2. Proceso mediante el cual se
transmite información.
Donde interviene
Emisor: fuente
de la que sale
el mensaje
Mensaje:
Información
transmitida
Receptor:
Destinatario
del mensaje
Código: Signos,
normas, reglas
que organizan la
comunicación
Canal: Medio
Físico por el
cual se
transmite el
mensaje.
3. Enfoques de la Comunicación
Enfoque Direccional:
Enfoque Interaccional:
Consideran la comunicación como una
cadena
de
eventos
temporalmente
ordenados que comienza en el emisor y
termina en el receptor.
Plantea básicamente que la
comunicación es un sistema abierto
de interacciones que se dan en un
entorno o contexto determinado.
Está conformado por 5 axiomas o
leyes universales.
4. Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Conductista (Behaveriorista)
Laswell: hace un perfil de las
relaciones y mediaciones que se dan
en la comunicación colectiva.
Enfoque lineal,
visión positivista
El modelo
adquiere la siguiente
forma: E → R
5. Modelos de la Comunicación Humanas
Toma en cuenta los estímulos que
proceden de los «órganos de la sociedad»
Modelo
Funcionalista
Modelo de Jakobson: Elaboro su circulo
de la comunicación verbal, que contienen
seis elementos.
Destinador (Emisor).
Destinatario (Receptor).
Mensaje.
Contexto o Referente.
Código.
Canal o contacto
6. Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Estructuralista
Toma en cuenta:
Las relaciones de cambio a
un nivel inmediato entre
los actores.
Las reglas que explican las
relaciones de cambio
Los campos de aplicación
Modelo de Lévi-Strauss:
Intenta representar la
forma como se da el
intercambio de personas,
bienes y signos en una
sociedad
El término «estructura»
designa la configuración de
un sistema de intercambio
entre los actores sociales.
La perspectiva estructural,
no interesa tanto qué es lo
que se intercambia, ni
quiénes son los
cambistas, sino las reglas
que aplican en sus
relaciones.
7. Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Matemático Informacional
Teoría Matemática de la Información (1948) de Shannon-weare
Componentes
Se aplica al estudio del intercambio entre
máquinas, no hay problema epistemológico, en la
medida en que el proceso es cerrado.
Una fuente de información
Un transmisor
El modelo se aplica al nivel de los seres vivos
Un canal
A nivel social no existe posibilidad de aplicar
este modelo.
Una fuente de ruidos
Un receptor
Un destino
8. Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Sistémico
Este modelo proviene de la teoría de sistemas.
Las personas que interactúan en la relación
comunicativa
Modelo
Sistémico
Toma en
cuenta
El modelo de Watzlawick:
Estudio de la comunicación Interpersonal
Características
Totalidad Retroalimentación
Las otras personas, como objeto de la
relación comunicativa,
Las reacciones de cada persona a la imagen
que se hace del otro y a la presuposición que
se hace de cómo le ve el otro.
las respuestas que la persona da al otro
como consecuencia de las reacciones dadas
Los propios fines que cada quien persigue
en la interacción y en la representación que se
hace de los fines que persigue el otro
La manera en la que cada persona
interpreta que el otro valora los fines.
Equifinalidad
9. Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo crítico-dialéctico
Es un sistema finalizado y se utiliza de modo distinto en diferentes épocas.
Estudia
La base de este modelo es el marxismo,
considera los siguientes postulados
La infraestructura tecnológica
Los productos comunicativos.
La visión social o clases sociales.
el análisis de la división social en el
estudio de la propiedad, esto es
quiénes
son
los
auténticos
propietarios de la infraestructura
comunicativa.
Postulado del materialismo histórico.
postulado del control de las relaciones sociales
sobre la transformación de la vida social.
postulado de la
contradicción entre desarrollo de los medios de
producción y desarrollo de las relaciones de
producción.
Postulado de la función ideológica de la cultura
Postulado de la enajenación cultural de las clases
dominadas
10. "La libertad de buscar y decir la verdad
es un elemento esencial de la comunicación
humana, no sólo en relación con los hechos
y la información, sino también y
especialmente sobre la naturaleza y
destino de la persona humana, respecto a
la sociedad y el bien común, respecto a
nuestra relación con Dios.“
Juan Pablo II.
