La sociedad actual

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La sociedad actual

  1. 1. LA SOCIEDAD ACTUALEn nuestros días, el género humano, admirado de sus propios descubrimientosy de su poder, se formula con frecuencia preguntas angustiosas sobre laevolución presente del mundo, sobre el puesto y la misión del hombre en eluniverso, sobre el sentido de sus esfuerzos individuales y colectivos, sobre eldestino último de las cosas y de la humanidad.Es necesario por ello conocer y comprender el mundo en que vivimos, susesperanzas, sus aspiraciones y el sesgo dramático que con frecuencia lecaracteriza.El género humano se haya hoy en un período nuevo de su historia,caracterizado por cambios profundos y acelerados, que progresivamente seextienden al universo entero. Los provoca el hombre con su inteligencia y sudinamismo creador; pero recaen luego sobre el hombre, sobre sus juicios ydeseos individuales y colectivos, sobre sus modos de pensar y sobre sucomportamiento para con las realidades y los hombres con quienes convive. Tales así esto, que se puede hablar de una verdadera metamorfosis social ycultural, que redunda también en la vida religiosa.Como ocurre en toda crisis de crecimiento, esta transformación trae consigo noleves dificultades. Así, mientras amplia extraordinariamente su poder, nosiempre consigue someterlo a su servicio. Quiere conocer conprofundidad creciente su intimidad espiritual, y con frecuencia se sientemás incierto que nunca de sí mismo. Descubre paulatinamente las leyesde la vida social, y duda sobre la orientación que a ésta se debe dar.Jamás el género humano tuvo a su disposición tantas riquezas, tantasposibilidades, tanto poder económico. Y, sin embargo, una gran parte dela humanidad sufre hambre y miseria y son muchedumbre los que nosaben leer ni escribir. Nunca ha tenido el hombre un sentido tan agudo desu libertad, y entretanto surgen nuevas formas de esclavitud social ypsicológica. Mientras el mundo siente con viveza su propia unidadinterdependencia en ineludible solidaridad, se ve, sin embargo, gravísimamente dividido por la presencia de fuerzas contrapuestas. Persisten, enefecto, todavía agudas tensiones políticas, sociales económicas, racialese ideológicas, y ni siquiera falta el peligro de una guerra que amenaza condestruirlo todo. Se aumenta la comunicación de las ideas; sin embargo,aun las palabras definidoras de los conceptos más fundamentalesrevisten sentidos harto diversos en las distintas ideologías. Por último, sebusca con insistencia un orden temporal más perfecto, sin que avance
  2. 2. paralelamente el mejoramiento de los espíritus.Afectados por la compleja situación, muchos de nuestros contemporáneosdifícilmente llegan a conocer los valores permanentes y a compaginarlos conexactitud al mismo tiempo con los nuevos descubrimientos. La inquietud losatormenta, y se preguntan, entre angustias y esperanzas, sobre la actualevolución del mundo. El curso de la historia presente es un desafío al hombreque le obliga a responder.La turbación actual de los espíritus y la trasformación de las condiciones devida están vinculadas a una revolución global más amplia, que da crecienteimportancia, en la formación, en la formación del pensamiento, a las cienciasmatemáticas y naturales y a las que tratan del propio hombre; y, en el ordenpráctico, a la técnica y a las ciencias de ella derivadas. El espíritu científicomodifica profundamente el ambiente cultural y las maneras de pensar. Latécnica con sus avances está transformando la faz de la tierra e intenta ya laconquista de los espacios interplanetarios.También sobre el tiempo aumenta su imperio la inteligencia humana, ya, encuanto al pasado, por el conocimiento de la historia; ya, en cuanto al futuro, porla técnica prospectiva y la planificación. Los progresos de las cienciasbiológicas, psicológicas y sociales permiten al hombre no sólo conocerse mejor,sino aún influir directamente sobre la vida de las sociedades por medio demétodos técnicos. Al mismo tiempo, la humanidad presta cada vez mayoratención a la previsión y ordenación de la expansión demográfica.La propia historia está sometida a un proceso tal de aceleración, que apenas esposible al hombre seguirla. El género humano corre una misma suerte y no sediversifica ya en varias historias dispersas. La humanidad pasa así de unaconcepción más bien estática de la realidad a otra más dinámica y evolutiva, dedonde surge un nuevo conjunto de problemas que exige nuevos análisis ynuevas síntesis.Por todo ello, son cada día más profundos los cambios que experimentan lascomunidades locales tradicionales, como la familia patriarcal, el clan, la tribu, laaldea, otros diferentes grupos, y las mismas relaciones de convivencia social.¿Cuáles son los antecedentes de la sociedad actual? Hoy en día
