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 همسة في أذُنِ شَابٍ حسان شمسي باشا
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همسة في أذُنِ شَابٍ حسان شمسي باشا

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  • 1. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥ ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬ ‫إﻋﺪاد‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‬:‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬
  • 2. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦ ِ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ِ‫ﻦ‬‫اﻟﺮﺣﻤ‬ ِ‫اﷲ‬ ِ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ﺑﺴ‬ ‫ﻣﺔ‬ّ‫ﺪ‬َ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻣ‬ ‫وأﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫ﻵﺑﺎﺋﻪ‬ ‫اﻟﻤﻄﻴﻊ‬ ،‫اﻟﻤﺴﺘﻜﻴﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎدئ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺨﺘﻔﻲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﺼﻴﺮة‬ ‫ﻓﺘﺮة‬ ‫ﺗﻤﻀﻲ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬.. ‫اﻟﻌﺎﻃﻔ‬ ‫واﻟﻤﻠﺘﻬﺐ‬ ،‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫اﻟﻤﺘﻮﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻘﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺄﺧﺬ‬‫ﻛﺎن‬‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮ‬ ،‫ﺔ‬ ‫واﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺨﻀﻊ‬. ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ك‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺘﺤ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫وﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ ‫أﻓﻜﺎرﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺒﺴﻂ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻳﺰة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﺗﺘﺤﺮك‬ ‫ﺛﻢ‬)‫ﻳﺰة‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫اﻟﺘﺪﻳﻦ‬(-‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬-‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﺗﺤﺪث‬ ،‫اﻟﺒﻠﻮغ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ، ‫واﻟﺨﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﺷﺮة‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻌﺸ‬ ‫ﻣﺴﺔ‬. ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬)‫ﺳﺘﺎرﺑﻚ‬:( ))‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺸ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫ل‬ّ‫اﻟﺘﺤﻮ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬.(( ‫وأﻣﺎ‬)‫ﻫﻮل‬ ‫ﺳﺘﺎﻧﻠﻲ‬(‫ﻣﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻘﺮر‬ ،‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫آﻻف‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻴﺪرس‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺪث‬. ‫اﻟﺤ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إذن‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺮﺟﺔ‬ ‫اﻟﺤﻲ‬. ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ض‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ،‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬)‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ّ‫اﻟﺸﻚ‬.(‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬ُ‫وﻳ‬ ‫اﻟﺤﻘﺒﺔ‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﻤﻴﺰة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬... ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎذا‬‫اﻟﺮوح؟‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ،‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘ‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ،‫اﻟﺪم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻮن‬. ‫وﻣﻠﺒﺲ‬ ‫وﻃﻌﺘﻢ‬ ٍ‫ﻦ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎدي‬ ‫ﺑﺎﻹﻳﻮاء‬ ‫ﺑﺘﺰوﻳﺪﻩ‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴﻦ‬ ،‫واﻷﻣﻬﺎت‬ ‫اﻵﺑﺎء‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫إذا‬... ‫ات‬‫ﺮ‬‫وﻣﺤﺎﺿ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﺑﺘﺰوﻳﺪﻩ‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴﻦ‬ ‫ﻮن‬ّ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫وإذا‬... ‫ﺑﺈﻟﻘﺎء‬ ‫ﻣﻜﺘﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﺼﺮف‬ ‫وإذا‬‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﻀﺮون‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻋﻆ‬ ‫اﻟﺨﻄﺐ‬ ‫أﺳﺒﻮع‬... ‫اﻟﺘﻠﻔﺎز‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﻳﺸﺎﻫ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫واﻟﻤﻠﻬﻴﺎت‬ ‫ﻳﺎت‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﻐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺳﺒ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﻢ‬ ‫وﺟﺪوا‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫واﻟﻤﺠﻼت؟‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻘ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫واﻟﻤﺴﺎرح‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫واﻹﻧﺘ‬.! ‫ﻟﻬ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺴﺒﻞ‬ ‫أﻳﺴﺮ‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬‫ﻣﻜﺎن؟‬ ّ‫ﻛﻞ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻄﺎردﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺬا‬.!
  • 3. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٧ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺎت؛‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤﻐ‬ ‫اﻟﻤﻠﻬﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻧﻐﻤﺎس‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وأدﻋﻰ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﺳﻮأ‬ ‫ﻟﺤﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ً‫ا‬‫دﺳﺘﻮر‬ ‫ﻓﺎﺗﺨﺬوﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﻠﻬﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﻘﻮﻩ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻳﺎدﺗﻪ‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻗﻴﺎدﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻮا‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺨ‬.! ‫اﻟﻤﻠﺘﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫أرض‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﺎﻟﻤﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺒﺎب‬‫ﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫واﻟﻤﻨﻌﻄﻔﺎت‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻪ‬ ‫دﻟﻴﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬ ‫أو‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬. ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻳﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺨ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻟﺘﺰوﻳﺪ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫وأﻧﺠﺢ‬ ‫اﺳﺨﺔ‬‫ر‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫وﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻷﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫داﺧﻠﻴﺔ‬ ‫رﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻴﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺮ‬‫ﺳﻠﻴﻤﺔ‬ ‫أﺳﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻜﺰ‬..‫ﻫﺎدﺋﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬. ‫أﺑﻮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺻﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺸﺄﺗﻪ‬ ‫ﻫﺎ‬ّ‫د‬‫ﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﺴﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت‬ ‫أﻗﻮى‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻷن‬ ‫واﻃﻤﺌﻨﺎن؛‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻠﻪ‬َ‫ﺜ‬َ‫وﻣ‬ ‫ﻗﺪوﺗﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ،‫ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮي‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ﻟﺴﻼﻣﺔ‬. ‫ﻣﺸ‬ ‫ﻓﺎﻹﻳﻤﺎن‬‫وﻳﺤﻴﻂ‬ ،‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻳﺒﻌﺚ‬ ،‫ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻳﻤﻸ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫واﻷﻣﺎن‬ ‫اﻷﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫اﺷﺘﻘﺎق‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ،‫اﻟﻤﺆرق‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ُ‫ﻮل‬ُ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻣﻨﻴﻊ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎج‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫واﻵﺛﺎم‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬ ‫اﺛﻦ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫وﻗﻮع‬ ‫دون‬ ‫وﻳﺤﻮل‬ ،‫أي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺮدد‬ ‫واﻹﻳﻼم‬ ‫اﻟﻮﺧﺮز‬. ‫اﻟﻜﺮ‬ ‫واﻟﻘﺮآن‬‫ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﻦ‬ ،‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﺋﻌﺔ‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﺻﻮ‬ ‫آﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫م‬ّ‫ﺪ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﻳﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬. ‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻳﻀﺮب‬: ِ‫ﺎت‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻠ‬‫ﱡ‬‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻠ‬َ‫ـ‬‫ﺜ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻛ‬ ِ‫ﱠﺎس‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬ِ‫ﺸ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻳ‬ ً‫ا‬‫ﻮر‬ُ‫ﻧ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ْﻨ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬َ‫و‬ ‫ﺎﻩ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ـ‬‫ﻴ‬ْ‫َﺣ‬‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ﺎ‬‫ﺘ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ َ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ٍ‫ِج‬‫ر‬‫ﺎ‬َ‫ﺨ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬) 0F ١( . ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ‬:ُ‫ﻳﺢ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ى‬ِ‫ﻮ‬ْ‫ﻬ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻔ‬َ‫ﻄ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﺘ‬َ‫ـ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﺂء‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﺎﷲ‬ِ‫ﺑ‬ ْ‫ك‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺸ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ٍ‫ﻴﻖ‬ِ‫ﺤ‬َ‫ﺳ‬ ٍ‫ﺎن‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻲ‬‫ﻓ‬) 1F ٢( .. ‫ﺗﺜﺒﻴﺖ‬ ‫ﺿﺮورة‬ ‫ﻛﺪ‬‫ﻳﺆ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬)‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬(‫ﻛﻪ‬‫ﺳﻠﻮ‬ ‫وﻳﻀﺒﻂ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻟﻴﻌﺮف‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺻﺪر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬. ‫أ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﱢﻣﻮن‬‫ﺪ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻨﻴﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺳﺒﺎب‬)‫اﻟﺪﻳﻦ‬( ‫اﻟﻌﻘﻠﻲ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫اﺣﻞ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﺠﺎري‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎذﺟ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺗﺼﻮﻳ‬ ‫ﻓﻴﺼﻮروﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻫﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬. ‫ﻟﻬﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻫﺪﻓ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻗﻞ‬ ‫ﺗﻜﺘﻔﻲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺗﻀﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻤﺎرس‬ ‫ﻃﻮاﺋﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎت‬ ‫وﻫﻨﺎك‬. )١ (‫اﻷﻧﻌﺎم‬:١٢٢. )٢ (‫اﻟﺤﺞ‬:٣١.
  • 4. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٨ ‫وﺛﻤﺔ‬‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻷﻏﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وﺗﺪﻓﻊ‬ ‫اﻷﻫﻮاء‬ ‫ﺗﻤﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻘ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺴﻴﺮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اث‬‫ﺮ‬‫اﻻﻛﺘ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺎدة‬ ً‫ﺔ‬‫ﻋﺎﻣ‬ ‫واﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات‬. ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫وأﻣﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﻋﻤﺎد‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫واﻟﺸﺒﺎب‬. ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬–‫اﻟﻄﻨ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫ﻄﺎوي‬-)) :‫وﻻ‬ ‫ﻳﺘﻌﺒﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ‬ ‫وﺑﺬل‬ ‫اﻟﺘﻌﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،ً‫ا‬‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻳﺒﺬﻟﻮن‬.!! ‫م‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﺤ‬ ‫واﻟﻬﻮى‬ ،‫اﻟﻤﻜﺸﻮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮرات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﻤﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ّ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻓﺪاﻋﻲ‬.‫داﻋﻲ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﻊ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬.!! ‫اﺟﺘﻼء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﻜﺸﻮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺒﻨﺖ‬ ‫ﺗﺮى‬‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫ﻣﺤﺎﺳﻨﻬﺎ‬:‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﺼﺮك‬ ّ‫ﻏﺾ‬.. ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫ﺗﻌﺐ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﱟ‬‫ﺪ‬‫ﻛ‬‫ﺑﻼ‬ ‫ﻳﻨﺎﻟﻪ‬ ،‫ﺑﺎ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫ﺑﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫وﻳﺠﺪ‬:‫ﺗﻤﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫واﻧﺼﺮف‬ ‫دﻋﻪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪك‬.. ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫أﺷﻬﺮ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﻌﺎدل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺷﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫رﻓﻴﻘﻪ‬ ‫اﻟﻤﻮﻇﻒ‬ ‫وﻳﺒﺼﺮ‬: ‫وﻻ‬ ،‫ﺗﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ‫ﻻ‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ‬. ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫داﻋﻲ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬:‫ﺒﺔ‬ّ‫اﻟﻤﻐﻴ‬ ‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬات‬ ‫ﻟﺘﻨﺎﻟﻮا‬ ‫ﺪة‬ّ‫ﻛ‬‫اﻟﻤﺆ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮة‬ ‫اﻟﻠﺬات‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﻮا‬‫اﺗﺮ‬. ‫ﺛﻮاﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬:‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ،‫واﻟﻨﺸﺎط‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻋﻘﺎﺑﻬﺎ‬:‫واﻟﻤﺮض‬ ‫اﻻﻧﺤﻄﺎط‬. ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎر‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﺟﺎوز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫وﻟﺮب‬‫واﺑﻦ‬ ،‫ﺳﺘﻴﻦ‬ ‫ﻛﺎﺑﻦ‬ ‫واﻟﻤﻮﺑﻘﺎت‬ ‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺸﺎب‬‫اﻟﻌﻔﺎف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﺳﺘﻴﻦ‬.(( ·‫ﺗﺴﺘﻬﻦ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺑﺸﺮوﻃﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫د‬ّ‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫اﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ َ‫ﻋﺪت‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﺐ‬ ‫أذﻧﺒﺖ‬ ‫إذا‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫وﺗﺬ‬ ،‫اﻟﺼﻼة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻗﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬: ))‫ﻛﻌ‬‫ر‬ ‫ﻓﻴﺼﻠﻲ‬ ‫ﻳﺘﻮﺿﺄ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ذﻧﺒ‬ ‫ﻳﺬﻧﺐ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺘﻴﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺬﻧﺐ؛‬(() 2F ١( . ·‫اﷲ‬ ‫أﺗﻴﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻓﺤﺘﻰ‬ ‫ﺗﻴﺌﺲ؛‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ‬ ‫رب‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻌﺼﺎة‬ ‫رب‬ ،‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫رﺑﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺪ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫واﻟﺠﺄ‬ ،‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻌﻦ‬ ،‫ﻣﻐﻔﺮة‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺑﻤﻞء‬ ‫ﻷﺗﺎك‬ ‫؛‬ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺸﺮك‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺑﻤﻞء‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻳﺮزﻗﻚ‬ ،‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺗﺒﻴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻴﺴﺎﻋﺪك‬‫ﺒﺎﻋﻪ‬ّ‫ﺗ‬‫ا‬. ·‫اﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪت‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬.. )١ (‫أﺣﻤﺪ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 5. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٩ ‫ﻳﺘﺄﻟﻢ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻢ‬‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬..‫ﺑﺼﺤﺘﻚ‬ ‫ﺗﻐﺘﺮ‬ ‫ﻓﻼ‬.! ‫داﻫﻤﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﺣﻮادث‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺻﻔﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻧﻈﺮ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﱟ‬‫ﺪ‬‫ﻣﺴﺘﻌ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻤﻨﻴﺔ‬.!! ·‫ﻻ‬‫ﻣﺬاﻛﺮة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫اﻻﻣﺘﺤﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﺠﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﷲ‬ ‫ﺗﻌﺒﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إذا‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ر‬‫ﱠ‬‫ﺗﺘﺼﻮ‬.! ‫ﺑﻴﺘﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎﻟﺲ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وﻓﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ورزﻗ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻟﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺒ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺘﻘﺎﺿﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫وﻻ‬.!! ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻜ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻊ‬َ‫ﻤﺘ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ق‬َ‫ﺮز‬ُ‫ﺗ‬ ‫وأن‬.!! ‫ﻳﻌﻄﻴﻚ؟‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ٌ‫ﻖ‬‫وﺣ‬ َ‫اﷲ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﺗﻌﺒ‬ ‫أﻟﺴﺖ‬.! ‫إن‬ٌ‫واﻫﻢ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻈﻦ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬..‫ﻟﻠﻄﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أن‬ ً‫ﺄ‬‫ﺧﻄ‬ َ‫ﻓﻬﻤﺖ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫أو‬.!! ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬: ))‫أﺣﺐ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫إﻻ‬ َ‫ﱢﻳﻦ‬‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﻦ‬ ّ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ‬ َ‫اﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬(( ) 3F ١( . ·‫ﻦ‬ّ‫ﻨ‬‫ﺗﻄ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻄ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬‫ورع‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ َ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬..‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺑﺎل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬..‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻬﻢ‬ْ‫ﺘ‬‫ﺷﻐﻠ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬..‫أﻧﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻢ‬‫و‬ ‫اﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﺎر‬ ‫ﻬﻢ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻐ‬َ‫ﺷ‬.. ·‫ﷲ‬ ‫ﺧﺸﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻋﺒﺎدﺗﻚ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺘﻘﻮاك‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻴﺰة‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫أن‬ ‫إﻳﺎك‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻤﺬﻧﺒﻴﻦ‬ ‫وﻳﺤﺘﻘﺮ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎة‬ ‫ﻳﺰدري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺴﻲ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻳﺮﺷﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺌﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻔﻖ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﻬﺪاﻳﺔ‬.‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬:))‫أن‬ ّ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻣﺮئ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫أﺧﺎﻩ‬ ‫ﻳﺤﻘﺮ‬(() 4F ٢( . ·‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻐﺘ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬..‫ذﻟﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ‫ﺧﻴﺮ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱢم‬‫ﺪ‬‫ﻘ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ّ‫اﻟﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺬر‬ ‫ﻷﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ٌ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺎ‬.. ·ْ‫ﻦ‬ِ‫أﺣﺴ‬‫وﻗﺎﺑﻞ‬ ،‫ﻟﻚ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻏﻔﺮﻫﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫اﻟﻤﺴﻲء‬ ‫إﺳﺎءة‬ ‫ﺗﻨﺴﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻦ؛‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫إﺳﺎءﺗﻬﻢ‬.‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻋﻨﺪك؛‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺨﻴﺮ‬ ‫أﻫﻠﻚ‬ ّ‫وﺧﺺ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬:))‫ﻷﻫﻠﻪ‬ ‫ﻛﻢ‬ُ‫ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻛﻢ‬ُ‫ﺧﻴﺮ‬(() 5F ٣( . ·‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻧﻐﺮس‬ ‫إذا‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﺳﻬﻢ‬ ‫اﻧﺰع‬‫ﻳﻘﻮل‬: )١ (‫أﺣﻤﺪ‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬. )٣ (‫وﻗﺎل‬ ،‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫رواﻩ‬:‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬.
  • 6. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٠ ))‫ﻣ‬ ٌ‫ﺳﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬‫ﺣﻼوﺗﻪ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫إﻳﻤﺎﻧ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ْﺘ‬‫ﻟ‬‫أﺑﺪ‬ ‫ﻣﺨﺎﻓﺘﻲ‬ ‫ﻛﻬﺎ‬‫ﺗﺮ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ،‫إﺑﻠﻴﺲ‬ ‫ﺳﻬﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ٌ‫ﺴﻤﻮم‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬(() 6F ١( . ·‫اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ‬ ‫ﻛﻠﻴﺐ‬ ‫اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬ ‫وﻣﻨﺎﻇﺮ‬ ،‫اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ‬ ‫واﻟﺼﻮر‬ ،‫اﻟﻔﺎﺗﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺬار‬..‫واﻷﻏﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺎﺟﻨﺔ‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﺼ‬‫اﻟﻤﻨ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬)) :‫ﻣﺪﻓﻊ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺔ‬ ‫ﻳﻔﻌﻼن‬ ٌ‫ﺔ‬‫وﻏﺎﻧﻴ‬ ٌ‫ﻛﺄس‬.. ‫ﻓﺄﻏ‬‫واﻟﺸﻬﻮات‬ ‫اﻟﻤﺎدة‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻮﻫﺎ‬ِ‫ﺮ‬.(( ·‫ﺟﻠﺴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻊ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻳﻀ‬ ‫وﻟﻴﺘﺬﻛﺮﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﻗﺘﻚ‬ ‫ﻊ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﺗﻀ‬ ‫ﻻ‬)‫اﻟﺒﻠﻮت‬( ‫و‬)‫اﻟﻜﻮﻧﻜﺎن‬(‫اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ‬ ‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫واﻟﺠﻠﺴﺎت‬ ‫واﻷﻏﺎﻧﻲ‬ ‫واﻷﻓﻼم‬(chat) ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ة‬‫ﺣﺴﺮ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫أﻧﻬﺎ‬. ‫واﻟﺮﺳﻮل‬‫ﻳﻘﻮل‬:))‫ﻣﻘ‬ ٌ‫ﻗﻮم‬ ‫ﻗﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻮا‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫وﻳﺼ‬ ،ّ‫وﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮوا‬ ‫ﻟﻢ‬ ً‫ا‬‫ﻌﺪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺣﺴﺮة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬‫إﻻ‬ ،(() 7F ٢( . ·‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﻓﺘﺬ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ؛‬ ‫ﻋﺮوس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺎﺑ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إذا‬: ))ً‫ﻻ‬‫ذ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺰدﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻫﺎ‬ّ‫ﻟﻌﺰ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ج‬‫ﱠ‬‫ﺗﺰو‬ ‫ﻣﻦ‬.. ‫دﻧﺎءة‬ ‫إﻻ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺰدﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺤﺴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺟﻬﺎ‬ّ‫ﺗﺰو‬ ‫ﻦ‬َ‫وﻣ‬.. ‫ﺑﺎرك‬ ،‫رﺣﻤﻪ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﻓﺮﺟﻪ‬ ‫ﻦ‬‫ﱢ‬‫ﺼ‬‫وﻳﺤ‬ ،‫ﺑﺼﺮﻩ‬ ‫ﱠ‬‫ﺾ‬‫ﻳﻐ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ج‬ّ‫ﺗﺰو‬ ‫ﻦ‬َ‫وﻣ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺑﺎرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬(() 8F ٣( . ·‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻷن‬ ،‫وﺳﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﺎء‬‫ر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ‬ ‫ل‬ّ‫وﻳﺤﻮ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻳﻀﺤﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬ ‫ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ‬. ‫اﻟﻨﺎر؟‬ ‫ودﺧﻞ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻗﺪ‬ ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫أﻟﻢ‬!ُ‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ‫ﺟﺎﻫﺪ‬ ً‫ﻼ‬‫ورﺟ‬‫ﺘﻞ‬..‫اﻟﻨﺎر؟‬ ‫ودﺧﻞ‬.! ‫اﻷول‬:‫ﻘﺎل‬ُ‫ﻟﻴ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﺼ‬:‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ق‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫إﻧﻪ‬.!! ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬:‫ﻘﺎل‬ُ‫ﻟﻴ‬ ‫ﺟﺎﻫﺪ‬:‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺷﺠﺎع‬ ‫إﻧﻪ‬.!! ·‫ﺑﺄوﻗﺎﺗﻬﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺑﺤﺮﻣﺎت‬ ‫ﺗﻌﺒﺚ‬ ‫ﻻ‬..،‫ال‬‫ﱠ‬‫اﻟﺠﻮ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺑﺄرﻗﺎم‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﺴﻤﺎع‬ ‫ﻳﺘﻠﺬذ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ر‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ﺑﺄﻋ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﺎﺋﻊ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎل‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺷﺘﺎﺋﻢ‬ ‫اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬. )١ (‫اﻧﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄﺒ‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫رواﻩ‬‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ورﺟﺎﻟﻪ‬ ،‫واﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫أﺣﻤﺪ‬. )٣ (‫اﻧﻲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄﺒ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 7. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١١ ·‫اوﻏﺎت‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤ‬ ‫اﻟﺘﺤﻔﻴﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫أﻧﻪ‬ ّ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﺼﻔﻴﻖ‬ ‫أو‬ ‫ﺒﻴﻦ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻌ‬ُ‫اﻟﻤ‬ ‫إﻋﺠﺎب‬ ‫ﻳﻨﺎل‬.!! ‫ﺑﻪ‬‫ر‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﷲ‬.!! ·‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ِ‫ﺗﻘﺾ‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﻤﻔﻴﺪة‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬(chat)‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻟﻌﺎب‬. ،‫ﻣﻔﻴﺪة‬ ‫ﻋﺒﺮة‬ ‫أو‬ ،‫ﺳﺪﻳﺪة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أو‬ ،‫ﺟﻴﺪة‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫؛‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﺗﺜﺮي‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﺎﻣﺠ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﺗﻀﻴﻒ‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺤﺜ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ،ً‫ﻼ‬‫زﻣﻴ‬ ‫ﺗﻮﺻﻲ‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫أﺧ‬ ‫ﺗﻨﺼﺢ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫اﷲ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ً‫ا‬‫ﻛﺜﻴﺮ‬ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وﺧﻴ‬ ً‫اء‬‫ﺰ‬‫ﺟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﺘﺤﻖ‬. ·َ‫اﻷﺧﻴﺎر‬ ِ‫ﺻﺎﺣﺐ‬..‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻷﺷ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﺑﺘﻌﺪ‬..‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ‬ َ‫ﺗﻨﺲ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬..‫وآﺧﺮﺗﻚ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮن‬. ‫اﺣﺬر‬–‫اﻟﺸﺎب‬ ‫أﺧﻲ‬–‫ﻳﻂ‬‫ﺮ‬‫واﻟﺘﻔ‬ ‫اط‬‫ﺮ‬‫اﻹﻓ‬ ‫ﻣﻦ‬..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻓﺄﺣﺐ‬ً‫ﺔ‬‫ﻣﻮاﻓﻘ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺸﺮﻋﻪ‬..ّ‫ﻗﻞ‬ ‫وإن‬ ‫ﻬﺎ‬ُ‫ﻣ‬َ‫و‬ْ‫د‬‫أ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﱡ‬‫وأﺣﺐ‬. ·‫أﻣﻚ‬ َ‫ﺗﻨﺲ‬ ‫ﻻ‬..‫ﻬﺎ‬َ‫ﺘ‬ْ‫أﺳﻤﻌ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺻﺪرﻫﺎ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫رأﺳﻚ‬ َ‫أﺳﻨﺪت‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫اﻟﻴﻮم؟‬ ‫ﻳﺪﻫﺎ‬ َ‫ﻠﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬‫ﻗ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫وﺣﻨﺎن؟‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬.! ‫ﻫﺬا‬ ‫ب‬ّ‫ﺟﺮ‬..‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺗﻤﻸ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﻃﻌﻢ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫و‬‫وﺗﺬ‬. ‫ﻫﺬا‬ ‫ب‬ّ‫ﺟﺮ‬..‫اﷲ‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﺣﻼوة‬ ‫وﺗﺬوق‬..‫واﻟﺮ‬‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻮل‬:))‫ﺗﺒﺎرك‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬((P ) 9F ١( P. ·،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وواﻟﺪﻩ‬ ‫واﻟﺪﺗﻪ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ل‬‫ﱠ‬‫و‬‫ﻓﺄ‬ ،‫ﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻠﺘﺰم‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﻢ‬)) :‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﺗﺪ‬ ‫ﻳﻮم‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻨﺤﻮﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻮﻣ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.. ((‫ﻓﺈن‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻓ‬ ‫اﻟﺨﻠﻞ‬‫ﻴﻚ‬...‫ﻋﻨﺪك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺘﻘﺼﻴﺮ‬..‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻷن‬: ‫ﺎ‬َ‫ﻴ‬ْ‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬ِ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ـ‬‫ﺒ‬ِ‫ﺎﺣ‬َ‫ﺻ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬ْ‫ﻌ‬ِ‫ﻄ‬ُ‫ﺗ‬ َ‫ﻼ‬َ‫ﻓ‬ ٌ‫ْﻢ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻋ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﻚ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻰ‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ك‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺸ‬ُ‫ﺗ‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫اك‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺎﻫ‬َ‫ﺟ‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫وﻓ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬P ) 10F ٢( P. ·ً‫ا‬‫ﻫﺪوء‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﺿ‬َ‫أ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺮع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺗﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ً‫ﺔ‬‫وﺳﻜﻴﻨ‬ ..ً‫ا‬‫ووﻗﺎر‬ ً‫وﺑﻬﺎء‬..‫اﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫وﻋﺪم‬ ‫اﻟﻨﻔﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻌﺘﺎد‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫ﻓﺈن‬..ً‫ﺎ‬‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ )١ (‫اﻟﺒﺰار‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫ﻟﻘﻤﺎن‬:١٥.
  • 8. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٢ ..ً‫ﺎ‬‫ﻫﺎدﺋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻄﻴﻌ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬..‫واﻟﺪك‬ ‫ﻧﺎدى‬ ‫إذا‬..‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬..‫واﻟﺪﺗﻚ‬ ْ‫ﻃﻠﺒﺖ‬ ‫وإذا‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻳﻠﺒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﻠﺒ‬..‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻷﺳﺮة‬ ‫اﻧﺘﺎﺑﺖ‬ ‫وإن‬.. ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﺣﻼوة‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻤﻠﻴ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮﻫﻢ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫أﻧﺖ‬..‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫وﺗﻌﺼﻢ‬..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: ُ‫ة‬َ‫ﺎر‬َ‫ﺠ‬ِ‫ْﺤ‬‫ﻟ‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ﱠﺎس‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻫ‬ُ‫ﻮد‬ُ‫ﻗ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ﺎر‬َ‫ﻧ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫َﻫ‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﺴ‬ُ‫ﻔ‬‫َﻧ‬‫أ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻗ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻨ‬َ‫ءاﻣ‬ َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ـ‬‫ﻳ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬P ) 11F ١( P. ·‫ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ُ‫ْﻪ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻓﻌﺎﻣ‬ ‫ﻟﻚ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻨﺎﻗﻀ‬ ‫ﺗﻚ‬‫ﺮ‬‫أﺳ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬..ْ‫ﺗﺨﺎﺻﻤ‬ ‫ﻻ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺻﻮﺗﻚ‬ ‫ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻪ‬.. ‫ﺼﺎم‬ِ‫ﺧ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﺠﺎر‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬ ،‫واﻟﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ادﻋﻪ‬.. ‫ﺑﻚ‬ ً‫ا‬‫ﻓﺨﻮر‬ ‫ﺗﻚ‬‫ﺮ‬‫أﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﻣﺎ‬ ‫أواﻣﺮﻩ‬ ْ‫ﻓﺄﻃﻊ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺣﺬوك‬ َ‫ﻳﺤﺬو‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺘﻤﻨﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫داﻣﺖ‬..‫واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ام‬‫ﺮ‬‫اﻻﺣﺘ‬ ‫ﻟﻪ‬ ْ‫وأﻇﻬﺮ‬..‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬‫ﻣﻨﻚ‬ َ‫أﺻﻐﺮ‬..‫أن‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻚ‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻚ‬ ‫ﺗﺮﻋﺎﻩ‬. ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫إذا‬..‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﺧ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﻬﺞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﻴﺮ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬..،‫اﻟﻮﺣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺰل‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬‫ﺣﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺎﻛﻴ‬ ‫ﺧﺪﻳﺠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺟ‬‫ﺗﻮ‬..‫ﺑﻪ‬ ْ‫وآﻣﻨﺖ‬ ‫ﻓﻮاﺳﺘﻪ‬..‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻪ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ َ‫اﺑﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻟﺬي‬ ،‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬‫واﺣﺪ‬..‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮة‬ ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﺳ‬‫ﻓﻮ‬... ·‫ﺑﻨﺎت‬ ‫أﺧﻮات‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬..ّ‫ﻟﻬﻦ‬ ‫ﻪ‬ّ‫واﻟﻤﻮﺟ‬ ‫اﻟﻤﺮﺷﺪ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬..‫ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ّ‫ﻋﺎﻣﻠﻬﻦ‬.. ‫ﺷﻲء‬ ّ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﻦ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫وأﺣﺴ‬..‫ﺑﺎﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻠﺘﺰﻣﺎت‬ َ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻛ‬ ‫ﻓﺈن‬..‫إﻟﻰ‬ ‫واﻟﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻓﻖ‬ ‫دﻋﻮﺗﻬﻦ‬ ‫أﺳ‬ َ‫أﺻﻠﺤﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ُ‫ن‬‫ﺗﻜﻮ‬ ،ّ‫إﺣﺪاﻫﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ َ‫ﻧﺠﺤﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫واﻟﺤﺠﺎب؛‬ ‫اﻟﺼﻼة‬‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬‫ﺮة‬..‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻷﺧﺖ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ّ‫أم‬ ‫ﻫﻲ‬..‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬.. ·‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ‬ َ‫ﻢ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﺧ‬ ُ‫ﻤﺴﻚ‬ُ‫ﻳ‬ ،‫اﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ..‫اﻷﺧﺮى‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ َ‫وﻣﻔﺘﺎح‬..‫وﻻ‬ ‫ﻫﺪى‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻳﺠﺮي‬ ‫واﻷ‬ ‫ﻟﻠﻈﺮوف‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺑﺼﻴﺮة‬‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﺣﻜﻢ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻬﻢ‬َ‫ﺟ‬َ‫أﺧﺮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺣﻮال‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ‬!!‫وﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﻛﻬﻢ‬‫ﻳﺘﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،ً‫ا‬‫أﺑﺪ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘﺴﻤ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺑﻤﻔﺘﺎح‬ ُ‫ح‬‫ﱢ‬‫ﻳﻠﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻇ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫وﻳﺴﺘ‬ ‫ﻳﻨﺎم‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ‬ ‫ﺑﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻬﻢ‬َ‫وﺟﻮﻫ‬ َ‫ﺦ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻟ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ر‬ ‫ﺗﺠﺎﻩ‬ ‫دورﻩ‬ ‫أدى‬‫ﻋﻘﺒﺎﻩ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺤﻤ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ،‫دﻳﺎرﻫﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺎر‬ ‫ﻳﻬﺠﺮﻫﻢ‬ ‫أو‬ ،‫ودﻳﻨﻪ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﺑ‬.!! ·‫واﺣﺪة‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫واﺣﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﺪﻳﺜ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻘ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﺑﻌﺾ‬..‫ﻋﻦ‬ ٍ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﱟ‬‫ﺟﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪم‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻓﻴﻘﺎﺑ‬ ،‫اﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺊ‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ‬ ‫ﺗﺒﻠﻴﻎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺴﺎرع‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻓﻘﻬﻬﺎ‬.. ّ‫وﺗﺸﺒ‬ ‫ﺑﻔﻬﻤﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻤﺴﻜ‬ ‫ﻓﻴﺰداد‬‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫واﻟﺸﻄﻂ‬ ‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫وﺗﺒﺪأ‬ ،‫ﺑﻤﻮﻗﻔﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺜ‬.!! )١ (‫ﻳﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺤ‬:٦.
