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覺悟之眼看起落人生
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覺悟之眼看起落人生

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  • 1. 作 者 :金 菩 提 禅 师智 慧 宝 典觉悟之眼看起落人生
  • 2. ●●推荐序 ------ 乔瑟夫 .佛里森自序 ------- 金菩提禅师卷一 换双眼睛看世界卷二 掌控命运contents 目 录004008人人都可以第一名 013快乐工作,乐和人生 024成功进行式 035把握当下快乐的源泉 045幸福的命运学(上) 055幸福的命运学(下) 062转动命运之轮 073命运,操之在己 085
  • 3. ●●●卷三 健康是生命之本卷四 创造温馨卷五 通往幸福饮食新概念(上) 100饮食新概念(下) 109情绪是健康的主人(上) 123情绪是健康的主人(下) 133远离忧郁 143养生与养身 156亲子教养指南 172完美婚姻手册 186婆媳相处之道 197恋爱的哲学 200幸福的真义 208寻找幸福 218
  • 4. 【推荐序】   我出生在苏格兰的一个宗教家庭,住在一个依山傍水的地方,在那里,永远都能感受到深遂的自然之爱以及壮丽的群山之美。所以,我从小就对大自然充满着热爱,尤其钟爱崇山峻岭。   十四岁那年,我开始爱上爬山,征服过许多欧洲的高峰,譬如 :加拿大的洛矶山脉和北极圈里面的山脉。攀登加拿大的雪山也带给我极大的乐趣,另外,我也曾经挑战了喜马拉雅山的珠穆朗玛峰。   一九七一年,我移民到加拿大,开展市场行销领域的崭新事业。身为公司的副总裁,我在影视制作领域创造了许多辉煌成绩,并且参与制作了很多商业影片和纪录片。过去的五年里,我和一支非常具有创意的优秀团队合作,拍摄制作了热卖影集《Battlestar Galactica》(译为《星际大争霸》或《太空堡垒》电视剧集)。   虽然我在事业上获得了极大的成就,但是工作所带给我的巨大压力,常常超出了我所能负荷的极限,身体免疫力渐渐下降,肺部状况越来越糟糕,不能正常工作。同时,在创作过程中,我觉得自己的创作灵感已消耗殆尽,身、心、灵常常处于一种莫名的痛苦煎熬中。此时,或许是我的宗教信仰起了作用,让我觉察到内在的不安和一种强烈的需求,内心深处有一种期待,期望某种奇迹会发生在自己身上。   纵观我的一生,好像一直在寻找某种东西,但始终未能
  • 5. 如愿。我也尝试过各种禅修方法,从超觉静坐开始,继而内观,然后到其他派别,虽然有所收获,但是让我脱胎换骨、真正受益的,还是菩提禅修。   有一天,我到一家宝石专卖店,想买一件能将光芒折射到屋子里的水晶饰品,因为我一直非常钟爱水晶的光芒。那天,我虽然没有买到理想的水晶,但是与店中女主人愉悦的畅谈,令我受益良多,似乎引领我到一个充满光芒的地方。她是一位菩提禅修的受益者,从她的描述中,我第一次得以听闻菩提禅修的创始人──金菩提上师。   随后,我参加了为期两天的菩提禅修入门课程。课程结束后,我仍每天持续练习。随着练习越来越深入,我对菩提禅修的兴趣也越来越浓烈,觉得自己仿佛舀起了禅境大海中的一瓢水,品味一下,身心立即充满一种前所未有的、超越想像的、甚至无法用言语描述的愉悦。   终于,我很荣幸得以拜见金菩提上师。这次会面的时间虽然短暂,但是给我留下了深刻的印象。金菩提上师的笑容极具亲和力,目光和言行间充满了真诚与宽容,浑身散发一种豁达、坦荡的气质。我知道自己遇到了真正全然智慧的人。我日复一日地持续练习,机缘成熟后,参加了为期十二天的菩提禅修健身班。健身班全程使用华语教学,由于我对中文一无所知,那位宝石店的女主人便热心地充当翻译,这也不失为一次有趣的上课经历。听着上师的讲话,我渐渐地进入一种境地,此时,我完全接收到了上师所传递的能量,强烈
  • 6. 地感受到上师是在与我的心灵对话,这完全是一种灵性的交流。这种时候,语言仿佛是多余的。这种不可思议的美妙感受,是我无法用言语所能解释的。   四、五天之后,发生了一件极为神奇的事情。开班以来,我一直是盘腿席地而坐,到了第五天,我的后背开始变得僵硬,感到剧烈的疼痛,当痛到令我无法忍受时,我开始意识到自己恐怕没有办法参加接下来的课程了。正当我要起身离开教室时,只见上师缓缓走上讲台,开始击鼓高歌(上师击鼓为学员调理身体的特别课程)。   神奇就这样降临在我的身上。   就在上师击鼓高歌的同时,我后背的疼痛开始消退,一直消失得无影无踪,取而代之的是一种来自最深层的放松和灵魂的愉悦。这种身心的放松与愉悦,是我有生以来从未体验过的,几乎到达一种完美的境地。   那一刻,我已经超越了喜悦,心中充满无限的感恩,不禁泪流满面。我感受到金菩提上师的慈悲大爱,感受到上师强大的治疗能量,这种神奇的能量,使我的心灵得以净化,身体得到康复。   在接下来的日子里,我继续练习菩提禅修,受益颇多。我了解了生命是不完美的,每个人都有自己的路要走,也有挑战需要克服。但是我坚信,上师所传授的这些方法,使所有人都能够受益,只要你愿意来练习。
  • 7.    透过练习菩提禅修,我感受到能量充足,精力充沛,信心倍增,不仅使人生之路更加成功,更重要的是带给我心灵的平静,同时肺部的状况也得到了稳定的改善,让我减少服药的剂量,可以说,我从菩提禅修中全面受益。   二○○七年十二月,我参加了提高班(二级大光明禅修课程),并且非常荣幸地成为了金菩提上师的弟子。我迫切地想把金菩提上师和菩提禅修介绍给西方人,因为这正是我们所需要的。我看到当今的西方世界,充斥着化工污染、拜金主义、强权政策以及恐怖主义,如果人们能静下心来,与上师那种充满爱与慈悲的能量相融通,就会找到一条崭新的人生之路,这条路将通向幸福、成功、光明和圆满。   金菩提上师带给我们的是一个全新的“道”,告诉我们,在世俗之外,还有一个更好的“生活之道”,可以让我们发现生命中最珍贵的宝藏 :回归身、心、灵的宁静与安详。难道还有什么比这个更重要的吗?乔瑟夫.佛里森(Joseph Ferguson)乔瑟夫.佛里森(Joseph Ferguson),加拿大温哥华菲姬琼斯制作公司(Fergie-Jones Productions Inc.)社长,制作并拍摄《星际大争霸》(Battlesar Galactica)电视剧集、纪录片《战争伤痕回忆录》(War Woundsand Memories)等,同时策划并制作了许多电台及电视广告影片。
  • 8. 【自序】   在我修行的过程中,事实上有很长的时间,都是在思索着关于生命的出路、生命的定位、生命的能量、人生的价值、生存的意义、勇气与智慧……   穷极一生,很多人为了找寻答案,苦苦地寻觅,乃至向心灵深处不断追寻,希冀从神、佛那儿汲取一点光明,却反而钻进了漆黑阴湿且漫长的煤矿隧道。   我是这样看待修行的 :修行的过程需要花很多的时间和经历去“自救”。很多人在这个“自救”的过程中非但成功不了,反而背了一身的包袱、债务和创伤。只有少数的人可以很幸运地在自救过程中拼杀出来,一次又一次地从人生的“壳”里挣脱出来,这个过程,是一场泪水伴着喜悦的历程。人生本身是非常复杂的结构,尤其是心灵精神层面,既复杂又矛盾。当人生沉静下来的时候,会觉得天地风火,甚至人都是清净、柔美的 ;当人生焦躁时,便感到天地翻覆,将一切美好看成妖孽,将关爱当成迫害,如同从蜂蜜中提取苦涩。有 时 人 心 就 像 无 法 驾 驭 的 魔 兽 , 我 们 修 行 就 是 为 了 降 伏它 , 这样才能看透这个世界的真实面目,找到“我”的立足点,找到回归的方向。   生命之路就在眼前,只要勇敢去走,世界就是你的。   再说生命的勇气和力量,也是我感受最多的。我的经验
  • 9. 是,如果想得到,首先要“想”,想好了就去做,只要开始做,力量就产生了。只要去实践,我们的生命感受就和以前不同了,世界的美好都会来到我们的身边。   我在修行中几乎没有去思考太多关于上天入地的问题,而感受人类生命的“活法”是最多的。人的一生实在是不容易度过,苦苦地活着和快乐地活着,都是活。   怎样才能活得更好一些呢?   人们一辈子纠缠在工作、家庭、爱情、子女之间,没钱过日子,行吗?没房子住,能快乐吗?当这两样都没有时,健康也将不保,甚至连最基本的温饱都做不到,没有几个穷人有余力经营养生之道。没钱、身体不健康,如何能“离苦得乐”呢?所以说,要想达到佛所说的“离苦得乐”,就要先解决这几项问题 :有钱、有健康、有工作、有快乐……如何才能得到这些呢?   在这一世的生命旅程中,我是一个有家庭、有儿女的专业佛法修行者,因为这个特殊的身份,让我能够有机缘、有时间去充分感悟人世间的冷暖,深刻体会作为社会常人所经历的一切风风雨雨,更有时间去仔细品味有着太多太多音符组成的“锅碗瓢盆交响曲”。   也是因为这个特殊的身份,让我有机会把佛陀所传授的珍贵教法,在现实生活中亲自实践并验证,从而真真实实拿
  • 10. 到了打开幸福人生之门的金钥匙。   这一切来之不易啊!   在这本开示文集中(根据我近期的一些讲课录音整理而成的),我用一个修行者的目光和思维,给大家一些借鉴和提示,读过并能按照去实践的话,或许从此以后,吉祥快乐的阳光,就会照亮你生命的旅途。   现在,我把这幸福人生的金钥匙摆在这儿,期待有缘的您能够真正获得……金菩提二○○八年秋于台北
  • 11. ●卷一 换双眼睛看世界
  • 12. 12◎慈悲的上师,正为学员们加持调理
  • 13. 人人都可以第一名    天生我才必有用,每个人都有自己独特的才能,只要善用,每个    人都有机会在各自的领域中占有一席之地。天生我才必有用  神站在天堂门口,审判一个过世的人。神问:“你是做什么工作的?”  他说:“报告主,我是律师。”  神一看他就说:“你这律师还可以啦。”  旁边有一位神的仆役说:“主人,你是说他打了很多好官司,帮助了许多人吗?”  神说:“不是的。是因为他收了钱之后,真的有替人做事,这个律师还算不错。”  旁边有个专门查核的仆役,拿着放大镜在照,说:“报告主人,不对啊,他仅仅是收人钱财替人消灾,可是却让许多好人冤枉而死,而把杀人凶手都放了出来。”13●卷一换双眼睛看世界
  • 14.   神说:“唉!按照你的意思,非得把他打进地狱不可,对不对?”  旁边的人说:“是啊。”  神说:“唉!时代不同了,那是过去,人们有良心、有道德;现在他有职业道德,收人钱财替人消灾,已经很好了。”最后,神做了结论:“好吧,律师,你有职业道德,先到天堂住两年再说吧。”  过了一会儿,又来了一个人,神开始问:“报上名来,是从事什么职业的?”  他说:“我是厨师。”  神说:“刚才是个律师,现在来了个厨师,你看看他怎么样?”  旁边那个查核的,看了看厨师,又拿着放大镜照着说:“报告神,这个厨师还不错,虽然经常把最好吃的偷回家去,但是他兢兢业业,谨守本份,也有职业道德,这样的厨师已经很难得了。”  这时候,神突然问他:“厨师啊,你觉得你的生命里,已经完成我赐予你的使命了吗?”14觉悟之眼看起落人生
  • 15. ●卷一换双眼睛看世界  厨师说:“报告主,我觉得完成了。我考不上大学,不是读书的料,但当厨师还算可以胜任,也不敢有其他妄想,就是脚踏实地地做事。我早就知道主给我的使命,就是让我当厨师。”  神说:“按照他一生的经历,先把他关到地狱的监牢去。”  厨师一听,大为惊恐:“为什么呀?主!”  神说:“你在选择职业之前,是不是就对料理很感兴趣呢?”  厨师说:“是啊,我真的喜欢料理和管理厨房之类的工作。”  神说:“那么你知道我给你的真正使命是什么吗?”  厨师说:“不就是要我做厨师吗?”  神说:“不对!我是要你去管理天下的厨师,也就是成为真正的大御厨,这才是你的使命。”  厨师一听就愣住了,说:“我连高中都没毕业,怎么能管理天下的厨师呢?”  神说:“你以为当皇帝的人都是高级知识分子啊?他天生15
  • 16. 就已满腹经纶,哪还需要读那些凡人之书呢?我给你的使命,是让你管理天下厨师,结果你却只安于做个小厨师,白白浪费了我给你的能力和才华。”  神越说越激动。  厨师说:“冤枉啊,主!我总觉得自己没有能力。”  神就告诉他:“难道你没听过我一直在告诫世人的一句话‘天生我才必有用’?”  厨师说:“可是我总觉得自己的能力不足,又怎么能管理天下的厨师呢?只要能当个小厨师就不错了。”  神回答:“你所犯的错误,在于贬低了我赐给你的神圣能力,不仅你自己受苦,还有损于我的名誉,浪费了我给你的才华和天赋。”  从以上这个故事看来,神对这个厨师的表现非常不满意。神的用意是要让他统领天下厨师,但他却只安于当个小小的厨师就好了,甚至还辩解:“您给我的启发,只让我对料理、佳肴感兴趣,我以为这就是我的未来。我想我连高中都没有毕业,人又笨,能当厨师就很好了。”话是没错,但却没有理解神的意思,神是要让你做大厨师,负起这个行业的龙头老大的16觉悟之眼看起落人生
  • 17. ●卷一换双眼睛看世界重责大任,偏偏你只甘于做一个普通的厨师就好,这不是白白浪费了神赋予你的才能和智慧吗?厨师为什么没有想到这一点?就是因为脑袋没有开窍。  请问,神对你满意吗?  当然,当个小厨师也是不错,但是如果你有料理的天份,只要头脑开窍,就有机会成为举世闻名的大厨师,因为行行出状元。拥有一技之长的人,只要懂了开发潜能和智慧的方法,就有机会出头。大家知道吗?技术加上智慧,并不是二二得四的概念,而是二二得四万,甚至是二二得四百万。这是量子物理学的概念,也就是物质能量极大化的一种学说。懂得这种道理的人,可以用两个比米粒还小的物质当作原料,制造出来的炸弹却能炸掉一栋大楼。为什么?就是让每一个粒子都能彻底发挥它最大能量,所以二加二等于四百万,绝对不是等于四。我们只要好好发挥自己的才华、技能与智慧,就能真正达到“天生我才必有用”。  科学家研究发现,人的大脑拥有极高的智慧,但实际上最多只使用了百分之十,还有百分之九十没有开发,所以我们要想办法开发自我,尽己所能。我们都是精英,拥有独特的才17
  • 18. 能,绝对有能力可以释放更大的能量,可惜的是,我们总是被外在的财色给迷惑,变得只顾汲汲营营地追求外在的一切。对于财色的追求,就是为了满足个人贪欲,这些贪念会障碍我们的智慧,让我们只在乎眼前的利益。如果我们放下贪念,把智慧打开,就能获得更大的荣誉、财富、地位、事业和想要的一切。所以,将自己的智慧打开,将贪婪消除,就会发现“天生我才必有用”的真正意义。  那么该如何开发我们的智慧呢?这里有一个不可泄漏的天机,就是以虔敬之心向佛菩萨祈请,请佛赐予我们智慧。因为佛代表着宇宙中的慈悲能量,当你在供佛、祈请的时候,有多大的真心,就能获致多大的利益。另外,持续不断地禅修也能开发智慧,这是人类发现已久的秘密。透过这个方法,以特定的姿势和特有的观想,进行身心灵的整合,汇聚正面能量。身体通,心灵通,脑袋当然也就通了,自然能孕育出全盘的理解力与宏观的智慧。  “天生我才”这四个字是神圣而庄严的,千万不可以浪费。如果浪费了与生俱来的才能,等于有罪;如果不浪费,天也好、神也好、佛也好,就没有白白给你智慧和能量,这样一18觉悟之眼看起落人生
  • 19. ●卷一换双眼睛看世界来,你一定会拥有一个灿烂、辉煌、快乐、精彩的人生。越专业,成就越受限制  我的学员当中,有很多是所谓的高级知识分子,包括大学毕业生和学术地位非常高的博士、博士后研究、教授等等。而在这一群高级知识分子中,在事业上拥有特别突出成就的比例并不高。我是指以他们在学术上、技术上和专业上所下的苦功和努力,和他们在事业上功成名就的比例来说,是比较不成正比的。其实许多在社会上出类拔萃的人,有的大学没毕业,或者是根本没上过大学,反而容易闯出一片天。因为他们有行动力,不会自我设限,选择面很广,什么都好,也就容易成功;另一方面,因为别人都有高学历而自己没有,就必须更辛苦、更努力地打拼才行。  反观拥有专业的人往往怕失去自己的专业,即使有其他机会的时候,也紧紧抓住自己的专业不放,固守着那条小路。因此,学位越高越不容易有成就的情况,很大的原因是读书读傻了,把书读死了。这样的人通常有两种极端的毛病,第一就是不轻易相信别人,因为读了太多书了,自以为所有道理都明19
  • 20. 白,自视甚高,觉得所有的行业都不适合他。就好像一个人迷失了方向,走到了三岔路口,就不知道往哪儿走比较好,因为他没有走出岔路的能力和决断,觉得每条路都不适合。第二是被专业技术限制在一定范围内,所见所闻都在固有的范围中,对专业以外的事漠不关心或不愿意了解,久而久之就会缺乏整体、宽阔的远见。  所以,书读得越多、观点越复杂的人,越容易没有自己的观点。没有自己的想法,在心理上找不到出路,人就会在原地打转,搞不清楚方向了。所以,不要将自己的性格、才能、技能一次就定位,更不要因为所谓的“专业”而将自我发展给设限了。不断创新,才能超越自我  一个人今日成功了,明日还沉浸在这个志得意满的氛围里,不停地转圈,晕头转向了之后会怎么样?一定会做糊涂的判断,做糊涂的决定,做糊涂的事情。  很多人当成就到达一定的高度后,接下来就是走下坡了。就像是在原地转圈一样,转啊转,一下子就晕了,什么事也不20觉悟之眼看起落人生
  • 21. ●卷一换双眼睛看世界能做。因此,当人生到达一个里程碑时,必须再为自己设定一个更新的目标,勇往迈进,才能让人生变得快乐又精彩。  比如说,我希望四十岁以前能存到一千万,一旦花了十年实现这个目标后,是不是就停住了?从此以后坐吃山空,四处游山玩水?可以!但接下来就是在原地转圈,不升反降;转晕了之后,能不跌至谷底吗?所以,当一个目标达成后,需要再设定一个新的目标,并加以实现,这样的人生才有意义,也比较不会生病。  也有人认为无论做什么事业,都是为了财色名利而打拼。我们一定要对这个问题有个正确的认知:现实生活确实离不开财色名利,而且这些财色名利也是人们生活不可或缺的东西。我们努力累积粮食,让自己和没有饭吃的人能够吃饱,维持生命;我们努力累积财富,让大家有衣服穿、有房子住、有饭吃,所以累积财富绝对不是坏事,只是认知上的不同,产生了不同的性质,带给我们的感受也就不同了。因此我们应该对财富有正确的认识。有了财富,要能让财富促使你更加向上、更加勤奋、更加乐于布施和助人才可以。但千万不可以贪婪,不可以偷懒,要珍惜现有,创造未来。贪婪的人不一定21
  • 22. 能获得财富,不贪不求的人反而容易获致财富。珍惜现有、创造未来,这不是贪欲,或者说贪与不贪,取决于你心中对于财色名利的认知是否正确。只有不断设定合理的目标、达成目标,才能有所发挥,迈向成功。  想要成功,必须不断地创新和超越。想一想,小学一年级时,从不会写字到会写自己名字的时候,一定非常高兴。但是,会写自己的名字就表示会认字了吗?就是一个会读书的人吗?其实还不是。所以从一年级,然后二年级,在每个过程中不断地提升自己,培养自己的素质。从确认过去的成果,到否定过去的成绩,然后再孕育出更高的成就,这一次又一次的过程,我称为“超越”。无论是知识方面或是心境层面,我们都需要一次又一次的超越。  比如说我自己,原本对于“你骂我,我就骂你;你打我,我就报复你”这样有来有往的行为,认为是很自然的。再之后才了解到,“不要用恶念报复别人,要尽己所能地帮助别人”才是自己应该做的。某天看到一个老太太摔倒了,我把她扶起来,心想:“帮助别人真快乐。”回家就跟母亲说:“妈,我今天看见一个老太太摔倒了,我把她扶起来了,我是22觉悟之眼看起落人生
  • 23. ●卷一换双眼睛看世界23不是做了件好事呢?”母亲一听,就说:“是。”  我心想,自己满心欢喜第一次做了件好事情,母亲的回答居然这么冷冰冰的,完全不像我内心出现那种喜气洋洋、备受夸奖的感觉。我再问了一次母亲,结果她说:“这是每个人都能做到的事情,有什么值得夸耀的吗?以后继续做。”我听到这番话后,一开始很不平衡,过了两天后,听到某户人家有三个孩子,粮食都不够吃了,但是当他看到比他更穷的人时,便把粮食分一半给这户人家;相较之下,才发现自己做的事根本不算什么。  这叫做“超越”。只有认识到更好的,才知道原来自己觉得已经好得不得了的,认为已经满足的,是一种无知的行为。所以,我们无论是外在的行为,还是内在的心性,都必须不断地去刷新、超越。超越了过去,才能把握未来的成功。  天生我才必有用,只要肯努力,不管从事什么行业都能成功。  一旦成功后,千万不能志得意满,必须再为自己设定一个更远  大的目标,不断地超越自己,人生才会既快乐又精彩。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 24. 快乐工作,乐和人生用快乐的心面对工作,培养自己的独立性,活出健康的乐和人生。从自我独立开创精彩前程  人都有一个弱点,就是依赖性。有人把依赖性看作是团队精神,但是真正的团队精神并非如此。就像机器中的齿轮,如果有一、两个不合格,就不能有很好的承受力和柔韧性;如果齿轮的品质很差,也会导致机器快速报废。所以团队精神的真正意思是专业分工,在此基础上才会有分工协作。分工协作并不是依赖性,而是基于独立性之后的配合、合作。  独立性是什么呢?就是个人的能力完善,从精神意识的独立思维,到行为上的自我完善性。我问你,你会做什么?如果什么都不会,请问你具有独立的能力吗?生活不能独立,经济不能独立,没有独立的能力,人生就没有意义了。活着就要做事,否则憋坏了,身体就会出状况。因为一旦没事干,就开始从一个独立的人走向一个附庸的人,从一个附庸的人变成残疾的人,身心残疾,身心衰败,人就废掉了。因此我们知道,独24觉悟之眼看起落人生
  • 25. ●卷一换双眼睛看世界立的能力,来自于拥有专业知识和各项技能。  听到有一位弟子曾经讲过:“我很敬佩我的父亲。父亲当年是位政府官员,但因为某个因素,愤而辞职,自己跑去创业。他原来什么都不会做,后来决定学作木匠。他拿了一张纸到家具店,画下家具的样子,回来就找木头练习做;摸索了一个多月后,有了基本的木匠技能,就出去找木匠的工作。”  这位父亲这样做,不只对别人、对社会有贡献,还可以养家糊口。这个行为对他的孩子影响很大。孩子往后遇到困难就会对自己说:“不要怕!我要去闯世界!世界是由我创造的,不是别人白白给我的!”  换成你,你会怎么做?  这个世界的真理,就是要让每个人必须具备独立能力、生存能力、创造能力,还有承担能力,而承担能力是要不断强化的。譬如说,原来我赚一百块钱就能养活自己,有了家庭之后,家庭成员增多了,薪水也要不断地增加才行。该怎么增加呢?就是在能力上要更完善,技术上要精益求精,成为出类拔萃的人,你就真正能够养活自己、养活别人,对家庭、对社会有了一种支撑的力量和责任。  人是平等的,只要有能力,生活、事业、情感、自信心,25
  • 26. 还有人生的魅力与精彩,就能展现出来。如果不刻意地创造、完善自己的话,你将变得越来越被动,灾难和痛苦也会比较多。所以,一定要好好培养自己的能力。千万要记住,能力和技术是不分贵贱的,高尚与低下只是心理上的分别,只要能够谋生,哪怕仅仅只有一技之长,也是非常好、非常有用的。快乐工作,快乐付出  许多人觉得工作是为了老板而做的,只要老板不盯着,就会开始混水摸鱼。这种观念完全是错误的。工作是因为生活需要,无论什么样的工作,老板花钱雇用你,换个角度说,都算是你的衣食父母,让你的老婆孩子生活无忧。虽然工作很辛苦,但是如果没人雇用你的话,一家的生计就有问题了,所以,你应该要感激老板才对。用这样的心态面对工作,就不会觉得累了。  就像你下班后花两个小时就把家里的花园整理好了,反观上班的时候有这么积极吗?因为你的心理基本上是处于一种被动的状态。真正学会做人的话,会发现为老板工作,其实就是为自己工作。想加薪升官,所根据的是你在工作上的表现,而不是虚伪的奉承上司。同样的道理,用主动的心态来工作,老26觉悟之眼看起落人生
  • 27. ●卷一换双眼睛看世界板快乐,你也快乐,老板不帮你加薪才怪。  我在美国有个弟子,是个年轻小伙子,他说老板什么杂事都叫他做,连家里的芝麻小事都要找他,他问我:“我要不要辞职呢?”  我说:“再等一下,如果我没有要你辞职,你千万别乱来。”不到两个月,老板因为产品卖得太差而裁员了三分之一,却把他留了下来。他高兴地说:“我的同事那么能干,老板都把他辞了,真是好险。”  我说:“就因为太聪明,太会斤斤计较了,才会被裁员;而你总是默默地做事,当然会得到老板的赏识了。”  他妈妈又说:“老板把你留下来,还不就是因为你可以做好几个人的工作。”  我说:“不然你也可以要求离职啊。”  他说:“不行,因为离职后,可能没有公司会再用这么高的薪资雇用我了。”  我说:“既然你妈妈认为所有的错都是老板的错,那么你也可以把老板炒鱿鱼。”  他说:“不敢!”  我说:“既然不敢,就应该好好做,无论老板要你做什27
  • 28. 么,都要认真完成才行。”  现在他成为部门经理,薪资涨了一倍,每天都很快乐,而且每天都提早半小时上班,先打扫公司环境。  我说:“你又多为老板做打扫清洁的工作,那老板有没有帮你调涨薪资呢?”  他说:“师父,别提了,别再笑我了。”  他做这些事的目的,并不是希望老板帮他加薪,而是完全出于自觉,想多做点事,而且是为了自己而做,做得也快乐。所以,我要讲的就是主动性和被动性。从心理学来说,如果是被动的工作,就必须让老板要求你在限期内完成,否则就要扣薪水,然后,你会很委屈,觉得自己是在忍气吞声。这样你会不会累?一定会,而且是从精神到肉体,双重的疲累。相反地,如果你的工作态度既主动又积极,不需老板嘱咐,就会尽心尽力完成工作。而这么卖力的工作,会消耗多少体力呢?若与抱着负面心态相比,你只用了三分之一的体力。因为内心快乐,已经把体力消耗冲销了一半,所以你只付出三分之一的体力就把事情做完了,而且内心还是非常愉快。  所以,无论对家庭还是工作,我们都应该用主动、积极、正面的心态来面对,这样,人生才不会陷入痛苦的泥沼中,才28觉悟之眼看起落人生
  • 29. ●卷一换双眼睛看世界可以找到快乐。生活要转动,生命才会有活力  大家的生活中都离不开汽车,对车也不陌生。我请问大家,哪一种车最容易坏?  有一次我在台湾坐计程车时,还闻到一股新车的味道,就问:“这辆车很新喔,不到一年吧?”  司机就说:“这辆车才开了四、五个月而已。”我一听,就自然地伸直了脖子,看看仪表板上跑了多少公里了!居然四、五个月的新车就跑了三万多公里。一般家庭使用的小轿车,就算天天开车上班,一年最多就跑两万多公里。这辆计程车一年平均至少要跑六万公里,这样的车是不是比较容易坏呢?  我们知道,机器使用久了总是容易疲乏。一天二十四小时,计程车就开了二十个小时,相较于家庭自用车一天运转的时间通常不超过一小时,有的时候最多两个小时,二者相差了将近二十倍。所以这样的计程车最容易提前报废,开个两三年,发动机和很多重要的零件就都要换掉了。为什么呢?因为疲劳工作。29
