Filosofía cristiana
Esquema general
Antecedentes de la filosofía cristiana
Filosofía griega y cristiana
Etapas
Agustín de Hipona
Innatismo
teoría de la iluminación
Tomás de Aquino
razón y fe
teología y filosofía

Filosofía cristiana
La filosofía cristiana
Antecedentes históricos
el cristianismo surge en el Imperio Romano en la
época de Augusto
Augusto restaura la religión oficial, pero el pueblo
sigue practicando otras religiones
en algunos momentos de los siglos I y II fueron
perseguidos
en el año 313 Constantino promulga el Edicto de
Milán
el cristianismo en el siglo VI
libertad para practicar y predicar el cristianismo
rápida extensión
diversidad de interpretaciones y ritos

Filosofía cristiana
La filosofía cristiana
filosofía griega y cristianismo
Varios factores explican la creación de la filosofía cristiana
La rápida extensión del cristianismo propiciaba interpretaciones diversas,
lo que hacía necesario la unificación del dogma y la doctrina
Necesidad de hacer frente a los ataques dialécticos de los filósofos romanos
Necesidad de una filosofía cristiana que fundamentara el dogma
Necesidad de utilizar las mismas armas dialécticas que los filósofos romanos
Necesidad de luchar contra las herejías
Inexistencia de filosofía en el Antiguo y Nuevo Testamento
Platón es el filósofo que ven más cercano al dogma cristiano
florilegios

Filosofía cristiana
La filosofía cristiana
filosofía griega y cristianismo
Antecedentes históricos
Temas nuevos que incorporaba el cristianismo
Omnipotente
Providente
Monoteísmo Dios es Autosuficiente
Creador desde la nada
Padre de los hombres
Fugacidad
Mundo Creado por Dios de la nada supone Contingencia
fugacidad
A imagen y semejanza
Hombre Los cuerpos resucitarán
Alma inmortal
Necesidad de la gracia para la salvación
Filosofía griega Dios en relación con el universo
Descubrimiento Tiempo cíclico
de la historia
Dios es providente
cristianismo Dios en relación con la historia
Dios se ha hecho hombre

Filosofía cristiana
La filosofía cristiana
Etapas
Siglos II - III
1ª. Apologética labor primordial: unificar el dogma
Apenas hay filosofía en estos textos
Siglos IV – VI
Se adapta la filosofía platónica
2ª. Patrística No se distingue entre razón y fe
Principal filósofo: Agustín de Hipona
Siglos X – XIV
Se adapta al aristotelismo traído por los árabes
3ª. Escolástica Etapa de mayor esplendor
Se distinguen verdades de fe de las de razón
Autor fundamental: Tomás de Aquino
Crisis de la escolástica
Separación radical entre los contenidos de la religión y los de la razón
4ª. Nominalismo
Inicio de la ciencia
Autor más importante: Guillermo de Ockham