N° 151

En este número
Editorial: El afán compulsivo de ser “famoso”
Técnica e intuición
Centenario Aníbal Troilo
Mas sobr...
Dirección:
Ricardo Schoua
Colaboradores:
Ángel Mario Herreros
Diseño: Adriana Rolón
Música de fondo:
La Cumparsita (Matos ...
Editorial: 	 El afán compulsivo de ser “famoso”
Notas: 		 Técnica e intuición
		Rumbo al Centenario de Aníbal Troilo
			

...
El afán compulsivo
de ser “famoso”
Los manejos mediáticos han instalado la figura de
los “famosos” a partir de seres impre...
Editorial

Veo todo esto aun cuando la mayoría
de mis contactos se supone que
están vinculados al tango. Pero es
que este ...
Técnica e intuición
Queridos: Les pido encarecidamente, lean estas líneas, que parecen
dedicadas especialmente a muchos de...
“La técnica ayuda, pero no debe ir delante de la música”... ¡Cuántos
vemos que se creen más importantes que el tango que e...
Rumbo al Centenario
de Aníbal Troilo
2014 es el Año del Centenario de Aníbal Troilo. Festejaremos el 100°
Aniversario de P...
Mí; Tu Ternura Mi Destino; Reedición de la editorial de Aníbal Troilo;
Troilo Compositor; Exposición de artistas plásticos...
La forma de participación es simple y flexible. De enero a diciembre de
2014, algunos, como los Festivales de Tango, están...
Tango y Cultura Popular 												 11
Notas

Más sobre el baile
de Tango
Ha desaparecido el sentimiento real del baile como una unidad.....la comunicación
corpo...
Es increíblemente bello saber que lo
que se está bailando es una sucesión
de colores que te hacen mover y te
hacen hacer u...
tango... personas que marcaron
tiempo y estilos, que marcaron
puntos definidos en la evolución
de nuestro baile...
Sigo ap...
O sea, me quede en Europa por que
me daba algo que Argentina no. Y era
simplemente aceptar mi tango.
Digo esto por que ent...
te referís, ¡o al menos lo siento! ¡Creo
que muchos lo sienten pero como todo el
mundo a veces se pierde en el camino!
Acá...
Los taitas rockeros
Tango 1998
Música: Marcelo Saraceni
Letra: Hugo Salerno
Los taitas rockeros se movían en la esquina
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Cuento

Tango Brujo
Era una noche especial, de aquellas que Julio organizaba sólo de tanto en
tanto, con un sorteo promete...
Era uno de sus tangos favoritos. Bueno para
refugiarse más estrechamente en ese abrazo
rojo que se le metía en el cuerpo. ...
Milongas y práct
Lunes:
Rosarigasitango, Bar Olimpo 22hs,
Corrientes y Mendoza.
Helena Pascuali y Hernán Arellano
Zenteno ...
ticas en Rosario
Chamuyera, Corrientes 1380.
23:30hs.
Marcos. lachamuyera@gmail.com
El Yeite, 20:30 hs. San Juan, 3464
Ver...
El bandoneón,
su nacimiento
En el siglo XIX, la iglesia de Alemania
creyó conveniente que, para realizar
la obra evangeliz...
identificarse con la voz plañidera del
tango para hacerlos inseparables y
complementarios para siempre.
Fue así que hasta ...
Para cada botón existe un sistema
de lengüetas —voces de acero
remachadas a un soporte (llamado
peine) de zinc, aluminio o...
Libros
Raúl García Luna:
Discepolianas de este siglo
Glosas tangueras a la Buenos Aires de
hoy, como tal vez le habría can...
Videos
Social Tango, hermoso espectáculo

http://www.youtube.com/watch?v=xO01Pd1_TQ8

Tango y Cultura Popular 												...
María Inés Rolón
y Ricardo Schoua: Corralera
El Tango y sus Bailarines, Rosario, Argentina, 28/09/13.

https://www.youtube...
Tango en el Mundo

Diciembre 2013

Del 5 al 8 de diciembre 2013, Winter Tango Marathon, en Vilna
(Lituania). Dj´s: Aleksey...
Del 25 diciembre 2013 al 1 de enero 2014, Festival de Año Nuevo
de Bretaña, en Manoir de Kerallic - Plestin les Grèves (Fr...
Luciana Panaino:
Sueño de Juventud
Los temas de Sueño de
Juventud recorren los
anhelos de quienes vinieron
a nuestras tier...
Discos
El Quinteto Negro La Boca está integrado por dos
bandoneones (Pablo Bernaba y Daniel Arbós Daró), guitarra
acústica...
Discos
Javier Leone:
Jaque Mate
Javier Leone es
compositor de tangos
y cantante.
Mamó el tango desde
los primeros años de
...
Caracol: Guitarra
y Voz
“Caracol es hoy una anomalía en la escena
tanguera argentina hegemonizada por una
arqueología de c...
Discos
Gabriela Manzo: Rayuela
“Mi abuelo era concertista de guitarra, mi padre
tocaba el piano y era un excelente bailarí...
Videos
Osvaldo Zotto y Guillermina
Quiroga: Café Dominguez
En Harrods 31/08/2008

https://www.youtube.com/watch?v=tCgMx4Ri...
Tango Dancers
collage de Mecca Manz
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  1. 1. N° 151 En este número Editorial: El afán compulsivo de ser “famoso” Técnica e intuición Centenario Aníbal Troilo Mas sobre el baile de tango Milongas en Rosario Y mucho más...
