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Publicacion del 25 Aniversario de la UCIZONI
 

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Publicación del 25 Aniversario de la UNION DE COMUNIDADES INDIGENAS DE LA ZONA NORTE DEL ISTMO.

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    Publicacion del 25 Aniversario de la UCIZONI Publicacion del 25 Aniversario de la UCIZONI Presentation Transcript

    • Agradecimientos En estos 25 años de lucha de la UCIZONI mucha gente que no vive en nuestros pueblos y colonias, nos ha apoyado de manera solidaria porque saben que nuestro trabajo y resistencia es por los más pobres y oprimidos. La solidaridad de estas personas hacia la UCIZONI es un valor universal que no debe morir. Por ello al cumplirse un aniversario tan importante para la UCIZONI, queremos hacer un agradecimiento público a compañeros y compañeras, instituciones y grupos que creyeron y han creído en la lucha de nuestros pueblos; que la han acompañado de maneras distintas. En donde estén sepan que la UCIZONI somos un grupo de hombres y mujeres organizadas trabajando por los derechos en las comunidades y que también somos parte de movimiento social amplio de resistencia y propuesta, y sepan que gracias a quienes nos han brindado su apoyo, nuestra organización es lo que es. En diferentes etapas de la vida de la UCIZONI hay personas solidarias que la han apoyado, entre ellas recordamos a Martha Lapierre, Raúl Sánchez, Miguel Lanz, Carlos Cortés, Wendy Call, Juan Carlos Aguilar, Ruud Lambregts, Margarita Gaytán, Juan de Dios Gómez, Aram Falsafi , Joe Wilson, Isabel Nuñez, David Rosenmiller, Pascale Bernier, Diego Merino, Fernando Chávez, Juan José Rendón, Danielle Mitterand, Jasmine Aguilar, Laura Sarvide, Rosa Rojas, Margarita Warholtz, Alejandro Cruz, Asunción Regalado, Octavio Velez, Philip Mac Manus, Monica Larenas, Gabriela Sánchez, Vicente Filoteo Revilla, entre otros. En donde estén, graciasuUCIZONI: 25 años de lucha
    • Nos arrancaron la pitaya roja Carlos Beas Torres Esa tarde de fines de abril, aciaga y cargada que sin lugar a dudas dejó una semilla sembrada, sem- de malos presagios, en el paraje Los Pinos una illa que brotó con fuerza, el mismo día que la acom- bala expansiva segó la vida de Alberta Cariño. pañamos al panteón en su natal Chila de las Floresa. Bety como era mejor conocida por la ma yoría de la gente, formaba parte de una caravana hu- El largo cortejo fúnebre fue detenido por los gritos manitaria que se dirigía a la comunidad triqui de de Lupita, una muy joven mujer, pequeñita como San Juan Copala al oeste del estado de Oaxaca. son las mujeres de la Mixteca, que dijo: “Bety era feminista y nos enseñó que las mujeres valemos y Copala es un pueblo de cinco mil habitantes que somos fuertes”; acto seguido. las invitó a cargar vive sumido en el terror desde que fue sitiado por el ataúd que contenía el cuerposemilla de Bety una banda de pistoleros protegidos por el gober- y por vez primera en mi vida y en la vida de mu- nador de Oaxaca y por políticos priístas. La pob- chos, vimos cómo un apretujado grupo de mu- lación desde hace cuatro meses no cuenta con servicios médi- jeres llorosas y fuertes, cargaban el cuerpo de su compañera caída. cos, también les fueron cortadas la electricidad y el agua; los maestros no han podido ingresar para dar clases y los alimentos Bety que no Beatriz, sembró sueños para cosechar esperan- escasean. Una verdadera tragedia es la que se vive en Copala. zas y escribió alguna vez: “Ayer pensé en ti dulce, fresca, sab- rosa, me imaginé tenerte en mis manos tocar tu textura y sab- Bety dedicó la mayor parte de su vida a apoyar y defender los dere- orearte, cuánto te deseo mi rica pitaya, si eres roja; mejor” chos de los pueblos indígenas de la mixteca, sobre todo. Llena de actividades, de viajes y preocupaciones, de una incansable vitalidad Sí, nos arrancaron la pitaya roja y en verdad cómo nos y de una fuerza cariñosa, Alberta se dio tiempo para criar a sus hijos duele. Salud donde quiera que estés hermana Alber- Omar e Itandewi. Bety, Alberta que no Beatriz, fue una mujer intensa, ta, nuestra Pitaya Roja. A ti, dedicamos este trabajou2 UCIZONI: 25 años de lucha
    • Dedicatoria Dedicatoria ¡ Vivan los 25 Años de UCIZONI! La Unión es la Fuerza de los Pueblos Indígenas Junio del 2010En el Istmo de Tehuantepec en el sureste mexicano, muy difíciles y a pesar de ello ha crecido y se ha fortalecido, graciasmuchos hombres y mujeres hemos unido esfuerzos en estos al ingreso de nuevos socios y socias empeñados en trabajar paraúltimos 25 años para dar vida a la Unión de Comunidades fortalecer su ámbito comunitario y vivir de un modo más digno.Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI). La mayoría de la gente en nuestra organización son ahoraGente sencilla y humilde, la mayoría indígenas que trabajan mujeres que le han dado aliento y fuerza a la UCIZONI; milesen el campo y viven en pequeñas comunidades, las cuales de ellas, al igual que los hombres mantenemos viva la cultura dehan hecho y hacen todos los días a nuestra organización. nuestros pueblos en esta zona del Istmo Mexicano y seguimos manteniendo la idea de la esperanza por un futuro mejor.Veinticinco años para nosotros significan una arduocamino recorrido de intenso trabajo, de luchas, de fracasos, A lo largo de muchos años, miles de compañeros y compañerasde esperas, de errores, de alegrías y de sufrimientos. hemos resistido el hostigamiento de los caciques y funcionarios del gobierno. En medio de una pobreza terrible y de amenazas deMuchos y muchas personas de los que comenzaron el largo todo tipo, muchos de nosotros hemos sabido mantenernos firmes.camino de la UCIZONI se mantienen firmes, otros y otras secansaron y abandonaron la lucha, y algunos pocos, traicionaron Estos 25 años de la Ucizoni, son ahora un pretexto para hacer unno sólo a la organización sino también a sus pueblos y así mismos. recuento de lo que hemos sido y de lo que somos. Dedicamos esteOtros que fundaron la UCIZONI, como nuestros queridos pequeño trabajo a los miles de hombres y mujeres indígenas, quehermanos Darío Mijangos y Armando Agustín Bonifacio, muchas veces de manera callada y anónima han resistido de maneramurieron ya hace varios años. Pero para nosotros, siguen vivos. digna. Hombres y mujeres que mantienen su firmeza y que con su ejemplo de dignidad, nos dan aliento para seguir adelante. ParaEn los últimos años nuestra organización ha enfrentado tiempos ustedes y su esfuerzo, hemos escrito estas letras humildes. Graciasu UCIZONI: 25 años de lucha 3
    • Introducción El 20 de Junio del 2010 se cumplen 25 años de vida de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo mejor conocida como la UCIZONI o como la Unión. La UCIZONI es una organización de pueblos indígenas que se encuentran en la región norte del Istmo de Tehuantepec, Niños y niñas mixes en le Bajo Mixe y en otras regiones del estado de Oaxaca. han participado de manera activa para enfrentar sus problemas y Nuestra organización es diversidad pues hay gente de buscar atención a sus necesidades; ellos y ellas se organizaron para diferentes culturas, lenguas y religiones. (pie de foto) defenderse, para mejorar la vida de sus familias y de sus pueblos. Desde hace muchos años nuestros pueblos han dado una fuerte Hemos tenido que enfrentar a enemigos muy poderosos y lucha por defender sus derechos, sus tierras y sus bosques, así como sobrellevar tiempos duros; de sufrimiento y desesperación; también han hecho enormes esfuerzos por mantener viva su cultura. pero también se han tejido historias de triunfo, de alegría, donde los esfuerzos y sacrificios han sido recompensados. Hace ya 25 años, once de estos pueblos decidieron crear una organización independiente del gobierno donde Esta publicación busca que la historia de la lucha y el esfuerzo hubiera lugar para hombres y mujeres, gente de diferentes de miles de hombres y mujeres organizados en la UCIZONI, no religiones e idiomas que lucharan por su autonomía . quede en el olvido. Nos interesa que los jóvenes y nuevos socios y socias que hoy se incorporan a nuestra organización sepan que lo De esos lejanos tiempos hasta el día de hoy, en la UCIZONI que tenemos ahora ha sido resultado de largos años de trabajo, de hemos vivido muchos eventos que nos han marcado; dejándonos lucha, de resistencia; que sepan de los peligros y errores que hemos grandes experiencias. Miles de hombres y mujeres mixes, cometido, y también que se enteren cómo sus abuelos y padres zapotecas, chinantecas, zoques, mixtecas, barreñas y mestizas lucharon, de cómo acertaron y también de cómo se equivocaron u4 UCIZONI: 25 años de lucha