  • 30.   那么,人常年不停地疲劳工作,不也是同样的道理吗?很多人年轻时都是全力在打拼事业,等到事业有成了,身体也垮了,这时想用赚来的钱去换取健康,是不可能的。  或许有人会想:“既然这样,我干脆像那部长期停在车库里不开出门的车好了,什么事都不做。”难道车子只要放着不开,就不会坏吗?为了这个问题,我特地去请教卖车的人,问他如果车子只开了几个月就停着不开了,是不是就不会坏?卖车的人笑说:”我告诉你,这样的车是最容易坏的,甚至比经常使用的车更容易坏,但是坏掉的方式是另外一种,并不是因为疲劳而锈蚀,而是自动锈蚀的。”  其实,很多东西也都是如此。比如房子,有人居住的房子容易坏,还是没人住的房子容易坏?如果不知道的话,你可以把家里的房子空出来一年试试看。我知道的是,没人住的房子最容易坏。没人住的房子,最多放十年,里面就全部烂了,水管破了,墙壁斑驳了,木头腐朽了;反而是有人住的房子比较不容易坏。从自然规律来说,只要车子停着半年以上到一、二年不开,就等于开了十、二十年一样,当然更容易坏。好比一杯水放在这儿不动,一定会坏掉的。古人说“流水不腐”,意思是流动的水不容易变质;不流动的水,就会变成死水了。人30觉悟之眼看起落人生
  • 31. ●卷一换双眼睛看世界和水一样,就像湖里的水,如果没有流动的话,很容易变成一潭死水。河里的水因为不断地在流动,除了人为制造的污染之外,水质通常比较清澈,能够滋养万物。  所以,请问把自己关在家里,会不会闷出病来呢?一定会的,不仅容易生病,甚至会减少寿命。很多退休没事做的人,忙碌工作的时候都还算健康,一旦退休了,疾病全来了。这和心里寻找清静的修行不一样,那种没有事情做、无所作为的人,就离病不远了,好像活人即将进入一种半死亡的状态,本身就是一种病态。一技在身,退而不休  我记得有一个邻居伯伯,他是一位高官,当我们的邻居当了两年,经常收到别人送礼,其中很多是很好的家具,但他休假回家时,总忙着锯啊、拉啊、刨啊,忙着自己做家具。我说:“哎呀,怎么自从我搬过来之后,就看你整天忙着动手做家具,你应该也做完了吧?”  他说:“做不完!我永远也做不完。”  我说:“为什么呢?”  他说:“铁打的衙门流水的官,哪天我退休了,还可以当31
  • 32. 木匠。我怕把这个手艺生疏了,当然要常常练习,也可以顺便锻炼身体。”  他买了好多木板,做得非常细心,做好了之后,和儿子一起拿出去卖,还能赚点额外的收入。虽然他并不缺这个钱,但他以这个作为养生之道,舒缓一下工作上长期以来压抑的情绪,也当作是一种运动,真的很好。  十年前我认识一个朋友,在中国南方一个城市,这是一个真实的故事。他在中国是位高官,那时候正是春风得意、最有权力的时候,他请我到那个城市去做客。我说:“这里的环境很不错,这里叫什么区?”  他说:“我也不知道,我在这儿待了二十六年,东南西北都分不清楚,你说我多厉害!”  实际上这是一种自我吹嘘,他认为自己是个大官,有人开车接送,根本不需要他记方向。  那个时候,他请我吃饭,还有卡拉OK,他点了一首歌,叫《爱拼才会赢》。  我说:“你这么大岁数了,还爱拼才会赢?”  他说:“我觉得这就是真理,爱拼才会赢!”32觉悟之眼看起落人生
  • 33. ●卷一换双眼睛看世界  我心想,你就继续拼吧!拼不了两年,可能就拼不动了。  四年之后他退休了,退休生活令他苦不堪言。后来他到温哥华,有一次来拜访我,他说:“本来帮我开车的小伙子,现在都不听我的话了,搞得我辨不清方向,想办什么事情都不行。原来的秘书,过去我提拔过他,结果他又升了一个更高的官职,见了我,居然叫我:‘老李’!他以前见了我,是要先给我鞠躬的啊!”  我说:“他过去鞠躬的对象是一个官,现在你已经是一介平民了,他见了你叫一声老李已经不错了。”  他不服气,气得差点得肝病。我跟他说:“当初你傲慢地说自己不辨方向,我就听不惯了。看看我,我什么都会做,而你却什么都不会。”  他说:“你是师父不一样。”  我说:“师父也是人,要懂得做人、懂得过生活,应该什么都要会。”  他问:“师父,我现在该怎么办?”  我说:“回去之后马上去学开车,重新认识生活中的一切,买菜、吃饭、保养车、去银行办事,没事的话就到处开车33
  • 34. 走走。”  他说:“我都这把年纪了,又有老花眼,怎么能开车呢?”  我说:“那你自己看着办吧!”  不到一年,他就会开车了,现在我要去哪,他都能当司机、当向导,他自己也觉得逍遥,想去哪就去哪。  所以,人只要有一技在身,对生活充满信心、充满兴趣,就算是退休了,生活也可以过得丰富自在。34觉悟之眼看起落人生  用快乐的心面对工作,当遇到任何的阻碍或挫折时,才会有动  力去克服,进而培养工作上的专业度和自信心,活出健康的乐  和人生。若只是一味地抱怨,逃避责任,除了不断地浪费时间  之外,人生将没有任何收获。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 35. ●卷一换双眼睛看世界成功进行式积极地热爱工作,如此,灵感与创造力就会成就你的人生。享受工作、灵感与创造力  很多人容易犯一种病,就是紧张。紧张有很多原因,有些是遗传,例如父母容易精神紧张的话,下一代就可能会有类似的问题;有的则是后天的,例如因为工作、婚姻、亲子间的压力所导致的精神紧张。紧张虽然不是大病,长久下来却会造成心理上的负担而影响生活。譬如研究人员和科学家,如果常常紧张就不容易有杰出的发挥和成就,更不会有新的、重大的研究成果;从事绘画和表演等创作活动的艺术家,如果处于紧张状态下,还能够达到自己满意的创作境界,并将作品完整地表现出来吗?我想是不可能的。所以,我们在日常生活中若过于紧张的话,工作效率就会降低,时间久了,身体健康也会出现问题。  不仅如此,长期处在紧张状态的人,不知不觉就会把工作变成一种疲劳的循环。每天早上醒来,许多人都会说:“唉!35
  • 36. 又要上班了。”当下就开始紧张不安。在这种的心理状态下,结果就是让自己更糟糕,然后开始产生厌倦,这样,又怎么能做好工作呢?我们来做一个对比,热爱工作和讨厌工作,用哪一种心态会比较容易完成工作呢?  我们对工作的态度,决定了日后的收获。全力以赴,表现优异,日子就充满活力与成就感;厌倦工作,消极敷衍,就是与挫折、无聊、疲倦为伍,蹉跎度日。  工作之中有什么乐趣呢?那就是创造。在享受创造中工作,就会有创造的灵感,就能做好工作。无论我们的工作性质是什么,道理都是一样的。当代获得重大突破的科学家,许多都是启发于工作中的灵感,他们视工作为生命的一部分,以一种享受的态度在工作;有一天,灵感就出现了,让研究有至关重要的跨越性突破,因而获得相应的荣誉。  在艺术创作中,如果没有了灵感,所表现出来的东西,就没有老一辈师父所蕴藏的艺术精华。老师父的表演,也许是同样一套设计好的表演,然而,年轻的弟子即使熟悉每个技巧,上台依样画葫芦地模仿表演,台下的观众总觉得缺少了些什么。究其緣由,也许就是缺少那份灵感和创意。36觉悟之眼看起落人生
  • 37. ●卷一换双眼睛看世界所以,紧张对于灵感和创作力的发挥,实际上是成反比的。如果每天紧张地面对生活和工作,连最基本的快乐都得不到,所以,只有享受工作、放松身心,才能有灵感去创造、去发挥,这样的人生将会是一个充满巨大收获的成功人生。观察别人,把握自己,站在成功的起点  美国有一位很成功的商人,年轻时对体育运动很擅长,是个既好学又聪明的人,他学习每一种运动时,都找最好的教练来教他,努力学习人家几十年的经验,加上自己的用心与努力,进步神速,因为对他来说,要做就要做到最好。  这位商人在三十岁之前学过二十几种体育活动,三十岁之后他开始尝试做生意。当时他想,社会上这么多人做生意都成功了,而他在这么多体育运动中,即使是危险的、刺激的,也都能战胜、能克服,那么,自己一定有足够的智力和耐力做生意赚大钱,于是他开始从事信封生意。虽然卖信封好像每个人都会做,连老太太都会在家里自己糊信封,但他就是故意要做一门大家都看不上眼的生意,希望能成功,当作是给自己的一种挑战。37
  • 38.   一开始,他背个皮包,拉着小车,在美国乡镇的市中心到处推销,跑了一年,生意非常差,连成本都没回来。后来没钱了,连房租都付不起,只好把做好的信封全退了回去,又赔了不少钱。最后逼不得已,只好难堪的向父母亲要钱。  他的父亲跟他说:“以前你学习各种运动项目时,都会请教练来教你,为什么现在不去请教做生意成功的人呢?”  后来,经过父亲的帮忙,他认识了一位成功的商界前辈。这位前辈告诉他做生意的秘诀:观察、诚实,还有认识自己。  前辈说:“先别急着推销你的产品,要先知己知彼,才能百战不殆。在市场上,你对竞争对手了解多少?对自己的优势与弱点又了解多少?不能盲目地去推销信封,要知道,别人的信封都是免费赠送的,顾客又凭什么要花钱买你的信封呢?”我就想起了古人有句话是这么说的:“酒香不怕巷子深”,意思是,我不需要推销,只要产品好,就不怕没客人上门。但我觉得这是一个历史的老生常谈,适合过去传统的农业社会;在现今的工商业社会,想成就你的事业,一定要积极地宣传,主动告诉别人你的产品特色在哪里。因此,观察就是深入了解的第一步,也就是知己、知彼;学会了解自己,也了解别人。38觉悟之眼看起落人生
  • 39. ●卷一换双眼睛看世界听完前辈的建议后,他选中一家很大的公司,观察老板的喜好,想找到推销的切入点。这个大老板很喜欢小孩子,下班后第一件事就是带着他的儿子去踢足球。于是他就跟到足球场,打听这个小孩身高多高,叫什么名字,在队里头是担任前卫等等。观察一个月之后,他发现这个大老板非常疼爱儿子,而且常常去看儿子踢足球,于是他就买了一大堆足球去找大老板,跟他说:“我听说你儿子足球踢得很好,这些足球是送给你儿子的。”  老板心想:“这个人是疯了还是怎么样,我儿子踢足球跟他有什么关系呢?真是莫名其妙!”老板心里非常反感,随便找个借口敷衍这个年轻人,就把他打发走了,又把那些足球放到仓库里,看都不看一眼。  这就是只顾着观察,却失去了把握。我们除了深入地观察之外,还要恰当地把握才可以。于是这个年轻人慢慢学会如何细致地观察与确切地把握;同时,在学会观察和把握的过程中,也渐渐认识自己。  有一天,大老板的小孩在踢足球时,被另一个孩子的球打断了骨头。由于年轻人刚好在看他们踢球,就立刻冲过去看看39
  • 40. 状况,当时完全是出自一种没有目的的想法,他赶紧抱起小男孩,然后打 911,因为当时刚好是下班时间,路上塞车,救护车来不了,于是他就把小男孩抱上自己的车,直奔医院,在距离医院大约一公里的时候,他的车也塞得动弹不得了,最后他把孩子抱起来,直接用跑的到医院去。  后来,医生告诉家长说:“幸好及时把孩子送来医院,否则他的腿恐怕得截肢了。”家长一听,很感激年轻人的帮忙,就问:“你是做什么的?”年轻人说:“我过去有卖信封给你,后来生意不好赔钱了,我就想来这边看看是不是有机会做成生意。”那个老板被年轻人的毅力所感动,就把公司的信封、信纸和所有纸张的部分,全包给年轻人来做,一口气就下了五百万订单。这个数字在现在听起来好像不是很多,但在当时,对这个年轻人来说,却开启了人生的第一次成功。成功的契机  讲到成功的因素,我们常常会说天时、地利、人和。什么是天时?就是符不符合现代的潮流与市场法则,也就是说,时机对不对。资讯时代3C商品大行其道,如果你去卖算盘,岂不40觉悟之眼看起落人生
  • 41. ●卷一换双眼睛看世界是自讨苦吃,漠视了时代趋势?什么是地利?就是指是否找对了地点,当然也要考量到政治、经济、文化、民族、宗教、饮食等因素。至于人和呢?指的就是能否获得众人的赞同与支持。如果太过执着、偏激、难以沟通,这样的人就很难获得大家的认同及帮助,事情自然也就不容易成功。所以,想要成功,这三项要素缺一不可。如果这三项要素都兼具了,事情自然会水到渠成。  天时、地利、人和中,最重要的一项就是人和。如果天时和地利都具备了,而你也注意到体谅他人的情绪、感觉与利益,那么成功就已经来到你身边了。  有的人喜欢大肆批评和议论别人,说这个人愚昧无知,那个人年纪太大、长得太丑等等,总是只看到每个人的缺点,或者明明不是缺点,也硬要将它视为负面的东西。反过来看,你自己又是谁呢?只是一个自以为是、高高在上、心高气傲、大放厥词之人罢了。其实,看谁都不顺眼的原因正是自己的心态需要调整,需要自我检视一番了。  就像我们的视线,正常人看到红的就是红的,绿的就是绿的,方的就是方的,长的就是长的。但是如果我们把方的看成41
  • 42. 扁的,把圆的看成方的,就表示我们的视线可能有问题了,需要停下脚步检视自己。  以前我们北方的饮食主要以杂粮和面食为主,例如玉米、小麦、大米、黄豆,每种都是硬硬的。如果干吃或干炒,都会难以入口,但如果经过长时间用水煮,就变得好吃多了。玉米用水煮过之后,就成了水煮玉米,煮得更烂一点的话,就连玉米的形状都没有,因为玉米粒已经融化到汤里头,成了美味香甜的玉米汤了。这就是一种融合,因不同的结合所产生的变化结果。  如果太执着于玉米而忽略水的融合,就好像是光吃饭却不喝水一样,这样吃进去能排得出来吗?能消化吗?不行的!所以,从饮食谈到执着,就是希望每个人应该学习新的思维方式,过去执着于玉米的,请你多留意,加点水在自己的生活当中,当两者融合起来后,就是成功人生所需要的。  此外,千万不要在自己的生命中加一个性格标签,要学习水的精神。水的好处是变化与无形,但是水的性质永远不会改变。世界上的事物随时都在变化,学习水的精神,让自己的姿态别太僵硬,能够如水般融合和滋养万物。水也能适当的变化42觉悟之眼看起落人生
  • 43. ●卷一换双眼睛看世界状态,温度上升就变成气体,看似不好,其实是升华了;温度变冷,就凝结成固体,想办法保存自己。  所以,我鼓励大家学习水的特质,不论升华还是凝结的变化,都值得学习。当我们学习各种知识,加上与天时、地利、人和的结合,做人才能完善圆满,事业才会成功。这个观念,放诸到事业、家庭、感情、甚至子女的教育都是如此。千万别给自己的生命加上一个特定的符号,否则就是划地自限了。  最后也是最重要的,就是让慈悲之心成为我们的灵魂、我们成功的根基。《西游记》的几个主要角色中,最笨的其实就是唐三藏,除了会说教之外,什么都不会,但是他的成就却是最高的。那么请问唐三藏的强项是什么呢?就是慈悲。一个人无论有多少知识和智慧,如果没有慈悲心,所做的一切事情都会留下缺陷和漏洞;只有慈悲才能使我们变得完美,也才能让我们去包容、成就更伟大的事业。  帮助世界,用心去爱这个世界,就会使我们更强大、更茁壮。用自私的心去成就自己的欲念,就很容易毁灭自己。  台湾非常有名的慈济功德会,证严上人真是令人惊叹,是个非常了不起的人物。一位比丘尼,受到西洋宗教慈善事业的43
  • 44. 影响,经常给予社会上的弱者在经济和生活上的实质帮助,从做鞋、打毛衣开始做起,帮助那些穷人,一直做到现在。慈济功德会在全世界华人团体中,可以说是最大的一个慈善机构。我觉得这样一位女士、一位出家人,可以有如此宏大的慈悲心去帮助这个世界,真是了不起;也就是因为有慈悲宽大的心念,才能成就弘法利生的大事业。44觉悟之眼看起落人生  学习水“柔弱胜刚强”的姿态,只要在平时努力充实自己,做好各种准备,当机会来临时,就能有十足的把握,创造成功。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 45. ●卷一换双眼睛看世界把握当下快乐的源泉人生快乐的关键,在于用心感受生命中的每一个过程和细节。境随心转,把握当下  学员:“请问师父,怎么样才能让自己忘记过去并且放下?我觉得自己总是太过于执着过去的事情。”  我说:“你常常回想起过去的不快乐吗?”  学员:“快乐或不快乐的事都有。”  我说:“如果想起过去的不快乐,自己就会更不快乐,对不对?”  学员:“是的,很多过去的事情,当时没有做得很完美,觉得很遗憾。”  我说:“所以,你越去想,遗憾的感受就越深刻,是不是?”  学员:“是的,因为不知道该怎么弥补,觉得很懊悔。”我对学员这么开解:“佛说过去的不可得,未来的也不可得。过去的就过去了,就像是死去了一样,而未来的又还没有发45
  • 46. 生,所以过去和未来,都与现在没有太大关系,我们唯一能把握的,就是当下。常有人说:‘我真是遗憾,把那件事情处理得那么糟糕’!”  这种事可能会发生在每个人身上。过去我也曾有这样的遗憾,心里总觉得这件事做得真愚蠢,非常懊悔。如果觉得遗憾的、不应该发生的,又为什么会发生呢?这就是注定要遗憾。过去既然有遗憾,现在就更要明白透彻,遗憾的事才不会再度发生。若是再遇到类似的事情,就要小心别犯同样的错,别让遗憾再次发生;如果一错再错,不断重复犯错和遗憾,重复懊恼的过程,这就是一种错误的行为。  我们的心会随着环境的变化而改变,没有一刻是停止不动的,这就是世界的规律。所以发生的遗憾也好,快乐也好,都是过去了;换句话说,遗憾也于事无补。年轻的时候,我们总是不自觉地错过该珍惜的人事物;换个角度来看,如果年轻时不受到那些创伤,我们就永远长不大了。释迦牟尼说:“烦恼即菩提。”我们所遇到的那些障碍、痛苦、遗憾与贫穷,都能磨练我们的心志,使我们的人生更加壮大充实。  我们遇到的一切事情,好的比较容易忘掉;不好的、伤痛46觉悟之眼看起落人生
  • 47. ●卷一换双眼睛看世界的、表面上看起来是负面的,对我们的作用就像是农夫撒下的肥料,会促使我们成长、茁壮,在未来的人生道路上,发挥警惕的作用。所以,当我们遇到困难和烦恼时,其实是件好事。我们常常听到“烦恼即菩提”这句话,就要去想烦恼怎么会是菩提呢?难道让我们痛苦就是智慧,就是觉悟?如果静下心来仔细想一想,就会发现:原来烦恼真的可以促使我们思考与沉淀,因而找到解决问题的方法。  我第一次来台湾时,许多人一直推荐我一定要去尝一尝臭豆腐。在飞机上,旁人就跟我说台湾的臭豆腐太香了,回到台湾的第一件事就是马上去吃一盘臭豆腐。我心想,这么美味的小吃名产,非去尝一尝不可。结果一吃,哎呀,这东西挺臭的,怎么大家都爱吃呢?但是很多人已经闻惯了臭豆腐的味道,一闻到臭豆腐的味道就觉得很香,所以这世界上什么样的怪东西都有人爱吃。  像北方人就吃不惯臭豆腐,一闻到味道就会说:“谁家这么缺德呀,拿这玩意儿害人!”但是在台湾就不一样了,反而会说:“谁这么好心,煮了臭豆腐给大家解馋。”所以,同一件事情,是我们给它加上了一个符号,诸如好坏、喜恶,全都47
  • 48. 是人为刻意加上的符号与标记。  所以过去经历的一些事情,当时看起来也许不好,但现在看来却不一定是不好的。以我自己来说,如果小时候家境很好,母亲怀我的时候可以吃得很营养,好好休息,让我的身体健康,少生病,我又怎么有机会可以修行十几年,现在又把这些方法教给大家,让大家受益呢?这样看来,我过去所经历的病痛和贫穷,到底是好还是坏呢?  在圣人眼里,一切事情都是好的;但在凡人眼里,贫穷、病痛和所有让人不开心的都是坏事。实际上并不是这样。无论你是圣人还是凡人,这些好与坏、成与败,都是生命中重要的组成部分,能够把这一切运用得当,好好把握,你就能超脱原有的局限,拥有快乐的人生。改变想法,如实面对自己的问题  遇到烦恼时,记得给自己一点时间去思考和沉淀,时间自然会告诉你最好的答案。  当痛苦发生了,就像历史一样,不可能改变。因为我们不可能突破时空,重新回到过去,改变结局。唯有改变自己的想48觉悟之眼看起落人生
  • 49. ●卷一换双眼睛看世界法,才能解决过去遗留下来的痛苦。  日常生活中,我们常常会为了一些事情生气。有时其实是自己做错了,却不知道或不认为是自己的错误。身为一个平凡人,我们常常陷入这种迷失中。人非圣贤,孰能无过?问题在于,很少有人能自觉地发现自己的错误。  当别人责骂或处罚我们时,我们要先想到事出必有因,也许这是上天所安排的一次机缘。两个人之间如果发生了争执和不愉快,对我来说,其实是两种因缘凑到一起,这时候能全面地、设身处地去理解对方,为对方考虑,逆缘就变成了顺缘。再者,有烦恼的时候,时间是最大宝藏。遇到困境的当下,你会觉得很生气,但是经过一两天之后,看法可能有所不同了。因此,记得要给自己一点时间去思考、去沉淀,慢慢地,时间自然会把最好的答案告诉你。注重过程,品味美好人生  我认识一位台湾的老板,身体不太好,但生意经营得不错,赚了钱而且事业有成。以前他下班回家,都要家人侍候,跟我学习禅修之后,开始有了一些改变。他太太跟我说,有49
  • 50. 一次她晚一点回家,发现先生竟然自己下厨做晚餐,令她觉得很不可思议。由于看到先生的转变,所以太太也来跟我学习禅修,逢人便说原本谁都改变不了老公的习性,自从禅修后,真的改变了。  我想,这是因为他先生在我这儿学到了一句话:“生活不要光等待一个结果。”尤其是男性朋友,有远大的理想,常常想把事业做到一定程度;甚至有的人会订出一个数字,然后不顾一切拼命地去达到这个目标。我觉得这种做法,很容易让设定目标的人失望,常常面临失落感。为什么呢?因为当你花了大半辈子的心血,只为了达到某个数字或某个目标,最终却落空时,人生还有什么意义?人生难道只是为了完成某一个事业,或是为了到达某个数字的巔峰而已?如果你真的实现了,又怎样?如果没有实现,又怎样呢?一般人都忘了一个重点,那就是在生命的过程里,应该注重的并不是结果,而是过程。我们当然可以设定一个远大的理想,给自己一个期许,但是别忘了,更重要的是中间的过程,我们一定要懂得享受人生路上所不断累积的过程。  例如,辛苦工作一天,下班回到家时,第一眼看见的就是50觉悟之眼看起落人生
  • 51. ●卷一换双眼睛看世界老婆、孩子或是父母,因为这里就是你的家;如果下班回家,只有两个冷冰冰的服务生站在门口迎接你,这里不是监狱的话,就是酒店了,因为缺少一种只有家才有的幸福感。家庭就是这样,我称之为“锅碗瓢盆交响曲”,就是一种朴实平凡的生命状态,只要认真去感受,幸福就在其中。  又好像小孩见到你下班回来了,喜悦的表情马上洋溢在童稚的脸上,迎面而来的就是给你一个幸福的拥抱。那种快乐与发自内心的天真无邪,每个人都应该能感受和体会。如果你遇到这种状况反而觉得很烦,一想到远大的理想还没有实现,小孩在一旁又玩又闹的,觉得孩子的嬉闹真是一种噪音,久而久之,你会逐渐失去享受家庭幸福感的能力,日积月累之后,老是觉得天空是灰色的,整天嫌东嫌西,不喜欢与人交流分享,总是把自己隔绝在狭小的空间里,这么一来,即使有朝一日你实现自己的理想,又如何呢?  所以,人生过程中,不要总是企图达到一个理想。的确,人活着就要有希望和目标,否则就会失去动力,但是也不能被绑死或困住。人生的关键在于用心感受生命中的每一个过程和细节,感受生活中与朋友、同事、家人、亲友接触时的感觉,51
  • 52. 用心去体验并珍惜。尤其是和家庭成员在一起的感觉,每天细细品味一下,你会觉得这是一种无比的享受。  人的一生是由每一分每一秒串连起来、一点一滴累积的。如果一年三百六十五天,有三百天你的感觉是美好的,那么你的人生注定就是美好的。如果光等待实现了理想的那一个时间点,在等待的过程,你会感到快乐吗?会觉得幸福吗?只有重视和体验人生的每一个过程,继而在其中实践理想,才能获得真正的快乐。52觉悟之眼看起落人生  享受生命过程中每一种酸甜苦辣的滋味,挥别过去,把握当下,珍惜身旁的家人和朋友,才能创造丰富而无价的人生。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 53. 53●卷二 掌控命运
  • 54. ◎学员们正沉浸在上师充满智慧的甘露法雨中
  • 55. ●卷二掌控命运幸福的命运学(上)      每个人都希望幸福平安,但当我们努力于有形的提升,例      如改善身体健康、努力冲刺事业、经营和谐家庭、建立良      好的人际关系时,发现仍有许多人为不可改变的情况,无      法达到我们的理想,此时,我们就得从改变命运着手。      命运真的能够改变吗?可以。但要改变命运之前,必须先      从了解命运开始。命运是怎么形成的  我们一生所经历的大苦大难、大富大贵,都是冥冥之中自有天数。什么是天数?就是天体运转的规律。在广大的宇宙里,所有物质都是有规律地变化、运动着。这个规律的运转跟我们有什么关系呢?因为你、我、他以及所有众生,包括活的、死亡的和没有生命的,都是宇宙间的物质,不断地变化、运动着。在你我出生之前,生命就已经存在着;生命死了之后,仍继续存在,只是不断地在更新躯壳而已。  生命的运作,有些可以掌握,有些则不行,而无法掌握的55
  • 56. 部分,就是天数。  我曾经在街上遇到一位残疾人士,坐在特殊的轮椅上,手里编织着小饰品,做得很精致、很漂亮,向路人兜售。这个人天生残疾,生活一定比大多数人要艰苦许多。不说别的,光是上个厕所就很麻烦。他为了养活自己,必须到街上靠着双手的编织技术赚钱;商品若卖不出去,经济上就会有困难,生活也会陷入困境。就我们来看,他的一生的确很辛苦,让人不禁想问,为什么有些人生来就必须比别人承受更多的障碍和磨难?  古代的智者早就发现,此生并不是人唯一一次的生命,实际上,人还有许许多多的过去世。什么是过去世?就是过去的生命故事。比如说,今生你是个老师,前一世可能是个将军,再前一世可能是个修行人。我们的每一生、每一世都不断在变化,我们会变成什么样子,并不是自己能决定,而是由过去累积的功过所总结出来的命运。  绝大多数的人因为因缘业力来到这个世间,这些多生累世的因缘业力,错综复杂,不只是我们过去世的所作所为,连父母、祖先的所作所为也都会影响并决定我们今生的命运。这些累生累世的因缘业力,如影随形地跟着我们,无法摆脱,形成56觉悟之眼看起落人生
  • 57. ●卷二掌控命运我们的命运。但最关键的影响,还是来自于自己。好的命运来自布施和慈悲  从“圆满”的角度来说,谁不希望自己在经济上是丰裕的,在智慧上是卓越的,在情感上是幸福的,在成家立业与传宗接代上也能够满愿。但如何才能得到这样圆满的结果呢?  今生富贵吉祥的人,是因为他们的功德深厚,祖辈、家人或是自己的前世做了很多好事,累积很多的功德,所以今世的福报很大,自然就幸福顺利,富贵有余。到底他们做了什么好事呢?比如说供养佛陀、菩萨、天神,以及真正的修行人,还有慈悲的布施需要帮助的众生。  佛陀告诉我们,在这个世界上,有一种“布施”的功德最大,那就是“法布施”。除了自己慈悲行善,还能够带动他人,将慈悲的理念传播出去,把未来获得根本利益的道理告诉大家,这就是“法布施”,所获得的功德巨大无比。而这个道理很简单,就是“种什么因,得什么果”。今天我播种了善良、慈悲、关怀、大爱的种子,那么明天、后天、来世,我的后人就会收获这个美好的善果。57