  2. 2. Dirección: Ricardo Schoua Colaboradores: Ángel Mario Herreros Diseño: Adriana Rolón Música de fondo: La Cumparsita (Matos Rodriguez). Intérprete: Oscar Alemán Contratapa Tango Dancers, collage de Mecca Manz Para comunicarte con nosotros contacto@intertango.com www.tycp.com.ar Tel: (0341) - 4355629 Rosario - Santa Fe - Argentina Las notas firmadas no reflejan necesariamente la opinión del editor. Tango y Cultura Popular 2
  3. 3. Editorial: El afán compulsivo de ser “famoso” Notas: Técnica e intuición Rumbo al Centenario de Aníbal Troilo Más sobre el baile de Tango El bandoneón, su nacimiento Tango: Los taitas rockeros Cuento: Tango Brujo Milongas y prácticas en Rosario Libros Discepolianas de este siglo Tango Sentido: Tango Danza Videos Social Tango, hermoso espectáculo María Inés Rolón y Ricardo Schoua: Corralera Osvaldo Zotto y Guillermina Quiroga: Café Dominguez Tango en el Mundo Diciembre 2013 Discos: Luciana Panaino Gabriela Manzo Francisco Falco Caracol Quinteto La Boca Tango y Cultura Popular 3
  4. 4. El afán compulsivo de ser “famoso” Los manejos mediáticos han instalado la figura de los “famosos” a partir de seres impresentables, inútiles, inservibles y de conductores de una calidad similar. Entonces el negocio es meterlos hasta en la sopa, en cuanto programa chimentero hay (y son muchos). Así se logra la “trascendencia”. Hay quienes dicen que eso es lo que el público “elige”. Resulta que después de que te maceraron el cerebro con basura y sólo basura, podés “elegir” entre esa basura. A lo largo de toda la historia, los poderosos buscaron destruir la cultura popular, mediante represión, mentiras y “distracción”, buscando siempre nivelar para abajo. Hoy la tecnología exacerba esas acciones y, como las redes sociales han facilitado el acceso, hay muchos que entran en la “competencia” por figurar a toda costa. Nos han acostumbrado a que, para ser “famoso”, no es necesario tener mérito alguno. Al contrario, cuanto más estúpido mejor, lo importante es tener “presencia”. Entonces nos encontramos con quienes nos tienen al tanto de todo, absolutamente todo, lo que hacen durante el día, desde que se levantan hasta que se acuestan, como si a alguien le importara; con los que nos “informan” que hoy es viernes, o lunes; con los que publican noticias truchas, sin hacer el menor esfuerzo por verificar la veracidad de lo que copian, aun cuando se trate de temas tan delicados como el cáncer, y se ofenden si uno se los hace notar; con los que te presionan para “compartir” lo que a ellos se les ocurra; con los que te dan consejos sobre la vida que nadie les pidió; con los que reiteran chistes que ya eran viejos cuando los contaba mi abuelita, etc. También están los que se enganchan y “participan” de cualquiera de estas estupideces, completando el cuadro. También, hay que decirlo, hay gente pensante, con muchos conocimientos, pero que, para mi gusto, son demasiado autoreferenciales (“se la creen”). Eso tampoco es bueno. Tango y Cultura Popular 4
  5. 5. Editorial Veo todo esto aun cuando la mayoría de mis contactos se supone que están vinculados al tango. Pero es que este rubro no se salva de las generales de la ley. Por ejemplo, el grupo de Facebook de Tango y Cultura Popular es abierto, pero resulta que algunos “genios” (no muchos, por suerte) tienen la costumbre de bombardear con sus anuncios repetidamente, de modo de aparecer siempre en los primeros lugares, con lo que consiguen dos efectos: 1) evitar que se lean los anuncios de otros y 2) finalmente hacer perder el interés en el grupo, porque el que entra ve siempre lo mismo. Una actitud muy mezquina y contraproducente, por lo que desde hace un tiempo toda publicación en el grupo requiere aprobación. La intención es incentivar a leer todo lo que aparece en el grupo, no sólo lo que aparece más arriba. De lo que no se dan cuenta estos señores es de que, cuanto más variedad de actividades se difunda, más entusiasmo va a generar, y eso juega en beneficio de todos. En todo caso, lo que se deberá confrontar es la calidad de lo que se ofrece y no la cantidad de apariciones. Todos los días se suman personas al grupo. Con tanta gente que se dedica al tango, en cualquiera de sus expresiones, resulta muy difícil realizar una difusión equilibrada, es decir sin privilegios, de todo lo que pasa y de las opiniones más relevantes. Para cumplir con ese objetivo, tratamos de utilizar con cuidado las herramientas de que disponemos: además de esta revista, tenemos el canal TyCPVideo, la modesta RadioTyCP y, con un alcance creciente, el diario Mundo Tanguero, cuyas informaciones se replican en Twitter, LinkedIn, Google+, Pinterest y la página (no el grupo) de Tango y Cultura Popular en Facebook. Por supuesto, lo que publicamos está seleccionado, y esa selección depende de nuestro criterio, que pretendemos sea lo más amplio posible, dentro de un contenido de calidad. Quizá no nos hagamos “famosos”, pero esta actividad nos hace felices. ¡Muchas gracias por acompañarnos y hasta el próximo número! Volvemos en enero, así que también les deseamos ¡felices fiestas! Ricardo Schoua Tango y Cultura Popular 5