  • 9. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٣ ·‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻳﺘﻐﻠﻐﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬..‫إﻟﻰ‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ِ‫ﻟﺮﻓﻌﺔ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻴﺎت‬ ‫ﻓﺘﺘﺤﻮل‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﺟﺎﻩ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬..‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻄﻠﻮب‬.. ·‫اﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬‫وﺗﺮك‬ ‫واﻟﺤﺮﻣﺎن‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺎت‬!‫ﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺠ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﻓﺤﻘﻴﻘﺔ‬..‫دار‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺒﻮر‬ ‫دار‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫وﻳﻘﻴﻨﻪ‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬..‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺤﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﻜﻨﺔ‬–‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬–‫ﻓﻘﺮ‬ ‫ﻣﺴﻜﻨﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﻤﺎل‬..‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﺴﻜﻨﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬..‫اﻧﻜﺴﺎرﻩ‬ ‫وﻫﻲ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺗﻮاﺿﻌﻪ‬ ‫وﺧﺸﻮﻋﻪ‬ ،‫وذﻟﻪ‬.. ‫اﻟﻐﻨﻰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻓﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﺴﻜﻨﺔ‬ ‫وﻫﺬﻩ‬..‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ط‬َ‫ﻳﺸﺘﺮ‬ ‫وﻻ‬. ·‫اﻟﻬﺎ‬‫ﺰ‬‫واﻋﺘ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫اﻟﺘﺪﻳﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬..‫ﻗﺪ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻓﺘﺮى‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫وﻫﻴﺌﺘﻪ‬ ‫وﻣﻨﻈﺮﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫أﻫﻤﻞ‬..‫ﻦ‬ّ‫اﻟﺘﺪﻳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬..‫ﻳﻨ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ‬‫أن‬ ‫ﺒﻐﻲ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻟﻶﺧ‬ ً‫ة‬‫ﻗﺪو‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ﺷﺎﻣ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬..‫ﻣﺴﺘﺒﺸﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫داﺋﻤ‬ ‫ووﺟﻬﻪ‬ ،‫ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫اﺋﺤﺘﻪ‬‫ر‬‫و‬ ،‫ﻧﻈﻴﻒ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ْﺒﺴ‬‫ﻠ‬‫ﻓﻤ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ‬. ‫ﻣﻨﻬﺎ؟‬ ‫وﻳﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫ﻳﻌﻤﺮﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬!‫ﺗﺨﺼﺼﻪ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱞ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬،ً‫ﺎ‬‫ﻣﺒﺪﻋ‬ ‫أﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ..‫ق‬ّ‫اﻟﻤﺘﻔﻮ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻃﺎﻟﺒ‬ َ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬..َ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫وإن‬‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻴﺒ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺤﺎذق‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺐ‬..‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺼﺪوق‬ ‫واﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ،‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻢ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻤﻌ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﺘﺎج‬.. ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫واﻟﻤﺤﺎﺳﺐ‬..‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫واﻟﻤﻬﻨﺪس‬.. ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻧﻮاﺣﻲ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬..‫ﻋﻼ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻏﺴﻴﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫واﻟﺼﺪأ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬..‫ﻓﺎﻟﻘﻠ‬‫اﻟﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺼﺪأ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﺼﺪأ‬ ‫ﻮب‬..‫ﺑﻪ‬‫ر‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬.. ‫اﻟﻬﻮى‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫وﻳﻨﻬﻰ‬..‫اﻟﻤﺄوى‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬... * * * ‫ﺗﺨﺎﻃﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻋﺪد‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬. ‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫ﻋﻠﻮان‬ ‫ﻣﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﻣﺮة‬ ُ‫زرت‬‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﺠﻴﺐ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺴﺄﻟﻮن‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﻮﺟﺪت‬ ،‫ﺣﻤﺺ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﺆرق‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻜ‬ ‫وﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﺗﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺒﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺨﻄﺮ‬. ‫ﻋﻠﻮان‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻮم‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻧﺠﻞ‬ ‫ﺑﺴﺎم‬ ‫اﻷخ‬ ‫ﺳﺄﻟﻨﻲ‬–‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻣﺪى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻤﺺ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺜﻘﻔﻲ‬–‫ﺳﺄﻟﻨﻲ‬:‫ﻏﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﻻ‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻛﺘﺎﺑﻴﻚ‬‫ار‬)‫أﺳﻌﺪ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫وأﺳﻌﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬(‫و‬)‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺑﻨﺎءك‬ ‫ﺑﻲ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬(‫اﻟﺸﺒﺎب؟‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺨﺎﻃﺐ‬..
  • 10. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٤ ‫ﺣﺒﻲ‬ ‫وﺧﻼﺻﺔ‬ ،‫ﻓﻜﺮي‬ ‫ﻋﺼﺎرة‬ ‫ﻪ‬ُ‫أودﻋﺘ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻜﺎن‬..‫ﻧﺒﻀﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺒﻀﺔ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺮ‬ّ‫ﻄ‬‫ﺳ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬..‫واﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫اﻹﺧﻼص‬ ‫وﺑﻤﻨﺘﻬﻰ‬..‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺪرب‬ ‫ﻳﻀﻲء‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳ‬‫ﺮ‬‫ﻧﺒ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺴﺎﻩ‬ ‫اﻟ‬‫واﻟﻔﻼح‬ ‫ﻬﺪاﻳﺔ‬. ‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫وﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﺼﺢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻟﻚ‬ ‫ﺼﺤﻲ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﱠ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﻨﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬‫ﺧﻴﺮﻫﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫وﺻﻼﺣﻬﻢ‬.‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ َ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻧﺼﺤﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ُ‫أردت‬ ‫وﻣﺎ‬..‫أو‬ ‫ﻧﺼﻴﺤﺘﻲ‬ ‫ﻗﺒﻮل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱞ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫ﻳﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ‫ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻧﺼﺢ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ َ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫إن‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫رﻓﻀﻬﺎ‬َ‫ﺳﻌﺪت‬‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ر‬‫اﻟﺪا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﻘﺎوة‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻋﻨﻬﺎ‬ َ‫أﻋﺮﺿﺖ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫واﻵﺧﺮة‬. ‫ﻟﻲ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ذﺧ‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻪ‬ ‫أن‬ ،‫وﻧﺎﺷﺮﻩ‬ ‫ﻛﺎﺗﺒﻪ‬‫و‬ ‫ﺋﻪ‬‫ر‬‫ﻟﻘﺎ‬ ‫واﻟﺨﻴﺮ‬ ‫اﻟﻨﻔﻊ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫أﺳﺄﻟﻚ‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫اﻟﻠﻬ‬ ‫ﺳﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﻘﻠﺐ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻨﻮن‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ان‬‫ﺰ‬‫ﻣﻴ‬ ‫ﻓﻲ‬. ‫ﻋ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫رﺣﻤ‬ ‫أﺳﺄﻟﻚ‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫اﻟﻠﻬ‬‫ﻨﺪك‬..‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻬﺪي‬..‫ﺷﻌﺜﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﱡ‬‫ﻢ‬‫وﺗﻠ‬..‫وﺟﻬﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺾ‬ّ‫وﺗﺒﻴ‬.. ‫ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻲ‬ّ‫ﻛ‬‫وﺗﺰ‬..‫رﺷﺪي‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺗﻠﻬﻤﻨﻲ‬..‫ﺳﻮء‬ ّ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺗﻌﺼﻤﻨﻲ‬. ‫ﺣﻤﺺ‬١٤‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﺟﻤﺎدى‬١٤٢٦‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓﻖ‬٢٠‫ﺗﻤﻮز‬)‫ﻳﻮﻟﻴﻮ‬(٢٠٠٥‫م‬ ‫ﺑﺎﺷﺎ‬‫ﻲ‬‫ﴰﺴ‬‫ﺎﻥ‬‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‬‫ﺍ‬
  • 11. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٥ U‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻣﻮا‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻗﻒ‬،‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺼﻤﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻛﺖ‬‫ﺗﺮ‬: U ً‫ﻻ‬‫أو‬U:U‫آدم‬ ‫ﻲ‬َ‫اﺑﻨ‬U: ‫آدم‬ ‫اﺑﻨﻲ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺮﻓﺎﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬،‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫ﻋﺮﻓﺘﻬﻤﺎ‬ ‫ﻴﻦ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﺷﺎ‬ ‫أول‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ر‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻷرض‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫اﺧﺘﺎر‬ ‫ﺣﻴﺚ‬)‫ﻫﺎﺑﻴﻞ‬(‫واﺧﺘﺎر‬ ،‫واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺮﺿﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻴﻘﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬)‫ﻗﺎﺑﻴﻞ‬(‫ا‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬‫واﻟﺠﺸﻊ‬ ‫ﻟﻄﻤﻊ‬،‫واﻟﻔﺴﺎد‬ ‫واﻟﺤﻘﺪ‬. ‫ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ؟‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺧﻴﻪ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠ‬‫د‬‫ر‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻫﺎﺑﻴﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬ ‫ﻗﺎل‬: َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﱠﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬َ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬َ‫ﻚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ ٍ‫ﻂ‬ِ‫ﺎﺳ‬َ‫ﺒ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ك‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ َ‫ْﺖ‬‫ﻄ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺑ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬َ‫َﺧ‬‫أ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ َ‫ﻚ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ـ‬‫ﻗ‬َِ‫ﻷ‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ْﻌ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ُ‫ف‬) 12F ١( . U ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬U:U‫ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫ﻛﺐ‬‫ار‬U: ‫وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‬..‫اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬ ‫اﻷﺑﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﻴﺤﺔ‬ ‫اﻓﺾ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬،‫ﻟﻪ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫اﺳﺘﻐﺎﺛﺔ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﻴﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫ﻛﺐ‬‫ﺑﺎﻟﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺤﺎق‬!‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﻮح‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫إﻧﻪ‬،‫أن‬ ‫ﱠﻞ‬‫ﻀ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜﺎﻓ‬ ‫زﻣﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬‫ﻬﺎﻟﻜﻴﻦ‬:َ‫ﻻ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﺐ‬َ‫ﻛ‬ْ‫ار‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻨ‬ُ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ ٍ‫ل‬ِ‫ﺰ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬َ‫و‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ٌ‫ﻮح‬ُ‫ﻧ‬ ‫ى‬َ‫ﺎد‬َ‫ﻧ‬َ‫و‬ َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺎﻓ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﻴ‬ْ‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﺎﺻ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﻻ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬ ِ‫ﺎء‬َ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬ُ‫ﻤ‬ِ‫ﺼ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ٍ‫ﻞ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ﺂ‬َ‫ﺳ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ـ‬‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ـ‬‫ﺑ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﺣ‬َ‫و‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﺣ‬َ‫ر‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ِ‫ﺮ‬ْ‫َﻣ‬‫أ‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻗ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻐ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ج‬ْ‫ﻮ‬َ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ا‬) 13F ٢( . ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫ﺗﺆﻣﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻓﻌﻞ‬: ‫إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺪة‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟﻤﺠ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎر‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫وﻫﺬﻩ‬‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫اﻫﻴﻢ‬‫ﺮ‬‫إﺑ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﺮض‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻣﺘﺤﺎن‬ ‫أﻗﺴﻰ‬ ‫وﻳﺠﺘﺎز‬‫اﻟﺒﺸﺮ‬،‫ﻷﺑﻴﻪ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﺑﺢ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺑﺎﻹذﻋﺎن‬، ً‫ﻻ‬‫واﻣﺘﺜﺎ‬‫ﺑﻪ‬‫ر‬ ‫ﻷﻣﺮ‬:َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫ﺎء‬َ‫ﺷ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻧ‬ُ‫ﺪ‬ِ‫ﺠ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺳ‬ ُ‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬ ِ‫ﺖ‬َ‫َﺑ‬‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬P ) 14F ٣( P. )١ (‫اﻟﻤﺎﺋﺪة‬:٢٧–٢٨. )٢ (‫ﻫﻮد‬:٤٢–٤٣. )٣ (‫اﻟﺼﺎﻓﺎت‬:١٠٢.
  • 12. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٦ U ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬U:U‫اﻟﻌﻔﻴﻒ‬ ‫اﻟﻘﻮي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬: ‫اﻟﻘﻮي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫اﻟﻤﺆﺛﺮة‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫وﻣﻦ‬-‫ﻣﻮﺳﻰ‬‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬-‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺼﺮف‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫اﻟﻌﻔﻴﻔﺎت‬: ‫أ‬َ‫ﺮ‬ْ‫اﻣ‬ ُ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫وﻧ‬ُ‫د‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬َ‫و‬َ‫و‬ُ‫ﺎء‬َ‫ﻋ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ َ‫ر‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ْﺒ‬‫ﻄ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬ ِ‫ان‬َ‫ود‬ُ‫ﺬ‬َ‫ﺗ‬ ِ‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ٌ‫ﻴﺮ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﻛ‬ ٌ‫ﺦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺷ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬‫ﻮ‬ُ‫َﺑ‬‫أ‬َ‫و‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ َ‫ْﺖ‬‫ﻟ‬َ‫ﺰ‬ْ‫ـ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬ ‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﻈ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬َ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻓ‬ ٌ‫ﻴﺮ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﻓ‬ ٍ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺧ‬P ) 15F ١( P. ‫ﻓ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫أى‬‫ر‬‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﺗﺮﻋﻴﺎن‬ ‫ﺘﺎﺗﻴﻦ‬..‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﺒﻌﺪان‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻏﻨﺎﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﻗﻔﺘﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬..‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﺗﺪﺧﻼن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﺘﻌﺪان‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﺄﻏﻨﺎﻣﻬﻢ‬ ‫اﺣﻤﻮن‬‫ﺰ‬‫ﻳﺘ‬ ‫واﻟﺮﺟﺎل‬،‫ﻓﺴﻘﻰ‬ ‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬،‫ﻴﻪ‬‫ﱢ‬‫ﺠ‬‫ﻳﻨ‬ ‫و‬ ‫ﻳﺮزﻗﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﻈﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺟﻠﺲ‬... ً‫ﺎ‬‫ﻘ‬َ‫ﻣﻼﺣ‬ ً‫ا‬‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬،‫ﻣﺄوى‬ ‫ﻻ‬‫ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬،‫اﻟﻔﺘﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﻳﻐﺎزل‬ ‫ﻟﻢ‬..‫وﻟﻢ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺗﺤﺜﻪ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺨﻠﺼ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻔﻴﻔ‬ ‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﺑﺴﻘﺎﻳﺔ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻒ؛‬ ‫ﻫﺬا‬..‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﺰوﺟﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﺄﻛﺮﻣﻪ‬ ‫ﻧﺒﻲ‬ ‫اﺑﻨﺔ‬..‫ﻳﻌﻤﻠﻪ‬ ً‫ﻼ‬‫وﻋﻤ‬..‫وﻳﺠﺪ‬-‫وذاك‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻮق‬-‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻟﻌﻮن‬ ‫اﻟﺴﻜﻦ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬،‫واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬.!! U ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻣﺴ‬U:U‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬U: ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺢ‬ِ‫ﺗﺼﻠ‬ ‫اﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﺗﺤﺴﺒﻦ‬ ‫ﻻ‬،‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﺛ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻜﻮن‬ ‫ﻠﺜﻲ‬ ‫اﻷرﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮة‬،ً‫ا‬‫واﺣﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﻮﺑ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻳﻤﻠﻚ‬ ‫وﻻ‬،‫ات‬‫ﺮ‬‫ﺗﻤ‬ ‫ﺑﻀﻊ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﺟﻌﺒﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬. ‫ﻛﺴﺮى‬ َ‫ن‬‫إﻳﻮا‬ ُ‫ﺔ‬‫اﻟﺼﺤﺎﺑ‬ ‫دﺧﻞ‬،‫ﺧﺒﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺒﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫واﻟﻮاﺣﺪ‬‫اﻟﺸﻌﻴﺮ‬..!! ‫اﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ق‬‫ﱠ‬‫ﻃﻮ‬ ‫ﻋﺮﻣﺮم‬ ‫ﺑﺠﻴﺶ‬ ‫اﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﻣﻠﻮك‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ّﻰ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻮ‬ ‫و‬،‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬..‫ﻛﺎن‬‫و‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺴﺮف؛‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺘﺮﻓ‬ ‫اﻻﺑﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬:‫ﻧﺴﺎء‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﺳﺒﻌﻮن‬ ‫و‬ ‫اﺛﻨﺘﺎن‬ ‫ﺑﻴﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬.. ‫ﻣﺴﺎء‬ ‫ﺻﺒﺎح‬ ‫ﻟﻠﻐﻨﺎء‬ ‫وﻳﺴﺘﻤﻊ‬.. َ‫اﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﻧﺠﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ُ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫اﺟﺘﺎح‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬..‫ﺪ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ُ‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬..‫ﻓﺒﻜﻰ‬ ‫ﺗﺰورﻩ‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬،‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬:‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻟﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻀﺎﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫ْﻜ‬‫ﻠ‬ُ‫ﻣ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ِ‫اﺑﻚ‬.!! ‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻫﺠﺮة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻴﺎر‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫وﻳﺄﺗﻲ‬،‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﻪ‬‫ز‬‫ﻳﺠﺎ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ؛‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫ﻳﻌﻄﻴ‬ ‫أم‬ ‫ﻣﺎﻟﻴﺔ؟‬ ‫ﺑﺠﺎﺋﺰة‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻫﺠ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫؟‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﻨﺼﺒ‬ ‫ﻪ‬. )١ (‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٢٣–٢٤.
  • 13. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٧ ‫واﷲ‬ ‫ﻻ‬..‫ﻣﺆﺗﺔ‬ ‫ﻏﺰوة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺠﺎﻫﺪ‬ ‫أرﺳﻠﻪ‬ ‫ﺑﻞ‬..‫اﻟﻴﻤﻨﻰ‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﻄﻌﺖ‬ُ‫ﻘ‬‫ﻓ‬..‫اﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺴﺮى‬..‫اﻟﻴﺴﺮى‬ ‫ﻓﻘﻄﻌﺖ‬..‫ﺻﺪرﻩ‬ ‫إﻟﻰ‬ َ‫ﺔ‬‫اﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﻓﻀ‬..‫ﺻﺪرﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎح‬ ‫ﻓﻜﺴﺮت‬، ‫ﻓﺎﺳﺘﺸﻬﺪ‬P ) 16F ١( P. ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬‫اﺳﺘﺸﻬﺎدﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺤﻈﺎت‬ ‫ﺑﻌﺪ‬: ))‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫واﻟﺬي‬،‫ﺟﻌﻔ‬ ‫رأﻳﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫أﺑﺪﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺠﻨﺎﺣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻄﻴﺮ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫اﷲ‬(() 17F ٢( . U‫ﺳﺎدﺳﺎ‬Uً◌:U‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬: ‫اﻟﻤﻌﺎرك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺘﺎل‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﻳﺘﺒﺎرون‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﺻﻐﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬،‫ﻛﺎن‬‫و‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻳﺠﻴﺰ‬)١٥(‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻣ‬. ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ّﻲ‬‫ﻟ‬‫وﻳﻮ‬‫ﺟﻴ‬ ‫ﻗﻴﺎدة‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﺳﺎﻣﺔ‬‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻛﺒﺎر‬ ‫ﺶ‬،‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ٍ‫ﻳﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وأﺳﺎﻣﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻣ‬،‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ث‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻓﺘﺤ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫إﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ٌ‫أﻧﺎس‬ ‫ّﻢ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻜ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬،‫أﺑﻮﻩ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺑﺎﻹﻣﺎرة‬ ‫ﺧﻠﻴﻖ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وأﺧﺒﺮﻫﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﻠﻴﻘ‬. ‫اﻟﺴﻨﺪ‬ ‫ﻳﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ‬،‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺻﻨﺎدﻳﺪ‬ ‫وﻳﺠﺎﺑﻪ‬،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺷﺮخ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ال‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬،‫وﻣﻴﻌﺔ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎ‬،‫ﺗﺠﺎوز‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫آﻧﺬاك‬. ‫ﻛﻠﻬﺎ‬‫اﻟﻔﺘﻮح‬ ‫ﻣﻌﺎرك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫واﺷﺘﺮك‬،‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬،‫ﺳﺒﻄﺎ‬ ‫واﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫واﻟﺤﺴﻦ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬‫اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺮﺟﺴﺘﺎن‬‫و‬ ‫ﺑﻴﺠﺎن‬‫ر‬‫أذ‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻔﻮف‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫وﻗ‬ ‫اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ‬)ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻘ‬) (‫ﺑﻴﺠﺎن‬‫ر‬‫أذ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﺟﻤﻬﻮ‬،‫واﻟﺪ‬ ‫ﺟﻮرﺟﻴﺎ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫وﺟﻤﻬﻮ‬‫اﻏﺴﺘﺎن‬.( ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬:‫اﻟﻌﺒﺎس‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬،‫أﺟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎس‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺜﻢ‬ُ‫ﻗ‬‫و‬. ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫ﻰ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫وو‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬‫ﻳﺰ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻛ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ َ‫ﺪ‬‫ﻋﺒ‬-‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻌﺸ‬ ‫اﻟﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬- َ‫ة‬‫اﻟﺒﺼﺮ‬،‫اﻧﺘﻘﻀﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ا‬‫ﺰ‬‫وﻏ‬ ‫ﻓﻘﺎم‬،‫أﻓﻐﺎﻧ‬ ‫ﺷﻤﺎل‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫اﺑﺘﺪاء‬‫ﺴﺘﺎن‬، ‫ﺗﺤﺘﻠﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺴﻴﻨﻜﺎﻧﻎ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻛﺴﺘﺎن‬‫اﻟﺘﺮ‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺮﻗﻌﺔ‬ ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﺳ‬‫وو‬ ‫اﻟﺼﻴﻦ‬.. ‫ﻗﺒﻮر‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ‬)١٥٠٠(‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺪوا‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬. ‫اﺋﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﺎ‬،‫واﻟﻌ‬ َ‫ﺔ‬‫اﻟﺨﺎﻣﺴ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬‫ﺸﺮﻳﻦ‬..!! )١ (‫د‬.‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ،‫اﻟﻘﺮﻧﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺾ‬. )٢ (‫اﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 14. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٨ ‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺑﺪر‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﻣﻌﺮ‬ ‫وﻓﻲ‬،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻣﻌﺎرك‬ ‫وأوﻟﻰ‬،‫اﻷوس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫ﺻﻐﻴ‬ ‫ﺷﺎﺑﺎن‬ ‫وﻗﻒ‬)‫اﻷﻧﺼﺎر‬(، ‫وﻫﻤﺎ‬:‫ذ‬‫ﱠ‬‫وﻣﻌﻮ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬‫ﻋﻔﺮاء‬ ‫اﺑﻨﺎ‬،‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﻬﺎﺟ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺴﺄﻻن‬)‫ﻋﻮف‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬:(‫ﺟﻬﻞ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ّ‫ﻋﻢ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫د‬.. !‫إ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﻼ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻬﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫د‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺠﻬﺰ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫اﻟﺠﻤﻮح‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬،‫ﻖ‬َ‫ﻣ‬َ‫ر‬ ‫وﺑﻪ‬ ‫ﻓﺄﺛﺒﺘﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻬﺠﻤﺎ‬..‫ﺟﻬﻞ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻋﻜﺮﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫و‬ ً‫ا‬‫ذ‬‫ﱠ‬‫ﻣﻌﻮ‬ ‫ﻓﻘﺘﻞ‬،‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﺪر‬ ‫ﺷﻬﺪاء‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬،ٍ‫ﻳﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﻛﺔ‬‫اﻟﻤﻌﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻘﻄﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬. ‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ًّ‫ﺳﻤﻊ اﻟﺸﺎب‬-‫زﻓﺎﻓﻪ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬-‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻧﺪاء‬،‫ﻣﻠ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺮﻋ‬ ‫ﻓﺨﺮج‬‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻧﺪاء‬ ً‫ﺎ‬‫ﺒﻴ‬، ‫اﻟﺸﻬﺎدة‬ ‫ﻧﺎل‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ‫ﻓﻘﺎﺗﻞ‬..‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫وإذا‬‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ‫ﻞ‬‫ﱢ‬‫ﺴ‬‫ﺗﻐ‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻳﺮى‬،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ُ‫ﺨﺒﺮ‬ُ‫ﻓﻴ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻗﺎﺋ‬: ))‫ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬)‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬(‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻪ‬ُ‫ﻠ‬ّ‫ﻟﺘﻐﺴ‬،‫أﻫﻠﻪ‬ ‫ﻓﺎﺳﺄﻟﻮا‬:‫ﺷﺄﻧﻪ؟‬ ‫ﻣﺎ‬.(( ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﻮا‬:‫ﺐ‬ُ‫ﻨ‬ُ‫ﺟ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻬﺎد‬ ‫اﻟﻨﺪاء‬ ‫ﺳﻤﻊ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺮﻋ‬ ‫ﺧﺮج‬. ‫ﻓﻘﺎ‬‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ل‬:))‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ُ‫ﻠﺘﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﻏ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬(() 18F ١( .!! ‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﺑﻨﻰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻫﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳﻖ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺣﻨﻈﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫أن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻐ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫وآذى‬ ،‫ار‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻧﻬﺎﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮﻻ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺗﻀﺤﻴﺘﻪ‬ ّ‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫وﺻﺤﺒﻪ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬. ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﺳﻠﻮل‬ ‫اﺑﻦ‬ ّ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﺎﻩ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﻔﺎق‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬. ‫أن‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﻮﻓ‬ ،‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫دﻓﻌﻬﻤﺎ‬ ‫واﻹﻳﻤﺎن‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺮﺻﻬﻤﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺑﺄﺑﻴﻪ‬ ً‫ا‬ّ‫ﺑﺎر‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬‫و‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺄﻣﺮ‬‫اﻟﻘﺒﻠ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ة‬َ‫ﺮ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬‫اﻟ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺘﺴﺘﻌﺮ‬ ،‫اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‬ ‫اﻷﺑﻮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ‬‫ﻓﻴﻘﺘﻞ‬ ،‫ﻴﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺆﻣﻨ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬..‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻓﻴﺪﺧﻞ‬..‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬‫واﻟﺪﻳﻬﻤﺎ‬ ّ‫ﺑﺒﺮ‬ ‫أﻣﺮﻫﻤﺎ‬. ‫ﺪ‬ُ‫ُﺣ‬‫أ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫وﻓﻲ‬..‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻮا‬‫ﻳﺸﺘﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪون‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫دون‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻳﺘﻘﺪم‬:‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﷲ‬‫وأﺑﻮ‬ ،‫ﻋﺎزب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫واﻟﺒ‬ ،‫أرﻗﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬‫و‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وأﺳﺎﻣﺔ‬ ،‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬‫و‬ ،‫اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌ‬‫ﺟﻨﺪب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻤﺮة‬ ،‫ﺧﺪﻳﺞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻓﻊ‬‫ر‬‫و‬ ،‫اﻟﺨﺪري‬ ‫ﻴﺪ‬..‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﱡﻫﻢ‬‫د‬‫وﻳﺮ‬‫اﻓﻊ‬‫ر‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫أﻇﻔﺎرﻩ‬ ‫ﻧﻌﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻟﻤﻬﺎ‬ ‫ﺧﺪﻳﺞ‬ ‫ﺑﻦ‬. ‫ﺟﻨﺪب‬ ُ‫ﺑﻦ‬ ُ‫ة‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ ‫آﻧﺬاك‬ ‫وﻳﺤﻨﻖ‬:‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺄذن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻳﺼﺮع‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻪ‬‫وﻳﺘﺮ‬ ‫ﺧﺪﻳﺞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬ ‫ﻳﺎن؟‬‫ر‬‫ﻳﺘﺒﺎ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻓﻌ‬‫ر‬!‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ُ‫اﻷﻣﺮ‬ َ‫ﻎ‬‫وﺑﻠ‬‫ﻨﺒﻲ‬‫ﻓﺘﺼﺎرﻋﺎ‬ ،‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻳﺼﻄﺮﻋﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺮة‬ُ‫ﻤ‬َ‫وﺳ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻓﻌ‬‫ر‬ ‫ﻓﺄﻣﺮ‬ ، ‫ﺳﻤﺮة‬ ‫ﺣﻴﻨﺬاك‬ ‫ﻓﺄﺟﺎز‬ ،‫ﻟﺴﻤﺮة‬ ‫اﻟﻐﻠﺒﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫و‬.!! )١ (‫ﺣﺒﺎن‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬.
  • 15. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬١٩ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻷن‬ ،ً‫ا‬‫ﻣﺰﻫﻮ‬ ً‫ا‬‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺣ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﱡ‬‫اﻟﺸﺎب‬ ‫واﻧﻄﻠﻖ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﺳﻤﺢ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬ُ‫ﻳ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﺑﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻈﻤﻰ‬ ً‫ة‬‫ﺳﻌﺎد‬ ‫ﻪ‬‫ﱡ‬‫ﻣ‬ُ‫أ‬ ‫اﻟﺨﺒﺮ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﺳﻌﺪت‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﺘﺎل‬‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬.. ‫واﻷﺑﻄﺎل‬ ‫اﻟﺼﻨﺎدﻳﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺔ‬‫اﻟﻤﻌﺮ‬ ‫وﻳﺪﺧﻞ‬) 19F ١( . U ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻌ‬U:U‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬:U ‫ﻣﺎﺗﻮا‬ ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺄﺑﻬﻮا‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻳﻤﺔ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬..‫اﻟﺴﻬﻤﻲ‬ ‫ﺣﺬاﻓﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬..‫اﻟﺮوم‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﺧﻞ‬..‫أﺟﺴﺎم‬ ‫أى‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬‫اﻟﻘﺪور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻐﻠﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬.!! ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬:‫ﻠﻜﻲ؟‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫وﻟﻚ‬ ،‫دﻳﻨﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ُ‫ﻮد‬ُ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬! ‫ﻗﺎل‬:‫ﻫﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻪ‬ٰ‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﺬي‬..‫ﻣﻠﻜﻚ‬ ‫أﻋﻄﻴﺘﻨﻲ‬ ‫ﻟﻮ‬..‫ﻃﺮﻓﺔ‬ ‫أﻋﻮد‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وأﺟﺪادك‬ ‫آﺑﺎﺋﻚ‬ ‫وﻣﻠﻚ‬ ُ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻴﻦ‬.! ‫اﻟﻜﺬاب‬ ‫ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺎ‬..‫ﻓﻴﺄﺑﻰ‬ ،‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻄﻠﺐ‬ ..‫ﻟﺤﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻘﻄﻊ‬..‫ﻓﻴﺄﺑﻰ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﻘﻊ‬..‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺛﺎﻟﺜﺔ‬ ،‫ﻓﻴﺄﺑﻰ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻘﻄﻊ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬‫ﺟﺴﻤﻪ‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ‬.!!.. ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮل‬ ،‫اﻟﻤﺸﺘﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺮﻓﻊ‬ُ‫ﻳ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻋﺪي‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺒﻴﺐ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻠﻨﺎ‬‫و‬:‫أن‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫أﺗ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻚ؟‬ ً‫ا‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ﻣﺎﻟﻲ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫أﻫﻠﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫واﻟﺬي‬‫اﻟﺸﻮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺑﺸﻮ‬ ‫ﻳﺼﺎب‬ ً‫ا‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫وأن‬. ‫اﻟﺸﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺮدد‬ ‫وﻳﻘﻒ‬: ً‫ﺎ‬‫ﺴﻠﻤ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻞ‬َ‫ُﻗﺘ‬‫أ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻟ‬‫أﺑﺎ‬ ُ‫وﻟﺴﺖ‬‫ﻣﺼﺮﻋﻲ‬ ِ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ َ‫ن‬‫ﻛﺎ‬ ٍ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫ﱢ‬‫ي‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺸﺄ‬ ‫وإن‬ ِ‫ﻪ‬ٰ‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻹ‬ ‫ذات‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وذﻟﻚ‬ِ‫ع‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﻮ‬ْ‫ﻠ‬‫ﺷ‬ ِ‫ـﻼء‬‫ﺷ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎرك‬‫ﺒ‬ُ‫ﻳ‬ )١ (‫أ‬.‫د‬.‫اﻟﻤﺨﺪرات‬ ،‫اﻟﺒﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬:‫ص‬ ،‫اﻟﺪاﻫﻢ‬ ‫اﻟﺨﻄﺮ‬٣٢٢–٣٣٦‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ،.