  • 58. 佛说:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是!”  过去我不懂什么叫善良,什么叫博爱,自私自利,谁都不爱;但是现在我从爱自己的孩子开始,接着再去爱别人的孩子,甚至贫穷弱智的孩子,我都愿意接近、关怀他们,给予他们心灵和物质上的帮助。渐渐地,我也开始理解贫困的人们所承受的苦难与无助,内心慈悲和博爱的种子开始萌芽,并在心中成长。过去我特别珍爱自己,这是因为我不懂得为人之道,不知道儿女一定要孝顺父母;不知道夫妻之间一定要互敬互爱;不知道父母也要尊重儿女;不知道老板就是我们的衣食父母;不知道做人要谦虚、低调,时时警觉,反省自心;不知道要报恩于天地、父母、师长,以及一切关爱我们的生命;更不知道在这个宇宙空间,人类是多么的渺小幼稚,有很多东西需要我们重新思考,进一步学习探索……  但是现在,我开始懂得慈悲、懂得行善,明白自己的思维和行为能决定未来的命运,知道“奉献”原来是成就富贵的基因,过去的错误观念开始扭转,勇于摆脱自私的心态,开始去关爱周遭的亲友,付诸行动,乐于布施和奉献,为未来开启吉58觉悟之眼看起落人生
  • 59. ●卷二掌控命运祥之门、幸福之门、富贵之门、善缘之门,这才是真正开始掌握自己的命运。不迷信才能正视命运  对于命运,绝对不能过于迷信。过去我和一位修行人接触时,他说:“我身体有病,肚子天天都不舒服,就请其他师父帮忙。那位师父看了后,说是因为我前世吃了太多杏子的缘故。”  的确,今生许多的现象,很多来龙去脉都与前世有关,但前世吃了什么,今生没有办法证明,若我们把一切烦恼、痛苦的原因都归咎于前世,那就是自欺欺人,不切实际,只会制造更多烦恼。所以只有不迷信,我们才能正视命运。  从前有个故事,有一个每天念佛的老翁,他的儿子莫名其妙从马上摔了下来,不幸摔断了腿,只能躺在家休息,邻居嘲笑老翁说:“你瞧瞧你儿子,连骑马都不会,你天天念佛有什么用啊?”没想到过了两天,军队强制征兵,城里所有年轻力壮的男子全被拉去打仗,只有老翁的儿子不用去。塞翁失马,焉知非福!59
  • 60.   有时我们单独看一件事情,会觉得是件坏事;但是如果从别的角度,拉长时间与空间来分析,会发现它原来是件好事。了解这个道理后,我们才能正视命运,观察命运。这种观察不仅仅是靠外在的眼睛,还要经由各种角度,通过我们的灵感、直觉,用心灵的视觉来观察评估。  因此,我提倡大家善用“心灵视觉”来观察,观察的范围越广泛越好。可是要记住,不要把任何事情都神秘化。有时候我们被骂或挨揍的原因,其实很简单。比方说,开车不守秩序,把别人心爱的小狗撞死了,结果被揍了一顿,这就是现世报,就是因果关系。你问我:“师父,我被揍了,是不是因为我前世欠他的啊?”  我说:“什么前世欠的,是你自己欠打!昨天你把他心爱的小狗给害死了,今天没叫你一命还一命就不错了!”  总之,我们不要迷信,但也不可不相信因果报应。遇到事情时,要用智慧和理性来解决问题;若无法处理,再宏观地思索该怎么办,千万不要杞人忧天,更不可以逃避现实。60觉悟之眼看起落人生
  • 61. 61●卷二掌控命运  对于命运,应该抱持不迷信的态度。只要心存善念,与人为  善,在能力所及之处,尽量帮助别人,充实自己,无形之中  就是在创造自己的好运气,你的人生就会既幸福又快乐。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 62. 幸福的命运学(下)     “种什么因,得什么果。”如何才能获致圆满吉祥的人生?     如何才能改变命运?这中间蕴藏着许多可见与不可见、可理     解与不可理解的前因后果,互相影响、运作着。改善命运的妙法之一:了解命运转变的关键  我们的生命中,很多事情是透过努力可以具体掌握的,属于人为改变;但是还有很多自己不能掌握的部分,我们归之为命运。举例来说,你本身条件很好、事业顺利,既能干又聪明,但这并不意味着你的孩子在各方面的发展和际遇会像你一样顺遂,因为这是属于命运的问题,不要小看。  常常我们只能掌握命运的一半,比如说:多读书能丰富我的知识,常运动让我身体健康,广交朋友使我快乐、有好人缘,这些是属于可以自我掌控的部分,但是距离改变命运、成为吉祥富贵的人,还有一段遥远的距离。  按照中国古老的哲学来说,生命由阴阳组成。我们的生命62
  • 63. 来自父母,父母就是阴阳,一男一女、一阳一阴。我们借用古人所谓阴阳的道理,应用在改变自我命运的概念中,界定出两个部分,也是一阴一阳,从“阴阳概念”来谈如何改变命运。“阳”是指可预见的、可以把握的,比如运动、交友、读书、娱乐、恋爱、家庭、照顾子女、孝敬父母等等,透过心智和理智来操控这些行为,这样的努力能得到部分改变,但是并没有办法完全、彻底、根本地改变。  比方说,男女结婚之后想要生孩子,但却一直没有消息,试过各种方法,还是无法怀孕。这种人为努力所无法解决的,就是根本问题,必须藉由累积善业功德来解决。所以,要彻底改变命运,自我把握和努力占了一半的因素,另一半则是以善心为主,诸善奉行,乐善好施,最重要的是能够“积阴德”,而这些看不见的东西,是属于“阴阳改命法”中“阴”的部分,也是能够根本改变命运的关键。  有些人的心地善良,命也很好,或许不是很聪明,但很有福报,这个福报来自于何处?就是累世善行的积累,也可以称为“遗传基因”,就是佛教所谓的“业”。“业”是什么?我们的所作所为、事业、职业、行业,通通叫作“业”。而表现●卷二掌控命运63
  • 64. 业的作用,叫做“业力”,是一种能量的表现。业力当中有善业、恶业和无记业(不善不恶的业),能产生很强大的作用力,成为我们过去、现在、未来所有命运好坏的基础。所谓善有善报,就好比在功德簿上记上一笔,当然会有奖励,那就是福报。  因此,我常说要布施、要供养,很多人却不清楚为什么要这么做。 “我好不容易获得了财富,我又不是大富翁,为什么要去帮助别人呢?”我告诉你为什么,答案就是“种善得善”,因为这样才能从根本上改变命运。改善命运的妙法之二:忏悔消解无形的罪业  很多人了解因果关系之后,开始担心自己过去所造成的种种伤害和不善的行为,是否会有报应?当你心中生起因果报应的念头时,表示你已经生起了忏悔之心。  如果不懂得忏悔,过去的伤害就会如影随形,不断地折磨我们。如果能够生起惭愧、忏悔之心,对于改变命运就起了作用。为什么?虽然过去所发生的已经造成伤害,并且变成一道64觉悟之眼看起落人生
  • 65. 65疤痕,然而,这道疤痕只是留在你的心理上,并不真正存在;如果能够真心忏悔,就是对心中的疤痕进行弥补和愈合。最重要的是,这个世界就像一张无形的大网,按照物质不灭的规律,对于过去我们伤害过的其他生命,只要我们能够醒悟,真心忏悔,那么不论他在什么地方,都能收到我们诚心忏悔的讯息,他就会原谅我们,不再怨恨,不再纠缠,我们的人生路上就会减少许多障碍,顺遂如意。  最有力的忏悔是,放下过去,从今以后不再造罪。心中不要总是执着于过去,紧抓着过去不放,一再牵挂着这份伤害,无法从束缚中解脱,那么你将永远活在过去的阴影中。我们要珍惜每一天,调整好每一刻的心态,时刻抱持感恩的心,真心忏悔之后,就等于斩断过去的痛苦,不要再频频回首,时时提醒自己避免重蹈覆辙,痛苦就不会延伸。改善命运的妙法之三:懂得“舍”,才能有所“得”  人要能舍得,所谓“不舍不得,多舍多得”。舍弃休息的时间,舍弃看烂电影的时间,舍弃闲着没事看连续剧的时●卷二掌控命运
  • 66. 间……一定要舍弃做这些没意义的事的时间,利用短暂的人生,做有意义的事情,才能创造生命的光彩。  为什么人总是舍不得?因为贪得无厌,心理上永远觉得不满足。抱持这样的心态,为了得到自身利益,可以不讲道义,甚至不择手段的掠取豪夺,这就是“贪执”。越是贪得无厌,越容易使我们挫折,半途而废,最终成为失败者。有些人很聪明,努力打拼事业,赚到了人生第一桶金。但当他想再赚第二、第三桶金时,就不一定赚得到了。因为贪心的人想获致更多,于是投机取巧、偷工减料,甚至一毛不拔,该分给伙伴、员工的奖赏都不给,结果身旁的得力助手陆续离开,当公司发生危机时,也没有人愿意伸出援手。  所以我们要先懂得舍,才能有所得;懂得放下了,才能再拿起,才能改变现有的命运状态。改善命运的妙法之四:以六度圆满人生命运  佛法的六度波罗蜜,是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧,这是修行人最重要的功课;同样的,这六项也是彻底66觉悟之眼看起落人生
  • 67. 67改善命运、获得觉悟人生的基本功夫。  布施  第一项是布施,是改变命运最好的方法。布施的人,永远不会贫穷,不管经济是否拮据,只要愿意布施,未来一定会是个富有的人。  有人曾问:“师父,为什么我总是发不了财?”这个人仪表堂堂,看起来挺聪明的样子,却没有发大财,有时候我会用天眼看他的功与过,看看他的德行和福分,看了之后我说:“你不可能会发财,因为你没有这个承受力,也没有这个福田。”  他说:“可是我爷爷以前是个大富翁。”  我说:“虽然你爷爷曾经是个大富翁,却没做过一点好事,他把一切功德和福田都消耗殆尽了,你当然发不了财。”好多人很聪明却赚不了大钱,为什么?因为没有这个福分。你不要以为自己很会读书,在学校考第一名,就能靠聪明才智赚大钱,这是没有用的。  也有人说:“师父,我没读过什么书,没有什么学问。”●卷二掌控命运
  • 68. 这些都没关系,只要从现在开始种福田,总有一天会富贵广泽。  栽种一个福分、富贵的种子,从修行的角度来说,付出一分,将获得一万,我们得了这些福分,就能趋吉避凶。种福田就好比盖房子,必须有一个大而坚固的支撑当作地基,打好地基后,房子才能盖得稳固。  换句话说,想要富贵吉祥,首先必须有承受大富大贵的基础。多布施、多种福田,就是在打下未来得到福报的基础。  我是一个修行人,经由自我修行,并且深入研究、印证,现在我把这些经验告诉大家,想得到富贵,必须先学会布施,而且真心的、不张扬、不计回报的布施、供养、做善事,对我们的利益和好处会更大,这就是所谓“无所求的布施”。  刚开始宣导这些理念时,因为大家境界不同,布施的说法上会有次第。如果说布施没有好处,很多人一定不愿意做。没有第一层境界,就不会有第二层、第三层境界。因为一般人刚开始布施时,通常会有心理障碍,心想:“我为什么要帮助别人呢?”那么,我们先从第一层境界开始想:“因为有利于自己,所以我们要帮助别人。”然后再慢慢提升,想着布施不光68觉悟之眼看起落人生
  • 69. 69只为了自己,也为了子女和亲友;之后,再慢慢提升到无所求的境界,也就是无所求的布施,这才是获得根本利益最大的、最丰厚的福田。  现在开始学会布施,并且去关照和帮助弱势、际遇不佳的人,未来的你一定会是个富有的人。经常布施可以培养我们的善心、同情心和爱心,然后产生慈悲心。想想看,那些伸手乞讨的人,难道真的乐于这么做吗?如果是你,你开得了口吗?所以,有能力帮助别人的时候就要多帮忙,能布施的时候就要多布施,不要错过一切布施的机缘。  持戒  第二项是持戒。持戒就是不做坏事,目的是通过正确的行为,避开不正确的行为。一般人当然不像修行者一样有这么多的戒律,但至少知道不可以做坏事、不欺骗、不伤害别人,并且避免说伤害别人的话。什么是伤害别人的话?当我们为了满足自己的欲望而损害别人的情感和利益,甚至于生命,这样的事情是不能做的。所以,对于普通的社会人来说,不伤害别人就是最好的持戒。。藉由持戒,不再产生恶因,我们的命运也就慢慢的自然地得到改变。●卷二掌控命运
  • 70.   忍辱  第三项是忍辱。对任何人来说,忍耐是最困难的。如果有人对我说“你讲的是什么破玩意儿”,我一定脸上无光,心里很难过。  有一次,我去逛假日玉市,每个摊位上都有几盏小灯,所有买玉的人都会在灯光下看看玉的质地如何、透不透光等等。有个七十多岁的老先生,摊位上摆了很多白色玉石,我走到他的摊位,拿起一块玉透着光看一看,他几乎破口大骂地说:“你不要再看了,你根本什么也不懂还装懂。”  我一听,不但没生气,反而笑了。  任何人来这个地方买玉,无论懂不懂都会照一下。就算是假货,如果对待客人的态度和蔼一点,说不定对方还会光顾一下,不分真假都会买一块。如果是我的话,我一定会对客人说:“我家里还有老婆孩子要养,你就买一些吧。就算是假货,色泽也是很漂亮的。 ”  其实,我们不是忍辱,而是接受别人给的一切对待,包含羞辱。当别人辱骂、责怪、贬低、甚至揭我们的疮疤时,我们都要心存感谢。为什么?有时候虽然我们被侮辱而大受刺激,70觉悟之眼看起落人生
  • 71. 71情绪无法平息,但是事后却应该心怀感谢地想:“这一定是佛菩萨在点化我,他骂我是要我别再往下做了,否则可能会有危险……”  举例来说,我想买股票,但别人却嘲笑说:“就凭你也想跟人家进场玩股票吗?”一切事情的发生,一定有其原因和必然性。当我被耻笑而决定不买股票时,有投资股票的人却因为股市重挫惨遭套牢,而我则幸运地避开了。所以,当一切看似羞辱的事情发生时,应该要感谢有这样的提醒和点化,让我们能够趋吉避凶。除此之外,羞辱和嘲弄其实是一股强大的力量,能磨练我们的意志,让我们更精进。只要能通过忍耐的考验,我们的命运自然是柳暗花明又一村。  精进  第四项是精进。所谓精进,就是不怠慢,定下的目标一定要去完成。譬如每天要禅修两个小时,今天耽搁了,明天就要加倍补上,禅修四个小时,这就是精进。  精进是成就之路上非常重要的驱动力,尤其是以慈悲作为内涵,如果我们凡事都能以宽容和关怀为出发点,以慈悲为轴●卷二掌控命运
  • 72. 心,就能将心比心,发心助人,并且有良好的自我管理。唯有这样无私慈悲的心态,我们才有更多的能量与热情去做好每件事;唯有无私地付出,才会有正面的收获,而这一切都可称之为精进,也才是改变命运的重要力量。  把布施、持戒、忍辱、精进的每一步都确实做好了,禅定与智慧自然会水到渠成。只要做好了构成人生富贵吉祥的六根支柱,就等于打好功德的基础,我们才能成就圆满和富贵。72觉悟之眼看起落人生  要懂得舍,才能有所得;懂得放下,才能再拿起,也就能改  变命运。在有生之年多多布施、广植福田,以慈悲和宽容之  心对待别人,就是在打下未来得到福报的基础。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 73. 73转动命运之轮    所谓“供佛一份心,获得千百万”,这种回报是不可思议的。透    过念佛与供佛,将启动你的命运之轮,从根本上改变你的命运。供父母如供佛,功德不可思议  父母带我们来到这个世界,可说是我们生命中最重要的贵人。  这个世界上,有很多人只相信自己,只依靠自己,其他什么都不信,什么都不依靠,结果可能是不尽如人意,落得悲惨的下场。慈悲的佛陀,为了让众生离苦得乐,为我们指明一条改变生命的大道,不只可以改变烦恼,而且能够改变生命。佛陀提出了“六道轮回”之说,也就是人并不是死了之后就什么都没有了,生命是依着因果、功德而轮回存在的。  我们依着父精母血的结合,诞生于这个世界,父母就是我们生命中的贵人。  大部分的母亲是很伟大的,未婚的时候,一个比一个爱漂亮、爱打扮,一个比一个怕胖。一旦结婚怀孕了,就努力补充●卷二掌控命运
  • 74. 营养,就怕胎儿的营养不够,即使身材变型、脸上直冒痘痘都不介意。孩子出生后,就算哺乳之后乳房会变型不美观,小婴儿拼命吸吮着,乳头都给咬痛了,还是尽量哺乳,毕竟母乳的营养最丰富。每天晚上,婴儿一饿就哭闹,妈妈既要喂奶又要哄宝贝,想好好睡一觉几乎是不可能的。  当然,父亲也很伟大,未来的家计、孩子成长所需的费用,重担都落在他身上。孩子还没出生前,工作说不干就不干,但现在就要忍辱负重了;以前下班后总爱交际应酬,现在一下班就准时回家吃晚饭。总之,父母无怨无悔地扛起一家的责任,就是给孩子最好的爱。孩子,真是父母心中永远的宝贝。  所以,我们依着父母的恩德来到世上,父母就是我们生命里最大的贵人。在我看来,父母对我们的恩德如同佛陀一样,父母就是我们生命中的佛陀。父母给儿女的大情大爱,一辈子的关怀与付出,就是佛陀的化现、佛陀的慈悲。做子女的明白这个道理后,更要懂得孝敬自己的父母。  很多人无法理解这个道理,只要回头想想,我们刚出生时,父母对我们的呵护,就是我们享受到的第一份慈悲啊!当74觉悟之眼看起落人生
  • 75. 75我们成为父母之后,更能感同身受自己的父母是如何照顾我们的。父母对我们的好,可能因为时空距离而冲淡了记忆,让我们想不起来父母曾为我们做过什么;如今,当我们有了孩子之后,也同样为孩子付出一切,这才想起:“我六岁时,有一次高烧不退,妈妈整晚帮我换毛巾,想方设法地帮我退烧,几乎都没睡。”养儿方知父母恩,也才懂得重新去感念父母的大恩大德。  念佛的功德有三项:智慧、富贵、能量。所以为父母念佛,把功德回向给父母,是感念父母恩德最好的方法。我在菩提禅七念佛班的课程中,每次一开始都会告诉参加的学员:“观想父母就是佛陀,供佛如供父母,供父母如供佛陀,以此回报父母的生养恩情,这是一件大功德。”这件大功德不仅让我们懂得感恩,也种了福田,获得的感应超乎我们的想像。  我有一个弟子,住在加拿大,刻意回到台湾参加菩提禅七念佛班。为什么呢?因为她感恩还住在台湾的父母。这七天里,我让大家坐下来念诵,但她都是跪着念诵,念了七天,也哭了七天,结果出现一个奇迹。就是在她记忆里,父母总是不断地争吵,从来不曾停止;但在她虔心祈念后的这十几天,直●卷二掌控命运
  • 76. 到她离开台北时,父母竟然没吵过一句。  大家推理一下,这个奇迹从何而来?为什么过去争执不断,而现在居然不吵了?过去,这两个人是真正的冤家,互相欠债,但为什么冤家会结为连理呢?这是因为上辈子的因果所导致,两人互相讨债,干脆这一世就结成夫妻,谁也逃不了,继续跟对方讨债,到了下一世,这个债务关系还会继续轮回。然而,为什么当这个弟子诚心念佛祈福七天之后,父母却能停止争吵呢?这就是真心真意祈请佛陀加持,将一种正面的、慈悲的、广大的能量凝聚起来,不光是她的父母受益,有了这份知恩图报之心,她自己的受益更大。持诵药师佛心咒,吉祥如意  有人写信问我:“师父,改变一个人的命运需要多长时间呢?”  我说过,想改变十年的命运,请为他祈福一个月;如果想改变一生的命运,就要祈福一年。怎样祈福呢?就是要持诵佛号,一天最少一个钟头,而且每天不间断,譬如搭飞机、坐车的途中,都可以持诵。如果想让对方身体健康、得智慧、事业76觉悟之眼看起落人生
  • 77. 77得大成就,请持诵药师佛心咒:“喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则玛哈贝堪则 喇杂萨目嘎喋梭哈”  药师佛是东方净琉璃世界的教主,已经证得无上菩提,法力无边。当药师佛仍在行菩萨道时,曾经发下十二大愿,希望一切有情众生,所求皆得。其中第一大愿的内容为:“当我证得觉悟的时候,身心光明无量,照耀无数无边世界。让无量的一切众生都能获得广大光明,不受一切阴暗和痛苦的障碍。”这样一位大慈大悲的佛,为了救度众生,曾经发下这么大的誓愿,他的证量与能量之大,实在无法比拟。所以,只要我们虔心持诵药师佛心咒,诚心与药师佛感应,自然获致那份能量的加持。  如果大家可以每天持诵药师佛心咒至少一个钟头,便可消灾延寿,吉祥如意。就算不是为了自己,也可以为了亲人和孩子,诚心诵念佛号或心咒,让他们都能得到佛菩萨的加持。  很多人跟我说,他的孩子小时候很可爱,大了却很可恨。这是做父母的问题。第一个,父母的身教不够;第二个,儿女是轮回再来的一个人,我们并不清楚有多少业力伴随着他而来,因此,除了供给生活上、教育上理性的需求之外,最重要●卷二掌控命运
  • 78. 的是为子女积累一份功德,为他祈福、为他诵念、为他供佛,这么一来,孩子的智慧、灵性、柔软度,以及他对新事物、新环境的适应能力,都会在一两个月内产生变化。  之前我在台湾遇到一个老先生,他曾经看过《禅修与健康》杂志的介绍,也有亲戚拿我念诵的药师佛心咒CD给他听。这位老先生的孙子,有段时间晚上都不睡觉,白天好好的没事,一到晚上就哭个不停,折腾得全家人都不得安宁。到医院检查、扫描、验血,都没问题,医生也查不出来到底是怎么回事,后来便给小孩开微量的安眠药,但终究对孩子不好。老人家突发奇想,拿我唱诵的药师佛心咒CD给孙子听,听了二十分钟,孙子就不哭,从此以后,每天晚上一到睡觉时间就乖乖睡觉。其实早在十几年前,已经有很多人用过这个方法,大家发现放我唱歌的CD,所传递出来的能量十分可观,有些农夫在田里播放,结果稻米长得又大又好。听起来很神奇,大家可以试一试,天天放来听,如果灵验,便是多听多受益。供佛一份心,功德无量  在中国有一对夫妻是我的弟子,他们失业了,生活过得78觉悟之眼看起落人生
  • 79. 79很辛苦。他们拿我的相片放在家里,点个破蜡烛,上一炷香,又捡来的两三个烂苹果当作供品,因为他们入不敷出,所以也舍不得多放。这对夫妻只有一个儿子,是他们唯一的希望,期望孩子一定要考上大学,但孩子偏偏不听话。妈妈天天祈求师父、祈求佛、祈求菩萨:“我这个孩子非常调皮,十六、七岁快要考大学了,但功课却很差,师父,求您发发慈悲啊!”就这样天天供养,过了三个月,孩子考完大学后,告诉父母自己应该会考上,因为题目都会写。他说:“我考试的感觉就像在公园散步一样轻松,功课比我好的同学,有的紧张得都快休克了,手不停地颤抖,但我都没有事,一点都不紧张。妈,这是怎么回事呢?考试的题目我都答得出来,我觉得自己应该可以考得上才对……”妈妈听了也是半信半疑,等到放榜后,发现儿子真的考上大学了,父母都感到既快乐又欣慰。之后妈妈还到处跟人家说,师父爱吃烂苹果!事实上,是父母的真诚和不间断的祈福感动了天,并非我有求必应。  大家知道吗?供佛一分心,获得千百万。这种回报和神奇,真是不可思议,我自己就深刻体会过。例如,在佛前供灯能获得什么?第一是心境光明。当你点灯时,使佛颜明亮,露●卷二掌控命运
  • 80. 出庄严、美丽、慈悲的容颜,人人皆可拜见,因此当你未来选择人生之路,遇到障碍烦恼时,冥冥中自有答案指点你。第二是智慧增长。别人做不好的事情,你可以做得很好,找工作就会无往不利。而且老板要裁员时,通常会先裁掉做得不好的人,而留下真正会做事的人。要是再往上一层,你就自己成了老板。第三是可以消除魔障。你在佛前供灯,佛自会护佑你,让邪气不上身。  有些弟子跟我学过观想供养,这种供养是用想像的,连点灯都没有。我们观想送给佛陀一件非常美丽的衣服,想像他穿上之后非常欢喜,这会有什么结果呢?会有一个很美好的情感生活,让你得到友情和爱。我们也可以观想将天下最好的美食都献给佛陀,请佛陀欢喜享用。这样的供养会让我们乃至后代将来都有饭吃,至少一生不会受到饥饿之苦。  很多人不懂得布施的好处,没有勇气布施。藉由观想,不需要实质的付出,先从心里献上一份供养,再慢慢过渡到实际供养,这也是很好的开始。  真正有悟性的人,宁可自己吃得差一点,但佛前的长明灯是不灭的;自己舍不得买新鲜水果来吃,但至少一星期在佛前80觉悟之眼看起落人生
  • 81. 81供上一次新鲜水果。在佛前时时供养的人,能得到千万功德和富贵回报,这不就是最好的投资吗?世界上许多人每天研究投资报酬率,还要担心风险,其实真心供佛,必能获致不可思议的回报。布施和供养时,不要有利益交换之心  有一天我正在忙,一位弟子匆匆忙忙打电话给我。  弟子:“师父,我出车祸了!”  我:“人有没有怎么样呢?”  弟子:“如果人有事的话,我还能打电话吗?”  我:“不管怎样,都要去医院检查一下比较保险。你报警了吗?”  弟子:“报警了,他们等一下才会到。”  我听他的口气不太对,便问:“需要我去帮忙处理吗?”  弟子:“不用了。只是我有一个疑问,我已经拜师了,怎么还会出车祸呢?”  我:“这个……”我还真的不知该如何回答这个问题,当时我心想,车子又不是我开的。●卷二掌控命运
  • 82.   我:“先别生气!等救护车来了之后,到医院检查一下,最重要的是人平安无事。你再耐心等一下,既然已经报警了,警察很快就来了。”  后来这位弟子又打电话给我。  弟子问:“师父,我就是想不透上次问你的问题,请你解释给我听吧!”  我说:“先别说这件事。身体检查结果怎么样?”  弟子:“都没事。”  我说:“没事就好了啊!”  弟子:“虽然我人没事,但车子却报废了。我就是想不通,为什么我拜师了却还会出车祸?这是我刚买不久的二手新车啊!”  我问:“什么二手新车?”  弟子:“我新买的二手车,这次车祸全报废了。”  我说:“但是你得想想,车子报废了,你的人却幸运的逃过一劫,毫发无伤。有命就有一切啊!”  弟子:“我是省吃俭用才存到一笔钱买了这部车,连麦当劳都舍不得吃,你知道吗?”82觉悟之眼看起落人生
  • 83. 83  我说:“只要人没事,以后还有机会赚钱,也有很多机会吃麦当劳,要不然我天天请你吃行不行啊?你别再说这些了,人平安活着就很好了。”  弟子:“但我就是不明白,既然我已经拜师了,怎么还会发生车祸?”我一听,也生气了。  我说:“我告诉你,你发生车祸却幸运地躲过一劫,没有受伤,这就是拜师的结果,知道吗?”  后来有机会见到他时,我问他:“你拜师的用意究竟是什么?”  弟子说:“是为了不生病,不招灾。”  我说:“这些都已经实现了!你当时拜师时,有没有想到拜了师之后不会出车祸呢?”  弟子说:“我没想到这一点。”  我说:“这就对了。”这下,我可解脱了(笑~)。  没有利益交换之心,我们才能快乐地行善,快速累积功德资粮,否则一定会令你失望。  你对佛说,“我供养一千元,等一下我去买乐透,你要保佑我中头奖喔!”这是不行的,不可以因为希望佛可以满足你●卷二掌控命运