  6. 6. Técnica e intuición Queridos: Les pido encarecidamente, lean estas líneas, que parecen dedicadas especialmente a muchos de nuestros bailarines, cantantes, cantores y músicos profesionales del Tango, pero fundamentalmente a los primeros... En un reportaje publicado recientemente, el enorme guitarrista flamenco Paco de Lucía dice lo siguiente: Pregunta: ¿Cómo concibe la técnica en la música? Respuesta: “La línea es muy delgada entre la técnica y el corazón. Estudiar exhaustivamente armonía, intelectualizar la música no es recomendable. Sí conocerla, pero también tener en cuenta el matiz, estar con el instrumento, disfrutarlo y desafiarse uno mismo. Vengo de Cuba (el 2 de octubre inició su gira en La Habana) y, por ejemplo, los pianistas jóvenes se comen el instrumento, pero cuando se les pide un “tumbaíto” de esos que suenan en la calle, no lo tocan bien, no lo saben, y la intuición está muy tapada de teoría. Estoy en Brasil y lo mismo sucede con los percusionistas, tocan percusión como en Nueva York... Cuba y Brasil tienen un folklore enorme y así se pierde, poco a poco, lo propio. Como decía Machado, para ser universal tienes que reflejar tu pueblo, hablar de lo propio... Tocar con tanta técnica y tanto estudio de la armonía termina haciendo sonar a todos igual, y los artistas queremos dejar nuestro trazo; que se escuche un andar y digan: es tal o cual, y te lo dice alguien que estudió duro. Hablo de música de raíz, de la emoción de saberla transmitir, eso no puede faltar. La técnica ayuda, pero no debe ir delante de la música. Para el artista, la técnica puede hacer perder matiz a la música. “Si se la piensa demasiado, la espontaneidad quedará de lado... y con ella la sorpresa, el disfrute. Porque si se sabe todo de antemano se vuelve rutina, no creación. Cuando no sabes qué hacer es la intuición la que toma las riendas de la música y ese momento es soñado...”. Quiero hacer hincapié en lo siguiente: “Tanta técnica termina haciendo sonar a todos igual”... ¿Lo reconocen? ¿No podríamos parafrasear diciendo: “Con tanta técnica bailan todos igual”? Tango y Cultura Popular 6
  7. 7. “La técnica ayuda, pero no debe ir delante de la música”... ¡Cuántos vemos que se creen más importantes que el tango que están bailando, o tocando, o cantando! “Tocan percusión como en Nueva York... para ser universal tienes que reflejar tu pueblo, hablar de lo propio...” ¡A cuántos vemos bailar, cantar, ejecutar, un tango ecuménico, for export, divorciado del tango genuino, el que posibilitó que esta gente recorra mundo y viva de un tango que ensalzan en el discurso, pero niegan sobre el escenario o en la pista de baile! ¡Cómo nos hemos distanciado del tango original, del sentimiento, de la repentinización, de la inspiración, de la improvisación de la picardía y al tiempo la ingenuidad de nuestro Tango! ¿Todos? No, afortunadamente no todos... pero demasiados. Por último, sería bueno leer mi artículo “Teoría y juego del duende” (TyCP N° 148). Ángel Mario Herreros Tango y Cultura Popular 7
  8. 8. Rumbo al Centenario de Aníbal Troilo 2014 es el Año del Centenario de Aníbal Troilo. Festejaremos el 100° Aniversario de Pichuco con más de 100 Homenajes en más de 100 Ciudades del Mundo, del 6 de enero al 21 de diciembre de 2014. Las primeras 104 ciudades que ya comprometieron su participación son: Aarhus; Almirante Brown; Apulia; Arica; Bahía Blanca; Baie Mahault; Barcelona; Belén Do Pará; Belgrado; Belo Horizonte; Berlín; Bilbao; Bogotá; Bonn; Boston; Bregenz; Bruselas; Buenos Aires; Cabarias; Cali; Carlos Paz; Casale Monferrato; Chicago; Chipolletti; Chivilcoy; Colonia (Alemania); Colonia Del Sacramento; Copenhague; Cordoba; Distrito Federal Mexico; Durango; Edimburgo; Estambul; Estocolmo; Eupen; Ezeiza; Filadelfia; Fortaleza; Granada; Guayaquil; Hamburgo; Helsinki; Jakarta; Jerez De La Frontera; Jerusalén; Justo Daract; La Falda; La Paz; Las Piedras; Las Vegas; Lima; Londres; Los Ángeles; Lujan; Maastricht; Madrid; Maldonado; Malmö; Mar Del Plata; Marcos Juarez; Medellín; Mendoza; Miami; Monterrey; Montevideo; Montreal; Neuquén; Nueva York; Palermo; Paraná; París; Passo Fundo; Pilar; Pinamar; Porto Alegre; Praga; Punta Del Este; Quebec; Quilmes; Rafaela; Rio De Janeiro; Rosario; San Miguel; San Francisco Solano; San Juan; San Juan De Puerto Rico; San Luis; San Petersburgo; Santiago; Sao Paulo; Seinäjoki; Sevilla; Sofía; Sídney; Tacuarembó; Tandil; Tel-Aviv; Tigre; Tokio; Trieste; Valparaíso; Venecia; Viena; Washington. Algunos de los primeros Homenajes creados, y que serán transmitidos en vivo por Internet, son: Troilo en Mar del Plata CONFERENCIA DE PRENSA INTERNACIONAL 6/1/2014 19hs; Digitalización de las 500 partituras originales del repertorio de Aníbal Troilo y distribución gratuita de las partituras a las escuelas de música del mundo; Video 100 Bandoneones en 100 Ciudades; Troilo de Dos Orillas en Uruguay; 100 Milongas en 100 Ciudades del Mundo; Foto de 100 Bandoneonistas por Aldo Sessa; PICHUCO película de Martín Turnes (avant premier en 100 ciudades del mundo a las 19hs del 11 de julio de 2014); 100 Años 100 Tangos 100 Bailarines IUNA; Libro 100 Años 100 Fotos 100 Historias Gabriel Soria; Digitalización Acervo Sonoro Inédito; Digitalización del Clipping de Prensa Histórico; Digitalización del Acervo Fotográfico Familia Troilo; Troilo de Película; El Cuartito de Troilo; Pichuco y Yo; Serenata a Pichuco; Día Internacional del Bandoneón; Fascículos con su historia y obra; TangoS21; Realidad Ampliada del Mundo Troiliano; Carta astral por Fabio Serpa; Concurso de cortos metrajes; Concurso de Cuentos; Gran Premio de Turf Aníbal Troilo; Feria del Libro: Los poetas y escritores de Troilo; Troilo para Tango y Cultura Popular 8
