Tajuk 8 Konsep Ketuhanan

  • 5,210 views
Uploaded on

Kajian Perbandingan Agama Masa Kini

Kajian Perbandingan Agama Masa Kini

  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Be the first to comment
No Downloads

Views

Total Views
5,210
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0

Actions

Shares
Downloads
121
Comments
0
Likes
4

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1.
  • 2. KONSEP ketuhananmenurut agama-Agama
    PPPH2433 KajianPerbandingan Agama MasaKini
    Yusrimohamadramli
    Sm.p.i. (Ukm) m.a. (Nottingham)
    Pensyarah
    Jabatanusuluddindanfalsafah
    Fakultipengajianislam
    Universitikebangsaanmalaysia
    Tajuk 8
  • 3. ISI KANDUNGAN
    KonsepTeologi Agama
    SejarahperkembanganpengkajiandanpenelitianakademiktentangTuhan
    Konsepketuhananmenurut agama-agama
    Perbezaanmetodologipengkaji Muslim dan Barat
    KonsepTuhan Yang MahaBerkuasa
    Sikap Muslim terhadap agama lain dalamisuketuhanan
  • 4. KONSEP TEOLOGI AGAMA
    Theology: ‘theos’ (God/Tuhan) + ‘logos’ (science/ilmu)
    (Anselm): Theology is faith seeking understanding’
    Teologi Islam/Kalam, TeologiKristian, TeologiYahudi, Teologi Buddha? (David Tracy), dll
    “If you don’t know the difference between theology and religious studies, then you’re a theologian” (Brian Bocking 1994)
    Comparative theology- memahamiperspektifataumencariworldview?
  • 5. Pengkajian Barat TentangTuhan
    Tuhanadalahasaskepercayaandanamalansemua agama
    Father Wilhelm Schmidtn (The Origins of the Idea of God 1912): manusiapadaasalnya monotheist (High God/Sky God) sebelummenjadi polytheist dankemudiannyabarumuncul agama polytheist.
    High God terlalujauhdansukardicapaiolehmanusialaludigantikandengandewa-dewa yang kemudiannyamenyebabkanmuncul agama-agama pagan dananimisme.
    Zamanmodenmenurut Armstrong telahhilangnilaimempercayaiTuhankeranatidaksedarbahawaperkaraghaibwujudkeranatelahdibentukpemikiranmoden yang menumpuhanyanpadafizikaldan material sahaja.
    Rudolf Otto (The Idea of The Holy 1917): perasaan ‘numinous’ ataumerasaikehadiranTuhanadalahasas agama, mencariasal-usulmanusiadanalamhinggaterbuktilakaran-lakarandigua-gua yang ditemuidalameskavasidiEropah, Timur Tengah, dan India.
  • 6. TUHAN MENURUT AGAMA YAHUDI
    Maimonides: 13 PrinsipKepercayaan (9 berkaitanKetuhanan: PenciptadanPentadbiralam, Tidakberjisim, Yang Awaldan Yang Akhir, Yang Hanyadiibadati, Yang menurunkanTawrat, Yang MahaMengetahui, Memberiganjarankepadamereka yang mematuhiperintahnya, danmenghukumsesiap yang melanggarnya.
    YHVH- YHWH-to be-bringing into existence whatever exists-YaHuwa-God’s mercy
    Elohim- jama’ Eloah- El-Allahumma-Ilah-Allah-The One God
    Shaddai/El Shaddai-breast (of pagan goddes)-Almighty/God of Mount Sinnai
    10 Commandments, Exodus 20:2-17, Deuteronomy 5:6-21, Exodus 34: 11-27: I am the Lord your God, You shall have no other gods before me, You shall not make for yourself an idol, You shall not make wrongful use of the name of your God
  • 7. TUHAN MENURUT AGAMA KRISTIAN
    Trinity: The Father, The Son, The Holy Ghost
    Paul
    Hellenistic: Neo-Platonism: Philo(Idea-Logos-Divine Spirit-Augustine
  • 8. TUHAN MENURUT AGAMA MAJUSI
    TuhanCahayadanTuhanKegelapan: Ahura Mazda danAhriman
    NamunTuhan yang MahaKuasaialahAhura Mazda
    Simbolcahaya: api
  • 9. TUHAN MENURUT AGAMA HINDU
    Brahman
    Trimurti: Brahman, Vishnu, Shiva
    Dewa-dewa
  • 10. TUHAN MENURUT AGAMA SIKH
    Waheguru
    Guru dan Guru Granth Sahib/Adi Grant
  • 11. TUHAN MENURUT AGAMA SHINTO
    kami
  • 12. TUHAN MENURUT AGAMA-AGAMA LAIN
    Buddha
    Konfusius
    Taoisme
    Sabi’ah
    Baha’i
    Pagan
    Animisme
  • 13. TUHAN MENURUT ISLAM
    TidakadaTuhanMelainkan Allah
    ALLAH: Lafaz/Nama Yang MuliakepadaKuasa Yang MahaAgung yang MenciptakanAlamdan Yang HanyaDia yang layakdiibadati
    Tuhan yang samadenganYahudidanKristian: Al-Quran (al-’Ankabut 29: 46): “TuhankamidanTuhankamuadalahsatu.”
  • 14. TUHAN MENURUT AGAMA ISLAM
    Teologi Islam/IlmuKalamdanIlmuAkidah
    Pengkajianoleh Muslim: Abu Hanifah (Al-Fiqh al-akbar), al-Ash’ari, al-Maturidi, al-Juwayni, al-Ghazali, IbnSina, IbnRushd, al-Shahrastani,
    Pengkajianoleh non-Muslim: John of Damascus, Karen Armstrong,
    Pengkajiansecaraekslusifsesuatu agama dansecaraperbandingan
    Allah Tuhan yang MahaEsa
  • 15. PerbezaanMetodologidanPerspektifSarjana Muslim dan Barat
    Kebanyakansarjana Barat melihatasalmanusiamenganut polytheist sebelummenjadi monotheist
    Sarjana Barat padamasadahululebihmelihatsudutpandangmerekaterhadap agama lain berbandingkinilebihmelihatsudutpandangpenganut agama itusendiri. Walaupundemikian, bias danmemihakadalahsuatu yang tidakbolehdielakkanwalaupundikatakan Barat berpegangkepadakonsep neutral.
    Pendekatanantropologikaldimulaioleh al-Biruni yang melihatsecaraperspektifmasyarakat Hindu itusendiri
  • 16. KonsepTuhan Yang MahaBerkuasa
    Adakahsamabagisemua agama?
    Konsep Ultimate Reality (Paul Tillich)
    The Holy (Rudolf Otto)
    John Hick (The Real)
    Supreme Being, The High God, Sky God
    Brahman, Waheguru
    Yahweh, Elohim, Shaddai
  • 17. Pluralisme Agama danSikap Muslim terhadap agama lain
    Ekslusivisme, Inklusivisme, Pluralisme
  • 18. RUJUKAN DAN BACAAN UTAMA
    Karen Armstrong. 1993. A history of God. London: Vintage Books.
    Al-Shahrastani. Al-Milalwa al-Nihal.
    Al-Biruni. Kitab al-Hind.
  • 19. BahanBacaanTambahan
    Ford, David. 1999. Theology: a very short introduction. Oxford: Oxford University Press.
    Smart, Ninian. 1983. Worldviews. New Jersey: Prentice Hall.
    Watt, W. Montgomery. 1985. Islamic philosophy and theology. Edinburgh: Edinburgh University Press.
    Schwarz, Hans. 1975. The search for God. Minneapolis: Augsburg Publishing House. (BT 102. S38)