    • Los primeros tiempos La lucha contra los caciques por la defensa de nuestros derechos La lucha por la tierra H ace más de 30 años, allá por 1978, todo Oaxaca ardía. La movilización de indígenas, campesinos y estudiantes había logrado la destitución del déspota gobernador Manuel Zárate Aquino. Sin embargo el presidente del país, José López Portillo decidió castigar la rebeldía de los oaxaqueños imponiendo como gobernador del estado al general Elíseo Jiménez Ruiz, un militar represor cuyo único merito era el haber encabezado la persecución de la guerrilla del Profesor Lucio Cabañas y ser responsable directo de graves atropellos en contra de humildes campesinos. Cientos de guerrerenses pobres fueron torturados, asesinados y desaparecidos en esa época. El Istmo de Tehuantepec, el Bajo Mixe y Choapan también ardían; la sangre de los indígenas masacrados en Montenegro Lalana aún estaba fresca y Movilización en San Juan en toda la región los viejos cacicazgos príistas se mantenían fuertes gracias Guichicovi al apoyo del gobierno. La insurgencia electoral que había encabezado durante largos años el Partido Popular Socialista (PPS) había fracasado en Juchitán, en los Petapa y en Guichicovi y la resistencia de sus habitantes se expresaba ya en la creación de combativas organizaciones independientes.UCIZONI: 25 años de lucha 5
    • Movilización en Santo Domingo Petapa, Oax, ante la represión políciaca años de lucha6 UCIZONI: 25
    • Por aquellos años de y sus cuerpos tirados allos setentas, los que se río Jaltepec; otros eranoponían a los caciques eran encarcelados, ya que losbrutalmente perseguidos; corruptos jueces y agentesunos eran asesinados, del Ministerio Público deotros eran expulsados María Lombardo, Oaxacade sus pueblos y sus estaban a su servicio.casas destechadas. En elmunicipio de San Juan En toda la región de la zonaGuichicovi, el cacique norte del Istmo, ganaderosMaclovio de León, al que llegados de Veracruz,sus paisanos apodaban El Guanajuato, Michoacán yTigre, hacia y deshacía a su El cuerpo de Armando Agustín Bonifacio, asesinado por los caciques de Tutla Guerrero se apoderaron porantojo; se apoderaba de las la fuerza y con engaños de lastierras ejidales, acaparaba el café y mandaba a eliminar a tierras, de los ejidos y comunidades, a ese crimen le llamaronlos inconformes; sus atropellos nunca fueron castigados a colonización. Los ganaderos además de adueñarse depesar de que se le relacionó con más de treinta asesinatos. las tierras, desmontaron miles y miles de hectáreas de bosques y selvas que hasta la fecha no se han reforestado.En el municipio de San Juan Mazatlán, Mixe, los caciquesde Santiago Tutla se aliaron a la empresa Fábrica de Los maestros indígenas de San Juan GuichicoviPapel Tuxtepec y a un grupo de ganaderos llegados de encabezaron la lucha en contra de El Tigre y después deMichoacán; con este hecho aumentaron los despojos, intensas movilizaciones lograron expulsarlo de este lugar.los atropellos, el saqueo de madera y la violencia en El Tigre se refugió en la ciudad de Matías Romero, dondecontra de los comuneros. Los comuneros llamados muy viejo aún vive. La guerra contra Maclovio de Leónpor el gobierno rebeldes eran asesinados cruelmente la capitalizó un maestro indígena: Nicasio Valenzuela, UCIZONI: 25 años de lucha 7
    • hijo de un dirigente del PPS, recuperación de tierras en manos de quién encabezó la última etapa terratenientes chiapanecos he incluso de lucha en contra el cacicazgo en una acción bien coordinada en esta zona de Guichicovi. pudieron detener al invasor Ernesto Castellanos, hermano de un General Nicasio Valenzuela después y gobernador del estado de Chiapas. se entregó al Partido Revolucionario Institucional Los comuneros mixes fundaban el (PRI) y jóvenes profesores Protesta de la UCIZONI en San Juan Guichicovi contra la pueblo de San Antonio Tutla y desde sanjuaneros crearon una imposición del Gobierno ahí resistían los despojos de los pequeña organización para enfrentar al nuevo cacique; ganaderos y caciques. Esta resistencia fue encabezada sus actividades las tenían que realizar a escondidas. por un líder ejemplar Armando Agustín Bonifacio, quién sufriera cárcel y fuera asesinado en 1995. En la zona de Los Chimalapas los comuneros de San Miguel y Santa María dieron una fuerte También en la zona de los Petapa crecía la movilización lucha para recuperar sus tierras y sus derechos. por los derechos políticos; en Santa María, los A principios de los años ochentas, los migueleños opositores eran perseguidos e incluso asesinados estuvieron enfrascados en un fiero combate que por los caciques; sin embargo crecía la resistencia al le costó la vida a más de 20 personas, además de despotismo y corrupción de las autoridades municipales que fueron desalojadas decenas de familias. Esta y comunales príistas de Santo Domingo y Santa María. situación se originó por los despojos y maltratos que sufrían de manos de terratenientes y comerciantes. Este ambiente de atropellos e injusticia que se vivió a finales de los setentas y principios de los ochentas, fue propicio Por su parte los comuneros de Santa María se para el surgimiento de organizaciones que defendieran movilizaban en la Zona Oriente y lograban la los derechos de la gente indígena en esta regiónu8 UCIZONI: 25 años de lucha
    • En un ambiente de tensión nace la UcizoniHacia 1982 los campesinos y campesinas mixes de San En Guichicovi había caído El Tigre. Los pueblos seguíanJuan Guichicovi estaban inquietos, pues había problemas con padeciendo muchas carencias; la pobreza agobiaba alos bajos precios del café, y el grupo de Nicasio Valenzuela la gente y no había justicia. Por ello un grupo pequeñose estaba convirtiendo en un nuevo cacicazgo apoyado de personas se empezó a reunir de manera secreta ypor el gobernador del estado Pedro Vázquez Colmenares. acordaron publicar una pequeña revista llamada El Nahual.En ese mismo año en el municipio de San Juan Mazatlán El grupo de El Nahual estaba formado por algunos maestroslos caciques entregaban a la Fábrica de Papel Tuxtepec la bilingües, varios de ellos integrantes de la Coalición de Maestrosmadera del bosque y perseguían a los y Promotores Indígenas de Oaxacainconformes que se habían refugiado (CMPIO); todos ellos participaronen el pueblo de San Antonio Tutla. activamente en la lucha que destruyó el cacicazgo de El Tigre; otros eranMuy cerca de ahí, los pueblos de El promotores culturales y tambiénPípila, La Trinidad, Piedra Blanca, San había algunos dirigentes campesinos.Juanito Jaltepec, El Triunfo, Río Pachiñe, En este grupo colaboraronNuevo Progreso, Santa María Chimalapa también algunos profesionistas .y Plan de San Luis luchaban por ganaro defender sus tierras. La lucha por la A fines de 1982, el grupo de Eltierra en esos años era una verdadera Nahual organizó una movilización 1997. Plantón de la UCIZONI en Oaxacaguerra donde no había descanso. hasta la Sierra Juárez para exigirle UCIZONI: 25 años de lucha 9
    • LAS PRIMERAS ASAMBLEAS al Presidente de la República, Miguel de la Madrid la solución de algunas demandas 1984-1985 sentidas por los pueblos. Allá en el pueblo de Guelatao se desplegaron nuestras mantas que exigían solución a problemas agrarios; permisos para los molinos comunitarios y la libertad de nuestro compañero Armando Agustín Bonifacio, que estaba preso acusado por los caciques de Tutla, como responsable de la muerte de dos personas. El grupo de El Nahual convocó a las autoridades de los pueblos de esta zona norte del Istmo para luchar de manera organizada, por ello en agosto de 1983 se llevó a cabo en la comunidad de Río Pachiñe, Guichicovi, la Primera Asamblea Regional de Autoridades, en ella participaron representantes de 38 pueblos de los municipios de San Juan Mazatlán, Matías Romero, Santo Domingo Petapa, Santa María Chimalapa y la gran mayoría de ellos que venia de pueblos del municipio de San Juan Guichicovi. En esos tiempos nos movilizamos y fuimos a la ciudad de Oaxaca para reclamarle atención al gobernador Pedro Vázquez Colmenares. En la llamada sala de gobernadores del palacio de gobierno de la ciudad de Oaxaca por primera vez, se oyeron los gritos de las autoridades del Bajo Mixe, fueron tan fuertes los reclamos que el gobernador atendió a la comisión en un salón aparte. Las amenazas y las presiones en contra de los representantes comunitarios no tardaron en llegar. Entre agosto de 1983 y mayo de 1985 se realizan quince asambleas de autoridades, pero la presión que ejercen caciques y gobernantes les da resultados, y cada vez son menos las autoridades de los pueblos que participan en ellas; por ello el 20 de junio de 1985 cuando se hace la Asamblea Constitutiva de la Asociación Civil llamada Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo, sólo firman el acta las autoridades de 11 pueblos; son pocos, pero son los más firmes y su acuerdo servirá para dar vida a la UCIZONI.10 UCIZONI: 25 años de lucha
