Bekal pernikahan
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Like this? Share it with your network

Share
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Be the first to comment
No Downloads

Views

Total Views
2,167
On Slideshare
2,163
From Embeds
4
Number of Embeds
2

Actions

Shares
Downloads
118
Comments
0
Likes
4

Embeds 4

http://www.facebook.com 3
http://m.facebook.com 1

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. @
  • 2. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari@ @ Menurut Oleh : Al-‘Allamah Shalih Fauzan Al-Fauzan Alih Bahasa : Al-Akh Syafruddin Muroja’ah : Al-Ustadz Ma’ruf Nur Salam Publication : 1428, Sya’ban 24/ 2007, September 7 Bekal-Bekal Pernikahan [Suvenir Pernikahan Al-Akh Syafruddin dengan Al-Ukht Fany] Sumber : Al-Mulakhosh Al-Fiqhiyyah Karya Al-’Allamah Al-Fauzan © Copyright t bagi ummat Islam. Risalah ini boleh diperbanyak, dicetak dan disebarkan dalam berbagai bentuk apapun selama tidak untuk tujuan komersial dan menyebutkan sumber. Artikel ini didownload dari Ebook Center Abu Salma - 1 dari 18 - (http://dear.to/abusalma] Bekal-Bekal Pernikahan Download gratis ebook Islam lainnya, kunjungi http://ibnumajjah.wordpress.com/
  • 3. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari MukadimahIslam adalah agama yang syumul (universal). Agamayang mencakup semua sisi kehidupan. Tidak adasuatu masalah pun, dalam kehidupan ini, yang tidakdijelaskan. Dan tidak ada satu pun masalah yang tidakdisentuh nilai Islam, walau masalah tersebut nampakkecil dan sepele. Itulah Islam, agama yang memberirahmat bagi sekalian alam.Dalam masalah perkawinan, Islam telah berbicarabanyak. Dari mulai bagaimana mencari kriteria bakalcalon pendamping hidup, hingga bagaimanamemperlakukannya kala resmi menjadi sang penyejukhati. Islam menuntunnya. Begitu pula Islammengajarkan bagaimana mewujudkan sebuah pestapernikahan yang meriah, namun tetap mendapatkanberkah dan tidak melanggar tuntunan sunnahRasulullah shallallahu alaihi wa sallam, begitu puladengan pernikahan yang sederhana namun tetappenuh dengan pesona. Islam mengajarkannya.Akan tetapi dalam buku ini, hanya dibahas tentangmanfaat menikah, hal-hal yang berkaitan denganmeminang (khitbah), akad nikah, rukun-rukun, dansyarat-syaratnya serta pembahasan tentang pestaperkawinan atau walimatul ‘urs. Semoga kita bisamengambil manfaat dari pembahasan-pembahasantersebut. - 2 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 4. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari Manfaat MenikahNikah mempunyai manfaat yang sangat besardiantaranya:1. Tetap terjaganya keturunan manusia, memperbanyak jumlah kaum muslimin dan menggetarkan orang kafir dengan adanya generasi yang berjuang di jalan Allah dan membela agamanya.2. Menjaga kehormatan dan kemaluan dari berbuat zina yang diharamkan yang merusak masyarakat3. Terlaksananya kepemimpinan suami atas istri dalam memberikan nafkah dan penjagaan kepadanya. Allah berfirman: ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﹶﻰ‬ ‫ﺎ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ‬‫ﺎﺀ ِﺑﻤ‬‫ﻨﺴ‬‫ﻮﻥ ﻋﻠﹶﻰ ﺍﻟ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺎﻝ ﻗ‬‫}ﺍﻟﺮﺟ‬ ٍ       ‫ ﹶ ﱠ‬ ‫ِ ﹶ‬  ‫ ﹸ ﹶﻮ ﻣ ﹶ‬ {‫ﺍِﻟﻬﻢ‬‫ﻧﻔ ﹸﻮﺍ ﻣﻦ ﹶﺃﻣﻮ‬‫ﺎ ﹶﺃ‬‫ﻭِﺑﻤ‬  ِ   ِ ‫ ﹶﻘ‬ “Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita)” (4: 34)4. Mendapatkan ketenangan dan kelembutan hati bagi suami dan istri serta ketenteraman jiwa mereka. - 3 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 5. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari ‫ﺎ‬‫ﻴﻬ‬‫ﻮﺍ ِﺇﹶﻟ‬‫ﺘﺴﻜ‬‫ﺎ ِﻟ‬‫ﺍﺟ‬‫ﻧﻔﺴﻜﻢ ﹶﺃﺯﻭ‬‫ﺎِﺗﻪ ﹶﺃﻥ ﺧﻠﻖ ﹶﻟﻜﻢ ﻣِﻦ ﹶﺃ‬‫ﻭﻣﻦ ﺁﻳ‬ ‫ ﹸﻨ‬   ‫ ﹸ ِ ﹸ‬  ‫ ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ َ ِ ﹾ‬ ِ  ‫ﻭﻥ‬ ‫ﺘﻔﻜ‬‫ﻳ‬ ‫ﺎﺕ ِﻟﻘﻮﻡ‬‫ﻨﻜﻢ ﻣﻮﺩﺓ ﻭﺭﺣﻤﺔ ِﺇﻥ ﻓِﻲ ﺫِﻟﻚ ﹶﻟﺂﻳ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ‫ﻭﺟﻌﻞ‬ ‫ ٍ ﹶ ﱠﺮ‬ ‫ َ ٍ ﹶ‬ ‫ ﹰ ﱠ ﹶ‬    ‫ ﹰ‬    ‫ ﹶ ﹸ‬   “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir” (QS. Ar- Ruum:21).5. Menjaga masyarakat dari akhlak yang keji (zina, pent) yang menghancurkan moral serta menghilangkan kehormatan.6. Terjaganya nasab dan ikatan kekerabatan antara yang satu dengan yang lainnya serta terbentuknya keluarga yang mulia yang penuh kasih sayang, ikatan yang kuat dan tolong-menolong dalam kebenaran.7. Mengangkat derajat manusia dari kehidupan ala binatang menjadi kehidupan insan yang mulia. Dan masih banyak manfaat besar lainnya denganadanya pernikahan yang syar’i, mulia dan bersih yangtegak berlandaskan Al Qur’an dan As Sunnah. Menikah adalah ikatan syar’i yang menghalalkanhubungan antara laki-laki dan perempuan,sebagaimana sabda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam: - 4 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 6. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari‫ﻦ ﻋﻮﺍﻥ ﻋﻨﺪﻛﻢ، ﺍﺳﺘﺤﻠﻠﺘﻢ ﻓﺮﻭﺟﻬﻦ‬‫)ﺍﺳﺘﻮﺻﻮﺍ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺧﲑﺍ، ﻓﺈ‬ (‫ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺍﷲ‬“Berwasiatlah tentang kebaikan kepada para wanita,sesungguhnya mereka bagaikan tawanan di sisikalian. Kalian telah menghalalkan kemaluan merekadengan kalimat Allah (akad nikah, pent)”Akad nikah adalah ikatan yang kuat antara suami danistri. Allah berfirman: ‫ﻨﻜﻢ ﻣِﻴﺜﹶﺎﻗﹰﺎ ﻏﻠِﻴﻈﹰﺎ‬‫ﻭﹶﺃﺧﺬﻥ ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹾﹶ ِ ﹸ‬ “Dan mereka (isteri-isterimu) telah mengambil darikamu perjanjian yang kuat”.(QS.4:21) yaitu akad(perjanjian) yang mengharuskan bagi pasangan suamiistri untuk melaksanakan janjinya.Allah berfirman: {‫ﻮﺍ ﹶﺃﻭﹸﻮﺍ ﺑِﺎﹾﻟﻌ ﹸﻮﺩ‬‫ﺎ ﺍﱠﻟﺬِﻳﻦ ﺁﻣ‬‫ﻳﻬ‬‫ﺎ ﹶﺃ‬‫}ﻳ‬ ِ ‫ﻘ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻨ‬ “Hai orang-orang yang beriman, penuhilah aqad-aqaditu”. (QS. Al-Maidah:1) - 5 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 7. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari Khitbah (Meminang)Rasulullah bersabda:‫)ﺇﺫﺍ ﺧﻄﺐ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺍﻣﺮﺃﺓ، ﻓﻘﺪﺭ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻩ ﺇﱃ‬ ‫ﻧﻜﺎﺣﻬﺎ؛ ﻓﻠﻴﻔﻌﻞ( ﺭﻭﺍﻩ ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬“Apabila seorang diantara kalian mengkhitbah(meminang) seorang wanita, maka jika dia bisamelihat apa yang mendorongnya untuk menikahinyamaka lakukanlah” (HR. Ahmad dan Abu Dawud)Dalam hadits lain: (‫)ﺍﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﺃﺣﺮﻯ ﺃﻥ ﻳﺆﺩﻡ ﺑﻴﻨﻜﻤﺎ‬“Lihatlah dia, sebab itu lebih patut untukmelanggengkan diantara kalian berdua” (HR. At-Tirmidzi, 1087)Hadits tersebut menunjukkan bolehnya melihat apayang lazimnya nampak pada wanita yang dipinangtanpa sepengetahuannya dan tanpa berkhalwat(berduaan) dengannya.Para ulama berkata: “Dibolehkan bagi orang yanghendak meminang seorang wanita yang kemungkinanbesar pinangannya diterima, untuk melihat apa yanglazimnya nampak dengan tidak berkholwat (berduaan)jika aman dari fitnah”. - 6 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 8. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-AtsariDalam hadits Jabir, dia berkata: “Aku (berkeinginan)melamar seorang gadis lalu aku bersembunyi untukmelihatnya sehingga aku bisa melihat darinya apayang mendorongku untuk menikahinya, lalu akumenikahinya” (HR. Abu Dawud, no. 2082).Hadits ini menunjukkan bahwa Jabir tidak berduaandengan wanita tersebut dan si wanita tidakmengetahui kalau dia dilihat oleh Jabir. Dan tidaklahterlihat dari wanita tersebut kecuali yang biasa terlihatdari tubuhnya. Hal ini rukhsoh (keringanan) khususbagi orang yang kemungkinan besar pinangannyaditerima. Jika kesulitan untuk melihatnya, bisamengutus wanita yang dipercaya untuk melihat wanitayang dipinang kemudian menceritakan kondisi wanitayang akan dipinang.Berdasarkan apa yang diriwayatkan bahwa Nabisallallahu ‘alaihi wa sallam mengutus Ummu Sulaimuntuk melihat seorang wanita (HR. Ahmad).Barangsiapa yang diminta untuk menjelaskan kondisipeminang atau yang dipinang, wajib baginya untukmenyebutkan apa yang ada padanya dari kekuranganatau hal lainnya, dan itu bukan termasuk ghibah.Dan diharamkan meminang dengan ungkapan yangjelas (tashrih) kepada wanita yang sedang dalammasa ‘iddah (masa tunggu, yang tidak bisa diruju’oleh suami atau ditinggal mati suaminya, pent).Seperti ungkapan: “Saya ingin menikahi Anda”.Berdasarkan firman Allah Ta’ala: {‫ﺎﺀ‬‫ﻨﺴ‬‫ﺒﺔ ﺍﻟ‬‫ﺘﻢ ِﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻄ‬‫ﺎ ﻋﺮﺿ‬‫ﻴﻜﻢ ﻓِﻴﻤ‬‫ﺎﺡ ﻋﻠ‬‫}ﻭﻟﹶﺎ ﺟﻨ‬ ِ ِ ‫ ِ ﹾ‬ ِ ِ     ‫ﹶ ﹸ‬    - 7 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 9. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari“Dan tidak ada dosa bagi kamu meminang wanita-wanita itu dengan sindiran” (QS. 2: 235)Dan dibolehkan sindiran dalam meminang wanita yangsedang dalam masa ‘iddah. Misalnya denganungkapan: “Sungguh aku sangat tertarik denganwanita yang seperti anda” atau “Dirimu selalu adadalam jiwaku”.Ayat tersebut menunjukkan haramnya tashrih, sepertiungkapan: “Saya ingin menikahi anda” karena tashrihtidak ada kemungkinan lain kecuali nikah. Maka tidakboleh memberi harapan penuh sebelum habis masa‘iddahnya.Diharamkan meminang wanita pinangan saudaramuslim lainnya. Barangsiapa yang meminang seorangwanita dan diterima pinangannya, maka diharamkanbagi orang lain untuk meminang wanita tersebutsampai dia diijinkan atau telah ditinggalkan.Berdasarkan sabda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam: “Janganlah seorang laki-laki meminang wanitayang telah dipinang saudaranya hingga dia menikahatau telah meninggalkannya” (HR. Bukhari danNasa’i).Dalam riwayat Muslim: “Tidak halal seorang mukminmeminang wanita yang telah dipinang saudaranyahingga dia meninggalkannya”. Dalam hadits IbnuUmar: “Janganlah kalian meminang wanita yang telahdipinang saudaranya” (Muttafaqun ‘alaih). Dalamriwayat Bukhari: “Janganlah seorang laki-lakimeminang di atas pinangan laki-laki lain hinggapeminang sebelumnya meninggalkannya atau denganseijinnya”. - 8 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 10. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-AtsariHadits-hadits tersebut menunjukkan atas haramnyapinangan seorang muslim di atas pinangansaudaranya, karena hal itu menyakiti peminang yangpertama dan menyebabkan permusuhan diantaramanusia dan melanggar hak-hak mereka. Jikapeminang pertama sudah ditolak atau peminangkedua diijinkan atau dia sudah meninggalkan wanitatersebut, maka boleh bagi peminang kedua untukmeminang wanita tersebut. Sesuai dengan sabda Nabisallallahu ‘alaihi wa sallam: “Hingga dia diijinkan atautelah ditinggalkan”. Dan ini termasuk kehormatanseorang muslim dan haram untuk merusakkehormatannya.Sebagian orang tidak peduli dengan hal ini, dia majuuntuk meminang seorang wanita padahal diamengetahui sudah ada yang mendahului me-minangnya dan telah diterima oleh wanita tersebut.Kemudian dia melanggar hak saudaranya danmerusak pinangan saudaranya yang telah diterima.Hal ini adalah perbuatan