  • 16. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٠ U‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: U‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻋﺒﺚ‬ ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫اﻟﻬﺎﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺒﺚ‬‫اﻟﺠﻮال‬ ‫ﻒ‬: ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺑﺄوﻗﺎت‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﻮﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬..‫ﻧﻮﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻮﻗﻈﻬﻢ‬..ّ‫ﺪب‬ُ‫ﻳ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ َ‫اﻟﺮﻋﺐ‬..‫اﺿﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫وأﻋ‬ ‫ﺑﺄﻓﺌﺪﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﺘﻼﻋﺐ‬ ‫أو‬!! ‫ﺑﺎﻟﺠﻮال‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺑﺠﻬﺎز‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻤﺴﻜ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻢ‬)‫اﻟﺨﻠﻴﻮي‬(‫ﻫﺪف‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬..‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫وإﺿﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﻠﻌﺐ‬ ‫اﻟﻠﻬﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬‫اﻟﻮﻗﺖ‬..‫اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫ﺪ‬ّ‫ﺗﺼﻴ‬ ‫أو‬..!! ‫ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﺑﻌﺾ‬..‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫أو‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫اﻟﺨﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﺨﺮج‬ ..‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ث‬ّ‫ﺪ‬‫ﻳﺘﺤ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬..‫ﺑﺈزﻋﺎﺟﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﻔﻲ‬ ‫أو‬..!! ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ّﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺘﺴ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ّ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ‬ ‫آﻣﻨﺔ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻣ‬ ‫ش‬ّ‫ﻳﺘﺤﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﺘﺎة‬ ‫ﻳﻐﺎزل‬ ‫ﻗﺪ‬.! ‫ﻳﻘﺘﻞ‬‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ﺑﺄﻋ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻀﺎﺋﻊ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺷﺘﺎﺋﻢ‬ ‫ﺑﺴﻤﺎع‬ ‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ذ‬ّ‫ﺬ‬‫ﻳﺘﻠ‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎﻟﻤﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎل‬..!! ‫ﺑﻜﻢ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫أﺳﺄﻟﻜﻢ‬:‫اﻟﺸﺒﺎب؟‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أﻫﻜﺬا‬.! ‫اﻷوﻗﺎت؟‬ ‫ﻘﻀﻰ‬ُ‫ﺗ‬ ‫أﻫﻜﺬا‬..! ‫اﻷﻣﺔ؟‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻠﻘﺘﻢ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أﻟﻤﺜﻞ‬.! ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫ﺷﺒﺎب‬..‫ات‬‫ر‬‫وﺳﻴﺎ‬: ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫ﻳﺘﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﺴﺮة‬ُ‫وﻳ‬ ‫ﻤﻨﺔ‬ُ‫ﻳ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫اﻟﻤﺮور‬ ‫إﺷﺎرة‬..‫اﻟﻌﻨﺎن‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫ﺛﻢ‬..‫وﻫﻮ‬ ‫اﻻﻧﺘﺼﺎر‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺣ‬ ‫أﺳﻪ‬‫ر‬ ‫ﻳﻬﺰ‬..ً‫ا‬‫ر‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺤ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺑﻄ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬‫و‬ ،‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ِ‫ز‬‫ﺠﺎو‬َ‫ﺗ‬‫و‬.!! ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﺴﺘﺤﻘﺮ‬ُ‫ﻳ‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤﻤ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬..‫از‬‫ﺰ‬‫ﺑﺎﺷﻤﺌ‬ ‫اﻷﻋﻴﻦ‬ ‫ﺗﻼﺣﻘﻪ‬..‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ر‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫اﻟﻤﻜﺮوﻩ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻪ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.!! ‫ات‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﻓﻲ‬)‫اﻟﺘﺤﻔﻴﻂ‬(‫ﺟﻨﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫اوﻏﺎت‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤ‬ ‫اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬..‫اﻟﺸﻮارع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻪ‬ ‫ﻳﺴﺎﺑﻖ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻴﻤﻴﻦ‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻴﺴﺎر‬ ‫أﻗﺼﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻟﺒﺮق‬‫ﻳﻨﺘﻘﻞ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫داﺧﻞ‬!‫اﻟﻤﻌﺠﺒﻴﻦ‬ ‫إﻋﺠﺎب‬ ‫ﻳﻨﺎل‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺤﺴﺐ‬..‫ا‬ ‫وﺗﺼﻔﻴﻖ‬‫ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬..‫واﷲ‬ ‫ﻻ‬.. ‫ﺑﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟﻤﻄﻴﻌﻴﻦ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬..‫اﻟﻤﺸﺎﻓﻲ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮر؟‬ ‫أو‬..!‫اﻟﻜﺴﻮر؟‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﺒﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻠﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أﻻ‬.!
  • 17. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢١ ‫واﻟﻤﺼﺤﺎت؟‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ‬ ‫أﻳﺤﺐ‬..!‫ﻓﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻳﺤﺮم‬ ‫أم‬‫ﺬة‬ ‫واﻟﻔﺆاد؟‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫وﻣﻬﺠﺔ‬ ‫ﻛﺒﺪﻫﻤﺎ‬.! ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮور‬ ‫إﺷﺎرة‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫ﻳﺘﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬ّ‫ﻘ‬‫ﻳﺘﻔ‬.. ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬.!! ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫اﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻨﻈ‬ ‫ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬..‫وﻳﺤﻤﻠﻖ‬ ‫ﻛ‬‫وﺣﺮ‬ ‫ﺑﺨﻄﻮاﺗﻬﺎ‬‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﺘﻔﻲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎﺗﻬﺎ‬.!! ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫اﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: ))‫ﺑﺒﺼﺮي‬ ُ‫ﺑﺖ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫ﻣﺎ‬. .‫ﺑﻠﺴﺎﻧﻲ‬ ُ‫ﻧﻄﻘﺖ‬ ‫وﻻ‬. .‫ﺑﻴﺪي‬ ُ‫ﺑﻄﺸﺖ‬ ‫وﻻ‬. .‫ﻗﺪﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ُ‫ﻧﻬﻀﺖ‬ ‫وﻻ‬. . ‫؟‬ ‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أم‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫أﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻈﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬!‫ﻣﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻘ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻓﺈن‬. .‫ﺗﺄﺧﺮت‬ ً‫ﺔ‬‫ﻣﻌﺼﻴ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫وإن‬! .((! ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ﻳﻠﻌﺒﻮن‬ ‫ﺑﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﺣﺪ‬. .‫ﺷﺎﺑ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺈذا‬ً‫ﺎ‬‫وﻳﺒﻜﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ً‫ﺑﻜﺎء‬ً‫ا‬‫ﺷﺪﻳﺪ‬..‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻓﻈ‬‫ذﻟﻚ‬ ‫أ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ّ‫ن‬‫أﻟﻌﺎﺑ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ً‫ﺎ‬‫ﻛﺄﻟﻌﺎﺑﻬﻢ‬..‫ﻓﻘﺎل‬‫ﻟﻪ‬:‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫أﺗ‬‫أ‬‫ﻓﻘﺎل‬ ‫؟‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻛﺎﻟﺬي‬‫ﻟﻚ‬ ‫ﺷﺘﺮي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬:‫أﺑﻜﻲ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬..‫إﻧﻤﺎ‬‫أ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮن‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻜﻲ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻠﻘﻮا‬.. !!‫ﻳﺴﻤﻌﻮا‬ ‫أوﻟﻢ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﻮل‬‫ﷲ‬‫ﺗﻌ‬‫ﺎﻟﻰ‬‫ﻣﻮﺑﺨ‬ً‫ﺎ‬‫اﻟﻨﺎر‬ ‫أﻫﻞ‬: َ‫ن‬‫ﻮ‬ُ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ـ‬‫ﺗ‬ َ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﺜ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺒ‬ِ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬َ‫ﻓ‬َ‫أ‬) 20F ١( . ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫واﻹﻧﺘ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬: ‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬(chat)‫ﻳﺘﺤﺪث‬ ، ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻰ‬!!‫ا‬ ‫ﺑﺄﻓﺌﺪة‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬‫ﻟﺒﻨﺎت‬..‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻳﺨﺪع‬..‫ﻣﻌﺴﻮﻟﺔ‬ ‫ﺑﻮﻋﻮد‬ ‫أﺧﺮى‬ ُ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ِ‫ﻳ‬‫و‬..‫أو‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫د‬ّ‫ﻟﻤﺠﺮ‬ ‫ﻓﺎرغ‬ ‫ﻛﻼم‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬..‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫وإﺿﺎﻋﺔ‬.! ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﺎﺳﻮب‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺟﺎﻟﺲ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫اﺳﺄل‬:‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺤﺼﻞ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻣﻔﻴﺪة‬..‫ﺳﺪﻳﺪة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أو‬..ً‫ﺎ‬‫ﺑﺤﺜ‬ ‫ﺗﺜﺮي‬ ‫أو‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻧﺎﻣﺠ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬ ‫أو‬..‫ﺗﺴﺘﺨﻠﺺ‬ ‫أو‬‫ﻋﺒﺮة‬..ً‫ﺎ‬‫أﺧ‬ ‫ﺗﻨﺼﺢ‬ ‫أو‬ ..‫واﻹﻳﻤﺎن؟‬ ‫واﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ‬ ً‫ﻼ‬‫زﻣﻴ‬ ‫ﺗﻮﺻﻲ‬ ‫أو‬. ‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫أﺣﺴﻨﻮا‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ،‫اء‬‫ﺰ‬‫واﻟﺠ‬ ‫اﻟﺜﻨﺎء‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫إن‬ ‫ﻟﺠﻬﺎز‬ ‫ﻫﺬا‬..‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫وأﻧﺖ‬. ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺴﺲ‬ ‫ﻳﺘﻔﻨﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﻣﻜﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫أﺟﻬﺰة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺗﻬﻢ‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﺪرﺗﻪ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻫﺪﻓ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺠﻌﻞ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺴﻠﻞ‬ ‫اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‬ )١ (‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‬:١١٥.
  • 18. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٢ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫أو‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫وﻳﺆذي‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺻﻨﻌ‬ ‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺤﺴﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﺎت‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻚ‬ ‫واﻟﻄﻤﻮﺣﺎت‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺎت‬ ‫وﻳﺤﻘﻖ‬ ،‫ات‬‫ﺰ‬‫اﻟﻤﻌﺠ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬.!! ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬:‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫واﻷﻟﻌﺎب‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬: ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻌﺎب‬ ‫ﻳﻐﺮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫وﺗﺸﺮق‬ ،‫اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ،‫وﻧﻬﺎرﻩ‬ ‫ﻟﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫اﻟﺸﺎﺷﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬..‫ﻟﻠﻤﺼﺎرﻋﻴﻦ‬ ‫ﻣﺼﺎرﻋﺔ‬ ‫أو‬ ،‫ﻟﻠﺴﻴﺎرات‬ ‫ﺳﺒﺎق‬ ‫أﻟﻌﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬.. ‫اﻟﻤﻨ‬ ‫ﺗﺪﻣﻴﺮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻤﺸﺎة‬ ‫دﻫﺲ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺎء‬‫ﺮ‬‫اﻷﺑ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺘﻔﻨﻦ‬ ‫أو‬‫ﺸﺂت‬.. .‫ﺗﻨﻤﻲ‬ ‫أﻟﻌﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫واﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‬..‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫ﺑﺘﻌﺬﻳﺐ‬ ‫اﻟﺘﻠﺬذ‬ ‫أﺣﺎﺳﻴﺲ‬ ‫أو‬..‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫ﺗﺪﻣﻴﺮ‬ ‫أو‬.!! ‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﻮم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻴﺨﻠﺪ‬ ،‫اﺣﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻫﻘ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬.. ‫اﻟﻤﺴﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻮدة‬ ‫وﻟﻸﻟﻌﺎب‬..‫واﻷﻳﺎم‬ ‫اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫وﻫﻜﺬا‬!...! ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻣﺴ‬:‫واﻟﻔﺠﻮر‬ ‫اﻹﺑﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬: ‫ﺷﺎﺋﻨﺔ‬ ‫أﻓﻌﺎل‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻋﺎ‬ ‫وﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻓﺎﺿﺤﺔ‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫واﻟﻔﺠﻮر‬ ‫اﻹﺑﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻳﺘﺼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺒﻴﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺪى‬..‫واﻟﻔﺠﻮر‬ ‫ﻧﻰ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺷﻬﻮﺗﻪ‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫وﻳﺸﻌﻞ‬ ،‫اﺋﺰﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫ﻓﻴﻮﻗﻆ‬.. ‫اﻟﺠﻨﺴﻲ‬ ‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫أو‬ ،‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺴ‬ ‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫أو‬.!! ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﺗﺴﻠﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﱠ‬‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﺤﺬار‬..‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬: ‫ﻰ‬َ‫ﻧ‬‫ﱢ‬‫ﺰ‬‫ٱﻟ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺑ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ َ‫ﻻ‬َ‫و‬ُۖ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬‫و‬ً‫ﻼ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬ َ‫ﺂء‬َ‫ﺳ‬َ‫و‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬ِ‫ﺎﺣ‬َ‫ﻓ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬) 21F ١( . ‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻬﺒﻮط‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺪﻋﺎة‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻬﻠﻜﺎت؟‬!‫اﻟﺸﺒ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﻳﻤﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﺎب‬..‫ﻧﺠﺎح‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻃﻤﻮح‬ ‫وﻻ‬..‫ﻳﺒﻨﻴﻪ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺴﺘﻘﺒ‬ ‫وﻻ‬.. ‫ﻓﻼح‬ ‫وﻻ‬.‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻨﺤﺪر‬..‫آﺧﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ‬ ‫وﻣﻦ‬..‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻟﻌ‬ ‫واﻟﻴﻘﻴﻦ‬ ‫اﻟﻬﺪى‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬..‫ﺑﺈﺧﻼص‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻩ‬:‫اﻟﻮﺧﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫أﺧﺮج‬ ‫أن‬.. ‫رﺣﻴﻢ‬ ّ‫رب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﺧﺮج‬ ‫اﻵﺛﺎم‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠﺮ‬‫ﻬ‬‫ﺗﻄ‬...‫ﺑﺘﻚ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺘ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺣ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫أﺷ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺐ‬..‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬)) :‫رب‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ُ‫ﺗﺒﺖ‬)) .. ((‫اﷲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫اﻏﻔﺮ‬)) .. ((‫ﻋﺎﺋﺬ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﺗﺐ‬ ‫ارﺣﻤﻨﻲ‬ ‫وﻣﺴﺘﺠﻴﺮ‬.. .‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻄﺮﺣﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬..‫أﺳﺮﻓﺖ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬..‫أرﺣﻢ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎي‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫اﻏﻔﺮ‬ ‫اﺣﻤﻴﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬...(( ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎدﺳ‬:‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬: )١ (‫اﻹﺳﺮاء‬:٣٢.
  • 19. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٣ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫ﻟﻺﻧﺘ‬ ‫ﻳﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫اﻻﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﻣﻊ‬)‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬(‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة‬‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﺳﺘﻤﺎﻟﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﺠﺬﺑﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬..‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻀﻮن‬ ‫اﺣﻮا‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬!!‫اﻟ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬‫ﻌﺎدﻳﺔ‬. ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺮ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻷﻣﺜﻞ‬ ‫اﻻﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﺳﺘﻐ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺤﺪ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫وﻣﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﺑﺎﺋﻦ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺊ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺎ‬‫أو‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﻣﺮ‬..‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وذﻟﻚ‬.. ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻷﺳ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻟﻨﻔﺎذ‬. ‫اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫د‬ ‫وﻗﺪ‬–‫ﺷﺎﻫﻴﻦ‬ ‫ﻳﺴﺮي‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬–‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫رواد‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫أن‬ ‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺗﺒ‬ ‫ﻧﺖ؛‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﱠﻋﺘﻬﺎ‬‫ز‬‫و‬ ‫إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب؛‬)٨٠(% ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻋﻤﺎرﻫﻢ‬ ‫ﺗﻘﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬..‫أن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ذﻛﺮت‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬)٩٠(%‫رواد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻄﺮة‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﺣﺮﺟﺔ‬. ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ﺮ‬‫ذﻛ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﺎد‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻷن‬ ‫؛‬ً‫ﺎ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﺤﺜ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﻠﺪردﺷﺔ‬..‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻼﻃﻼع‬ ‫أو‬..ً‫ا‬‫ﺧﻄﻴﺮ‬ ً‫ا‬‫أﻣﺮ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺎدون‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬. ‫ﺗﻬﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻧﺸ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﻓﻔﻲ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﻼت‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬)٦٠(%‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أوﻗﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﻀﻮن‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬.. ‫و‬)٢٠(%‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬..‫و‬)١٢(%‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫واﻟﺘﺠﺎ‬ ‫واﻟﺤﺎﺳﻮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ‬ ..‫و‬)٨(%‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ‬. ‫أﺟ‬ ‫وﻗﺪ‬‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻤﻊ‬)‫ﺗﺸﺎت‬( ‫واﻟﺠﻨﺲ‬.!! ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻌ‬:‫ﻧﺖ؟‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬ ‫اﻧﺘﺸﺮت‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬: ‫ﻣﻦ‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫واﻟﻔ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫اغ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻧﺪﻓﺎع‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺎدة‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬..‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻌﺪل‬ ‫ﺗﻔﺎع‬‫ر‬‫ا‬ ‫ﻣﻊ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﺼﻮﺻ‬‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫دوﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬. ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﺧﺮى؛‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫وﻫﻨﺎك‬: ١-‫اﻟﺤﺎﺳﻮب‬ ‫ﺟﻬﺎز‬ ‫اء‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬)‫اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ‬(‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻐﻼﺋﻪ‬. ٢-‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ‬)‫اﻟﻨﺖ‬(‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬. ٣-،‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻷﺑﻮﻳﻦ‬ ‫اﻗﺒﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻬﺮوب‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫واﻟﺸﺒﺎب‬‫اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺤﺜﻮن‬ ‫ﻟﻔﺘﻴﺎت‬..‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬
  • 20. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٤ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻸﺳﻒ‬.‫اﻟﺨﺎﻓﺘﺔ‬ ‫واﻷﺿﻮاء‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺸﺎﻋ‬ ‫اﻷﺟﻮاء‬ ‫ﻳﻬﻴﺌﻮن‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻌﺠﻴﺐ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬..‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺪري‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ّﻠﻊ‬‫ﻄ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن‬ ‫وﺗﺠﻬﻴﺰ‬.! ٤-‫ﻳﻘ‬ ‫ﻓﻨﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬‫اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺣﺠﺐ‬ ‫اﻣﺞ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﻜﺴﺮ‬ ‫ﻮم‬. ٥-‫ﻫﺬا‬ ‫وﺑﻈﻬﺮ‬ ،‫ﻳﺔ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻤﺨ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﺗﻨﻜﺸﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻔ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜﺎت‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ذوات‬ ‫اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫ﻣﻊ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﻠﻴ‬. ٦-‫اﻵﺑﺎء‬ ‫إﻫﻤﺎل‬..‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‬ ‫اﻷﺳﺮ‬ ‫اﻗﺒﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫وﺿﻌﻒ‬. ‫اﺛﻦ‬‫ﺮ‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﺎﺣﺬر‬‫اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬..‫إﻟﻰ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻚ‬ ‫ك‬ّ‫ﻳﺠﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬ ‫اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺪردﺷﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻧﻮاع‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﻐﻤﺎس‬..‫اﻟﻬﺎوﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺳﺘﻘﻮدك‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬. ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ،‫واﻟﻔﺴﺎد‬ ‫اﻟﺪﻋﺎرة‬ ‫أوﺣﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻐﺮق‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺣﺬار‬ ،‫ﻣﻨﻔﻌﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﺗﻀﻴﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺬار‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺠﺴﺲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ‬..‫أو‬‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫اﻧﻬﻴﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﺴﺒﺐ‬. ‫واﻟﺨﻼﺻﺔ‬:‫ﻳﻦ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ذو‬ ‫ﺳﻼح‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷدوات‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻬﺎ‬ُ‫ﻠ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫وﻣﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺎﻹﻧﺘ‬.. ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒ‬ ‫رﺳﺎﺋﻞ‬ ‫إرﺳﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل؛‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ّﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻧﺴﺘﻐ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ً‫ا‬‫ﻣﻔﻴﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻻﻃﻼع‬ ‫ﻳﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺴ‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻳﺜﺔ‬.‫أداة‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﺘﻴ‬ ‫ﺗﺠﺪي‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻓﻬﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻷرواح‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫ﻟﺘﺨ‬) 22F ١( . )١ (‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺗﺨﺘﻄﻒ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫ﻣﻘﺎﻫﻲ‬ ،‫ﺷﺎﻫﻴﻦ‬ ‫ﻳﺴﺮي‬.
  • 21. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٥ U‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: U‫وﻗﺘﻚ‬ ‫ﺗﻘﺘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻮرق‬ ‫ﺑﻠﻌﺐ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻳﺪون‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫زﻣﻼﺋﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﻤﻊ‬ ‫أن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺠﻴﺒ‬ ‫أﻟﻴﺲ‬..‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺪردﺷﺔ‬)chatting(‫اﻹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫ﻧﺘ‬..‫وﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫أﻋ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻼم‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫أو‬ ‫ذﻟﻚ؟‬.! ‫ﱞ‬‫و‬‫ﻋﺪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬ُ‫ـ‬‫ﻳ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺗ‬‫ﺎ‬‫ﻞ؟‬..!‫ﺗﺎﻓﻪ؟‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫أي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﻘﺘﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫وﻫﻞ‬..! َ‫ﺑﺪل‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻧﺼﺎدق‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺟﺪر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻟﻴﺲ‬‫ﻧﻘﺎﺗﻠﻪ؟‬ ‫أن‬.! ‫ﺑﺼﺪاﻗﺘﻨﺎ؟‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫أﺣﻖ‬ ‫ﻧﻌﺎدي‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻐﺒﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻟﻴﺲ‬.! U ً‫ﻻ‬‫أو‬U:U‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ‬‫ﱢ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻀ‬ْ‫ﻌ‬‫ﻬﺎ‬U: ‫واﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫اغ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﻓﻮﻗﺖ‬..‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬..‫وﺗﺮوﻳﺢ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬..‫اﻟﻬﻤﻢ‬ ‫وﺷﺤﺬ‬.. ‫اﻷﻋﻈﻢ‬ ‫رﺳﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ر‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬‫ﺣ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫وﻋﺪم‬ ‫اغ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻔ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﻫﺪر‬ ‫ﻣﻦ‬: ))‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻐﺒﻮن‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﺎن‬:‫اغ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ‬(() 23F ١( . ‫أي‬:‫اﻷﺛﻤﺎن‬ ‫ﺑﺄﺑﺨﺲ‬ ‫وإﺿﺎﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﻫﺪرﻫﺎ‬ ‫ﻳﻜﺜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اغ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ‬. ‫اﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫اﻏﺘﻨﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬: ))ّ‫ﻖ‬‫ﻳﻨﺸ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ُ‫ﻓﺠﺮ‬‫ﻧﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻩ‬ٍ‫ﻣﻨﺎد‬ ‫دى‬ِ‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬َ‫ﺒ‬ِ‫ﻞ‬‫اﻟﺤﻖ‬: ‫آدم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬..َ‫ﺧ‬ ‫أﻧﺎ‬ْ‫ﻠ‬ٌ‫ﻖ‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬..‫ﺷﻬﻴﺪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬.. ‫ﱠ‬‫و‬‫ﻓﺘﺰ‬ٍ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻨﻲ‬ ‫د‬‫ﺻﺎﻟﺢ‬..‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﻋﻮد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬(( ‫ﱠ‬‫و‬‫ﻳﺘﺰ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬‫ﻳﻮم؟‬ ‫ﻛﻞ‬‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫د‬. U ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬U:U‫ﻟﻬﻮ‬..‫ورﻗﺺ‬..‫وﻏﻨﺎء‬U: )١ (‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫رواﻩ‬.
  • 22. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٦ ُ‫ﺟ‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﱠ‬‫ﻞ‬،‫اﻟﻤﻘﺎﻫﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اﻟﻠﻬﻮ‬ ‫وأﻣﺎﻛﻦ‬،‫ﻟﻠﻐﻮ‬‫اﻟﺸﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺎت‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫واﻷﺻﺤﺎب‬‫واﺣﺪة‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫اﷲ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻔﻄﻨﻮن‬ ‫ﻻ‬..،‫ﻓﺎﺣﺶ‬ ‫ﻛﻼم‬‫ﺑﻞ‬‫اض‬‫ﺮ‬‫ﻟﻸﻋ‬ ‫وﻫﺘﻚ‬..‫أو‬ ‫وﻏﻴﺒﺔ‬ ‫ﻧﻤﻴﻤﺔ‬. ‫اﻟﻤﺎﺟﻨﺔ‬ ‫اﻷﻏﺎﻧﻲ‬ ‫ﻳﺤﻔﻈﻮن‬..‫وﻳﺸﺎﻫﺪون‬-‫ﺳﺮ‬ً‫ا‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻨ‬ ‫أو‬-َ‫اﻷﻓﻼم‬‫اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ‬..‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺮف‬ ‫وﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺷﻌﺮﻩ‬ ‫إﻃﺎﻟﺔ‬..‫ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫و‬)‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻧﺠﻮم‬(‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬‫أو‬ ‫ﺷﻌﺮﻩ‬ ‫ﺔ‬‫ﻳﺤﺘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺴ‬..‫اﻟﻔﻼﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﻤﺜﻞ‬ ‫ﻳﻌﺸﻖ‬..‫أو‬ ‫اﻟﻔﻼﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻐﻨﻴﺔ‬..ّ‫ﻠ‬‫ﻳﻌ‬ ‫ﺑﻞ‬‫ﻏﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻮرﻫﺎ‬ ‫ﻖ‬..‫رﻗﺒﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫واﻟﺒﻌﺾ‬..‫أو‬ ‫ﻣﻌﺼﻤﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻄﺎﻃ‬..‫ﺻﺪرﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻨﺔ‬‫ز‬ ‫أو‬) 24F ١( . ‫ﻳﺤﻴﻮﻧﻬﺎ؟‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻳﺮﺿﻰ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬!‫ﻻﺑﻨﻪ؟‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻳﺮﺿﻰ‬‫ﺑﻤﺜﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﻼﻗﻲ‬ ‫أن‬ ‫أﻳﺮﺿﻰ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬..‫اﻟﺤﺎل؟‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬..‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫أﻻ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻤﻮت‬‫وﺷﺎب‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ق‬.. ‫ﻓﻘﻴﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫وﻻﻏﻨﻲ‬..‫ﺻﺤﻴﺢ؟‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺮﻳﺾ‬ ‫وﻻ‬.! ‫ﺗﺤﺼﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﺣﻮادث‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺴﻤﻊ‬ ‫ﻛﻢ‬ّ‫ﻨ‬‫ﻳﻐ‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮا‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫أرواح‬‫وﻳﺮﻗﺼﻮن‬ ‫ﻮن‬.. ‫اﷲ‬ ‫ﺑﻨﻌﻢ‬ ‫ﻣﻠﻴﺌﺔ‬ ‫ﺑﻄﻮﻧﻬﻢ‬..‫ﺑﺎﻷﻣﻮال‬ ‫ﻣﻸى‬ ‫وﺟﻴﻮﺑﻬﻢ‬..‫ﺗﻮاﺑﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﺜﺜ‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺎدوا‬..!‫أوﺗﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﻮب‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ‬..‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫أو‬..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬:ْ‫ا‬‫ﱡو‬‫د‬ُ‫ر‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﺛ‬‫ﱢ‬‫ﻖ‬َ‫ْﺤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬ َ‫ﻻ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬َ‫َﻻ‬‫أ‬ ُ‫ﻢ‬ْ‫ﻜ‬ُ‫ْﺤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬ِ‫ﺎﺳ‬َ‫ْﺤ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ﺮ‬ْ‫َﺳ‬‫أ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬َ‫و‬َ‫ﻦ‬) 25F ٢( . ‫اﻟﻔﺎرﻫﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮا‬..‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫وﺑﺎﻟﻌﻄﻮر‬..‫اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ‬ ‫واﻷزﻳﺎء‬..‫ﺣﻔﺮة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻋﺎدوا‬‫ﺻﻐﻴﺮة‬.. ‫اب‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟﺘ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﻫﺎﻟﻮا‬.!. ‫اﻧﻈﺮ‬ّ‫ﺗﺼﻮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ‬ ‫اﻵﻳﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ر‬.. ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﻘﻮل‬:‫ﱠ‬‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻛ‬َ‫ﺮ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ل‬‫ﱠ‬‫َو‬‫أ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻛ‬ ‫ى‬َ‫اد‬َ‫ﺮ‬ُ‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻧ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﺌ‬ِ‫ﺟ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ْﻨ‬‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬ ُ‫ﻜ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ـ‬‫ﻧ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻋ‬َ‫ز‬ َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﺎء‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻔ‬ُ‫ﺷ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ‫ى‬َ‫ﺮ‬َ‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻛ‬ِ‫ر‬‫ﻮ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ﻇ‬َ‫ﻛ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﺷ‬ ْ‫ﻢ‬ٰ‫ـ‬ْ‫ا‬ُ‫ﺆ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ـ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬َ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ن‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬ُ‫ﻋ‬ْ‫ﺰ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬َ‫ﺿ‬َ‫و‬) 26F ٣( . U ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬U:U‫ات‬‫ﺮ‬‫ﺣﺴ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أوﻗﺎت‬U: ‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬‫ﺿﺎﻋﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أن‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﺑﻴﻦ‬)‫اﻟﺒﻠﻮت‬(‫و‬)‫اﻟﻜﻮﻧﻜﺎن‬(‫وﻫ‬ ‫واﻟﻐﻴﺒﺔ‬‫ﺘ‬،‫اض‬‫ﺮ‬‫اﻷﻋ‬ ‫ﻚ‬ ‫اﻷﻓﻼم‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ ‫أو‬..،‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴﺮة‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن‬‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬: )١ (‫اﻟﻘﺮﻧﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺾ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬،‫ﺑﺘﺼﺮف‬. )٢ (‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٦٢. )٣ (‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٩٤.
  • 23. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٧ ))َ‫اﺟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ٌ‫ﻗﻮم‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺘﻔ‬ّ‫إﻻ‬ ‫اﷲ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻮا‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﻛﺄﻧﻤﺎ‬‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ ،‫ﺣﻤﺎر‬ ‫ﺟﻴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻮا‬ ‫ﺣﺴﺮة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺲ‬(() 27F ١( . ‫ﻵﺧﺮ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﺎذﻛﺮ‬..‫اﷲ؛‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻐﻔﻞ‬ ‫وﻻ‬‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬: ))َ‫ﻣ‬َ‫ﺜ‬ُ‫ﻞ‬ّ‫رﺑ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬‫واﻟﻤﻴﺖ‬ ‫اﻟﺤﻲ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫رﺑﻪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫ﻪ‬(() 28F ٢( . ‫ﻳﺎﺿﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫أﺧﺒﺎر‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫دﻳﺪﻧﻪ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫آﺧﺮ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻞ‬ ‫أو‬ ٍ‫ﻧﺎد‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻤﻮت‬ ..ّ‫ﻫﻤ‬ ‫ﻳﺎﺿﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻷﺧﻴﺮ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻪ‬.‫دﻳﺪﻧﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻲ‬ ‫اﻟﻬﻮس‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻧﻬﺎر‬ ‫ﻟﻴﻞ‬..ً‫ا‬‫ﻓﺮد‬ ً‫ا‬‫ﻓﺮد‬ ‫ﻧﺎدﻳﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﺪاﻓﻊ‬ ‫ﻳﺸﺠﻊ‬..‫اﻟﻨﺎدي‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻧﺘﺼﺎ‬ ‫وﻳﺸﻴﻊ‬..‫ﻟﻨﺎ‬ ‫أﻋﺎد‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﻤﻔﻘﻮد‬ ‫واﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬.!! ‫ﻗﻄﻌﻚ‬ ‫ﺗﻘﻄﻌﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﻴﻒ‬‫ﻓﺎﻟﻮﻗﺖ‬ ،‫وﻗﺘﻚ‬ ‫ﺗﻀﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬... ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻗﺎل‬:َ‫أ‬ َ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬َ‫ﻳ‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﻔ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﺧ‬ َ‫ﺎر‬َ‫ﱠﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬َ‫و‬ َ‫ﻞ‬ْ‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ ‫ي‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ﻮر‬ُ‫ﻜ‬ُ‫ﺷ‬ َ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫و‬) 29F ٣( . ‫واﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﻓﺎﻟﻠﻴﻞ‬ٌ‫ﻛﻨﺰ‬،‫ﻓﻜﺮ‬ ‫أو‬ ،‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻠﻪ‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫أو‬.! ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫اﷲ‬ ‫ورﺣﻢ‬: ))‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻷرى‬ ‫إﻧﻲ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻬﻨﺔ‬..‫ﻟﻶﺧﺮة‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻻ‬،‫ﻋﻴﻨﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﺴﻘﻂ‬.(( U ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬U:U‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮك‬U: ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: ))ٍ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻨﺪﻣﻲ‬‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺪﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺷﻤﺴﻪ‬ ‫ﺑﺖ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬: َ‫ـ‬‫ﻧ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﺺ‬‫أﺟﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬.. ِ‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫وﻟﻢ‬ْ‫د‬‫ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬....(( ُ‫ﻟﺖ‬‫ز‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺷﺎﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ورﺣﻢ‬‫ﱠ‬‫ﺜ‬‫أﺗﻤ‬ُ‫ﻛﻨﺖ‬‫أن‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺷﻌﺮﻩ‬ ‫ﻞ‬‫ﻋﻤﺮي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫إذا‬ٌ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺑﻲ‬ً‫ﻫﺪى‬ ‫أﻗﺘﺒﺲ‬ ‫وﻟﻢ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ذاك‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫أﺳﺘﻔﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻤﺮي‬ ُ‫ﻳ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻮﻻدة‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻨﻮات‬ ‫ﻳﻘﺎس‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻓﻌﻤﺮك‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﻘﺎس‬‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﻣﺖ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻋﻈﺎﺋﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻺﺳﻼم‬. )١ (‫اﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻊ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬)٥٥٠٨.( )٢ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬. )٣ (‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٦٢.