    • En aquella histórica primera Asamblea de la UCIZONIrealizada en una humilde casa de la calle de Aquiles Serdán enBarrio Juárez Sur, Matías Romero, Oaxaca, serían aprobadoslos Estatutos y la primera Directiva que estaría encabezadapor Eleazar Antonio Montero del pueblo de Boca del Monte.En los dos primeros años de vida de la UCIZONI sefueron creando grupos de trabajo. En esta etapa seformaron cuatro comisiones: de Agricultura, de laMujer, de Vivienda, Jurídica y de Derechos Humanos.En estos primeros años de la UCIZONI se sentaron lasbases y poco a poco se sumaron más grupos y comunidades,como los paisanos de Santo Domingo Petapa. Además, se Reuniones políticas en San Juan Guichicovifue conformando una relación estrecha con los chimas de laOrganización de Nativos indígenas Zoques Asociados (ONIZA) profesionistas, técnicos y administrativos que hacenque encabezaba el respetado dirigente Heriberto Hernández. aportes importantes al trabajo de la organización.En 1987 se celebra en Matías Romero, Oaxaca la Primer En 1989 se realiza en San Juan Guichicovi la II Asamblea-Asamblea-Congreso General de la UCIZONI, en ella participan Congreso General, donde participan representantes de 43más de 500 delegados y representantes de 29 pueblos, se nombra comunidades de toda la región. En esta Asamblea es electonueva Mesa Directiva que estaría encabezada por el Profesor como presidente de la Mesa Directiva, Albino Pedro, unoLauro Guerra, quién es zapoteca de Santo Domingo Petapa y de los fundadores de la UCIZONI y destacado promotorque se había destacado por su trabajo de promoción cultural. de la cultura mixe. La UCIZONI se encontraba en una etapa de rápido crecimiento, instalando sus oficinas en elEn este nuevo período se le da fuerza al trabajo centro de Matías Romero, pueblo que fue la sede regional deproductivo y cultural, y se incorporan varios nuestra organización desde su fundación hasta el año 2004u UCIZONI: 25 años de lucha 11
    • Ucizoni en la conformación del movimiento nacional indígena Construyendo la historia En los años setentas los campesinos hicieron un gran esfuerzo para organizarse, eran tiempos muy difíciles pues a los reclamos de tierras, el gobierno contestaba con matanzas, persecución y asesinato de los dirigentes. Muchos pueblos indígenas vieron la manera de dar fuerza a su lucha a través de las organizaciones campesinas como Coordinadora Nacional de Plan de Ayala (CNPA) o la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC). En 1974 el Obispo Samuel Ruiz convocó al Primer Congreso Indígena en Chiapas, evento histórico, pues fue el arranque en tiempos modernos de los esfuerzos de organización independiente de los pueblos indígenas. En 1981 organizaciones indígenas de la Sierra Juárez, Villa Alta y la Mixe Alta suscribieron un importante documento donde se pronuncian a favor de Asamblea en El Pípila, San Juan Mazatlán. la autodeterminación comunitaria o autonomía. Este pronunciamiento fue el primero que hubo en México, en él se plantea con claridad el derecho a la Autodeterminación. Con el nombre de Autonomía sería diez años después, el principal motivo de los pueblos para poder gobernarse y controlar sus territorios. Cuando nació la UCIZONI en 1985 ya había una gran cantidad de organizaciones12 UCIZONI: 25 años de lucha
    • Los pueblos indígenas llegan a Guelatao, Oaxaca para exigir sus derechos. 1983UCIZONI: 25 años de lucha 13
    • indígenas regionales y locales el cual participaron más de que luchaban fuerte, pero 1,200 delegados y delegadas de manera dispersa; pues de 108 organizaciones y cada organización y pueblo pueblos indios de México, y hacia lo que podía por de 6 países más incluyendo defender sus tierras, liberar Canadá, Guatemala y Bolivia. a sus presos o enfrentar a los caciques, talamontes, Este Foro fue un gran reto coyotes o al mismo gobierno. para la UCIZONI pues aparte de darle comida y alojamiento En esos tiempos había a tanta gente, fue muy difícil mucha represión y poca realizar mesas y reuniones comunicación entre las El Subcomandante Marcos señaló que este Foro tuvo un gran significado, ya de trabajo en varios pueblos organizaciones. El gobierno que se considera como un parte aguas del movimiento indígena mexicano. alejados entre sí, además no atendía los reclamos de los pueblos y los organizar una gran cantidad de eventos artísticos y culturales funcionarios maltrataban a la gente indígena y hasta se de gran calidad, pues nos acompañaron bandas de la Sierra burlaban de ellas por no saber hablar bien el español. Norte de Oaxaca; danzas prehispánicas del Valle de México y el afamado Teatro Campesino de Oxolotán; Tabasco. Por estos hechos, era muy importante que las organizaciones y pueblos indios juntaran su fuerza y su El llamado Foro de Matías o Foro Internacional por voz para cambiar esa situación de injusticia y racismo. los Derechos Humanos de los Pueblos Indios, es considerado como uno de los eventos históricos del Ante esta situación en la región y en otros lugares del sur movimiento indígena, pues significó el arranque en la de México, la UCIZONI decidió convocar a un gran Foro construcción de un espacio nacional de organización y Internacional por los Derechos Humanos, el cual se llevó en él se tomó el acuerdo de crear una gran movilización a cabo del 30 de septiembre al 2 de octubre de 1989 y en nacional indígena que años después fuera consolidadau14 UCIZONI: 25 años de lucha
    • 500 años de resistencia de los pueblos indios y la marcha de la dignidad indigena E n 1991 se celebró en Santo Domingo Petapa la III Asamblea-Congreso General de la UCIZONI, una masiva marcha mostró la fuerza creciente que había adquirido la organización. En esta Asamblea fue elegido para encabezar la Mesa Directiva el compañero mixe, Rosalino Antonio Morales. Entre los años de 1990 y 1992 se hicieron muchos trabajos para que los derechos de los pueblos indígenas fueran tomados en cuenta. En la UCIZONI sabíamos que era importante crear una organización y una movilización nacional que nos permitiera dar solución a las demandas de nuestros pueblos; por ello se trabajo muy activamente para crear el Consejo Mexicano 500 Años de Resistencia Indígena Negra y Popular, que fue una coordinación nacional de grupos y pueblos indígenas y de organizaciones sociales no indígenas, que a su vez crearon consejosVista Hermosa, Santo Domingo Petapa. 1989 regionales o estatales en la Península de Yucatán, Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Valle de México, Michoacán, Puebla, Tlaxcala, Veracruz, Jalisco, Coahuila y Sonora. El Consejo Mexicano 500 Años de Resistencia o CM-500 en ese tiempo jugó un importante papel de organización, ya que impulsa la construcción de redes y coordinaciones indígenas en varias regiones del país; realiza eventos, foros y un intenso trabajo de denuncia, movilización y agitación. UCIZONI: 25 años de lucha 15
    • Además el CM-500 se coordina con organizaciones indígenas y populares de todo el continente americano e impulsa junto con ellas una gran campaña continental solos sobre los derechos de los pueblos indios y celebra importantes Encuentros en Guatemala, Nicaragua, Ecuador y Colombia. Al acercarse el 12 de Octubre de 1992, las organizaciones agrupadas en el Consejo Mexicano 500 Años de Resistencia, deciden realizar marchas hacia la ciudad Marcha caminata a México Distrito Federal. Septiembre de 1992 de México, con el fin de denunciar la sumidos los pueblos indios a 500 años de la y compañeras indígenas, ferrocarrileros, injusticia y pobreza en la que están invasión europea, pero también para exigir maestros y pequeños comerciantes. atención a sus más sentidas demandas. La Marcha de la Dignidad Indígena Es por ello que el tercer domingo del atravesó el Bajo Mixe enmedio de un mes de septiembre de 1992; después intenso calor y de extraños rumores de escuchar misa, encabezados por la como el secuestro en helicóptero de algún bandera nacional y un estandarte de la dirigente, lo cual era falso. Días después Virgen de Guadalupe, sale en marcha al llegar a Tuxtepec se le incorporan de Matías Romero, Oaxaca, un grupo un centenar de indígenas chinantecos de 250 integrantes de la UCIZONI integrantes del Consejo Regional de Marcha 500 años de resistencia indígena y popular en Guatemala acompañados por más de mil compañeros Chinantecos y Mazatecos (Corechimac).16 UCIZONI: 25 años de lucha
