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Marta LópezMaría Jesús Moreno
En la mitología griega,Pandora fue la primera mujer,hecha por orden de Zeus paraintroducir males en la vida delos hombres....
 Estaban relegadas a estar en casa, laslabores del telar, enseñanza y cuidados alos hijos y cuidados de la casa. Eran co...
 Las mujeresestaban bajo lade los hombres. Asípasaban de laautoridad de supadre a laautoridad de sumarido.
 Las mujeres casadas, las doncellasy las niñas mientras estaban alcuidado de sus madres y esclavas,permanecían en el gine...
Se denomina gineceo ala sala, habitación oestancia que poseían lasgrandes casas de laantigua Grecia, para usoexclusivo de ...
 Las mujeres llevaban vida muyapartada, salían poco de casay se las vigilaba mucho, siendoasí muy recatadas, dóciles ysum...
y El griego tiene una palabra específica paradesignar el matrimonio: γάμος No existía un trámite ni civil ni religioso....
y El matrimonio griego se caracterizaba fundamentalmente por suaspecto religioso. La diosa del matrimonio y protectora de...
 El ritual de la boda se celebraba generalmente en invierno,en el mes de γαμηλιών. Era recomendable celebrarla en elmes d...
 Antes o después de estotenía lugar elde la novia en unafuente o río sagrado.Podía bañarse en su casa,pero entonces tenía...
 El segundo día comenzaba un banquete quesolía celebrarse en casa del padre de lanovia. El novio se reunía con todos susa...
 Tras la comida se quitaba el velo a la noviaen una ceremonia que se llamabaanakalipteria, y durante la cual se procedía ...
 Se coronaba a los novios y se los adornabacon cintas de colores, ambos se vestían degala, ella con su velo, y en épocas ...
 Todos iban cantando al son de lasliras, flautas y cítaras, los jóvenesbailando en corros; se arrojabanconfites y dulces,...
 Al llegar a la casa del novio, adornada conguirnaldas, hojas de olivo y laurel, se quemabael eje del carro para que la e...
 Y el tercer día, pasada la noche de bodas,consistía en la ofrenda de regalos y la entrega dela dote acordada. A los novi...
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  1. 1. Marta LópezMaría Jesús Moreno
  2. 2. En la mitología griega,Pandora fue la primera mujer,hecha por orden de Zeus paraintroducir males en la vida delos hombres.Etimológicamente se ha dadoa la palabra «Pandora» unsignificado con distintosmatices: la han interpretadocomo "el regalo de todos“ y"la que da todo"
  3. 3.  Estaban relegadas a estar en casa, laslabores del telar, enseñanza y cuidados alos hijos y cuidados de la casa. Eran consideradas como algo débil, teníanque ser protegidas. Su única condición erala de esposa y madre. Se sentían aliviadas por la religión. Podíanser sacerdotisas para encargarse delcuidado de los templos.
  4. 4.  Las mujeresestaban bajo lade los hombres. Asípasaban de laautoridad de supadre a laautoridad de sumarido.
  5. 5.  Las mujeres casadas, las doncellasy las niñas mientras estaban alcuidado de sus madres y esclavas,permanecían en el gineceo, delcual salían en raras ocasiones. El cuidado que prestaban a losdeberes domésticos entre ellos eltelar y la crianza y educación delos hijos y a su atuendo era todoel interés de su monótonaexistencia, y no había relaciónintelectual alguna con el otrosexo. Incluso en las ceremonias públicasactúan independientemente delos hombres.
  6. 6. Se denomina gineceo ala sala, habitación oestancia que poseían lasgrandes casas de laantigua Grecia, para usoexclusivo de las mujeresde la casa: esposa, hijas,sirvientes.Preferiblemente estasestancias estaban en lasegunda planta de lasmismas. Esta sala era lacontraposición al Andrón.
  7. 7.  Las mujeres llevaban vida muyapartada, salían poco de casay se las vigilaba mucho, siendoasí muy recatadas, dóciles ysumisas. Ni siquiera el matrimoniocambiaba su situación. La doncella se limitaba apasar del gineceo de su padreal de su marido, si bien eneste último ella era la dueñaabsoluta. El esposo vigilaba su honorcon celo, y no se considerabaque la mujer tuviera muchosmás derechos que los de unesclavo doméstico.
  8. 8. y El griego tiene una palabra específica paradesignar el matrimonio: γάμος No existía un trámite ni civil ni religioso. Para el acto mediante el cual un varón secomprometía a unirse a una mujer, se utilizaba elvocablo griego ἐγγύη, en él el padre cabeza defamilia entregaba su hija a otro hombre Este contrato sólo se realizaba cuando existíapatrimonio para heredar. Los herederos de lamujer en la Antigua Grecia eran los hijos, pero noel esposo.
