones de Producción y los Modos de Producción La concepción Marxista de la Sociedad El Rol del Estado
Para Marx, Las sociedades se organizan para producir los El pensador alemán describió 5 etapas históricas diferentes, una de las cuales El estado en el
elementos que le permitan la subsistencia; a lo largo de la corresponde al modo asiático. Las otras cuatro se encadenan lógicamente y pensamiento
historia los hombres se agrupan para trabajar, formando un explican el desarrollo de la sociedad occidental incluido el surgimiento del Marxista, ha sido
entorno caracterizado por el nivel tecnológico, el tipo de capitalismo, que le fue contemporáneo. definido como una
productos que consumen y producen, el marco jurídico y el De esas cuatro la 1era fue la primitiva (tribus primitivas), en esta etapa los hombres consecuencia de la
contexto cultural. La economía, la cultura y la política de no se diferenciaban por el tipo de trabajo q hacían, o por la remuneración q sociedad dividida en
una determinada sociedad constituyen, el modo de obtenían, en esta etapa las relaciones entre individuos era mas simétrica, cada uno clases sociales
producción de la misma. aportaba lo q podía y recibía lo q necesitaba; tampoco existía la propiedad privada. irreconciliables, que
Marx describe la condición natural del hombre (su “estado La segunda etapa corresponde a la sociedad antigua; aquí surgió la diferencia entre por lo tanto
de Naturaleza”) como una necesidad para su subsistencia los hombres a partir de su especialización en el trabajo. Se dio origen a la propiedad disputarían entre si
física, que lo lleva a entablar ciertas relaciones con la privada, unos pocos aportaban sus tierras en donde un sector de gente mas amplio en el seno de la
Naturaleza, estas relaciones necesarias para la vida son era obligada a trabajar, surgiendo así la esclavitud. Según Marx en estas nuevas estructura
una actividad transformadora y productiva; al producir sus relaciones de producción surgió la Asimétrica relación Opresor-Oprimido. económico-política.
medios de subsistencia, los hombres producen La Tercera etapa correspondió al sistema Feudal, donde la propiedad estaba
indirectamente su propia vida material. Esta vida material es repartida entre los señores feudales y estos la cedían para su explotación a
el conjunto de relaciones e instituciones que hacen tanto a trabajadores jurídicamente independientes. Aquí los ciervos explotaban las tierras
la producción y su compleja estructura como a la cubriendo sus necesidades de esa misma producción y el excedente correspondió al
organización sociopolítica. En la producción social , los señor, que a cambio mantenía la seguridad de los bienes y las personas; aquí
hombres deben cumplir ciertas relaciones necesarias fuera según Marx el trabajador vivió una ficción de igualdad jurídica que cambio, en parte,
de su voluntad, llamadas “relaciones de producción”. los términos de la relación opresor-oprimido. La Cuarta Etapa correspondía al
Según la definición marxista: “el modo de producción de la Capitalismo. Debido a que la propiedad privada y excedentes crecientes son
vida material condiciona el proceso de la vida social, política acumulados por una pequeña parte de la sociedad, se acentúa la desigualdad social
e intelectual en general”. provocando tensiones crecientes en la relación Opresor-Oprimido.
Este “modo de producción”, “es el concepto general que En el análisis Marxista, cada etapa en la evolución de los modos de producción
empleo Marx para abarcar el complejo proceso por el cual contienen el germen de la etapa siguiente. En el caso especifico del capitalismo, la
los hombres interactúan simultáneamente con la naturaleza alta concentración obrera constituye la antitesis del propio sistema, que debería
y entre si”. desembocar en su destrucción.