yang sangat diharamkan danpantas bagi orang yang maju untuk mengkhitbahwanita yang telah didahului oleh saudaranya ini untuktidak diterima dan dihukum, juga mendapat dosa yangsangat besar. Maka wajib bagi seorang muslim untukmemperhatikan masalah ini dan menjaga haksaudaranya sesama muslim. Sesungguhnya sangatbesar hak seorang muslim atas saudara muslimlainnya. Janganlah meminang wanita yang sudahdipinang saudaranya dan jangan membeli barang yangdalam tawaran saudaranya dan jangan menyakitisaudaranya dengan segala bentuk hal yangmenyakitkan. - 9 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 11. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari Akad Nikah, Rukun dan Syarat-SyaratnyaDisunnahkan ketika hendak akad nikah, memulaidengan khutbah sebelumnya yang disebut khutbahIbnu Mas’ud (khutbatul hajjah, pent) yangdisampaikan oleh calon mempelai pria atau orang laindiantara para hadirin. Dan lafadznya sebagai berikut :‫)ﺇﻥ ﺍﳊﻤﺪ ﷲ، ﳓﻤﺪﻩ، ﻭﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ، ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ، ﻭﻧﺘﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻧﻌﻮﺫ‬‫ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺭ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺳﻴﺌﺎﺕ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ، ﻣﻦ ﻳﻬﺪﻩ ﺍﷲ؛ ﻓﻼ ﻣﻀﻞ‬‫ﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﻳﻀﻠﻞ، ﻓﻼ ﻫﺎﺩﻱ ﻟﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ، ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ‬ (،‫ﳏﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬“Sesungguhnya segala puji bagi Allah. Kami memuji-Nya, memohon pertolongan dan ampunan-Nya, sertakami berlindung kepada Allah dari kejahatan diri kamidan keburukan amal usaha kami. Barangsiapa yangdiberi petunjuk oleh Allah, maka tidak ada yang dapatmenyesatkannya dan barangsiapa yang disesatkanoleh Allah, maka tidak ada yang dapat memberinyapetunjuk. Aku bersaksi bahwa tidak yang berhakdiibadahi melainkan Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalahhamba dan utusan-Nya”. (HR. Imam yang lima danTirmidzi menghasankan hadits ini).Setelah itu membaca tiga ayat Al-Qur’an berikut ini: - 10 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 12. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari ‫ﺘﻢ‬‫ﻧ‬‫ﺗﻦ ِﺇﱠﺎ ﻭﹶﺃ‬‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺗﻘﹶﺎِﺗﻪ ﻭﻟﹶﺎ‬ ‫ﺗ ﹸﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻖ‬‫ﻮﺍ ﺍ‬‫ﺎ ﺍﱠﻟﺬِﻳﻦ ﺁﻣ‬‫ﻳﻬ‬‫ﺎ ﹶﺃ‬‫}ﻳ‬   ‫ ﻟ‬ ‫ ﻤ‬ ِ    ‫ﻨ ﻘ ﱠ‬  { ‫ﻮﻥ‬ ‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ِﻤ ﹶ‬ “Hai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepadaAllah dengan sebenar-benarnya taqwa kepada-Nya,dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalamkeadaan beragama Islam”. (QS. Ali ‘Imran: 102). ‫ﺍﺣﺪﺓ ﻭﺧﻠﻖ‬‫ﻧﻔﺲ ﻭ‬ ‫ﺑﻜﻢ ﺍﱠﻟﺬِﻱ ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ‬‫ﺗ ﹸﻮﺍ ﺭ‬‫ﺎﺱ ﺍ‬‫ﺎ ﺍﻟ‬‫ﻳﻬ‬‫ﺎ ﹶﺃ‬‫}ﻳ‬  ‫ﹶ‬  ٍ  ِ ٍ ‫ ﹾ‬ ِ  ‫ﹶ ﹶ ﹸ‬ ‫ ﹸ‬ ‫ ﻘ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ ﹸﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﱠﻟﺬِﻱ‬‫ﺍ‬‫ﺎﺀ ﻭ‬‫ﺍ ﻭِﻧﺴ‬‫ﺎﻟﹰﺎ ﻛِﺜﲑ‬‫ﺎ ﺭﺟ‬‫ﻨﻬﻤ‬‫ﺑﺚ ﻣ‬‫ﺎ ﻭ‬‫ﺎ ﺯﻭﺟﻬ‬‫ﻨﻬ‬‫ﻣ‬ ‫ ً ﻘ ﱠ‬ ‫ﹶ‬ ِ  ِ ‫ ﱠ‬   ِ { ‫ﺎ‬‫ﻴﻜﻢ ﺭﻗِﻴﺒ‬‫ﺎﻡ ِﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﹶﺎﻥ ﻋﻠ‬‫ﺍﹾﻟﺄﺭﺣ‬‫ﺎﺀﹸﻮﻥ ِﺑﻪ ﻭ‬‫ﺗﺴ‬   ‫ﹶ ﹸ‬ ‫ ﹶ‬ ‫ ﱠ ﱠ‬  ‫َﻟ ﹶ ِ ﹶ‬“Hai sekalian manusia bertakwalah kepada Rabb-muyang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dandaripadanya Allah menciptakan istrinya, dan daripadakeduanya Allah mengembangbiakkan laki-laki danperempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepadaAllah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamusaling meminta satu sama lain, dan (peliharalah)hubungan silaturahim. Sesungguhnya Allah selalumenjaga dan mengawasi kamu”. (QS. An Nisaa’: 1) ‫ﻳﺼﻠﺢ ﹶﻟﻜﻢ‬ ‫ﺍ‬‫ﺗ ﹸﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﹸﻮﹸﻮﺍ ﻗﻮﻟﹰﺎ ﺳﺪِﻳﺪ‬‫ﻮﺍ ﺍ‬‫ﺎ ﺍﱠﻟﺬِﻳﻦ ﺁﻣ‬‫ﻳﻬ‬‫ﺎ ﹶﺃ‬‫}ﻳ‬  ‫ ﹸ‬ ِ   ‫ﻗ ﻟ ﹶ‬  ‫ﻨ ﻘ ﱠ‬  ‫ﺍ‬‫ﻮﹶﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﻓﹶﺎﺯ ﻓﻮﺯ‬ ‫ﻳﻄﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭ‬ ‫ﻦ‬‫ﺑﻜﻢ ﻭﻣ‬‫ﻮ‬‫ﻳﻐﻔﺮ ﹶﻟﻜﻢ ﺫ‬‫ﺎﹶﻟﻜﻢ ﻭ‬‫ﹶﺃﻋﻤ‬  ‫ ﹶ‬  ‫ ﹶ ﹶ‬ ‫ﺳ‬   ‫ ِ ِ ﱠ‬   ‫ ﹸﻧ ﹸ‬ ‫ ﹸ‬ ِ    ‫ ﹸ‬ {‫ﺎ‬‫ﻋﻈِﻴﻤ‬ “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamukepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar, - 11 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 13. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsariniscaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmudan mengampuni bagimu dosa-dosamu. Danbarangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul-Nya, makasesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yangbesar”. (QS. Al-Ahzab: 70-71).Adapun rukun-rukun akad nikah ada 3, yaitu:1. Adanya 2 calon pengantin yang terbebas dari penghalang-penghalang sahnya nikah, misalnya: wanita tersebut bukan termasuk orang yang diharamkan untuk dinikahi (mahram) baik karena senasab, sepersusuan atau karena sedang dalam masa ‘iddah, atau sebab lain. Juga tidak boleh jika calon mempelai laki-lakinya kafir sedangkan mempelai wanita seorang muslimah. Dan sebab- sebab lain dari penghalang-penghalang syar’i.2. Adanya ijab yaitu lafadz yang diucapkan oleh wali atau yang menggantikannya dengan mengatakan kepada calon mempelai pria: “Saya nikahkan kamu dengan Fulanah”.3. Adanya qobul yaitu lafadz yang diucapkan oleh calon mempelai pria atau orang yang telah diberi ijin untuk mewakilinya dengan mengucapkan : “Saya terima nikahnya”. Syaikhul islam Ibnu Taymiah dan muridnya, IbnulQoyyim, menguatkan pendapat bahwa nikah itu sahdengan segala lafadz yang menunjukkan arti nikah,tidak terbatas hanya dengan lafadz Ankahtuka atauJawwaztuka. Orang yang membatasi lafadz nikah denganAnkahtuka atau Jawwaztuka karena dua lafadz ini - 12 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 14. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsariterdapat dalam Al Qur’an. Sebagaimana firman AllahTa’ala: {‫ﺎ‬‫ﺎﻛﻬ‬‫ﺍ ﺯﻭﺟﻨ‬‫ﺎ ﻭﻃﺮ‬‫ﻨﻬ‬‫ﻳﺪ ﻣ‬‫ﻰ ﺯ‬‫ﺎ ﻗﻀ‬ ‫}ﻓﻠ‬ ‫ ﹶ‬   ‫ ﹶ‬ ِ   ‫ﹶ ﹶﻤ ﹶ‬“Maka tatkala Zaid telah mengakhiri keperluanterhadap istrinya (menceraikannya), Kami kawinkankamu dengan dia” (QS. Al-Ahzab: 37)Dan firman-Nya yang lain: {‫ﺎﺀ‬‫ﻨﺴ‬‫ﺎﺅﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟ‬‫ﻧﻜﺢ ﺁﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻮﺍ ﻣ‬ ‫ﻨﻜ‬‫ﺗ‬ ‫}ﻭﻟﹶﺎ‬ ِ ِ ‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬ ‫ ِﺤ‬“Dan janganlah kamu kawini wanita-wanita yang telahdikawini oleh ayahmu” (QS. An-Nisa’:22)Akan tetapi kejadian yang disebutkan dalam ayattersebut tidak berarti pembatasan dengan lafadztersebut (tazwij atau nikah). Wallahu a’lam. Dan akadnikah bagi orang yang bisu bisa dengan tulisan atauisyarat yang dapat difahami. Apabila terjadi ijab danqobul, maka sah-lah akad nikah tersebut walaupundiucapkan dengan senda gurau tanpa bermaksudmenikah (Jika terpenuhi syarat dan tidak adapenghalang sah-nya akad, pent). Karena Rasulullahsallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ada 3 hal yangapabila dilakukan dengan main-main maka jadinyasungguhan dan jika dilakukan dengan sungguh-sungguh maka jadinya pun sungguhan. Yaitu: talak,nikah dan ruju’” (HR. Tirmidzi, no. 1184).Adapun syarat-syarat sahnya nikah ada 4, yaitu:1. Menyebutkan secara jelas (ta’yin) masing-masing kedua mempelai dan tidak cukup hanya mengatakan: “Saya nikahkan kamu dengan anak - 13 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 15. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari saya” apabila mempunyai lebih dari satu anak perempuan. Atau dengan mengatakan: “ Saya nikahkan anak perempuan saya dengan anak laki- laki anda” padahal ada lebih dari satu anak laki- lakinya. Ta’yin bisa dilakukan dengan menunjuk langsung kepada calon mempelai, atau menyebutkan namanya, atau sifatnya yang dengan sifat itu bisa dibedakan dengan yang lainnya.2. Kerelaan kedua calon mempelai. Maka tidak sah jika salah satu dari keduanya dipaksa untuk menikah, sebagaimana hadits Abu Hurairah: “Janda tidak boleh dinikahkan sehingga dia diminta perintahnya, dan gadis tidak dinikahkan sehingga diminta ijinnya.” Mereka bertanya: “Wahai Rasulullah, bagaimana ijinnya?”. Beliau menjawab: “Bila ia diam”. (HR. Bukhari dan Muslim). Kecuali jika mempelai wanita masih kecil yang belum baligh maka walinya boleh menikahkan dia tanpa seijinnya.3. Yang menikahkan mempelai wanita adalah walinya. Berdasarkan sabda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam: “Tidak sah pernikahan kecuali dengan adanya wali” (HR. Imam yang lima kecuali Nasa’i). Apabila seorang wanita menikahkan dirinya sendiri tanpa wali maka nikahnya tidak sah. Di antara hikmahnya, karena hal itu merupakan penyebab terjadinya perzinahan dan wanita biasanya dangkal dalam berfikir untuk memilih sesuatu yang paling maslahat bagi dirinya. Sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur’an tentang masalah pernikahan, ditujukan kepada para wali: - 14 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 16. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari {‫ﻨﻜﻢ‬‫ﻰ ﻣ‬‫ﺎﻣ‬‫ﻮﺍ ﺍﹾﻟﺄﻳ‬ ‫ﻧﻜ‬‫}ﻭﹶﺃ‬  ‫ ِﺤ ﹶ ِ ﹸ‬ “Dan kawinkanlah orang-orang yang sendirian di antara kamu” (QS. An-Nuur: 32) {‫ﺗﻌﻀﹸﻮﻫﻦ‬ ‫}ﻓﻠﹶﺎ‬   ‫ﻠ‬  ‫ﹶ‬ “Maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka” (QS. Al-Baqoroh: 232) dan ayat-ayat yang lainnya. Wali bagi wanita adalah: bapaknya, kemudian yang diserahi tugas oleh bapaknya, kemudian ayah dari bapak terus ke atas, kemudian anaknya yang laki-laki kemudian cucu laki-laki dari anak laki- lakinya terus ke bawah, lalu saudara laki-laki sekandung, kemudian saudara laki-laki sebapak, kemudian keponakan laki-laki dari saudara laki-laki sekandung kemudian sebapak, lalu pamannya yang sekandung dengan bapaknya, kemudian pamannya yang sebapak dengan bapaknya, kemudian anaknya paman, lalu kerabat-kerabat yang dekat keturunan nasabnya seperti ahli waris, kemudian orang yang memerdekakannya (jika dulu ia seorang budak, pent), kemudian baru hakim sebagai walinya.4. Adanya saksi dalam akad nikah, sebagaimana hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Jabir: "Tidak sah suatu pernikahan tanpa seorang wali dan dua orang saksi yang adil (baik agamanya, pent)." (HR. Al-Baihaqi dari Imran dan dari Aisyah, - 15 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 17. http://dear.to/abusalmaMaktabah Abu Salma al-Atsari shahih, lihat Shahih Al-Jamius Shaghir oleh Syaikh Al-Albani no. 7557). Maka tidak sah pernikahan kecuali dengan adanya dua orang saksi yang adil. Imam Tirmidzi berkata: “Itulah yang difahami oleh para sahabat Nabi dan para Tabi’in, dan para ulama setelah mereka. Mereka berkata: “Tidak sah menikah tanpa ada saksi”. Dan tidak ada perselisihan dalam masalah ini diantara mereka. Kecuali dari kalangan ahlu ilmi Muta’akhirin (belakangan)”. - 16 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 18. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari Walimatul ‘Urs (Pesta Perkawinan)Walimah asalnya berarti sempurnanya sesuatu danberkumpulnya sesuatu. Dikatakan ‫( ﺃﻭﱂ ﺍﻟﺮﺟﻞ‬AwlamarRajulu) jika terkumpul padanya akhlak dankecerdasannya. Kemudian makna ini dipakai untukpenamaan acara makan-makan dalam resepsipernikahan disebabkan berkumpulnya mempelai laki-laki dan perempuan dalam ikatan perkawinan. Dantidak dinamakan walimah untuk selain resepsipernikahan dari segi bahasa dan istilah fuqoha (paraulama). Padahal ada banyak jenis acara makan-makanyang dibuat dengan sebab-sebab tertentu, tetapimasing-masing memiliki penamaan tersendiri.Hukum walimatul ‘urs adalah sunnah menurut jumhurulama. Sebagian ulama mewajibkan walimah karenaadanya perintah Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallamdan wajibnya memenuhi undangan walimah.Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada‘Abdurrahman bin ‘Auf radiyallahu ‘anhu ketika diamengkhabarkan bahwa dia telah menikah ( )“Adakanlah walimah walaupun hanya denganmenyembelih seekor kambing” (HR. Bukhari danMuslim). - 17 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 19. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-AtsariDan juga Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam mengadakanwalimah ketika menikah dengan Zainab, Sofiyyah, danMaimunah binti Al-Harits.Mengenai ukuran atau kadar dari pesta perkawinan,sebagian ahli ilmu berperdapat bahwa tidak kurangdari satu ekor kambing dan yang lebih utama adalahlebih dari itu. Seperti yang difahami dari haditsAbdurrahman bin ‘Auf di atas: “Adakanlah walimahwalaupun hanya dengan menyembelih seekorkambing” (HR. Bukhari dan Muslim). Dan ini jikadiberi kelebihan rezeki oleh Allah kepadanya. Dan jikatidak mampu maka sesuai dengan kadarkemampuannya.Rasulullah juga mengadakan walimah ketika menikahdengan Sofiyyah berupa makanan khais yaitu tepung,mentega dan keju yang dicampur kemudian diletakkandiatas nampan. Hal ini menunjukkan bolehnyamengadakan walimah tanpa menyembelih kambingdan juga boleh mengadakannya walaupun denganyang lebih sederhana dari itu.Tidak boleh berlebih-lebihan (isrof) dalam walimatul‘urs seperti yang terjadi pada zaman sekarang,misalnya dengan menyembelih banyak kambing, untadan meyediakan banyak makanan untuk bermewah-mewahan dan berlebih-lebihan padahal tidaktermakan semuanya, akhirnya makanan-makanantersebut dibuang di tempat-tempat sampah. Initermasuk hal yang dilarang oleh syari’at dan akal yangsehat tidak akan pernah membolehkan hal tersebut.Dan dikhawatirkan bagi pelakunya dan orang yangsetuju dengan perbuatan tersebut akan mendapathukuman dari Allah dan dicabutnya nikmat. - 18 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 20. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-AtsariDisamping hal itu, walimah yang seperti di atas tidaklepas dari kejelekan dan kesombongan sertaberkumpulnya orang-orang yang biasanya tidak lepasdari kemungkaran. Terkadang walimah ini dilakukan dihotel-hotel yang menyebabkan para wanita tidakmenghiraukan lagi pakaian yan menutup aurat,hilangnya rasa malu, bercampurnya wanita denganlaki-laki yang bisa jadi hal ini sebagai penyebabturunnya azab yang besar dari Allah.Terkadang juga diselingi dalam pesta tersebut musikdan nyanyian yang menyenangkan para seniman, jugafotografer untuk memotret para wanita dan keduamempelai, disamping menghabiskan harta yangbanyak tanpa faedah bahkan dengan cara yang rusakdan menyebabkan kerusakan. Maka bertaqwalahkepada Allah wahai orang-orang yang seperti ini dantakutlah terhadap azab