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Referencial de Ensino Religioso
 

Referencial de Ensino Religioso

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Referencial de Ensino Religioso Referencial de Ensino Religioso Presentation Transcript

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    • Semear desejos, estimular projetos, consolidar uma arquitetura de valores que sustente os/as educandos/as, e, sobretudo, fazer com que saibam articular seus projetos pessoais com a coletividade na qual se inserem, sendo, competentes.
    • “ Chegamos ao ponto em que temos de educar as pessoas naquilo que ninguém sabia ontem, e prepará-las para aquilo que ninguém sabe ainda o que é, mas que alguns terão que saber amanhã.”
    • Margarete Mead
  • ÁREA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
  • OBJETO CENTRAL O objeto central da Área de Ciências Humanas é o estudo das ações e das elaborações intelectuais que os seres humanos constroem no âmbito das relações que travam entre si. PCN
    • O estudo das Ciências Humanas mobiliza conceitos, competências e habilidades que buscam entender como o mundo funciona, para que nele seja possível operar com competência e responsabilidade
  • ÁREA DE CIÊNCIAS HUMANAS ESTRUTURA
  • Áreas de Ensino Linguagens, Códigos e suas Tecnologias Competências Gerais Representação e comunicação Contextualização Sociocultural Investigação e Compreensão Escrever Competências transversais Conceitos Estruturante da Área Matemática e suas Tecnologias Ciências da Natureza suas Tecnologias Ciências Humanas suas Tecnologias Resolver problemas Ler
  • Área de Ciências Humanas e suas tecnologias Geograia Filosofia História Competências e Habilidades Conceitos Estruturantes Sociologia Ensino Religioso
  • Conceitos estruturantes
    • Permeiam transversalmente os componentes curriculares;
    • Definem a perspectiva unitária adotada pela área sobre o seu objeto de estudo;
    • São compartilhados pelas disciplinas da área – interdisciplinaridade na afirmação de competências gerais;
    • Justificam a razão da existência da área.
    • Sinalizam aos professores que devem voltar-se constantemente a eles para realizar seus planejamentos.
  • CONCEITOS ESTRUTURANTES
    • Relações sociais
    • Dominação
    • Poder
    • Identidade
    • Ética
    • Trabalho
    • Cultura
    • Espaço
    • Tempo
  • COMPETÊNCIAS
    • A competência se caracteriza como a capacidade de mobilizar conhecimentos, valores, decisões para agir de modo pertinente numa determinada situação-problema.
    • SABER SER
    • SABER CONVIVER
    • SABER CONHECER
    • SABER FAZER
  • COMPETÊNCIAS TRANSVERSAIS LER ESCREVER RESOLVER PROBLEMAS
  • LER
    • Ao compreender um texto, o educando mobiliza os conhecimentos que já tem sobre o mundo e sua capacidade para interpretar as intenções comunicativas do escritor, assim como uma série de capacidades cognitivas e afetivas
  • ESCREVER
    • Uma escola que não se restrinja à reprodução de conhecimentos precisa exercitar uma prática sistemática da leitura associada ao diálogo, à oralidade e à escrita
  • RESOLVER PROBLEMAS
    • A resolução de problemas nas Ciências Humanas busca vincular o trabalho escolar a aspectos da realidade vivencial do aluno.
  • COMPETÊNCIAS GERAIS DA ÁREA REPRESENTAÇÃO E COMUNICAÇÃO INVESTIGAÇÃO E COMPREENSÃO CONTEXTUALIZAÇÃO SOCIOCULTURAL
  • Representação e Comunicação
    • Linguagens
    Instrumentos de produção de sentido ACESSO ORGANIZAÇÃO SISTEMATIZAÇÃO DE CONHECIMENTOS
    • Entender a importância das tecnologias contemporâneas de comunicação e informação para planejamento, gestão, organização e fortalecimento do trabalho de equipe.
  • Investigação e compreensão procedimentos métodos conceitos conhecimentos Processos de Intervenção no real.
  • Contextualização Sociocultural DIVERSIDADE Diferentes significados que ações e saberes de ordem variada podem assumir em diversos contextos sociais.
  • Interdisciplinaridade e contextualização
    • A relevância do desenvolvimento de competências na educação básica exige que a aprendizagem seja interdisciplinar e contextualizada
  • Ensino Religioso COMPONENTE CURRICULAR ENSINO RELIGIOSO
  • ENSINO RELIGIOSO
    • Objeto de Estudo
    • FENÔMENO
    • RELIGIOSO
    • FENÔMENO RELIGIOSO
    • É a manifestação da busca de Deus e de respostas que transcendem os nossos próprios limites.
  • CIDADANIA ALTERIDADE FORMAÇÃO INTEGRAL
  • SUA RAZÃO DE SER
    • CONHECIMENTO
    • DIÁLOGO
  • REFLEXÕES PERTINENTES
    • O SER HUMANO É UM SER RELIGIOSO
    • TRÊS INTELIGÊNCIAS: Intelectual
    • Emocional
    • Espiritual
    • Todo o conhecimento é patrimônio da Humanidade > conhecimento religioso – um direito do educando.
    • Possui caráter de inter-religiosidade
    • A Legislação o garante.
  • INTELIGÊNICA ESPIRITUAL
    • É a terceira inteligência que deve ser educada para que seja dinamizado o potencial divino que existe dentro de cada um, possibilitando colocar nossos atos e experiências num contexto mais amplo de sentido e valor. (Dana Zohar, física e filósofa norteamericana)