    • El 12 de Octubre la ciudad más grande del país, fue testigo de la más importante movilizaciónindígena en muchos años; decenas de miles se reunieron para denunciar las violaciones a los derechos de los pueblos indios. UCIZONI: 25 años de lucha 17
    • Al internarse en Veracruz la Marcha es De camino a Calpulapan los fatigados y El 11 de Octubre de 1992 el contingente recibida en Ciudad Alemán y Tierra hambrientos marchistas, descansaron que salió de Matías Romero, Oaxaca Blanca por indígenas y campesinos en una ranchería, donde se les ofreció se encuentra en la Plaza de las Tres de la entonces combativa UGOCP. pulque, una bebida desconocida para Culturas en Tlatelolco, con otro En esa etapa de la movilización se los istmeños, que no tardo en provocar grupo de indígenas guerrerenses que asume como cocinero de la Marcha el un estado de relajamiento, que hizo muy había caminado desde Chilpancingo, compañero Onofre Gómez Saynes del difícil que los aproximadamente 250 la Marcha de la Dignidad Indígena pueblo de Boca del Monte, Guichicovi. manifestantes reanudaran su caminar. había llegado a la ciudad de México. Después de varios intentos la marcha En la zona de Río Blanco, Veracruz, continúo y logro ubicar un lugar donde En Tlatelolco, la Marcha se fortaleció pues la marcha fatigada es recibida por las descansar; la organización que nos se sumaron grupos de organizaciones huestes del viejo y querido sacerdote recibiría en Tlaxcala no lo hizo y esa sociales y pueblos indígenas provenientes Zapata, quién nos recibe con alimentos y situación provocó un grave descontrol. de Quintana Roo, Jalisco, Puebla, un alegre baile que hizo a los marchistas Veracruz, Yucatán, Sonora, Estado de olvidar las penurias del largo andar. Después de 20 días de caminar por México, Chiapas, Coahuila y Michoacán tierras frías y calientes, la Marcha y juntos marcharon hacia La Villa, donde La marcha siguió su camino entrando llegó a Texcoco, descansando en la descansaron y pasaron una fría noche a Puebla donde fue recibida por Universidad Autónoma de Chapingo, para el día siguiente marchar temprano campesinos de la CIOAC y por el donde estudiantes y profesores le hacia el Zócalo de la ciudad de México. movimiento ciudadano que luchaba brindaron su generosa y combativa en contra de las expropiaciones de solidaridad. De Texcoco la movilización Decenas de oradores llegados de tierra que tanto había enriquecido se dirigió a Ciudad Nezahualcoyotl diferentes rincones de todo el a los gobernadores poblanos. a las puertas de la ciudad de México, país, hicieron uso de la palabra De Texmelucan la marcha siguió ahí fue atendida por compañeros y demandando justicia y autonomía. hasta territorio tlaxcalteca, compañeras de las organizaciones de En plena movilización operadores donde enfrentaría su mayor reto. colonos como la UPREZ y la UCP. políticos del Presidente de la República Carlos Salinas de Gortari18 UCIZONI: 25 años de lucha
    • le informaron a las organizaciones indígenas que se lesatendería en una audiencia en la casa oficial de Los Pinos.Para ello se nombró una comisión integrada por autoridadestradicionales y dirigentes de los pueblos Nahua, Kiliwa,Tojolobal, Yaqui, Purepecha, Zapoteca, Tzotzil, Mixe y Maya.En esa audiencia el Presidente Carlos Salinas se comprometióa cancelar la construcción de la presa de San Juan Tetelcingoque inundaría a decenas de comunidades indígenas enGuerrero y abrir una serie de mesas para atender lasdemandas de las organizaciones y pueblos movilizados. MUJERES MIXES PREPARAN LA MILES DE INDIGENAS DE VARIOS COMIDA PARA DESPEDIR A LA MARCHA ESTADOS LLEGARON AL ZOCALO DE DE LA DIGNIDAD INDIGENA MEXICO PARA EXIGIR SUS DERECHOSEse mismo día hubo importantes y combativasmovilizaciones en diferentes lugares como Morelia,Oaxaca, San Cristóbal de las Casas y Xalapa y enManagua, Nicaragua se realizó un Encuentro Continentalque reunió a cientos de delegados de más de 20 países. Los indios habían irrumpido en la vida política del país y del ContinenteLos indios habíamos irrumpido en la vida políticadel país y del Continente y nuestras demandasocuparían un lugar fundamental en los siguientes años.Como resultado directo de esta movilización, variascomunidades asociadas a la UCIZONI: Nuevo Progreso, Bocadel Monte, Mogoñé Viejo, Francisco Villa entre otras, lograronque sus demandas de tierra fueran atendidas por el gobiernou UCIZONI: 25 años de lucha 19
    • A la luz los zapatistas crece la solidaridad y la esperanza En julio de 1993 se llevó a cabo en Estación Sarabia el IV Congreso- Asamblea de la UCIZONI donde por mayoría de votos se eligió a Lorenzo Crisanto Gómez para presidir la Mesa Directiva, también en ese evento se acordó que la duración en el cargo fuera de tres años y no de dos como estaba establecido en los Estatutos. En todo el país y en el Istmo de Tehuantepec, el 2 de Enero del 1994 empezó a correr, como reguero de pólvora, la noticia de un levantamiento armado en Chiapas. Al principio había poca información20 UCIZONI: 25 años de lucha
    • y casi toda venía de las televisoras, y en los Diálogos de Paz de San Andréspero al pasar el tiempo se confirmaba Esta situación permitió que el 9 de a fines de 1995. A principios de 1996la revuelta indígena, y la carretera y enero de ese mismo año, la UCIZONI integrantes de nuestra organizaciónel tren transístmicos, que comunican impulsara una primera movilización en participan en los cordones de seguridadal centro del país con Chiapas, se demanda del cese de la acción militar en que organizó la sociedad civil alrededorllenaban de convoyes militares. La contra de las comunidades indígenas de de la sede de las negociaciones entreguerra había empezado y no estaba Chiapas. Ese día cientos de indígenas el gobierno y el EZLN. Además unlejos de estas tierras istmeñas. istmeños bloquearon por espacio integrante de nuestra organización fue de 7 horas la carretera transístmica. invitado para actuar como asesor deEn su primer momento la revuelta los zapatistas en el tema Agrario de lazapatista tuvo un doble impacto en la Esa sería la primera movilización Mesa de Derechos y Cultura Indígena.gente del Istmo, pues por un lado existió de varias que tuvieron lugar entreuna abierta simpatía con los rebeldes enero de 1994 y los primeros días de En 1996 se efectuó en la comunidaddel EZLN y por otra, una preocupación, marzo de 1995, periodo en el que dos de Mogoñe Viejo, Guichicovi, lapues la mayoría de los militares de delegaciones de la UCIZONI lograron V Asamblea-Congreso General debajo grado son indígenas y muchos llevar 15 toneladas de alimentos y nuestra organización y en ella fuede ellos son nativos de nuestra región. ropa a las comunidades zapatistas de electo como presidente de la Mesa Las Cañadas y Los Altos de Chiapas, Directiva, el ciudadano Angel Paredes. atacadas por los soldados en la A esta Asamblea concurren más de llamada traición de febrero, maniobra 900 delegados y delegadas de 84 orquestada por el gobierno de Ernesto comunidades y se celebra en medio Zedillo para derrotar al EZLN. de situaciones difíciles, pues los Acuerdos de San Andrés no se cumplen La UCIZONI envió representantes a las y el presidente Zedillo anuncia la reuniones de la llamada Convención ejecución del Megaproyecto del Istmo.Bloqueo carretero en solidaridad con los Nacional Democrática (Guadalupezapatistas. Enero de 1994 Tepeyac, Tuxtla Gutiérrez y Querétaro); Nuestra organización asume los UCIZONI: 25 años de lucha 21
    • acuerdos establecidos en la Convención Nacional Indígena celebrada en Oventik, Chiapas y por ello es Esperando a los zapatistas. una de las convocantes y organizadoras del Congreso Febrero del 2001. La Ventosa, Oaxaca. Nacional Indígena(CNI) realizado en el Centro Médico Nacional de la ciudad de México en octubre de 1997. La UCIZONI participa activamente en la Consulta Zapatista logrando movilizar a más de 10,000 personas y acompaña al EZLN en diferentes acciones y movilizaciones como en la Marcha del Color de la Tierra. En febrero del 2001 más de 3,500 indígenas istmeños e istmeñas se concentraron en el pueblo de La Ventosa, muy cerca de Juchitán, Oaxaca, para hacerle saber a Varias compañeras encabezaron a un grupo de la Comandancia del EZLN que los pueblos indios del integrantes de la UCIZONI, que acompañaron Istmo estaban inconformes con el Megaproyecto del entre febrero y marzo del 2001 a la comandancia Istmo y el Plan Puebla-Panamá, que pocos días después del EZLN hacía el Distrito Federal y estuvieron anunciaría de manera oficial el presidente Vicente Fox. con ellos hasta su regreso a los Altos de Chiapasu Cordón de seguridad. Marcha El Color UCIZONI en el Congreso Movilización en apoyo a los zapatistas LLegan delegados zapatistas para la22 de la Tierra. San Juan del Río Querétaro. Nacional Indígena en Matías Romero, Oax UCIZONI: 25 años de lucha Consulta Nacional Zapatista. 1999