Allah.Allah berfirman: {‫ﺎ‬‫ﺘﻬ‬‫ﺑﻄﺮﺕ ﻣﻌﻴﺸ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺎ ﻣﻦ ﻗﺮ‬‫}ﻭﻛﻢ ﹶﺃﻫﻠﻜﻨ‬  ِ    ِ ٍ  ‫ ﹶ‬ ِ ‫ﹶ ﹾ‬  ‫ ﹶ‬“Dan berapa banyaknya (penduduk) negeri yang telahKami binasakan, yang sudah bersenang-senang dalamkehidupannya” (QS. Al-Qoshosh: 58) {‫ﻳﺤﺐ ﺍﹾﻟﻤﺴﺮﻓﲔ‬ ‫ﻧﻪ ﻟﹶﺎ‬‫ﺗﺴﺮﹸﻮﺍ ِﺇ‬ ‫ﻮﺍ ﻭﻟﹶﺎ‬‫ﺍﺷﺮ‬‫}ﻭﻛﹸﻮﺍ ﻭ‬  ِِ    ِ  ‫ ِﻓ‬  ‫ﺑ‬  ‫ ﹸﻠ‬“Makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan” (Al-A’rof: 31) {‫ﺍ ﻓﻲ ﺍﹾﻟﺄﺭﺽ ﻣﻔﺴﺪِﻳﻦ‬‫ﺗﻌﹶﺜﻮ‬ ‫ﻮﺍ ﻣﻦ ﺭﺯﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﹶﺎ‬‫ﺍﺷﺮ‬‫}ﻛﹸﻮﺍ ﻭ‬  ِ ‫ ﹾ‬ ِ  ‫ ِ ﹶ‬  ِ ‫ ِ ﱠ‬ ِ  ِ ‫ﺑ‬  ‫ﹸﻠ‬ - 19 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 21. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari“Makan dan minumlah rezeki (yang diberikan) Allah,dan janganlah kamu berkeliaran di muka bumi denganberbuat kerusakan” (Al-Baqoroh: 60)Dan ayat-ayat yang berkaitan dengan ini sangatbanyak dan jelas.Wajib bagi yang diundang untuk menghadiri walimatul‘urs apabila terpenuhi syarat-syarat berikut ini:1. Walimah tersebut adalah walimah yang pertama jika walimahnya dilakukan berulangkali. Dan tidak wajib datang untuk walimah yang selanjutnya, berdasarkan sabda Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam: ( ) .‫ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﻏﲑﻩ‬ “Walimah pertama adalah hak (sesuai dengan syari’at, pent), walimah kedua adalah baik, dan walimah yang ketiga adalah riya’ dan sum’ah” (HR. Abu Dawud dan yang lainnya). Syaikh Taqiyuddin berkata: “Diharamkan makan dan menyembelih yang melebihi batas pada hari berikutnya meskipun sudah menjadi kebiasaan masyarakat atau untuk membahagiakan keluarganya, dan pelakunya harus diberi hukuman”2. Yang mengundang adalah seorang muslim3. Yang mengundang bukan termasuk ahli maksiat yang terang-terangan melakukan kemaksiatannya, yang mereka itu wajib dijauhi. - 20 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 22. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-Atsari4. Undangannya tertuju kepadanya secara khusus, bukan undangan umum.5. Tidak ada kemungkaran dalam walimah tersebut seperti adanya khamr (minuman keras), musik, nyanyian dan biduan, seperti yang banyak terjadi dalam acara walimah sekarang.Apabila terpenuhi syarat-syarat tersebut, maka wajibmemenuhi undangan walimah, sebagaimana sabdaNabi sallallahu ‘alaihi wa sallam : ) ‫( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ‬“Sejelek-jelek makanan adalah hidangan walimahyang orang-orang miskin tidak diundang tetapi orang-orang yang kaya diundang. (Meskipun demikian)barangsiapa yang tidak memenuhi undangan walimahberarti dia durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya”. (HR.Muslim).Dan disunnahkan untuk mengumumkan pernikahandan menampakkannya sebagaimana sabda Rasulullahsallallahu ‘alaihi wa sallam: .‫)ﺃﻋﻠﻨﻮﺍ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ( ﻭﰲ ﻟﻔﻆ: )ﺃﻇﻬﺮﻭﺍ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ( ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‬“Umumkanlah acara pernikahan”. Dan dalam riwayatlain: “Tampakkanlah acara pernikahan” (HR. IbnuMajah) - 21 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan
  • 23. http://dear.to/abusalma Maktabah Abu Salma al-AtsariDisunnahkan pula menabuh rebana sebagaimanasabda Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam:‫( ﺭﻭﺍﻩ‬ ) ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ‬“Pembeda antara nyanyian serta musik yang halal danyang haram adalah nyanyian dan rebana dalam acarapernikahan” (HR. Nasa’i, Ahmad dan Tirmidzi. DanTirmidzi menghasankannya). - 22 dari 18 - Bekal-Bekal Pernikahan