El documento describe la sociedad actual como una época de cambios profundos y acelerados impulsados por el avance de la tecnología y la ciencia. Esto ha traído tanto oportunidades como desafíos, incluyendo una mayor división entre ricos y pobres, nuevas formas de dependencia y esclavitud, e incertidumbre sobre el futuro de la humanidad. El documento analiza cómo estos cambios globales están transformando las estructuras sociales tradicionales.

1. LA SOCIEDAD ACTUAL
En nuestros días, el género humano, admirado de sus propios descubrimientos
y de su poder, se formula con frecuencia preguntas angustiosas sobre la
evolución presente del mundo, sobre el puesto y la misión del hombre en el
universo, sobre el sentido de sus esfuerzos individuales y colectivos, sobre el
destino último de las cosas y de la humanidad.
Es necesario por ello conocer y comprender el mundo en que vivimos, sus
esperanzas, sus aspiraciones y el sesgo dramático que con frecuencia le
caracteriza.
El género humano se haya hoy en un período nuevo de su historia,
caracterizado por cambios profundos y acelerados, que progresivamente se
extienden al universo entero. Los provoca el hombre con su inteligencia y su
dinamismo creador; pero recaen luego sobre el hombre, sobre sus juicios y
deseos individuales y colectivos, sobre sus modos de pensar y sobre su
comportamiento para con las realidades y los hombres con quienes convive. Tal
es así esto, que se puede hablar de una verdadera metamorfosis social y
cultural, que redunda también en la vida religiosa.
Como ocurre en toda crisis de crecimiento, esta transformación trae consigo no
leves dificultades. Así, mientras amplia extraordinariamente su poder, no
siempre consigue someterlo a su servicio. Quiere conocer con
profundidad creciente su intimidad espiritual, y con frecuencia se siente
más incierto que nunca de sí mismo. Descubre paulatinamente las leyes
de la vida social, y duda sobre la orientación que a ésta se debe dar.
Jamás el género humano tuvo a su disposición tantas riquezas, tantas
posibilidades, tanto poder económico. Y, sin embargo, una gran parte de
la humanidad sufre hambre y miseria y son muchedumbre los que no
saben leer ni escribir. Nunca ha tenido el hombre un sentido tan agudo de
su libertad, y entretanto surgen nuevas formas de esclavitud social y
psicológica. Mientras el mundo siente con viveza su propia unidad
interdependencia en ineludible solidaridad, se ve, sin embargo, gravísima
mente dividido por la presencia de fuerzas contrapuestas. Persisten, en
efecto, todavía agudas tensiones políticas, sociales económicas, raciales
e ideológicas, y ni siquiera falta el peligro de una guerra que amenaza con
destruirlo todo. Se aumenta la comunicación de las ideas; sin embargo,
aun las palabras definidoras de los conceptos más fundamentales
revisten sentidos harto diversos en las distintas ideologías. Por último, se
busca con insistencia un orden temporal más perfecto, sin que avance

2. paralelamente el mejoramiento de los espíritus.
Afectados por la compleja situación, muchos de nuestros contemporáneos
difícilmente llegan a conocer los valores permanentes y a compaginarlos con
exactitud al mismo tiempo con los nuevos descubrimientos. La inquietud los
atormenta, y se preguntan, entre angustias y esperanzas, sobre la actual
evolución del mundo. El curso de la historia presente es un desafío al hombre
que le obliga a responder.
La turbación actual de los espíritus y la trasformación de las condiciones de
vida están vinculadas a una revolución global más amplia, que da creciente
importancia, en la formación, en la formación del pensamiento, a las ciencias
matemáticas y naturales y a las que tratan del propio hombre; y, en el orden
práctico, a la técnica y a las ciencias de ella derivadas. El espíritu científico
modifica profundamente el ambiente cultural y las maneras de pensar. La
técnica con sus avances está transformando la faz de la tierra e intenta ya la
conquista de los espacios interplanetarios.
También sobre el tiempo aumenta su imperio la inteligencia humana, ya, en
cuanto al pasado, por el conocimiento de la historia; ya, en cuanto al futuro, por
la técnica prospectiva y la planificación. Los progresos de las ciencias
biológicas, psicológicas y sociales permiten al hombre no sólo conocerse mejor,
sino aún influir directamente sobre la vida de las sociedades por medio de
métodos técnicos. Al mismo tiempo, la humanidad presta cada vez mayor
atención a la previsión y ordenación de la expansión demográfica.
La propia historia está sometida a un proceso tal de aceleración, que apenas es
posible al hombre seguirla. El género humano corre una misma suerte y no se
diversifica ya en varias historias dispersas. La humanidad pasa así de una
concepción más bien estática de la realidad a otra más dinámica y evolutiva, de
donde surge un nuevo conjunto de problemas que exige nuevos análisis y
nuevas síntesis.
Por todo ello, son cada día más profundos los cambios que experimentan las
comunidades locales tradicionales, como la familia patriarcal, el clan, la tribu, la
aldea, otros diferentes grupos, y las mismas relaciones de convivencia social.
¿Cuáles son los antecedentes de la sociedad actual? Hoy en día