  • 84. 的贪欲,你才愿意供养佛。人与佛、人与神之间,都不能有算计的心态,应该要真诚地供奉。  我们并不是为了想发大财才布施供养,而是因为布施供养之后,我们累积了一份善业功德,未来才有福报,拥有幸福美满的命运。这一点,我们必须时刻牢记在心。84觉悟之眼看起落人生  透过念佛与供佛,将转动你的命运之轮,从根本上改变你的命  运,所获得的回报是不可思议与不可估量的。唯有诚心布施,  快乐地行善,不求任何回报,才能真正累积善业,进而改变命  运。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 85. 85命运,操之在己    贫穷是什么?富有又是什么?乐于分享就是最大的富有,一毛    不拔则是最大的贫穷。富有的穷光蛋  过去我接触过一位富人,他说:“师父,请你帮我算算命,看看我的命怎么样?”  我知道他很富有,便说:“光看你的面相,就知道你是个有钱人。”再看看他的手相,我说:“但你是一个富有的穷光蛋。”  他说:“这……,这怎么解释,这叫什么命啊?富就是富,穷就是穷,为什么还有‘富有的穷光蛋’?”  我说:“你进门的时候,我就开始算你的命。怎么算的?就看你的打扮。我看到你的皮鞋都破掉了,连牙齿也舍不得刷,这些行为哪像是一个有钱人呢?”  他老婆就说:“没错,他真是一个穷人,连牙膏都舍不得用。”●卷二掌控命运
  • 86.   我又问:“他的皮鞋是什么时候买的呢?”  他老婆说:“是我们结婚时买的。”  我说:“你们是什么时候结婚的?”  他老婆说:“我们已经结婚二十年了。”  此时先生似乎是为了讨好老婆,就说:“为了纪念我们的婚姻,我非常感激我太太,所以就一直穿着结婚时买的皮鞋。”  我说:“幸亏你太太没有每天穿着婚纱,否则早就有人打电话报警,把她送去精神病院了。你不要拿这个当作借口。”  接着我又问:“你过去有没有做过什么好事呢?”  他说:“我盖了很多房子。”  我说:“你盖房子是拿来卖的,卖了之后自己赚大钱,但是你有没有照顾一些穷人呢?”  他说:“有,我心中一直在念佛,而且想着普度众生。师父,来世我作你的徒弟,我们一起普度众生吧!”  我说:“可以,你想在来世当我的徒弟,就从今世开始布施吧。社会上有那么多可怜的孤儿和贫困的老人,你愿不愿意捐一些钱来帮助这些弱势族群呢?”86觉悟之眼看起落人生
  • 87. 87  他开始跟我辩解:“师父,你觉得命是不是天生注定的?”  我说:“好像有这个说法。”  他说:“那么人该受的罪,是不是也是注定的呢?”  我说:“这么说好像也对。”  他说:“对于那些该受罪的人,如果我突然间插一脚,改变了他的命运,我是不是有罪过呢?”  我一听,便说:“我明白你的意思了,你已经得道了、开悟了!”之后便气得不想再跟他说话了。  最后,他说:“师父,师父,你说说话啊!”  我说:“我不想说了!”跟他废话半天,根本没用,干脆不说了。因为时间已经到了,我就指了指手表。我一指手表的时候,他就扑通跪在地上:“师父,求求你,我有胃癌,请你帮帮我。”  我回答说:“你刚才说命不可改变,对不对?有苦就得承受,自己做的事自己受,而且人活在世上,一定会生病。就像你说的,如果我改变了你的命,不就表示我干涉了玉皇大帝的事呢?”●卷二掌控命运
  • 88.   什么叫做贫穷?只想着自身利益、自私自利的人,是最贫穷的。  像我的爷爷,就是一个超级富豪,超级到什么程度呢?就是穷得家里三间房间,有两间都在漏水。但为什么说他是超级富豪呢?因为凡是路过的、逃难的、要饭的人来找他,他都要我奶奶做好饭请他们吃,吃饱了再走。通常他们吃饱后,爷爷还会陪他们聊聊天。虽然我爷爷表面上很贫穷,但心中却十分富有。  贫穷还是富有,完全在于心中的感受。  我的意思并不是“以苦作乐,以穷充富”,而是心中真正的感觉:“我就是富有。虽然我只有一点粮食,大家可以分着吃;我只有这个饼,没关系,我们一人一半。”这就是心中富有的感觉。虽然现实生活很贫困,但我爷爷从来不觉得自己很穷,因此,他经常布施,喜欢与别人分享,总觉得来乞讨的人,一定难以启齿,所以只要人家一开口,他就一定会给予。  虽然他在贫穷中度过一生,但心中有这种宽阔感,不计较、不介意,就是一个富有的人。如果一个人家财万贯,对人却很吝啬,就注定了是个贫穷的人。88觉悟之眼看起落人生
  • 89. 89  当我们面对利益的时候,一定要学会退让一步;拥有的时候,能和别人分享。我的意思并不是要把一切都和别人分享,还是要有分寸,能分享的尽量分享,这已经很好了。把美好的心情、美好的道理、美好的功德与人分享,分享越多,回报越多,你自然成为超级大富豪。贫富贵贱由心决定  人是有灵性的动物,一旦我们的心境发生了巨大变化,命运也将随之改变。我就是一个最好的例子。小时候我的身体虚弱,常常被欺负,长大之后变成了一个报复心很强、杀心很重的少年,觉得那些欺负过我的人都必须付出代价。回想起来,当时自己命运多舛、个性乖张的关键就是愚蠢。凡事想不通,只想到自己的痛苦是别人造成的。幸而祖上积德,让我拜师学艺,受到高人的教化,让我体认到报复杀人将不容于天地,慈悲救度才是真理。因为这样的机缘,我了悟了解脱之道,内心产生变化,命运也随之改变。  当你真正地发心要慈悲修行或者帮助别人,你的行为、谋生技能都会有所改变。比如说,虽然我没有一技之长,那就到●卷二掌控命运
  • 90. 佛寺、禅堂帮忙打扫,不要觉得这是一个低下的工作,至少我所付出的是自己的劳力,而且这是一个不偷不抢的工作,不至于饿死。贫富贵贱是由我们的心所决定,事实上,到禅堂打扫的功德是很大的,而且不是每个人都有福报可以为佛行事业尽点心力。  我们村里有一户人家,妈妈有三个儿子,老公年轻时就去世了,所以她很节省,连最基本的生活工具都不买,心想:“反正别人家都有,跟他们借就可以了,不需要花钱买。”但是她有把钱存下来吗?没有,她喜欢赌博,打牌九、打麻将,钱都拿去赌了。我父亲是她的邻居,只要她来借东西,我们都会借给她。其实我们也不富裕,却为周围的人创造了很多方便。  “虽然这个东西我只用一次,但是我买下来,或许别人需要用。”父亲这样想,实际上也是这么做。  这位爱赌博的妇人,经常上门借东西,父亲问她:“你今天要借什么呢?”  她说:“要借擀面杖来擀面。”  父亲说:“好吧,还有什么?”90觉悟之眼看起落人生
  • 91. 91  她说:“炒菜用的油也没了。”  父亲说:“好,给你一瓶。”  离谱的是,我父亲还会说:“有需要的话再来拿。”  我不了解父亲为什么要这么做,就问父亲:“你这么做,不是纵容他们不买东西吗?”  父亲说:“你不懂,儿子!只有这么做时,将来才会富有,因为你的心里永远在关心别人,让别人能从你这里得到帮助。你觉得能帮助别人的能力大,还是被人帮助的人能力大呢?”  这就是我父亲的想法,这样做是为了让后代变得富有。当然,我们比父亲富裕多了,他连一头牛都没有,自己却像只牛一样辛苦地奔波,而他的子女每个人都有一辆车。至于那位每天来借东西的妇女,连该买的日常用品也不愿意自己买,她并不是不得已而来借的,而是抱着贪小便宜之心,这样的人下场会如何呢?她有因此存到钱吗?没有,她把钱全赌光了。  我们总是习惯从自己的角度来理解这个世界,但如果我们能懂得“将心比心,心随境转”的道理,用同理心来体谅别人,随遇而安,就不会觉得自己在忍耐或受委曲,反而是在●卷二掌控命运
  • 92. 适应和享受环境的变化。当我们面对任何情况,甚至生死边缘时,都要以平常心处之,用大爱、慈悲之心去面对。要是你太在乎得失,甚至不愿意吃亏,就容易走向人生的末路。为什么?因为心胸狭隘,太执着自我的欲望,最终受苦的仍是自己。宠辱不惊,练就平常心  古人有句话说得好:“宠辱不惊!”意思是当我处于幸运、光彩、荣耀的时刻,甚至受到皇帝的封官晋赏,都不会欣喜若狂,心中还是很平静。“感谢皇帝,赏了我二百两黄金,谢谢!”这样的欣喜是为了表示感激,是一种礼节,但是内心却非常平静,因为谁知道明天皇帝会不会忽然要杀我。想到这个结果,对于封赏之事也就笑不出来了。再想想看,就算皇帝不杀我,盗匪也不一定会放过我。一个平凡人,一年只赚了区区几两纹银,而我却得到二百两黄金,财富是天壤之别,盗匪只要砍了我的头,抢走我的黄金,几辈子都吃不完了。为了钱财,杀头生意照样有人做。想到这些危机,还能在接受封赏时笑得出来吗?92觉悟之眼看起落人生
  • 93. 93所以,福祸是相依的,当面临命运中接二连三而来的事,不论好或坏,内心都要尽量保持平静。因为人生的规律,就是佛经所说的“无常”。无常是因果的显现,但凡人并不会知道是什么因果在变化,看见的只是无常;换句话说,我们不知道哪一天会发生什么事,哪一天谁会死,还是自己会死。  我从二十六岁起,就抱持一种心态:“我活着就是胜利,死了就是觉悟,怎样都是赢!我还有什么失败呢?”生死无惧啊!人的死亡是必然的,祸福难以预料,与其每天提心吊胆,怕失败、怕灾难,不如放下心,以平常心过日子。其实,生命之中多一点磨难和挫折、多一点天不从人愿的际遇,经常见怪不怪,自然就会练就平常心。  人生怎么可能一帆风顺呢?种种际遇都会令我们欣喜或难过。因此,古人这句“宠辱不惊”真是充满智慧。体悟到这种心境,才有承担大富大贵的命。今天不小心被针刺到手,就大喊:“哎呀,要命啊!赶快打一一九!”这样大惊小怪,代表你成就不了大事。今天别人瞪了你一眼,说你两句闲话,你就说:“太过份了,气得我心脏病发了。”心眼太小、修养太差,代表你无法坐上大位。如果让你当一次超级巨星,成千上●卷二掌控命运
  • 94. 万人呐喊你的名字,你可能会当场昏倒,这样的人,怎么能经得起大富大贵呢?  所以,我们必须培养大承受力。当我们看待事物的时候,要学习退一步思量。想想看,当我们近距离面对面时,你看我的鼻子看得很清楚,其他的就什么也看不见;但如果退后三步,这时眼前站了几个人都能看得清清楚楚。所以,遇到事情时先退一步想,不要马上做反应,这样我们的视野和胸襟才会打开,才不会只局限于眼前的利益。  大家有没有发现,有些人一夕之间爆红后,最后的下场都不太好,这是因为他没有承受力。无法抱持平常心的人,一旦受到质疑和批评,当所有的一言一行都被摊在阳光下检视的时候,心里一定非常痛苦难熬:“为什么要伤害我?为什么要污蔑我?我到底做错了什么?”此时,若能退一步想:“这些有什么好在意的?我有少一块肉吗?我有饿肚子吗?”如果能这样思维并且宏观的看待事情,认为这只不过是惊涛骇浪中的一个波浪,浪上海岸之后,随即消融在岸边。  佛家说的“空”是什么?“空”就是包罗万象,就是我们的心中什么都能容纳,什么都能显现,什么都没有区别。这就94觉悟之眼看起落人生
  • 95. 95是我们必须培养的心境,也就是承受力。实践是改变命运的关键  有些人想要改变命运,但想法却很极端,觉得何必辛苦的生活和工作,一切只要请神佛作主就好了,这是完全错误的。我们的生活不能完全依靠神佛,不管你相信上帝,还是佛菩萨,都仅仅是信仰而已。我们有了信仰,自然会有思维与行为上的约束力,这绝对是件好事。但是如果我们把喜怒哀乐、贫穷富贵等一切都归因于神佛,这又是一种错误,反而过于迷信。就算再有福气的人,也不能说我把一切都交给主、交给菩萨,然后自己什么都不做,也不努力,天天躺在家里等着钱从天上掉下来。一个人如果在床上躺个半年,保证你连路都不会走了。  举一个例子。你去算命,十个算命的都说你一定会长寿,但我们可以做个试验,拿把枪从你头上的太阳穴打过去,看你还能活多长!我们需要的是究竟,而不是盲信,找个道理来究竟这个说法。你能长寿,也许是因为养生有方,天天行善,保持好心情;或者是遗传的因素,你的妈妈、外婆都很长寿,所●卷二掌控命运
  • 96. 以你也有长寿的遗传基因。但如果不珍惜生命,故意找死,那也是完蛋。所以,人为的因素也是不可低估的。  我认为改变命运就像是“鲤鱼跃龙门”,一旦累积了足够的功果,学习了足够的经验,自然有能力跨越那一条老是想着自己、想着障碍、想着失败的界线。鲤鱼跃龙门的寓意是:“人只要超越某个关口,马上就能平步青云、海阔天空,得到荣华富贵。”我觉得这个意义很好,一个了解修行的好处,进而实践修行的人,就像是锦鲤跃过了龙门,从凡物变成神物了。  修行也是如此,只要越过自我设限和习性的障碍后,命运便会大大地转变,那么成功、幸福、财富都是修行所附带的产物。如果我们只是耳朵听听、嘴巴说说,然后把改变命运的方式搁在一旁,就会变成永远在河里悠游的鲤鱼,而不会变成腾云驾雾、吉祥神奇的飞龙。  命运操之在己的关键就是:当我们设定目标之后,必须努力不断地实践;实践六度,实践我所说的这些道理,透过实修实证,才能彻底改变命运。96觉悟之眼看起落人生
  • 97. 97  命运掌握在自己手上,贫富贵贱完全由心所决定。所以培养“  心的宽广”很重要,因为心量和气量大的人,能坦然面对命运  中的高低起伏。同时,只要心怀正念地帮助别人,不计较,不  算计,内心自然很快乐,命运也就会随之改变。●●●●●●幸 福 人 生 语 录●卷二掌控命运
  • 98. ●卷三 健康是生命之本
  • 99. ◎上师那蕴含着慈悲祥和能量的鼓音,唤醒了多少沉睡的心灵
  • 100. 饮食新概念(上)    长久以来,人类为了自身利益,不断地破坏自然环境,到头    来伤害最大的,还是我们自己。所以,我们必须重新学习如    何尊重大自然,与大地万物和谐相处,找到一个圆满平衡之    道。违反自然饮食,病从口入  健康的饮食,包含了食物本身的成份、制作的过程,以及人们食用的方式和习惯。现代很多不知名的传染病,造成的原因跟人为有关,狂牛症就是其中之一。二十年前在英国发现狂牛症,当时造成十几万头牛只死亡,追根究底后发现,可能是食用的饲料出了问题:当时牧场将死于羊搔症的羊只,拿来做成饲料喂牛,这些可能是不自然或是人为造成的结果。得病的牛只会先出现惊恐、易怒的行为,就像发狂了一样,所以取名“狂牛症”,这些牛之后会变得行动困难、虚弱而死。  我们还没有完全了解狂牛症,但人吃了病牛的肉之后,可能会造成脑部的病变,除了精神上无法承受,慢慢地会失去理100觉悟之眼看起落人生
  • 101. ●卷三健康是生命之本智,还会得到某种不可抗拒的疾病。  我的学员中也有从事畜牧业的,他们说有些畜养者,在畜养的过程中,事实上也对牲畜进行了强制性的饲养方法,包括在饲料中添加很多合成的配方,或者是不符合自然规律的添加物。这些方法对牲畜造成了很大的伤害,人们长期食用也会危害身体健康。  对于某些制造饲料的生产商来说,首先要求便宜,第二个是要让动物快速地长大、增肥。为了达到这些目的,除了食物的搭配外,最快、最方便的方法就是加入化学添加剂,也就是使用生长激素。那么人吃了这些含有化学成份的肉食后,会不会对健康造成威胁呢?我想是会的,这些违反基因、违背自然法则的配料,动物吃了不健康,我们又吃了它们的肉,结果会怎样?我想这也是某些人身体越来越差的原因之一。农药及化肥的污染  科学家都在想方设法,提供大家怎样回到最健康、最自然的生活中,其实这是很难达到的。地球上每一个国家都希望科技发达,生活便利富足,但科技发达之后,相对地也就受到科101
  • 102. 技所带来的危害。现在没有一个地方不使用化学产品,就像在当年中国大陆,有一种农药叫六六粉,现在已经禁止使用了。十多年前我见过中国农业部长,跟他聊天的时候,我问他一个问题:“农药在植物的叶面上能残留多久?”  “会残留很久啊!”他说。  “以中国前一代的农药来讲,农民普遍使用的是六六粉,将这种农药洒到植物的叶面上,比水泥黏得还结实,洗都洗不掉。”  除了黏在叶面上的,真正起作用的成份,植物还在吸收啊,所以那个时候数不清有多少人吃了这种药!有人会说:“唉,这是因为当时的科技不发达!”我告诉你,就算科技再怎么发达,大家也脱离不了农药。因为新型农药喷洒在叶面上,如果一阵风、一阵雨就能把农药洗刷掉的话,就等于白喷了,又要担心虫子把辛苦种的农作物给吃掉了。所以一定会开发能够牢固地黏合在叶面上、不易掉落、药效持久的农药,理所当然的,最后这些农药就进入了我们的身体了。  除了农药之外,现今的农作物也过度使用化肥。化肥,顾名思义就是化学肥料,并不是有机的,而是毫无生命力的。为102觉悟之眼看起落人生
  • 103. 什么这么说呢?过去我的家乡,连续使用化肥超过四年以上的土地,土质不是疏松的,而是结成硬板块状,那就是化肥所造成的,因为土壤里酸碱值的比例失衡了,所以土地就变成硬块。那么这些东西被粮食和蔬菜吸收了,我们吃了这些食物,就等于在吸收这些化肥。所以,我相信人类有很多比较麻烦的疾病,一部分原因是吃了这些化学成份的东西所造成的。基因改良食品,也改良出新的疾病  也有人会说:“随着科技的发展,是否能将食品改良到符合健康?人体的很多疾病也都能解决呢?”答案是否定的。中国哲学中的“周易”解释得很清楚,这是一个运转的规律,周而复始。“易”是指变化,就是在有规律的运转之中,同时也有许多不同的变化。人的疾病也是如此,无论科技多么日新月异,新的科技产生了,可能解决了旧的问题,却也产生新的问题。  假设今天我们研发出一种治疗肝癌的药,但肝癌是早已经存在的一种疾病,科技能做的只是在弥补人体的需求,当发现了疾病,我们要去克服,而这个过程是很漫长的。所以,科103●卷三健康是生命之本
  • 104. 技本身和身体的疾病相比,显然是落后的。我们不可能发明一种医药,能提早预防某种尚未发生的疾病,所以科技一直是走在人的需求之后,但是人类的疾病和新的病种,还是会不断产生。  就食品而言,随着科技的发展,使得我们所吃的很多食品渐渐走向“品种改造”这个方向,也就是把这些基因往节约时间、节省人工或符合口味的方向改造,以便适合大众口味,并且短期生长就能收成。例如人们不爱吃肥肉,就改良成瘦肉猪来养;需要一年才能长大的,就改良缩短成半年,这就是所谓的品种改良。  这样的改良看来好处多多,但是坏处也随之发生,经由这种所谓的生物改良过程,也将带来必然的生物突变,所以有一天我们的身体会变成什么样,还不知道呢!  目前来说,这些植物,甚至是猪、牛、羊已产生异变,而我们正吃着这些植物和肉食,体内的五脏六腑也慢慢受到影响,将来必定会导致人类的异变。所以,科技永远赶不上疾病,食品越改良,疾病也不会因此减少,新的疾病和新的问题,将永远伴随着人类。104觉悟之眼看起落人生
  • 105. ●卷三健康是生命之本吃海鲜就比较营养吗?  海鲜也是生命,从修行的角度,我们还是尽量不吃或者是少吃。但你让岛国的人不吃鱼,实在太难了。岛国的人赖以生存的是大海,例如日本,不吃生鱼片或者不吃鱼的人实在太少了,除非医生说你再吃就会生病,否则大部分的居民仍必须以渔业维生。  很多人不能吃螃蟹、章鱼、蚝、虾等,一吃就会过敏,只是过敏的程度不同而已。那么身为渔民,吃了这些海鲜若干代之后,抗过敏性就变强了;若是没有这种抵抗力的人,还是少吃为妙。但是我们看到很多餐厅的鱼,除了海鱼之外,很多都是人工饲养的,这些鱼吃的还是饲料。  之前我到广东青远一个学生家里做客,他家有个养鱼场,大家吃完饭后,排队上厕所,我正奇怪怎么厕所竟然搭建在鱼池上面,难道不会污染鱼池吗?  学生回答说:“这鱼爱吃。”  我说:“你怎么知道?”  学生说:“你看,一会儿鱼群就扑过来了!”果然不一会,鱼群就闻风而至了!对鱼来说,这些可能是香味扑鼻的美105
  • 106. 食,所以这一区的养鱼场多用鹅粪、鸭粪、猪粪、人粪当作基本饲料。而现代化的养殖场,主要使用的是买来的饲料喂食。这些饲料的成份到底是什么呢?有很多是猪、牛、鸡、鸭的骨头,还有一些是腐败的鱼类尸体做成的,对人体健康究竟会造成什么危害,不得而知,但从营养学的观点来看,深海鱼对人体的危害会比人工饲养的鱼少一点。  虽然深海鱼类没有食用人工饲料,并不代表没有被污染。因为科技的研发、石油开采等工业开发,甚至战争、化学污染、垃圾污染等等人为的毒害,也严重污染了这些深海鱼类,甚至波及整个地球的食物链,最终这些受大地滋养的“食物”,又都统统回到我们的腹中,所以人类真是“自食恶果”啊!吃素好,还是吃荤好?  人类生活的区域不同,需求也就不同,比如生活在青海、西藏的人,要吃素比登天还难。首先,这些地方无法供应这么多的素食;再者,由于气候干燥、缺氧、风沙飞扬,人们必须食用一些动物的油脂来保护身体,所以要吃素是很困难的事。106觉悟之眼看起落人生
  • 107. ●卷三健康是生命之本当然有些食物是不需要杀生的,譬如酥油就是自牛奶中提炼而来,可以和着饭吃,或是煮茶时加进茶里,趁着茶的温热,散发到全身来滋润干燥的皮肤。  事实上,想要完全吃素是不容易的,除非有一个非常稳定的生活环境。全家人都能够一起吃素是最好的,但是不容易做到。你的孩子能吃素吗?当他有吃肉需求时,当他的同学、朋友都去吃麦当劳,如果他不吃,就成了异类,最后变成父母吃素,小孩吃荤。虽然爸妈不吃荤,因为要做给孩子吃,所以就去制作荤食,这样还可以说是真正的素食者吗?从营养学来说,吃荤或吃素,只要成了习惯,都是没问题的。习惯吃素的人,不一定没力气;整天吃肉的人,也不一定就强壮,最重要的是健康就好。  吃素并不是件容易的事,这是我的亲身体会。如果你可以稳定地生活在一个地方还好,像我经常出差,想吃素就非常困难。就像回民专门要吃清真饭一样,比登天还难,反倒成为生活的障碍。在台湾或许方便,在国外要完全素食很难,有些食物看起来是素的,但可能掺了动物油。一位完全素食的修行者,如果在锅子里面放了或是沾了一点点的油脂,就算锅子洗107
  • 108. 了二十遍,炒出来的菜他还是闻得到有肉腥味,这样一来,他该怎么生活呢?这是很麻烦的。所以茹素者,我希望你继续保持,因为你很伟大。  再从健康学来说,如果有条件能做到多吃一点素,再搭配五谷杂粮和水果蔬菜,营养就足够了。如果我们要求你一定要吃素,会造成你有很多的困扰,不光是外来的障碍和不方便,还有家庭的障碍等等,所以这个荤素的问题,还是得视客观情况,由自己来决定。108觉悟之眼看起落人生  无论科技发展多么日新月异,新的科技产生了,可能解决了  旧的问题,却也产生新的问题。重点在于,千万不可逾越和  自然环境之间的分际,只有彼此尊重,和平共处,人类才不  会自食大自然反扑的恶果。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 109. ●卷三健康是生命之本饮食新概念(下)    关于饮食,我提倡合乎自然的平衡之道,强调整体的健康,这    也和中国的阴阳之道相契合:干的为阳,湿的为阴,没有阴阳    的交互变化,就无法吸收营养。怎样判断你吃的食物是否合适?  有一个士兵,在战场上被人射了一箭,外科医生帮他疗伤时,拿了把剪刀把留在外面的箭尾剪掉,士兵说:“医生,这样不对吧?箭头还留在身体里面呢!”外科医生说:“那你就去找内科医生。”  这听起来虽然是个笑话,但我们往往感觉哪里有问题,就直接去治疗这个点,也就是“头痛医头,脚痛医脚”,这样的概念就不够具有整体性。从中医的角度来说,眼睛是肝之窍,肝有疾病可以从眼睛看得出来,尤其是黄疸性肝炎,症状几乎是一目了然。另外,有肺病的人,脸色不会像肝病那样暗黄难看,而是红通通的,因此不知情的人反而会说:“你看起来身体很好,神采奕奕的,多健康啊!”事实上,肺是被堵住、被109
  • 110. 憋住的,看似没病,其实已经很严重了。  有些人并不是真的有忧郁症,而是因为家庭、工作、情感等问题,导致心情不好,情绪不佳,连带影响到睡眠,表现出一些类似忧郁的症状,于是医生就开了控制忧郁症的药,结果越吃反而病况越严重。如果得了肝病,感觉肝很痛,就吃止痛药,表面上好像控制住了这个痛,实际上却只是把我们的身体麻醉了,对治疗肝脏的疾病根本没有作用,反而可能让病况持续恶化。我们的身体就像一个全自动、全功能的电脑,哪个部位有毛病,相关的系统出了问题,就会用疼痛、酸、胀、麻、疲倦来提醒我们:“喔!里面故障了,赶快来修理呀!”身体所出现的负面感受,就是在向我们发出警报,所以我们必须先查明病因,再从根本处着手治疗。一定要尽量少用止痛药、麻醉剂等类似药品,否则就等于切断了人体的自动警报系统,封闭起来不让它报警了,这样会促进疾病的隐藏性发展,是极大的危险。  有时候我们过于相信所谓的科学新知,也可能产生错误的判断。例如,过去某些科学家总是推祟某种特定食物有多么营110觉悟之眼看起落人生
  • 111. ●卷三健康是生命之本养,而这样的概念过了十年、八年后又会出现一个轮回或说法,然后又推翻原来所提倡的营养概念,最后才发现可能是数据错误或是研究不彻底等等。  倘若你不是从书中得到讯息,说某种食物对人体不好,因而拒吃;而是身体自然产生排斥这种食物的反应,例如我非常讨厌吃辣椒,就表现出不喜欢这个味道而不吃,这是因为这种食物的能量不适合你。  生命有全自动计算的讯息,现代人称为潜意识,饮食也是这样。以辣椒为例,如果你很讨厌辣椒,吃了之后可能会让你觉得不舒服或者引发身体其他问题;也有可能是你本来不爱吃辣椒,但这段期间却莫名其妙变得很爱吃辣,吃面时很自然地一定要加辣,这是因为你现在的身体需要所反应出来的感受;并不是因为看到杂志说辣椒含有多少的维生素及营养、对身体有多好而去吃。  中国人不吃豆腐的人很少,但有些人就是不吃豆腐,对豆腐特别反感,豆腐当中的某种元素对他来说可能是有害的,至少他的身体不需要豆腐当中的这些物质,如果勉强吃了,一定111
  • 112. 有坏处而没有好处。  很多动物也有类似的功能,比如大象、熊猫、狼等野生动物,对食物的分辨能力非常强。以大象来说,不要以为所有的植物它都能吃,有些植物也会让它过敏或消化不良,甚至会要了它的命。大象对嗅觉的分辨能力很强,能分辨几千种植物。大象并不像人类能帮这些植物取名字,但它却知道什么该吃,什么不该吃;更神奇的是,大象如果生病了,它甚至知道吃什么东西对身体有好处。拥有这种能力的动物很多,例如很多凶猛的肉食性动物,如狮子、虎、豹,通常不吃动物的尸体,一定要吃活的,而且专门去攻击健壮的活物,看到病歪歪的动物反而躲开不吃,这是因为它们具有分辨的能力。  人体的自然机制也是一样,会自己进行分辨或整理,告诉我们什么能吃,什么不能吃。  人体是具备多功能的生命体,只不过因为我们学习死板的、教条性的东西,反而压抑了灵性判断的本能。事实上,当我们放松身心,或是经由禅修进入到清净状态的时候,这种对人、对物种、对食物的感知,自然而然的就会获得启发,也让112觉悟之眼看起落人生
  • 113. ●卷三健康是生命之本我们可以更明确知道什么该吃,什么不该吃。蔬果生食,利于通畅  现代人的食物种类繁多,营养上并不缺乏,反而营养过盛,容易导致疾病的产生,很多的疾病其实就是不正常的饮食所造成的。  生活在富裕地区的人,应该多吃一点素食和生食,以便于身体的上下通畅。什么是“上下通畅”?就是吃得进去,要排得出来。比如说你吃一斤饭,排出来剩半斤,每次都这样,那么剩下的都跑哪去了呢?除了热量的消耗、呼吸、排汗排出来之外,至少有两成变成你的脂肪,而这些加速脂肪堆积的食物,就是垃圾食物,其中也包含了所谓的“健康食品”,一旦累积在我们体内无法吸收,就变成一种病,也造就了现今流行的新概念排毒。  市面上有许多排毒产品,有的标榜减肥,有的强调可以加速身体新陈代谢。我觉得什么药都不需要服用,也不需要花钱买那些东西,最关键的是,平常多吃一点生食和素食。我说的113