    • El Megaproyecto del Istmo y la lucha por la defensa de nuestro territorio indígena En julio de 1996 el Presidente Ernesto Zedillo anunció el lanzamiento del llamado Megaproyecto del Istmo, el cual era un gran programa de inversiones que buscaba aprovechar la ubicación geográfica estratégica del Istmo y explotar los numerosos y valiosos recursos con que cuenta nuestra región. Este programa fue diseñado desde la ciudad de México y Washington para beneficiar a grandes compañías sin tomar en cuenta la opinión y los derechos de los pueblos istmeños. El Megaproyecto del Istmo buscaba privatizar los ferrocarriles, construir nuevos puertos, aeropuertos y carreteras; promover plantaciones de eucalipto, granjas de camarón, ampliar y modernizar refinerías, instalaciones eléctricas y oleoductos. Ante la falta de información y de consulta a las comunidades y por el peligro que representan ese tipo de Megaproyectos para los pueblos indígenas; la UCIZONI inició una serie de acciones de información e impulsó la realización del Foro Nacional El Istmo es Nuestro en 1997.CIentos de hectáreas dañadas por la Empresa Isolux El Primer Foro El Istmo es Nuestro se llevó a cabo de manera simultánea en 4 poblaciones de Oaxaca y Veracruz: Matías Romero, Poblado 1 de Uxpanapa, Cosoleacaque y San Juan Guichicovi y logró informar a la opinión pública nacional la existencia de un megaproyecto que impactaba de manera negativa a lasUCIZONI: 25 años de lucha 23
    • Foro Nacional el Istmo es Nuestro en Matías Romero , Oax, en el que se reunieron más de mil personas Por la presión de los pueblos se logró la no provenientes de distintos lugares del país. 1997 privatización de Ferrocarriles de México en 1998. comunidades istmeñas y atentaba incluso Entre 1997 y el año 2000, la en contra de la soberanía nacional. UCIZONI impulsó acciones de información en coordinación con otras El Segundo Foro se llevó a cabo a principios organizaciones de la región y el estado; de 1998 en el Palacio Legislativo de San a través de estas acciones se explicaba Lázaro, en el Distrito Federal y como a las comunidades los impactos de las resultado directo de este evento, se logró plantaciones de eucalipto y granjas decretar la no privatización de la ruta de camarón; como resultado de estas ferrocarrilera del Istmo de Tehuantepec, campañas informativas y la resistencia, Miles de hectáreas de bosques fueron talados por lo que significó un gran logro. se detuvieron dichos proyectosu plantaciones de eucalipto en la zona del bajo mixe.24 UCIZONI: 25 años de lucha
    • El maíz y café El comienzo de otras búsquedasDurante más de 10 años la UCIZONI impulsó un proyectoeconómico basado en dos cultivos: el maíz y el café. Serealizaron acciones que buscaron organizar a los productores.Entre 1987 y 1998 nuestra organización crea cooperativasy asociaciones, construye infraestructura, brinda asistenciatécnica en coordinación con la Universidad Autónoma deChapingo e impulsa la creación de las Coordinadoras Estataly Nacional de Productores de Café (CEPCO y CNOC).En esos años los cafeticultores se organizaron en la Cooperativa Proyecto de Comercialización de MaízJesús Rasgado y en la asociación Cosecheros Mixes, lograndoacopiar volúmenes importantes de café para su comercialización, que llegó a contar con más de 1,200 productores asociados.construir y operar un beneficio en Santo Domingo Petapa. Estos esfuerzos durante dieron buenos resultados en un periodo,Reconociendo la importancia que tiene el maíz en la vida pero hacia 1997 los precios internacionales del café descendierony la cultura de nuestros pueblos, la UCIZONI impulsó un bruscamente y el mercado regional de maíz se llenó de un maízprograma integral para su cultivo y procesamiento. Contó con amarillo de mala calidad pero muy barato. Los bajos precios y lael apoyo de técnicos del Centro Universitario del Sur-UACh, falta de apoyos al campo dieron lugar a una grave situación y porquienes diseñaron un paquete tecnológico que incluía los ello muchos productores decidieron buscar la vida en otros lugares,abonos verdes como el pica-pica y se creó una organización en ese tiempo, en esta zona comenzó la emigración al Norte. UCIZONI: 25 años de lucha 25
    • 26 UCIZONI: 25 años de lucha
    • Hacia 1997 se caen los precios del café, maíz, naranja y ganado bovino, principales productos agropecuarios de nuestra región; los productores son afectados una profunda crisis económica. El gobierno cancela la mayoría de los programas de apoyo al campo y provoca que miles de productores emigren al Norte; a las maquiladoras de Sonora, a la ciudad de México, a los campos agrícolas de Sinaloa y a los Estados Unidos. Ante la falta de respuesta del gobierno del estado de Oaxaca a las demandas de los pueblos, nuestra organización consideró la necesidad de impulsar una acción coordinada con otras organizaciones, por ello a fines de noviembre de 1997 se crea junto con otras 3 organizaciones (CODECI, OIDHO y CODEP) el Consejo Indígena y Popular de Oaxaca, Ricardo Flores Magón (CIPO-RFM). Este Consejo tuvo una presencia importante en el Estado de Oaxaca, ya que en él participan cientos de pueblos en las regiones Mixteca, Valles Centrales, Sierra Sur, Cuenca del Papaloapan e Istmo de Tehuantepec. Movilización del CIPO en Oaxaca El CIPO-RFM llevó a cabo en pocos meses importantes movilizaciones en el estado y por la manera de demandar la atención a los problemas de los pueblos, el gobierno del gobernador Diódoro Carrasco, opta por reprimir después de señalar que “son hordas salvajes”. A raíz del encarcelamiento de dos dirigentes de CODECI, el CIPO-RFM lleva a caboUCIZONI: 25 años de lucha 27
    • diferentes acciones para exigir su liberación. No sólo no se obtiene En ese tiempo se la liberación de los presos, sino que la represión se intensifica libraron más de 25 y una protesta en Tuxtepec es desalojada de manera violenta, órdenes de aprehensión siendo golpeados y detenidos más de 70 integrantes del Consejo. en contra de dirigentes de la UCIZONI, acusados del delito de Hacia fines de 1998 y después de diferentes movilizaciones, despojo y de ataques a las vías generales de incluso una huelga de hambre donde participan varias comunicación. compañeras de UCIZONI, los detenidos son liberados. Después de estos hechos, se valoró en la UCIZONI la unos 800 socios y socias de 12 pueblos para que abandonen pertinencia de seguir participando en el Consejo y a principios nuestra organización. Durante la primera mitad del año 2000 de 1999 se decidió separarse del mismo, ya que no se estuvo hicieron una intensa campaña a favor de los candidatos del PRI, de acuerdo con el estilo de trabajo de algunos dirigentes. a cambio de ello reciben dinero y fertilizantes. Sin embargo la maniobra no prospera, cuando la mayoría de los campesinos y En diciembre de 1998 ocupó la gobernatura del campesinas se da cuenta del engaño, regresan a la UCIZONI Estado José Murat, quién desde los primeros días de y entonces, los dirigentes de la traición se quedan solos. su mandato estaba decidido a destruir al movimiento social independiente en Oaxaca. Algunos dirigentes de En medio de clima de tensión e incertidumbre se realiza en organizaciones son comprados y otros son perseguidos. agosto de 1999 en el Ejido de Boca del Monte, Guichicovi, el VI Congreso-Asamblea General de UCIZONI, la situación En el caso nuestro, funcionarios del gobierno de Murat es tensa pues hay rumores de provocación y de violencia. provocan una grave crisis en la organización pues impulsan La policía se presenta el primer día creando mayor tensión. la destrucción de la UCIZONI a través de la compra de algunos dirigentes del sector, llamados Maiceros; en esta En este evento se ratifica la necesidad de impulsar cambios maniobra participan militares infiltrados y profesores. profundos en las estrategias de la organización y se elige a José Inés Antonio, dirigente de los cafetaleros para presidir El grupo Maiceros crea confusión y divisionismo y arrastra a por tres años la Mesa Directiva de nuestra organizaciónu28 UCIZONI: 25 años de lucha
    • La Comisión de la Mujer realizaba constantes reuniores, talleres y encuentros con mujeres 29indígenas años de lucha UCIZONI: 25 de la zona del mixe bajo. En el año 2003 se convierte en Programa de Ciudadanía de Mujeres Indígenas.