  9. 9. Mí; Tu Ternura Mi Destino; Reedición de la editorial de Aníbal Troilo; Troilo Compositor; Exposición de artistas plásticos; Troilo y el filete; Poetas de Troilo; Las Mujeres de Troilo - Día de la Mujer; Los Amigos de Pichuco-Día del Amigo; Familia Troiliana - Día de la Familia; Homenaje a Zita Troilo Embajada de Grecia; Estreno Orquesta en el Marabú; Primera grabación 7/3/1938; Valparatango 2014; Festival Internacional de Tango de Medellín 2014; Tango Buenos Aires Festival y Mundial 2014; Festival Internacional de Tango Granada 2014; Seinäjoen Tangomarkkinat Festival 2014; Festival Tango Inclusión Punta del Este 2014; Festival Tango Inclusión Bregenz 2014; Jakarta Tango Festival 2014; Red Carpet Las Vegas Tango Festival 2014; Palermo Tango Festival 2014; Tango Abril Rusia 2014; Isabela Tango Fest 2014; Basque Country Tango Fest 2014; Congresso Mundial de Tango São Paulo 2014; Cruzeiro Tango & Milonga 2014; Tango Expo; Troilo por Annemarie Heinrich; Responso en Chacarita; Volver por Corrientes desde Chacarita al Obelisco; Show Pa’ Que Bailen los Muchachos en el Obelisco; Troilo on the Rock; Misa en Lujan y Troilo Tangó y el Negro Manuel; Troilo Sinfónico; Troilo Coral; Calles y Plaza Anibal Troilo; Escultura en la Diagonal Anibal Troilo; Doodle del Centenario por Google; Día del Tango 2014; Día del Lunfardo 2014; Día de la Música 2014. Tango y Cultura Popular 9
  10. 10. La forma de participación es simple y flexible. De enero a diciembre de 2014, algunos, como los Festivales de Tango, están dedicando las ediciones 2014 de sus actividades al Centenario de Anibal Troilo. Otros, como 100 milongas de todo el mundo, están dedicando una fecha especial para festejar el Centenario, y recibirán un pendrive con las Colección de Fotos del Acervo Zita y Anibal Troilo, las grabaciones y videos de Pichuco, para decorar y musicalizar la Milonga del Centenario de Troilo. Otros están desarrollando proyectos especiales como shows, películas, libros, charlas, conferencias etc. Desde 2010 la Comisión Homenaje Centenario Aníbal Troilo, está formada por instituciones referentes del tango, la música, la cultura y la comunicación; organismos gubernamentales; artistas y la Familia Troilo. En 2011 se inició el Camino al Centenario, con centenares de eventos, reuniones y acciones de comunicación locales e internacionales. En 2013 comenzamos a formar el Grupo de Difusores del Centenario, formado por profesionales y voluntarios, para que esta gran fiesta alcance su pleno potencial y sea conocida y disfrutada por todo su público destino. Los más de 100 Homenajes promoverán a todos los otros Homenajes durante todo el año, creando una gran sinergia mundial, durante todo 2014. En 2014 los organizadores transmitirán los eventos en vivo por Internet, de las más variadas formas, desde transmisiones con Broadcast Quality con varias cámaras HD, hasta con celulares smartphones, con los cuales hicimos pruebas durante 2013. Creamos el homenaje TangoS21, el Encuentro del Tango con la Tecnología del Siglo 21, porque a Aníbal Troilo le encantaba la tecnología de la comunicación. Para transmitir su arte usó toda la tecnología disponible: grabó discos, actuó en películas, tocó en radio y TV. Pensamos que, si estuviese con nosotros, transmitiría en vivo por Internet todas sus presentaciones. En 2015 se publicará el histórico libro “CENTENARIO ANÍBAL TROILO Más de 100 Homenajes en más de 100 Ciudades del Mundo”, con imágenes e informaciones sobre los más de 100 Homenajes realizados en 2014 y las acciones del Camino al Centenario desde 2011. Mayores informaciones: centenario@troilo.com.ar 54-011-4374-6953 Comisión Homenaje Centenario ANÍBAL TROILO 1914 – 11 de julio - 2014 Tango y Cultura Popular 10
  11. 11. Tango y Cultura Popular 11
  12. 12. Notas Más sobre el baile de Tango Ha desaparecido el sentimiento real del baile como una unidad.....la comunicación corporal de lo que debe ser el tango se desvanece... Oscar Sar: Milonga de conventillo Miguel Ángel Barcos Un bailarín nunca debe pensar en lo que está por hacer, porque se baila la música, no las figuras. Sólo tiene que escuchar la música. Nuestros pies son como el pincel de un pintor. Con ellos, pintamos la música. Cada tango es diferente y tiene diferentes colores. Son estados de ánimo con los cuales bailamos y nunca son los mismos, ya que nuestro estado de ánimo es cambiante, porque ninguno de nosotros es idéntico a los demás. Tango y Cultura Popular 12