  3. 3. vivimos en una sociedad donde la máxima prioridad es tener cada vez masbienes materiales, el ser humano por naturaleza es un ser consumidor, esto porconsecuencia nos produce una cierta dependencia hacia lo material y en laactualidad estos factores se han agudizado por las grandes corporaciones y losmedios de comunicación que lo único que hacen es alimentar este vicio con lapromoción de una falsa imagen en la que se intenta mostrar que la felicidad seconsigue por medio del consumismo. Este problema crea un desequilibrio en lasociedad causando diferentes estatus sociales en los cuales la gente con masbienes materiales se encuentran en la cima y por consiguiente estedesequilibrio hace que los recursos naturales se distribuyan irracionalmenteprovocando desde mi punto de vista 3 estatus sociales muy marcados.¿Siempre han existido los pobres y ricos en las sociedades? muchaspersonas piensan que las diferencias económicas entre los países ricos ylos países pobres están aumentando por lo que el abismo que separa alprimer mundo del tercer mundo es cada vez mayor ¿Es eso cierto? Y si eso escierto ¿No hay forma, no hay esperanza de que se invierta la tendencia?Durante casi todo el siglo veinte se pensó que podía haber diferentes caminospara el crecimiento económico y que los países pobres tenían que elegir entrediferentes vías de desarrollo. Eso implicaba una promesa de que algunoscaminos funcionaban como "atajos" que permitirían llegar más lejos, antes quelos demás.La desaparición de los regímenes comunistas parece haber eliminado denuestras mentes la posibilidad de elegir entre diferentes caminos y con ello laesperanza de encontrar atajos. Sólo queda un camino y es precisamente por elque estamos avanzando todos los países. En este camino hay algunos viajerosque están muy avanzados y otros muy atrasados. Si la distancia entre los ricosy los pobres es cada vez mayor es comprensible que cunda el pesimismo y eldesaliento.
  4. 4. ¿Qué es la lucha de clases? Desde las primeras décadas del siglo XX, bajo las tesis marxistas de LUCHA DE CLASES, fueron justificadas decenas de guerras, pena de muerte, armamentismo, etc.Igualmente, con las tesis de lucha de clases se justificó por décadas la violenciaguerrillera, cuyos resultados conocemos, enarbolando consignas como "Elpoder nace del fusil", en definición por extensión de la tesis marxista queplantea que "La violencia es la partera de la historia" ¿Qué se entiende por cambios sociales? Un cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas.El estudio del cambio social comprende la determinación de las causas ofactores que producen el cambio social. El término es relevante en estudiosdedicados a historia, economía y política, y puede abarcar desde conceptoscomo revolución y cambio de paradigmas hasta cambios superficiales en unapequeña comunidad. La idea de progreso y la idea de innovación sonconceptos que deben incluirse en el análisis. ¿Cómo se distribuye la riqueza en las sociedades actuales? La riqueza es la abundancia de recursos evaluables o posesiones materiales o el control de tales activos. Puede estudiarse tanto desde el punto de vista antropológico o sociológico como desde el punto de vista llamado económico. ¿Cuáles son las características de la sociedad contemporánea? Que existen altas_medias y bajas y que también en ellas existen muchas diferencias
  5. 5. ¿Cómo son las economías de las sociedades actuales? La presenteasignatura es, por la dirección epistemológica de su concepción y por lostemas y contenidos que desarrolla, de fundamental importancia para el logro de la efectiva articulación entre las dos estructuras referidas.El conocimiento sociológico y el de las ciencias sociales en general-adquiere sentido y perspectiva cuando se lorelaciona a un tiempo y un lugar, donde el ahoraes una construccióncompleja en que se escenifica lo social.

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