    • La participación de las mujeres A inicios de la UCIZONI, la participación de la mujer traspatio (horticultura y pequeña ganadería) que ayudaron a las en espacios públicos era escasa. Sin embargo, en 1983 se familias a enfrentar de mejor manera la grave situación económica. da la primera movilización de mujeres mixes en San Juan Guichicovi, las cuales encabezaba Doña María Antonio; esa Otra valiosa aportación de las mujeres fue la relación que movilización estuvo marcada de fuertes reclamos hacia las establecieron entre los programas de salud y medio ambiente, autoridades municipales que fomentaban el alcoholismo. por ello impulsaron programas de construcción de letrinas ecológicas y estufas ahorradoras de leña, talleres de alimentación, En 1987 un equipo de compañeras conformaron la Comisión talleres para prevención del cáncer cérvico uterino, entre otros. de la Mujer que vendría a impulsar con fuerza el derecho de las mujeres a participar y a ser tomadas en cuenta. En 1993 en Estación Sabemos la importancia que tiene el reconocimiento de la Sarabia, al realizarse la IV Asamblea-General de la UCIZONI, la participación de las mujeres en la vida de nuestros pueblos. presencia y participación de las mujeres indígenas fue significativa. Sabemos que hombres y mujeres somos piezas fundamentales para fortalecer nuestra lucha y resistencia, para vivir con dignidadu La Comisión de la Mujer impulsó programas de salud reproductiva Primeras reuniones de la y alentó a las mujeres para que participaran en las Asambleas, para Ucizoni con mujeres que se organizaran y pudieran realizar proyectos productivos. del mixe bajo No fueron pocas las resistencias y problemas que tuvieron que enfrentar las mujeres para hacer valer sus derechos; sin embargo gracias a este esfuerzo era visible su creciente participación en las Asambleas y su elección para ocupar cargos comunitarios. La Comisión de la Mujer encabezada por Dora Avila y Zoila José apoyó a grupos de productoras de totopo e impulsó programas de30 UCIZONI: 25 años de lucha
    • El regreso a las R AICESP or la grave crisis que aún vive nuestraregión, con más pobreza y migración,así como la oleada represiva que sufrióen esos años miembros de la UCIZONI,nos obligan a cambiar de estrategias.Se acuerda como imprescindibleampliar espacios que permitieranescuchar con atención los problemas ynecesidades de los socios y socias. Y almismo tiempo conocer sus propuestas. La participación de las mujeres comenzó a tomar más fuerzaDurante 1998 y todo 1999 el equipotécnico de la UCIZONI desarrolla un las propuestas de solución a los mismos. espacios de poder local y lucharintenso programa de consulta en el que para que la opinión de los pueblosparticipan de manera directa más de De esos foros surgen algunas indios fuera tomada en cuenta en la1,300 personas, hombres y mujeres de importantes propuestas, como son el elaboración de los planes de desarrollo.17 municipios de Oaxaca y Veracruz. impulsar la producción de alimentos; crear instrumentos financieros Estas medidas al ir siendo ejecutadasSe realizan cuatro foros sectoriales en propios, buscar cultivos nativos como nos permitieron entrar en una nuevalos que asisten jóvenes, mujeres, niños alternativa, fortalecer los mercados etapa, en un nuevo tiempo dondey productores; y un gran foro que reúne locales y regionales, fomentar una nuestra organización saldría fortalecida.a todos los sectores y donde se da a conciencia ecológica defendiendoconocer los problemas más sentidos y a los bosques y el agua, buscar los También en estos últimos años UCIZONI: 25 años de lucha 31
    • tenemos una intensa lucha que del comisariado ejidal de Estación que impulsa la UCIZONI obliga a tiene como fin, obligar a Petróleos Sarabia y de dirigentes de la UCIZONI; PEMEX a aceptar el financiamiento Mexicanos (PEMEX), a atender los sin embargo la movilización y las de un Programa Integral para impactos que dejan los oleoductos gestiones logran frenar las detenciones. Rescatar la Cuenca del Río Sarabia. en nuestras comunidades; como el derrame que afectó a cientos Nuestra organización obtiene de A principios del 2005 se reunieron en la de ejidatarios en 1999, hasta el nuevo PEMEX recursos para indemnizar a ciudad de Oaxaca, representantes de los siniestro de principios del 2003. cientos de campesinos mixes y fondos Ejidos, de la UCIZONI, funcionarios para realizar obras comunitarias, de los gobiernos estatal y federal y de Ante la movilización, bloqueos y como aulas, casas de salud, caminos PEMEX con el fin de establecer los secuestros de maquinaria, PEMEX cosecheros, centros sociales, además, mecanismos y estrategias para ejecutar trata de forzar la represión y la decenas de campesinos reciben recursos el Programa Integral que beneficiaría Procuradoría General de la República para ejecutar proyectos productivos. a comunidades de la zona norte del (PGR) inicia acción penal en contra En el 2003 la movilización indígena Istmo pertenecientes a la Unión.u Los bloqueos carreteros, demandas penales, detención de maquinaria y vehículos hasta el cierre de accesos a las válvulas y ductos, logran que la empresa petrolera acceda a atender las demandas de las comunidades afectadas.32 UCIZONI: 25 años de lucha
    • Los nuevos tiempos Desplazados de Chalchijapan. Santa María Chimalapas Banda de músicaimpulsada por la Unión Proyecto de Ixtle en San Antonio Tutla Proyecto de artesanías en Mogoñé Estación Proyecto de borregos UCIZONI: 25 años de lucha 33
    • Los nuevos tiempos En agosto del 2002 se realiza la VII Asamblea-Congreso de nuestra organización y se celebra de nuevo en Estación Sarabia, Guichicovi, en ella participan más de 1,500 delegados y delegadas de 89 comunidades. En este importante evento se toman acuerdos fundamentales como el buscar la plena equidad entre hombres y mujeres al integrar la Mesa Directiva, así como el aceptar a los mayores de 16 años como socios. El clima que se respira es muy diferente al del anterior Congreso; ahora existe la seguridad de que se está avanzando; decenas de compañeros y algunas compañeras son ahora autoridades locales. Los nuevos tiempos se reflejan en la cantidad de grupos productivos y nuevos grupos artísticos que rescatan la cultura tradicional. Ya en el 2002, la UCIZONI cuenta con su propio Plan de Desarrollo Regional el cual mantiene como soporte un instrumento financiero: El Fondo Revolvente Regional que apoya a miles de productores de más de 15 municipios, impulsa la ejecución de distintos proyectos; financia a grupos que producen alimentos y artesanías. También apoya la comercialización directa y el cultivo del ixtle. En este año la acción de UCIZONI se amplia a un territorio más amplio, pues VII Asamblea en Estación Sarabia se brinda apoyo y se mantiene una relación solidaria con organizaciones de Uxpanapa, de la Zona Huave, la Región Chontal de la Costa y Los Chimalapas.34 UCIZONI: 25 años de lucha
    • En este año del 2002, nuestra Construcciónorganización impulsa la creación de la super carretera en la región chontalde la Alianza Mexicana porla Autodeterminación de losPueblos (AMAP), la cual agrupa aorganizaciones y pueblos del Surestede México que vienen enfrentandolos megaproyectos de inversión y en Con el Foro Nacional en San Juan Guichicovi y otrasparticular al Plan Puebla-Panamá. A acciones de resistenciala par nuestra organización impulsa al Plan Puebla Panamáy participa de manera activa en los se frenaron algunos proyectos en el Istmo.Foros Mesoamericanos que se llevana cabo en Tapachula, Quetzaltenango, desaparecen lasTegucigalpa, Managua y El Salvador. comisiones para formar lo que ahora seEn Mayo del 2003, la UCIZONI es definen como 5 grandesanfitrión de un importante evento: programas; ademásel Encuentro Nacional Respuesta se crea un programay Resistencia ante la Globalización de ComunicaciónNeoliberal que se celebró en San y se establece unJuan Guichicovi y que reúne a más España, Italia, Estados Unidos, equipo administrativo-contable.de 600 representantes de más de Honduras, Guerrero y Guatemala.120 organizaciones provenientes de Ahora la mayoría de los técnicos sonVeracruz, Oaxaca, Puebla, Chiapas, Durante todo 2003, hay profundos jóvenes profesionistas indígenas;Tabasco, Distrito Federal, Nicaragua, cambios en la UCIZONI, ya que ha llegado el tiempo nuevou UCIZONI: 25 años de lucha 35