  • 24. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٨ ‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫ﻓﺤ‬‫ﻏ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻫﺪﻓ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫د‬‫أﺟﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺎﻟﻴ‬..‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻪ‬ ً‫ا‬‫ﺟﺎﻫﺪ‬ ‫وﺗﺴﻌﻰ‬..َ‫ﺗﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﻨﻴﺔ‬ ‫وأﺧﻠﺺ‬ ‫ﻋﻤﻠﻚ‬ ‫ﺛﻤﺮة‬. ‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬:))‫ﻳﺼﺪﻗﻚ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﺼﺪق‬ ‫إن‬.( ..() 30F ١( . U ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻣﺴ‬U:U‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺶ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬‫ﺗﻬ‬ ‫ﻻ‬U: ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﻄﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺶ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬‫ﺗﻬ‬ ‫ﻻ‬.ً‫ﺎ‬‫ﻳﻮﻣ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﺗﻘﻮﻟ‬ ‫وﻻ‬:‫ﻟﻸﻣﺔ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ..‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬..‫ﻳﺒﻨﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬..‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻗﺪر‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻠﺴﺖ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫أﻣﺎ‬.! ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻻ‬..‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫اﺣﺬف‬)‫أﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬(‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮﺳﻚ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ..‫ﻗﺎدر‬ّ‫ﺗﻄﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ر‬..ُ‫ﻳ‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣﺜﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﺎدر‬‫ﺤﺘﺬى‬..‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫و‬ َ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ َ‫ﺜﻞ‬ِ‫ﻣ‬..ً‫ﺔ‬‫ﺷﺎﻣ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺒﺚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻴﻦ‬..‫وإﻋﺠﺎب‬ ‫ﺑﺜﻘﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬. ُ‫ﻛ‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺑﺄﻧﻚ‬ ‫ﺗﺸﻌﺮ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫إذا‬ٌ‫ﺘﺐ‬‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻚ‬..‫ﻣﻌﺎﻫﺪ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ّ‫ﻣﺘﺨﺼ‬‫اﻟﺘﻨ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺔ‬‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫ﻤﻴﺔ‬. ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎدﺳ‬:‫واﻟﺘﺴﻮﻳﻒ‬ ‫إﻳﺎك‬: ‫واﻟﺘﺴﻮﻳﻒ‬ ‫إﻳﺎك‬..‫اﻟﻐﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻧﺆﺟﻞ‬ ‫وﻻ‬.. ‫ﻓﺒﺎدرﻩ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺰﻣﺖ‬ ‫وإذا‬..‫ﺗﻘﻞ‬ ‫وﻻ‬:‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬..‫ﻛﺬا‬‫و‬ ‫ﻛﺬا‬‫أﻓﻌﻞ‬ ‫وﺳﻮف‬..‫ﺳﻮف‬ ‫أﺣﻔﻆ‬..‫أ‬‫ﺮ‬‫أﻗ‬ ‫ﺳﻮف‬..‫وﻫﻜﺬا‬ ‫اﻟﻤﻔﻴﺪة‬ ‫اﻷﺷﺮﻃﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺳﺘﻤﻊ‬ ‫ﺳﻮف‬... ،‫اﻟﺴﺤﺎب‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ّ‫ﻳﻤﺮ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﻗﺖ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫أﺧﺒﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬‫ﻓﻘﺎل‬: ))‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻳﺘﻘﺎرب‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻻ‬.. ‫ﻛﺎﻟﺸﻬﺮ‬‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬.. ‫ﻛﺎﻟﺠﻤﻌﺔ‬‫واﻟﺸﻬﺮ‬.. ‫ﻛﺎﻟﻴﻮم‬‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬.. ‫ﻛﺎﻟﺴﺎﻋﺔ‬‫اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻳﻜﻮن‬.. ‫ﺑﺎﻟﻨﺎر‬ ‫ﻛﺎﻟﻀﺮﻣﺔ‬‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬(() 31F ٢( . ‫أ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﱠﺪ‬‫ﻋ‬‫ﺗﻮ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻷﻣﻞ‬ ‫ﻟﻬﺎﻫﻢ‬: َ‫ن‬‫ﻮ‬ُ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ َ‫ف‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ﻞ‬َ‫َﻣ‬ْ‫ٱﻷ‬ ُ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻠ‬ُ‫ـ‬‫ﻳ‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﱠﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬ُ‫ﻛ‬ْ‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬ْ‫ر‬َ‫ذ‬) 32F ١( . )١ (‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫اﻟﺠﺎﻣﻊ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ،‫اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻨﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫وﺣ‬ ،‫واﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫رواﻩ‬)٧٤٢٢.(
  • 25. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٢٩ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻳﻘﻮل‬)) :‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻜ‬‫ﺗﻤ‬ ‫وﻣﺘﻰ‬ ،‫ﻣﺰﻣﻦ‬ ‫وﻣﺮض‬ ‫ﻋﻀﺎل‬ ‫داء‬ ‫اﻷﻣﻞ‬ ‫وﻃﻮل‬ ‫دواء‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺠﺢ‬ ‫وﻻ‬ ‫داء‬ ‫ﻳﻔﺎرﻗﻪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻼﺟﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫واﺷﺘ‬ ،‫اﺟﻪ‬‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﺴﺪ‬.((.. ‫اﻷﻣﻞ‬ ‫وﺣﻘﻴﻘﺔ‬:‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫واﻹﻋ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫واﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﻻﻧﻜﺒﺎب‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﺮص‬..‫وﻟﺬا‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬: ))‫واﻷﻣﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺨﻞ‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫وﻳﻬﻠﻚ‬ ،‫واﻟﻴﻘﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰﻫﺪ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أول‬ ‫ﺻﻼح‬(() 33F ٢( . ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻌ‬:‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻮر‬: ‫ﺮة‬ّ‫ﺛ‬‫وﻣﺆ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﺼﺼ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺮوي‬..‫ﻛﺎن‬‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫وﻋﻠﻤﺎء‬ ‫واﻟﺘﺎﺑﻌﻮن‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬. -‫اﻟﻮﺗﺮ‬ ‫ﻛﻌﺔ‬‫ر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﻔﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫ﻓﻬﺬا‬.. -،‫ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻣﺮة؛‬ ‫ﺳﺘﻴﻦ‬ ‫رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر‬ ‫وﻣﺮة‬.. -‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ‬ ‫ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻫﺬا‬:))،‫ﻋﻤﺮي‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ﺳﺎﻋ‬ ‫أﺿﻴﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻳﺤ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫أﺟﺪﻩ‬ ُ‫ﻛﻨﺖ‬‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺮﺻﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﺟﺪ‬ ‫وإﻧﻲ‬.‫وأﻧﺎ‬ ،‫َﻛﻠﻲ‬‫أ‬ ‫أوﻗﺎت‬ ‫ﺟﻬﺪي‬ ‫ﺑﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﺼ‬‫أﻗ‬‫أﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺎء‬ ‫ﻴﻪ‬‫ﱢ‬‫ﺴ‬‫وﺗﺤ‬ ،‫اﻟﻜﻌﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ﺳﻒ‬ ‫أﺧﺘﺎر‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫اﻟﺨﺒﺰ‬‫ﻟﻠﻮ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺗﻮﻓﻴ‬ ،‫اﻟﻤﻀﻎ‬ ‫ﺗﻔﺎوت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻤﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ّﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻓﺄﺳﺘﻐ‬ ‫ﻗﺖ‬.(( ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫أﻛﺒﺮ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ر‬ ‫ﱠﻒ‬‫ﻨ‬‫ﺻ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬–‫ﻣﺠﻠﺪ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻤﺌﺔ‬ ‫وﻳﺒﻠﻎ‬–‫اﻟﺬﻫﺒﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮل‬: ))‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱠﻒ‬‫ﻨ‬‫ﻳﺼ‬ ‫ﻟﻢ‬.(( ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻳﻮﻓﺮ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﺨﺒﺰ‬ ‫أﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫وﺷﺮب‬ ‫اﻟﻜﻌﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ﺳﻒ‬ ‫ﱢﻞ‬‫ﻀ‬‫ﻳﻔ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺄﺧﺬﻩ‬‫اﻟﺨﺒﺰ‬ ‫ﻣﻀﻎ‬.!! ‫ذﻟﻚ؟‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫ﻧﺖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﻧﺘ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺎز‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﻧﻀﻴ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬.! ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻣ‬ ‫ﺑﻌﻴﻦ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣﻜﺚ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺧﻮن‬ّ‫اﻟﻤﺆر‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﺮوي‬ ،‫اﻟﺸﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﻄﺒﺮي‬ ‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺎ‬ ‫ورﻗﺔ‬ ‫ﺑﻌﻴﻦ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬. ‫أ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﻠﻢ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫أﺣﺼﻮا‬ ‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬ ‫إن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫وﺛﻤﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ‬ ‫ن‬ ‫ورﻗﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺼﺎر‬ ،‫ﻔﺎﺗﻪ‬ّ‫ﻨ‬‫ﻣﺼ‬ ‫اق‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﻮا‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﻗ‬.‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫أي‬)١٤(‫ﻓﻲ‬ ‫ورﻗﺔ‬ ‫اﻧﻘﻄﺎع‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬.! )١ (‫اﻟﺤﺠﺮ‬:٣. )٢ (‫اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 26. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٠ ‫وﻳﺄﺧﺬ‬ ،‫اﻟﺤﺎﺋﻂ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺟﻬﻪ‬ ‫وﻳﺪﻳﺮ‬ ،ً‫ﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺒ‬ ‫اﻷﻗﻼم‬ ‫ﻟﻪ‬ ُ‫ﻊ‬َ‫ﻮﺿ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫أراد‬ ‫إذا‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻟﻨﻔﻴﺲ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﺧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫إﻣﻼء‬ ‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬‫ﺣﻔﻲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻧﺤﺪر‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺴﻴﻞ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻳﻜﺘﺐ‬ ،‫ﻃﺮﻩ‬)‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬( ‫اﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﺑﺮي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻀﻴﻊ‬ ‫ﻟﺌﻼ‬ ،‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫وﺗﻨﺎول‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫رﻣﻰ‬) 34F ١( . ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻣﻨ‬:‫وﻗﺘﻚ‬ ‫اﺳﺘﺜﻤﺮ‬: ‫ﻳﺾ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﺎرة‬‫ز‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وإﺧﻮاﻧﻚ‬ ‫أﻫﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺘﻚ‬ ‫اﺳﺘﺜﻤﺮ‬..‫ﻗﻀﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻷخ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬..‫ﻣ‬ ‫أو‬‫ﻣﺘﻀﺮر‬ ‫أو‬ ‫ﺿﻴﻒ‬ ‫ﺴﺎﻋﺪة‬..‫ﻋﻮن‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺮب‬ ‫ﻳﺞ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻔ‬ ‫أو‬..‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬: ))‫أﺧﻴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬..‫ﺣﺎﺟﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺎن‬... ‫ﻛﺮﺑﺔ‬ ٍ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ج‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫وﻣﻦ‬..‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﺮب‬‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻛﺮﺑ‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ج‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬... ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﻠﻤ‬ ‫ﺳﺘﺮ‬ ‫وﻣﻦ‬..‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺘﺮﻩ‬(() 35F ٢( . ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮل‬: ))ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻳﻀ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ﻣﻦ‬..‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫أﺧ‬ ‫زار‬ ‫أو‬..‫ﻣﻤﺸﺎك‬ ‫وﻃﺎب‬ َ‫ﻃﺒﺖ‬ ‫أن‬ ٍ‫ﻣﻨﺎد‬ ‫ﻧﺎدى‬.. ً‫ﻻ‬‫ﻣﻨﺰ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ َ‫وﺗﺒﻮأت‬(() 36F ٣( . ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﻻ‬ ‫اءﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻘ‬ ‫اﻟﻘﺮآن؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫واﺣﺪ‬ ً‫ا‬‫ﺟﺰء‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻘ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻗﺘ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫اﺟﻌﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬)٢٠–٣٠(‫دﻗﻴﻘ‬‫ﺔ‬.‫ﻳﻮﻣﻪ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻳﻤﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬. ‫اﻟﻘﺮآن؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻨﺪك‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺨﺮب‬ ‫ﻛﺎﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻫﻞ‬.‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﺎﻟﻢ‬: ))‫اﻟﺨﺮب‬ ‫ﻛﺎﻟﺒﻴﺖ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﺟﻮﻓﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬(() 37F ٤( . ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ؟‬ ‫ﻋﺮش‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫أم‬. ‫ا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬‫واﻟﺴﻼم‬ ‫ﻟﺼﻼة‬: ))‫ﺧﺼﺎل‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أوﻻدﻛﻢ‬ ‫ﱢﺑﻮا‬‫د‬‫أ‬: )١ (‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪرر‬:٦/٨٥. )٢ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواﻩ‬. )٣ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواﻩ‬. )٤ (‫روا‬‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫ﻩ‬.
  • 27. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣١ ‫ﻧﺒﻴﻜﻢ‬ ‫ﱢ‬‫ﺐ‬ُ‫ﺣ‬..‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ﺐ‬ُ‫وﺣ‬..‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫وﻗﺮاءة‬. ‫وأﺻﻔﻴﺎﺋﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻪ‬ّ‫ﻠ‬‫ﻇ‬ ‫إﻻ‬ ّ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺮش‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬(() 38F ١( . ‫ﺔ؟‬ّ‫ﻨ‬‫اﻟﺠ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫أﻻ‬. ً‫ﺎ‬‫ﺗﺎﺳﻌ‬:‫اﻟ‬ ‫ﺗﺴﺘﺜﻤﺮ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻋﻤﺮك؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺪﻗﻴﻘﺔ‬: ‫أو‬ ‫ﻗﺪﻣﻴﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ٍ‫ﻣﺎش‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻳﻊ‬‫ر‬‫ﻣﺸﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻛﺜﻴ‬‫أن‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺬﻛ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﺎﻟﺴ‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫واﻗﻔ‬ ‫أو‬ ً‫ﺎ‬‫اﻛﺒ‬‫ر‬... ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬‫اﻹﺧﻼص‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻘ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ٌ‫ﺪ‬َ‫َﺣ‬‫أ‬ ُ‫اﷲ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ‫ﻞ‬ُ‫ﻗ‬..‫ﻣﺮة‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺧﻤﺲ‬. ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬: ))‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺛﻠﺚ‬ ‫ﻟﺘﻌﺪل‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫واﻟﺬي‬(() 39F ٢( . ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫اﻟﻤﺜﺎﻧﻲ‬ ‫واﻟﺴﺒﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﺎﺗﺤﺔ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻘ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻚ‬–‫اﻟﻤﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬ ‫وﻣﺎ‬ –‫ات‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺧﻤﺲ‬.‫اﻟﻤﻌﻠﻰ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬: ))‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮر‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻷﻋﻠﻤﻨﻚ‬.(( ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬: ))َ‫ْﺤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻠ‬ٰ‫ـ‬َ‫ْﻌ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ ‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬. . .‫اﻟﻤ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫ﻫﻲ‬‫أوﺗﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫واﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺜﺎﻧﻲ‬(( ) 40F ٣.( ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬: ))‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎن‬ ،‫وﺑﺤﻤﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎن‬) ((‫ﻣﺮة‬ ‫ﺧﻤﺴﻴﻦ‬.(‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬: ))‫ﻓ‬ ‫ﺛﻘﻴﻠﺘﺎن‬ ،‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻔﻴﻔﺘﺎن‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﺎن‬‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺒﻴﺒﺘﺎن‬ ،‫اﻟﻤﻴﺰان‬ ‫ﻲ‬:‫ﺳﺒﺤﺎن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎن‬ ،‫وﺑﺤﻤﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬(() 41F ٤( . ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬: ))‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ‬‫وﻣﺪاد‬ ،‫ﻋﺮﺷﻪ‬ َ‫ﺔ‬‫ﻧ‬ِ‫ز‬‫و‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ورﺿﺎ‬ ،‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫وﺑﺤﻤﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎن‬((‫ات‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬. )١ (‫اﻟﻔﻮاﺋﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواﻩ‬. )٣ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواﻩ‬. )٤ (‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.
  • 28. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٢ ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ّﻲ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺼ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻓﻴﺼﻠﻲ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻬﺎ‬ ‫ﻴﻚ‬ )٢٠٠(‫ﻣﺮة‬.!! ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﻣﺮة‬ ‫ﺳﺒﻌﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬. ‫واﻟﺒﻨﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺎل‬ ‫واﻹﻣﺪاد‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫وﺗﻴﺴﻴﺮ‬ ،‫اﻟﺒﻼﻳﺎ‬ ‫ودﻓﻊ‬ ،‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ودﺧﻮل‬ ‫ﻟﻠﻤﻐﻔﺮة‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‬. ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬: ))‫اﻟﻤ‬ ‫ﻟﻪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻚ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻪ‬ٰ‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻻ‬‫ﻗﺪﻳﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺤﻤﺪ‬ ‫وﻟﻪ‬ ،‫ﻠﻚ‬((‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻋﺸ‬ ‫ﻣﺮة‬.‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬: ))‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺤﻤﺪ‬ ‫وﻟﻪ‬ ،‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻟﻪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻪ‬ٰ‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻔﺲ‬ْ‫ﻧ‬َ‫أ‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫أﻋﺘﻖ‬ ‫ﻛﻤﻦ‬‫ﻛﺎن‬،‫ﻣﺮات‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻗﺪﻳﺮ؛‬ ‫ﺷﻲء‬(() 42F ١( . ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬‫ﺗﻘﻮل‬: ))‫ﺑﺎﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻻ‬((‫ﻣﺮة‬ ‫ﺑﻌﻴﻦ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬.‫ﻗﺎل‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬:‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﷲ‬: ))‫اﻟﺠﻨﺔ؟‬ ‫ﻛﻨﻮز‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻨﺰ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أدﻟﻚ‬ ‫أﻻ‬(( ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺑﻠﻰ‬. ‫ﻗﺎل‬)) :‫ﺑﺎﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻻ‬(() 43F ٢( . ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬: ))‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎن‬‫وﺑﺤﻤﺪﻩ‬((‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬ ،‫ﻣﺮة‬ ‫ﻣﺌﺔ‬: ))‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺑﺪ‬‫ز‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ‬ ‫ﺖ‬ّ‫ﻄ‬‫ﺣ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻣﺌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫وﺑﺤﻤﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎن‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬(() 44F ٣( . ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وأﺧﻴ‬..‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺗﺄﻣﺮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻣﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻨﻬﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺑﻤﻌﺮوف‬..‫ﻷخ‬ ‫ﻧﺼﻴﺤﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫أو‬..ً‫ﺎ‬‫ﻣﻬﻤﻮﻣ‬ ‫ﺗﻮاﺳﻲ‬ ‫أو‬..‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻷذى‬ ‫ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫أو‬..‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﺣﺴﻨﺎت‬ ‫وأي‬ ،‫ﺣﺴﻨﺎت‬ ‫ﻛﻠﻪ‬... ‫واﺣﺪة‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺑﻚ‬‫ر‬ ‫رﺿﺎ‬ ‫ﺗﻨﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻚ‬..‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ذﺧ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫وﻳﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ذﻧﺒﻚ‬ ‫ﻓﻴﻤﺤﻮ‬. )١ (‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬. )٢ (‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬. )٣ (‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬.
  • 29. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٣ ‫وﻟﺪﻩ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺼﺢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫دررﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺠﻮزي‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬–‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫واﻟﻤﺴﻤﺎة‬)‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻧﺼﻴﺤﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺒﺪ‬ ‫ﻟﻔﺘﺔ‬:( ))‫ﻳ‬ ‫اﻋﻠﻢ‬‫ﺳﺎﻋﺎت‬ ‫ﺒﺴﻂ‬ُ‫ﺗ‬ َ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﺎ‬.. ً‫ﺎ‬‫أﻧﻔﺎﺳ‬ ‫ﺒﺴﻂ‬ُ‫ﺗ‬ ُ‫واﻟﺴﺎﻋﺎت‬.. ‫اﻧﺔ‬‫ﺰ‬‫ﺧ‬ ‫ﺲ‬َ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬‫و‬.. ‫ﻓﺘﻨﺪم‬ ‫ﻓﺎرﻏﺔ‬ ‫اﻧﺔ‬‫ﺰ‬‫ﺧ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺘﺮى‬ ،‫ﺷﻲء‬ ‫ﺑﻐﻴﺮ‬ ٌ‫ﺲ‬َ‫ﻔ‬َ‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺎﺣﺬر‬.. ‫ﺗﺬﻫﺐ‬ ‫ﺑﻤﺎذا‬ ‫ﺳﺎﻋﺎﺗﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫واﻧﻈﺮ‬.. ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺷﺮف‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻮدﻋﻬﺎ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻓﻼ‬.. ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻬﻤﻞ‬ُ‫ﺗ‬ ‫وﻻ‬.. ‫أﺷﺮف‬ ‫دﻫﺎ‬‫ﱢ‬‫وﻋﻮ‬‫وأﺣﺴﻨﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬.. ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻳﻮم‬ َ‫ك‬‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﻳﺴ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﺒﺮ‬ ‫ﺻﻨﺪوق‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﺑﻌﺚ‬.((
  • 30. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٤ U‫اﺑﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: U‫اﻹﺟﺎزة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻪ‬ّ‫واﻟﺘﻮﺟ‬ ،‫واﻟﻔﻜﺮ‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻨﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺣﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻻﺳﺘ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻹﺟﺎزة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫أن‬ ‫ﱠ‬‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻤﺘﻌﺔ‬ ‫أﻧﺸﻄﺔ‬..‫ﻟﻠﺠﺴﻢ‬ ‫ﻄﺔ‬ّ‫ﺸ‬‫ﻣﻨ‬..‫ﻟﻠﻔﻜﺮ‬ ‫ﻴﺔ‬ّ‫ﻣﻨﻤ‬. ‫ﺿﺎرة‬ ‫أﻟﻌﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺜﻤﻴﻦ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ِ‫ﺗﻘﺾ‬ ‫ﻓﻼ‬..‫اﻻﻧﻬﻴﺎر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫اﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫ﺗﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻠﻬﻴﺎت‬ ‫أو‬ ‫وﺷﺮب‬ ،‫ات‬‫ر‬ّ‫ﺪ‬‫اﻟﻤﺨ‬ ‫وﺗﻨﺎول‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﺮد‬ ‫ﻛﺎﻟﻠﻌﺐ‬ ،‫اﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫واﻟﺒﻐﻀﺎء‬ ‫اﻟﻌﺪاوة‬ ‫وﺗﻮﻗﻊ‬ ،‫اﻟﻌﺼﺒﻲ‬ ‫ﺮات‬ّ‫واﻟﻤﻔﺘ‬ ‫اﻟﺨﻤﻮر‬..‫اﻟﻌﻮرات‬ ‫ﻛﺸﻒ‬‫و‬..‫ات‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﻨﻜ‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫واﻗﺘ‬) 45F ١( .. ‫وﻗ‬ ‫ﺗﻀﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬‫ﺳﺪى‬ ‫ﺘﻚ‬..‫ﻣﺎت‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﺤ‬ ‫ﺗﻘﺘﺮف‬ ‫وﻻ‬..‫ﻓﻲ‬ ‫ﻃﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺗﻨﺪم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺟﻨﺐ‬.. ‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫أﺧﺒﺮ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ِ‫ر‬‫ﺣﺬا‬: َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺨ‬ٰ‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ٱﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻟ‬ ُ‫ﻨﺖ‬ُ‫ﻛ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫اﷲ‬ ِ‫ﻨﺐ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻓ‬ ُ‫ﻃﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬َ‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻳ‬ ٌ‫ﺲ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ـ‬‫ﻧ‬ َ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫َن‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﱠﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻨﺖ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻲ‬ِ‫اﻧ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻫ‬ َ‫اﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬ َ‫اب‬َ‫ﺬ‬َ‫ْﻌ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ ‫ى‬َ‫ﺮ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﺣ‬ ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻨ‬ِ‫ﺴ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ن‬‫ﻮ‬ُ‫ﻛ‬‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬ ً‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬) 46F ٢( . ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﺧﺘﺮ‬: ‫اﻟﺼﺎدق‬ َ‫اﻟﺼﺎﺣﺐ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ْ‫ﻓﺎﺧﺘﺮ‬ ‫ﺟﻮﻟﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﺎرة‬‫ز‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ َ‫ﻋﺰﻣﺖ‬ ‫إذا‬..َ‫واﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬..‫اﷲ‬ ‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮدك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﺎﺣﺐ‬ ‫أن‬ ‫وإﻳﺎك‬..‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺸﺠﻌﻚ‬ ‫أو‬.. ‫اﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻀﺮب‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬..‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ‬ ‫واﻟﺼﺤﺒﺔ‬: )١ (‫د‬.‫اﻟﻔﺮاغ‬ ‫وأوﻗﺎت‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ،‫ﻛﺮزون‬‫ﺣﺴﻦ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬. )٢ (‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٥٦–٥٨.
  • 31. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٥ ))‫اﻟﻜﻴﺮ‬ ‫وﻧﺎﻓﺦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻚ‬ ‫ﻛﺤﺎﻣﻞ‬‫اﻟﺴﻮء‬ ‫وﺟﻠﻴﺲ‬ ،‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺠﻠﻴﺲ‬ ُ‫ﻞ‬َ‫ﺜ‬َ‫ﻣ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬.. ‫اﻟﻤﺴﻚ‬ ‫ﻓﺤﺎﻣﻞ‬:‫إﻣﺎ‬‫ﻳﺤﺬﻳﻚ‬ ‫أن‬)‫أي‬:‫ﻳﻌﻄﻴﻚ‬(،ً‫ﺎ‬‫ﻳﺤ‬‫ر‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺒﺘﺎع‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻃﻴﺒ‬... ‫اﻟﻜﻴﺮ‬ ‫وﻧﺎﻓﺦ‬:‫ﺛﻮﺑﻚ‬ ‫ﻳﺤﺮق‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬..ً‫ﺔ‬‫ﺧﺒﻴﺜ‬ ً‫ﺎ‬‫رﻳﺤ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬(() 47F ١( . ً◌َ‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫اﻏﻚ؟‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﺗﻘﻀﻲ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬: ‫ﻓﺆادك‬ ‫ﻣﻬﻮى‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫اﺳﺄل‬..‫اﻟ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫وأن‬ ،‫ﻋﻴﻨﻚ‬ َ‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫وﻗ‬‫ﺬﻳﻦ‬ ‫ّﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻇ‬ ‫إﻻ‬ ّ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ّﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻇ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﻈﻠﻬﻢ‬: ))‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫وﺷﺎب‬..‫ﻳﻌﻮد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫إذا‬ ،‫اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ٌ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ٌ‫ورﺟﻞ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬(() 48F ٢( . ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻚ‬‫ز‬‫إﺟﺎ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬..‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﻣﻄﺎﻟﻌﺔ‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺲ‬ ‫وﺣﻀﻮر‬ ،‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬.. ‫و‬‫اﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫وﻏﺸﻴﺘﻬﻢ‬ ‫اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻟﺖ‬‫ﺰ‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫اﺳﺄل‬.‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬: ))‫ﻟﺖ‬‫ﺰ‬‫ﻧ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ؛‬ ‫وﻳﺘﺪارﺳﻮﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻳﺘﻠﻮن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﻴﻮت‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ٌ‫ﻗﻮم‬ ‫اﺟﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ُ‫ﻫﻢ‬َ‫وذﻛﺮ‬ ،‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﺘﻬﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫وﺣ‬ ،‫اﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫وﻏﺸﻴﺘﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬(() 49F ٣( . ‫أﻟ‬‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮك‬ ‫أن‬ ً‫ﻼ‬‫ﺟﻤﻴ‬ ‫ﻴﺲ‬..‫ﻟﻚ؟‬ ً‫رﺿﺎء‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻚ‬ّ‫ﻔ‬‫ﺗﺤ‬ ‫وأن‬..! ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫وﺣﻔﻈﻪ؛‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮن‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑﻦ‬–‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬–‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬: ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬‫أﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻘ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ُ‫ﺟﻤﻌﺖ‬.. ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬: ))‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻳﻄﻮل‬ ‫أن‬ ‫أﺧﺸﻰ‬ ‫إﻧﻨﻲ‬..‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﻗﺮأﻩ‬ ‫؛‬‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺗﻤ‬ ‫وأن‬.(( ُ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫وﺷﺒﺎﺑﻲ‬ ‫ﻗﻮﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫دﻋﻨﻲ‬. ‫ﻗﺎل‬:))‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺎﻗ‬(()‫أﻳﺎم‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أي‬.( )١ (‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواﻩ‬. )٣ (‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 32. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٦ ُ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫وﺷﺒﺎﺑﻲ‬ ‫ﻗﻮﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫دﻋﻨﻲ‬. ‫ﻗﺎل‬:))‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺎﻗ‬(( ُ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻓﺄﺑﻰ‬ ،‫وﺷﺒﺎﺑﻲ‬ ‫ﻗﻮﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫دﻋﻨﻲ‬) 50F ١( . ‫اﻧ‬‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱡ‬‫ﺢ‬‫ﻳﻠ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻈﺮوا‬‫وﺷﺒﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﻘﻮﺗﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﺄن‬!‫ﺑﻤﺎذا؟‬ ‫وﻟﻜﻦ‬.. ‫واﻟﻔﺘﻴﺎت؟‬ ‫اﻟﻔﺘﻴﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫واﻟﺴﺒﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻃﺊ‬ ‫ﺗﻴﺎد‬‫ر‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻫﻞ‬. ‫ات؟‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎ‬ ‫اﻟﻤﺰدﺣﻤﺔ‬ ‫اﻟﺸﻮارع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺤﻴﻂ‬ ‫أم‬. ‫اﻟﻄﺮﻗﺎت؟‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫ﺑﻤﻌﺎﻛﺴﺔ‬ ‫أم‬. ‫واﻟ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮرق‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ‬ ‫أم‬‫ات؟‬‫ﺮ‬‫واﻟﺴﻬ‬ ‫اﻷﻣﺴﻴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﺒﻠﻮت‬. ‫واﻟﻤﺴﻠﺴﻼت؟‬ ‫اﻷﻓﻼم‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺎز‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻠﻮس‬ ‫أم‬. ‫ﻻ‬..‫ﻻ‬ ‫وأﻟﻒ‬..ٍ‫ﻟﻴﺎل‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻗﻞ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻘ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫إﻧﻪ‬!‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺄذن‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ ‫واﻟﺴﻼم؟‬ ‫اﻟﺼﻼة‬. ‫ﻻ‬..‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻻﻋﺘﺪال‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬..‫ﻓ‬ ّ‫ﻳﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻲ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫ﻴﻨﻘﻄﻊ‬.!!‫ﻛﺎن‬ ‫اء‬‫ﺰ‬‫أﺟ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﻘﺴﻢ‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬:‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ً‫ﺎ‬‫وﺛﻠﺜ‬ ،‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﻠﺜ‬..‫ﻟﻠﻨﻮم‬ ً‫ﺎ‬‫وﺛﻠﺜ‬..‫ﻳﺨﺘﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﺮة‬ ‫ﺳﺘﻴﻦ‬ ‫رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬. )١ (‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 33. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٧ U‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: U‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺶ‬‫ﱢ‬‫ﺘ‬‫ﻓ‬ ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫ﺻﺪﻳﻘﻚ‬ ‫اﺧﺘﺮ‬: ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻓﺘ‬‫ر‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻧ‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﻮﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺨﻠﺺ‬.‫ﷲ‬ ‫ﻚ‬ُ‫ﻓ‬‫وﻳﻌﺮ‬ ‫ﻳﺼﺎدﻗﻚ‬ ‫ﻋﻤﻦ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻓﺘ‬..‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻟﻄﻴﺒﺔ‬.. ‫ﻣﻤﺸﺎك‬ ‫وﺻﺪق‬..‫ار‬‫ﺮ‬‫واﻷﺷ‬ ‫ﻟﻠﺸﺮ‬ ‫اﻫﻴﺘﻚ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫ﻟﻠﺨﻴﺮ‬ ‫ﻟﺤﺒﻚ‬..‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺸﺠﺎﻋﺘﻚ‬..‫وﻣﺮوءﺗﻚ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ﻷﻋ‬ ‫وﺻﻮﻧﻚ‬. ً‫ﻻ‬‫أو‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺤﺒﻚ‬ ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻓﺘ‬..‫ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫وﻳ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ّﻰ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺘﺤ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫وﻟﻬﺬﻩ‬.. ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ َ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻚ‬ُ‫ﻗ‬ُ‫ﺪ‬‫ﻳﺼ‬ ٍ‫ﺻﺪﻳﻖ‬..‫اﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫واﻷﻣﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﻤﻮاﻋﻴﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬: ))‫ﺧﻠﻴﻠﻪ‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬..‫ﻳﺨﺎﻟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ‬ ‫ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ‬(() 51F ١( . ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫وﻳﻘﻮل‬: ‫ﻳﻨﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻦ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫وﺳ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫ﺗﺴ‬ ‫ﻻ‬ ِ‫اﻟﻤﺮء‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻳﻘﺘﺪي‬ ‫ن‬َ‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎر‬ ٍ‫ﻦ‬‫ﻗﺮﻳ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻓﺘ‬‫ﻛﻬﺎ‬‫ﺗﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ َ‫أرﺷﺪك‬ ‫ﺑﻤﻌﺼﻴﺔ‬ َ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻚ‬ْ‫ﺘ‬‫ﺛ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫إذا‬ ‫ﺻﺪﻳﻖ‬..‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺤﻤﻴﻚ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫وأﻟﻘﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع‬. ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻓﺘ‬..‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻚ‬‫ﱡ‬‫ﻟ‬‫ﻳﺪ‬..‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رك‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫وﻳﺤ‬.. )١ (‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫رواﻩ‬.
  • 34. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٨ ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻓﺘ‬..‫أﻳﻪ‬‫ر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﱡ‬‫ﻦ‬‫ﺗﻄﻤﺌ‬..‫ﺣﻜﻤﺘﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺎح‬‫ﺮ‬‫وﺗ‬..‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﻮﻧﻚ‬ ‫ت‬ّ‫ﻻ‬‫واﻟﺰ‬..‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻘﻴﻚ‬‫اﻟﺴﻮء‬ ‫ﻣﺼﺎرع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻞ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬.. ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫ﺪت‬ُ‫ﺑﻌ‬ َ‫أﻧﺖ‬ ‫إن‬ ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺶ‬ّ‫ﻓﺘ‬..‫اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻬﻚ‬‫ﱠ‬‫ﺟ‬‫و‬..‫أﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺿﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻌ‬..‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﱟ‬‫ﻞ‬‫ﺣ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻌﻚ‬ ‫ﺟﻠﺲ‬..‫ﺑﺎﻹﺣﺒﺎط‬ َ‫ُﺻﺒﺖ‬‫أ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫وإن‬..‫ﻌﻚ‬‫ﱠ‬‫ﺠ‬‫ﺷ‬ ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫ﺲ‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫وﻧ‬..َ‫وﺷﻜﻮت‬ ‫ﺳﺨﻄﺖ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫وإن‬..‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﻨﻌﻢ‬ ‫ﺮك‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ذ‬. ‫ا‬ ‫ﻳﻘﻮل‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻹﻣﺎم‬)) :‫ﻗﻚ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺻ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻚ‬َ‫ﻗ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺻ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻚ‬.(( ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬: ً‫ﻼ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬ ِ‫ﻮل‬ُ‫ﺳ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ٱﻟ‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ت‬ْ‫ﺬ‬َ‫ﺨ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ٱ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻳ‬ ُ‫ﻮل‬ُ‫ﻘ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻢ‬ِ‫ﺎﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻈ‬‫ٱﻟ‬ ‫ﱡ‬‫ﺾ‬َ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬َ‫و‬‫ﻰ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ـ‬‫ﻳ‬َ‫ﻮ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻳ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧ‬ َ‫ﻼ‬ُ‫ﻓ‬ ْ‫ﺬ‬ِ‫ﺨ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻧ‬َ‫ﺂء‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺑ‬ ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻛ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫ٱﻟ‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫َﺿ‬‫أ‬ُۗ‫ﻦ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻄ‬ْ‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﺸ‬‫ٱﻟ‬ َ‫ن‬‫ﺎ‬َ‫ﻛ‬َ‫و‬ ً‫ﻻ‬‫و‬ُ‫ﺬ‬َ‫ﺧ‬ ِ‫ﻦ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻧﺴ‬ِْ‫ﻺ‬ِ‫ﻟ‬) 52F ١( . ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وأﺧﻴ‬: ٍ‫ﺬ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ُ‫ء‬ ‫ﱠ‬‫ﻶ‬ِ‫َﺧ‬ْ‫ٱﻷ‬‫م‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﱠﻘ‬‫ﺘ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ٌ‫و‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﻋ‬ ٍ‫ﺾ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺒ‬ِ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ﻀ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺑ‬) 53F ٢( . ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ورﺣﻢ‬: ‫ﻛ‬‫و‬‫ﱡﻩ‬‫د‬‫و‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ٍ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬ِ‫واﺛﻖ‬ ُ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﱢﻩ‬‫د‬‫و‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ـﻲ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫ﻟﻠﻤﻬﻠﻜﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫ﻗﺎدوا‬ ‫أﺻﺪﻗﺎء‬: ‫ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﺛﺮوة‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ورث‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺎﺑ‬ ُ‫ف‬ِ‫ﺮ‬‫أﻋ‬..‫واﻟﻌﺒﺚ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫ﺪ‬‫ﱡ‬‫ﻴ‬‫ﻟﺘﺼ‬ ً‫ﻻ‬‫أو‬ ‫ﻪ‬ْ‫ﺗ‬‫ﻗﺎد‬ ‫ﺷﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ف‬ّ‫ﺗﻌﺮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫اﺿﻬﻦ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺄﻋ‬..‫ات‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﺴﻜ‬ ‫ﺷﺮب‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺮئ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬..‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻐﺎص‬‫ات‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤﻨﻜ‬..‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻤﺎر‬ ‫ﻟﻌﺐ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﻗﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬..‫أﻣﻮاﻟﻪ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﺧﺴﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﻤﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وﻣﺎ‬..‫ﺛﺮوﺗﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫وﻓﻘﺪ‬. ‫ﺗﻌﻄﻴﻪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫أﺧﺘﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﺪي‬ ‫ﻛﺎن‬..‫ّﺘﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺷ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﱠﺖ‬‫ﻀ‬‫واﻧﻔ‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻫﺠﺮﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﺎءﻩ‬‫ﺮ‬‫أﻗ‬ ‫وﻳﺴﺘﺠﺪي‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻣﻴﺴﻮر‬ ً‫ﺎ‬‫ﻏﻨﻴ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺗﺆوﻳﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫اﻟﺘﻲ‬...‫ﺣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠى‬‫د‬‫ﻳﺘﺮ‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وﻣﺎ‬‫وﺻﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺎل‬ ‫اﻟﺨﻤﻮر‬ ُ‫ﺷﺮب‬ ‫ﺒﻪ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺒﺪ‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﺑﺘﺸﻤ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺂل‬ ‫ﺑﻪ‬...!! ‫ﺻﻨﻌﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻣﺎﻫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻴﺒ‬ ‫وأﻋﺮف‬..‫ﺳﻮى‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﻫ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ،‫اﻟﻤﺴﻜﺮات‬ ‫ﺷﺮب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎؤﻩ‬ ‫ﻩ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﺎﺑﺜﺔ‬ ‫ﻣﺨﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ات‬‫ﺮ‬‫ﺳﻬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫ﻛﺆوس‬‫اﺣﺘﺴﺎء‬..‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﻄﻠﺒﺖ‬ ،‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺠ‬‫ﺿ‬ ‫ﻓ‬ ‫اﻟﻄﻼق‬‫ﻫﻴﻬﺎت‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻧﺪم‬ ، ْ‫وﺳﻌﺪت‬ ‫ﻘﻬﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻄ‬!‫زوﺟﻪ‬ ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺿ‬ ،‫ﺷﻲء‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺿ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ )١ (‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٢٧–٢٩. )٢ (‫اﻟﺰﺧﺮف‬:٦٧.
  • 35. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٣٩ ‫وأﻣﻮاﻟﻪ‬..‫ووﻇﻴﻔﺘﻪ‬ ‫ﺻﺤﺘﻪ‬ ‫ﻊ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫وﺿ‬..‫ﺗﻠﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻜﺒﺪ‬ ‫ﺑﺴﺮﻃﺎن‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫واﻧﺘﻬﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﻜﺮات‬ ‫ﺷﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺒﺪ‬... ‫أﻣﺜﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﺤﺼﻞ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻟﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺒ‬ّ‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻳﺘﻘﺎﺿﻰ‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ٌ‫ذ‬‫أﺳﺘﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﻴﺎدﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬.. ‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺮﻓ‬ ‫ﻛﺎن‬‫وﻟﻜﻨﻪ‬..‫وﻏﻨﺎء‬ ‫رﻗﺺ‬ ‫وﺣﻔﻼت‬ ‫اﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﺣﻔﻼت‬ ‫أﺳﺒﻮع‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻳﻘﻴﻢ‬..‫وﻳﺴﺘﺪﻳﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫وﻟﺤﻢ‬ ‫ﺧﺒﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬.‫أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺪاﺋﻨﻮن‬ ‫اﺻﻄﻒ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫أول‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺗﺒﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻮزع‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‬‫زﻣﻼﺋﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺪﻩ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﻳﻤ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫أﻳﺎم‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻘﺘﺮض‬. ‫اﷲ‬ ‫درب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻘﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺬار‬.! ‫ﺳﻮء‬ ‫أﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﺻﺤﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ط‬‫ﱠ‬‫ر‬‫ﺗﻮ‬ ‫ﱞ‬‫ﺷﺎب‬ ‫وﻫﺬا‬..‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻤﻮﻩ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻮا‬‫ز‬ ‫ﻓﻤﺎ‬)‫اﻟﻜﻴﻮف‬(‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ‫ﻣﻨﻮاﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺳﺎر‬ ‫ﻣﺄﺧﺬﻫﻢ‬..‫اﻻﻣﺘﺤﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ورﺳﺐ‬ ‫دروﺳﻪ‬ ‫ﺗﺮك‬..‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫اﻟﺴﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫د‬‫ﱠ‬‫ﺗﻌﻮ‬ ‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬..‫اﻟﻨﺼﺢ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺠ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ّ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻧﺼﺤﻪ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺑﻮﻩ‬ ‫أدرك‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬.. ‫اﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻔﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬..‫ﻛﻪ‬‫ﺳﻠﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﱠﺪﻩ‬‫ﻋ‬‫وﺗﻮ‬ ‫دﻩ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻫ‬.. ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ‬ ‫ﺪوا‬‫ﱠ‬‫ﻃ‬‫و‬ ،‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﺧ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻫﺘﺪى‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وأﺧﻴ‬..‫واﺳﺘﻄﺎﻋﻮ‬‫أن‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻵﺛﺎم‬ ‫ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﻠﻮﻩ‬..‫أﻣﻮرﻩ‬ ‫اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺄرﺷﺪوﻩ‬.. ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻋﺎد‬) 54F ١( .!! ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﷲ‬ ‫ورﺣﻢ‬: ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ْ‫ﺗﻜﻦ‬ ْ‫ﻟﻢ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ِ‫ﺮ‬‫ـ‬َ‫ﻄ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﻠﻰ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ـﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬ُ‫ﻠ‬‫ﻓﺨﻠﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫اﻷﺻﺪ‬ ‫ﺷﻠﺔ‬‫ﻗﺎء‬: ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﻴﺎت‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺴﻤﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻛﺜﻴ‬‫و‬)‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟﺸ‬(‫اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻸﺳﻒ‬ ‫أﺧﺬﻧﺎﻫﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ، ‫وﺗﻌﻨﻲ‬:‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬(group).،‫اﻫﻘﻴﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻄﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫و‬ ‫ﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫اﻟﺨﻀﻮع‬ ‫ﻳﺪون‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻫﺪف‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻬﻴﺒﻴﺰ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺧﺼﻮﺻ‬. ‫ﻫ‬ ‫أﺧﺬﻧﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫وﻟﻸﺳﻒ‬‫ﻫﺪف‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ،ً‫وﻣﺒﻨﻰ‬ ً‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺬﻩ‬..‫أو‬ ‫اﻟﺸﺮع‬ ‫ﻷﺣﻜﺎم‬ ‫ﻓﺎﺗﻪ‬ّ‫وﺗﺼﺮ‬ ‫ﻩ‬َ‫أﻫﻮاء‬ ‫ﺨﻀﻊ‬ُ‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬.‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬: ))‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺌﺖ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺒﻌ‬ ‫ﻫﻮاﻩ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬(() 55F ٢( . ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: )١ (‫د‬.‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ‬ ،‫اﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬)‫ﺑﺘﺼﺮف‬.( )٢ (‫اﻟﻨﻮوي‬ ‫ﺻﺤﺤﻪ‬.
  • 36. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٠ ٌ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻛﺜ‬ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬ ِ‫ـﺎل‬‫ﺟ‬‫اﻟﺮ‬ ‫ء‬ّ‫ﻼ‬‫أﺧ‬‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻗﻠ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬ ِ‫اﻟﺒﻼء‬ ‫ﻓﻲ‬ ْ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﺆاﺧﻲ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺔ‬‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ َ‫ﺗﻐﺮرك‬ ‫ﻓﻼ‬ُ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﺧﻠ‬ ٍ‫ﻧﺎﺋﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﱞ‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫أﻧﺎ‬ ُ‫ـﻮل‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ٍ‫أخ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ﻣﺎ‬ ُ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ َ‫ﻟﻴﺲ‬ ْ‫وﻟﻜﻦ‬ُ‫ـﻮل‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ٌ‫ﻳﻦ‬ِ‫د‬ ‫و‬ ٌ‫ﺐ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﱟ‬‫ﻞ‬‫ﺧ‬ ‫ﺳﻮى‬ُ‫ـﻮل‬ُ‫ﻌ‬َ‫ﻔ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ُ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ َ‫ﻓﺬاك‬ ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬:‫اﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﺜﺮ‬ ‫ﻻ‬: ‫اﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﺜﺮ‬ ‫ﻻ‬،‫ﻟﻠﻮﻗﺖ‬ ‫ﻣﻀﻴﻌﺔ‬ ‫واﻟﺨﻠﻄﺎء‬ ‫اﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﻓﻜﺜﺮة‬،‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﺴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻋﺒﺎء‬ ٌ‫وﺣﻤﻞ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﺎ‬. ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‬ ‫دﻗﻴﻖ‬ ‫ﻛﻼم‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: ))‫ﺮﻩ‬‫ﱢ‬‫ﺛ‬‫ﺗﺆ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬‫ﻠﻄﺔ‬ُ‫ﺨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻛﺜﺮة‬)‫اﻟﺼﺤﺒﺔ‬ ‫أي‬:( ‫أدم‬ ِ‫ﻦ‬‫اﺑ‬ ‫أﻧﻔﺎس‬ ‫دﺧﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻓﺎﻣﺘﻼء‬. ً‫ﺎ‬‫ﻗ‬ّ‫وﺗﻔﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺸﺘﺘ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻮﺟﺐ‬ ‫و‬ ‫ﻳﺴﻮد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬.. ً‫ﺎ‬‫وﺿﻌﻔ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫وﻏﻤ‬ ً‫ﺎ‬ّ‫وﻫﻤ‬.. ‫اﻟﺴﻮء‬ ‫ﻧﺎء‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺆﻧﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻤﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﺠﺰ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ً‫ﻼ‬‫وﺣﻤ‬.. ‫وﺑﺄﻣﻮرﻫﻢ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫واﻻﺷﺘﻐﺎل‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ‬ ‫وإﺿﺎﻋﺔ‬.. ‫اداﺗﻬﻢ‬‫ر‬‫إ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ‬ ‫أودﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻜﺮﻩ‬ ‫وﺗﻘﺴﻢ‬.. ‫ﻓ‬‫اﻵﺧﺮة؟‬ ‫وﻟﻠﺪار‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻤﺎذا‬. ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎن‬‫وﻫﻞ‬)‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫أﺑﻲ‬(-‫اﻟﻮﻓﺎة‬ ‫ﻋﻨﺪ‬-‫اﻟﺴﻮء؟‬ ‫ﻧﺎء‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ّ‫أﺿﺮ‬.! ‫اﻷﺑﺪ‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺠﻠﺐ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫ﺑﻴﻦ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﺣﺎﻟﻮا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻮا‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬(() 56F ١( . ‫ﺑﺸﻬﺎدة‬ ‫ﻳﻨﻄﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻌﻮﻩ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﻳﻘﺼﺪ‬:‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ً‫ا‬‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻪ‬ٰ‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬. ‫ﻛﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫اﻟﺸﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻓﺠﻠﻮس‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ؛‬ ‫دﻗﻴﻖ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻮن‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ‫ﻛﺴﻴﺪ‬‫أو‬ ‫ﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﻏﺎز‬.‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎز‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫ارﺗﻔﺎع‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻤﻌﺮوف‬‫ﻳﺆدي‬ ‫ﺑﺸﺪة‬ ‫ﺪم‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫واﺧﺘﻼل‬ ‫اﻟﺨﻤﻮل‬ ‫إﻟﻰ‬. ‫اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬‫إذا‬ ‫ﻫﺬا‬،‫اﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬‫إذا‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬.! )١ (‫اﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ‬ ‫ﻣﺪارك‬:١/٤٥٤‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ،.
  • 37. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤١ ‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬ ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫واﻟﺤﺐ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬: ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﺄﺻﻞ‬ ‫ﻓﻄﺮي‬ ‫داﻓﻊ‬ ‫وﻣﺤﺒﻮﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺤﺒﻴﻦ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﺤﺐ؛‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬. ‫وﻟﻜﻦ‬‫ﺷﻲء‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻣﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أن‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻤﺮاﻫﻘﻮن‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬،‫ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﺾ‬‫ﺮ‬‫وﺗﻌ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬. ‫ﻓﺎﻷول‬:‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺸﺮي‬ ‫اﻧﻔﻌﺎل‬. ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬:‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﻳﺘﺤ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎري‬ ‫ﻓﻌﻞ‬. ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫م‬ّ‫ﻳﺤﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻹﺳﻼم‬.‫واﻟﺮﺳﻮل‬‫ﻳﻘﻮل‬: ))‫ﻷﻣﺘﻲ‬ ‫ﺗﺠﺎوز‬ ‫اﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮا‬ ‫أو‬ ‫ﻤﻮا‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻜ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺛﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬(() 57F ١( . ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫ﺗﻜ‬ ‫م‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻴﺤ‬ ‫اﻟﺤﺐ؛‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻓﺎت‬‫ﺮ‬‫اﻻﻧﺤ‬ ‫م‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻳﺤ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫واﻻﻧﻔ‬ ..‫اﻣﻪ‬‫ﺮ‬‫وﻏ‬ ‫ﻋﺸﻘﻪ‬ ‫وﺑﺜﻬﺎ‬ ‫اﺳﻠﺘﻬﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫م‬ّ‫وﻳﺤﺮ‬..‫ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫أو‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺄﻳﺔ‬ ‫أو‬ ‫ال‬‫ﱠ‬‫واﻟﺠﻮ‬. )١ (‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 38. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٢ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻵداب‬ ‫ام‬‫ﺰ‬‫واﻻﻟﺘ‬ ‫اﻟﻌﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻃﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫م‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻳﺤ‬ ‫وﻻ‬،‫أو‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻧﺜ‬ ‫ﻛﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﱡ‬‫وﻳﺒﺚ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻟﻮاﻋﺞ‬ ‫ﱡ‬‫اﻟﻤﺤﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪة‬‫أو‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫ﻟﻤﻔﺎﺗﻦ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫دون‬ ،‫أﺣﺎﺳﻴﺴﻪ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻞ‬‫ﱡ‬‫ﻴ‬‫ﺗﺨ‬..‫ﻣﻌﻴﻦ‬ ‫ﻻﺳﻢ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ودون‬. ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫اﺑﺘﻼء‬ ‫اﻟﺤﺐ‬: ‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺑﺘﻼء‬ ‫واﻟﺤﺐ‬،‫ﻟﻠﺒﺎﻃﻞ؟‬ ‫ﻩ‬‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﻳﺠ‬ ‫أم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ؟‬ ‫ﻳﺼﺒﺮ‬ ‫ﻫﻞ‬.! ‫درﺟﺔ‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺒﻨﻰ‬ُ‫ﻳ‬ ‫واﻟﺤﺐ‬،‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎرف‬ ‫ﻳﺒﺪأ‬،‫ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺛﻢ‬،‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺎرب‬ ‫ﺛﻢ‬،‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻫﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬،‫ﺛﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎ‬‫ﻃﻒ‬،‫ﻓﺎﻟﻬﻮى‬ ،‫اﻟﻤﻴﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺒﻬﺎر‬ ‫ﺛﻢ‬.. ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫واﻟﺤﺐ‬..‫ﻣﻨﺎﻓﺬ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫واﻟﻘﻠﺐ‬..‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺬ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أول‬ ‫واﻟﺒﺼﺮ‬. ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺒﺪاﻫﺎ‬ ‫اﻟﺤﻮادث‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻓﻜ‬‫اﻟﺸﺮر‬ ‫ﻣﺴﺘﺼﻐﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ ‫ﺑﺮد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﺸﺎر‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﻊ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻔﺘﻦ‬ ‫وﻗﺪ‬: ُ‫ﻗﻮم‬ ‫ﻳﺎ‬ٌ‫ﺔ‬‫ﻋﺎﺷﻘ‬ ‫ﱢ‬‫اﻟﺤﻲ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻧﻲ‬ْ‫ذ‬ُ‫أ‬‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ُ‫ﺗﻌﺸﻖ‬ ‫واﻷذن‬ ‫اﷲ‬ َ‫رﺳﻮل‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ُ‫ﺪ‬‫أﺣ‬ ‫ﺳﺄل‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬:‫ﻳﺘﻴﻤﺔ‬ ‫ﺣﺠﺮي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﻣﻮﺳﺮ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﺧﻄﺒﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻣﻌﺪم‬ ‫ورﺟﻞ‬،‫اﻟﻤﻮﺳﺮ‬ ‫ﻧﺤﺐ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬،‫اﻟﻤﻌﺪم‬ ‫ﺗﺤﺐ‬ ‫وﻫﻲ‬. ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬:))‫اﻟﻨﻜﺎح‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﺤﺎﺑﻴﻦ‬ َ‫ﺮ‬ُ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬(() 58F ١( . ‫ام‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻴﺐ‬ ‫ﱠ‬‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫وﻟﻢ‬،‫ﺗﺄدﻳﺒﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﻨﻬﺮ‬ ‫ﻳﺄﻣﺮ‬ ‫وﻟﻢ‬. ‫ﻳﺘﻌﺪى‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻠﺸﺎب‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱠ‬‫اﻟﺤﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬-‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬-‫ﱠ‬‫اﻟﺤﺐ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻲ‬‫اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﺷﺎﺷﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻩ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺗﻜﺘﻤﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺣﺒﻠﻰ‬ ‫وﺗﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﻤﻤﺜﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺗﺨﺮج‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺸﺎﺷﺔ‬..‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺮوب‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬،‫ﺳﻮاﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻻﻧﺤ‬ ‫أو‬.!! ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫داء‬: ‫اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬: ))ّ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ن‬‫ﱢ‬‫ﻫﻮ‬،‫وﺣﺪك‬ ‫داﺋﻚ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺸﻜﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬،‫وﻟﻜﻨﻪ‬)‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫داء‬(،‫ﻗﻚ‬‫ﱠ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻟﺌﻦ‬ ‫اﻟﺴﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﺬا‬)‫اﻫﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺳﻦ‬(،‫ﻏﻴﺮك‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻛﺜﻴ‬ َ‫ق‬‫ﱠ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻓﻠﻄﺎﻟﻤﺎ‬،ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺒﺎ‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﺻﻐﺎ‬، ‫اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‬ ‫درﺳﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺮف‬ ‫وﻟﻄﺎﻟﻤﺎ‬،‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫وﻋﻦ‬،‫اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ر‬‫ﺗﺠﺎ‬ ‫وﻋﻦ‬. )١ (‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫رواﻩ‬،‫ﺛﻘﺎت‬ ‫ورﺟﺎﻟﻪ‬.
  • 39. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٣ ‫إﻧﻪ‬ً‫ا‬‫ﺧﺎﻣﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺷﻲء‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻗ‬‫ﺗﻮ‬ ‫إﻻ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﱢﻚ‬‫ﻨ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺷﺮف‬ ‫ﻣﺎ‬،‫أﻋﺼﺎﺑﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺲ‬‫ﻓﺄﺣ‬، ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﺒﺪﻟﺖ‬،‫ودم‬ ‫ﻟﺤﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫إﻧﺴﺎﻧ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬،‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻳﺎ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎن‬،‫اﻟﻌﻴﻮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ُ‫اﻵﻣﺎل‬ ‫ﺗﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ً‫ﻼ‬‫أﻣ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬،‫و‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺒﺴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﺎﺋﺼﻬﺎ‬ ‫وﻳﺴﺘﺮ‬ ‫ﻋﻴﻮﺑﻬﺎ‬ ‫ﺨﻔﻲ‬ُ‫ﻳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺛﻮﺑ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫ﺧﻴﺎل‬،‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫اﻟﻤﺤﺾ‬ ‫ﻟﻠﺨﻴﺮ‬ ً‫ﻻ‬‫ﺗﻤﺜﺎ‬ ‫وﻳﺒﺮزﻫﺎ‬. ‫اﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﺛﻨﻲ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﻤﻞ‬:ً‫ﺎ‬‫ﺻﻨﻤ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻳﻨﺤﺘﻪ‬،ً‫ﺎ‬ّ‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﺑﻄﻮﻋﻪ‬ ‫ﻳﻌﺒﺪﻩ‬ ‫ﺛﻢ‬. ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱞ‬‫رب‬ ‫ﻟﻠﻮﺛﻨﻲ‬ ‫اﻟﺼﻨﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬،‫ﺧﻴﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ٌ‫وﺛﻦ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﺷﻖ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤ‬.! ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻌﻘﻮل‬،ً‫ﻻ‬‫ﻣﻌﻘﻮ‬ ‫وﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻃﺒﻴﻌﻴ‬ ً‫ا‬‫أﺑﺪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻟﻜﻦ‬،‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﻔﺘﻰ‬ ‫ﱠ‬‫ﻳﺤﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ‫ﺳﻦ‬،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫أو‬،‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻳﻀﻄﺮﻩ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬..‫اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬،‫ﺷﻬﻮة‬ ‫ام‬‫ﺮ‬‫اﺿﻄ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﱢ‬‫ﺳﻨﻲ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫وﻫﻲ‬،‫اب‬‫ﺮ‬‫واﺿﻄ‬ ‫ﺟﺴﺪ‬،‫؟‬ً‫ﺎ‬‫وﻏﻠﻴﺎﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻫﻴﺎﺟ‬. ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺘﻘﻮل‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻨ‬‫ﺳ‬ ‫أﻣﺎ‬:‫ج‬‫ﱠ‬‫و‬‫ﺗﺰ‬. ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أوﺿﺎع‬ ‫وأﻣﺎ‬،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺘﻘﻮل‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫وأﺳﺎﻟﻴﺐ‬:‫ﺷﺮ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ٍ‫ﺛﻼث‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫اﺧﺘﺮ‬،‫أن‬ ‫إﻳﺎك‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺑﻌﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺮ‬ّ‫ﻜ‬‫ﺗﻔ‬،‫اﻟﺰواج‬ ‫وﻫﻲ‬. ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﻄﻮي‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬،‫ﺷﻬﻮﺗﻚ‬ ‫وأﺣﻼم‬ ‫ﺗﻚ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫أوﻫﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻓ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺪأب‬‫ﻴﻬﺎ‬، ‫اﻟﺪاﻋﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺮواﻳﺎت‬ ‫وﺗﻐﺬﻳﻬﺎ‬،‫اﻟﻔﺎﺟﺮة‬ ‫واﻷﻓﻼم‬،‫اﻟﻌﺎﻫﺮة‬ ‫واﻟﺼﻮر‬،‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﺗﻤﻸ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬،‫ﺗﺴﺘﺄﺛﺮ‬ ‫وﺑﺼﺮك‬ ‫ﺑﺴﻤﻌﻚ‬،‫اﻟﻔﻮاﺗﻦ‬ ‫اﻟﻐﻴﺪ‬ ‫ﻮر‬ُ‫ﺻ‬ ‫إﻻ‬ َ‫ﻧﻈﺮت‬ ‫ﺣﻴﺜﻤﺎ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﻓﻼ‬،‫إن‬ ‫اﻓﻴﺎ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺠﻐ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻫﻦ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻓﺘﺤﺘﻪ‬،‫ﻟﻤﺤﺘﻪ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺒﺪر‬ ‫ﻃﻠﻌﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬،‫اﻟﻴﻘﻈﺔ‬ ‫أﺣﻼم‬ ‫وﻓﻲ‬،‫اﻟﻤﻨﺎم‬ ‫رؤى‬ ‫وﻓﻲ‬...‫ﻳﻨﺘ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺑﻚ‬ ‫ﻬﻲ‬ ‫اﻷﻋﺼﺎب‬ ‫اﻧﻬﻴﺎر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﻨﻮن‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻬﻮس‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬. ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺴ‬ ‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬)‫اﻻﺳﺘﻤﻨﺎء‬(،‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬ ‫ﺣﻜﻤﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻜ‬ ‫وﻗﺪ‬،‫وﻫﻮ‬ -‫اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬-ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬‫وإن‬،ً‫ا‬‫ﺿﺮر‬ ‫وأﺧﻔﻬﺎ‬،‫ﺗﺠﺎوز‬ ‫إن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻛﺜﺮ‬‫و‬ ‫ﺣﺪﻩ‬‫ﺑﺎﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺐ‬ًّ‫ﻛ‬،‫ﺑﺎﻟﺴﻘﻢ‬ ‫واﻟﺠﺴﻢ‬،ً‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻣﺤ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﻬ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫وﺟﻌﻞ‬، ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺘﻮﺣﺸ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﺌﻴﺒ‬،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﻳﻔ‬،‫ﻟﻘﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﺠﺒﻦ‬،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﻳﺨﺎف‬،‫ﺗﺒﻌﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻬﺮب‬،‫وﻫﺬا‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑﺎط‬‫ر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻮت‬ ‫اﻟﻤﺮء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ٌ‫ﻢ‬ْ‫ﻜ‬ُ‫ﺣ‬. ‫اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﺣﻤﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ َ‫ف‬ِ‫ﺮ‬‫ﻐ‬َ‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬،‫اﻟﻀﻼل‬ ‫ﺳﺒﻞ‬ ‫وﺗﺴﻠﻚ‬،‫اﻟﻔﺤﺶ‬ ‫ﺑﻴﻮت‬ ‫ﱠ‬‫م‬‫وﺗﺆ‬،‫وﺗﺒﺬل‬ ‫ﻋﺎرﺿﺔ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ودﻳﻨﻚ‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻚ‬ ‫وﺷﺒﺎﺑﻚ‬ ‫ﺻﺤﺘﻚ‬،‫ﻋﺎﺑﺮة‬ ‫وﻣﺘﻌﺔ‬،‫اﻟﺸﻬﺎدة‬ ‫ﺧﺴﺮت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻌﻰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺤﺮص‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬،َ‫ﻠﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬‫ﻓﻴﻪ‬،َ‫ﻳﺒﻖ‬ ‫وﻟﻢ‬‫ﻗﻮﺗﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫اﻟﺤﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺠ‬‫ﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻀﺮب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺷﺒﺎﺑﻚ‬.
  • 40. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٤ ‫ﺗﺸﺒﻊ‬ ‫أﻧﻚ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﺗﺤﺴﺐ‬ ‫وﻻ‬،‫ﻛﻼ‬،ً‫ﺎ‬‫ﻤ‬َ‫ﻬ‬َ‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫اﻟﻮﺻﺎل‬ ‫ادك‬‫ز‬ ‫واﺣﺪة‬ َ‫واﺻﻠﺖ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫إﻧﻚ‬،‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻛﺸﺎرب‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﺢ‬،ً‫ﺎ‬‫ﻋﻄﺸ‬ ‫ازداد‬ ‫إﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﻳﺰداد‬ ‫ﻻ‬،‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻣﺘﻤﻨﻌﺔ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﻳﺖ‬‫ر‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﻦ‬ َ‫ﺎ‬‫آﻻﻓ‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫وﻟﻮ‬، ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫ﺿﺔ‬ِ‫ﺮ‬‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬،‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ َ‫ﻟﺮﻏﺒﺖ‬،‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺴﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻔﻘﺪﻫﺎ‬ ‫اﻷﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﺣﺴﺴﺖ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬. ْ‫وﻫﺒ‬َ‫ﻚ‬‫ﻣﻨﻬ‬ ‫وﺟﺪت‬‫ﻃﻠﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻦ‬،ِ‫ووﺳ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻚ‬‫واﻟﻤﺎل‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎن‬،َ‫ﻳﺴ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ُ‫ﻌ‬َ‫ﻚ‬‫اﻟﺠﺴﺪ؟‬‫ﺗﻘﻮى‬ ‫وﻫﻞ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮة؟‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺣﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ‬. ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻋﺎﺟﻴﺐ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬،‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫واﻟ‬ ‫واﻟﺮﻣﻲ‬ ‫اﻷﺛﻘﺎل‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﻻ‬‫أﺑﻄﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬‫و‬‫ﺒﻖ‬،‫إﻻ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺷﻬﻮاﺗﻬﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﻮا‬ ‫أن‬،‫اﺋﺰﻫﻢ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻧﻘﺎدوا‬،َ‫أﻣﺴ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ً‫ﺎ‬‫ﺣﻄﺎﻣ‬ ‫ﻮا‬... ‫ﺛﻮاﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إن‬:‫واﻟﻨﺸﺎط‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ‬.‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ‫ﻋﻘﺎﺑﻬﺎ‬:‫واﻟﻤﺮض‬ ‫اﻻﻧﺤﻄﺎط‬.‫ﺳﺘﻴﻦ‬ ‫ﻛﺎﺑﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎر‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﺟﺎوز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫وﻟﺮب‬، ‫اﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺸﺎب‬‫اﻟﻌﻔﺎف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﺳﺘﻴﻦ‬ ‫واﺑﻦ‬. ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺪق‬ ً‫ﺎ‬‫وﺣﻘ‬) :)‫ﺷﺒﺎﺑﻪ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺷﻴﺨ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻔﻆ‬ُ‫ﺣ‬‫ﻮﺧﺘﻪ‬(.( ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬:‫اﻟﺸﺮ‬ ‫دﻋﺎة‬: ِ‫ﻞ‬ُ‫ﺳ‬ُ‫ور‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻳﺎت‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﻐ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬‫واﻟﺒﻼء‬‫واﻟﺘﺒﺮج‬ ‫اﻟﺘﻜﺸﻒ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﻟﻠﻤ‬ ‫ﻳﻨﻮن‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫إﺑﻠﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫واﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫واﻻﺧﺘﻼط‬. ‫أﻓﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎت‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤﻄ‬ ‫اﻟﻤﻤﺜﻼت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻼﺗﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺎت‬‫ر‬‫اﻟﻌﺎ‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫ﻧﺸﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دأﺑﻮا‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫وﻣﺴﻠﺴ‬‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﺻﺎﺑ‬ ،‫ﻃﻮال‬ ‫ﺳﻨﻴﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻋﻤﻠﻮا‬ ،‫اﻻﺻﻄﻴﺎف‬ ‫ﺑﺤﺠﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮاﺣﻞ‬ ‫وﻧﺴﺎء‬ ،‫ﻼﺗﻬﻢ‬ ،‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺴﻠﺴﻼﺗﻬﻢ‬ ‫وأﻓﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ورواﻳﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﺠﻼﺗﻬﻢ‬ ‫وﻟﻮﻻ‬ ‫وﻟﻮﻻﻫﻢ‬ ،‫إﺑﻠﻴﺲ‬ ‫ﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﺤﺘﺴﺒﻴﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺎر‬ ‫ﺷﻮاﻃﺊ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﻮارع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺗﻬﻦ‬‫ر‬‫ﻋﻮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﺸﻔﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﻨﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻳﻨﺎ‬‫ر‬ ‫ﻟﻤﺎ‬. ‫ﺗﻌ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻳﺎت‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﻐ‬ ‫وﻫﺬﻩ‬،‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪﻟﻚ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﻮء‬ ‫رﻓﻴﻖ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻋﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﺑﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻳﻮﺻﻠﻚ‬(() 59F ١( . ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻣﺴ‬:‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫ﻫ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﺗﻘﺘﻠﻮا‬ ‫ﻻ‬‫ﺑﻮﻫﺎ‬: ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ث‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫وﻳﺘﺤ‬‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ،‫واﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﷲ‬: ))‫أﻗﻮل‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻣﻮﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ّ‫ن‬‫ﻷ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫اﻗﺘﻠﻮا‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﺎ‬: ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬ً‫ا‬‫واﺣﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺨﺼ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻀﻴﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬.. ‫ﱡ‬‫ﻂ‬‫وﺗﻨﺤ‬‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺰل‬ ‫ﺣﺘﻰ‬..‫ة‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬!. )١ (‫اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ،‫اﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬.)‫ﺑﺘﺼﺮف‬.(
  • 41. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٥ ‫وﺗﺴﻤﻮ‬‫اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﺗﺤﻴﻂ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬.. ‫ﱡ‬‫ﻢ‬‫وﺗﻌ‬‫ﺟﻤﻌﺎء‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬. ‫وﺑﻼدﻛﻢ‬ ‫أﻣﺘﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻮﻫﺎ‬ُ‫ﻔ‬ِ‫وﻗ‬ ،‫ذواﺗﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫واﺧﺮﺟﻮا‬ ،‫ﺷﻬﻮﺗﻜﻢ‬ ‫ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻮاﻃﻔﻜﻢ‬ ‫ﻓﺎﺳﻤﻮا‬. ‫اﻓﻬﻤﻮا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻠﻮا‬ّ‫وﺗﺄﻣ‬ ‫واﺣﻠﻤﻮا‬ ‫واذﻛﺮوا‬ ،ً‫ﺎ‬‫إﻧﺴﺎﻧ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ،‫ﻮا‬‫ﱡ‬‫ﺒ‬ِ‫أﺣ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮاﺳﻊ‬ ‫ﺑﻤﻌﻨﺎﻩ‬ ّ‫اﻟﺤﺐ‬‫وﺟﻤﻴﻞ‬ ‫وﺧﻴﺮ‬ ‫ﺣﻖ‬..‫اﻟﻀﻴﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌ‬‫ﻘﻴﻢ‬‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫ﺟﺴﻢ‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،. ١-‫ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫اﺑﻘﻮا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻮا‬ّ‫ﺒ‬ِ‫أﺣ‬: ‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﺒ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬ّ‫وﺟﻞ‬: َ‫ﻘ‬ْ‫ﻟ‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٌ‫ْﺐ‬‫ﻠ‬َ‫ـ‬‫ﻗ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ن‬‫ﻛﺎ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ ٰ‫ﺮى‬ْ‫ﻛ‬ِ‫ﺬ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬ٌ‫ﺪ‬‫ﻬﻴ‬َ‫ﺷ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬َ‫و‬ َ‫ﻊ‬ْ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ‫ﻰ‬) 60F ١( . ‫وﻓﺮوﺟﻬﻢ‬ ‫وﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻋﻴﻮﻧﻬﻢ‬ ‫ﻮن‬ّ‫ﻀ‬‫ﻳﻐ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬: َ‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ّ‫ﻻ‬ِ‫إ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻬ‬ِ‫اﺟ‬ِ‫ﻠﻮﻣ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ﻏ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ّ‫ـ‬‫ﻧ‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻤﺎ‬ْ‫َﻳ‬‫أ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻜ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻴﻦ‬َ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ذ‬ َ‫اء‬‫ر‬َ‫و‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻐ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ـ‬‫ﺑ‬ِ‫ا‬ ِ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻓ‬ ُ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬ْ‫ُو‬‫ﺄ‬َ‫ﻓ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ﺎد‬َ‫ْﻌ‬‫ﻟ‬‫ا‬) 61F ٢( . ٢-ً‫ﻻ‬‫رﺟﺎ‬ ‫اﺑﻘﻮا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻮا‬‫ﱡ‬‫ﺒ‬ِ‫أﺣ‬: ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻛﻤﺎ‬،‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻗﺪﻣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻔﺘﻴﻪ‬ ِ‫ﻳﻠﻖ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫وﻳﺄرق‬ ‫وﻳﺘﺬﻟﻞ‬ ِ‫ﻳﺒﻚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﱠ‬‫أﺣﺐ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬ )‫ﺗﻴﻦ‬‫ر‬‫ﻻﻣﺎ‬.( ٣-‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫اد‬‫ﺮ‬‫أﻓ‬ ‫اﺑﻘﻮا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻮا‬‫ﱡ‬‫ﺒ‬ِ‫أﺣ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬: ْ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ُ‫وﻳ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻳﻘﻄﻌﻜﻢ‬ ‫ﻻ‬،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫وﺗﻨﺴﻮا‬ ،‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺘﻨﻜﺮوا‬ ،‫اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬‫أرﺟﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وأﺿﺎءت‬ ،‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﺷﺮﻗﺖ‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﺗﺘﺠﺎﻫﻠﻮا‬. ‫اﻟﺪﻧﻴ‬ ‫ﺗﻘﻴﻤﻮا‬ ‫وﻻ‬‫وﻋﺪت‬ ‫ﺒﻠﺔ‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﺗﻤﻨﺢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﺮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع‬ ‫اﻷرض‬ ‫وﺗﻐﺮﻗﻮا‬ ،‫وﺗﻘﻌﺪوﻫﺎ‬ ‫ﺎ‬ ْ‫ﻞ‬ِ‫ﺗﺼ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻟﻮ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﺛﻢ‬ ،‫وﺗﺴﺘﺒﻜﻮن‬ ‫وﺗﺒﻜﻮن‬ ،‫ﺛﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻜﺎ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺷﻌﺎر‬ ‫ﺗﻨﻈﻤﻮن‬ ،‫ﺑﺎﻟﻮﺻﻞ‬ ‫ﺣﺖ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎد‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺗﺄﻛﻞ‬ ‫ﺣﻮﻟﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻨﺎر‬ ،‫ﻣﻄﻤﺌﻨﻴﻦ‬ ‫آﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﺗﻨﺎﻣﻮن‬. ‫ﻟﻪ؟‬ ‫ﻣﺎ‬..‫أﺻﺎﺑﻪ؟‬ ‫ﻣﺎذا‬..‫ﺗﻌ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺣﺒﻴﺒﺘﻪ‬ ‫إن‬‫ﻠﻪ‬ّ‫ﻟﻴﻘﺒ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺧ‬ ‫ﻄﻪ‬! )١ (‫ق‬:٣٧. )٢ (‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‬:٦–٧.
  • 42. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٦ ٤-‫ﻳﻤﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫اﻟﻤﺒﻠﻎ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬: ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﺪق‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻷﻛﺎذﻳﺐ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻌﻔﻴﻒ‬ ‫اﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﺬري‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻋﺎﻗﻞ‬. ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،‫اﻟﻤﺤﺒﻮﺑﺔ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻋﻔﺎف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻼء‬ ‫ﻳﺸﻚ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬-‫ﻟﻤﻦ‬ ‫إﻻ‬ ّ‫ﺗﺤﻞ‬‫ﻟ‬‫ﻪ‬-‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬‫واﻟﺸﻚ‬ ‫ﺒﺔ‬. ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻳﺘﻨﺎﻓﻰ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﺄﺑﺎﻩ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺐ‬.‫ﻣﺎذا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬‫؟‬ ‫اﻟﺠﻮاب‬:‫ﻳﺘﺰوﺟﻮن‬.! ‫ﻳﺘﺰوﺟﻮن‬ ،‫ﻧﻌﻢ‬.! ‫إن‬‫اﻟﻌﺰب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻄﺮة‬ ‫ﺣﻴﺎة‬. ‫ﺻﻨﺪوق‬ ‫إﻧﻪ‬)‫دﻳﻨﺎﻣﻴﺖ‬(‫ﻣ‬ ‫أﺳﺮة‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬‫ﻓﻴﺪ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻨﻔﺠﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻮﺷﻚ‬‫وﻳﻨﻘﺾ‬ ،‫اﻷﺳﺮ‬ ‫ﻦ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫دﻋﺎﺋﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫دﻋﺎﻣﺔ‬. ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻣﺘﻸت‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎرﻏﺔ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎرﻏﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﻌﺰب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫إن‬)‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺎت‬(. ‫إن‬‫اﻟﻌﺰب‬ ‫أﻓﻜﺎر‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫وﺗﻌ‬ ‫ﻣﻨﺎﺣﻴﻬﺎ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﺖ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ،‫ﺑﺸﺪة‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﻌﻰ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻬﺔ‬ ،‫دت‬ ‫ﻣ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﻮل‬ ‫ﺗﺴﻌﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫وﻋﻨﻒ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻳﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻮادي‬ ‫ﻘﺮ‬ِ‫ﺰ‬َ‫ﺑ‬‫ﺎن‬-‫ﻣﻠﺘﺰﻣﻴﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬-‫إﻻ‬ ‫ﻧﻈﻤﺎ‬‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺆاﻣﺮة‬‫واﻟﻌﻔﺎف‬(() 62F ١( . ‫ﺳﺎدﺳﺎ‬ً◌:‫اﻟﺪواء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺪاء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬‫؟‬: ‫ﻧﻌﻮد‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺪواء‬‫إﻟﻰ‬‫ا‬ ‫ﺔ‬ّ‫ﻨ‬‫ﺳ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻃﺒﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫وﻃﺒﺎﺋﻊ‬ ،‫ﷲ‬.ًّ‫نﱠ اﷲ ﻣﺎ ﺣﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫أﺣ‬ ‫إﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫م‬ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫وأﺣ‬ ‫اﺑﺎة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫م‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫وﺣ‬ ،‫اﻟﺘﺠﺎرة‬‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫وأﺣ‬ ‫ﻧﻰ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫م‬‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪواء‬ ،‫اﻟﺰواج‬. ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺘﻴﺴﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻹﺻﻼح‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﺣﺪﻩ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫أﺗﺮ‬ ،‫اﻟﺘﺴﺎﻣﻲ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﺄﺣﻜﻤﺖ‬ ‫ﺳﺪدﺗﻪ‬ ‫إن‬ ‫إﻧﻚ‬ ،‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻐﻠﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺎي‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫إﺑ‬ ‫ى‬‫أو‬ ،‫ﻩ‬‫ﻗ‬َ‫ﺪت‬،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﺠ‬‫ﻓ‬ْ‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﺧﺮ‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﻤﺤﺒﻮس‬ ‫اﻟﺒﺨﺎر‬ ‫ﺮﻩ‬َ‫ﺘ‬َ‫وﺻﻠﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻹﺑ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﺮق‬ ‫ﻣﺎؤﻩ‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﻪ‬‫اع‬‫ر‬‫ﻛﺬ‬ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻛﺒﻴ‬ً‫ﺎ‬‫ذراﻋ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻷﻋﺎﺟﻴﺐ‬ ‫وﻋﻤﻞ‬ ،‫اﻟﻘﻄﺎر‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫وﺳ‬ ‫اﻟﻤﺼﻨﻊ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫أدار‬ ،‫اﻟﻘﺎﻃﺮة‬.. ‫ﻓﺎﻷوﻟﻰ‬:‫ﺷﻬﻮﺗ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺤﺒﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎل‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﻜﻒ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬ ،‫ﻪ‬.. )١ (‫اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫ﻋﻠﻲ‬،‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺜﻞ‬،‫ﺑﺘﺼﺮف‬.
  • 43. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٧ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬:‫ﻣﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﺤ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫ﱠ‬‫م‬‫وﻳﺆ‬ ،‫اﻟﻀﻼل‬ ‫ﺳﺒﻞ‬ ‫ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎل‬.. ‫واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬:‫ﺣﺎﻟ‬‫ﺔ‬‫أو‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻘﻠﻲ‬ ‫أو‬ ‫روﺣﻲ‬ ‫ﺑﺠﻬﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻨﻔﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﺴﺎﻣﻲ‬ ،‫اﻟﻤﺘﺴﺎﻣﻲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﻔﺬ‬ ‫ﺟﺴﺪي‬‫ﻫﺬﻩ‬ ‫وﻳﺨﺮج‬ ،‫ﺧﺮة‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫اﻟﻤ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪرة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬،‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻻﻟﺘﺠﺎء‬ ،‫اﻟﻤﺤﺒﻮﺳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫واﻻ‬‫اﻟﺠﺴﺪي‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻬﺪ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻻﻧﻐﻤﺎس‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﻘﻄﺎع‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اق‬‫ﺮ‬‫ﺳﺘﻐ‬ ‫اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟﺘ‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬) 63F ١( . ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺸﺎب‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫وﻫﺬا‬..‫ذﻛﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﺧﺒﺮﻩ‬‫اﻟﺠﻮزي‬ ‫اﺑﻦ‬..ً‫ﺎ‬‫ﺑﺎﺋﻌ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻓﻘﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺎﺑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ّ‫ﻣﺘﺠﻮ‬ً‫ﻻ‬..‫ذﻟﻚ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺘﻜﺴﺐ‬ ‫اوح‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﻛﺎن‬.. ً‫ﺎ‬‫ﻳﻮﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﺑﻄ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬..‫ﻓﺄﻋﺠﺒﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫ﻓﺄﻃﻠﺖ‬..‫ﻟﻪ‬ ‫وأﺷﺎرت‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ‬.. ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ‬:‫ﻋﻠﻲ‬ ‫واﻋﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ادﺧﻞ‬.. ‫ﻳﻌﺮﺿﻬﺎ‬ ‫وﺑﺪأ‬ ‫ﻛﻴﺴﻪ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اوح‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫وأﺧﺮج‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دﺧﻞ‬.. ‫وﻗﺎﻟﺖ‬ ،‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻓﺄﻏﻠﻘﺖ‬:‫اوح‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﺎ‬..‫أﻧﺖ‬ ‫ﻳﺪك‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬.. ‫ﻓ‬‫ﻘﺎل‬:‫ﻳﺪﻳ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺎذا‬ ،‫ﺑﺎﷲ‬ ‫أﻋﻮذ‬‫ﻦ؟‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺪﻋﺘﻪ‬.. ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬:‫واﻟﻨﺒﻲ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ام‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ،‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬‫ﺣ‬‫ﻧﻰ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ر‬.. ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬:‫ﻗﻠﺖ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫أﺻﺮخ‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ ‫واﷲ‬ ‫ﻻ‬:‫داري‬ ‫ﱠ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻗﺘﺤﻢ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫اد‬‫ر‬‫وأ‬.. ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬:‫اﷲ‬ ‫اﺗﻘﻲ‬.. ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‬:‫ﻛﺬا‬‫أﻓﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬‫ﻛﺬا‬‫و‬.. ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫اﻷﻣﺮ‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬:‫اﻟﺨﻼء‬ ‫ﻳﺪ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺣﺴﻨ‬.. ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‬:‫اﻟﺨﻼء‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ،‫ﺣﺴﻦ‬.. ‫ودﺧﻠﻪ‬ ‫اﻟﺨﻼء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺄﻗﺒﻞ‬..‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﻨﺪوﻗ‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﺎض‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻮن‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ ‫أﺧﺮ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺨﻼء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻀﻌﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﻤﻨﺰل‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻳﻐﺴﻠﻪ‬ ‫اﻟﺨﺎدم‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺟﺘﻪ‬‫ى‬ ..‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻗﺒﻞ‬..‫ﻣﻼﺑﺴﻪ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺟﻌﻠﻪ‬ ‫اﻟﻐﺎﺋﻂ‬ ‫ودﻟﻚ‬..‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﺛﻢ‬.. ‫وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺻﺎﺣﺖ‬ ‫أﺗﻪ‬‫ر‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬:‫أﻧﺖ؟‬ ‫أﻣﺠﻨﻮن‬ ‫اﻟﻘﺒﺢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﺑﺎﷲ‬ ‫أﻋﻮذ‬ ْ‫ﺘ‬‫ﻓﺄﺧﺮﺟ‬‫ﻟﻬﺎ‬‫ﺰ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻪ‬..‫ﱡ‬‫اﻟﺸﺎب‬ ‫وﺧﺮج‬ِ‫ﺮ‬‫ﻓ‬ْ‫ن‬‫أ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣ‬ُ‫اﷲ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﺼﻤ‬َ‫ﻋ‬‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻼﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬..‫ﺑﺪأ‬ ‫ﺷﻜ‬ ‫ن‬ْ‫ﻳﺮو‬ ‫واﻟﺼﺒﻴﺎن‬ ‫ﻳﻤﺸﻲ‬‫وﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻪ‬َ‫ﻠ‬:‫ﻣﺠﻨﻮن‬‫ﻣﺠﻨﻮن‬..‫أﻃﺎع‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫دام‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻠﺘﻔﺖ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬..‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻀﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬..‫واﻏﺘﺴﻞ‬ ‫ﻣﻼﺑﺴﻪ‬ ‫ﺧﻠﻊ‬..‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﻼﺑﺲ‬ ‫ﻟﺒﺲ‬ ‫ﺛﻢ‬.. )١ (‫ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻣﺮﺟﻊ‬ ،‫اﺑﻨﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬.
  • 44. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٨ ‫ﻣﺎت‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻟﻄﻴﺐ‬ ‫اﻟﻤﺴﻚ‬ ‫اﺋﺤﺔ‬‫ر‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺸﻤﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺰل‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬..ً‫ﺎ‬‫ﻃﻴﺒ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬.. ً‫ﺔ‬‫اﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬ّ‫وﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬..‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﺑﻬﺬﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﺼﻢ‬..‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺼﺮﻩ‬ ‫ﺻﺮف‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ام‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤ‬. ّ‫ﻛ‬‫ﻳﺬ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺑﻘﺼﺔ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ﺮ‬..‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫دﻋﺘﻪ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬..‫ﻠﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫وﺗﺠ‬ ‫ﻨﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﺗ‬..‫وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻟﻪ‬:‫ﻟﻐﻴﺮك‬ ‫ﺗﻬﻴﺄت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ُ‫ﺗﻬﻴﺄت‬ ،‫ﻟﻚ‬ ‫ﻫﻴﺖ‬.. ‫ﻣﺜﻮاي‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬.. ‫أﻳ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬‫وﻫﻮ‬ ،‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺧﺎدم‬ ‫وﻫﻮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻤﻠﻮ‬ ً‫ا‬‫ﻋﺒﺪ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺟﻤﻴ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺎﺑ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻹﺧﻮة‬ ‫ﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ‬ ‫ﻳﺨﺸﻰ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬..‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮﻩ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤ‬..‫ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ..ْ‫ﺘ‬‫ﻠ‬ّ‫ﻓﺠﻤ‬ ‫ﺛﻴﺎﺑﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ْ‫أﻗﺒﻠﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺮت‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫وﺗﻌ‬ ْ‫ﻠﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﺗﺠ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﺗﻪ‬‫ﻬﺎ‬..‫وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫اﻷﺑﻮاب‬ ‫أﻏﻠﻘﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬: ‫ﻟﻚ‬ َ‫ﻫﻴﺖ‬..‫اﷲ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫أﺟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺼﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورﻓﻌﻪ‬.. ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫أﺑﺼﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ً‫ة‬‫وﻳﺴﺮ‬ ً‫ﺔ‬‫ﻳﻤﻨ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ‬..ْ‫ﺘ‬‫أﻏﻠﻘ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫و‬‫ﻪ‬..‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬ ‫وﺑﺪأ‬.. َ‫ﻗﻤﻴﺼ‬ ‫ﻗﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻩ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺗﺸ‬ ‫اﺋﻪ‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫واﻣ‬‫ﺑﺮ‬ُ‫د‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻪ‬..‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑﺴﻴﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬..‫ﺳﻴﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬.. ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫ادت‬‫ر‬‫وأ‬ ‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫ﺗﻮرﻃﺖ‬..‫ﻣﻦ‬ ‫اء‬‫ﺰ‬‫ﺟ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻓﺼﺎﺣﺖ‬ ‫أﻟﻴﻢ‬ ‫ﻋﺬاب‬ ‫أو‬ ‫ﺴﺠﻦ‬ُ‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ً‫ا‬‫ﺳﻮء‬ ‫ﺑﺄﻫﻠﻚ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬..‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻩ‬ُ‫ﺪ‬‫ﺒﻌ‬ُ‫ﻳ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﺎﻓﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬..‫ﻗﺪ‬ ‫وﻫﻲ‬ ْ‫ﺘ‬‫ﻋﺸﻘ‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﺸﻘ‬ ‫ﻪ‬.. ْ‫ﺳﻜﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﻮي‬ ٌ‫رﺟﻞ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬..‫وﻗﺎل‬ ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻜ‬:‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اودﺗﻨﻲ‬‫ر‬ ‫ﻫﻲ‬.. ً‫ا‬‫ﺮ‬ّ‫ﻣﺘﺤﻴ‬ ‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻓﺒﺪا‬..‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫وذﻛﺮ‬ ،‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ٌ‫ﺪ‬‫ﺷﺎﻫ‬ ‫ﺷﻬﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬:‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﻗﻤﻴﺼﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻜﺎذﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ْ‫ﻓﺼﺪﻗﺖ‬ ٍ‫ﻞ‬ُ‫ﺒ‬ُ‫ـ‬‫ﻗ‬..‫اﻟﺼﺎدﻗﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﻜﺬﺑﺖ‬ ٍ‫ﺮ‬ُ‫ﺑ‬ُ‫د‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﻗﻤﻴﺼﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫وإن‬.. ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻤﻴﺼﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫أﻗﺒﻠﻮا‬‫ﺮ‬ُ‫ﺑ‬ُ‫د‬..‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬: ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻛ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻛ‬‫ﻦ‬ٍ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ٍ‫إ‬ٌۖ‫ﻴﻢ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻛ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻛ‬ َ◌‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬) 64F ١( .. ‫اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﻧﻈﺮ‬..‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬..‫ﻋﻠ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫أن‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻟﻔﺎﺟﺮة‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ّﻘﻬﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻳﻄ‬..‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫اﻟﻐﻴﺮة‬ ‫وﻋﺪم‬ ‫اﻟﻼﻣﺒﺎﻻة‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫واﺣﺪة‬‫ﻗﺎل‬: ‫ا‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ض‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻋ‬َ‫أ‬ ُ‫ﻒ‬ُ‫ﻮﺳ‬ُ‫ﻳ‬ۚ) 65F ١( . )١ (‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢٨.
  • 45. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٤٩ ‫وﻗﺎل‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻔﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬:‫ﻧ‬َ‫ﺬ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ي‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫اﺳ‬َ‫و‬ِ‫ﻚ‬ِ‫ﺒ‬َۖ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﺌ‬ِ‫ﺎﻃ‬َ‫ْﺨ‬‫ﻟ‬‫ا‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ﺖ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻛ‬ ِ‫ﻚ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬.. ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫واﻧﺘﻬﻰ‬..‫ﻻ‬‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺄدﻳﺐ‬..‫ﻛﻠﻤﺘﺎن‬..‫ذﻫﺐ‬ ‫ﺛﻢ‬.. ‫زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬..‫اﻷدب‬ َ‫أﺳﺎء‬ َ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﻘﻮﺑ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫أﻣ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫وﻣ‬..‫ﺑﺪأت‬‫اﻟ‬‫ﻨﺴﺎء‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻜ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬..‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺘﺎﻫﺎ‬ ‫اود‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬..‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﺮب‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﺸﻴﻘ‬ ‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﻻﻣ‬..‫ﻟﻜﻦ‬‫ﻓﺘﺎﻫﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻋﺸﻴﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻮﻩ‬‫ﺮ‬‫اﺳﺘﻐ‬ ‫اﻟﺬي‬.. ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺗﺼﺮف‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺰ‬‫ﺰ‬‫اﻟﻌ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫رأت‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬..‫ﻫﺆﻻء‬ ‫دﻋﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻣﺄدﺑﺔ‬ ‫أﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫رأت‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ً‫ﺄ‬‫ﱠﻜ‬‫ﺘ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻬﻦ‬ ‫ت‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫وأﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬..‫اﻟﻐﻼم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻼم‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﺮﻫ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ادت‬‫ر‬‫وأ‬..‫ﺛﻢ‬ ‫اب‬‫ﺮ‬‫واﻟﺸ‬ ‫اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ‬ ‫ﻃﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ْ‫ﺟﻌﻠﺖ‬..ً‫ﺎ‬‫ﺳﻜﻴﻨ‬ ‫ﻣﻨﻬﻦ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﻛﻞ‬‫أﻋﻄﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬..‫ﻟﻴﻮﺳﻒ‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ‬:ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻣ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﻦ‬..‫ﱢ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺳ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ٍ‫ة‬َ‫ﺪ‬ِ‫اﺣ‬َ‫و‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﺗ‬‫ا‬َ‫ء‬َ‫و‬‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ج‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺧ‬‫ا‬ ِ‫ﺖ‬َ‫ﻟ‬‫ﺎ‬َ‫ﻗ‬َ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ﻨ‬ۖ) 66F ٢( .. ‫ﻣ‬ ‫أﺧﺬن‬ ‫ﻟﻤﺎ‬‫أﻣﺎﻣﻬﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬ ،‫ﺗﻘﻄﻴﻌﻪ‬ ‫أردن‬ ‫ﺎ‬..‫أﻳﺪﻳﻬﻦ‬ ‫ﻌﻦ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻗ‬..‫أوا‬‫ر‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﺘﺒﻬﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬..‫ﻗﺪ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻋﻘﻠﻬ‬ ‫ﻛﺄن‬‫ﻏﺎب‬..ٌ‫ﻚ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬َ‫ﺸ‬َ‫ﺑ‬ ‫ا‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﺎش‬َ‫ﺣ‬ َ‫ْﻦ‬‫ﻠ‬ُ‫ـ‬‫ﻗ‬َ‫و‬ ٌ‫ﻳﻢ‬ِ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬! ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺧﺮج‬..‫وﻗﺎﻟﺖ‬:َ‫و‬ ِ‫ﻴﻪ‬ِ‫ﻓ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﱠﻨ‬‫ﻨ‬ُ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﻤ‬ُ‫ﻟ‬ ‫ي‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻜ‬ِ‫اﻟ‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻓ‬َ‫ﻢ‬َ‫ﺼ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬ْ‫ﺎ‬َ‫ﻓ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺳ‬ ْ◌ ْ‫ﻒ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱡ‬‫ﺗ‬‫د‬َ‫او‬َ‫ر‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻘ‬َ‫ﻟ‬ َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺮ‬ِ‫ﺎﻏ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫ﻟ‬ْ‫ا‬ َ‫ﻦ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻮﻧ‬ُ‫ﻜ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ ُ‫ﻩ‬ُ‫ﺮ‬ُ‫ﻣ‬َ‫ا‬‫ء‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬ِ‫ﺌ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬) 67F ٣( . ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬-‫اﻟﺬي‬‫ﻋﺎدﻳﺎت‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻧﺴﺎء‬ ‫ﺗﻌﺸﻘﻪ‬-:‫ﱡ‬‫ﺐ‬َ‫َﺣ‬‫أ‬ ُ‫ﻦ‬ْ‫ﺠ‬‫ﱢ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ِِ‫إ‬ِ‫ﱠ‬‫ﻰ‬َ‫ﻟ‬ِ‫ﻣ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﻧﻲ‬ ِ◌َ‫ن‬‫ﻮ‬ُ‫ﻋ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬..‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺧﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫أن‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ‫واﷲ‬..‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻟ‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺐ‬ْ‫َﺻ‬‫أ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻛ‬‫ﱢﻲ‬‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ف‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺼ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ُ‫ﻛ‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ﻦ‬َ‫ﻴﻦ‬ِ‫ﻠ‬ِ‫ﺎﻫ‬َ‫اﻟﺠ‬) 68F ٤( ..‫أﺧﺮى‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫وﻫﺬﻩ‬ ،‫ﻫﺪﻳﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ،‫اودﻩ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫ﻛﻞ‬.‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اودﻩ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺤﺎول‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫واﺣﺪة‬..‫ﻳﺴﺘﻌﺼﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬.. ‫ﺑﺎﻟﺒﻼء‬ ‫درﺟﺘﻪ‬ ‫ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻟﻘﺪ‬..‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻓﺪﺧﻞ‬.. ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫إن‬‫ﺷﻬﻮة‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬..‫ﻳﺰة‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫وﺷﻬﻮة‬..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨﻌﻪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬: ‫ﱢ‬‫ﻧ‬ِ‫إ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ر‬ ُ‫ﺖ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺼ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ﺎف‬َ‫ﺧ‬َ‫أ‬ ‫ﻲ‬َ‫اب‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻲ‬ٍ‫ﻢ‬ْ‫ﻴ‬ِ‫ﻈ‬َ‫ﻋ‬ ٍ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ )١ (‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٢٩. )٢ (‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣١ )٣ (‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٢. )٤ (‫ﻳﻮﺳﻒ‬:٣٣.
  • 46. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٠ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬..‫اﷲ‬ ‫آﺗﺎﻫﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ُ‫اﻟﺤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺒﻬﺎء‬ ‫ﺴﻦ‬ ‫أﺟﺴﺎﻣﻬﻢ‬..‫اﻟﻠﺒﺎس‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻟﺒﺲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬..‫اﻷﺳﻮاق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﻄﻮف‬،‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﻠﻴﺔ‬،‫واﻟﻤﻼﻫﻲ‬ ‫اﻟﻠﻬﻮ‬ ‫أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أو‬..‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺘﻌ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺠﻮل‬ ‫ﺛﻢ‬‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻖ‬.. ‫ﻟﻤﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫ﻋﻼﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﺑ‬‫ﺼﺮ‬..‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫اﻟﺸﺎ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻷﺻﺎب‬‫وﺟﻬﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺸﻠﻞ‬ ‫ب‬..‫ﺟﺴﺪﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺤﺮوﻗ‬ ‫ﻟﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ﻟﻮ‬..‫وﻻ‬ ‫ﻏﻄﺎء‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻤﺸﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬.. ُ‫ﻳ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻨﻌﻢ‬..‫اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫رأى‬ ‫إذا‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺆﺧﺬ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺸﻲ‬..‫اﻟﺒﺼﺮ‬ ‫ﻏﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬.. ‫ﻣ‬ ‫ﻛﻦ‬‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻤﻦ‬: ))‫وﺟﻤﺎل‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫ذات‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫دﻋﺘﻪ‬ ٌ‫ورﺟﻞ‬،‫ﻓﻘﺎل‬:‫اﷲ‬ ‫أﺧﺎف‬ ‫إﻧﻲ‬(() 69F ١( . ‫اﻟﺠﻮال‬ ‫ﻫﺎﺗﻔﻚ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ر‬ ‫إن‬..‫ﻟﻚ‬‫ز‬‫ﺗﻐﺎ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻣ‬ ‫وإذا‬..‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻠﺘﻔﺖ‬ ‫ﻓﻼ‬..‫وإن‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻣﺸﻴﺖ‬ ‫اﻟﺴﻮق‬،‫ﺴﻦ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺗﺎك‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫وآﺗﺎك‬‫وﺑﻬﺎء‬..‫وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻠﺘﻔﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ‬.. ‫ﻛﺎﺗﺒﻴﻦ‬ً‫ﺎ‬‫اﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫ﻋﻼﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ‫ﻳﻤﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ‫اﻷﺧﺖ‬ ‫أﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ِ‫وأﻧﺖ‬،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻳﺤﺴﺒﻮن‬ ‫وﻳﺘﺄﻣﻠﻮن‬...) 70F ٢( . ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﺑﻌ‬:‫ﻧ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗﺘﺠﻨﺐ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻰ‬‫؟‬: •‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ‫اﷲ؛‬ ‫م‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺑﺼﺮك‬ ‫ﻏﺾ‬: ))‫ﺗﺰﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ‬،‫اﻟﻌﻴﻦ‬ ‫ﻓﺰﻧﻰ‬ ‫ﻳﺰﻧﻲ؛‬ ‫واﻟﻘﻠﺐ‬:‫اﻟﻨﻈﺮ‬،‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫وزﻧﻰ‬‫اﻟﺘﻤﻨﻲ‬،‫ﱢق‬‫ﺪ‬‫ﻳﺼ‬ ‫واﻟﻔﺮج‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻳﻜﺬﺑﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬(() 71F ٣( . •‫ﱠ‬‫ن‬‫ﺗﺨﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬‫ﻗﻂ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻣ‬،‫اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ‬ ‫اﻟﺠﻠﺴﺎت‬ ‫ﱠﺐ‬‫ﻨ‬‫وﺗﺠ‬،‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬: ))‫ﻣﺤﺮم‬ ‫ذي‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﺎﻣﺮأة‬ ٌ‫رﺟﻞ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻮ‬ُ‫ﻠ‬‫ﻳﺨ‬ ‫ﻻ‬(() 72F ٤( . •ً‫ﺎ‬‫ﻣﺘﺰوﺟ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إذا‬،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮﺷﺪﻧﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﺤﻼل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﻮﺗﻚ‬ ‫غ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻔ‬‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺐ‬: )١ (‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬. )٢ (‫د‬.‫اﻟﻌﺮﻳﻔﻲ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬،‫اﻟﻌﻔﺔ‬. )٣ (‫رواﻩ‬‫أﺣﻤﺪ‬. )٤ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواﻩ‬.