  9. 9. y El matrimonio griego se caracterizaba fundamentalmente por suaspecto religioso. La diosa del matrimonio y protectora de lasmujeres casadas era Hera. Sin embargo, no interveníansacerdotes en la celebración de la boda. La principal finalidad era tener hijos varones que dierancontinuidad al linaje, celebrasen el funeral del padre ycontinuaran los ritos familiares tras su muerte. Esto se percibíacomo necesario para la felicidad de los muertos en el otromundo. El vínculo matrimonial era, además, una forma de estableceralianzas. No tiene en cuenta el amor; los contrayentes no seeligen mutuamente, sino que son los padres de ambos losencargados de decidir quién es la persona más adecuada para sushijos. El novio ofrece al padre de la joven importantes regalos, quereciben el nombre de hedna ἕδνα. Es lo que se conoce comomatrimonio por compra. La mujer en realidad no se casa, sinoque es tomada por esposa. Los hedna permitían al esposo pasar ala mujer del οῖκος paterno al suyo propio, y con eso se sellaba laalianza entre ambas familias.
  10. 10.  El ritual de la boda se celebraba generalmente en invierno,en el mes de γαμηλιών. Era recomendable celebrarla en elmes de enero y durante la luna llena. Las celebracionesduraban tres días, llamados praílía, gámoi y epaílía. El primero se dedicaba a la , y teníalugar en la casa de su padre. Se empezaba con un sacrificio.La novia ofrecía en el altar sus juguetes de infancia, juntocon algunos mechones de su cabello o su cinturón, o ambascosas. Ofrecer el cabello simbolizaba el abandono de lainfancia y la sumisión al esposo, y el cinturón la entrega de lavirginidad. También el novio se cortaba el cabello y hacíasacrificios a los dioses del matrimonio.
  11. 11.  Antes o después de estotenía lugar elde la novia en unafuente o río sagrado.Podía bañarse en su casa,pero entonces tenían quetransportar el agua desdelos lugares adecuados. El baño simbolizaba lapurificación de la novia yel deseo de hacerlafértil.
  12. 12.  El segundo día comenzaba un banquete quesolía celebrarse en casa del padre de lanovia. El novio se reunía con todos susamigos, mientras que ella se sentaba con lassuyas en una mesa aparte. Era típico comer pasteles de sésamo.Después un niño, coronado de hojas deacanto y bellotas, y cuyos padres tenían queestar vivos, repartía pan o roscos queportaba en una canastilla mientras repetíaque “”.
  13. 13.  Tras la comida se quitaba el velo a la noviaen una ceremonia que se llamabaanakalipteria, y durante la cual se procedía ala entrega de los regalos del novio. Al caer la noche la novia abandonaba susaposentos y atravesaba la ciudad en un carrotirado por mulas o caballos hasta la casadel que pasaba a ser su esposo. Iba sentadaentre éste y su parochos, πάροχος es decir, elamigo o pariente más próximo de él.
  14. 14.  Se coronaba a los novios y se los adornabacon cintas de colores, ambos se vestían degala, ella con su velo, y en épocas muyremotas se intercambiaban los trajes, parasimbolizar la íntima compenetración del unocon el otro. La madre de la novia, losesclavos y otras mujeres seguían a laportando , símbolo quelegitima la boda.
  15. 15.  Todos iban cantando al son de lasliras, flautas y cítaras, los jóvenesbailando en corros; se arrojabanconfites y dulces, y toda la ciudad erafiesta y regocijo. La gente se detenía amirar desde los vestíbulos de suscasas.
  16. 16.  Al llegar a la casa del novio, adornada conguirnaldas, hojas de olivo y laurel, se quemabael eje del carro para que la esposa nuncasintiera la tentación de abandonar el hogar delmarido. Luego la familia del novio le daba la bienvenida.Era la madre la encargada de recibirla con unaantorcha, llamada del himeneo. Se arrojabasobre la cabeza de los novios dátiles, higos ynueces, como símbolo de pertenencia al nuevohogar. La novia era conducida al aposentonupcial, delante de cuya puerta se cantaba elepitalamio. Esa noche los recién casados se reúnen en el, que el novio ha adornado también conguirnaldas, y comen el membrillo que simbolizala consumación.
  17. 17.  Y el tercer día, pasada la noche de bodas,consistía en la ofrenda de regalos y la entrega dela dote acordada. A los novios se los despertabacon una serenata, el diegertikon, y los parientesles hacían múltiples presentes, muchos de elloscon connotaciones eróticas. Ese día se celebrabauna comida en casa del padre del novio o delpropio novio, algo de lo que se excluía a lasmujeres. Ni siquiera la recién casada podíaasistir, aunque era ella quien tenía la misión depreparar los platos que se servirían durante esajornada. Los invitados aportaban lo que podían: ovejas,vino, pan… Apenas el aedo comenzaba a tocar lacítara se inauguraba de nuevo el baile.
  18. 18. 1ºBachillerato B
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