  • 114. 生食并不是指生食牛肉、海鲜之类,而是指生食蔬果,最好是未经加工过的,如芹菜、番茄、小黄瓜、生菜等。比如说三份或五份蔬菜加上一份水果,视每个人体质不同而有不同的搭配,尤其是早餐时吃,对于新陈代谢特别有帮助。  早晨最好不要吃烤的食品。像西方人早餐喜欢吃烤面包,抹点奶油,中国人吃了之后,排便就不容易了。每个人体质不同,热体质的人,早晨一定不要吃高热量的东西;就算是凉性体质的人,也不要吃太燥热的东西。另外,像造成高脂肪、高胆固醇的食品,如蛋黄、肉片这些东西还是少吃为妙。  要让自己上下沟通更顺畅,还有个小偏方。首先,每天起床第一件事,不是上厕所,而是先喝一杯水。至于冷热的程度,就随自己的喜好,也可以喝煮沸后放凉的白开水。早晨先喝一大杯水,今天的肠胃就通畅了,昨天吃的那些不该停留在体内的东西,就容易排出来了。热食冷吃  有一位温哥华的学员,从怀孕开始就便秘,直到来参加禅修后才有所改善。她便秘的原因,除了怀孕之外,还因为她常114觉悟之眼看起落人生
  • 115. ●卷三健康是生命之本吃烤肉和油炸食物。这些东西吃起来虽然很香,但是也直接将火的能量传到食物上,尤其是趁热吃的时候,火和食物的能量一结合,吃到了肚子里头,就像吞了一把火一样,身体很难将它排出来。  我一直在宣导“热食凉吃”的概念。最好的经验就是把热饭放凉了再吃,第一,不影响营养的吸收;第二,这些食物吃得进去,也能出得来。中国人有一个习惯,就是特别喜欢吃热的东西,常抢着吃热饭、热汤、热面、热饺子,其实这样对身体健康是不好的。煮熟了的饭,放凉了再吃是最好的,大家可以试试看,会觉得身体轻松许多。平衡的能量饮食法  我曾经遇到两位出家师父,发现他们的肚子怎么这么大啊!他们不好意思地说:“哎呀!我们修的就是这种法门!”  “什么法门啊?”我说。  “弥勒法门!”这我就没办法了。  后来,他们到我这儿来:  “师父啊,请问排便不顺利该怎么解决呢?”115
  • 116.   “哦,只要少吃点就可以了啊!”我回答。  最后他们的徒弟悄悄地跟我说:“因为师父过午不食,所以每天吃的两顿饭都吃得太多了,全都堆积在肚子里了。”  这样吃怎么行呢?还不如过午要食!这并不是要他们违背佛法,但佛法从来没有要你惩罚或虐待自己,如果身体不能承受,就千万不要狂吃,但是他们又怕过午不食肚子会饿了,所以早餐和午餐就吃很多,最后肚子像骆驼峰一样凸出来,不仅消化不良,排便又不顺畅,这就是不合理的饮食!  我一开始跟他们说要少吃点时,他们还会说:“我们是吃素,又不是吃荤,多吃点没有关系的。”  真的没有关系吗?肚子都撑成这样,身材也变了样,脸也鼓起来了,这样的饮食方式对身体已经造成伤害了。  健康的饮食方式,要有整体进出的概念,并不是所有的青菜类就有利于消化和排泄,一定要适可而止,吃多了对身体并无益处。  植物界的物种和品种比动物界多太多了,植物的能量属性也有大凉、大补、大热、大涩之分,所以千万别小看植物。例116觉悟之眼看起落人生
  • 117. ●卷三健康是生命之本如人参,有些人吃多了就会流鼻血。并不是猛烈进补的东西都属于动物性的,植物中也有很多是能量很强的,所以即使是吃素,也要挑选合适的食物,并且控制每餐的份量。  吃东西之前,先要想想吃进去的东西怎么排出来。贪吃是一个麻烦,容易给我们带来很多疾病和身体的负担,贪吃的人、肥胖一点的人,心脏和肝脏可能就被脂肪包着,这样就容易生病。  我们的内脏也需要呼吸,包了一层厚厚的油,就不能呼吸也不透气了,想想看,你的肝脏如果包着一层厚厚的油,肝能舒服吗?会不会容易造成肝部的疾病呢?你会不会容易发怒呢?这些都是问题所在。所以,健康与饮食的选择、控制,有着莫大的关系。饮食的八分哲学  在禅修的学员中,有一位从新加坡来的长者,他是一位老师,修养很好,特别奉行儒家的论点,就是凡事不刻意讲求完美,只讲八分,给自己留下一点余地,以便长长久久,所以他117
  • 118. 虽然七十多岁了,但身体很硬朗,耳不聋眼不花,非常健康。这种八分哲学的概念也是我一直以来特别强调,运用在饮食健康平衡上的概念吃饭只求八分饱。  身体健康与否,是建立在一个平衡的状态下。某些疾病并不是一开始就是毒的、就是病的,而是堆了不该堆积的能量,淤积在一块,就形成了肿瘤。所以当你去化解肿瘤的时候,会发现它并不是真正的毒,而是我们吃进去的元素过份累积所导致。所以,毒非毒,病非病,说穿了就是多吃了不该吃的东西。  佛教戒律当中的“过午不食”,难道只是要让你体验挨饿的滋味吗?我想,其中一个原因是避免昏沉,也就是吃完午餐后,血液及能量会集中在消化系统上,脑子的能量就不足了,也就容易打瞌睡,这么一来,出家人还怎么坐禅、修行呢?所以“过午不食”真正的原因,就是为了让我们身心清净。  所以总是吃得特别饱的人,就不容易动脑了,因为脑实在动不起来啊!当身体的负担过重时,正常的运转就会减慢下来,吃得越饱,运转越慢,不只让我们变得过于肥胖,连带也让自己变笨了。118觉悟之眼看起落人生
  • 119. ●卷三健康是生命之本杂粮杂食最健康  很多人对吃特别讲究,餐餐都是大餐,除了前菜和主食之外,饭后甜点对健康更没好处,不仅热量高,营养又过于单一,很多人就是这样让肚子大了起来的,所谓“吃饱了撑着”。  我觉得老百姓的家常饭,才是真正最健康的。什么是老百姓的家常饭呢?就是五谷杂粮,这些食物能综合协调身体所需要的营养,所以我们无需贪图过多的营养或精致的甜食。  另外,我更提倡“杂食”。什么是“杂食”?“杂食”的概念是说,不要锁定只吃一两种食物,而是要适当地搭配食用,这样营养才会均衡。我们的身体有自动的机制,所以当我们过分食用某种食物时,就会出现副作用。例如有人想要滋补身体,却反而出现了营养过剩的情况,这种极端就是有害的,营养反而变成了危害身体的物质。  杂食的另一个好处就是互相调和,例如有些人吃了白煮蛋和炒蛋后会觉得难以消化,那么该怎么吸收高蛋白质和高胆固醇呢?我觉得西方人的吃法就比较科学,他们有时候会把鸡蛋和青菜拌在一起,又放了容易润肠的油脂,这种油脂不会很油119
  • 120. 腻,而是让你可以很轻松的消化食物,该吸收的吸收,该排泄的排泄,减少食物在体内停留的时间。而华人吃鸡蛋的方式,就是把鸡蛋煮熟了,然后满口塞进嘴巴里,几乎是强吞硬咽下去,不仅增加胃的负担,吃完了以后更会觉得不舒服。所以,“杂食”就是适当地在饮食上作搭配及调和,以减少身体负担,帮助消化。  比较好的饮食方式,就是尽可能减少食物在体内停留的时间,或多食用容易消化的食物,比如富含纤维质的东西,甚至是粗纤维的,这些食物停留在体内的时间少,又能清理肠胃。一旦食物停留在体内的时间太长,就容易产生毒素,引发疾病。而纤维质含量较多的食物,就是五谷杂粮,因此,以五谷杂粮为主,再善用“杂食”的概念调配饮食,才是最健康的饮食之道。饮食的健康心理学  综合来说,饮食的概念是全方位的平衡之道,我所强调的就是整体性,除了“八分饱”的原则外,还要控制食量及冷热的调整,甚至荤素以及蔬果的生食和杂食;此外,更要让身体120觉悟之眼看起落人生
  • 121. ●卷三健康是生命之本的自然机制做饮食的主人,这些具体、有形的饮食行为,都是我们可以加以管理控制的。把握了这些要点,才算是比较健康的“饮食”。  在我的健康饮食观念中,最重要的就是饮食的心情掌握,尤其是在饮食当中,要保持愉快的心情;若是心情郁闷、烦恼焦躁、担心受怕,或者是生气,无论吃进去的东西多么昂贵、多么有营养,都会变成毒素,对身体造成伤害。  还有,在烹调食物的过程中,以正面、感恩、快乐的心境,与愤怒、憎恨的心境下做出来的食物,其中的营养和味道是完全不同的。用愉快轻松的心情制作,这些食物会变成“美食”,而这些“美食”在喂饱我们的同时,也滋养了我们,更能帮助我们获得健康。  所以当人生气的时候,喝水特别容易呛到,吃饭也容易噎着。心情,就像是一把双刃的剑,用得好,事半功倍;用不好,则事倍功半。健康如是,饮食如是,人生亦如是。121
  • 122. 122觉悟之眼看起落人生  生活和饮食,就是一个圆满的平衡之道。抱持愉悦的心情,  多吃杂食和粗粮,让身体维持在中庸的状态,生命自然会健  康而美好。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 123. 情绪是健康的主人(上)    想要有成功幸福的人生,首先要有健康的身体;要有健康的    身体,前提是要保持良好的情绪;要有良好的情绪,必须做    好情绪管理,成为情绪的主人,这样,做人做事也就成功了    一半。情绪会影响人体五行的运转  举个例来说,今天有个人一直板着脸面对我,我跟他打招呼,他的态度也很冷漠,两个钟头过去了,让我心情还是很糟、很烦恼。  虽然这只是件小事,但坏情绪不断的累积,最后就变成了疾病。积劳成疾,这个“劳”是什么呢?不仅是身体的疲劳,最重要的就是“劳心”,而烦恼最容易“劳心”。我们无论是工作还是读书,只要心情愉快,疲劳好像就少了许多;当你心情不好的时候,哪怕不做任何事情,都会发现身体还是很疲劳。这就说明了不好的情绪会消耗身体的能量,尤其是低落的情绪,不仅会让人疲劳,还会导致疾病。123●卷三健康是生命之本
  • 124. 情绪反应也会具体投射到人体五行之中。中医认为,人们在生活环境中,不断受到情绪上的种种刺激,进而影响到体内脏腑活动的协调,形成病理变化,甚至产生疾病。同时,每一种情绪会对特定的某个系统,造成比较明显或强烈的影响,这些论点都是来自于老祖宗的智慧教化。怒伤肝  譬如说,某个人跟我借了钱却不还,只要我一想起这件事,就觉得烦闷苦恼,这么一来,对他一定会表现出僵硬的、情绪性的、甚至伤害的行为,不但得罪了朋友,制造一个恶缘,同时也伤害了自己。  这种伤害所表现出来的是生气,而在身体的特征是什么呢?就是这样的负面能量,一旦积蓄到某一个脏腑或位置而无法发泄出来,女人就会往胸腺、淋巴系统上聚积,男人就会往头、肝里头跑。所以,经常生气的男性,肝功能一定不好,而且容易高血压、头晕、四肢麻木。你生气的能量,会滞留在身体的一个关键部位,从不可见的能量,慢慢转变成可见的能量,形成肿瘤。这样的形成,是从气的状态变成物质性的状124觉悟之眼看起落人生
  • 125. ●卷三健康是生命之本态。虽然气也是物质,但是当我们想用手去感觉时,好像不是那么明显;一旦形成一个真正的肉瘤时,我们才发现,气已经从坏的情绪,转变成有形的病症了。忧悲伤肺  很多母亲或妻子,在家里等候多年没有音讯的儿子或丈夫回来,悲伤过度,连眼睛都哭瞎了。难道流泪真的能把眼睛哭瞎吗?其实这是一种综合性的伤害。悲伤过度的人为什么会两眼发直,呆呆的?就是整个大脑系统不动了,从生理学的角度来看,就是大脑缺氧,心脏供血不足,所以长期脑部缺氧的人,可能就会痴呆了。  《黄帝内经》说:“愁忧者,气闭塞而不行。”长期的悲伤,不光是伤心、伤眼,更是伤肺,这是因为忧愁过度,就容易使气闭塞,“肺主气”,气阻则伤肺,所以忧悲最伤肺。惊恐伤肾  肾为藏志之脏,惊恐过度,能伤肾气。人受了惊恐之后,最明显的疾病都会表现在肾,尤其是小女孩,受到惊吓后,小125
  • 126. 便就会跑出来一点,就表示肾脏可能已经开始发病了。  惊恐会伤肾,而心和肾又是相互作用的,因此心也会受到影响。受到惊吓之后,你的心脏会蹦蹦地跳得很快,两腿发软,甚至瘫倒在地,无法支撑。事实上,因为五脏六腑间是互相关联的,以致这种情绪的伤害会连带影响到全身。思伤脾  过度思虑会伤什么?伤脾。脾的功能是新陈代谢及内分泌,所以多愁善感的人,一旦进入了忧思的情绪状态长达一个月的话,内分泌可能已经开始失调了。女性倘若内分泌失调,对身体的影响很大,月经周期会开始混乱,首先可能会影响到生育能力,第二个心情会不好,因为从心脏供血到营养的吸收与分布,完全是混乱的。  这就好比做菜的过程,应该先放油,再放菜、盐,一旦顺序乱了,先放菜,后放盐,再开火,做出来的菜就不是美味佳肴了。整个内分泌系统一旦错乱之后,首先影响的是哪里呢?是我们的神智。所以若内分泌严重失调,接下来便会表现出忧郁,甚至是精神分裂,其他如记忆力减退、掉头发等等,各方126觉悟之眼看起落人生
  • 127. ●卷三健康是生命之本面都可能引起并发。过喜伤心神  我们都知道范进中举的故事,这本来是件令人欢喜的事,但他却高兴得精神失常,疯疯癫癫的,这就是喜悦过度。  总是处在一种比较大的、连续性的喜悦之中,也是会伤身的。小时候,我听老人说书,说到宋朝与金国打仗,其中岳飞的部将,名叫牛皋,抓到了岳飞的死对头,金国的大将军兀术,于是兀术就求饶:“哎呀,饶了我吧,我过去做错了。”牛皋一看兀术竟然在跟他求饶,乐得哈哈大笑,结果笑得太高兴,神智就不清醒了,最后就笑死了。这就是我们说的笑岔了气,笑岔气了之后,不笑还不行,而且这个气是越笑丧失越多,很快的,精气神就耗光了。虽然这个故事的真实性不可考,但是我相信,极度的喜悦同样是很伤身体的,伤哪一方面呢?就是伤心神、伤意识。快乐的心情带来健康的身体  《红楼梦》里的黛玉葬花那一章回这样写着:“侬今葬花127
  • 128. 人笑痴,他年葬侬知是谁?”今日我葬花,明日谁葬我?这样的情绪是什么呢?就是忧郁症。林黛玉总是把好事情看成坏的,原来美丽的色彩,在她看起来就是凄惨无比,这些都是负面的情绪。人生之中,我们难免会感受并经历到负面的情绪,但是如果一直沉溺在负面的情绪中,不迅速调整过来,疾病就会出现。一个看似微不足道的问题,就可以将生命至于死地。没有愉快的心情,不管运动也好,不使用化妆品也好,哪怕只吃没有施过农药的天然有机食品,当你的心情像阴郁的天气一样时,吃到的几乎都是毒药,吃得再多再好也不会健康。  因此,我们一定要时刻保持轻松、快乐的心情。怎样才能做到这一点呢?首先就是心胸要宽大,时时怀着知足感恩的心,就一定会自在快乐。另外,如果经常坐禅,在悠扬静雅的冥想音律中,梳理烦乱的思绪、清净躁动的身心,都是极为有效的。如果实在快乐不起来的话,就试着用微笑来面对一切,让快乐从外而内渗透,也许负面情绪很快就能调整过来了。情绪会主导身心健康  我的家乡有一位老先生,是一位修行很好的人,他是捉神128觉悟之眼看起落人生
  • 129. ●卷三健康是生命之本弄鬼的传统门派,挺厉害的,也会帮人治病。有一天,一位女士牙痛去找他,我正好到他家去,女士说:“我吃了两颗止痛药都没用,你这么厉害,能不能帮帮我?”  老先生却问:“你这两天是不是生气了?”  女士说:“是啊,三天前我生气了。”  老先生说:“是不是把你先生给气跑了呢?”  女士说:“是啊,你怎么知道啊?”  因为老先生有天眼通,能够看到牙痛的真正原因。原来这位女士大发雷霆,把先生给赶跑了,自己也更生气了,整个火气都跑到嘴巴里,又痛又肿的。  老先生看出端倪后,要她尽情地宣泄一下心中的怒气,于是她就讲自己有多好,但是先生却不爱她、不管她、不顾她之类的事情。唠叨完了之后,老先生说:“好了,现在你到河边去泡泡脚,唱两首歌。”  女士说:“这……这是治病的方法吗?”  老先生说:“是啊!你照做就是了,你必须在那儿泡一段时间,唱几首歌后才可以回家。”  这位女士照做了,牙痛也真的就好了。129
  • 130. 之后我也问了这位女士,她说:“这方法真的很有用。”她也问过别的医生:“你们有没有听过这样的治疗方法?”  那人却回答她说:“装神弄鬼的,世上哪有这种治病方法!”  女士说:“但我的牙痛真的治好了啊!”  其实,老先生是用最道地、传统的治病方法,第一个是发泄情绪,再加上河水治疗;水为阴、为凉,他用水来扑灭火,脚上如果冰凉的话,是最容易退火的。  我们都知道荔枝、龙眼这些水果很容易上火,我到广东时,当地人告诉我,最好的方法就是一边把脚泡在小河里,一边吃荔枝。我真的试过,也真的有效。情绪的好坏会导致很多问题,刚才说的这些都是小问题,事实上,很多致命的疾病,譬如癌症、脑血管破裂、中风、心脏病等等,都和情绪有关,一生气一激动,血压就上升,疾病也跟着浮现了。  我们回忆一下《红楼梦》中的林黛玉是怎么死的?古时候,她一定不可能吃到含有农药的产品,她是抑郁而死的,也就是内在经络全部都封闭了,她能不死吗?  所以,如果内在不健康,外在也健康不起来。130觉悟之眼看起落人生
  • 131. ●卷三健康是生命之本累积负面情绪,容易引发疾病  年轻的少女,没一个不美的,这是因为年轻人气血旺盛通畅。当女孩子经过多次恋爱或生过孩子之后,为什么就没这么亮眼了呢?因为生孩子是一种生理行为,若没有好好调养,一方面太过劳累,另一方面经常胡思乱想,情绪不佳,就容易造成内在气脉阻滞。  情绪是生命之泉,好的情绪,让生命流动,清澈健康;坏的情绪,阻塞生命泉源,积累成疾。尤其在人体中的薄弱部位,譬如有些人是脑血管、心脏血管,有些人是生殖器官、骨头关节。每个人都有他的薄弱部位,当你的身体虚弱,负面情绪又多时,疾病就容易在这些薄弱的位置形成。  一些莫名的疾病都是因为长期负面能量的累积所致。负面能量的伤害究竟有多大?其实有很多恶性肿瘤,都与这些负面能量有密切的关系。我不知道现在医学怎么解释这一点,我个人认为,很多肿瘤是由于“气”无法顺利运行所造成的。  从自然界来说是“风”,对人体来说就是“气”。当坏情绪由精神变化成一种负面的信息能量时,如果跑到身体某一个脏腑或某一个部位,就会窝在那个地方出不来,或者再转化为131
  • 132. 另一种能量,这个能量集中在某个部位,就会产生肿瘤,我认为这是肿瘤出现的原因之一。132觉悟之眼看起落人生  情绪是生命之泉,好的情绪,让生命自在地流动,清澈健康;  坏的情绪,阻塞生命泉源,积累成疾。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 133. ●卷三健康是生命之本情绪是健康的主人(下)    人生若遭遇失败会怎样呢?有些人会迷失自我,有些人从此一    蹶不振,再也看不到生命的光明和希望,有些人甚至会家破人    亡……,所以每个人总希望做常胜将军。怎样才能做到常胜呢?    就是先学会做一个有智慧的人。要做一个有智慧的人,最重要    的就是做好自我的情绪管理。情绪管理的七个方法  禅修有助于身心清净  内心清净是达到成功健康的第一步,而清净的心灵有助于产生稳定的情绪。当一个人可以做情绪的主人,在面对家庭、感情、生活、工作、事业的压力时,自然能游刃有余。  怎样才能内心清净?就要透过禅修训练。  禅修训练是一个慢慢走向身心清净的过程。举个简单的例子:我们从河流里装一桶水上来,观察水的变化,会发现从一开始很浑浊,在没有外力移动的情况下,慢慢地会有很多细微的泥沙往下沉,三天后,泥沙会完全沉到水底,比水更轻的那133
  • 134. 一层,如小木棍之类的,会浮在水面上,而中间这一段则非常清澈,这就是一种禅修的清净象征。  一旦水清澈透明后,只要放一点有颜色、有形体的东西进去,就会无所遁形地显现出来。如果水很浑浊,就算放了各种颜料进去都很难察觉,就像餐厅的馊水桶,即使倒一瓶墨水进去都不会显得脏,因为它本身已经浑浊不堪了。  所以,当我们的内心不够清净,思绪纷乱,就分不清方向、是非不辨了。可能你觉得自己很有智慧,但是我觉得多数人的内心还是不够清净,尤其成年之后,面临家庭、感情、生活、工作、事业的压力,还有身体的疲劳等种种因素的困扰,人是非乱不可、非糊涂不可,甚至影响到身体健康。  我们所经历的人生,很多人无法有智慧地理清头绪,尤其是在面对感情和家庭时。禅修的过程就是帮助我们看清这一切,帮助我们控制情绪,管理自我,让心灵清净,就像一桶浑水经历一场慢慢沉淀的过程。  自我管理从认识自己做起  情绪和行为的管理,称为“自我管理”。在修行中,更重134觉悟之眼看起落人生
  • 135. ●卷三健康是生命之本要的一点,就是认识自己。认识自己之后,我们才会有能力掌控自己,譬如知道自己脾气不好,生气时,就可以自我提示:“不要生气喔,生气可能会犯错。”人非圣贤,只要能管理好自己的情绪,至少比较不容易生病,也可以活得久一点。人的生命是有限期的,哪怕活得再好,也都有结束的时候,因此生命要活得有品质,就得先从管理自我做起。  看穿事物的本质,好情绪自然而生  同样一件事物,倘若我们只看到坏的一面,这些坏的事物就会既伤害别人,也伤害自己。如果你用平静的心,甚至加一点感恩的心,看待同样一件事物时,可能都变成是快乐的!甚至撞了车,你都会觉得:“我多么幸运啊!车子都撞坏了,可是我却毫发无伤!”甚至有人会想:“虽然我的腿撞断了,但是命还保着呢!腿断了可以治疗,但命没了就再也回不来!”所以我们只要怀着感恩的心,坏事也能变成好事,自己也会感觉活得很幸福。  当我们看穿事情真正的本质之后,情绪也就自然产生新的状态,对事物的正反两面都能加以洞悉。例如看到孩子玩电135
  • 136. 脑,就不会无缘无故生气,因为我们看到了有利的一面,知道电脑对孩子的好处等等,只要提醒孩子不要玩太久,再给予正确的引导,一个可能造成亲子间感情破裂的伤害,也就消弭于无形了。所以,当我们理解事物的本质后,就会产生一种新的情绪,能够做出正确的判断。  走出户外,汲取正面能量  好心情是可以制造的,如果天天闷在家里不出门,又如何能快乐得起来呢?出门散散步,心情马上会不同。人到了大自然里,就能从大自然获得能量。比如自然的风,无论热冷,只要风一吹,就能把淤积在身上的气息都吹走;阳光一晒,便滋养了脑、心脏、皮肤,吸收了所需的能量和养分。我们的皮肤具有多种功能,除了触摸、感觉外,还能接受光和温度,以及未知的能量和信号,并不仅仅是一张皮而已。  为什么我们接触自然、回归自然之后,心情会变得不一样呢?因为我们的能量被转化了,身体就像被彻底打扫了一番,顿时清爽许多。有时早晨起来,觉得屋里很闷,只要把窗户打开,让阳光和风吹进来,马上让人感到神清气爽,为什么呢?觉悟之眼看起落人生136
  • 137. 这就是自然的能量。所以常年闷在不透气的地方,东西一定会发霉,人的身心也是一样的道理。  要懂得及时宣泄情绪  有句成语叫“泼妇骂街”,为什么却没有“泼男骂街”呢?从我的观点来看,这是因为女性比男性更懂得发泄情绪。尤其有些女士到了更年期,更是爱唠叨,这是因为内分泌的因素,让她们每天都处在愤愤不平的状态中,看谁都不顺眼,只好用言语来排解,这也是另一种纾解的方式。  心里若是有事情压抑着,不说出来就容易生病。女性和男性相比,女性就比较容易把心里的话说出来,有点头痛了就喊:“不行啦,要死了!”其实这么喊一喊、闹一闹,也是一种宣泄的好方法。  这样的宣泄,是将心中各种不舒适的感觉发泄出来,如果也能将快乐跟别人分享,更是一件非常好的事,对我们的健康是有益的。不懂得宣泄情绪的人,因为能量都堵塞在体内,当然容易生病了。所以,我们要学会适度地宣泄情绪,给自己的情绪找一个出口,以免负面能量累积到无法负荷的程度,反而●卷三健康是生命之本137
  • 138. 一发不可收拾。  但是发泄时要注意场合,也要顾及别人的感受,适可而止,否则为了自己的健康和痛快,而对他人造成伤害,就是一种自私的行为了。   随时给予提示和鼓励,才能摆脱低潮  人最痛苦的是什么呢?就是当我们受到创伤时,没有人来帮助我们、给予我们支持的力量。  小时候,父母还能给你一些支持和鼓励,告诉你该怎么做比较好;当你成年后,许多时候得靠自己,父母虽然是爱你的,但不一定有智慧能够根据你的现状给予最正确的答案。  所以大家必须学会如何生活,如何调适自己。平时可以把一些人生的金玉良言,以及对自己受用的话写下来,贴在经常能看到的地方。比如说,可以贴在浴室的镜子上,这样早上洗脸刷牙时就可以看到;或者放在包包里,随时拿出来看一看,就像好朋友在给自己鼓励和提示一样。看起来短短的几个字,但在关键时刻,也许就能产生一种“救命符”的作用,让自己不会钻牛角尖,更容易帮助我们摆脱一时的情绪低潮。138觉悟之眼看起落人生
  • 139. 139  学会放松,人生才会轻松  二十多年前,青海有一位年轻女士来找我,她带着三、四岁的女儿,骑了两个小时的车子,当时正是日正当中,她满身大汗,十万火急地一见了我就说:“我必须要见你!”  我说:“怎么了?这么急,发生什么大事了吗?”  “唉,我太着急了,因为最近刚看完一本书,作者是个国外的大预言家,非常灵验,很多事情都被他预言中了。这本书当中写到,一九九六年到九八年左右,尤其是两千年的时候,世界会有大灾难,人类将要灭绝了!”  我说:“这关你什么事呢?灭绝就灭绝吧,如果人都死光,你还在乎什么啊?”  她说:“不是,我是一个大无畏的人,我是担心女儿,如果我死了,孩子就没人照顾了!”  我说:“那么就带她一块去吧!”  她说:“她这么活泼可爱,我怎么舍得呢?”  我说:“既然这样,你就好好活着啊!”  她说:“可是大家都要死了,我的命也保不住啊!”  我说:“你听过有句成语叫‘杞人忧天’吗?你在这儿担●卷三健康是生命之本
  • 140. 心这些有用吗?”  我们所担忧的,大部分都是跟实际生活不太相关的事情。所以别太杞人忧天,应该珍惜当下这一刻,细细地去感受这份平静。  要学会放松自己,例如禅修或到户外走走,在心理上,帮自己整理出一个新的思路;在生理上,则给自己一个放松和恢复的时间。每天都处于紧张的状态下,不仅容易生病,做事也不容易成功。所以需要放下心,就算天塌下来都不用害怕。心念决定情绪好坏  谈到情绪,有人说:“我修行就不生气了。”修行的时候是不会生气,但平时当你遇到生气的事情时,也不会生气吗?这恐怕很难做到。到底怎样才能不生气呢?转个念,或者把事情看透,就不会生气了。例如我借钱给某人,但他不还我,有可能是他暂时没钱,可是心里又会很不平衡地想着:“明明看他赚了很多钱啊!”不如转个念:“就算他赚了很多钱,但是他的内心还是比我穷!我能借钱给他,就表示我很富有、很能干,和那些穷人相比,我真是天底下最富有的人了。”这样一140觉悟之眼看起落人生
  • 141. 141想,自己就不生气了。或者可以这样想:“没关系,你继续用,还需要钱时就随时跟我借,在我的能力范围内一定会帮你。”这样自己也觉得很开心,对不对?所以,对事物的看法,也就是我们的观念,决定着我们的心情,影响着我们的健康,更决定着我们是否能够成为一个成功的人。转换看待事情的观点,转变生命的结果  有些事情表面上看起来好像不是好事,但换个角度思考,也许可以做为一个提示作用,甚至因而改变你的生命。  你的同事批评你:“你怎么又迟到了?耽误到工作,老板可是会生气的。”你一听,反而恼羞成怒:“你的资历比我浅,也比我年轻,凭什么管我呀? ”  但是一个有修养的人,听了会说:“小李,真的很谢谢你的提醒!”  一个经常迟到的员工,可能很快就被炒鱿鱼了,所以我们的心应该保持在感恩和知足的状态,当同事提醒你时,你应该心存感激才对。因为对方提醒你,一定是有原因的,所以他才会说出来;否则这种不讨好的事,谁高兴做呀?所以你应该感●卷三健康是生命之本
