Your SlideShare is downloading. ×
Jejak ISLAM di Indonesia
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×

Saving this for later?

Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime - even offline.

Text the download link to your phone

Standard text messaging rates apply

Jejak ISLAM di Indonesia

3,018
views

Published on

Banyak yang tidak tahu bagaimana islam berkembang diindonesia. Sebenarnya jauh sebelum belanda masuk ke indonesia, negeri yang muslim terbsesar di dunia ini dulunya bagian dari Kekhilafahan …

Banyak yang tidak tahu bagaimana islam berkembang diindonesia. Sebenarnya jauh sebelum belanda masuk ke indonesia, negeri yang muslim terbsesar di dunia ini dulunya bagian dari Kekhilafahan islam.

Bagaimana hubungan antara indonesia dan islam dahulu? Simak materi ini. Silahkan. Silahkan download, dan jangan lupa si Share ilmu ini ya. Jzk.

Published in: Education

0 Comments
3 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
3,018
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
260
Comments
0
Likes
3
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. PIJAKAN MENATAP MASA DEPAN
  • 2. Sejarah….Sejarah itu ingatan, apa jadinya manusia tanpa ingatan ?Jika umat Islam lupa sejarah, maka akan keliru langkah ke depannyaQS Al-Hasyr (59) : 18Sejarah adalah tsaqofah yang dipengaruhi oleh ideologi tertentu
  • 3. Penyesatan Penulisan SejarahUntuk kepentingan penjajah kafirAgar umat Islam tidak punya kesadaran pembelaan terhadap hak- hak historisnya.Imperialisme terus berlanjut….
  • 4. Pelajaran Berharga dari ‘API SEJARAH’• Syariah Islam pernah secara formal diterapkan di bumi Nusantara .• Saat itu para Sultan menerapkan hukum Islam sebagai hukum negara.• Hal ini membantah pendapat segelintir orang dari kelompok liberal, bahwa di Indonesia tidak pernah diterapkan syariah Islam secara formal oleh negara.• Kesultanan di Indonesia memiliki hubungan yang jelas dengan Khilafah Islam.
  • 5. Ketika Syariat Islam Tegak…• Terwujud Kesejahteraan• Terwujud Keberkahan• Keadilan• Kedamaian• Persatuan (ukhuwah islamiyah) hakiki.
  • 6. Dakwah Poros Khilafah 1404 M
  • 7. BERDIRI KESULTANAN-KESULTANAN ISLAM DI SELURUH PENJURU NUSANTARA MINDANAO SULU PATTANI GORONTALO JOHOR AROSBAYA GIRI PAJANG
  • 8. JEJAK KHILAFAH„ Pengakuan Snouck Hurgrounye bahwa rakyat kebanyakan pada umumnya di Indonesia, melihat stambol [Istambul, kedudukan Khalifah Usmaniyah] masih senantiasa sebagai kedudukan seorang raja semua orang mukmin dan tetap [dipandang] sebagai raja dari segala raja di dunia. Mereka juga berpikir bahwa “sultan-sultan yang belum beragama mesti tunduk dan memberikan penghormatannya kepada khalifah.”[i] [i] Deliar Noer, Gerakan Modern Islam di Indonesia 1900-1942, cetakan keenam, LP3ES, 1991, hal. 34. Deliar Noer dalam footnotenya menyatakan bahwa dalam perang dunia I, khalifah di Turki menyatakan perang jihad kepada musuh- musuhnya dan berseru kepada semua orang islam termasuk orang islam di Indonesia untuk memerangi musuh-musuhnya itu.
