лялька мотанка

  • 2,384 views
Uploaded on

 

  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Be the first to comment
    Be the first to like this
No Downloads

Views

Total Views
2,384
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0

Actions

Shares
Downloads
19
Comments
0
Likes
0

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. Берегині, обрядові, родинні
  • 2. •Лялька-мотанка - це маленькийвитвір мистецтва, це поєднанняминулого і сучасного, це зв’язок зпредками, посередник міжстаршим та новим поколінням. • Назва такої ляльки походитьвід технологічних особливостей їївиготовлення. Всі деталі міцнопримотуються ниткою, вузлики незав’язують.
  • 3. • Лялька-мотанка маєсвою сакральнуфункцію, вона втілюєідею оберегу-захистувід злих сил. Народналялька зробленавласноруч сповненапозитивної енергії,любові та тепла.
  • 4. Мотанку створюють шляхомнамотування шматочківтканини, через це і такаспоріднена назва з словоммотати. Хрест на обличчі-символ райдуги, тому вінробиться з яскравих ниток.Обличчя-солярний знаксонця. Всі вертикальні лінії-це чоловічий початок, усігоризонтальні лінії-жіночий.
  • 5. Одяг оздоблений традиційноюнародною вишивкою з використаннямдавніх орнаментів, прикрашенийнамистом. Особисту увагу при виготовленніляльок приділяється обличчю. Якправило на традиційній ляльці деталіобличчя не зображались. З давніхчасів в різних культурах вважалось,що через очі в ляльку може вселитисьдуша дитини або іншої людини.Обличчя прикрашали символом життята Сонця – хрестом, який намотувалинитками різного кольору.
  • 6. Таку назвулялькаотримала тому,що під час їївиготовленняелементи тадеталі не тількиміцнопримотуютьсяниткою аленитку щезав’язують навузлик.
  • 7. Лялька в обрядовому календарі українців
  • 8. Сутність Масляноїстановить оновленнявсього живого,пробудження землі післязими. Магічнимиспособами людизвільнились від зими,смерті, мороку: зокремаспалювали або розривалисоломяне опудалоМорани (Мари) –словянської богинісмерті.
  • 9. Лялька символізує кущверби; пробудженняприроди навесні. Робиласяперед Вербною неділею. Їїкольори наближені докольорів верби. Символізуєжінку, яка йде до церкви іу ручках тримає тригілочки верби. На личкуможна виплести тоненькийхрестик.
  • 10. До пари Вербниціробилася Великоднялялька. Виконуєтьсялялька з тканиничервоного кольору.Обличчя такої лялечкиповинно також бутичервоним. На обличчіможна виплеститоненький жовтийхрестик. У руках лялькатримає вузлик, якийсимволізує торбинку зпасочками.
  • 11. Івана Купала є одним ізнайдавніших і найбільшулюблених свят в народі.Спалення купальськогодеревця (Марени)належить до обрядужертвоприношення, аспалювання опудаласимволізує знищеннянечистої сили.
  • 12. Згідно із традиціями,дідух — це останнійобжинковий сніп. Овес,жито, пшениця, льон -його основні складові.Соломяний оберіг — цедух предків, дідів,збереження традицій іпамяті родини. Це символдоброго врожаю, миру йзлагоди в родині, достаткув домі.
  • 13. На перший Святвечір,коли сходила зоря, господарзаходив до хати із"дідухом" із словами:"Святий вечір! Здоровлю зКолядою" Після цьогоставили "дідух" у Краснийкут на сіно. Вважалось, щосаме на цей сніп (Символпрапредка) злітаються душі,яких запрошують до Святоївечері.
  • 14. ВЕРТЕП (топка,бетлегем, стаєнка,каплиця) - популярний уXVII-XIX ст. пересувнийляльковий театр, з якимвиступали на ярмарках,міських та сільськихмайданах, а частішеходили по хатах у святковідні.
  • 15. Згідно з народнимиповір’ями, вонимають чарівнівластивості:захищають людинувід злих сил, лихогоока, відтягують відлюдей на себехвороби і нещастя.
  • 16. Першу лялечку робили длянемовляти і клали у колиску.Зараз у нас існує звичайпривязувати червонувовняну ниточку на рукумалюка, а раніше для захистуробили лялечки. Кріммаленької мотанки, удитячому куточку повиннабула стояти більша лялька -товстушка, або лялька-нянечка.
  • 17. Ляльки-зерновушки (крупенічки)Це амулети, які за народнимповірям приносять в дімдостаток, благополуччя,допомагають досягти успіхіву роботі. При їх виготовленнівикористовується ціле зерно..
  • 18. Бажальниця Виготовляючи таку ляльку, нескупились на яскраві тканини,намиста, стрічки. Лялька мусілаобов’язково бути з руками. Знею спілкувались і робити їйподарунки - нові хусточки,намистини, стрічки. Зробіть маленький весільнийрушничок мотанці-бажальниці(тільки з нової тканини),повісьте їй на ручки, подаруйтещось і загадайте бажання...
  • 19. В деяких селах Вінничини жінки вкладали невеличкімішечки з різноманітним пахучим зіллям в серединуляльки. Такі ляльки виготовляли в лікувальних цілях,це своєрідна аромотерапія яку використовували щенаші прабабусі. Секретами лікування запахами квітів, смол ізерен володіли наші далекі предки. Вони вважали, щорослини з сильним запахом володіють магічнимивластивостями, що впливають в першу чергу на душулюдини, і через цю властивість ароматів знахарілікували різні захворювання
  • 20. Свою назву лялькаотримала за наявністьвеликої кількості рук(п`ять пар рук).Таку ляльку полюблялигосподині, її підвішувалинад прялкою чи піччю длятого, щоб господинявстигала робити всю хатнюроботу. А лялькадопомагала їй у цій справі.
  • 21. В деяких регіонах Українитаку ляльку дарувалимолодим під час весілля зпобажаннями любові тазлагоди, а ще звичайно,щоб молоді завжди були впарі і міцно трималисьодин одного все своє життя.В тому місті, дез’єднуються дві ручки,примотаний зроблений зниток кутасик (переважночервоного кольору), якийсимволізує коханнямолодят та їхню майбутнюдитину.
  • 22. Найбільш поширені жіночізображення, щопояснюються культомМатері - Світу, Матері-Природи.Ляльку Берегинюзображують із руками,піднятими вгору вмолитовному жесті або зопущеними вниз. Наспідниці ляльки – берегинівишитий мотивбезконечника.
  • 23. Лялька з діточкаминагадує іконописний образБогородиці. Її даруютьновоствореним сімям.Ганчіркову ляльку –берегиню, виробленувласними руками, матидарувала донечці передвесіллям, благословляючитаким чином на щасливезаміжжя. Гості теждарували ляльок зпобажанням, щоб в нихнародилося багато діточок.
  • 24. Оскільки народні ляльки зтканини були невід’ємноючастиною селянськогопобутового середовища,пов’язаного зхліборобською працею тадомашнім вогнищем, томувони і в прадавні часи, ісьогодні є символомродючості, материнства тасвоєрідним оберегом.
  • 25. Дякую за увагуКерівник проекту Бондар Л.М. Івангородська зш І-ІІІ ст. Олександрівського р-н. Кіровоградської обл.