  13. 13. Es increíblemente bello saber que lo que se está bailando es una sucesión de colores que te hacen mover y te hacen hacer una cosa o la otra. Carlos Gavito ALCANZAR... Podrás bailar en forma excelsa, con gran excelencia... a tiempo, al piso, elegante... todo lo que quieras... Pero, para ser un “bailarín a la gurda”, tenés que conocer a sus autores y compositores... y su obra... a las orquestas, a sus cantores y cantantes... No sólo conocerlos... ¡comprenderlos! ¡Compenetrarte con ellos! ¡Vibrar en su misma frecuencia! ¡Escuchar y entender sus letras! ¡Interpretar cada pieza! La creación en la danza del tango está estrechamente vinculada con la improvisación, ésta no proviene de la experiencia, sino fundamentalmente de la libertad, aunque sabemos que estamos jugando y creando bajo ciertas reglas que tienen que ver con lo comunicacional. Además, te recomiendo (si podés) recorrer los barrios de Buenos Aires, El disfrute total de nuestra danza, pararte junto al Puente Alsina; en la tanto en quien guía como en quien esquina Mano Blanca... jugarte unos sigue - esquema éste sujeto a boletos en Palermo... ir a un Bocamodificación - está en transmitir, en River... Tener largas charlas de café... comunicar, en compartir el sentir, ¡Ah, me olvidaba! ¡No desprecies a siendo libres de crear los movimientos los veteranos! ¡Escuchalos, miralos y expresiones de manera natural bailar! Un día ya no estarán... ya no según nos lo permitan e inspiren estaremos... y vas a lamentar no el espacio, la pista, los sentidos, la haberles dado un cacho ‘e bola... experiencia, nuestra pareja, la música y el ambiente en el que estamos Si te quedás sólo en la técnica quizás desplegando nuestro baile. llegues a ser un fenomenal “bailarín que baila tango”, pero jamás un El baile del tango de este modo es una BAILARÍN DE TANGO... Pensalo... el búsqueda de sí, es una experiencia Tango, en cualquiera de sus aspectos, fuerte que hay que animarse a tiene un basamento técnico, claro afrontar. ¿Se animan? que sí... pero además de esto y los Eugenio Benitez elementos costumbristas... EL TANGO TIENE UN IMPORTANTE COSTADO ¡A VOS! ¡Sí... a vos te digo! Acercá el ESPIRITUAL... y esto no se aprende en oído, que tengo algo para decirte, sólo una academia... No te vayas a enojar a vos... sin que escuche nadie... con esto que te digo... lo hago desde el respeto a tu persona y el Amor al Si pensás que aprendiendo técnica, Tango. tirando pasos, armando coreos... Ángel Mario Herreros sólo con eso... te vas a convertir en un bailarín de tango... Tengo Sigo mirando videos, de grandes malas noticias para vos: NO TE VA A bailarines en la historia de nuestro Tango y Cultura Popular 13
  14. 14. tango... personas que marcaron tiempo y estilos, que marcaron puntos definidos en la evolución de nuestro baile... Sigo aprendiendo, disfrutando y preguntándome ¿por qué se pierde, porque las modas en el mundo y las tendencias son tan vacías? Desde hace años tantos profesionales han dado lo mejor de sus conocimientos a tanta gente en todas partes... No entiendo cuando me dicen que en ALGUNAS ciudades de Europa, la gente que baila tango y los tan de moda DJs, están en contra de bailarines y musicalizadores argentinos... NO TODOS OBVIAMENTE. Yo se, como argentino, lo que somos con nuestra personalidad, a veces buena, a veces no tanto. Pero, ¿cómo puede alguien decir o criticar abiertamente a un musicalizador o a una pareja de bailarines? ¿Quiénes son? Me gustaría saber los fundamentos para criticar, y qué conocimientos tienen para poder creer que existen mejores o peores. Yo mismo no me siento capaz de decir quién es bueno o no... Todos estamos aprendiendo, seguimos aprendiendo... Me da mucha pena saber que mucha gente de las que están en contra de el Tango, pasaron por mis clases, como por las de tantos otros profesionales. Entiendo ahora que, quizás fue nuestro error dar tanto. Nadie es dueño de el tango, nadie puede apropiarse de este baile, y quien lo haga está en un gran problema. Así como la moda hoy del campeonato, está difundiendo ESTE tango como Tango Argentino, lo cual no es a mi parecer lo correcto; los DJs europeos (que para mi un DJ es otra cosa) difunden un tango limitado en sus repertorios. Lo cual tampoco es real. A ustedes DJs y a ustedes bailarines europeos, NO TODOS, sólo los que saben de lo que hablo, de los selectivos, los críticos, los que hablan sin saber, los que enseñan después de solo un par de meses de haber comenzado a bailar, de los que se suben a un escenario sin ser artistas, los que quieren volverse FAMOSOS... Los que se encierran en una maratón a bailar horas enajenados en un completo vacío, los que toman un estilo como tendencia grupal y los que no bailan ese estilo no pertenecen al grupo o NO TIENEN EL NIVEL les diría: ¿Por qué no abren sus cabezas, por qué no siguen aprendiendo, por qué no se informan, por qué no comparten, por qué no dan el ejemplo, por qué no contribuyen al tango y hacen algo por el tango, en vez de hablar y hablar y hablar? El tango, como dijo una amiga mía, es mas fuerte que eso, el tango está por sobre toda moda y tendencia o estilo. El tango no va a morir por mas que lo traten de hacer desaparecer. Siempre fue así, hace 70, 50, y 10 años... Hay mucho por bailar, hay mucho por descubrir, hay mucho PARA ESCUCHAR... ¡Muchachos...abran la mente por favor...! ¡Muchachos, muchachos...! A ver... Me gustaría que entiendan mi punto de vista... El mensaje que escribí está dirigido a una pequeña parte de este mundo del tango. No generalicen, yo no lo hago, si no es caer en el juego. Disculpen si ofendo a alguien, pero... Yo vivo en Europa desde el año 1998... y me fui de argentina bastante apaleado. Y no es por hacerme el mártir, pero en Europa me abrieron mas las puertas que en Buenos Aires... Tango y Cultura Popular 14