  • 47. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥١ ))‫ا‬ ‫أﻋﺠﺒﺘﻪ‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ‬ ‫إذا‬‫ﻟ‬‫ﻤﺮأة‬،‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻮﻗﻌﺖ‬،‫اﻣﺮأﺗﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻠﻴﻌﻤﺪ‬،‫ﻓﻠﻴﻮاﻗﻌﻬﺎ‬،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻳﺮ‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱡ‬‫د‬(() 73F ١( . •‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬‫ﻗﺮآﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ذﻛﺮﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻔﺎف‬ ‫دواء‬ ‫ب‬: َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ِ◌ ِ◌ ِ◌ ِ‫ﻒ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ْﻴ‬‫ﻟ‬َ‫و‬َ‫ﻜ‬ِ‫ﻧ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ﺪ‬ِ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻻ‬‫ﺎ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ـ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻨ‬ْ‫ﻐ‬ُ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻀ‬َ‫ﻓ‬ ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫اﷲ‬ ُ‫ﻢ‬) 74F ٢( . •‫ﺗﺠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬‫ﺮ‬‫اﻟﺰواج؟‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ُ‫ذﻛﺮﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻔﺎف‬ ‫ﺻﻴﺎم‬ ‫ب‬ ‫ﻓﻘﺎل‬: ))‫ﻓﻠﻴﺘﺰوج‬ ‫اﻟﺒﺎءة‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻓﺈﻧ‬‫ﱠ‬‫ﺾ‬‫أﻏ‬ ‫ﻪ‬‫ﻟﻠﺒﺼﺮ‬،‫ﻟﻠﻔﺮج‬ ‫وأﺣﺼﻦ‬،‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻮم‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻪ‬،‫وﺟﺎء‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬(() 75F ٣( . ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ؟‬ ‫ﻣﺴﺎﻟﻜﻪ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻄﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎذا‬: ‫اﻟﻨﻈﺮ‬:‫وﻋﻤﻠﻚ‬ ‫ﺑﻤﻄﺎﻟﻌﺘﻚ‬ ‫ﺗﺸﻐﻠﻪ‬ ‫ﺑﺄن‬. ‫واﻟﺸﺒﻊ‬:‫اﻟﻤﺴﺘﻄﺎع‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﺗﺼﻮم‬ ‫ﺑﺄن‬. ‫واﻟﻔﻜﺮ‬:‫ﺷﻌﺎرك‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬‫ى‬َ‫ﺮ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ َ‫اﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ﺄ‬ِ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬َ‫ﻟ‬َ‫أ‬) 76F ٤( . •‫وﺑﻨﺎﺗﻚ‬ ‫أوﻻدك‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻔﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬،‫ﺑ‬ ‫ﺗﺠﻠﺲ‬‫ﺗﻘﻮل‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫ﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻔﺨﺮ‬:))‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﻛﺎن‬‫أوﻻدي‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫أﺑﺎﻛﻢ‬،‫ﺗﺤﻨﻴﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻬﻮة‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬((. ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻣﻨ‬:‫ﺑﺎﻻﺧﺘﻼط‬ ‫اﻟﺤﻞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬: •‫اﻟﻤﻔﺴﺪون‬ ‫أو‬ ‫ﻠﻮن‬‫ﱠ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻤﻐ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻣﺎ‬،‫اﻟﻔﺴﺎد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دواء‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺣﺪة‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺘﻴﺎد‬ ‫ﺗﻨﻜﺴﺮ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼط؛‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﺸﻬﻮة‬،‫وﻓﺘﺢ‬)‫اﻟﻤﺤﻼ‬‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ت‬(‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻘﻀﻰ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺴﺮي‬ ‫اﻟﺒﻐﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻓﺎرغ‬ ‫ﻓﻜﻼم‬،ً‫ا‬‫وﻓﺴﺎد‬ ‫ﺷﻬﻮة‬ ‫إﻻ‬ ‫ادﻫﺎ‬‫ز‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫أﻣﻢ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼط‬ ‫ﺑﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬ ‫وﻗﺪ‬، ً‫ا‬‫ر‬‫اﻧﺘﺤﺎ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻼدﻫﻢ‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬،‫أﻋﺼﺎب‬ ‫واﻧﻬﻴﺎر‬،‫ﻟﻠﻤﺨﺪرات‬ ‫واﺳﺘﻬﻼﻛﺎ‬‫واﻟﻤﻬﺪﺋﺎت‬،‫ﻛﻞ‬‫و‬‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﻣﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻌﻴﻦ‬. ً‫ﺎ‬‫ﺗﺎﺳﻌ‬:‫اﻟﺸ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺮف‬‫ﻳﺸﺒﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻬﻮات‬: •‫ﻟﻚ‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫أن‬ ‫وأود‬: )١ (‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫اﻟﻨﻮر‬:٣٣. )٣ (‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواﻩ‬ )٤ (‫اﻟﻌﻠﻖ‬:١٤
  • 48. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٢ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻠﺬاﺋﺬ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﺎدئ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫ﺷﻬﻮاﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻐﺮق‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫إن‬‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫اﻟﺸﻬﻮة‬ ‫وﻟﻜﻦ‬، ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻻﻧﻜﺒﺎب‬ ‫ﻳﺎدة‬‫ﺰ‬‫ﺑ‬ ً‫ا‬‫أﺑﺪ‬ ‫ﺗﺸﺒﻊ‬ ‫ﻻ‬،ً‫ا‬‫ر‬‫وﺳﻌﺎ‬ ً‫ﻻ‬‫اﺷﺘﻌﺎ‬ ‫ﺗﺰداد‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬،‫ﻬﺎ‬ُ‫ﻌ‬ِ‫ﺒ‬‫ﺸ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻛﺎن‬‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻳﺸﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺲ‬،‫اﻟﺸﻐﻞ‬ ‫ﻟﺘﺼﻴﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬‫ﺿﻐﻄﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﺎﻏﻞ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻬﺒﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬..‫أن‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﻤﻪ‬ ‫ﻓﻴﺼﻴﺮ‬‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻟﺼﻴﺎح‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات‬. ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫إذ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬ّ‫ﻜ‬‫اﻟﺴ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻧﻲ‬‫ﺮ‬‫وﻳﺤﻀ‬: ))‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺄس‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ً‫ا‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺨﺼ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻜﺄس‬ ‫أﺷﺮب‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫إﻧﻨﻲ‬،‫ﻓﺈذا‬ ‫ﻓﺄﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻲ‬‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ً‫ا‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﺨﺼ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬،‫اﻟﺜﻤﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬(.( ً‫ﺎ‬‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻨﻄﺒﻖ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬.!! •‫وﻫﻠﺔ‬ ‫ﻷول‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻳﺸﺒﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺮف‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬،‫ﺑﻞ‬‫اﻟﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻪ‬.. ‫واﻟﺘﺮﻫﻞ‬ ‫اﻟﻜﺴﻞ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻪ‬ ‫اﺣﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫إﻣﺘﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺮف‬ ‫واﻟﺬي‬... ‫واﻟﺬي‬‫اﻟﺠﻨﺴﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻪ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺮف‬،‫وﻻ‬ ‫ﻳﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﻳﺸﺒﻊ‬.. ‫اﻣﺘﻠﻚ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﺸﺒﻊ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﺠﺸﻊ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻪ‬ ‫ﻠﻚ‬ُ‫اﻟﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺮف‬ ‫واﻟﺬي‬. ‫ﻛﻞ‬‫و‬‫ﻟﺬاﺋﺬ‬‫ﻣﺒﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺤﺲ‬،‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﻤﺄﻣﻮﻧﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫داﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ‬،‫ﺗﻀﺮ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮد‬. ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻋﺎﺷ‬:‫ﱠ‬‫ﻗ‬‫د‬‫ﱠ‬‫ﻗ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﺔ‬‫ﺔ‬،‫ا‬ ‫اد‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬ ‫زدت‬ ‫وﻟﻮ‬‫ﺎ‬ّ‫ﻘ‬‫ﻟﺴ‬: ‫اﻻ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻻﺑﻨﻪ‬ ‫اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻫﻜﺬا‬‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻦ‬.‫ﻫﻲ‬ ‫واﻟﻘﺼﺔ‬:‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺗﺎﺟ‬‫ﻟﻠﺘﺠﺎرة‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫أرﺳﻞ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬،‫ﻳﻮم‬ ‫وذات‬-‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﺑﻨﻪ‬-‫ﻧﻈﺮ‬‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﻨﺰل‬ ‫ﺷﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺎ‬ّ‫ﻘ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻓﻮﺟﺪ‬ ّ‫ﻳﻘﺒ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻳﺠﻠﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬‫اﺑﻨﺘﻪ‬ ‫ﻞ‬)‫أي‬‫اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫اﺑﻨﺔ‬(. ‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷب‬ ‫ﻓﺴﻜﺖ‬‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬..‫اﻷب‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﻪ‬:‫ﺗﺠﺎرﺗﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎذا‬‫؟‬. ‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬:ُ‫ﻳﺖ‬‫ﺮ‬‫واﺷﺘ‬ ُ‫ﺑﻌﺖ‬ُ‫وﻓﻌﻠﺖ‬‫وﻓﻌﻠﺖ‬.. ‫اﻷب‬ ‫ﻓﻘﺎل‬:‫أﺳﺄﻟﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬،َ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻫﻞ‬‫آﺧﺮ؟‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻓﺄﻧﻜﺮ‬،‫اﻷب‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﱠ‬‫ﺢ‬‫أﻟ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬،‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫أﻓﻌﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬‫ﻠﺖ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬‫ﻗ‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫واﻟﺪي‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫اﻟﺴﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻋﺠﺒﺘﻨﻲ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻣ‬‫ق‬.! ‫اﻷب‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻫﺎ‬)) :َ‫زدت‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ﺑﺪﻗﺔ‬ ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻗ‬‫د‬‫ادا‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ّ‫ﻘ‬‫ﻟﺴ‬‫ﺎ‬.((ّ‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫أي‬‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬‫ﻗ‬ ‫ﻚ‬‫ﺖ‬‫ﻗﺒﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫اﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫ﻟﺒﻨﺖ‬ ‫ﺗﻘﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎ‬ّ‫ﻘ‬‫اﻟﺴ‬ ‫اد‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬!!. ‫واﻹ‬‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬: ‫ﱡ‬‫ﻒ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻮا‬‫ﱡ‬‫ﻔ‬ِ‫ﻋ‬ُ‫ؤ‬‫ﻧﺴﺎ‬ِ‫م‬َ‫اﻟﻤﺤﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻢ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠﺒﻮا‬‫ﻨ‬‫وﺗﺠ‬‫ـ‬‫ﻳﻠﻴ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ـ‬ُ‫ﻖ‬‫ﺑﻤﺴﻠ‬‫ـ‬ِ‫ﻢ‬
  • 49. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٣ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬َ‫د‬ ‫ﻧﻰ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ْ‫ﻳ‬ٌ‫ﻦ‬‫ﻓ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺿ‬‫أﻗﺮ‬ ‫ﺈن‬‫ـ‬ُ‫ﻪ‬‫اﻟﻮﻓ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺎ‬ِ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬‫ﻓﺎﻋ‬ َ‫ﺑﻴﺘﻚ‬ ِ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬﻩ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫ﻪ‬ّ‫أﺗﻮﺟ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وأﺧﻴ‬: -‫اﷲ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﻘﻒ‬ ‫ﻫﻞ‬،‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﻘﻴﻢ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫اﻟﺨﻤﺲ‬ ‫ﺻﻠﻮاﺗﻚ‬ ‫ﺗﺆدي‬‫ﻓﺘﺎة؟‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﺣﺐ‬. -‫ﺗﺘﻠﻮﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫ﻫﻞ‬،‫اﻟﻌﻼﻗﺔ؟‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﻴﻢ‬ ‫وأﻧﺖ‬. -‫رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺗﺼﻮم‬ ‫ﻫﻞ‬،‫ﻟﻴﺎﻟﻴﻪ‬ ‫وﺗﻘﻮم‬،‫ﻣﺼﺮ‬ ‫وأﻧﺖ‬‫اﻟﻌﻼﻗﺔ؟‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬. ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫أﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬: ً‫ﺎ‬َ‫ﻜ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﺿ‬ ً‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬ْ‫ﻴ‬ِ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫ﺈ‬َ‫ﻓ‬ ْ‫ي‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﻛ‬ِ‫ذ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ض‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﻋ‬َ‫أ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫و‬‫ﻰ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻋ‬َ‫أ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﺎﻣ‬َ‫ﻴ‬ِ‫اﻟﻘ‬ َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﻳ‬ ُ‫ﻩ‬ُ‫ﺮ‬ُ‫ﺸ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﻧ‬َ‫و‬‫ﱢ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬ ً‫ا‬‫ﻴﺮ‬ِ‫ﺼ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ﺖ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻛ‬ ْ‫ﺪ‬َ‫ﻗ‬َ‫و‬ ‫ﻰ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻋ‬َ‫أ‬ ‫ﻲ‬ِ‫ﻨ‬َ‫ﺗ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﺸ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﻟ‬ِ‫ﺴ‬َ‫ﻨ‬َ‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻨ‬ُ‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺎ‬َ‫اﻳ‬َ‫ء‬ َ‫ﻚ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ـ‬‫ﺗ‬َ‫أ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻛ‬ َ‫ﺎل‬َ‫ﻗ‬َ‫م‬ْ‫ﻮ‬َ‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﺬ‬َ‫ﻛ‬َ‫و‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻬ‬َ‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﻴ‬ ‫ﻰ‬َ‫ﺴ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ـ‬‫ﺗ‬) 77F ١( . ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬: ‫زوﺟﻚ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ودرب‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫رﻓﻴﻘﺔ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺻﻠﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫إذا‬..‫ﻟﻠﺨﻄﻮ‬ ً‫ﺄ‬ّ‫ﻣﻬﻴ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫و‬‫واﻟﺰواج‬ ‫ﺑﺔ‬ ..‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺘﺴ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﺧﻄﻮاﺗﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ع‬.. ّ‫ﻜ‬‫ﻓ‬‫ﺔ‬ّ‫وروﻳ‬ ‫ﺑﺤﻜﻤﺔ‬ ً‫ﻻ‬‫أو‬ ‫ﺮ‬..‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﺣ‬‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﻘﻠﻚ‬ ‫ﻢ‬..‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ودﻣﺎﻏﻚ‬‫وﻣﺸﺎﻋﺮك‬ ‫ﻋﻴﻮﻧﻚ‬..‫وﺗﻔﻜﻴﺮك‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻃﻔﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﺘﺰن‬ ‫اﻟﻬﺎدئ‬‫و‬ ،‫اﻟﻮﻟﻬﺎن‬ ‫ﻓﺆادك‬ ‫أﻧﻴﻦ‬..!! ‫ﱢ‬‫ﻜ‬‫ﻓ‬‫وﻗﺎرن‬ ‫ﺮ‬..‫واﻟﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫ﺑﻴﻦ‬..‫واﻟﻤﺨﺒﺮ‬ ‫اﻟﻤﻈﻬﺮ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬.. ‫اﻟ‬ ‫ﺳﻤﻮ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺨﻠﻖ‬..‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫اﻷﻧﺎﻗﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬!!. ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫اﺧﺘﺮ‬: )١ (‫ﻃﻪ‬:١٢٤–١٢٦.
  • 50. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٤ ‫ﺑﺠﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺳﺤﺮﻩ‬ ‫ﺑﻤﺠﺮد‬ ‫ﻋﺮوﺳﻪ‬ ‫اﻗﺘﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫ﺳﺎرع‬ ‫ﻓﻜﻢ‬،‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻳﻼت‬ ‫ﻗﺎﺳﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬،‫واﻟﻤﺸﻜﻼت‬ ‫اﻟﻬﻤﻮم‬ ‫ﻛﺜﺮة‬‫ﻣﻦ‬.‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫أ‬ ‫وﻟﻬﺬا‬‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬‫اﻟﺰوﺟ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺔ‬‫دﻳﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺔ‬، ‫ﺗﻌ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﻴﺪة‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﻓﺎﻟﻤ‬‫دﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺎﻟﻴﻢ‬،‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﺑﺄﻳﺴﺮ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﺣﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬،‫اﻟﺨﻄﺮ‬ ‫إن‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺎن‬‫إذا‬ ‫ﻳﺰداد‬،‫ﻣﺎل‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﻊ‬!!. ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ذات‬ ‫ﺻﻔﺎت‬: ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل‬: ))ٍ‫ﻊ‬‫ﻷرﺑ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﺗﻨﻜﺢ‬:‫ﻬﺎ‬ِ‫ﻟﻤﺎﻟ‬،‫ﻬﺎ‬ِ‫ﺒ‬‫وﻟﺤﺴ‬،‫ﻬﺎ‬ِ‫ﺎﻟ‬َ‫ﻤ‬َ‫وﻟﺠ‬،‫وﻟﺪﻳﻨﻬﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﺑﺬات‬ ‫ﻇﻔﺮ‬‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬‫ﺖ‬ ‫ﻳﺪاك‬(() 78F ١( . ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮل‬: ))ّ‫ﻟﻌﺰ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﺗﺰوج‬ ‫ﻣﻦ‬ًّ‫ذﻻ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺰدﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻫﺎ‬.. ّ‫ﺗﺰو‬ ‫وﻣﻦ‬‫دﻧﺎءة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺰدﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﺤﺴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺟﻬﺎ‬.. ‫و‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﺗﺰوج‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﱠ‬‫ﺾ‬‫ﻳﻐ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺮد‬‫رﺣﻤﻪ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﺮﺟﻪ‬ ‫وﻳﺤﺼﻦ‬ ‫ﺑﺼﺮﻩ‬‫؛‬‫ﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺎرك‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺑﺎرك‬(() 79F ٢( . َ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫وﻳﻨﺼﺢ‬‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬: ))‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬‫ﺰ‬‫و‬‫ﺟﻮا‬‫ا‬‫ﻳﺮد‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺴﻨﻬﻦ‬ ‫ﻓﻌﺴﻰ‬ ،‫ﻟﺤﺴﻨﻬﻦ‬ ‫ﻟﻨﺴﺎء‬‫ﻳﻬ‬‫ﻦ‬.. ‫وﻻ‬‫ﺗﺰ‬‫و‬،‫ﻷﻣﻮاﻟﻬﻦ‬ ‫ﺟﻮﻫﻦ‬ّ‫ﺗﻄﻐﻴﻬﻦ‬ ‫أن‬ ‫أﻣﻮاﻟﻬﻦ‬ ‫ﻓﻌﺴﻰ‬.. ‫ﺗﺰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬‫و‬‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﺟﻮﻫ‬‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬..(() 80F ٣( . ‫اﻟﺤﻤﻴﺪة‬ ‫اﻟﺨﺼﺎل‬ ‫ذات‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺗﺰوج‬..‫اﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫واﻟﻨﻔﺲ‬.. ‫ﺧﻄﻮة‬ ‫ﺧﻄﻮة‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻚ‬ ‫ﺗﺴﻴﺮ‬.. ‫ﺗﺪﻋﻮ‬‫ك‬‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺗﺮﺷﺪك‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬... ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أﺷﻮاك‬ ‫وﺗﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﻣﻌﻚ‬ ‫ﺗﺼﺒﺮ‬.. ‫واﻟﻨﻮاﺋﺐ‬ ‫اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺗﻘﻒ‬.. ‫إ‬َ‫ﺳ‬ ‫ن‬ِ‫ﻤ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ذ‬‫اﻟﻤﺆ‬‫ن‬..‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ذ‬ّ‫ﺗﻚ‬‫ﺮ‬ُ‫ة‬‫ﺗﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﺗﻔﻮﺗﻚ‬ ‫ﺑﺄﻻ‬‫ام‬‫ﺮ‬‫اﻹﺣ‬.. )١ (‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬. )٢ (‫اﻷوﺳﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ‬ ‫رواﻩ‬. )٣ (‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 51. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٥ ‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻟﺼﻼة‬ ‫ﻟﺘﺴﺘﻴﻘﻆ‬ ‫اﻟﺴﻬﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪم‬ ‫وﺗﻨﺼﺤﻚ‬.. ّ‫ﺜ‬‫ﺗﺤ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻚ‬‫اﻷﺧﻴﺎر‬ ‫ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ‬..‫وﻋﻠﻰ‬‫اﻟﻘﺮ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬‫آ‬‫اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ن‬.. ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻄ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻟﺘﺴﻤﻊ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﺗﺘﺤﻴﻦ‬.. ‫ﻵﺧﺮ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺄﻟﻚ‬:‫ﺣﻔﻈﺖ؟‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻢ‬. ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫إﻧﻬﺎ‬: ))‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﻳﺪاك‬ ‫ﺑﺖ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺬات‬ ‫ﻇﻔﺮ‬(() 81F ١( . ‫ﻋﻴﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬: ))‫اﻟﻌﺰ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻓﻲ‬..ُ‫اﺑﺘ‬‫ﺑﺎﻟﺬل‬ ‫ﻠﻲ‬.. ‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺐ‬..‫ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ‬ ‫اﺑﺘﻠﻲ‬.. ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫وﻣﻦ‬..‫اﻟ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺟﻤﻊ‬‫ﻌ‬‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫واﻟﻤﺎل‬ ‫ﺰ‬(.( ‫ا‬ ‫ذات‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺗﺴﺄﻟﻨﻲ‬‫اﻟﻨﺴﺎء؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺪﻳﻦ‬. ‫أﺟﻴﺒ‬‫ﻚ‬‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺻﻔﻮة‬ ‫ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬: ))‫اﻟﻤﺮء؟‬ ‫ﻳﻜﻨﺰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺨﻴﺮ‬ ‫ﻛﻢ‬‫أﺧﺒﺮ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬‫ﺗﻪ‬.. ‫ﺣﻔﻈﺘﻪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻏﺎب‬ ‫وإذا‬.. ‫أﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‬ ‫وإذا‬...(() 82F ٢( . ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫وﻓﻲ‬‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫آﺧﺮ‬: ))‫اﷲ‬ ‫ﺗﻘﻮى‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎد‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻋ‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﺻﺎﻟﺤﺔ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ً‫ا‬‫ﺧﻴﺮ‬ ‫وﺟﻞ‬: ‫أﻃﺎﻋﺘﻪ‬ ‫أﻣﻬﺎ‬ ‫إن‬.. ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وإن‬‫ﺗﻪ‬.. ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫أﺑ‬ ‫أﻗﺴﻢ‬ ‫وإن‬ْ‫ﺗ‬‫ﻪ‬.. ‫وﻣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺼﺤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻏﺎب‬ ‫وإن‬(() 83F ٣( . ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬:‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺑﻨﺎء‬: )١ (‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﻔﻖ‬. )٢ (‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫رواﻩ‬. )٣ (‫واﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 52. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٦ ‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﺮﺿﺎﻩ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪﻩ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺑﻨﺎء‬‫؛‬‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﺮﺿﺎﻩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬. ‫اﻟﻤﺜﻠﻰ؟‬ ‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻤﺜﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬:‫ﱠ‬‫ن‬‫إ‬‫ﻣﻨﺢ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬‫اﻟﺨ‬‫ﺎ‬‫ﻃﺐ‬-،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬‫وﻳﺮﺟﺢ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﺻﻬ‬ ‫ﻗﺒﻮﻟﻪ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬-ّ‫ﻔ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫أن‬،‫ﻴﻬﺎ‬‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﻠﺲ‬ ‫أن‬)‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫وﻟ‬ ‫ﺑﺤﻀﻮر‬‫ﻬﺎ‬(ّ‫ﻨ‬‫ﺳ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬‫ﺔ‬ ،‫ﺟﺎﻫﻠﻮن‬ ‫اﻵﺑﺎء‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ، ‫اﻟﺪﻳﻦ‬،‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺄﺑﻮن‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺨﺮﺟﻮ‬‫ﻧﻬﺎ‬‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻛﻔﻴﻬﺎ‬‫و‬ ‫وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻳﺮى‬ ،‫ﻣﺘﻬﺘﻜﺔ‬ ‫ﻣﺘﺒﺮﺟﺔ‬ ‫اﻷﺳﻮاق‬ُ‫ﻔﺎﺳﻖ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬‫و‬ ‫اﻟﺨﺒﻴﺚ‬.!! ،‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫أﺣﺐ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺰوج‬ْ‫وأو‬ِ‫ﻟ‬،‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﻋﺎﻃﻔﺘﻚ‬ ‫واﻣﻨﺤﻬﺎ‬. ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬:‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬: ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺳﺌﻞ‬: ))‫ام؟‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬((. ‫ﻓﻘﺎل‬:))ّ‫ﻳﻐﺾ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب‬،‫ﺑﺼﺮﻩ‬‫اﻷو‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﻰ‬ ‫ﻓﺈذا‬،‫ﻟﻰ‬‫اﻟﻠﻤﺤﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫أﻃﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬.‫ﱠ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ﻓﻠﻮﻻ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻧﻈﺮﻩ‬ ‫وﻗﻊ‬ ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬َ‫ﺮ‬‫ﺿ‬ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻓﺘﺎة‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬‫إ‬،‫ﻟﻴﻬﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻓﺘﻌ‬،‫أﺣﺒﻬﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وأﺣﺲ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻖ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬‫اﻹﻧﺴﺎن؛‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺆاﺧﺬ‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬: ))‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬!،‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫و‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻟﻚ‬‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻟﻚ‬(() 84F ١( . ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺐ‬ٌ‫أﻣﺮ‬‫اﻟﻮﻗﻮع‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ‬،‫اﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ‫وﻗﻮﻋﻪ‬ ‫اﻓﺘﺮﺿﻨﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬ُ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺤﺐ‬‫ﺷﻌﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻗﺘﺼﺮ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ‬ّ‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬‫ﻳﺆاﺧﺬﻩ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﷲ‬،‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺎة‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺳﻌﻰ‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬،‫ﺳﻮاء‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﻮال‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬‫ﺑ‬،‫ﺎﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬،‫اﻟﺸﺒﺎك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺈﺷﺎرة‬ ‫أو‬‫اﻷﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍ‫ﻧﻮع‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫أو‬،‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬،‫اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺆاﺧﺬ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬. ‫وﺣﺎﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻟﻴﻨﻈﺮ‬:‫ﻣﻨﺎﺳﺒﻴﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫أم‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﻮن‬ ‫أﻫﻢ‬،‫اﻟﻔﺘ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ﺎة‬:‫دﻳﻨﻬﺎ‬ ُ‫وﺧ‬ّ‫ﻨ‬‫وﺳ‬ ‫ﻠﻘﻬﺎ‬‫وﺻﻔﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ‬ ‫وﻣﺠﻤﻞ‬ ‫ﻬﺎ‬،‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫أم‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬،ّ‫ن‬‫ﻷ‬‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺧﻄ‬ ‫وﺣﺪﻩ‬‫ﺄ‬‫ﻛﺒﻴﺮ‬،،‫ﻟﻠﺰواج‬ ً‫ﺎ‬‫أﺳﺎﺳ‬ ‫ﺑﻤﻔﺮدﻩ‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺐ‬‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺬﻫﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻮرﺗﻪ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫وﻻ‬، ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﺗﺤﺘﻪ‬ ‫اﻧﻄﻔﺄت‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫إﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻓﻮرة‬ ‫ﺗﺬﻫﺐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬. ‫ا‬ ‫ﻓﻮرة‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﺼﻮر‬‫ذوت‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻟﺤﺐ‬،‫ﺧﺒﺖ،ﻓﺈن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻧﺎرﻩ‬‫ﻳﺒﻘﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻮاﻓﻘ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻠﻴﺤﺎول‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫وﺟﺪﻫﺎ‬ ‫وإن‬ ،‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫إن‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﺰوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫وأﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫ﻓﺎﻟﻨﺴﺎء‬ ،‫ﺑﺴﻮاﻫﺎ‬ ‫وﻳﺘﺰوج‬ ‫ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ‬. )١ (،‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫رواﻩ‬‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫وﻗﺎل‬.
  • 53. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٧ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ار‬‫ﺮ‬‫ﺗﻜ‬ ‫م‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻳﺤ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺐ‬ ‫م‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﻳﺤ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻹﺳﻼم‬‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫واﻻﻧﻔ‬ ‫اﻟﻤﺮآة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫أو‬ ،‫وﻏﺮاﻣﻪ‬ ‫ﻋﺸﻘﻪ‬ ‫وﺑﺜﻬﺎ‬ ‫اﺳﻠﺘﻬﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫م‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫وﻳﺤ‬ ،‫اﻟﺸﺎرع‬ ‫اوﻳﺔ‬‫ز‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫أو‬ ‫واﻟﺠﻮال‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬.ً‫ﺎ‬‫ﻓﺴﻘ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻳﻌﺪ‬. ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻗﻞ‬ ‫أﺑﻴﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واذﻫﺐ‬ ‫أﺑﺎك‬ ‫ﻣﻌﻚ‬ ‫ﻓﺨﺬ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻔ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﺣﺒﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻓﺈذا‬)) :‫ﻓ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻏﺒ‬‫ر‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻃﺒ‬ ‫ﺟﺌﺘﻚ‬‫ﺰوﺟﻨﻲ‬ ‫اﺑﻨﺘﻚ‬((‫أﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﻄﺒﻬﺎ‬ ‫أﻣﻚ‬ ‫اﺑﻌﺚ‬ ‫أو‬ ،. ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﻌﺎر‬ ‫ﺑﻄﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺤﻤﻞ‬ ‫ﻛﺘﻬﺎ‬‫ﺗﺮ‬ ‫اﻟﻤﻮرد‬ ‫أوردﺗﻬﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﺗﺤﺒﻬﺎ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺑﺤﺠﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺼﻞ‬ ‫أن‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اؤك‬‫ﺰ‬‫ﺟ‬ ‫ام‬‫ﺮ‬‫إﺟ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺣﺒ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻐﺮر‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﻐﻔﻠﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻔﺘﺶ‬ َ‫وذﻫﺒﺖ‬ ،‫ﻛﺘﻔﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺘﺰوﺟ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬‫وإن‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻮط‬ ‫ﻇﻬﺮك‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ‬‫اﻟﺮﺟﻢ‬ ‫اء‬‫ﺰ‬‫ﺠ‬(() 85F ١( . ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻣﺴ‬:‫ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰواج‬: ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺑﻨﺺ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أﺑﺎح‬: َ‫ﺐ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ْﻜ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺗ‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ﻳﻦ‬ِ‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﺖ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺼ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬َ‫و‬ ِ‫ﺖ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﺖ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺼ‬ْ‫ﺤ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬َ‫و‬) 86F ٢( . ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫اﻟﻤﻠﺤﺪة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮة‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺔ‬‫اﻟﻤﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫م‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫وﺣ‬: َ‫ﻻ‬َ‫و‬‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ ِ‫ﺖ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻛ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺸ‬ُ‫ْﻤ‬‫ﻟ‬‫ٱ‬ ْ‫ا‬‫ﻮ‬ُ‫ﺤ‬ِ‫ﻨﻜ‬َ‫ﺗ‬ۚP ) 87F ٣( P. ‫أﻋﺠﺒﺘﻜﻢ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﻣﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻴﺮ‬ َ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺆﻣﻨ‬ َ‫ﺔ‬َ‫اﻷﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫وﻟﻜ‬.‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬: ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻜ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺠ‬َ‫َﻋ‬‫أ‬ ْ‫ﻮ‬َ‫ﻟ‬َ‫و‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻛ‬ِ‫ﺮ‬ْ‫ﺸ‬‫ﱡ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﱢ‬‫ﻣ‬ ٌ‫ﺮ‬ْ‫ـ‬‫ﻴ‬َ‫ﺧ‬ ٌ‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻣ‬ ٌ‫ﺔ‬َ‫َﻣ‬َ‫ﻷ‬َ‫و‬ۗP ) 88F ٤( P. ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬‫أن‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺗﺴﺄل‬: -‫ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ؟‬‫أم‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻫﻞ‬. -‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ‬ ،‫ﻧﻈﻴﻔﺔ‬ ،‫ﻃﺎﻫﺮة‬ ،‫ﻣﺤﺼﻨﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﻞ‬: ُ‫اﷲ‬ َ‫ﻆ‬ِ‫ﻔ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﺑ‬ ِ‫ﺐ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬ْ‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﻟ‬ ٌ‫ﺖ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻈ‬ِ‫ﻔ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﺣ‬ ٌ‫ﺖ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻨ‬ٰ‫ـ‬َ‫ﻗ‬ۚ) 89F ٥( . -‫ﻓﻜﺮك‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻨ‬‫ﺗﺘﺒ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﻞ‬)‫ﻣﻠﺘﺰم‬ ‫ﻛﻤﺴﻠﻢ‬(‫اﻟﻘ‬ ‫وﻃﻬﺎرة‬ ‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫واﻟﻔﺮج‬ ‫واﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻠﺐ‬ ‫أة؟‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﺳﺘﺮ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮب‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬. )١ (‫اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺘﺎوى‬:٢/١٥٢. )٢ (‫اﻟﻤﺎﺋﺪة‬:٥. )٣ (‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٢١. )٤ (‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٢١. )٥ (‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٣٤.