  • 142. 激对方,不然轮到老板来提醒你的时候,就为时已晚了,可能是另外一种情况了:你马上就会面临没有工作、没有钱赚、没有饭吃的窘境!  看似好的事情,要分清楚是真的好事还是“假的”好事;看似坏的事情,要分清楚是真的坏事还是“好的”坏事。有些事,表面上好像不是好事,令人难以接受,例如同事的善意提醒,听起来虽然刻薄尖酸,严重刺激了你,但却是在点醒我们,所以我们应该要感谢对方才对。更重要的是,你从中得到一次警示,保住了事业和家庭。  情绪能够转换,生命结果就会不同。请记住,无论发生什么事,都应该去接受它、消化它,然后转化它,一定要牢记这三个步骤。142觉悟之眼看起落人生  别太杞人忧天,要珍惜当下这一刻,细细地去感受这份平静,  才是一个有智慧的人。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 143. 143远离忧郁    近年来,忧郁症已成为全球性的疾病,也造成社会重大的危害    与隐忧,因此,认识忧郁症、预防忧郁症、消除忧郁症,是现    代人追求健康极为重要的课题。生活越进步,心情越郁闷  根据美国医疗卫生部门的资料显示,在美国,罹患忧郁症的比例超过其他各国;甚至医学统计,美国每三十三个儿童、八个青少年中,就有一个罹患忧郁症。这些患者中,有很大比例的人有过轻生的念头,甚至有“自杀”的行为。更可怕的是,忧郁症是年轻族群(十五至二十四岁)的第三大死因,而得到忧郁症的平均年纪是四十岁,正是我们一生最精华的时期,可见这个文明病已经成为不可忽视的社会问题了。  台湾是一个进步的地區,我曾经看过报导中提到,台湾约有八十万人口罹患忧郁症,如果再加上许多受到失恋、离婚、失业的打击,以及未被医师诊断出来的潜在患者,数字或●卷三健康是生命之本
  • 144. 许更高,甚至将超过百万人口,而且这个数字还在持续攀升,像这么庞大的高危险族群,对于社会、家庭和个人而言,就像不知何时会引爆的炸弹一样,令人忧心。现代化是忧郁症的助燃剂  三年前我初来台北时,遇到几个年轻人,发现他们几乎都罹患了忧郁症;新闻报导中,因生活压力太大而跳楼的事件,也层出不穷。但奇怪的是,大家希望生活能够过得更好一些,所以都到大城市来谋生,最后却因为承受不了压力而生病。  其实专家学者也很难切确说明造成忧郁症的原因是什么,过去一直以为是失业和经济不景气,形成心理上的打击而造成,但美国、加拿大等都属于富裕和开放的国家,罹患忧郁症的比率反而更高。  饮食环境的危害  忧郁症是一种精神疾病,也是现代化过程中所产生的文明病,尤其是对生活在城市中的人影响更大。造成忧郁症的原因,有相当一个部分来自于以急功近利为前提的科技改良所导144觉悟之眼看起落人生
  • 145. 145致的饮食和环境变化,因为饮食是我们每天必需的,是生命力量的源泉,但由于农药使用泛滥,不只蔬菜中残存着农药,肉食中也含有不少农药,因为这些畜养的动物所吃的草,若不喷洒农药,草就会长虫,但牛羊在吃了含有农药的草之后,又不一定排得出来,有些会堆积在血液和细胞里。再者,有些饲养牛、羊、鸡、猪的人,希望动物能生长得快一些,于是又制造一些生长激素或饲料给牲畜吃,所以我们吃了这些肉后,当然也就吸收了这些不好的物质;更别说动物在被宰杀时,受惊吓所产生的毒素,也都吃进我们的肚子里了。所以,现代人有越来越多莫名其妙的病,如过敏、忧郁症等等,多少都跟饮食有关。  电器化对环境的影响  其次是电器化的影响。现代人的生活很难脱离电器,例如电视、电脑等,已成为生活必备的工具,而荧屏所产生的能量,对人的刺激,长期下来很容易让人得到一种“电视机症候群”的病,就像感冒一样,打喷嚏、咳嗽、身体发痒,甚至发烧。人的一天有八小时都在电脑前面工作,回家后又花两个小●卷三健康是生命之本
  • 146. 时在电视机前发呆,不断接收着微波和幅射,这种连续性的疲劳,会让人体的各种功能衰退。许多使用电脑成瘾的人,性格会较为偏激、封闭,严重的话,也会引发情绪性的疾病,这样的情况,多少也是受了这些负面能量的刺激所致。  来自现代社会的生活压力  忧郁症的第三个成因,我认为是现代生活的环境及压力所造成,譬如起床所见就是钢筋水泥建筑,出门谈的就是“离婚了吗?失业了吗?”,以及经济压力。现代人的压力,除了部分是社会造成的,很多其实是自找的。譬如买房子,这个房子要一千万,但你的收入根本无法支付庞大的贷款,只得硬着头皮省吃俭用,甚至还要兼差打工,无形之中就给自己很大的压力,这是完全没有必要的。我们可以在能力范围内先买小一点的房子,或者先用租的也可以。也许有些人觉得租房子,就等于是在帮房东照顾房子,但这毕竟和买房子所给我们的压力不同,比较不会承受连绵不断的心理压力。以香港来说,在香港街头,很少有人会穿着补丁的衣服和皮鞋,无论身分高低、富有或贫穷,每个人对于吃穿都很讲究,相对地,生活的花费就146觉悟之眼看起落人生
  • 147. 147提高了,在收入并没有增加的情况下,也等于增加了生活的负担。这些现代化生活所形成的压力,长久累积下来,就成了忧郁症的致病因素。忧郁的影响  有个学员曾与我分享:“两年前,我被诊断出忧郁症,那时睡觉睡不好,老想吃又健忘,需要集中心力的工作就是做不好。”忧郁症的危机,就是不能集中精神、记忆力减退或者情绪不稳定,甚至不能控制自己的行为,都归属于精神系统问题,其中很多是由情绪所造成。  追根究底,我们发现,很多心理行为是由一种不正常的思维所造成,观念一偏差,长久下来,这个病就在自己心里生根发芽而难以拔除了。  我的学员中,有一位博士,她是个华人,现在生活在美国,总觉得小时候妈妈对她不好。其实当时她妈妈也是不得已的,因为怕女儿受苦,就把女儿寄养在自己的妈妈家,也就是女儿的外婆那里,希望她能获得比较好的照顾,自己则专心在其他城市打拼工作。●卷三健康是生命之本
  • 148. 女儿在学校里觉得别人都有爸爸妈妈,就她没有,想不开,觉得“妈妈不爱我”。这个想法困扰了她一辈子,甚至得了忧郁症。这个女儿今年四十岁了,因为这个问题而引发了很多事情,譬如她的丈夫就非常辛苦。她的丈夫是个温文儒雅、很有修养的西方人,但这位女士却随时处于愤怒的状态中,当她的丈夫帮她准备好餐点时,她就抱怨着:“怎么这么烫?”一会儿菜冷了,她又说:“为什么这么凉?”可怜的丈夫已经被折磨得快要精神分裂了。  他们全家人最高兴的事,就是这个女士说要去温哥华跟我修行的时候,她的小女儿一听到马上跳起来欢呼:“妈妈,太好了,太好了,你赶快去吧!”  先生也说:“你坐头等舱去吧,我再帮你订温哥华最贵的酒店。”可想而知,这个丈夫和女儿多希望她能离开家庭,并且能有所改变。  小时候的一个小心结,最后造成无止境的病态,其实她的内心也很痛苦。她说:“一旦我的忧郁症发作后,整个世界都是黑漆漆的一片……”  她来温哥华跟我学习了几次,最后这次是带着女儿和丈夫148觉悟之眼看起落人生
  • 149. 149一起来的,她说:“我在这里修行得很开心,但我还是不能原谅我的妈妈。”  我实在没有办法了,就跟她说:“这样吧,你把女儿留下来,你们先回去。”  “为什么?”她说。  “我们都很喜欢她,让她在这里住半年,你再带回去。”  “不行,我离不开她。”她说。  “那么我问你,什么情况下,你才会把女儿寄放在你觉得最可靠的人那里一个月,甚至半年?”我说。  “除非我或女儿的生命受到威胁的时候。”她说。  “对!你妈妈当年会这么做,也就是这个原因,她是因为爱你才放下你的。”我说。  她一听就伤心地哭了起来。三十多年的病根,从种子长成大树,甚至结了果,如今才发现病根在哪里,真是“得病容易祛病难”。没想到,一个偏差的观念,跨越了三、四十年,引起极大的伤害和疾病,进而延续并影响到家人和后代。所以,我们要有颗理解别人的心,不论任何人,都应该有这样的心,因为理解才能谅解,谅解才能宽心,宽心才能解开心结,整个●卷三健康是生命之本
  • 150. 人生才会开朗起来。走出忧郁的四个方法  有人说:“得了忧郁症,人生的色彩只有黑白。”那么该如何解开心结?怎样重新回到正常的人生轨道呢?  用慈悲和博爱改变忧郁人生  从经验来说,首先应该树立一个正确的观念,那就是慈悲和博爱,因为这会从最根本上来改变我们的思维。  如果我们带着慈悲、感恩、知足的心,用宽松的心情来吃早餐,会感觉到很幸福,这一天带来的都是一种吉祥、通畅的能量。  从内心而发的正向思维,与外界顺畅、吉祥的能量内外结合,想想看这个作用有多大!所以一件很小的事情,以不同的心态来看待,结果就会不同。  用慈悲之心,再配合快乐的方法,你便能征服世界,也能拥有世界,所以慈悲加上快乐,一定能使你的家庭、健康、事业迈向成功。过去总觉得烦恼很多,现在则慢慢感觉到快乐变150觉悟之眼看起落人生
  • 151. 151多了。心态上的改变,其实就是人生整个品质的变化。从健康上来说,这样的人一定不会得忧郁症。  另一方面,我们过去很多的苦恼,其实来自于自己的贪念。过贪,我们就会变得愚蠢;人一愚蠢,就没有正确的思维,无法运用正确的方法处理一切事情,最终达不到理想目标时,便开始生气、责怪周遭人,情绪沮丧、低落,一连串的打击接连而来,忧郁症也就跟着来了。所以忧郁症的人,除了遗传之外,许多都是自己制造出来的,而且这种贪念的情绪,更会引发暴躁、悲哀,也会导致失败、不幸的事情应运而生,我们的身心怎能不受打击呢?  “返璞归真”是减轻压力的根源  之前谈到现代生活的压力是造成忧郁的原因之一,那么制造出压力的起因是什么呢?就是虚荣贪婪。贪婪心越重,压力就越大;压力越大,对身体就会产生摧毁的作用。  我们来做个试验,无论你现在是站着或坐着,可以背上五十斤重的东西吗?或许可以,但能背上一个小时吗?能背上一整天吗?今天背了,明天还能再背吗?把这些换算成无形的●卷三健康是生命之本
  • 152. 精神压力,你便得天天背着,而且一背就是几十年,一直到死,这么一来,身心能承受吗?一定是不行的。  反观古代,即使是帝王高官,生活水准也比加拿大和美国一般民众还要低,因为几千年前,生活中哪有空调、暖气、电视?房子哪有隔热、隔音、避震设备?只要能遮风避雨就不错了,大多数人的生活都很平淡清苦,反而没有这么大的压力,虽然穷,大家都能安于现状,一起跳跳舞、唱唱歌;物质虽然贫乏,却能安于生活,从生活中发现乐趣,纾解放松,用这样的心态来生活,也就没有所谓忧郁不忧郁了。  以坐禅排毒对抗农药  关于饮食,我相信人类很多比较麻烦的疾病,包括现代人越来越容易过敏或是忧郁症,有很大原因是农药造成的。我们吃到很多蔬菜上的农药,多数都被身体吸收了,谁也无法避免。虽然有机食品是很好的选择,但最好的方法就是找时间坐禅,用这种特殊的方式来排除体内毒素,清净身心。152觉悟之眼看起落人生
  • 153. 153  鼓励提示,肯定自我  很多人常对工作没有信心,觉得自己能力不如别人,又不够聪明,认为自己是最差的。很多人会为自己找借口,年轻人会说:“我没有经验,笨手笨脚的,比不上别人。”年纪大一点的人则会说:“我已经年老力衰了,凡事都不如年轻人,我真的不行了。”每个人在不同的年龄阶段,都可以找到各种理由来说服自己,但是这种负面的想法和情绪,会带给我们致命的打击,也是忧郁症常见的病根。  我自己就有过这样的感受,小时候我的身体虚弱,家里穷困,又不够聪明,考试总是全校倒数第一。不需要老师指责我,只要我一看老师的眼神不对,马上就到墙边站着,老师就拿我当样板说:“你们怎么这么不听话!”随手就往我头上敲过来,“作业也写不好!”当他指责别人的时候,敲的却是我的头,简直把我当成了出气筒,这样我对自己还能有自信吗?一直到十三岁之前,我毫无自信可言,觉得自己确实不如别人,这个阴影一直深深影响着我,而且我又很懦弱,一看见陌生人就像老鼠一样,想赶快找个洞躲起来。这样的情况如果没有修行,没有得到适当的纾解,或许现在我仍是一个走不出去●卷三健康是生命之本
  • 154. 的忧郁症患者。  依照过去的经验,我觉得人生应该建立一个新的概念,就是不断地鼓励自己,多给自己一点正面的提示,才能解决忧郁的病根。  我经历了很多次自我提升的过程,如今才可以在数万人面前自信的演讲,大大方方地活出自我。这是怎么做到的?就是先从“自我提示”做起。平时我们能从别人身上得到的肯定和鼓励并不多,所以更要多给自己一点肯定与鼓励,这样才能产生信心,勇敢面对一切,消灭忧郁的病源。重新找回彩色的人生  现代社会中,忧郁症已蔓延成极为广泛的精神疾病,身边的亲朋好友可能已有不少人有这样的症状。一个人生病,会影响到一个家庭;八十万人生病,就影响着八十万个家庭,俨然形成一个新的社会问题。  忧郁症的部分原因是来自遗传,而失业、情绪、压力等社会因素则是诱因。其实我们应有的正确认知是,每个人多少都会产生忧郁的情绪,但这样的情绪,必须达到身体机制无法弥154觉悟之眼看起落人生
  • 155. 155补而造成失控的行为时,才算是忧郁症。我们也可以随时观察和关心周遭的人,在这种情绪发生之前,及早预防,帮助他们度过一时的低潮、沮丧和焦虑。  忧郁症是文明的产物,是现代科技发达、紧张的生活环境所致,所以,建立身心并重的健康观念是很重要的。除了平时必须养成规律的生活作息、多运动、注意健康饮食之外,更要用慈悲、愉快的心态来看待事物。在紧张的生活中,发现平淡的乐趣,多些鼓励,肯定自我,少些责备,才能找回自信,才能在现代生活中找回属于自己无忧无虑的彩色人生。●卷三健康是生命之本  从生活中发现平淡与知足的乐趣,用慈悲、宽容、博爱的心  态来看待生活,多一些自我鼓励、自我肯定,就能远离忧郁  的困扰,看见生命的美好。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 156. 养生与养身    生活中有很多似是而非的观念或是不良的生活习惯,在我们没    有察觉的状况下,不断地危害着我们的身体,甚至影响下一代    的健康。当我们改变了这些观念或习惯时,健康和生命也将跟    着转变。健康食品不健康  经常胃痛的人可能会说:“好吧,某种健康食品是健胃的,吃吃看。”导致胃部肿瘤越来越大,或者溃疡越来越严重。因为同样一种痛,可能是属火性,也可能是属阴性,即使以西医的观点,同一种痛也属于不同的病症,但我们并不了解这一点,只是单纯感觉到痛而已,此时若吃所谓的保健食品,有时不但无法解决痛苦,反倒会加速疾病的发展,这就麻烦了!所以,健康食品能不吃就最好不要吃,或者尽量少吃,因为健康食品太单一性,过于强调单一的物质能量,对身体反而是一种伤害。我们的身体有强悍的部分,但也是很脆弱的。156觉悟之眼看起落人生
  • 157. 157  一般人在购买类似药品的健康食品时,必须承担一定的健康风险。凡是食用过健康食品的人,只要吃超过一个星期以上,应该都可以清楚感受到一些负面反应。  所以我的原则是,如果生病了,就找医生,也可以去找中医,针对脉象等各种状况,适当给你一些药物,这是有针对性的,也比较安全。  最怕的是,有些人看到书上说哪种食物对人体健康最有益处就猛吃,这样是不正确的。我所倡导的是杂食,也就是说,无论是在蔬菜或主食的选择上,最好杂食。比如十年前有科学家说,某种菜的营养成份最高,但十年后,又有另一批科学家说,另外一种看起来营养成份不高的菜,其实营养成份才是最高的。就拿红根菠菜来说,科学家先前认为这种菜具有很高的营养价值,现在反而说它没什么营养,为什么呢?原来是当时研究的科学家多写了一个零,让营养多了十倍,现在真相大白,红根菠菜的营养反而不如普通的青菜了。  所以,市面标榜的健康食品,不一定真的有营养。我们也不需要想方设法地贪图营养,这样反而会造成一些副作用,给自己在饮食、制作和购买上带来不少麻烦,尤其是额外再吃这●卷三健康是生命之本
  • 158. 些所谓的健康食品或补品。  像在台湾,蔬菜的种类很多,如果还担心营养不够,就太杞人忧天了。回想我小的时候生长在北方,冬天能吃的东西只有萝卜、马铃薯、大白菜和大葱,除此之外,没有别的东西了,这是正常人家的饮食,穷一点的人家吃的更简单,有人只吃萝卜,很多人甚至只吃马铃薯。  “你看北方人的个子还是很高大,虽然天天吃马铃薯,还是可以长得高头大马。”马铃薯的营养虽然很单一,但还是富含很多丰富的维生素。  凡是从树上,从地里长出来的菜,所含的元素通常不只一种,大地的能量都包含其中了。想想看,水和土加上空气中的各种营养成分,菜怎么会只吸收其中一种呢?但不同的蔬菜在吸收养分时,也是有所取舍的,比如辣椒、人参所吸收的养分就不同。  所以,生活在南方或是亚热带以南地区的人们,食物的种类非常丰富,营养成份应该足够,通常不需要吃所谓的健康食品。一个健康的身体,若只吃极端单一的物质,实际上就是在吃毒。158觉悟之眼看起落人生
  • 159. 159染发毒素危害三代  现代人因为生活的需求及发展,开发出许多有毒的物质,例如染发剂可能会经由头发进入体内,如果刚好你的身体比较虚弱的话,就可能引发不治之症。  不要以为头发跟身体无关,头发所沾染的物质,都在和我们的身体交流,光想到这一点就让人觉得可怕!不要以为有白头发,把它染黑就好了,这么一来,染发剂的化学元素会沿着头发进入你的体内,虽然剂量不大,但对身体健康还是会造成影响。  这不一定是纯物质性的传递,但至少是一种能量的传递。洗发精的作用是把头发上的污垢洗掉,对人体的伤害并不大,但染发剂就不同了,尤其是东方人的黑头发不同于西方人的黄头发,黄头发是浅色素的东西,颜料容易沾染上去,所以西方人染发很容易;但是东方人的黑头发就很难染色了,这一点美发师最清楚,必须先褪色再染色,这就是一种腐蚀性的伤害过程,是最糟糕的,尤其是褪色的过程最具伤害性。当你了解了染发剂的物质成份是什么之后,就明白它的可怕性了。  加拿大的学员中,有一位美发师,个子挺高的,但两条手●卷三健康是生命之本
  • 160. 臂却像是“九阴白骨爪”,好像穿了盔甲一样,整个皮肤都被染发剂严重伤害了。她的妈妈也是美发师,很早就开始帮人染头发,所以她一生下来皮肤就有问题,全身皮肤像鳄鱼一样,而且牙齿、口腔、内脏也都有问题。所以这种化学元素对人体的伤害真的很大,尤其这个学员,长相清秀,身材也很好,就是皮肤很糟糕,胳臂就像鳄鱼皮一样难看,但她参加了几期禅修班,开始学习如何排毒后,皮肤状况就慢慢改善了。  现在她也生了儿子,儿子的健康状况明显受到伤害,骨骼与智力的发育都不理想,她很清楚这是遗传的结果,明显地,染发剂让第三代也成了受害者,可见对人体的伤害有多大。化妆就是在皮肤上喷洒农药  既然我们追求健康和养生,就应该避免和有害物质长期接触。我发现台湾很多女性很爱美,但在追求美丽的同时,却不经意伤害了自己。当化妆品用得很多时,皮肤已经被伤害了,仔细看上去,皮肤底下是发黑的,外面冒着一层白白的东西,就像贴了一层薄薄的白纸一样,这就表示脸已经被烧坏了。卖化妆品是一种商业行为,化妆品制造商为了赚钱,必须推出各160觉悟之眼看起落人生
  • 161. 161式各样的保养品和化妆品。有些爱美的女士,白天要抹好几种产品,晚上睡觉前也要在脸上涂满东西,让脸二十四小时被裹住了。我们知道皮肤也是要呼吸的,当皮肤被涂满了东西之后,怎么呼吸呢?你的气色又怎么会好看呢?  如果脸上长黑斑,就表示内在不协调。很多女士生完孩子后,因为缺少运动,内在的经络被堵塞了,就会冒出黑斑。  我去过中国的石油城大庆,大庆产油几十年了,地表呈现一种半沙漠状态,甚至还冒着盐花。像在阿拉伯地区,为什么都是沙漠呢?凡是沙漠的底下,几乎都有石油。所以没有石油的地方,地表的农作物也会长得比较好。  我们的皮肤也是一样,当黑色素沉淀时,并不是脸的问题,而是内脏的问题。调整内脏的方法,饮食是第一大关,第二是运动,第三是心情,仅仅保养皮肤表面是没有用的。  脸上涂抹越多东西,皮肤状况就会越来越糟。我知道很多女生涂完眼睛涂鼻子,画完眉毛还要搽口红,每天涂抹那么多东西,就像在脸上洒农药一样,皮肤怎么会好?如果能不使用化妆品,就最好少用,不然也要减少化妆的次数,还给皮肤一个自由呼吸和休息的时间。●卷三健康是生命之本
  • 162. 是药三分毒  我从一个禅修的角度,提醒大家一个观念:是药三分毒,是药就有副作用。  有些人会说:“我们绝对不吃药,有病也绝对不去看医生。”这也是不正确的,太过于极端了。  在修行期间,如果身体不舒服,或者正处于服药期间,该怎么吃药呢?如果正处于服药期间的学员,可以根据修行的进展、身体的变化和感受,适当的减免药量;当然也可以继续保持正常的服药。  并不是说来学习禅修,就必须放弃药物,这是错误的,而是要根据自己的感受和具体情况作调整。我认为任何一门医学都有其必然性和医疗价值,像我提倡禅修,但也并不否认任何医学,比如西医、中医,还有各种民俗疗法,都有一定的医疗价值。在这个观念下,一开始我会强调“减”和“免”的问题,减是指适量减少,免是免除服药,但这些都要根据个人的身体变化来决定。  所有的医学都承认:是药三分毒。这个“毒”的概念并不是指药物是毒药。凡是药都有偏重某种成效的目的,也就是吃162觉悟之眼看起落人生
  • 163. 163这个药是针对某一项疾病,但是,我们详细来看,尤其是比较严谨的西药说明书,都会标示吃了这种药或者长期服用后,可能引发的副作用和后遗症是什么。在美加地区,甚至会附上国家卫生部门进行检测的说明文字,一种药至少有十张到二十张、甚至一百张的说明,清楚标示可能引发的多种、综合的后遗症和副作用。  比如说睡眠品质不好就吃安眠药,虽然我并没有仔细看过医学报告,但我想安眠药可能会引发神经系统的问题以及胃病。因为吃了药之后,所有的药都会先刺激胃,然后再引发相关的疾病。所以像安眠药、精神系统相关的药,很容易引发大脑与神经系统的疾病。  就医学上来说,控制某种细菌的急速增长叫抗菌或杀菌。常用的外用消炎药先有杀菌作用,再有止血作用。所有的药物都有针对性的效用,因此一旦用多了,一定会有副作用。  我的意思并不是绝对不能吃药,我认为世界上的东西,只要出现了,就一定有它的意义。我要强调的是,在修行期间,当身体逐渐好转时,如果你认为身体状况许可,或者医生也同意时,就可以减免服药。但是具体情况必须自己去掌握和决●卷三健康是生命之本
  • 164. 定,我只是从禅修的角度做一点提示而已。补药吃得越多,身体越虚弱  有的人会问:“既然吃药有副作用,食补不就好了!”我的看法是,不要随便进补,也就是不要盲目的进补,否则只会让身体变得越来越差、越来越虚弱,或者容易导致身体状况的不平衡,所以,我们现在该做的,并不是去进补,而是回复或者是创造一个更合理、更符合自然规律的生活。  某些人长期吃一些非医疗性的药物,或使用某种营养补充剂,我认为这都是有害并且违背自然的。例如喝茶和咖啡,虽然茶和咖啡属于正常的饮品,但仍要适量,如果饮用过量就会影响到身体健康了。  但是所谓的营养剂、增强能量的,甚至是开发智力的、保肝的、护肤的、顾肾的这些东西,我个人认为还是尽量不用为妙,因为这是一种极端的行为,可能会补了这里就伤了那里。所以健康之道,应该是自然之道,也就是平衡之道。当我们吃了这个东西,反而造成身体不平衡的时候,就会顾此失彼。  我反对身体一有状况就马上进补这种观念。有时候疲劳需164觉悟之眼看起落人生
  • 165. 165要一点时间才能平复,所以千万不要感觉身体疲倦,就立刻进补,这是坏事。我们做一个假设,就像海水退潮的时候,是不是就可以把墙筑到退潮的位置,把海水挡起来呢?这是不可能的,因为第二天海水又会涨潮了。身体恢复的过程也是这样,虽然今天觉得很累,但是只要好好睡一觉就好了。以我为例,我只要在草地上像驴一样打个滚就好了,就是这样,因为天地间的能量更有助于我们消除疲劳。我也做过尝试,而且小时候常做,后来也告诉弟子们,如果觉得疲劳或者生病了,只要经常在草地或是沙滩上打滚,这是与大地的能量做互动,就能消除疲劳,非常舒服。  所以轻易、盲目的进补,只会导致身体状况的不平衡。  有时候身体的疲劳反应是属于周期性的,男女性都会有,只是以女性表现得较为明显。所以当有这样的疲劳反应时,就需要进补吗?不需要的,就像海水的潮起潮落一样,退潮的这一刻,是为了下一次的涨潮,而不是真的衰败了,这一点要分清楚。  我承认人体确实有衰弱的时候,或许是因为生病,或许是因为严重的情绪问题,或者是因为付出太多的劳力,导致生活●卷三健康是生命之本
  • 166. 不规律。所以,我们首先应该做的是,先调整自己的心态和情绪。  中国民间的黄梅戏《天仙配》,有一段是这样唱的:“我只要很喜欢你,我跟着你一起当牛作马呀!耕田耕地呀!什么苦也甜呀!”这就是苦也觉得是甜的概念,所以很多人年轻的时候,不知道发过几次“有情喝水饱”、“吃糠咽菜心也甜”这样的誓言。男女在青春期恋爱的时候,吃了很多垃圾食物,但是身体却很好,原因就是恋爱时的心情总是特别的甜蜜。譬如很多年轻的孩子,根本不好好在家吃饭,生活很不规律,但是气色却很好,这就是情绪影响了身体的关系。  拥有快乐的心情,才能创造快乐的环境、有益健康的饮食及规律的生活,这比食补、药补要好得多,也才是找回健康最有效的方法。保健养生小秘诀:避免受风  有些预防疾病、养生保健的小常识,不说不知道,说了之后我们才意识到,原来疾病常常在我们不经意、不小心的时候就悄悄上身了。166觉悟之眼看起落人生
  • 167. 167  就拿“受风”来说,台湾通常叫作“感冒”。什么是风呢?风是一种特别的能量,也就是流动的能量。风并不是吹过去就没有了,而是一种有质的东西。如果把风收集起来并加以分析,会发现风是有能量的,所以看不见的东西,对我们也有作用。比如“气”,看似是空无的东西,对我们的生命却很重要。  受风、受寒等情况,一不小心就容易生病。比如屋内比较热,外面比较冷,尤其是冬天寒流来袭时,若身体流汗又吹到冷风,很容易就会感冒。如果你的抵抗力强,虽然不会发烧,但是风已经进入你的身体里了。身体最敏感的部位是脊椎,大椎这个位置,摸到脖子下面有个大突起,这个区域是最容易受凉的。  有些人长时间坐在办公桌前,也容易出现几个问题。第一是脊椎长期维持一种姿势,这个时候,脊椎不是受风而是疲劳;还有手臂,无论是写字,还是长时间握着电脑滑鼠,手臂也容易不舒服;再来就是髋关节,也就是大腿和臀部连接的部位,长时间坐着,也会呈现疲劳状态。以上这些地方也特别容易受风,一旦疲劳加上受风,所表现出的第一个症状就是疼●卷三健康是生命之本
