Intolerância religiosa. Trata-se de uma apresentação sobre o respeito a diver...
14-05-22_Rituais-Midiáticos
1. Universidade de Mogi das Cruzes (UMC)
26/05/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Comunicação e Semiótica 1
2. Semiótica da Cultura aplicada à Comunicação
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3. Mídia Primária -> Hominização
Mídia Secundária -> Civilização
MídiaTerciária -> Neo-nomadismo
▪ Tecno-imagens
▪ Ilusão
▪ Coisas perdem valor e não-coisas ganham valor
▪ “A nulodimensão passa a ser o mundo para o qual somos
impelidos com crescente veemência. Um mundo no qual
somente há espaço para seres fluidos como o vento,
evanescentes como a luz, efêmeros como o tempo.” (BAITELLO,
p. 5, 2013).
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5. Conceito
“Padrão mental em qualquer modalidade
sensorial, como, por exemplo, uma imagem
sonora, uma imagem tátil, uma imagem de um
bem-estar”. (DAMASIO, p. 24, 2000).
Imagem = representação
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6. Imagem
Endógena
▪ Geradas pelo universo interior, que alimentam e
movimentam, trazidas à consciência e partilhadas pelos
diferentes sistemas de tradução
Exógena
▪ Criadas para transitar pelo universo exterior, sobre
suportes materiais fixos ou móveis
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7. Imagem
Predomínio avassalador
dos sistemas
comunicativos sensório-
visuais em detrimento
das outras modalidades
perceptivas
▪ Mídia impressa,TV,
Cinema, Internet...
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8. Exacerbação das imagens exógenas
Menos atenção às imagens endógenas
▪ “Não se extinguem, ficam menos acessadas e, ao invés
de cumprirem o papel de alimentar o âmbito externo,
passam a espelhá-lo indiscriminadamente e
acriticamente.” (BAITELLO e CONTRERA, p. 121)
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10. A vida na superfície das imagens
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11. “O homem contemporâneo encontra-se na
intersecção de dois mundos: o mundo do
corpo e o mundo da imagem, padecendo dos
males próprios daqueles que não reconhecem
nem seu lugar, nem seu tempo.”
SILVA, Mauricio Ribeiro, p. 1
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12. Séc. XX p/. XXI
Máquinas de comunicação à distância
▪ Espaço especializado e linear passa a ser a-direcional e
a-dimensional
▪ Multifuncionalidade virtual
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13. Séc. XXI
Tempo “real” passa a ser o preferencial
▪ Mas que real é esse?
▪ “Revolução dos transportes de massa do século XIX, revolução
das transmissões no século XX, uma mutação e uma comutação
que afetam ao mesmo tempo o espaço público e o espaço
doméstico, ao ponto de nos deixar na incerteza quanto à sua
própria realidade”.
Virilio, Paul. P. 31, 2003
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14. Séc. XXI
Tempo “real”
▪ Real, do latim, realis = COISA
▪ Vira espaço de troca simbólica
▪ Tecnoimagens
▪ Sem acesso ao corpo físico
▪ Vida sem corpo num espaço concreto e imaginário
Paradoxo
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17. “Conduta que tem por efeito estimular a
biologia dos indivíduos e sincronizar os
grupos.” (Cyrulnik, 1995, p. 106)
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18. Relação com as
práticas miméticas
“Com ajuda da mimese é
desenvolvido um
conhecimento prático
intimamente ligado ao
corpo e de grande
importante para a
capacidade de ação
social do homem”
(Gauber|Wulf, 2004, p.
11).
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19. A linguagem, o símbolo, os mitos e os rituais
compõem o diferencial humano.
Fortalecem o caráter grégário
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20. Pensamento simbólico
Resultado de um processo de sociabilização
Estabelece-se e valida por meio de rituais
Estabelece o imaginário
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21. Sem os rituais, não haveria e nem se
fortaleceriam os vínculos
Rituais alimentam os vínculos
Fundamentais nas relações
Especialmente nos momentos de estranhamento
e transição
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22. 3ª catástrofe
Sem comunidade
Exceto em alguns situações específicas
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23. Fim do encanto de ir às ruas em prol dos
paraísos artificiais tecnologicamente criados
“(os centros urbanos são) lugares em que estamos
fadados a vaguear numa grande multidão de
estranhos diversos em contínua mudança”.
(Bauman, 2003, p. 131).
O centro do mundo é transportado para a
mídia terciária e seu não-espaço
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25. Rituais apaziguam a
ansiedade humana
Previsibilidade
Confirmam o esperado
Ritmos pontuadores
Mídia simula
Pautam a vida social
contemporânea
Possibilitam a
sincronização do grupo
Temporal
Intelectual
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26. Ritual tem hierarquia,
organização, valores
Mídia simula
Sessões de cinema,
cadernos especiais, tv a
cabo...
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27. Ritual é a
rememoração dos
conteúdos míticos
fundantes de uma
cultura
Legítimo e legitimador
Mídia simula
Audiência
Metalinguagem
Transformação
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28. Líder, portador do
objeto mágico
Mídia idem
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29. Ritual Espetáculo
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