    • Os cientistas que estudam os diversos compartimentos do cérebro humano afirmam que numa dessas áreas está o “ponto de Deus”, que se ilumina, durante uma sessão de tomografia cerebral, quando o paciente é estimulado auditivamente por assuntos transcendentais.
  • CONCEITOS ESTRUTURANTES
    • Pluralismo Religioso
    • Supõe o reconhecimento não apenas de uma ou duas tradições religiosas, mas sim de muitas.
    • Para que se implante uma educação religiosa pluralista é preciso que a escola se compreenda como um projeto aberto, promotor de uma cultura de diálogo e comunicação entre os grupos sociais e religiosos que se apresentam no seu cotidiano
    • Religião
    • Aspecto objetivo da experiência religiosa, conjunto de leis, comportamentos, doutrinas, de uma determinada crença inserida num contexto histórico cultural, transmitidas às gerações pela tradição
    • Religiosidade
    • Diz respeito ao aspecto subjetivo da experiência religiosa, que é o desejo de Deus inscrito no coração de cada pessoa
    • Alteridade
    • Qualidade daquilo que é ontológicamente outro.
    • Diálogo
    Diá – prefixo grego = diferentes, opostos Logos – sufixo grego = palavra, discurso articulado Diálogo é a realidade que se estabelece a partir da palavra de diferentes, de opostos. É possível pela diversidade cultural-religiosa do Brasil, presente no convívio social.
    • Transcendência
    • Dimensão da pessoa humana que traduz, segundo diversas religiões e confissões religiosas, o modo de viver característico de um crente que busca alcançar a plenitude da sua relação com o Transcendente
    • Espiritualidade
    • A palavra vem do Latim " spiritus ", significando "respiração" ou "sopro", mas também pode estar se referindo a "alma", "coragem", "vigor“.
  • COMPETÊNCIAS
    • A - Representação e comunicação:
    • B - Investigação e compreensão
    • C - Contextualização sociocultural
  • REPRESENTAÇÃO E COMUNICAÇÃO
    • Refletir sobre o sentido da atitude moral, como conseqüência do fenômeno religioso e expressão da consciência e da resposta pessoal e comunitária do ser humano. (PCNER)
    • Saber buscar e sistematizar criteriosamente, informações e conhecimentos religiosos, utilizando as tecnologias contemporâneas;
    • Colocar-se diante da linguagem religiosa, com suas particularidades/singularidades, em uma atitude de acolhimento e respeito;
    • Saber compreender a linguagem catequética, proclamativa e missionária das igrejas, ao mesmo tempo que dela se distanciando para assumir uma reflexão isenta sobre a diversidade religiosa, estabelecendo relações, interações e conexões entre o conhecimento pessoal X religioso.
  • Investigação e Compreensão
    • Compreender o significado das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas; (PCNER)
    • Conhecer o direito à diferença na construção de estruturas religiosas que têm na liberdade o seu valor inalienável. (PCNER)
    • Saber apropriar-se do conhecimento religioso sistematizado, organizado e elaborado ao longo da história da humanidade, assumindo postura de tolerância, respeito, diálogo e reverência.
  • Contextualização sociocultural
    • Analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais;
    • Conhecer os elementos básicos que compõem o fenômeno religioso, a partir das experiências religiosas percebidas no seu contexto social.
    • (PCNER)
  • O/a Professor/a de Ensino Religioso
    • Desenvolver competências capazes de mobilizar os/as educando/as à compreensão das diferentes formas de manifestação do Sagrado, na perspectiva das respostas que a humanidade elabora para as questões limites de vida e de morte.
  • POSSIBILITANDO
    • o desenvolvimento do respeito à diversidade;
    • a relação entre identidades e diferenças;
    • convivência respeitosa e alteridade;
    • tolerância e resolução de conflitos
    • Ensinar é um exercício de imortalidade.
    • De alguma forma continuamos a viver naqueles cujos olhos aprenderam a ver o mundo pela magia da nossa palavra.
    • Professor/a assim não morre jamais.
            • Rubem Alves
  • EIXOS
    • A vida humana não se limita à relação com o meio ambiente ou às relações sociais, mas está sempre em busca de algo que transcende estas realidades.
  • EIXOS FONAPER/2000 Culturas e Tradições Religiosas Teologias TEXTOS SAGRADOS ORAIS E ESCRITOS RITOS ETHOS EIXOS O CURRÍCULO DE ENSINO RELIGIOSO
    • Culturas e Tradições Religiosas
    Filosofia História Sociologia Psicologia
  • Teologias
    • Divindades
    • Verdades de Fé
    • Vida além morte
  • Textos Sagrados e Tradições Orais
    • Revelação
    • História das Narrativas Sagradas
    • Contexto Cultural
    • Exegese
  • Ritos
    • Rituais
    • Símbolos
    • Espiritualidades
  •  
  • A MINHA CASA/ESCOLA (A MINHA AULA DE ENSINO RELIGIOSO) FICA AQUI ONDE EU ESTOU, PORQUE A CONSTRUO COM DETERMINAÇÃO, SENSIBILIDADE E ENCANTAMENTO.