  • 168. 痛,慢慢地延伸到坐骨神经,还有肢体无力、麻木,再来就是异常的疼痛,甚至延伸到直肠和肛门。  所以,“风”的概念可说是无处不在。屋里太通风也很麻烦。当你觉得热时,可以把窗户打开,最怕的就是打开窗户睡觉,风不知不觉地就进入了你的身体,有时候是从脚心进来,这是最麻烦的,你的腿很容易就废掉,或者中风、关节炎、甚至是痴呆。因为从脚心进来的风,会通到头顶上,引发的问题就多了,例如腰痛、腿痛、四肢无力等等,都可能是从脚心进来的风所引起的。  受风与我们的生活起居有关,如果床头位置摆得不对的话,也会受风。以窗户和墙相比的话,如果床头的位置在窗户下方,就更容易透风了。很多人不懂这个道理,床头背后就是窗户,夏天天气热了,就把窗户打开,风不停地在头上吹,久而久之,就会影响到人的思绪。  如果风从后脑进来也很麻烦,很容易出现中风的症状,眼睛和五官歪斜,嘴巴也闭不起来。  我年轻时遇到一个小伙子,住在我家附近,有一天他妈妈载着他来找我,我说:“这小伙子怎么了?”看他嘴巴歪一168觉悟之眼看起落人生
  • 169. 169边,眼睛也斜着看,我说:“前两天不是还好好的吗?”他妈妈说:“他不知道是中邪了还是撞鬼了?本来在屋里睡觉,起来以后就变成这样了,请你赶快帮他看看吧!”后来我帮他看了两三次之后就好了。原来他床头的侧边,也就是头顶位置的上面有个小窗户,中午他吃完热汤面后,因为天气很热,他把衣服一脱,倒头就睡,还开着小窗户,风就像蛇一样从外面爬了进来,钻到他身体里去了,让他一下就嘴歪眼斜的,而这也才半个多小时的时间啊!这个二十多岁的小伙子,平时身体很结实,发生这种状况,真的很可怕,所以我们平常就要注意防范。  尤其是进出温差比较大的地方,这种受寒、受风的病特别容易发生。防范的方法很简单,就是把手搓热后,再用手搓脸、搓搓脖子,这是最好的;如果没人看你,最好也搓两下屁股,这样的话,髋关节这一块的经络穴位也封闭起来,这是最好的。搓的时候可以观想:给自己的身体补上补丁。很多人没穿过补丁的衣服,或许不了解什么是“补丁”。“补丁”就是补上一块布的意思,用手摸一摸脸,补上一块;脖子搓一搓,补上一块,身体就不容易出现问题了。●卷三健康是生命之本
  • 170. ●卷四 创造温馨
  • 171. ◎上师眼神深邃,流露出无限的慈悲
  • 172. 亲子教养指南    天下没有不爱子女的父母。由于父母大都怀抱“望子成龙、望    女成凤”之心,在孩子的成长过程中,双方的想法和观念难免    会有摩擦,也就容易产生冲突和不愉快。其实只要找到问题的    症结,用理解、包容以及关爱拥抱对方,亲子之间的问题自然    会迎刃而解。你期望孩子成为什么样的人  身为父母的你,希望孩子成为什么样的人?  有个学员曾经跟我说,她希望孩子将来能知书达礼,关怀生命,但是她的孩子花费太多精神在电脑上,根本没有时间关心其他的事,这让她非常困扰。她的期望听起来很单纯,无非是希望孩子懂得分辨是非好坏,将来成为一个对社会有帮助的人;但是孩子忙着玩电脑,没时间关怀社会,难道就错了吗?如果希望孩子将来成为栋梁之才,我们举大松树作为比喻:松树要成为栋梁之前,得从小树苗开始栽培,给它时间成长,否则不满一尺高的小树苗,又如何能长成顶天立地的大树呢?172觉悟之眼看起落人生
  • 173. 173  同样的,这个学员的孩子正值小树苗的时期,正是需要吸收营养,让自己茁壮成长的时候。我们看到很多伟人和成功的企业家,都经历过一段自我完善、努力学习的生命过程,才有今日的成就。她的孩子上网也好,读书学习知识也好,事实上,这些行为都是成长过程的积累,此时,你要求他花时间去关怀生命,帮助别人,是比较难达成的期望。如果你有这种想法,就表示你对生命的理解有所偏差。  作为一位修行人,我希望我的孩子成为什么样的人?  我希望他健康成长,成为一个有生活自理能力的人,并且有强烈的心理免疫力,能够处理并解决生命中的烦恼。在孩子达成这个期望、长大成人之前,父母都必须去栽培他、引导他;其次,才希望他能够有能力帮助别人。一个人如果连自理的能力都没有,还有什么能力帮助别人呢?  这个听起来虽然只是一个很普通的期望,但如果世上的孩子都能够生活自理,将会减少很多社会问题。事实上,现在有多少孩子没有自理能力?有多少大学生放弃美好的青春和未来而选择自杀?多少孩子学了满腹经纶之后却只会抱怨找不到工作?当然,这些孩子会走到这一步,父母要负很大的责任。在●卷四创造温馨
  • 174. 孩子的成长过程中,有些父母对孩子的期望太高,造成孩子极大的压力,在他还没有达到父母的期望之前,先得到的却是失望,于是他开始否定自己,然后父母又不断地给他压力,他就不断地对自我失望再失望,全盘否定了自己的能力和学识。请问:他们对未来还抱有希望吗?对明天还存有美好的幻想吗?我有一位住在温哥华的弟子,在中国的事业规模很大。他有个孩子边上学,边在理发店学理发,空闲时间还到一家超市做搬运工。当他知道这件事后,非常生气,打了儿子两巴掌,儿子为了这件事还差点报警,最后儿子想了想:“算了,再怎么说你也是我父亲,就原谅你这一次,但下不为例。”  这个父亲有一天来找我:“师父,你说说看,我怎么会生了这样的儿子啊?”  我说:“怎么了?我觉得你的儿子很好啊!”  他说:“我辛辛苦苦的拼出一番事业,他却在超市当搬运工。”  我说:“如果他是我的儿子,我会很高兴的。你想想看,  他才十五、六岁就知道自食其力,而且没有荒废学业,真的很难得。”174觉悟之眼看起落人生
  • 175. 175他就跟我说实话:“师父,可是我并不这么认为。人若无壮志雄心,死了都没有脸见祖宗。你知道我希望他将来做什么?我想让他成为大老板。”  我说:“你想的,他就能做到吗?你自己算是大老板吗?”  他说:“不是。”  自己都做不到的事,却要求孩子做到,这说不过去。“你知道社会上有多少好手好脚却好吃懒做的人?有多少大学生自杀?你的孩子能这么上进,已经很好了。”  他说:“那么你期望我的孩子将来怎样呢?”  我说:“我不能期望你的孩子将来做什么,毕竟他不是我的儿子;但是我期望我的孩子能具有自理能力。”  他说:“就这么简单?”  我说:“听起来虽然简单,但你做得到吗?虽然你赚了很多钱,请问现在你幸福吗?快乐吗?”  他说:“刚开始赚了钱数钞票的时候,感觉很高兴,现在已经没什么感觉了。”  我说:“如果你的孩子靠自己的能力去打工而感到很快●卷四创造温馨
  • 176. 乐,对他来说,这就是幸福,你觉得不好吗?”  最后他想了想:“好像也还可以。”  所以,当父母对孩子的期望有落差时,亲子间一定会发生摩擦,只要换个角度看事情,就能消除彼此间的不愉快。回到前面所说的,我期望孩子将来成为一位有生活自理能力的人,不会被烦恼所掌控,可以自在地生活,能力所及还可以帮助别人,平安、清净的过一生,这样,身为一位父亲,就心满意足了。用理解代替责备,用爱包容一切  还有一则也是关于孩子玩电脑而让父母伤透脑筋的例子。台湾有一位中学老师,满脸愁容地问我:“我的孩子一天到晚玩电脑,半夜才睡觉,我苦口婆心的劝他,他就是不听,让我真的很心烦哪!”  我问她:“你的孩子成绩怎么样?”  “普通。”  “他有残疾吗?”  “没有。”176觉悟之眼看起落人生
  • 177. 177  “哎呀,恭喜你啊!”  “恭喜我什么啊?他那么不听话。”  “恭喜你生了个好孩子啊!最起码他的智力和身体都是正常的,这就值得恭喜了。你知道多少女人期盼能生个孩子却办不到,那些女人多羡慕你!更何况你的孩子身体健康,四肢健全,你还有什么好抱怨的?再说,电脑是现代人谋生的工具,各行各业都必须用到电脑,孩子如果没有具备基本的电脑技能,将来是找不到工作的;当他找不到工作时,你才会气自己当初为什么不让他多玩电脑呢!如果孩子对电脑没兴趣,我们才要担心呢!至于如何让孩子的电脑技能更熟练精确,重点在于父母的正确引导。比方说,请孩子帮你拍张照片,再请他帮你修成十八岁的模样,这就是正确的引导,在不知不觉间培养孩子的电脑技能。”  听完我的一番话之后,她也认清了这个事实,改变了想法,亲子之间的互动也不再对立,往后见到我时也不再满面愁容了。●卷四创造温馨
  • 178. 永远不要对孩子失望  另外有一位学员急切地问我:“我的孩子做了坏事,而且屡劝不听,我实在失望透了,该怎么办?”  从他的谈话,让人感受到他似乎已经认定自己的孩子是坏孩子,无药可救了。这时候父母如果抱着不理他、放弃他,甚至跟他断绝关系的态度,最后他可能真的就变成坏人了。  因为孩子各方面的判断力和社会经验还不足,偶尔做错事是无可避免的,即使现在有很多坏习惯、坏毛病,甚至不爱读书,也不能因而断言他就是坏孩子,很可能只是因为他比较晚开窍。此时,父母应该用更大的爱心和包容心给予他关怀。要相信孩子现在只是处于成长阶段的过渡时期,只要给他时间,协助他、引导他,他一定会转化,成为你心中期望他达成的样子,甚至还能超越。父母一定要了解一个事实:我们的想法以及对孩子的期望,也是一种能量,如果一味地往坏处想,就会让孩子越变越糟;若往好处想,孩子当然就会越来越好。尤其是父母和孩子之间,这种能量的传递是最敏感、最灵验的。  有时候我们所认定的“坏孩子”,通常是因为太聪明了,思维超乎常人,大脑综合的能力很强,以至于所表现的行为就178觉悟之眼看起落人生
  • 179. 179超乎常态。一旦孩子的表现超出家长和老师所期望的行为模式,很容易被视为是调皮的坏孩子。  关于好坏的定义,很难判定。社会上各行各业中很多有成就的人,小时候都是一般人眼中的调皮鬼,让人伤透脑筋。他们因为聪明,脑筋灵活,精力旺盛,所以乐于创造另一番新天地。反观有些孩子很乖巧,自动自发的读书,不劳父母操心,但从另一方面看,他可能没有这么高的智力和精力去开创新思维,相对地生活就不会这么精彩,可能平淡无奇地过一生。  凡事都是一体两面,事情没有绝对的好坏,对孩子的判断也是一样。  三年前,有个孩子跟着父母到我位于温哥华的禅堂来禅修。来之前,他有很严重的过动症,而且口吃得厉害。他断断续续练习了两个多月后,有一天在禅堂念佛时,突然嚎啕大哭,把大家吓了一大跳,任凭大家怎么劝都没有用。不久之后,他妈妈说他竟然被选拔进入了“天才班”,这才发现他的智商超过一般人很多,从他的过动症与结巴是有迹可寻的,也就是当他的大脑已经运转了二十个问题,但因为嘴巴跟不上,心里着急,越急就越结巴。当然,评断的标准并不是只以这两●卷四创造温馨
  • 180. 种行为模式作为依据,还需加上其他学理上的判定。例如他喜欢玩魔术方块,只需花二、三分钟就可恢复原状,可以说他的手比我们的眼睛还快。  通常中国人看到一个过动又结巴的孩子时,直觉会认为他是弱智,但有时候因为我们错误的判断,可能将一个钻石当成没用的碎玻璃而丢进垃圾堆,留下终身遗憾。所以判断一个孩子的好坏、聪明与否,一定审慎省思,不要盲目地用自己意念中的标准去判定。而且千万不要给他冠上“坏孩子”的标签,这对他未来是否能健康自由地成长和发挥,会造成很大的障碍。  多年前,我在中国大陆时,一位美术馆馆长带我去参观一幅画。这幅画创意十足,非常漂亮,馆长说这是一位天才画的,并且拿作者资料给我看。我一看,发现这位天才画家不仅自律神经有问题,而且外表看起来像弱智,一般人如果看到他,一定会把他当作是弱智、残疾的孩子,甚至让他和其他弱智的孩子一起受教育,一辈子领救济金过日子。但是幸运的是,他有一个很好的妈妈,对孩子从来没有失望过,不断努力去发掘他的能力。当她发现孩子的记忆力不好,但是对颜色却180觉悟之眼看起落人生
  • 181. 181有着很高的敏锐度,就买了各种颜色的画笔,跟孩子说:“你就尽情的画吧!”当孩子画了一年之后,妈妈发现他画的东西真的很不错,很多画家看到他的作品,甚至问说:“这幅画是你从国外买回来的吗?”这个孩子对色彩的应用很有创造力,很多老画家虽然有功力,却缺乏他的创意,所以馆长说,他真是个天才。但是如果不是因为妈妈的爱心和信心,永不放弃地开发他的各项潜能,这个世界将多一个弱智而少一个天才。    家长和老师会对孩子感到失望,觉得孩子没有出息、是坏孩子,这是因为不了解他。为人父母和师长都应记住两句话:一是“天生我才必有用”,再者“上天是公平的”。要相信每个人来到这个世间,一定有他的使命,重点是如何让孩子的能力充分表现出来,成就他的使命。我认为有几点可以参考,首先,永远不对孩子失望,永远怀有希望。孩子就像未经雕琢的钻石,经过精心雕琢后,将会价值连城。第二,善于引导,勤于鼓励。不要动不动就责怪孩子,甚至当着外人的面数落责骂,让孩子觉得无地自容。要知道,孩子的自尊心常常比大人还要强。这一点,西方人对孩子的教育就做得比较彻底。第三,努力发现孩子的能力。第四,永远都要对孩子有信心。即●卷四创造温馨
  • 182. 使家境贫穷,无法预期孩子是否能有飞黄腾达的未来,都没有关系,最重要的是,对孩子的信心永远不变,即使孩子无法达到你的期望,至少能成就他自己的人生。佛说众生是平等的,所以不要浪费上天赐予的一切智慧和能量。留给孩子进步的空间  现代很多父母为了给孩子一个富裕的生活,付出很多时间和心血,努力赚取更多财富。又因父母将时间耗费在工作上,为了弥补不能陪伴孩子的遗憾,于是尽可能在物质上和生活上满足孩子的需求,什么都帮他打点好。但你可能没想到,就是因为父母太能干,把孩子照顾的太好了,导致孩子到了三十岁,连泡面都不会泡,严重者甚至可能失去独立生活的能力。  美国有一位女士,她很能干,八十几岁了还经常在洛杉矶讲佛法。她有个儿子,离婚后整天跟她哭诉:“妈妈,她不要我了,你帮我再找一个老婆吧!”  这位女士回答说:“儿子啊,你都已经这么大了,而妈妈已经是八十几岁的老人了,没办法帮你了,你自己想办法再找一个老婆;但如果真的没有合适的对象,就算了,回到妈妈身182觉悟之眼看起落人生
  • 183. 183边吧!”  她又打了电话问我:“我的儿子年纪也不小了,却跟吃奶的娃娃一样,依赖性很重,什么事都要问我,该怎么办呢?”我问她:“你儿子几岁啦?”  她说:“四十六岁了,都是被我宠坏的。”  我说:“我二十六岁就开始度人了,你儿子四十六岁了还不能独立,这只能怪你们太能干了,什么事情都帮他安排好,最后就变成这种无能的儿子。按照达尔文的进化论,这种儿子最后可能胳膊和腿都会萎缩变成鱼,也不需要嘴巴了,想吃东西时打一针就好了。”  这是一个真实的故事。这位女士是台湾人,在国外相当有名,但在教养孩子时,没想到自己太能干,照顾孩子太周到,反而让孩子失去了独立处理事情的能力,导致已经是三个孩子的爸爸级儿子,面临离婚却不知所措,只能像小时候一样跟妈妈求救。  所以,父母若是帮儿女做太多事情,儿女可能会像废人一样,什么事都不会,相信这是所有为人父母的都不希望看到的结果。只有给孩子适当的磨练、奔波和施展的机会,才能培养●卷四创造温馨
  • 184. 出个人独立自主的能力。  我曾经在Discovery探索频道看过一个节目,内容是关于两只生长在非洲草原上人工受精的老虎,训练它们回到野生环境的过程。这两只小老虎自从出生以来,都是人工喂养的,今天喂一只鸡,明天喂一个猪头。老虎长到两岁,性格乖巧,完全没有老虎凶残的本性,连一只鸭子走过来,它们都吓得往后退。动物养育中心决定做一个找回谋生技巧的训练,先从追一只小动物开始,从体型小、跑得慢的,到体型小、跑得快,到后来变成鸡、鸭、羊、驯鹿和野牛。训练时有个特点,如果老虎不咬回一只动物,晚上就没东西吃;即使咬到了猎物,也必须收回,不给它们吃。刚开始,驯兽员必须冒着生命危险从老虎的嘴巴里把那块肉拿出来,然后命令它们再去追猎物,完全无视于老虎已经饿得都低血糖了。这一切训练,都是为了让老虎赶快学会捕猎的技能,恢复原始的本能。两年六个月之后,这两只老虎已经完全可以适应大自然的环境,恢复了捕猎动物的原始生存本能。  人也是一样,如果一直都受到妥善的照顾,像温室的花朵一样,未必是件好事。所以父母在教育子女的方式上,记得给184觉悟之眼看起落人生
  • 185. 185子女多留一点拼命的余地和进步的空间,他们才会活得有希望、有动力。●卷四创造温馨  父母对孩子的爱是无止尽的,但是适时地放手,磨练孩子对  挫折的忍受力,对于孩子日后的成长绝对有很大的帮助。只  要让孩子知道,当他需要帮助时,父母永远是他最温暖的港  湾。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 186. 完美婚姻手册    夫妻相处难免有摩擦,甚至不如意,唯有用“爱心”好好经营    夫妻关系,才能打造一个幸福美满的家庭。学习给彼此一点空间  为什么夫妻会吵架呢?我认为是整天在一起造成的。  两个人每天生活在一起,很难避免摩擦。就像两块磁铁,一边相吸,一边相斥,要想牢牢地黏在一起,必须刻意调整好角度后,才会自然相吸,永不分离,但调整角度时,必须先分开再相聚。夫妻之间也是这样,彼此能够适当保留一点空间和距离,才是长久相守的秘诀。  俗话说“久别胜新婚”,一定的距离,可以创造思念、美感和新鲜感,这是夫妻间维系感情的方法。  人与人相处需要一点距离。所谓距离,即是给对方也给自己保留一点隐私,给彼此多一点空间,尤其是朝夕相处的夫妻更应该如此。其中的距离,是可以自我控制的。比方说:夫妻每天在一起,高兴时就把自己过去的隐私都告诉对方,包括过186觉悟之眼看起落人生
  • 187. ●卷四创造温馨187往轰轰烈烈的恋爱史。两个人感情好的时候不会去计较,一旦吵架,翻起旧帐,这个话题可能就成为争吵的把柄,甚至是离婚的祸源。我的意思并不是要刻意隐瞒对方,但是一定要有分寸才行。  另外,婚姻生活也需要有点变化。比如工作一段时间,放个长假,两个人一起出去玩,因为转换一种环境后,心情将完全不同。如果一直待在熟悉的环境,就像只吃一种东西,营养单调,一成不变,就容易觉得乏味枯燥。这时候就需要吸收新的营养,换个新环境,情境就会完全不同。或者夫妻分开一小段时间,找个借口探亲、出差、旅游,也让彼此可以松口气,不但你轻松,对方也轻松。所以,偶尔分开半个月或一个月,回家之后,彼此的心情就不一样了。  所以,夫妻适当分开一下,无论从生理上、心理上、情感上,还有能量上,都能得到很好的调适。保持一定的分寸  很多女生在外面时看起来如花似玉,说话温柔体贴,一回到家就原形毕露,大剌剌把包包一扔,往床上一躺,什么也不
  • 188. 在乎了,讲话也变得没有分寸了。这就是太过放松!一旦夫妻进入这种放松状态,就容易失去界限,一旦没有界限就会乱说话,乱说话就会失言,失言之后就容易出现分裂。  夫妻间的分寸是很重要的。如果抱持着“反正他是我丈夫”、“反正她是我老婆”的观念,行为放肆大胆,说话口没遮拦,时间久了,感情一定会有问题。好多家庭之所以会有冲突,就是觉得“都是自己人嘛”,以致说话有欠考虑,尤其生气时说的话最伤人,然而话既出口,覆水难收啊!  许多人觉得婚姻不快乐,真正的原因就是因为太不拘小节了,长期下来就可能出现问题。有的学员跟我抱怨:“师父,我的命怎么这么苦啊!”我跟她接触几天后,发现她说话非常尖酸刻薄,毫不留情面,别说你先生让你苦,遇到我同样让你苦啊!  所以有时候并非都是对方的问题。有些女性只要抓住先生一个小把柄,就从年轻一直唠叨到老,动不动就揭先生的痛处,这是最要不得的。万一不幸遇到脾气暴躁的男人,很容易就会变成暴力事件,因而毁了一段美好姻缘。  女人很容易犯一个错误,就是把老公当作长期饭票,以为188觉悟之眼看起落人生
  • 189. 189嫁给他,他跑不了;生了孩子之后,他更跑不了。记住!人心是活的,只要人活着,心就会变。所以请先管好自己的行为,尤其是最容易惹祸的嘴巴,别乱说话。夫妻之间最重要就是珍惜眼前的人,以及眼前所拥有的一切,用感恩的心面对对方。家庭也是这样,身为家庭的一员,不论男女,如果你的嘴巴不节制的话,最后因为祸从口出而造成人生最大的遗憾,多划不来!所以,记得多给对方赞美,爱他就要让他知道,不要不好意思。还有,千万不要做一些不该做的事,说不该说的话。少一份责备,多两份赞美  我看过一本爱情小说,作者开宗明义第一句话就写着:“如果,他对我好一点,给我一点微笑,哪怕是假装的,我都不会离开他。”我看了之后很震惊,觉得这个女士真虚伪。结果我去翻一下类似的资料,原来好多女士都曾这么说。只因为你的一句好话,她为你做牛做马都甘之如饴。  我在加拿大有位男弟子,有一天下班回家后,老婆做了晚餐,他就说:“味道还不错,就是淡了点。”第二天做菜的时候,老婆干脆不放盐了。 “我做饭给你吃,你还嫌,想放多少●卷四创造温馨
  • 190. 盐自己放吧!”  这位男弟子很执着:“你这是什么态度啊!我辛苦工作赚钱,你不就是在家煮饭带孩子而已吗?”  老婆回答:“有本事你自己生孩子试试看!我告诉你,我根本没有责任要煮饭,知道吗?”  第三天先生回家后,一看老婆没煮饭,就问:“你为什么不煮饭呢?”  老婆说:“要煮你自己煮,你要做什么菜,我都没有意见。”老公一听傻了,两人在门口就打起来了。  之后先生问我:“师父,你觉得我们应该离婚吗?”  我回答说:“你要不要离婚,关我什么事。你遇到的问题,根本是小事一桩。要知道,老婆,就是老婆婆,就是男人的长辈。男主外,女主内,女人在家最大。很多女人自豪地说:‘我在家具有多重身份,首先是老婆,第二是女儿,第三是妈妈,身兼数职啊!’你看她在家里的地位有多重要,所以你还是乖乖闭嘴,有得吃就不错了。”  当然这并不是婚姻之道的最高境界。想要拥有幸福快乐的婚姻,就要不吝惜赞美对方。譬如:“老婆,你真了解我,190觉悟之眼看起落人生
  • 191. 191知道吃太咸对身体不好,想得真周到。”老婆听了虽然暗地偷笑,但是明天一定会做更好吃的菜给你吃。所以,少一份责备,多两份赞美,就有好日子过了。要知道,只要是人都喜欢听好话,透过赞美达到激励的效果,这是非常高明的手段,不需要吆三喝四,别人就会乖乖的配合,帮你把事情完成。而且多给一点赞美,不仅对方快乐,你自己也会快乐。所以,丈夫们如果想要回家有饭吃,一定要记得少提意见,多多赞美。忍耐的艺术  有位女学员告诉我,她觉得先生和她之间的境界,差别实在太大。这位女士很善良,总是尽力帮助她的家人,甚至帮助她的婆婆。然而丈夫根本无动于衷,说难听点就是“冷血”,令她很失望,便问我:“师父,我怎么办?应该接受这件事吗?”  遇到这样的先生、这样的家人,她反而告诉自己:“这就是我的命,过去可能是我欠他的,所以他折磨我是应该的。”这叫作自圆其说、自我解脱,虽然不失为是一种方法,但是如果长时间接受并且企图改变对方,最终对方没有改变,反而把●卷四创造温馨
  • 192. 自己折磨、摧残得整个内心都扭曲了,那也不行。  对于这件事,我并没有一个绝对正确的答案,因为每个人能接受的程度不同。你说你可以忍耐,但是每天活在痛苦中,是不是忍受、接受对方,就是一种圆满呢?并不是这样的。我认为人生该忍则忍,不该忍则不忍,绝对不能以忍受一切为最高原则。所谓“小不忍则乱大谋”,你有没有一个大谋?有没有一个大理想?忍耐应该有一个目标;既然有目标,就有限度。这个是根据自己的感觉、忍耐力和身体承受力而定。有的妻子明明做得很好,偏偏丈夫就是看她不顺眼,天天打骂、污辱、歧视她,长久下来,做妻子的因为认命而包容这一切,这算是理智的行为吗?  一般而言,遇到令人不满意的人和事的时候,必须分析事情的利害关系。比如说在职场上遇到一位不好的同事,他冒犯了你,但你想着只要辞职,大家就分开了,所以可以忍耐不跟他计较。但夫妻不同,你必须根据这件事情带来的是长痛还是短痛来判断。如果伴随你一生都是折磨的话,换句话说,“凭什么我要一生受你的折磨呀?你是狼,我是羊,我生下来就是要让你咬吗?”也许换个生活方式之后,你就不是羊了,这是192觉悟之眼看起落人生
  • 193. 193可以改变的。所以,是否要改变,该怎么样把握和决定,完全根据你的人生需求来决定。经济一定要独立  这是很现实的事情。譬如说:今天我买了一个沙发,我很喜欢,等有一天,我要搬家了,没地方放,只好把沙发扔了。如果沙发还很新,可能有人会捡回去再利用;如果已经破旧不堪了,就变成一堆垃圾。一个东西一旦没有用,就成了障碍,没人喜欢。人也是一样,尤其成年人更要明白这一点。我们从生下来,妈妈教你喝奶开始,就在学习吃、穿、行、用、坐、创造,这是我们一直在做的事情,也就是学习怎样独立生活。  有些女人把婚姻当作避风港,不愿意面对现实生活,不认真学习谋生技能,这是错误的观念,因为光靠情感是不能生活的。这不是古代,以前的女人功用很大,一辈子生一窝孩子,很实用;现在的女人,没有生那么多孩子,光想要独立、想当一家之主、想做女皇,但也要有做女皇的能力和本钱哪!你有没有支撑家庭经济的能力?有没有独立自主的生存能力?如果都没有,凭什么当女皇!光靠美色,婚姻是无法长久的。就像●卷四创造温馨
  • 194. 我的椅子一样,有一天漆一定会脱落。开始男人爱你,是因为你的外表,一旦没了姿色,谁还爱你!我们不能假惺惺地说:“喔,你不管变成什么样子,我都会像当初一样的爱你。”这是不可能的。结婚超过二十年的人,现在看彼此时,还能找回二十年前谈恋爱时的那种感觉吗?就像我开了一辆五十年前的苏联车一样,只是勉强凑合维持,变得不得不接受而已。  婚姻当中,如果有一方没有任何技能,而婚姻还能维持下来的,真的值得我们赞美。这表示有一方或者双方一定带有丰富的同情心和怜悯心,非常的慈悲,可能已经不再爱对方了,但还在养他,有时候不得已还要说我爱你,这是多么博大的心胸啊!一句“我爱你”,让对方重新看到了生命的希望和明天的美好,第二天又傻呼呼地去做家事,帮你做饭。所以,婚姻能够维持二十年以上,是非常好的榜样;结婚超过五十年的夫妻,简直是老活宝,比钻石更珍贵,值得称赞。  回到现实上来说,两个人相爱,除了外貌之外,就是双方的实用性。所谓实用性,指的是个人有没有创造价值的能力。如果都有的话,两个人的感情会更好,哪怕有一方去世或是离异分手了,另外一个人都能够坚强地独立生活。194觉悟之眼看起落人生
  • 195. 195  现在时代不一样了,女人不再是生孩子的机器,如果没有谋生的能力,总担心对方不要你,内心无法平静,反而会失去自我。所以与其担心,不如去学习,多老都不嫌晚。尤其在婚姻中,男女双方都拥有生活的能力,才能获得内心的平静和安详。慈悲宽容是婚姻幸福的基础  想要拥有幸福甜蜜的婚姻,首先要有一颗慈悲宽容的心。因为慈悲宽容,你的行为就多了很多理解,你的言语变得温柔,你的行为就会恰当,恰当就会和谐,和谐就是幸福!  很多女士说:“我很有爱心,对先生和孩子都很好。”这种爱心叫作私爱之心。私爱和慈悲是两回事,慈悲是非自私的,为了众人的利益而做事的人,才称得上慈悲。有慈悲心的人,才能够让人生立于快乐、成功的境界,永远充满动力。因为有了慈悲和爱心之后,我们的生命就会快速扭转,从普通人的生命轨迹中脱颖而出。  具体来说,一旦我们有了慈悲宽容心,一切就会有所转变。譬如家庭关系的转变,当你用感恩的心面对家人的时候,●卷四创造温馨