  15. 15. O sea, me quede en Europa por que me daba algo que Argentina no. Y era simplemente aceptar mi tango. Digo esto por que entiendo que el tango es... “cultura, porteño, la identidad de un pueblo, calle, Patrimonio de la humanidad... etc., etc., etc.” No se trata de si es cultural o no. Soy uno de los que piensan, Y UNOS POCOS MÁS, MUY POCOS, que el tango se volvió UNIVERSAL, desde ya hace unos cuantos años. Y a ver si me entienden también mis colegas argentinos, YO NO TRATO DE TRANSMITIR MI CULTURA, yo solo enseño a bailar...es un error tratar de hacerlo y lo digo con la experiencia detrás. Yo no les enseño a tomar mate o a comer dulce de leche. ¿O todos los que bailan salsa en el mundo, viven la realidad latinoamericana? No creo... Mi pensamiento es más profundo y más positivo aun. Mi pensamiento es que estos pequeños grupos, se están perdiendo de la inmensidad del tango por esconder su inseguridad detrás de tendencias y modas. Me escribieron en privado, que mi texto sonó un poco agresivo... y quisiera aclarar esto, por que no lo sentí así cuando lo estaba escribiendo. No es mi idea crear una guerra entre “Argentinos vs Resto del mundo” y algunos comentarios me hacen pensar que no se entendió lo que quise escribir. Entonces reescribo... Es un mensaje para todos, argentinos, europeos o quien sea... El tango es amor y unión... y es lo que menos veo desde que empecé a bailar... Tantos tienen el discurso de que el abrazo esto y el abrazo lo otro... pero después son los primeros que critican y se ríen de los demás... y separan. Entonces ¿de que sirve estar abrazados, si no podemos realmente abrazar a nadie? Cuando dije “abran las cabezas” es para que se entienda que tenemos mucho por compartir, por crecer y por evolucionar. El tango tiene una esencia, pero hace tiempo dejó de ser solo argentina. La esencia es humana, física, social y UNIVERSAL. Hay tango en cada cosa, en todas las culturas. En cada pueblo. Yo respeto eso y por eso no transmito mi cultura sino una manera de acercarse, de sentir, de acompañar y sentirse acompañado. No hablemos de nivel de baile, no hablemos de mejores o peores... sólo de bailar y disfrutar en silencio nuestros más profundos sentimientos, de crear de entender este baile como arte y también como social, por que son dos cosas diferentes. Solo es una cuestión de respeto y madurez. Sigamos aprendiendo este baile, buscando nuestro mejor tango adentro, no hacia afuera. DJs, bailarines, profesores, maestros, maratónicos, tradicionales, nuevos, escenario, pista... todos... si amamos este tango no lo utilicemos para nuestro único y egocéntrico beneficio, cuidémoslo y démosle de comer, alimentemos la evolución que tanto merece por darnos tanta satisfacción. ¡Un abrazo CERRADO a todos! Chicho Frumboli Ja, que bueno Chicho todo lo que decís, entiendo completamente de qué hablás, lo hemos hablado tantas veces. Comprendo del amor al tango al cual Tango y Cultura Popular 15
  16. 16. te referís, ¡o al menos lo siento! ¡Creo que muchos lo sienten pero como todo el mundo a veces se pierde en el camino! Acá lo más claro es la división de sectores, estamos destruyendo el tango gente y HAY QUE SUMAR. Se puede ver a simple vista y se puede escuchar en diferentes conversaciones la gran división que hay, se puede ver en la organización de diferentes eventos; y con esto digo, tenemos las maratones abiertas, las maratones cerradas para algunos pocos, tenemos quienes hacen escenario para casa de tangos, tenemos quienes hacen escenario para competir, hay quienes hacen “salón”, hay quienes hacen nuevo, quienes tradicional, hay abierto y hay cerrado, hay milongueros viejos y jóvenes, hay orquestas que tienen sus propias milongas, hay prácticas con diferentes temáticas, hay miles de milongas, hay djs de todo los colores, hay miles de músicos nuevos y viejos, y así podría seguir enumerando hasta que el Sr. Face me bloquee por superar la cantidad de caracteres... AHORA, el punto es sumarse, el punto es compartir, el punto es abrazarse con ganas de abrazarse, el tema está, como muy bien decís, en seguir aprendiendo. Esta danza está rica pero tan rica como ninguna. Espero nos sumemos y dejemos de crear diferentes espacios para algunos pocos, espero que dejemos de mirar desde la vereda de enfrente que es lo que hace el otro. ¡Dejemos de espiar por la ventana y laburemos! Un abrazo grande Chicho y gracias por tus palabras. ¡Siempre son aprendizaje e inspiración! Gastón Torelli Tango y Cultura Popular 16
  17. 17. Los taitas rockeros Tango 1998 Música: Marcelo Saraceni Letra: Hugo Salerno Los taitas rockeros se movían en la esquina flameaban al viento sus lengues de color pintaron flores en el buzón y algunas sembraron entre adoquín y adoquín. Los taitas rockeros adornaron su guitarra con una mariposa como sacada de la etiqueta de la grapa y vendieron sus cuchillos en la plaza San Martín. Gardel, Spinetta, Bob Dylan y Villoldo. Armónica y guitarra, con bajo y bandoneón. Los taitas rockeros chamuyan su lunfardo honda no es gomera y pucho un faso entero. El loco es piola pero el chabón que está de la nuca va derechito al loquero. Los nuevos malevos hoy se llaman: «metal» ya no corre sangre cuando la cortás y en el pasaje del arrabal el puesto de la feria vende fruta artesanal. Los taitas rockeros no dejaron de ser guapos sentí hablar de uno que mató mil. Tango y Cultura Popular 18
