A Geração 2.0 e os Novos Saberes (2009)

A Geração 2.0 e os 15 de JUNHO, 2009 Jornadas CÁ FORA TAMBÉM SE APRENDE Novos Saberes Seminário O PAPEL DOS MEDIA CONSELHO NACIONAL DE EDUCAÇÃO, LISBOA 19 de JUNHO, 2009 4ª Conferência Ibérica de Sistemas e Tecnologias da Informação – CISTI 2009 PÓVOA DE VARZIM

1. GERAÇÃO 2.0 2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA 3. ADMIRÁVEL MUNDO PLANO 4. MEDIA SOCIAIS E APRENDIZAGEM 5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES 6. CONCLUSÕES

1. GERAÇÃO 2.0 Geração 0.0 (G0.1, G0.2, G0.3, ...) Nativos da oralidade Dominante até à massificação das escolas Geração 1.0 (G1.1, G1.2, G1.3, ...) Nativos da escrita Dominante nos séculos XIX e XX Geração 2.0 (G2.1, G2.2) Nativos da Internet Começa a tornar-se expressiva

1. GERAÇÃO 2.0 Geração 1.0 Geração 2.0 relacionamento passivo activo com a informação (consumo) (construção) gestão de monocrónica policrónica tarefas escrita e literacia multimedia aritmética tempo da just-in-case just-in-time aprendizagem relacionamento uso habitação c/ teconologias percepção é uma parte é outro mundo do virtual do mundo real

1. GERAÇÃO 2.0 Outras características dos hábitos de aprendizagem da Geração 2.0: •  não sequenciais •  interactivos •  assíncronos •  multi-tarefa •  colaborativos

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA Novas formas de discurso, sustentadas por novos instrumentos e práticas de mediação, tem feito despontar novas retóricas mas também novas barreiras e inibições Alternativas à literacia tradicional tem contribuído para que esta se encontre em degeneração DOIS CENÁRIOS EXTREMOS:

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA cenário 1 cenário 2 Fim tranquilo da literacia Literacia abarca competências, tradicional e surgimento mas de novas literacias também ideias e valores Novas formas de vivência Linguagem é preocupação linguística e fruição cultural connosco próprios, como indivíduos e como espécie Literacia tradicional como território de cultivo só por É vital construir uma literacia alguns crítica e emancipatória

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA CENÁRIO 1 O FIM DA LITERACIA TRADICIONAL Mihai Nadin (1997) The Civilization of Illiteracy Nem todos necessitam de dominar profundamente a literacia tradicional Bastam competências básicas para o dia-a-dia e para aprender, em contexto, quando necessário Culto do instantâneo e da mudança Deficiências de literacia ↔ Dinâmicas transformadoras Decadência da literacia ↔ Aumento das interacções

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA A literacia tradicional não desaparecerá, mas passará a ser domínio de cultivo exclusivo por profissionais e conhecedores: •  Os que têm a literacia como domínio de competência profissional (autores, editores, educadores), •  Os que exploram os limites da literacia, definindo novos métodos de comunicação e interacção (especialistas da comunicação, marketers), •  Os que se deleitam com a riqueza da ficção, da poesia, do ensaio, da história, da filosofia ou usam a literacia para estudar os valores por ela sustentados.

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA A relutância em reconhecer a mudança não evita que aconteça e pode impedir-nos de tirar o melhor partido É importante reconhecer a irreversibilidade do fenómeno e reflectir sobre a nova linguagem Houve vida antes da literacia e haverá vida depois da literacia, sustentada por novas literacias que porão cada vez mais em causa a literacia tradicional.

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA CENÁRIO 2 POR UMA LITERACIA CRÍTICA Paulo Freire (1997) Pedagogia do Oprimido A literacia como fenómeno ideológico e político A leitura do mundo precede a leitura da palavra, pelo que a posterior leitura desta não pode prescindir da continuidade da leitura daquele Linguagem e realidade prendem-se dinamicamente. A compreensão do texto, conseguida pela sua leitura crítica, implica a percepção das relações entre texto e contexto

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA O contexto gera a compreensão do texto, mas a leitura deste enriquece a compreensão daquele Numa civilização de múltiplas literacias a gradual compreensão do mundo liga-se intimamente à conquista da capacidade para ler e (re-)escrever esse mundo A compreensão crítica do acto de ler não se esgota na descodificação pura da linguagem escrita, mas antecipa-se e alonga-se na inteligência do mundo

2. A LITERACIA JÁ NÃO É O QUE ERA Adquirir literacia não é apenas aprender a codificar e descodificar as linguagens dos novos medias – é também interiorizar, pela acção e pela interacção, as culturas nas quais esses novos medias se inscrevem A literacia é um processo crescente de criação de consciência, de libertação e auto-capacitação, que permite aos cidadãos transformarem as condições sociais que os submetem à desigualdade e à opressão

3. ADMIRÁVEL MUNDO PLANO Mundo global, de mudança, centrado no conhecimento, onde todos competem com todos, sem fronteiras Produzir valor, com criatividade e competência, é factor de sobrevivência Os menos competentes são substituídos pelos que em outras partes do mundo oferecem melhor resposta

3. ADMIRÁVEL MUNDO PLANO capitalismo industrial capitalismo cognitivo (globalização, intelectualização do trabalho, economias dos serviços, hegemonia do capital financeiro internacional) Desemprego e emprego precário generalizam-se, engrossando as periferias sociais – o precariado Pleno emprego Plena actividade

3. ADMIRÁVEL MUNDO PLANO PASSADO AMEAÇA emprego estável OPORTUNIDADE trabalho temporário PRESENTE/FUTURO emprego estável plena precariado actividade trabalho temporário