  • 196. 说话的语气就会温和许多,当老公辛辛苦苦下班回来,你再也不会这么说话:“那里有饭可以吃,不吃的话,我就要喂狗了!”这么一来,先生到底该不该吃呢?吃了,总觉得自己像狗一样毫无尊严;不吃,又怕你生气,最后只好忍辱负重地吃了,时间一久,他就会从这个家逃开了。  所以,幸福是自己创造的,我们要用感恩之心去对待彼此。懂得感恩,就会有理解、体谅;有了理解、体谅之后,我们的行为就会改变。当你抢着买这件衣服、那个首饰或昂贵的化妆品时,会体谅地想:“省点钱,给孩子买本书吧。”当你看到孩子在打电动玩具时,会有爱心地说:“来,我陪你读书。”培养孩子读书的习惯,他就会成为一个真正的读书人。因为慈悲,你的行为就多了份理解,行为就会更恰当,家庭和婚姻就会更幸福和谐。196觉悟之眼看起落人生  要维系一段幸福的婚姻,必须双方一起努力,共同成长。别  想着要改变自己或者改变对方,只要用慈悲之心互相对待,  生活就会构筑在谅解、包容、体谅的基石下,坚定稳固。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 197. 197婆媳相处之道    自古以来,婆媳的问题不曾间断,其实只要站在对方的立场为    彼此设想,就能创造和谐的关系。把媳妇当作自己的女儿  曾经有一位年轻的媳妇跟我说:“婆婆总觉得我霸占了她的儿子,这让我很烦恼。”过去我没有听过这种说法,不过从心理学的角度来看,这种感觉是很微妙的。你抢了婆婆的儿子,就像是两个女人在抢一个男人的感觉,虽然不算是完全同等的关系,但也有点类似。  站在婆婆的角度来说,自从生下儿子后,就辛辛苦苦拉巴他长大,一直到他成家结婚;甚至结完婚,妈妈还是要操心儿子有没有掌握家里的经济?有没有受气?媳妇对儿子好不好?如果媳妇对儿子好,婆婆会生气;对儿子不好,婆婆更生气,所以,媳妇还真难为。  不过,这是母亲疼爱子女的天性。但是,婆婆一定要看清楚并接受一个事实:儿女长大后一定会结婚,会离开你身边,●卷四创造温馨
  • 198. 这是必然的状况。如果儿女都不结婚,恐怕你会更担心。那么,婆媳之间怎样才能相处融洽呢?  媳妇并不是你生养的,而是来自另一个家庭,双方的生长环境大不相同。举例来说,生了两个孩子的人,感受一定很强烈,因为即使是同一个父母所生,从小生活在同一个环境,但孩子的个性仍然不同,也都各有各的爱好,更何况不是自己生养的媳妇。面对自己的孩子,虽然缺点很多,但终究是自己的孩子,你始终不离不弃地去爱他、关心他、教导他、容纳他、理解他。  对待媳妇,不妨也站在她的立场想一想,试着把她当作是自己的孩子来对待。通常只要有这种想法,就可以包容她所有的言语和行为了。有时即使是她的过错,你也能够理解、迁就,双方关系就会更融洽。再者,为了不让儿子夹在中间难做人,一定要对媳妇好一点儿,甚至比对儿子还要好,这才是聪明的做法,才是真正爱儿子的表现。  我认识一个儿媳妇,她说公公婆婆对她特别好,譬如她和先生吵架后,无论谁对谁错,公公婆婆知道后,总是先把儿子修理一顿,而且不是假的,而是真的修理。平时婆婆还会主动198觉悟之眼看起落人生
  • 199. 199帮她买衣服,挑选她最喜欢的款式和颜色,做她爱吃的菜,从各方面尽量对她好,时间久了,媳妇的心里一定会深受感动,逢人便说公公婆婆是如何如何的好。这样,婆媳关系自然就会和谐融洽。相反的,当媳妇也能够视婆婆如自己的妈妈一样,真心对待,尽心侍奉,就是铁石心肠的婆婆也会改变态度。  自古以来,婆媳相处就是一门学问,所衍生的问题也不曾间断。其实不论是婆媳或是岳婿之间,只要学习从彼此的角度来考虑,做晚辈的敬爱长辈,做长辈的能爱护晚辈,就能创造和谐的关系。  聪明的婆婆,把媳妇当作女儿看待;有智慧的媳妇,把婆婆当作妈妈侍奉。当双方都能站在彼此的角度为对方着想时,婆媳相处一定融洽,家庭一定幸福和谐又美满。●卷四创造温馨  婆媳问题,自古即有。只要彼此不预设立场,愿意敞开心房  接纳对方,多多沟通,给双方一点时间和空间,就能消除对  立的情绪了。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 200. 恋爱的哲学    很多人谈恋爱的时候,爱得不可自拔,深陷其中;一旦分手了,    受不了刺激,精神就出现问题。这些情况是怎么发生的呢?当我    们的智慧有了障碍,观念不够正确,问题就会产生了。失恋症候群  有一位年轻的女学员来见我,身材变胖了许多,跟之前比起来,简直像是换了一个人。原来她一失恋,就折磨自己,疯狂吃东西。我想不出这是什么病,最后取个名叫“喂猪病”。我跟她说:“你再继续吃下去,注定永远要失恋,看看你变得这么胖,实在不太好看喔!”  失恋后,千万别用吃东西来转移注意力,不仅对身体健康有害,如果变得太胖,要减肥可不是件简单的事,既花钱又受苦,真是划不来。  还有一位住在美国的女士,经济上还算宽裕,失恋后告诉我:“我一生气就去疯狂shopping!”我说这有助于美国经200觉悟之眼看起落人生
  • 201. 201济,但是杯水车薪。想想看,你有多少钱可以这样挥霍呢?就算你花个几百亿,美国经济也复苏不了,shopping只是让你发泄怒气而已,发泄完之后,随之而来的就是后悔了。  这位女士一听,便说:“一点都没错,我买了一屋子没用的东西,想转卖又不容易脱手,真的很后悔。”  失恋已经是赔本的生意,再花钱狂买不是更赔本吗?当时我心想:如果把你花的钱拿出十分之一做功德就好了,我还能在功德簿帮你记上一笔。shopping之后,你自己心痛,我听了也心痛,多么傻的事情。  还有一种病是,失恋了几次之后,男的就说:“天底下的女人没一个是好东西”;女的就说:“天底下的男人没一个是好东西。”就算你失恋了,也不能把父母兄弟姐妹都一起骂进去。失恋是自己没出息,有出息的话,别谈恋爱就不会失恋了。就像我母亲说的,“淹死的都是会游泳的人!”有些人自认为游泳技术不错,结果跳进去就出不来了。如果要游泳的话,应该先从浅的地方开始,别一下子就到水深的地方去。谈恋爱也是一样的道理,陷得越深,失恋的时候就越痛苦。●卷四创造温馨
  • 202. 爱情就是不求占有  还有一种人还没恋爱,就注定要失恋。  以前我们住的村子里,有个老先生,不管冬天或夏天,鼻涕总是一直往下流,从来没停过,就像水龙头一样。老先生喝了酒之后,把鼻涕一抹,就说:“我现在虽然是光棍一条,但是我福星高照,算命的说我老来有桃花运。”  大家一听就开玩笑说:“老来你娶谁呀?谁要嫁给你啊?”  我的家乡地震频繁,他说:“地震来时,你们全都被压死了,到时候就留下我和刘晓庆。”  刘晓庆是中国有名的演员。说实在话,当他说这句话的时候,刘晓庆的眼皮跳两下都不知道是为什么呢!  刘晓庆身为一个扬名国际、家喻户晓的名演员,长得又漂亮,不知道多少人喜欢她,都想把她娶回家,但如果真的这样的话,岂不世界大乱了!如果中国的男人都想跟她谈恋爱,那她还有时间演电影吗?不累死她才怪!光是烛光晚餐,排到下辈子都吃不完。  那位老先生却非要和刘晓庆手牵手走一生,刘晓庆自己都202觉悟之眼看起落人生
  • 203. 203喊冤:“可是我根本不爱你,不可能让你牵我的手,连碰我一下都不行。”情感是很复杂的,你爱他,他不一定爱你;就算彼此相爱,也未必能在一起。  我讲自己的故事好了。不久前我去逛街,看到有一家店,不知道里头是卖什么的,就想进去看一看。其他商店只要门一推就可以进去了,但这家店的门却推半天也推不动,结果有个警卫人员生气的说:“你在干什么?”  我说:“为什么商店要锁门呢?我只不过想进去看看里面卖什么东西而已!”  他说:“你没看见旁边有个门铃吗?想进去的话,要先按门铃。”  我说:“我没有注意到。但是商店为什么要装门铃啊?里面究竟是卖什么的,这么神秘?”  警卫不耐烦地说:“这是珠宝店。”他看我这身打扮并不像是要买珠宝的,但还是让我进去了。  我一看,橱窗里都是非常稀有珍贵的珠宝,钻石比玉米粒大,珍珠也比葡萄还大,我看得都心动了,难怪得锁着门。我费了好大的力气,店员才勉为其难的拿了两个珠宝给我看,我●卷四创造温馨
  • 204. 欣赏完之后,依依不舍地放了回去,临走前还留恋地回头望了一眼。珠宝确实很美,我很喜欢,如果便宜的话,也许我会买,但是实在太贵了,我买不起,而且买了也没有用,也就不强求了。  光喜欢有什么用呢?那颗珍珠可能跟我有缘,对着我闪闪发光,好像在跟我说:“我就是你的,把我带回家吧!”即使是这样,我也不能拿着就走,否则警卫是不会放过我的,于是我忍痛把它放下,说:“来世吧!”  看到美的东西,就让这份美丽,好好的保存在那里。例如我们去爬山,看到壮丽的景色说:“哇,这座山真漂亮!”但你能把这幅景致搬回家吗?要知道,它的美,是只在那里才美。就像我家乡的老先生喜欢刘晓庆,可以常常去看她演的电影,但绝不是喜欢的就属于我,或是他爱我就属于我的。  我的观念是,好东西不一定非属于你不可,哪怕有了心电感应,如果不属于你的,就不应该强求,否则那份美,很容易就变调了。人的感情也是这样,并不是你喜欢就可以拥有。204觉悟之眼看起落人生
  • 205. 205  相爱容易相处难。两个人在一起时,就要珍惜难得的缘份;  如果分开了,也要彼此祝福,千万不要做出伤害自己或对方  的傻事。毕竟不属于你的,若强求得来也只是暂时拥有,无  法永恒。●●●●●●幸 福 人 生 语 录●卷四创造温馨
  • 206. ●卷五 通往幸福
  • 207. ◎上师以救度众生为己任,不畏艰辛,弘法足迹已遍及世界各地
  • 208. 幸福的真义    每个人都想幸福,但幸福是什么?    每天开心过日子是种幸福,有能力服务他人是种幸福,平平淡    淡尽本分是种幸福,返璞归真更是幸福,这一切都由心主宰,    由心决定。幸福的感觉,由心决定  我们对一件事物的认识和分析,非常重要。一般人认为只要吃得健康、适当的运动、充足的睡眠、有一定的经济基础,就能很健康、很幸福。这种说法不一定成立。幸福与否,是由你的心来决定的。  佛陀曾经说过“人,是依觉而生”。 “觉”是什么?就是感觉、觉受。有感觉的时候,我就存在。由这个道理加以推理,苦或不苦、快乐或不快乐,也是由自己的感觉来决定。但是,感觉可以藉由心灵来操作。所谓“习以为常”,有些事情我们刚开始接触时很难接受,但是时间久了,也就习惯了,甚至引以为乐。208觉悟之眼看起落人生
  • 209.   拿台湾的臭豆腐来说,很多人都说好吃,我也体验一下民情,品尝了一下。我算是承受力和接受力比较强的人,但吃到第二块时就吃不下去了,说:“看起来这种享受是建立在痛苦上,太难吃了!”臭豆腐的味道熏得我受不了,忍不住打喷嚏,最后老板干脆连钱都不收了,赶快请我走开。  很多台湾的朋友一提到臭豆腐,口水就直流,觉得真是人间美味;但是,对我而言真的不能算是美味。所以,事情的好坏,是由自己的心来决定的。  什么样的状态才叫作幸福?幸福感由心决定,也就是一切唯心。当自我感到很幸福,就是幸福;自我感到很快乐,就是快乐。我记得美国有一部电影,片名叫《阿甘正传》,给我们很多启发:“只要我喜欢做,就把它做好,觉得有意义的事情就去做好它。”剧中主角阿甘成为亿万富翁回乡后,仍然免费为乡民割草,这是一种很洒脱的态度。在一般人眼中,如果今天我成为亿万富豪衣锦还乡,不仅帮家乡铺路、修桥、建老人院、修教堂、甚至捐款都可以,但是要我免费帮你们割草,这不是太贬低我了吗?但是阿甘并不觉得人格被侮辱,反而认为“我很快乐,每天割草很好”。所以苦和乐的感觉,人的尊严209●卷五通往幸福
  • 210. 感,都是由心念所造成,自己觉得好就是好。什么叫幸福,什么叫痛苦,没有标准可言,一切由你的心来决定。  越早具有“幸福与否,由自己的心来决定”的概念越好,就可以早一点觉悟,面对人生的痛苦时,就会有承受力。遇到好的事情,不会过度开心;遇到不好事情,也不会太过沮丧。对事情的看法不再两极化时,就能得到平衡的观点。有能力服务他人是一种幸福  很多人有能力工作的时候,常常抱怨工作很辛苦,却不知道其实这是一种福气。有健康的身体能够为别人服务,即是一件幸福的事。但是人们往往等到失去健康时,才会明了这个道理。  大概二十年前,我曾经帮过一位女士,这位女士当时六十多岁,患有脑血栓、糖尿病所引起的并发症之类的病,全身无法动弹。我帮她调理身体,练了差不多一个月,状况就有起色,三个月之后,身体已经恢复健康。  她的身体康复之后,开心地做饭给两个女儿吃,并且跟我说:“师父啊,我的身体比女儿还健康,她们下班之后,躺在210觉悟之眼看起落人生
  • 211. ●卷五通往幸福床上都不动,而我每天忙东忙西的,精神反而更好!”  我问她:“你做得开心吗?”  她说:“当然开心。之前生病躺在床上,好几个月不能动,真的苦闷。我想如果有一天我又能自由行动了,一定要好好照顾女儿们。”  这位六十岁的女士,觉得能工作是件幸福的事,因为她曾经好几个月躺在床上不能动,连大小便都必须靠人帮忙,说实话,那个时候就算害羞也没办法。所以,我们能工作,有多么幸福!没有经历过生病的痛苦的人,就不会懂得珍惜身体健康的时候,也不能体会可以工作时的幸福。  有能力服务别人,是件值得高兴的事,代表你是一个有价值的人。尤其如果能抱持着开心的态度来工作,不仅工作时特别有效率,幸福感也会油然而生。  幸福是什么?每天能开心地做事,为家人、为众人服务,就是幸福。平淡无奇、心安理得的人生,也是一种幸福  幸福的境界有很多种,平淡无奇的人生也是一种幸福。211
  • 212.   一般人所追求的,无非是拥有一个幸福的家庭。我认为,在这个世间,一个幸福的家庭生活就像一部“锅碗瓢盆交响曲”。如果一个家庭里没有锅碗的声音和孩子嬉闹的声音,就谈不上什么幸福了。  有远大理想的男性朋友,总是立定目标要拼出一番事业,不顾一切的朝着目标努力,但往往花了一辈子的时间和心血,却没有达到这个理想。难道人生的目的只是为了创造成功的事业,或者只是不断地追逐一个巨额的金钱数字?如果实现了又如何?没有实现又怎样呢?我们都忽略了一个重点,就是在生命的过程里,应该注重的不是结果,而是过程。我们当然可以设定一个理想目标,但是要懂得享受实现目标所经历的过程。比方说,你辛辛苦苦工作一天,下班回家了,面对的就是你的家人和孩子。家庭就是这样,是一种吃喝拉撒睡的生命状态,这就是家的感觉,我称为“锅碗瓢盆交响曲”,只要认真去感受,幸福就在其中。  当你回家看到孩子天真无邪的模样时,应该觉得这是一种享受,否则听到孩子的笑声时,就觉得是噪音,心想:“我的理想还没有实现,你们真的很烦。”所以,我们应该转换一种212觉悟之眼看起落人生
  • 213. 想法,觉得这就是天伦之乐,如此才能享受家庭的幸福感。  懂得珍惜幸福的人,知道虽然孩子吵了点,一旦不在我们身边时,却又觉得生活少了点什么。夫妻之间,若少了另一半的唠叨和爱护之后,你会觉得这个世界的天空是灰色的,实现理想又如何呢?当你明白什么叫幸福,就会学习好好把握,认真看待并享受生命的过程。若无法认知到这一点,即使幸福来敲门,也会误以为是痛苦和烦恼,不知道平平淡淡才是真正的幸福。  我在台湾时,听一位老师上课,他说他小时候大脑有缺陷,就像弱智一样,后来却念到硕士,既能写书又可以到处讲演,他说他已经成功了,这就是幸福人生。我倒觉得这只是一种生命的状态,就像爬山一样,走到山顶的人,虽然能够看到一个广博的世界,但是同时也面临无数的风险,一旦身处风险之中时,请问你能安心吗?如果不能安心,又怎能谈得上幸福呢?历史上很少有领袖、大将军感觉自己是幸福的,因为他们随时都面临着牺牲、暗杀、审判的危机。因此我说走到风头浪尖上的人是辛苦的。真正成功的人生,并不一定要做出一番惊天动地的事情;相反的,平平淡淡、心安理得的人生,也是一●卷五通往幸福213
  • 214. 种幸福。返璞归真的生活是幸福  幸福的概念不在于拥有多少的财色名利,而在于你的心境。一个事业心很强的人说:“我最初的愿望是赚到十万美金”,结果不小心赚了三十万,后来又觉得:“三十万连买房子都不够,我要赚到一百万才行”,赚到一百万之后,还是觉得不够,“我要赚到一千万”,达到一千万的目标之后,看到比自己更富有的人比比皆是,住在价值二千万的房子里,于是就继续努力赚钱,永不满足。实际上,财富的追求是永无止境的,当你的心陷入无止境的贪求里,你将不会感到幸福,因为你永远不会满足。所以,在我们企图完成所设定的财富或名利的目标时,首先要把幸福人生的概念加进去,当你真正拥有了成就、事业和财富之后,能够返璞归真,才是真正享受幸福的人生。  看看电视古装剧里,皇帝每天吃着山珍海味,后宫数不清的嫔妃、宫女,要什么有什么,所谓人间享受的东西他都有了,但他还是想悄悄地微服私访,晚上从狗洞里钻出来,穿上214觉悟之眼看起落人生
  • 215. 普通百姓的衣服,在外面吃了臭豆腐觉得:“真好吃,世上难得有这么好吃的东西。”所以,什么是好呢?绝对不是我们追求的奢侈、豪华的生活,返璞归真的生活、才是最美、最好、最真实的。  很多有钱人日子过得心惊胆跳,出门怕被认出来,戴上名表、穿上名牌衣服,又怕立刻成为坏人觊觎绑架的目标,有钱反而变成一种心理障碍,害怕与人接触;但有时候又觉得不让别人知道自己有钱很痛苦,否则辛苦赚那么多钱为的又是什么。既然这样,倒不如做个普通人,平平淡淡的过日子,至少不用担惊受怕。平淡的生活就像一道水煮的青菜,只要加点盐,就能吃出菜的清香。有些人喜欢在菜里放肉,加上很多佐料,这样反而失去了青菜原有的香味。所以,拥有金钱、名利、地位并不代表就是幸福。回归平实才是真实的幸福  所谓“平实”,平是指平静、平淡、平和,实指的就是踏实。就像坐飞机,只要飞机还没降落,你的心就会不踏实。很少人坐在飞机上,还能气定神闲地说:“我踏实得不得了。”●卷五通往幸福215
  • 216. 不论心胸再宽大,也不如人在陆地上踏实。飞机平稳地着陆了,一颗悬着的心才会真正放下来。这种“实”是实在、平静,也就是我们抛开了装饰品、化妆品,将装饰于身体外在或是心理的那种空虚、泡沫都去掉,回到一种真实自我、内心平静的状态。在这种状态下,我们不再盲目追求那些虚幻泡沫,不会去钻研那些肤浅而表面的东西,而是感受并且享受内心的平实。因为你已经获得成就,有名也有利,如果心里不踏实,岂不是太冤枉了?你辛辛苦苦的成就事业,为的是什么?难道是为了过着惴惴不安、惊惶失措的生活吗?不是的,是为了过一种真正平静、平实的生活。很多人在功成名就后,反而活在一种不平静的状态里,就是因为对自己的认识还不够。  获得辉煌之后能归于平静,是一种很高的境界,也是一种智慧。这种境界很难做到。很多人有了辉煌成就之后,经常沉湎于其中,不可自拔。要做到“宠辱不惊”是很困难的,但是若能把握一个原则,也就是不忘记自己的本分,就不会惊慌了。  人生需要建立一个明确的目标,一定要按照既定的方针去实践,将来回顾自己一路的艰苦历程时,才会有收获感。所谓216觉悟之眼看起落人生
  • 217. 的财富、名誉,都只是当时的一个境界,一旦获得之后,还是要回归平静的生活,这就是返璞归真之后的幸福人生。●卷五通往幸福217  幸福感由心决定,完全掌握在自己手中。当自我感到很幸福,  就是幸福;自我感到很快乐,就是快乐。  改变自己的心念和行为,减少欲望,知足常乐,用感恩的心  来面对人生,幸福自然会降临。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 218. 寻找幸福    其实,幸福掌握在自己手里,只要减少欲望,知足常乐,学会    用感恩的心来面对人生,幸福就会降临到自己身上。无欲则刚  人的欲望是无穷的,一旦被欲望所支配,就无法做自己的主人,只能永远在欲海中载浮载沉,找不到让心安定的港口。因此,我们必须学会克制,懂得知足、感恩,人生才会是富足而幸福的。  世界上有很多富有但却贫穷的人,原因是他们虽然拥有很多钱,但精神上却像乞丐一样,永不满足,永远在索求;因为欲望无限,内心就很难得到平静的快乐,更不可能有幸福的感受。有些人已经很有钱了,拥有好几家上市公司,却还是想方设法获取更多的财富,利用各种手段把大家的钱挪为己用,侵占公款。想想看,如果你已经是上市公司老板,是人人称羡的大富豪,却还在贪钱,请问,贪那么多钱要给谁花?而且过分贪欲的结果,就是当不法行为被人发现之后,只能开始亡命天218觉悟之眼看起落人生
  • 219. ●卷五通往幸福219涯。有些人当年曾经显赫一时,最后竟落到连个落脚的地方都没有的下场,这都是被欲望所支配,不懂得知足感恩所致。  身为现代人,我们不要说完全无欲,但不要把经济列为第一,也不要将私爱看得太重要,而是要将组成人生的重要部分,恰如其分地摆在一个恰当位置,并且发挥真正的价值。比如感情。哪个人没私情?不管你是什么人,即使是出家人、修行人都有情。对于情,我们要适度地把握。过度重视私情,就会耽于情;过于放纵私爱,就会溺于爱。说得严重点,像恐惧症、忧郁症,都是从私情私爱里衍生出来的新病种。  常言道,“无欲则刚”。对于财、色、名、利的追求,如果能加以节制,并用知足的心来对治,用感恩的心去面对生活中的人、事、物,感受亲人和朋友给你的爱和关怀,你的贪欲就会慢慢得到满足,你才能感到自在,吃什么都觉得美味,睡在哪里都觉得舒服,穿什么衣服都好看又合身,你就不会再追求那些空洞、外相的东西了,并且慢慢回归到最平静、最原始的生活状态里,重新感受人生的难得,友情的宝贵,亲情的幸福,包括财富的实用感、宝贵感。你会用感恩的心面对人生的一切,开始体会什么叫美好,什么叫幸福。
  • 220. 220觉悟之眼看起落人生 学会知足与感恩  至于如何学会知足和感恩,很多时候这是比较出来的心理反应。  “知足感恩”这四个字,大家可能从小听到大,但如果没有和自己的心融为一体,只是左耳进、右耳出,那么我们的生活就不会感到幸福、快乐;不幸福、不快乐,就会引发很多疾病,造成更多痛苦。一旦做人的美好感受越来越少,痛苦就会越来越多。  我和很多人聊天,每当我问他们:“你过得幸福吗?”有八成的人都说自己很烦恼、过得很苦,只有少数人说自己很幸福。其实感觉自己幸福的人,真正的原因并不是他的钱财、名利比别人多,而在于懂得知足和感恩。所以我们一定要学会知足,古人讲“知足者常乐”,不是没有道理的。  有人说:“我的腿每天都很痛,怎么能感到知足,更谈不上感恩了。”要知道,虽然你的腿很痛,但至少你还有腿,很多没腿的人,连腿痛的机会都没有。再往下想,地震灾难发生的时候,很多人连命都没有了,想痛也没有机会。因此,腿痛的人应该觉得“我很知足,至少我还有腿,还有痛的感觉”,
  • 221. 卷五通往幸福221当你换一个角度想,腿痛就不再是一种困扰了。  还有的人常常抱怨工作辛苦。 “我的经济状况不是很宽裕,每个月必须辛勤的工作才能够养家糊口、缴房贷,很苦啊!”你不知道快乐正发生在你的身上。首先你有工作做,这是一件幸运而且幸福的事。现在失业率这么高,很多人连自己都养不起,而你不但能养活自己,还可以照顾家人,虽然辛苦,但是回家看到家人和孩子的笑容,再辛苦都是值得。如果能这样想,就会感到知足,就会感恩这份工作,产生幸福感。  做人并不容易,物质上得到满足后,精神却开始觉得空虚。有些人好不容易经济状况好转了,体力却一天不如一天;以前没有钱时,一天工作十个钟头都不觉得累,有了钱之后,身体却越来越差,别说工作一天,就连走一小时路都觉得吃力。这是为什么?这是富裕所造成的。当你有钱了,认为自己的生命是如此珍贵,所以要珍惜自己。穷的时候不敢喊累,担心工作不保;有钱了之后,你一喊累,大家就会附和你,要你不要走路了,反正有司机会载你;坐上车之后,烦恼又来了,觉得车子太旧了,要换辆新车;换了新车之后,又发现自己的新车还不如人家的旧车有价值,所以又要换辆好车……人的欲
  • 222. 222觉悟之眼看起落人生望是无止尽的,如果不知足,就注定永远烦恼。从心开始改变行为  心念一转,看世界的角度就会不一样,人生的境界就有差别。常言道,“一念天堂,一念地狱。”转念可以成就人生的幸福感,行动力则可以帮助你通往幸福的境界。  大家来参加禅修,就是希望去除或减少病痛,身体健康,心灵获得解脱。以这样的心情来禅修,就会产生一种幸福感,心生平安喜乐。如果有人拿着刀枪棍棒,命令你坐在这儿一整天不准动,你一定觉得很痛苦,心生恐惧和不安。所以,同样的事物,当环境有所改变,或者是同样一个景象,当我们的心产生不同的看法时,觉受就会发生变化。  很多上班族成员,工作时不停地抱怨,整天无精打采;下班之后却立刻生龙活虎,花钱上健身房,又举重,又跑步,累得腰都挺不直了,但是他觉得这就是幸福。所以,对事情的心念不同,感受就完全不同。  人生的情感、健康、经济、朋友、社会关系、家庭乃至于对世界的看法,是组成一生的基本条件。当现有的条件不变
  • 223. ●卷五通往幸福223时,人要学习以善念来面对这些人事物,心念不同,幸福感就不同。唯有幸福感充满内心时,我们的行为才会有动力。透过这种执行力,开始认真修行,注意饮食,重新安排自己的生活。比方说,每天早上起床后,固定喝一杯凉开水,然后开始跑步、做大礼拜;上班时要感恩老板给你事情做,并且努力完成;回家后不再板起脸面对家人,让夫妻的唠叨、孩子嬉闹的声音,成为一种天伦之乐。在爱心和慈悲心的基础下,将心念转换行动,周遭的一切都会发生变化,这种变化将引领你通往幸福成功的人生。  幸福掌握在自己手里,唯有减少欲望,改变心念和行为,知  足常乐,学习用感恩的心来面对人生,品味返璞归真的简单  生活,将会发现,幸福根本无须追寻,因为它就在我们的身  边,就在我们的心里。●●●●●●幸 福 人 生 语 录
  • 224. 智慧系列 JP0002觉悟之眼看起落人生作者 :金菩提禅师版型设计 :悟 月内页排版 :悟 月出   版   禅修健康股份有限公司台北市忠孝西路一段 100 号 7 楼电话 :(02)2361-7766 传真 :(02)2361-1336服务时间 :周一至周五上午 09:30-12:00 ;下午 1:30-17:00菩提网址 :www.puti.ca初版一刷 2008 年 12 月定价 :新台币 260 元 港币 87 元 美金 10 元版权所有 翻印必究此书繁体字版由橡树林出版社出版出版品预行编目资料智慧宝典,觉悟之眼看起落人生/金菩提禅师著。--初版:-台北市:禅修健康股份有限公司出版,禅修健康股份有限公司发行,2009.02面;公分。 - (人生智慧系列; JP0002 )ISBN 978-986-85012-0-1 (平装)1.佛教修持 2.生活指导225.87 9800 0096

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