  18. 18. Cuento Tango Brujo Era una noche especial, de aquellas que Julio organizaba sólo de tanto en tanto, con un sorteo prometedor que todos esperaban con avidez. Una noche vibrante, donde los mejores bailarines de la ciudad se daban cita para desplegar su ciencia en una pista lustrosa y cordial. De todos los clubes y academias de la zona se habían arrimado a disfrutar de la milonga. Los varones trajeados, con zapatos brillantes y corbata, el pelo engominado y la pinta canchera. Las damas adornadas con strass, peinados elaborados y sandalias plateadas. Sobre las mesas colmadas se veían las botellas de champán reposando en los baldes helados. Tres tangos unidos por una breve pausa. Tres valses o tres milongas. El círculo danzante se deslizaba como un río que se encontraba a sí mismo, mientras las parejas recorrían el camino abrazados, frente contra frente, apretado el talle y sujetándose la mano con delicadeza. Héctor, como siempre, se había acomodado en una mesa cercana a la entrada, así que no se le pasó por alto la llegada de esa mujer desconocida. Se sentó justo enfrente de él, del otro lado de la pista, y pidió una copa. Al terminar de beber recorrió con sus ojos todo el salón, de punta a punta, más con un anhelo que en una verdadera búsqueda. Cuando la vista cayó sobre él no se inmutó, estaba acostumbrado a esas miradas de las mujeres que buscan al varón para salir a bailar. Cabeceó sin dudarlo. Ella respondió dulcemente con una sonrisa y se puso de pie. Se encontraron en la pista con un saludo sin palabras y se abrazaron sutilmente. Era un tango, y las figuras de ambos se fueron acomodando al ritmo fresco y parejo, dejándose llevar. Enseguida se entendieron, como si se conocieran de años de baile compartido. En la pausa intercambiaron sus nombres pero nada más. La premura de un nuevo tema los llevó de vuelta al abrazo. Ocho cortado, seguido de una media luna, un voleo y volcada con gancho. Caminar bailando, los ojos cerrados y el perfume de la mujer que Héctor sentía tan cercano que casi le parecía material. Sus muslos apenas lo rozaron y sintió el calor que le subía por el cuerpo hasta llegar a sus sienes. Por un breve instante le pareció que el vestido rojo de ella se le estaba enredando, envolviéndolo sin molestarlo. Doble giro, el gancho veloz y al final una colgada. El aire espeso de la pista se detuvo un momento cuando los dos bailarines quedaron inmóviles al extinguirse el segundo tema. Ella se corrió un mechón de pelo de la frente y levantó la cabeza para inspirar con los ojos cerrados. Héctor miró su boca, de color rojo intenso como su vestido, y alcanzó a distinguir entre las pestañas como un fuego disimulado tras los párpados apenas entornados. Se inquietó un momento pero cuando ella volvió al abrazo sintió que la dulzura de su cuerpo sacudía toda duda y comenzó a bailar. Tango y Cultura Popular 20
  19. 19. Era uno de sus tangos favoritos. Bueno para refugiarse más estrechamente en ese abrazo rojo que se le metía en el cuerpo. El milonguero movía sus piernas dibujando figuras jamás vistas, inventando pasos imposibles, en un equilibrio ficcional donde los pies apenas tocaban el suelo. Los otros danzantes iban abriéndose hacia los lados, hacia el fondo, dejando en el centro a Héctor y la mujer que giraban en un canto perfecto, acariciante. Él hacía rulos en las pausas que el tango le insinuaba y la mujer adornaba con increíble frenesí. La gente empezó a aplaudir mientras el vestido rojo, con sus profundos gajos, que más parecían llamas, envolvía a ambos seres. Héctor sentía vértigo pero a la vez una profunda necesidad de seguir bailando, un éxtasis de llegar al cenit de esa danza, de fundirse con esa mujer en uno, en uno bailando el Tango. El rojo parecía desplazarse hacia afuera de los cuerpos, irradiando una luz pasional desde los labios y vestido de ella, desde su boca hacia la boca de Héctor, desde sus piernas hacia el piso de madera, hasta que la gente dejó de aplaudir y se fue alejando aún más del centro de la pista porque el rojo que brotaba de esas almas quemaba como el fuego y las siluetas ya no podían distinguirse. Héctor sintió que la mujer lo absorbía en ese baile y separó el abrazo sólo para ver aquellos ojos rojos como de animal salvaje saciando su apetito. Intentó un retroceso, abrirse paso hacia atrás dándose aire, pero la mujer clavó sus uñas, sus rojas uñas, en la espalda, y fueron como garras que lo atravesaban. Sangre y fuego, el público creía ver lo increíble, pero en el final del tema, cuando ya ni Héctor ni la mujer podían reconocerse, los últimos acordes cerraron el baile, y el rojo, la sangre, el fuego y la pareja se extinguieron por completo en un dramático instante. Azorados, mirándose unos a otros, las parejas se fueron ordenando en sus respectivas