3. ADMIRÁVEL MUNDO PLANO AMEAÇA Escolas distantes desta realidade, por enquanto apostadas unicamente em produzir funcionários OPORTUNIDADE Cidadãos podem hoje construir autonomamente a sua capacidade para criar valor e empreender

3. ADMIRÁVEL MUNDO PLANO Imperativos de sobrevivência imporão a aquisição dessa capacidade Se não puder ser adquirida graças à escola terá de ser adquirida, de forma sustentada, apesar da escola

3. ADMIRÁVEL MUNDO PLANO Alguns exemplos de media sociais e do seu potencial para a aprendizagem

4. MEDIAS SOCIAIS E APRENDIZAGEM Plataformas que oferecem sequências de contribuições regulares sobre um tópico ou família de tópicos, com aceitação Blogs de comentários. Oferecem, por vezes, saberes encapsulados de grande valor, proporcionados tanto pelos conteúdos como pelos diálogos. Os observadores ‘passivos’ podem aprender muito e têm um papel social importante. Plataformas para a escrita parDlhada de textos. O exemplo mais conhecido, a Wikipedia (10 milhões de autores registados, cerca Wikis de 160.000 acDvos), é uma das formas mais expressivas de colaboração na Internet e a fonte gratuita de conhecimento mais completa da Humanidade. Criação e gestão de redes sociais e micro‐blogging. Os utentes podem convidar‐se mutuamente para integrarem redes com as temáDcas mais diversas e comunicarem entre si. Permite parDlha de informação e ajuda mútua nas formas mais variadas.

4. MEDIAS SOCIAIS E APRENDIZAGEM Criação e gestão de redes sociais e micro‐blogging onde os utentes enviam uns ao outros, publicamente, mensagens de texto com até 140 caracteres – os twi$s. Proporciona formas muito imaginaDvas de cooperação e aprendizagem. Criação e gestão de redes sociais para fins profissionais. Em Maio de 2009 Dnha mais de 40 milhões de utentes registados. Permite contactos e apoio mútuo entre profissionais dos domínios mais variados. Criação e gestão de endereços Web (bookmarks). Permite aos uDlizadores classificarem os síDos Web cujos endereços lhes interessam, atribuindo‐lhes rótulos ou palavras‐chave (tags). Trabalho gigantesco de indexação colecDva (folksonomy) realizado por mais de 5 milhões de utentes/indexadores. Permite dar acesso, de forma selecDva, a praDcamente tudo o que de melhor se encontra na Web.

4. MEDIAS SOCIAIS E APRENDIZAGEM ParDlha de transparências de apresentações. Permite criar redes sociais entre autores e diálogos a propósito das apresentações. Muitas transparências com valor pedagógico elevado. Alguns professores colocam lá os materiais dos seus cursos. ParDlha de vídeos. Conta entre os seus autores desde os mais anónimos amadores até aos mais poderosos operadores das indústrias culturais. Manancial de vídeos pedagógicos sobre os temas mais variados. ParDlha de fotograﬁas e vídeo, com funcionalidades de serviço Web e comunidade. Aplicações na educação e na aprendizagem, em parDcular no desenvolvimento de literacias visuais. Criação e gestão de redes sociais de académicos (professores e alunos), permiDndo a parDlha de materiais, trabalhos publicados e interesses académicos e cien_ﬁcos.

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES Que saberes e competências são necessários para tirar partido deste potencial e explorar com sucesso as oportunidades do mundo global? Que saberes e competências são necessários para evitar que o Darwinismo digital relegue a maioria para o precariado?

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES Competências para a aprendizagem e empregabilidade no século XXI: comunicação, colaboração, criatividade, empreendedorismo, domínio das tecnologias Literacias da informação: identificar, pesquisar, localizar, extrair, avaliar criticamente, organizar, utilizar

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES Será que isto basta?

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES É nesse mundo (real e virtual) dos novos media que a Geração 2.0 vai viver É nesse mundo que vai encontrar mercado para os seus saberes e competências

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES É nesse mundo que vai ser procurada É nesse mundo que vai ser encontrada

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES Por isso, para além das literacias tradicionais, que continuam a ser essenciais, (as competências de leitura e escrita são vitais porque é com elas que constrói a nossa imagem) para além dos saberes e competências que tradicionalmente se associam ao século XXI,

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES tem de interiorizar, pela acção e pela interacção, a cultura desse novo mundo tem de saber criar e manter, nesse mundo, a imagem de marca que lhe vai permitir ser reconhecida e procurada (o “rasto na Web” ou “portefólio de vida”)

5. NOVOS MEDIA, NOVOS SABERES tem de aprender a criar valor que seja amplamente reconhecido nesse mundo tem de aprender a viver, conviver, cooperar, colaborar, liderar, empreender, auto-organizar e co-organizar nesse mundo

6. CONCLUSÕES Num mundo global, complexo, com forte intelectualização do trabalho, onde o emprego começa a deixar de existir, para dar lugar lugar a formas alternativas de actividade remunerada (que se pretende plena)

6. CONCLUSÕES Num mundo feito de novos media, onde o geográfico e o virtual se confundem, tornou-se vital saber adquirir autonomamente, de forma sustentada, os novos saberes e construir sobre eles, dia-a-dia, o nosso sucesso

FIM A Geração 2.0 As transparências serão colocadas em: e os Novos Saberes http://www.slideshare.net/adﬁgueiredoPT 19 de JUNHO, 2009 4ª Conferência Ibérica de Sistemas e Tecnologias da Informação – CISTI 2009

A Geração 2.0 e os Novos Saberes (2009)

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