3. vivimos en una sociedad donde la máxima prioridad es tener cada vez mas
bienes materiales, el ser humano por naturaleza es un ser consumidor, esto por
consecuencia nos produce una cierta dependencia hacia lo material y en la
actualidad estos factores se han agudizado por las grandes corporaciones y los
medios de comunicación que lo único que hacen es alimentar este vicio con la
promoción de una falsa imagen en la que se intenta mostrar que la felicidad se
consigue por medio del consumismo. Este problema crea un desequilibrio en la
sociedad causando diferentes estatus sociales en los cuales la gente con mas
bienes materiales se encuentran en la cima y por consiguiente este
desequilibrio hace que los recursos naturales se distribuyan irracionalmente
provocando desde mi punto de vista 3 estatus sociales muy marcados.
¿Siempre han existido los pobres y ricos en las sociedades? muchas
personas piensan que las diferencias económicas entre los países ricos y
los países pobres están aumentando por lo que el abismo que separa al
primer mundo del tercer mundo es cada vez mayor ¿Es eso cierto? Y si eso es
cierto ¿No hay forma, no hay esperanza de que se invierta la tendencia?
Durante casi todo el siglo veinte se pensó que podía haber diferentes caminos
para el crecimiento económico y que los países pobres tenían que elegir entre
diferentes vías de desarrollo. Eso implicaba una promesa de que algunos
caminos funcionaban como "atajos" que permitirían llegar más lejos, antes que
los demás.
La desaparición de los regímenes comunistas parece haber eliminado de
nuestras mentes la posibilidad de elegir entre diferentes caminos y con ello la
esperanza de encontrar atajos. Sólo queda un camino y es precisamente por el
que estamos avanzando todos los países. En este camino hay algunos viajeros
que están muy avanzados y otros muy atrasados. Si la distancia entre los ricos
y los pobres es cada vez mayor es comprensible que cunda el pesimismo y el
desaliento.

4. ¿Qué es la lucha de clases? Desde las primeras décadas del siglo
XX, bajo las tesis marxistas de LUCHA DE CLASES, fueron justificadas
decenas de guerras, pena de muerte, armamentismo, etc.
Igualmente, con las tesis de lucha de clases se justificó por décadas la violencia
guerrillera, cuyos resultados conocemos, enarbolando consignas como "El
poder nace del fusil", en definición por extensión de la tesis marxista que
plantea que "La violencia es la partera de la historia"
¿Qué se entiende por cambios sociales? Un cambio social es una
alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y
manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a
los productos de las mismas.
El estudio del cambio social comprende la determinación de las causas o
factores que producen el cambio social. El término es relevante en estudios
dedicados a historia, economía y política, y puede abarcar desde conceptos
como revolución y cambio de paradigmas hasta cambios superficiales en una
pequeña comunidad. La idea de progreso y la idea de innovación son
conceptos que deben incluirse en el análisis.
¿Cómo se distribuye la riqueza en las sociedades actuales? La riqueza es
la abundancia de recursos evaluables o posesiones materiales o el control de tales
activos. Puede estudiarse tanto desde el punto de vista antropológico o
sociológico como desde el punto de vista llamado económico.
¿Cuáles son las características de la sociedad contemporánea? Que
existen altas_medias y bajas y que también en ellas existen muchas
diferencias

5. ¿Cómo son las economías de las sociedades actuales? La presente
asignatura es, por la dirección epistemológica de su concepción y por los
temas y contenidos que
desarrolla, de fundamental importancia para el logro de la efectiva
articulación entre las dos estructuras referidas.
El conocimiento sociológico y el de las ciencias sociales en general-
adquiere sentido y perspectiva cuando se lo
relaciona a un tiempo y un lugar, donde el ahoraes una construcción
compleja en que se escenifica lo social.