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2.da era cristã ao período bizantino

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    2.da era cristã ao período bizantino 2.da era cristã ao período bizantino Presentation Transcript

    • A arquitetura: dos primórdios da era cristã ao período bizantino
    • A arte paleocristã
    • Arte paleocristã (séc.s III-VI) É a arte dos primeiros cristãos, no período em que a nova religião ainda está em expansão, primeiro na clandestinidade, e depois, após o Édito de Constantino (313), já como religião oficial.
    •  
    •  
    • CATACUMBAS
      • Na fase da clandestinidade, a arte paleocristã encontra-se nas catacumbas (necrópoles) e nos altares particulares
      • Em todo o Mediterrâneo existem catacumbas paleocristãs, especialmente em Roma e Nápoles
      ambulacra loculi
    • CARACTERÍSTICAS • Feitas em CATACUMBAS (túneis subterrâneos escavados pelos cristãos ) • Feita por pessoas do povo • Arte pobre e simples • Apresenta pintura mural, ornamental e figurativa • Técnica do fresco • Uso de símbolos (pomba, peixe, fênix, cruz,etc) e episódios bíblicos • Objetivo de divulgar a palavra de Cristo
    •  
      • Alguns temas das pinturas paleocristãs são histórias do Antigo Testamento citados nas orações fúnebres, como:
      • - a história de Jonas
      • - Daniel na fossa dos leões
      • - Moisés e a água jorrando da rocha
      Jonas deitado ao mar, séc III (?), catacumbas de S. Pedro, Roma Temas das pinturas paleocristãs
      • Mas os temas mais abundantes são temas pagãos romanos, aos quais é dado um novo sentido alegórico cristão, como:
        • Cenas de género : pastoreio, pesca, vindima
        • Cenas mitológicas : Hércules no jardim das Hespérides, Orfeu chamando os animais, Hélio no carro solar...
      Cristo-Hélio, mosaico, grutas de S. Pedro, Roma, séc.III.
    • Cristo não surge de forma directa na arte paleocristã, mas apenas em símbolos ou alegorias
      • Alegorias de Cristo:
      • Bom pastor - tema herdeiro da iconografia de Aristeu, deus dos jardins; significa o que alimenta e vela pelo seu rebanho (cristãos);
      • Soldado romano (Cristo militante, protector do seu povo)
      O Bom Pastor, séc. III, Roma.
      • Símbolos de Cristo:
      • o golfinho empalado no tridente (Cristo na cruz);
      • o cordeiro sobre âncora (sacrifício pascal, esperança da alma);
      • o peixe (anagrama grego: icthys – Jesus Cristo filho de Deus Salvador)
      • Outros símbolos cristãos:
        • - palma (vida eterna)
        • - oliveira (paz no paraíso)
        • - fénix (ressurreição dos mortos)
      Ramos de oliveira e pombas bebendo em taça Daniel na fossa dos leões
    •  
    • - uso de modelos artísticos de Roma clássica - assimilação de novas formas técnicas e estéticas do Oriente (Egipto copta e Ásia Menor) - Subordinação a um novo espírito e uma temática : a do Cristianismo Traços estruturais comuns da arquitetura paleocristã
    • Tipologia dos templos cristãos
      • Planta centrada , com cúpula, de influência oriental e helenística.
      • Planta basilical , em cruz latina, 3 a 5 naves, separadas por arcadas, cobertas por tectos em madeira.
    • Edificios de planta basilical
    • Basílica de Maxêncio (Roma) Finalizada por Constantino, esta foi a última e a maior das basílicas romanas. Repare-se na abóboda de arestas que a cobre e nas enormes janelas clerestóricas que a iluminam. Para relembrar!
    • Basílica de S. Pedro do Vaticano (Roma, 324) Foi a primeira basílica fundada por Constantino. Possuía 5 naves e cobertura de madeira, com colunatas e arcadas na separar as naves. Era antecedida por um atrium, espécie de pátio aberto e, ao contrário das igrejas cristãs posteriores, tinha a abside orientada para oeste.
    • Basílica de S. Pedro do Vaticano (Roma, 324)
    • Basílica de S. Pedro do Vaticano (Roma, 324)
    • Igreja de Santa Balbina (Roma, século IV)
    • Edifícios de planta centrada, com cúpula
    • Os baptistérios (edifícios sagrados destinados à celebração do baptismo), tal como os mausoléus (túmulos), adoptaram a planta centrada, com uma das portas orientada a leste e outra a poente, com enormes cúpulas sobre a sala central
    • Mausoléu de Santa Constança (Roma, 354)
      • O túmulo de Santa Constança é um edifício de planta centrada constituído por uma galeria circular interna, com nichos murais para altares e sarcófagos, separada da zona central por uma arcada de doze colunas duplas e coberta por uma abóbada de berço. Possuía também um peristilo exterior
      • Sobre a zona central erguia-se uma enorme cúpula em tijolo, assente num tambor com janelas que iluminavam o centro da construção
      Mausoléu de Santa Constança (Roma, 354)
    • Batistério de Ravena (Itália, século V)
      • Os batistérios foram edifícios sagrados muito importantes na época. O de São João de Latrão (Roma) era composto por uma piscina central, com uma escadaria de acesso.