  • 9. JEJAK PENEGAKANSYARIAT ISLAM OLEH NEGARA Sultan Iskandar Muda menerapkan hukum rajam terhadap puteranya sendiri yang bernama Meurah Pupok yang berzina dengan isteri seorang perwira. Kerajaan Aceh Darussalam mempunyai UUD Islam bernama Kitab Adat Mahkota Alam..[i] [i] Musyrifah Sunanto, Sejarah peradaban Islam Indonesia, hal. 138, Rajawali Press, 2005
  • 10. JEJAK PENEGAKANSYARIAT ISLAM OLEH NEGARAKesultanan Demak di Jawa memiliki jabatan qodi di kesultanan yangdijabat oleh Sunan Kalijaga. De Graff dan Th Pigeaud mengakui hal ini.Di kerajaan Mataram pertama kali dilakukan perubahan tata hukumdibawah pengaruh hukum Islam oleh Sultan Agung. Perkara kejahatanyang menjadi urusan peradilan ini dihukumi menurut kitab Qishos yaitukitab undang-undang hukum Islam pada masa Sultan Agung. Penghulupada masa sultan Agung itu mempunyai tugas sebagai mufti, yaitupenasehat hukum Islam dalam sidang-sidang pengadilan negeri, sebagaiqadi atau hakim, sebagai imam masjid raya, sebagai wali hakim dansebagai amil zakat.[i] [i] Ibid. hal. 153, 157, 158
  • 11. BIDANG EKONOMI• Dalam bidang ekonomi Sultan Iskandar Muda mengeluarkan kebijakan riba diharamkan.[i] Menurut Alfian deureuham adalah mata uang Aceh pertama.[ii]• Selain itu di Kesultanan Samudera Pasai pada masa pemerintahan Sultan Muhammad Malik az-Zahir (1297/1326) telah mengeluarkan mata uang emas.[iii]• Secara umum di berbagai Kesultanan Nusantara berlaku sistem kelembagaan kemitraan dagang (syarikah mufawadhah) dan sistem commenda atau kepemilikan modal (arab: qirad, mudharabah, mugharadhah).[iv] [i] Ibid. hal. 140. [ii] A. Hadi Arifin, Malikus Saleh Mutiara dari Pasai, hal. 97 [iii] Ekonomi Masa Kesultanan; Ensiklopedia Tematis Dunia Islam : Khilafah dalam bagian “Dunia Islam Bagian Timur”, PT. Ichtiar Baru Vab Hoeve, Jakarta. 2002. Hal. 275. [iv] Ibid, hal. 283
  • 12. BIDANG PEMERINTAHAN• Dalam bidang pemerintahan, TW Arnold menyebutkan bahwa Sultan Samudera Pasai III, Sultan Ahmad Bahian Syah Malik az-Zahir menyatakan perang kepada kerajaan-kerajaan tetangga yang nonMuslim agar mereka tunduk dan diharuskan membayar jizyah.[i]• Syaikh Muhammad Arsyad al-Banjari menulis buku Kitabun Nikah yang dicetak di Turki. Uraian singkat kitab ini dijadikan pegangan dalam bidang perkawinan untuk seluruh wilayah kerajaan. [ii] [i] A. Hadi Arifin, op. cit.,. hal 124. [ii] Badan Penelitian dan Pengembangan Daerah Propinsi Kalimantan Selatan, Sejarah Banjar, 2004. Hal. 147
  • 13. BIDANG PERTANAHAN• Islam pun diterapkan dalam bidang pertanahan. Syaikh Muhammad Arsyad al-Banjari telah menjelaskan ketentuannya dalam kitab Fathul Jawad yang isinya memuat ketentuan fikih yang diantarannya ihyaul mawat (menghidupkan tanah mati).[i]• Dengan demikian nampak jelas bahwa Islam dan syariatnya sudah menyatu dan terimplementasi secara menyeluruh dan sistemis. [i] Ibid. Hal. 148.
  • 14. Bidang Peribadahan Masjid alun2 Landmark kotaMasjid-masjid Agung di ibukota Tempat Ibadah Umat Non-Kesultanan dan Alun-alun Muslim tidak dihancurkanKabupaten