    • La participacion de la Ucizoni en las elecciones El PRI en el olvido y la oposición hacia adelante D espués de atravesar por periodos de crisis y represión por el mal gobierno, hemos sabido salir adelante. Y también hemos participado en el ámbito político como manera de acceder al poder local, regional y estatal en beneficio de las comunidades. Hemos hecho conciencia para defender nuestro voto, para elegir a quienes nos gobiernan. Ha sido difícil el camino, pues ha habido enfrentamientos entre pueblos y familias por la cuestión partidista. En las elecciones de 1998, obtuvimos más de 11,000 votos y con ello se logró ganar una diputación local, siendo el primer diputado de oposición en el Distrito electoral número 24, Raynel Ramírez Mijangos. En esas mismas elecciones en Santo Domingo Petapa la planilla opositora logró derrotar al candidato del PRI. Mitín del PRD en Matías Romero, Oax En las elecciones del 2001 por primera vez integrantes de la UCIZONI logran ganar las elecciones municipales en su principal bastión: San Juan Guichicovi. La planilla del PRD logró romper con más de 70 años de control caciquil priísta. En el vecino municipio de Santo Domingo Petapa, la candidata del PRD también obtenía un triunfo histórico en esas elecciones, pues por primera vez una mujer ocupaba un36 UCIZONI: 25 años de lucha
    • cargo de ese nivel y se mantenía con ello unproyecto democrático en ese municipio.En Diciembre del 2003 decenas derepresentantes de comunidades y deorganizaciones de la zona norte del Istmose reúnen en la ciudad de Matías Romerocon el fin de diseñar un proyecto políticoy de definir una serie de posicionesfrente a temas políticos nacionales. En las elecciones de agosto del 2004 para renovar gobernador y diputados; las comunidades de toda la región se movilizan en apoyo a los candidatos de la oposición.Dos son los planteamientos centrales: En las elecciones del 2004 para renovar El 2005 es un año de intensa actividaduno el crear una coordinación regional ayuntamientos, y a pesar de la gran organizativa y la presencia de UCIZONIque promueva la defensa de los intereses cantidad de trampas y de compra de se extiende a la zona Sur y Oriente delde las comunidades de la región y el votos, el PRD mantiene las presidencias Istmo, pero también municipios deotro, buscar ganar espacios de poder municipales de Santo Domingo Petapa Veracruz. En julio de ese año realizamoslocal durante los procesos del 2004. y San Juan Guichicovi y el PAN la nuestro VIII Congreso-Asamblea general de Matías Romero, por su parte los en Rincón Viejo, Petapa, resultandoTemistocles Muñoz candidato a ciudadanos de Santa María Petapa electo como Presidente Eliseo Eugeniodiputado por el Distrito XXIV demuestran la creciente oposición que Gómez. Mientras tanto por todointegrante de la UCIZONI realiza existe en contra del PRI, no sólo en Oaxaca se dejaban sentir con fuerza lasuna intensa campaña y por primera este pueblo sino en muchos más. Sin acciones autoritarias y represivas delvez en la historia política de la región, embargo y gracias a un enorme fraude nuevo gobernador. En San Blas Atempa,obtiene el triunfo sobre el candidato electoral. Ulises Ruiz Ortiz se convierte Lalana, Juquila y Xanica, la respuestadel PRI, siendo diputado de mayoría. en el nuevo gobernador del estado. gubernamental era la represión. UCIZONI: 25 años de lucha 37
    • LA LUCHA CONTRA EL TIRANO En Marzo del 2006, una comisión de UCIZONI integrada por 60 representantes por pistoleros y policías estatales y de 12 municipios se entrevistó con el federales y al día siguiente, integrantes de gobernador Ulises Ruiz y le reclamó nuestra organización junto a compañeros atención a las demandas de los pueblos. La y compañeras de otras organizaciones respuesta del gobernador fue una simple integrantes de la Alianza Mexicana por declaración sin hacer compromisos. la Autodeterminación de los Pueblos (AMAP) tomaron Radio Lobo en El 14 de Junio de ese año, un plantón La brutalidad con la que actúo la policía estatal provocó una protesta generalizada e inmediata Minatitlán, Veracruz. El 10 de Diciembre magisterial fue atacado en la ciudad en todo el estado. UCIZONI logró hacer una nueva protesta, de Oaxaca. El 15 de Junio, UCIZONI bloqueos carreteros, pintas, comunicados para exigir la liberación de los cientos respondió con una marcha de repudio de prensa; además participamos en 5 o de presos políticos; el tirano se había a la represión y bloqueo la carretera 6 megamarchas y en por lo menos 10 sostenido gracias al apoyo del nuevo y Transístmica; esa sería la primera de muchas manifestaciones en Salina Cruz, Ixtepec, cuestionado Presidente Felipe Calderón. acciones que realizó nuestra organización entre junio y diciembre del 2006. Juchitán, y Matías Romero, ya que nuestra organización formo parte de la Asamblea Es importante señalar que en las El 2006 fue un año de lucha contra el Popular de los Pueblos del Istmo. elecciones de julio del 2006 en toda la región donde tiene presencia la tirano, UCIZONI fue parte de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) Contingentes de UCIZONI participaron UCIZONI ganó Andrés Manuel López y participó en el plantón en el zócalo de en la marcha del 25 de Noviembre del Obrador; sin embargo el fraude y la la ciudad de Oaxaca. La Unión hizo 14 2006, la cual fue brutalmente reprimida manipulación le cerraron el caminou38 UCIZONI: 25 años de lucha
    • Los tiempos difíciles El año 2007 fue un año muy difícil como decía Eliseo Eugenio, entonces Presidente de UCIZONI, ya que nuestra organización fue constantemente hostigada y fue vetada de cualquier programa público. La venganza del gobierno estatal se expresó como presencia constante de policías en nuestras oficinas de Rincón Viejo y el bloqueo para los trabajos de la organización. El gobierno federal no se quedo atrás pues no hubo atención a nuestras demandas y necesidades y la policía federal y el ejército también nos hostigaban, llegando al grado de detener a nuestro compañero Andrés Pérez. A pesar del cansancio y del gran desgaste que sufrimos en el 2006, logramos impulsar un encuentro de la Asamblea de Pueblos del Istmo, que se llevó a cabo en Ixtepec a principios del 2007 y en el que participamos 150 compañeras y compañeros en la marcha del 8 de Marzo siguiente en la ciudad de Oaxaca. UCIZONI seguía en la lucha. A la ofensiva del gobierno se sumaron cada vez con más fuerza los ataques del PRD; este partido quedó bajo el control del grupo llamado “Los Chuchos”, un grupo de políticos oportunistas que de diferentes maneras apoyaron a Ulises Ruiz. Arriba: Marcha del 8 de marzo. 2006. En esa misma época el proyecto eólico de La Ventosa agarró más fuerza y la resistenciaAbajo: Protesta por la imposición al proyecto eólico en la Ventosa, Oax de los campesinos de La Venta y La Ventosa fue derrotada; una de las causas fue la traición de líderes perredistas y coceístas que se aliaron a las empresas españolas. UCIZONI: 25 años de lucha 39