  • 54. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٨ -‫وﺣﻴﺎﺗﻬﺎ؟‬ ‫وﻣﻼﺑﺴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻬﺎ‬‫ﺳﻠﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻋﻔﺎﻓﻬﺎ‬ ‫إﺣﺼﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﺪة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﻞ‬ -‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫وﺳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺘﻨﺸﺌﻬﻢ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫أوﻻدك؟‬ ‫ﺳﺘﻨﺸﺊ‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺘﻨﺸﺌﻬﻢ‬ ‫أم‬ ‫ﻏﻴﺮﻩ؟‬ ‫أو‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ‬. ‫ﺣﻴ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪاء‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺑﺄوروﺑﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﺘﺰوﺟﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﺜﻴﺮ‬‫اﻷوروﺑﻴﺎت‬ ‫زوﺟﺎﺗﻬﻢ‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫ﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ّﻒ‬‫ﻠ‬‫واﻟﺘﺨ‬ ‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ َ‫أﻳﻦ‬‫ر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺎﺧﻄﺎت‬.‫ﺑﺄﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺰوج‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺷﺮع‬ ‫ﻳﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺆﻧﺴﻬﺎ‬ ‫ﻷن‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻣﻀﻄ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬.‫أو‬ ،‫اﻟﺤﻔﻼت‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻔﻮر‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺧﺘﻼط‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‬. ‫ﺗﻨﺨﺪع‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺤﺬار‬ّ‫ﻨ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﺗﻔﻌﻠﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬‫ﱠ‬‫د‬‫و‬ ‫وإﻇﻬﺎر‬ ‫ﻊ‬ّ‫ﻣﺘﻌﻤ‬‫ﺪ‬،‫ﻟﻠﻌﻴﺶ‬ ‫ﺗﻨﺎزﻻت‬ ‫إﺑﺪاء‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬.‫أﻳﻨﺎ‬‫ر‬ ‫ﻓﻜﻢ‬‫ﻣﻦ‬‫اﺿﻄﺮوا‬ ‫و‬ ‫ﻳﻜﻴﺎت‬‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻴﺎت‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺰوﺟﻮا‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫أور‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻌﻮدة‬‫و‬،‫ﺑﻼدﻧﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻌﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫زوﺟﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻳﻜﺔ‬‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﻛﺮﻫﻦ‬ ‫أﻧﻬﻦ‬ ‫أو‬‫اﻟﻌﻮدة‬ ً‫ﻼ‬‫أﺻ‬‫إﻟ‬‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻰ‬،‫اﻧﻔﺼﺎل‬ ‫أو‬ ‫ﻃﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺤﺪث‬..‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻏ‬ ‫و‬..‫ﻟﻸﻃﻔﺎل‬ ‫ﺗﺸﺮد‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﻠﺪﻩ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫ر‬ّ‫ﻗﺮ‬ ‫أب‬ ‫ﺑﻴﻦ‬‫ﱟ‬‫م‬‫أ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬‫أ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬َ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ت‬!!. ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎدﺳ‬:‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺣﻔﻼت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫اﻹﺳ‬: ،‫ﺑﻔﺘﺎة‬ ‫ﻳﺘﺰوج‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫وﻳﺼ‬‫اﻵﻻف‬ ‫ﻋﺸﺮات‬ ‫زﻓﺎﻓﻪ‬ ‫ﺣﻔﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻨﻔﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺎﻻت‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬..‫وذاك‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻣﺪﻳﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬..‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻂ‬ ‫ﺷﻘﺘﻪ‬ ‫أﺛﺎث‬..‫ﻣﻘﺘﺒﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫و‬‫اﻟﺤﻴﺎة‬،‫ﻓﻬﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫أﺛﻘﺎل‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫وﻳﻈﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﻊ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺸﻲء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻌﻮد‬ ‫ﻻ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻴﻨﻔﻖ‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻳﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫ﻋﺶ‬ ‫ﻳﺒﻨﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫و‬ ‫ﻟﺴﻨﻮات‬.! ّ‫ﺗﺼﺮ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ‬‫اﻟﺰﻓﺎف‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫اﻹﺳ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫أﺳﺮة‬‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﻤﻈﺎﻫﺮ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬.. ‫اﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻮﺿﻌﻚ‬ ‫ﻓﺄﺧﺒﺮﻫﻢ‬..‫اﻟﻤﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﺘﻚ‬ ‫وﺣﻘﻴﻘﺔ‬..‫ﺣﻔﻠﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﺗﺴﺘﺪﻳﻦ‬ ‫ﻻ‬..‫ﺗﻘﺘﺮض‬ ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻘﻬﺎ‬ ‫ﻳﺎﻻت‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵﻻف‬!!.
  • 55. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٥٩ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: ‫زوﺟﻚ‬ ‫أﺳﻌﺪ‬ ،‫ﻧﺤﻠﺘﺎن‬ ‫ﺗﺒﻨﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌﺴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﺮص‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬‫اد‬‫ز‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬‫و‬‫اﻟ‬‫ادت‬‫ز‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺠﻬﺪ‬‫اﻟﺸﻬﺪ‬ ‫ﺣﻼوة‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬‫ﻳﺴﺄﻟﻮن‬ ‫ﻛﺜﻴﺮون‬‫و‬: ‫ارﻫﺎ؟‬‫ﺮ‬‫واﺳﺘﻘ‬ ‫اﻷﺳﺮة‬ ‫ﻫﻨﺎءة‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻔﺸﻠﻮن‬ ‫وﻟﻤﺎذا‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ؟‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﻳﺼﻨﻌﻮن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬. ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬‫ﻣ‬،‫اﻟﺰوﺟﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﺴﺆوﻟﻴﺔ‬‫اﻟﺰوﺟﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬. ‫ﻓﺠﺄ‬ ‫ﻳﻠﺘﻬﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷﻫﻮج‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺼﻮد‬ ‫وﻟﻴﺲ‬،‫ﻓﺠﺄة‬ ‫وﻳﻨﻄﻔﺊ‬ ‫ة‬‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻨﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‬ ‫واﻹﺣﺴﺎس‬ ‫اﻟﺮوﺣﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮاﻓﻖ‬‫ﻦ‬. ،‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺴﻌﻴﺪ‬ ‫واﻟﺒﻴﺖ‬،‫اﻟﺰوﺟﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫روح‬ ‫ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬‫ﺘ‬‫اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫واﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻟﻈﻦ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺗﺒﺎدل‬ ‫ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬.
  • 56. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦٠ ‫ا‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﺗﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺋﻴﺴﻲ‬‫ر‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫واﻟﺘﻌﺎون‬،‫ﻟﺴﻌﻴﺪ‬،‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻗﻴﻢ‬ ‫ﺗﻀﻌﻒ‬ ‫وﺑﻐﻴﺮﻩ‬‫واﻟﺘﻌﺎون‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎدﻳ‬ ‫و‬ ً‫ﺎ‬‫أدﺑﻴ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬..‫ﻳﻌﺮض‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺤﻞ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﻦ‬ ‫اﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷول‬ ‫وﻳﺘﻤﺜﻞ‬‫ﻟ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻸﺳﺮة‬ ،‫ﻣﺸﻜﻼت‬،‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻟﻤﺘﺎﻋﺐ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫اﻟﺸﻘﺎق‬ ‫ﻓﻤﻌﻈﻢ‬‫إﻧﺼﺎف‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻜﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﺣﻘﻮق‬. ‫ﺋﻴﺴﻴ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻧﻌﺪد‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻻ‬‫ﺑﺈﺟﻼل‬ ‫اﻟﻌﻔﺔ‬ ‫ﻧﺬﻛﺮ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺴﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﺗﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺔ‬ ،‫وﺧﺸﻮع‬،‫ﻳﻤﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻜ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﺤﻮر‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫وأﺻﻞ‬. ‫وﻗﺪ‬‫ﻛﺘﺐ‬‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫أﺣﺪ‬: ))‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫د‬ ‫ﻟﻘﺪ‬،‫اﻟﺸﻘﺎق‬ ‫ﻟﺘﻔﺎدي‬ ‫اﻷزواج‬ ‫ﻳﺘﺨﺬﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺠ‬ ‫ﺘﻨﻲ‬‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ّ‫ﺬ‬‫ﻳﺘﻌ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬‫إﻃﻔﺎؤﻩ‬ ‫ر‬‫ﺑﻔﻨﺠﺎ‬ ‫اﺷﺘﻌﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﺪء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ن‬‫ﻣﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬..‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻼﻓﺎت‬ ‫ﻷن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﺻﻼﺣﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﺬر‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﺠﻴ‬‫ر‬‫ﺗﺪ‬ ‫ﺗﺘﻄﻮر‬ ‫ﺗﺎﻓﻬﺔ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻼق‬ ‫ﺗﻨﺘﻬﻲ‬.(( ،‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫وﺗﻘﻊ‬‫ﻓ‬،‫ﻻذع‬ ‫ﻟﺴﺎن‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻳﻬﺪم‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻜﺜﻴ‬‫ﻃﺒﻊ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫و‬ ،‫اﻟﺨﺼﺎم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺴﺮع‬ ‫ﺣﺎد‬ّ‫ﻠ‬‫اﻟﺘﺴ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﻛﺎن‬‫أر‬ ‫ﻳﻬﺪم‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺧﻼص‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫أو‬ ‫ﻂ‬ ،‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬‫اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺻﻐﻴﺮة‬ ‫وأﻣﻮر‬. ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫زوﺟﻚ‬ ‫إﺳﻌﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺑﻌﻀ‬ ‫وﻫﺎك‬: -َ‫ﻛﻨﺖ‬‫إذا‬َ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫و‬ ‫زوﺟﻚ‬ ‫ﺗﺪع‬ ‫ﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫أﺑ‬‫أب‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ك‬..‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﻳﺨ‬،‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻄﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺮج‬‫زو‬ ‫وﻳﺪع‬‫ﺟ‬‫ﻳﻨﺘﻈﺮون‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺣﺪﻫﻢ‬ ‫وأوﻻدﻩ‬ ‫ﻪ‬ ‫اﻟﺼﺒﺮ‬ ‫ﺑﻔﺎرغ‬ ‫ﻋﻮدﺗﻪ‬!. -‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫و‬ ‫أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫رﺷﻴﻘﺔ‬ ‫ﺧﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ذا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻣﻦ‬..‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬ ّ‫ﻓﺠ‬ ‫ﻛﺎن‬ً‫ﺎ‬‫ﻏﻠﻴﻈ‬ ً‫ﺎ‬. ‫ﻓﻼ‬‫ﺗﻜﻦ‬‫وﺟﻬﻴﻦ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬:‫واﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫اﻷﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻄﻴﻒ‬ ‫ﺳﻤﺢ‬ ‫وﺟﻪ‬..‫ووﺟﻪ‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻘﻄﺐ‬ ‫ﻋﺒﻮس‬ ‫اﻷﺑﻨﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ‬!. َ‫ﻣ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ْ‫ﻦ‬،‫ﺻﺪرﻩ‬ ‫ﻟﺮﺣﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻤﺪﺣﻪ‬‫ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫وﺟﻬﻪ‬ ‫وﺑﺸﺎﺷﺔ‬ ،‫أدﺑﻪ‬ ‫وﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬..‫ﻟﻪ‬‫ﺰ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬..‫ﱠ‬‫ﺸ‬‫ﻛ‬‫أﻧﻴﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺮ‬..‫اﻟﺤﻤﻖ‬ ‫و‬ ‫اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘﻠﺔ‬‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﻘﻠﺐ‬ ‫و‬.. ‫وأواﻣﺮ‬ ‫اخ‬‫ﺮ‬‫ﺻ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻠﻄﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﺘﺤﻮل‬..‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺒﺸﺎﺷﺔ‬ ‫وﺗﻠﻚ‬‫وﺗﻘﻄﻴﺐ‬ ‫ﻋﺒﻮس‬!!. ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬..‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ﻛﺔ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺼﺒﺮ‬ ‫وﻻ‬..
  • 57. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦١ ْ‫أﺧﻄﺄت‬ ‫إن‬‫وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺮخ‬..ْ‫أﺻﺎﺑﺖ‬ ‫وإن‬َ‫ﺑﺤﺚ‬ٍ‫ﻟﻮم‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻟﻬﺎ‬.!..‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺤ‬ ‫إن‬ ‫و‬‫ﺑﻪ‬‫ﺮ‬‫ﺿ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ك‬..‫إن‬ ‫و‬ ‫ﻃﺮدﻩ‬ ‫ﻗﺎم‬.!! ‫ﻟﻪ‬‫ﺰ‬‫ﻣﻨ‬ ‫اﻷب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻐﺎدر‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﻔﺮح‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وأﺧﻴ‬..‫اﻟﻬﺪوء‬ ‫ﻓﻴﺴﻮدﻩ‬..‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫وﺗﺴﻜﻦ‬..‫ﺗﺎح‬‫ﺮ‬‫وﺗ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬. ‫أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻤ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬ً‫ا‬‫ﺟﻮاد‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫و‬..ً‫ﺎ‬‫ﺷﺤﻴﺤ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺑﺨﻴ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬..‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﻟﺰﻣﻬﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺎت‬ ‫ﺑﺄﺑﺴﻂ‬..‫ﺷﺢ‬ ‫و‬ ٌ‫ﺑﺨﻞ‬ ‫إﻧﻪ‬..‫أوﻻدﻩ‬ ‫و‬ ‫أﻫﻠﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺒﺎﻻة‬ ‫وﻋﺪم‬.. ‫ﺣﺪود‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﺮم‬ ‫زﻣﻴﻠﻪ‬ ‫و‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬) 90F ١( . ‫ﻟ‬‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻫﺪﻳﺔ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻢ‬..‫ﺣ‬ ‫ﺑﻞ‬‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻬﺪاﻳﺎ‬ ‫أﻏﻠﻰ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫و‬ ‫اﻟﺘﺒﺴﻢ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺘﻰ‬ ‫أﺳﻌﺪﻫﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠﺒﻬﺎ‬.. َ‫ﺟ‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬‫و‬َ‫ﺮ‬َ‫ﺣ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻻﺑ‬ ‫ﻃﻌﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎب‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫أن‬ً‫ﺎ‬‫ﻧﻘﺼ‬ ‫أو‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻣﺬاﻗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬.!! ‫اﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫أن‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬..‫ﻫﺎ‬ّ‫ﺪ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻓﻼ‬..‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ق‬ ِ◌‫ﱢ‬‫ﺗﻀﻲ‬ ‫وﻻ‬..‫ﺑﺠﻮارﻫﺎ‬ ‫ﻗﻒ‬ ‫ﺑﻞ‬..‫و‬ ِ‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﺗﻨﺜﺮ‬ ‫أن‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻚ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻨﺎزل‬‫ﻠﻤﻬﺎ‬.! ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻷﺟﺮ‬ ‫اﺣﺘﺴﺐ‬..ّ‫ﺿﺮ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺤ‬‫ﺿ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ك‬‫أو‬ ‫ﻟﻚ‬‫ﺰ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺸﻲء‬ ‫ﻴﺖ‬ ‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻌ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺄﻛﻠﻚ‬ً‫ﺎ‬‫ﻗﺮآﻧ‬ ‫اﻷﺧﻮات‬ ‫ﻚ‬ُ‫زوﺟ‬ ‫ﻢ‬،‫اﻷﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫درﺳ‬ ‫ﺗﻌﻄﻴﻬﻢ‬ ‫أو‬.. ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺘﺴﻬﻢ‬‫ﺑﻨﺎء‬‫ﺻﺎﻟﺤﺎت‬ ‫أﻣﻬﺎت‬.. -ُ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ِ‫ﻬ‬ْ‫ﻦ‬‫زوﺟﺘﻚ‬،‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬‫إﻫﺎﻧﺔ‬ ‫أﻳﺔ‬‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﻬﺎ‬،ّ‫ﺗﻈﻞ‬‫ﻋﻘﻠﻬﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫راﺳﺨﺔ‬،‫وأﺧﻄﺮ‬ ‫ﺑﻘﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺗﻐﻔﺮﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻫﺎﻧﺎت‬،‫ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺗﻬﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻏﻔ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬،‫أن‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻓﺘﻀ‬ ‫ﺗﻨﻔﻌﻞ‬،‫ﺗﺸﺘﻤﻬﺎ‬ ‫أو‬،‫ﺗ‬ ‫أو‬‫ﻠﻌ‬‫أﻣﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫أﺑﺎﻫﺎ‬ ‫ﻦ‬،‫ﻋﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﻬﻤﻬﺎ‬ ‫أو‬. -‫ﻟﺰوﺟ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻚ‬ ْ‫أﺣﺴﻦ‬‫ﺘ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻚ‬ْ‫ﺤﺴﻦ‬‫إﻟ‬‫ﻴﻚ‬،ّ‫ﻀ‬‫ﺗﻔ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫أﺷﻌﺮﻫﺎ‬‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻠﻬﺎ‬،‫ﻳﺺ‬‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫وأﻧﻚ‬ ‫إﺳﻌﺎدﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﺻﺤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻣﺤﺎﻓﻆ‬،‫ﱟ‬‫ﺢ‬‫وﻣﻀ‬‫أﺟﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬ ْ‫ﻣﺮﺿﺖ‬ ‫إن‬،‫ﻗﺎدر‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬. -‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ‬ ‫ﻛﻦ‬،‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬،‫اﻷﺛﺮ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬: ))ّ‫ﻔ‬‫ﻋ‬ّ‫ﺗﻌﻒ‬ ‫ﻮا‬‫ﻛﻢ‬‫ﻧﺴﺎؤ‬(() 91F ٢( . ّ‫ﺪ‬‫ﺗﻤ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺣﺬار‬ّ‫ﻳﺤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻚ‬ ‫ن‬‫ﻟﻚ‬،‫اﻟﺘﻠﻔﺎز‬ ‫ﺷﺎﺷﺔ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺳﻮاء‬،‫و‬ ‫زوﺟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺳﻮأ‬ ‫ﻣﺎ‬.! )١ (‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ،‫ﻳﻨﺎدي‬ ‫ﺻﻮت‬ ،‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬. )٢ (‫اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 58. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦٢ -‫إﻳﺎك‬‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ﻏﻴﺮة‬ ‫ﺗﺜﻴﺮ‬ ‫أن‬ ‫إﻳﺎك‬،‫ﱢ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬ ‫ﺑﺄن‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺮﻫﺎ‬‫ﺣﻴﻦ‬ِ‫ﻣﻘﺪ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﻵﺧﺮ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫م‬ ‫أ‬‫ﺧﺮى‬،‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﺑﺈﺣﺪى‬ ‫إﻋﺠﺎﺑﻚ‬ ‫ﺗﺒﺪي‬ ‫أو‬،‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬‫اﻟﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻄﻌﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬،‫ﻣﻮدﺗﻬﺎ‬ ‫وﻳﻘﻠﺐ‬ ‫اﻟﻈﻨﻮن‬ ‫و‬ ‫واﻟﺸﺮك‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮج‬ ‫إﻟﻰ‬.‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺘﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻛﺜﻴ‬‫و‬‫ﺑ‬‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺟﺴﺪﻳﺔ‬ ‫اض‬‫ﺮ‬‫ﺄﻋ‬، ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫آﻻم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺻﺪاع‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻃﺒﻴﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻃﺒﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰوج‬ ‫ﻓﺈذا‬.! -‫أى‬‫ر‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ ‫ﺑﺪﻳﻨﻪ‬ ً‫ﺎ‬‫اﻣ‬‫ﺰ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ازداد‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻢ‬ ،‫اﻟﺤﻤﻴﺪة‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻛﺘﺴﺐ‬ ّ‫ﺗﻤﺴ‬ّ‫ﺗﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﺪر‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫واﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﻴﻤﻬﺎ‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻚ‬‫ﺳﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎت‬. -‫اﻟﺰم‬‫ﺗﻐﻀﺐ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻬﺪوء‬‫؛‬َ‫أﺧﻄﺄت‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﺸﺤﻨﺎء‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻓﺎﻟﻐﻀﺐ‬‫ﻓﺎﻋﺘﺬر‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ﺗﺠﺎﻩ‬ ‫إﻟ‬‫ﺗ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻴﻬﺎ‬‫ﻨ‬ٌ‫ﻏﺎﺿﺐ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫ﻟﻴﻠﺘﻚ‬ ‫ﻢ‬‫ﺑﺎﻛﻴﺔ‬ ‫ﻳﻨﺔ‬‫ﺰ‬‫ﺣ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬. ‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﺗﺬ‬ْ‫ﻏﻀﺒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺮ‬َ‫ﺖ‬‫ﻣﻨﻪ‬-‫اﻷﺣﻮال‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬-‫أﻣﺮ‬‫ﺗﺎﻓﻪ‬‫ﺣﻴﺎﺗﻜﻤ‬ ‫ﺻﻔﻮ‬ ‫ﺗﻌﻜﻴﺮ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻻ‬‫ﺎ‬ ‫اﻻﻧﻔﻌﺎل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬. ‫ا‬‫وﻣﺤ‬ ‫رواﺑﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫وﺗﺬﻛﺮ‬ ،‫ﺛﻮرﺗﻚ‬ ‫وﻫﺪئ‬ ،‫اﻟﺮﺟﻴﻢ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺳﺘﻌﺬ‬‫ﺒﺔ‬ ّ‫ﻧ‬‫ﺗﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﻴﺮ‬ ‫أﺳﻤﻰ‬‫ﺋﺔ‬‫ر‬‫ﻃﺎ‬ ‫اﻧﻔﻌﺎل‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﺎﺑﺮة‬ ‫ﻏﻀﺐ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫ﺴﻪ‬. ِ‫ﻦ‬‫أﺛ‬‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬ ،‫اﻟﺜﻨﺎء‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬:))َ‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﻟﻢ‬‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺸﻜﺮ‬ ‫ﻳﺸﻜﺮ‬‫اﷲ‬(() 92F ١( . -ْ‫أﻧﺼﺖ‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ﻓﺈ‬ ،‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎم‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬‫و‬ ‫ﻫﻤﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ان‬‫ر‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺗﺨﻠﻴﺼﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ،‫ﻣﻜﺒﻮﺗﺎت‬،‫اﻟﺘﻜﺬﻳﺐ‬ ‫و‬ ‫اﻹﺛﺎرة‬ ‫وﺗﺤﺎﺷﻰ‬‫وﻟﻜﻦ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬‫اﻟﻨﺴﺎء‬‫ﻣﻦ‬‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﱡ‬‫ﺗﺼﺐ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻜﻼم‬ٍ‫ﺣﻴﻨﺌﺬ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻚ‬ ،‫ﺑﺎﺋﻚ‬‫ﺮ‬‫أﻗ‬ ‫أو‬ ‫أﻫﻠﻚ‬ ‫ذم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ‬‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫واﻟﻤﻮﻋﻈﺔ‬‫ﺴﻨﺔ‬. -‫ﻣﻨﺸﺆﻩ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫اب‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﺜﻴﺮ‬ ،‫اﻟﻤﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺬار‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬. -،‫وأﻫﻠﻚ‬ ‫ﻟﻮاﻟﺪﻳﻚ‬ ‫وﺣﺒﻚ‬ ‫ﻟﺰوﺟﻚ‬ ‫ﺣﺒﻚ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫واﺋﻢ‬‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻳﻄﻐﻰ‬ ‫ﻓﻼ‬،‫ﻳﺴﻴﻄﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺐ‬‫آ‬‫ﺧﺮ‬.ِ‫ﻓﺄﻋﻂ‬‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬،‫ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ذي‬‫اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫واﻟﻘﺴﻄﺎس‬.‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫زر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺣﺎﻓﻆ‬‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺟﻴﺪة‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬. )١ (‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫رواﻩ‬.
  • 59. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦٣ -َ‫ن‬‫ﺗﻜﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺤﺐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻟﺰوﺟﻚ‬ ‫ﻛﻦ‬،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻫﻲ‬‫ﻓ‬‫ﺈ‬ّ‫ﺗﺤﺐ‬ ‫ﻧﻬﺎ‬‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ّ‫ﺗﺤﺐ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬.‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬:))‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫أﺗ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺐ‬ ‫إﻧﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﺰ‬‫ﺗﺘ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫أة‬‫ﺮ‬‫ﻟﻠﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻦ‬ ‫ﻟﻲ‬((. ‫اﻟ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻳﺴﻴ‬ ً‫وﺣﻈﺎ‬ ً‫ا‬‫واﻓﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﺴﻄ‬ ‫أﻋﻄﻬﺎ‬‫ﻤﻨﺰ‬‫ل،ﻛﻠﻮن‬‫ﻣﻦ‬‫اﻟﺘﻐﻴ‬ ‫أﻟﻮان‬‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫ﻴﺮ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬‫ﻟﻬﺎ‬‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺸﻐﻞ‬ ‫أﻃﻔﺎل‬. -‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫وﺗﺬ‬ ،‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ﻧﻘﺎﺋﺺ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﺗﻐﺾ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬‫ﻣﻜﺎرم‬ ‫و‬ ‫ﻣﺤﺎﺳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ،‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻐﻄﻲ‬: ))‫ﻳﻔﺮك‬ ‫ﻻ‬)‫أي‬:‫ﻳﺒﻐﺾ‬ ‫ﻻ‬(ٌ‫ﻣﺆﻣﻦ‬ً‫ﺔ‬‫ﻣﺆﻣﻨ‬..ِ‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫إن‬َ‫ﻩ‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ُ‫ﻠ‬‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫رﺿﻲ‬ ً‫ﻘﺎ‬‫آﺧﺮ‬(() 93F ١( . -‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻧﺴﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫رﺣﺐ‬ ‫ﺑﺼﺪر‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﺳﺘﻤﻊ‬‫ﻓﻼ‬ ،‫أي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺟﻌﻨﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻳﻐﻀﺐ‬‫ﻣﻨﻬﻦ‬. -،‫وأوﻻدك‬ ‫زوﺟﺘﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬‫ﻓﺎﻟﺮﺳﻮل‬‫ﻳﻘﻮل‬: ))‫ﺧﻴ‬ ‫ﻛﻢ‬‫ﺧﻴﺮ‬‫ﺮ‬‫ﻷﻫﻠﻪ‬ ‫ﻛﻢ‬(() 94F ٢( . َ‫أﺣﺴﻨﺖ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬‫وﻫﻨﺎء‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫اﻟﺘﻌﻴﺴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻚ‬ ‫وﺑﺪﻟﻮا‬ ،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫أﺣﺴﻨﻮا‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬) 95F ٣( ،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺒﺨﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأوﻻدك‬ ‫وﻧﻔﺴﻚ‬ ‫زوﺟﻚ‬،،‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫وأﻧﻔﻖ‬‫ﺻﺪﻗﺔ‬ ‫أﻫﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺈﻧﻔﺎﻗﻚ‬.‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬: ))‫اﻟﺪﻳﻨﺎر‬ ‫أﻓﻀﻞ‬:‫ﺗﻨﻔﻘﻪ‬ ‫دﻳﻨﺎر‬‫أﻫﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬...(() 96F ٤( . )١ (‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬. )٢ (‫اﻟﺘﺮﻣﺬي‬ ‫رواﻩ‬. )٣ (‫ﻛﺘﺎﺑ‬‫راﺟﻊ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ‬‫ﻨﺎ‬) :‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻵﺧ‬ ‫وأﺳﻌﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫أﺳﻌﺪ‬(‫اﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﺮﻳﺒ‬ ‫ﺳﻴﺼﺪر‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ‬‫و‬ ، ‫ﺑﻌﻨﻮان‬)‫ﻳﻦ‬‫ر‬‫اﻟﺪا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﻦ‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬.( )٤ (‫وأﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 60. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦٤ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬: ‫اﻟﺸﺒﺎب؟‬ ‫ﻳﻨﺤﺮف‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫ﺑﻤﻼﻫﻴﻬﺎ‬ ‫وأوروﺑﺔ‬ ‫ﻳﻜﺔ‬‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻬﻮت‬..‫اﻟﺒ‬ ‫ﺑﺒﺚ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫وﻗﺎم‬‫اﻣﺞ‬‫ﺮ‬ ‫اﻟﺘﺎﻓﻬﺔ‬ ‫واﻟﻤﺴﻠﺴﻼت‬ ‫اﻟﻔﺎرﻏﺔ‬..‫اﻟﻤﺎﺟﻨﺔ‬ ‫اﻷﻏﺎﻧﻲ‬ ‫و‬..‫واﻟﻔﺘﻴﺎت‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻔﺘﻨﺖ‬..‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﻛﺒﻴ‬ً‫ا‬‫ﻋﺪد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬‫واﻟﻨﺴﺎء‬.! ‫ﻣﺪ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫أرﻗﻰ‬ ‫أوروﺑﺔ‬ ‫و‬ ‫ﻳﻜﺔ‬‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ووﻗﺮ‬‫ﻧﻴ‬ّ‫وأﻋﺰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻘﺎﻣ‬ ‫وأﻋﻠﻰ‬ ً‫ﺔ‬ً‫ﺎ‬‫ﺟﺎﻫ‬.. ‫ﻓﻘﺎﻟﻮا‬:‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻟﻬ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫إذا‬‫وﻧﻌﻴﻤﻬﻢ‬ ‫ﺑﻤﻼﻫﻴﻬﻢ‬ ‫وﻧﻌﻤﻨﺎ‬ ‫ﻮﻫﻢ‬..ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫أوروﺑﺔ‬ ‫و‬ ‫ﻳﻜﺔ‬‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫أن‬ ‫وﻓﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﻠﻬﻮ‬ ‫ﻳﻌﺎدل‬..ّ‫ﺪ‬‫وﺟ‬ً‫ا‬‫اﻟﻬﺰل‬ ‫ﻳﻮازن‬..‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟﺤ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﻳﻮازن‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وﺷﻌﻮ‬.. ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫وﻟﻌ‬‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫و‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻧﺤﺮاﻓﺎﺗﻨﺎ‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﺮﺿ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻓﻲ‬‫واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺪول‬.‫ﺗﺸﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬‫اﻟﺨﻨﺎ‬‫و‬‫اﻟﻔﺠﻮر‬ ‫واﻻﻧﺤﻼل‬،‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫إﺛﺎرة‬ ‫و‬..‫واﻟﻔﺘﻴﺎت‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬.
  • 61. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦٥ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﺑﺪء‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﺑﺎﺣﺖ‬ ‫اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ‬ ‫واﻷﻓﻼم‬ ‫اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ‬ ‫واﻟﻤﺠﻼت‬ ‫اﻟﻌﺎﺑﺜﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫و‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬،‫اﻗ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻤ‬ ‫واﻟﻤﻼﻫﻲ‬‫اﻟﺨﻤﻮر‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻗﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺺ‬..‫واﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اﻟﻤﺨﺪرات‬..‫واﻻﻏﺘﺼﺎب‬ ‫واﻟﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺴﻄﻮ‬ ‫اﺋﻢ‬‫ﺮ‬‫ﺟ‬ ‫وﺗﻔﺸﻲ‬.!.. ‫ﻓﺘﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬‫؟‬. ِ‫ﻓﻠﻴﺘﻖ‬‫اﷲ‬‫أوﻟﺌﻚ‬‫اﻟﻤﺠﻼت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫وأﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن‬.‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬: ))‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻓﻲ‬ّ‫ﺳﻨ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ً‫ﺔ‬‫ﺳﻴﺌ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﻌﻤﻞ‬‫؛‬‫ﻋ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫وﻻ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وزر‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻠﻴﻪ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫أوزاﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﺺ‬(() 97F ١( . ً‫ﻻ‬‫أو‬:‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺒﺎﺋﺮ‬: ‫ﱠ‬‫ﺸ‬‫ﺗﻔ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ‬ ‫أﺑﺮز‬ ‫وﻣﻦ‬‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺖ‬: ١-‫واﻟﻠﻮاط‬ ‫ﻧﻰ‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬. ٢-‫ا‬‫ﺮ‬‫اﻟﻤﺴﻜ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬‫واﻟﻤﺨﺪرات‬ ‫ت‬. ٣-‫اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬. ٤-‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻘﻮق‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬. ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛ‬‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﺳﻨﺒﺤﺚ‬. ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬:‫اﻟﺸﺒﺎب؟‬ ‫ﻳﻨﺤﺮف‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬: ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫اﻻﻧﺤ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﺗﻘﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻫﻨﺎك‬‫؛‬‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫وﻣﻦ‬: ١-‫اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫اغ‬‫ﺮ‬‫واﻟﻔ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻲ‬ ‫اﻟﺨﻮاء‬. ٢-‫اﻟﺮﺷﻴﺪة‬ ‫اﻟﻘﺪوة‬ ‫اﻧﻌﺪام‬‫اﻟﺪول‬ ‫و‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫اﻷﻓ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿﻌﻔﻬﺎ‬ ‫أو‬. ٣-‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺤ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫إﺳﺎءة‬. ‫ﺑﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻐ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻮﺿﻮح‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫وﺗﻈﻬﺮ‬..‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻓﺮق‬ ‫ﻃﻮاﺋﻒ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫أو‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫أي‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻨﺘﻤﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬،‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻮاﺋﻒ‬ ‫ﺗﺸﻜﻠﺖ‬ ‫ﺑﻞ‬)‫ﱠ‬‫ﺒ‬ُ‫ﻋ‬‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﺎد‬.( ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻤﺄﻟﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬-‫ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬-‫اﻷﻓﻮاج‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺒ‬ّ‫ﺬ‬‫اﻟﺘﺒ‬ ‫اﺗﺨﺬوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺎب‬‫إﺳﺪا‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ل‬‫ﻟﻬﻢ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﺷﻌﺎ‬ ‫اﻟﻤﺜﻴﺮ‬ ‫واﻟﻬﻨﺪام‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬‫؛‬‫ﻣﺜﻞ‬‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬‫اﻟﻬﻴﺒﻴﺰ‬ ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬‫ﺨ‬‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻄﻮا‬،‫واﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺬارة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻧﻐﻤﺴﻮا‬،‫ﺗﻌﺎﻃﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وأﻗﺒﻠﻮا‬ ‫اﻟﻤﺨﺪرات‬..‫اف‬‫ﺮ‬‫اﻻﻧﺤ‬ ‫وﻣﻤﺎرﺳﺔ‬..ّ‫ﺪ‬‫ﻣﺘﺤ‬‫وﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ‬ ‫أوﻟﻴﺎءﻫﻢ‬ ‫ﻳﻦ‬..‫ﺑﺸﺬوذﻫﻢ‬ ‫وﻣﻌﺒﺮﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎدئ‬ ‫ﻛﻞ‬‫اﺣﺘﻘﺎر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﺳﺘﻬﺘﺎرﻫﻢ‬. )١ (‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫رواﻩ‬.
  • 62. ٍ‫ﺎب‬َ‫ﺷ‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻤﺴﺔ‬.-‫ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻲ‬ ‫ﺣﺴﺎن‬٦٦ ‫اﻟﺼﺎﺧﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫وﺗﺒﺪو‬..‫ﻳﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻬﻴﺴﺘﻴ‬ ‫اﻗﺼﺎت‬‫ﺮ‬‫واﻟ‬..‫اﻟﻤﺠﻨﻮﻧﺔ‬ ‫واﻟﺼﺮﻋﺎت‬ ..‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫وﻣﻮﺟﺎت‬..‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺨﺮوج‬..‫اﻟﺒﺪن‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اث‬‫ﺮ‬‫اﻻﻛﺘ‬ ‫وﻋﺪم‬.. ‫وﻳ‬ّ‫اﻟﻤﻠﻮ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺘﻤﺎدى‬‫اﻟﻤﻠﻄﺨﺔ‬ ‫وﻣﻼﺑﺴﻪ‬ ‫ث‬..‫اﻷﺷﻌﺚ‬ ‫وﺷﻌﺮﻩ‬..‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫واﻟﻘﻄﻴﻌﺔ‬ ّ‫واﻟﺤﻼ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬‫ق‬.! ‫ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﺗﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻐﺎﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻳﺤﻤﻞ‬..‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﻮب‬ ‫اﻷرض‬. .‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫&#