      Batistério de Ravena (Itália, século V) Entrada do Batistério de S. João de Latrão
    • A arte bizantina A igreja de São Vital em Ravena
    • SURGIU EM BIZÂNCIO (capital do império Romano do Oriente) • Por volta do séc. VI (reinado de Justiniano) • Com características orientais e ocidentais • Expressa o poder do Império bizantino
    •  
    •  
    • PINTURA BIZANTINA CARACTERÍSTICAS : • Ausência de perspectiva e volume • Figuras sagradas e de imperadores • Representação das figuras de forma alongada • Figuras todas da mesma altura • Destaque para a hierarquia(as mais importan- tes no centro e representadas de modo diferen- te) • Ausência de fundo figurativo • pinturas com fundo dourado • Predomínio do mosaico
    • Aquitetura
      • • Utilização dos elementos construtivos romanos:
        • Uso do arco romano, da abóbada e da cúpula
        • • Planta octogonal
      • Mistura dos elementos construtivos da arte romana com o clima místico das construções orientais
      • Utilização do plano centrado, de forma quadrada ou em cruz grega, com cúpula central e absides laterais
      • Decoração interior : mosaicos, pinturas a fresco, azulejos e colunas de inspiração grega e romana, embora um pouco modificadas
      • • Ex: Basílica de São Marcos(Veneza), Basílica de Santa Sofia (Constantinopla)
    • IGREJA DE SANTA SOFIA (532-537)
    • IGREJA DE SANTA SOFIA
    • Possui planta centrada, quase quadrada, coberta com a maior cúpula construída até então. Apoia-se sobre pendentes que fazem a transição da calote esférica para o quadrado da base
    •  
    • Arcos, cúpulas, abóbadas, mosaicos, colunas, pinturas a fresco nas paredes e tectos, azulejos – são alguns dos elementos decorativos do interior da igreja.
    • Ravena (Itália) A Ocidente, a cidade de Ravena possui as mais belas construções de influência bizantina. Santo Apolinário
    • Ravena (Itália) Mausoléu de Gala Placídia Igreja de São Vital de Ravena, séc. VI
    • A arte bizantina expandiu-se no espaço e no tempo. Até ao séc. XII foram construídas várias igrejas na Europa mediterrânica: S. Marcos, de Veneza; na Rússia e Península Balcânica. http://www.youtube.com/watch?v=-GfxTS4aasA http://www.youtube.com/watch?v=-XIFmePqfPQ&feature=related Basílica de S. Macos, Veneza
    • O Renascimento carolíngio
    • RENASCIMENTO CAROLINGIO A partir do séc. VIII, Carlos Magno , primeiro como rei e depois como imperador, conseguiu unificar o seu poder e formou o Sacro Império Romano-Germânico . Para isso promoveu uma reforma litúrgica e o desenvolvimento da cultura e das artes - o Renascimento Carolíngio , que se prolongou até ao final do séc. X;
    • RENASCIMENTO CAROLINGIO
      • Inspirada na tradição romana e nas influências bizantinas, a arte carolíngia foi humana, realista, figurativa e monumental.
      • As construções possuíam exteriores maciços, pesados e severos e interiores ricamente decorados com pinturas murais, mosaicos e baixos-relevos.
    • De todas as construções feitas neste período destacam-se: os palácios de Ingelheim e de Nimègue , a capela palatina de Aix-la-Chapelle (actual Aachen) que hoje se enconta bastante modificada exteriormente, a Igreja de Germigny-des-Près e o Mosteiro de São Gall , na Suiça, cujo projecto total é conhecido pela descrição num pergaminho. Reconstituição da possível aparência do Palácio de Carlos Magno
      • Foi desenhada por Eudes de Metz.
      • Tem algumas semelhanças com a de S. Vital de Ravena.
      • A planta é octogonal com dois polígonos concêntricos, sendo o primeiro o núcleo central e o outro o deambulatório.
      • A cúpula em pedra está apoiada num tambor com oito janelas.
      Capela Palatina de Aix-la-Chapelle (Alemanha, final século VIII) Vista em corte da capela palatina
    • Os interiores ricamente decorados da Capela de Aix-la-Chapelle, Alemanha, séc. VIII Capela Palatina de Aix-la-Chapelle (Alemanha, final século VIII)
    • Capela Palatina de Aix-la-Chapelle (Alemanha, final século VIII)
    • Mosteiro de Saint Gall Edificado cerca de 817, é formado por um conjunto autónomo de módulos e serviu de exemplo a futuras construções monásticas para garantir a sobrevivência dos religiosos
    • O Renascimento Otoniano
    • O Renascimento Otoniano Em meados do  séc. X , a Alemanha era governada por  Otão I , que aproveitou a crise política que arrasava o Norte da Itália e de pequenos reinos vizinhos, para os conquistar. Nasceu o  Império Germânico , mais pequeno e frágil que o Sacro-Império de Carlos Magno. Tal como Carlos Magno, Otão procurou desenvolver a cultura e a arte - o  Renascimento Otoniano , que se fez sentir entre 936 e 1024 . O Sacro Império Romano-Germânico quando da morte de Oto I.
    • O Renascimento Otoniano Igreja de S. Miguel de Hildesheim, Saxónia, c. 1010-1030 Inspirou-se na tradição romana e na arte bizantina e carolíngia, mas criou um novo modelo, que será adotado mais tarde pela arquitectura românica alemã: planta de dupla cabeceira e entradas laterais, com dois transeptos contrapostos, com tribuna e com torres nos cruzeiros e nos extremos dos transeptos.
    • Igreja de S. Miguel de Hildesheim, Saxónia, c. 1010-1030 Dois transeptos contrapostos
    • Igreja de S. Miguel de Hildesheim, Saxónia, c. 1010-1030
      • Esta igreja beneditina apresenta 3 naves largas, sendo a central mais alta, com teto plano de madeira e com janelas na parte superior.
      • Na parte inferior, as arcadas estão assentes em colunas e pilares de secção quadrada.
      • Por baixo do altar-mor existe uma cripta coberta por uma abóbada de arestas e um deambulatório
      Igreja de S. Miguel de Hildesheim, Saxónia, c. 1010-1030
    • FIM