  • 15. PENERAPAN SYARIAT ISLAM DALAM BERBAGAI BIDANG KEHIDUPAN BIDANG PENDIDIKAN„ Menjadi perhatian utama para sultan„ Pendidikan „ Pendidikan Menengah & Dasar Tinggi Pengiriman Pelajar ke Pusat Ilmu Lembaga Pesantren
  • 16. Serangan dari Penjajah• Perang Fisik• Perang pemikiran dan BudayaHingga kini….
  • 17. PENJAJAH MENGHANCURKAN INSTITUSI POLITIK ISLAM• Snouck Hurgronye, dalam ceramahnya di depan Civitas akademika NIBA (Nederlands Indische Bestuurs Academie), Delft tahun 1911 memberikan penjelasan tentang politik Islam, yaitu:• (1) Terhadap dogma dan perintah hukum yang murni agama hendaknya pemerintah bersikap netral,• (2) Masalah perkawinan dan pembagian warisan dalam Islam menuntut penghormatan• (3) Tiada satu pun bentuk Pan Islam (Khilafah) boleh diterima oleh kekuasaan Eropa.[i] Doktrin ketiga ini yang akhirnya mengilhami pemerintah Belanda memberangus setiap kelompok atau gerakan Islam yang berbasis pada politik. [i] Ibid. hal. 13
  • 18. 28 Rajab 1396H 3 Maret 1924MKhilafah Islam di Turki dihapuskan oleh Musthafa Kamal
  • 19. PERJUANGAN YANG TAK PERNAH PADAMPada tanggal 16 Oktober 1905 berdirilah SarekatIslam, yang sebelumnya Sarekat Dagang Islam. Inilahmestinya tonggak kebangkitan Indonesia, bukan BudiUtomo yang berdiri 1908 dengan digerakkan oleh paradidikan Belanda.KH Ahmad Dahlan mendirikan Muhammadiyah tahun1912 dengan melakukan gerakan sosial danpendidikan. Sementara Taman Siswa didirikan KiHajar Dewantara pada 1922. Sejatinya, KH AhmadDahlanlah sebagai bapak pendidikan.[i]NU Komite Khilafah 1926 [i] H. Endang Saefuddin Anshari, Piagam Jakarta 22 Juni 1945, PUSTAKA Perpustakaan Salman ITB, 1983, hal. 4 – 6; Lihat juga, Ahmad Mansur Suryanegara.
  • 20. SelamaOrde Lama dan Orde Baru Islam dimarjinalkan
  • 21. Pangkal Penyebab Kerusakan Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri yang dahulunya aman lagi tenteram, rezekinya datangkepadanya melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi (penduduk) nya mengingkari nikmat-nikmat Allah; karena itu Allah merasakankepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan, disebabkan apa yang selalu mereka perbuat (TQS al-Nahl [16]: 112). Negeri yang Kufur Negeri yangaman, tenteram, terhadap dilanda kelaparan dan Makmur nikmat dan kekacauan Allah Swt
  • 22. Orde reformasi makinsekuleristik kapitalistikDAN LIBERAL…………..SAAT INI…..gairahmenerapkan syariat Islamdemikian besar…….
  • 23. MENENTANG PERJUANGAN PENEGAKKAN SYARIATMERUPAKAN SUATU TINDAKAN AHISTORIS
  • 24. Al Mustaqbal li hadza addiin• QS : Annur :55• QS Asshof :8-9• QS Al-Maidah : 54• HR Ahmad dari Hudzaifah bin Yaman  Khilafah ‘ala minhajinnubuwwah• HR Muslim Kemenangan Islam atas Yahudi sebelum Qiyamat
  • 25. bisyarah NabiMuhammad saw. HR Ahmad
  • 26. Percayalah…• SEJARAH AKAN BERULANG….• Islam yang rohmatan lil ‘alamiin akan kembali MEMIMPIN dunia dengan atau tanpa kita (QS Al maidah :54)• Mengapa kita tidak sungguh-sungguh ikut berjuang dalam menegakkan ISLAM?
  • 27. SEJARAH AKAN BERULANG…. INSYA ALLAH SYARIAT ISLAM DAN KHILAFAHSEGERA TEGAK KEMBALI
  • 28. Selamat Berjuang