    • UCIZONI entró en una etapa de crisis, más de 30 comunidades dejaron de participar, pues no existía la manera de atender sus problemas y necesidades, ya que nuestra organización había decidido no mantener relación ni presentar demandas al gobierno asesino. En las elecciones de ese año un importante sector de UCIZONI cuestionó la alianza con el PRD en San Juan Guichicovi, pues Raynel Ramírez que ya se había apartado de la organización Bodega de Maíz en La Príncesa, El Polvorín y ya era parte de “Los Chuchos” se impone como candidato a presidente municipal y a su esposa Francisca Pineda la designa como diputada local sin haber sido consultado a los pueblos de la región. A muy duras penas Raynel logra ganar el presidencia municipal, pero su ambición personal lo lleva a generar una división interna y mucha confusión en los socios y socias de la UCIZONI, pues ya no sabían a quien apoyar. Por otro lado nuestra organización impulsa con fuerza proyectos de apoyo a la producción y comercialización de maíz Acopio de maíz en diferentes comunidades de la zona norte del Istmo. y beneficia a cientos de familias del bajo Mixe y la región Huave.40 UCIZONI: 25 años de lucha
    • Pláticas de salud reproductiva con mujeres indígenas Movimiento contra el IMSS en Matías Romero Campaña de colposcopia en varias comunidadesUno de los grandes logros de la acciones de hostigamiento y confusión, IMSS-Oportunidades de MatíasOrganización es la construcción UCIZONI estaba en resistencia, Romero, que mejore sus servicios;de bodegas en La Princesa, Petapa sabíamos que el gobierno de Ulises nos el movimiento triunfa pero varioscon el apoyo del gobierno japonés; quería destruir y que estaba utilizando trabajadores son despedidos uademás impulsa la creación de una para ello al PRD y a Antorcha Campesina. hostigados. En esta lucha se destaca elred de radios comunitarias del sureste pueblo de La Esmeralda, Chimalapa.mexicano y mantiene una intensa En este ambiente represivo y decampaña en contra de la violencia confusión la Comisión Federal de En Agosto del 2009 realizamos nuestraintrafamiliar y el cáncer cervico-uterino. Electricidad nos trata de imponer en IX Asamblea- Congreso General en las toda la región un tendido eléctrico instalaciones de Rincón Viejo PetapaUCIZONI se atrinchera y se mantiene en transístmico y promueve demanda y en ella es electa una nueva Directiva,resistencia, con fuertes ataques externos, penal en contra de 73 campesinos encabezada por el profesor mixepero ahora también con agresiones de La Venta que defienden su tierra. Delfino Juárez Toledo. En esta elecciónde los llamados perredistas, muchos se perciben de manera clara maniobrasde los cuales fueron antiguos priístas. Nuestra organización se moviliza de grupos perredistas que utilizando en la región y en la ciudad de métodos priístas tratan de imponer a suDurante el 2008 se mantuvieron las México exigiéndole al programa candidato; pero su maniobra es frenadau UCIZONI: 25 años de lucha 41
    • NUESTRO CAMINO: LA RESISTENCIA El año del 2009 y 2010 han sido y siembra más de 70,000 árboles para sumamente difíciles para nuestra reforestar la región. Comercializa organización, pues ha tenido que directamente unas 320 toneladas de maíz enfrentar al mismo tiempo a poderosos y apoya con microcreditos a más de 40 enemigos externos y a políticos grupos de productores y productoras; perredistas que a toda costa tratan y en junio del 2009 realiza una exitosa de confundir a la gente. Si a esto le Feria Regional de Maíz donde participan sumamos la situación económica de cientos de personas. A principios del 2009 las familias indígenas que cada día Feria de Maíz y taller de radio para soci@s de la UCIZONI lanzamos al aire nuestra radiodifusrora se agrava y los conflictos agrarios comunitaria “ Las Voces de los Pueblos” que también se han agudizado. la cual poco a poco ha logrado ganar una importante audiencia regional. En todo este tiempo se ha trabajado intensamente para evitar que la El no tener acceso a programas CFE pague mal y dañe las tierras gubernamentales estatales nos ha de más de 25 comunidades por permitió avanzar en la gestión de donde pasará el tendido eléctrico recursos y programas ante instancias del tramo El Juile- La Ventosa. ya que la UCIZONI obtiene donativos federales como la Comisión Nacional para realizar 30 obras comunitarias para el Desarrollo de los Pueblos A pesar de todos los obstáculos, la (caminos cosecheros, aulas, puentes, Indígenas (CDI) o internacionales actividad en la organización no cesa; electrificación, casas de salud); produce como el Programa de Naciones Unidas42 UCIZONI: 25 años de lucha
    • para el Desarrollo (PNUD), con el en apoyar la candidatura de Gabinocual suscribimos un Convenio ante el Cue para gobernador del estado, comoCambio Climático. De esa forma hemos un camino para cerrarle el paso allogrado el ir avanzando en la atención candidato impuesto por Ulises Ruiz.a las necesidades de nuestros pueblos. Sabemos que el Tirano esta desesperado y que es capaz de cualquier acciónNuestra organización se ha fortalecido en con tal de mantenerse en el poder.los últimos tiempos con la incorporación Proyecto de reforestaciónde comunidades enteras del Bajo, Medio En UCIZONI sea cual sea el resultadoy Alto Mixe; además se han sumado de estas elecciones, hombres y mujerespueblos de la Cuenca del Papaloapan y seguiremos resistiendo; seguiremosde Valles Centrales. También nos hemos luchando, seguiremos construyendofortalecido gracias a la coordinación alternativas, porque bien sabemos quecon otros grupos y organizaciones que sólo luchando podremos avanzar en elparticipan en Movimiento Agrario difícil camino que es el de alcanzar elIndígena Zapatista (MAIZ), en la Desastre ambiental bienestar, la justicia y la felicidad paraAMAP y en otros frentes y redes en Plan de San Luis los más pobres, los más humilladosnacionales como es la de Resistencia y los más antiguos de estas tierras.Civil contra las Altas Tarifas Eléctricas. VIVA LA UCIZONIDesde noviembre del 2009 se realizauna consulta en las comunidades de VIVAN LOS 25 AÑOSla región para decidir la posición que DE LUCHA INDIGENAasumirá nuestra organización en laselecciones del 2010 y desde los mismos Istmo de Tehuantepecpueblos se acuerda de manera decidida Producción de maíz nativo en el Istmo Junio del 2010 UCIZONI: 25 años de lucha 43
    • Contenido 1 Agradecimientos 2 Dedicatoria . 4 Introducción Los primeros tiempos; la lucha contra los caciques 5 y la defensa por nuestros derechos Texto: Juan Carlos Beas Torres 9 En un ambiente de tensión: nace la UCIZONI Edición y diseño: Violeta Chávez Regalado Fotos: UCIZONI UCIZONI en la conformación del movimiento nacional: construyendo la historia 12 500 años de resistencia de los pueblos indios y la 15 Marcha de la Dignidad Indígena Oficinas: Av. 1 de Mayo 1204, 20 A la luz los zapatistas: Crece la solidaridad y la esperanza Col. Rincón Viejo, Matías Romero, Oax. 23 El Megaproyecto del Istmo y la lucha por la defensa de nuestro territorio indígena Tel. 972 72 21877 25 El maíz y el café 27 Crisis, movilización y represión Correo: contacto@ucizoni.org 30 La participación de las mujeres Web: www.ucizoni.org 31 El regreso a las raíces 34 Los nuevos tiempos 36 La participación de la UCIZONI en las elecciones 38 La lucha contra el tirano Istmo de Tehuantepec, Oaxaca- México 39 Los tiempos difíciles Junio del 2010 42 Nuestro camino: La resistencia44 UCIZONI: 25 años de lucha
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    • UNIÓN DE COMUNIDADES INDÍGENAS DE LA ZONA NORTE DEL ISTMO (UCIZONI AC). JUNIO DEL 2010 años de lucha UCIZONI: 25
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