mesas, murmurando, mirando a Julio, que desde el escenario tomaba el micrófono para anunciar el sorteo. La gente comenzó a buscar en sus bolsillos y bolsos el numerito, aún comentando lo ocurrido, intentando explicaciones, sorprendidos por la insólita evaporación de aquellos cuerpos en el aire. El bolillero giró con abrumadora lentitud hasta que al fin la bola vencedora estuvo entre los dedos de Julio. El azar vomitó su anticipado veredicto en un salón mudo y contrariado. No hubo quien pidiera una segunda vuelta de la bola. Después, Julio bajó las luces y enganchó los últimos tangos. Empezaron a irse de a pares o en grupos, hablando por lo bajo. Nadie se atrevió ni siquiera a acariciar el papelito azul con el número ganador que yacía solitario en el piso aún hirviente de la pista de baile. Adriana Alb Tango y Cultura Popular 21
  20. 20. Milongas y práct Lunes: Rosarigasitango, Bar Olimpo 22hs, Corrientes y Mendoza. Helena Pascuali y Hernán Arellano Zenteno 153340569 - 153317009 Martes: Milonga a la gorra, 20hs, Bar Imperium, Entre Ríos 565. Omar Sánchez 153765128 El Encuentro, 21:30hs, Bar El Cairo, Sarmiento y Santa Fe. Martín “Gallego” Piñol 153393852 Miércoles: Lo de Juanita, 21:30hs, Bar La Favrika, Tucumán 1816. Juan y Anita Contramambo, 22hs, Bar Olimpo, Corrientes y Mendoza. Santiago Achilli 155863930 Temprana, 20:30hs, 1° de Mayo 1159. Pablo Taglioli, 155066400 Jueves: Milonga Sur, 22hs. Club C.A.O.V.A, O. V Andrade 960 (Av. San Martín al 5000). Jorge Ayllú 156680049 Chamuyera, 23hs. Corrientes 1380. Marcos, lachamuyera@gmail.com Viernes: El Hornero, 22hs. JM de Rosas 1147. El Duende 156235150 Milonga del Playón, San Martín y San Luis. Juan Di Benedetto El Levante, Pichincha 120. 23hs. Cultural El Levante 153849464, 4724390 Sábado: El Revire, 22hs (itinerante) Gaby Cuesta y Ezequiel Sabella 155976912 - 155155590 Tango y Cultura Popular 22
  21. 21. ticas en Rosario Chamuyera, Corrientes 1380. 23:30hs. Marcos. lachamuyera@gmail.com El Yeite, 20:30 hs. San Juan, 3464 Verónica Trill y Eddy Hernández Domingo: La Dominguera, 20 hs, Pellegrini 942. Roberto Carlos Brandán 155909767 Domingueando, 22hs, Café de La Flor, Mendoza 862. Diego Pérez y Soledad Cantarini 155477908 * Todos los días 20hs: Barrio de Tango, Corrientes 152. Marisa Maragliano 4474225 PRÁCTICAS: Lunes: La Chamuyera, 23hs, Corrientes 1380. Marcos. lachamuyera@gmail.com Jueves: El Faro, 21:30hs, San Juan 3667. Pata Rigatuso y Mariana Lema 156646700 Domingos: Práctica de los Domingos, 17 hs. La Casa del Tango, Av. Illia 1750 (Esq. Gerardo Quilici). Víctor Barrios y Cristina Benavídez 155819684. De Lunes a Viernes: Bar Imperium, 20hs. E. Ríos 565. Omar Sánchez 153765128 Tango y Cultura Popular 23
  22. 22. El bandoneón, su nacimiento En el siglo XIX, la iglesia de Alemania creyó conveniente que, para realizar la obra evangelizadora, se debía poner énfasis en las procesiones al compartir los cantos religiosos, incorporando acompañamientos musicales que se intentaron con los instrumentos disponibles, como la guitarra, el acordeón, la armónica etc. Por esa razón nació el bandoneón y se le adjudica a Heinrich Band (1821-1860) su invención, como un intento de crear un órgano portátil, que acompañara las peregrinaciones de la iglesia germana. Se dice que debido a este destino de emitir música sacra, se dispuso la ubicación de las botoneras de elección de notas musicales, de tal modo que facilitara la ejecución de los músicos participantes y que algunos de los fueyeros comentan irónicamente que parece, en el caso de interpretar tangos, hubieran sido colocados de manera laberíntica adrede, para probar la digitación de nuestros músicos tangueros. Louis Arnold, compra la fábrica de Carl Friedrich Zimmermann, y produce los bandoneones que llevaban sus iniciales. E.L.A., que siguieron sus hijos, Ernest Hermann, primeramente y después Paul y Alfred, que abrieron una fábrica en Carisfeld, donde nace el bandoneón AA (“doble A”), que se producen junto a otros modelos A, Premier y Alfa. También otros descendientes trataron de continuar con la empresa familiar, pero la Segunda Guerra Mundial impidió esa iniciativa. La fábrica fue expropiada en 1939, para ponerla al servicio bélico y luego la muerte de Paul Arnold puso fin a la dinastía y a la fabricación de bandoneones. Ya no fue sólo Alemania la productora de bandoneones y se produjo en varias naciones, con luthiers minuciosos y por industrias que, en el mejor de los casos, lograron buenos instrumentos, pero lejos de la prestación de los míticos germanos. Las historias tangueras se envuelven en nebulosos senderos y el bandoneón, casi sinónimo musical de nuestra música, no podría apartarse de ese designio ancestral. Su llegada al Río de la Plata y al tango no ha podido precisarse. Los más cercano y posible determina que navegantes llegados a la Argentina, alrededor de 1900, fueron sus portadores y llegado el momento podría haber sido cambiado por una botella de whisky, como se sugiere, con cierta ironía, en los ámbitos tangueros. Lo cierto es que, con toda seguridad, el rezongo del bandoneón vino a Tango y Cultura Popular 24
  23. 23. identificarse con la voz plañidera del tango para hacerlos inseparables y complementarios para siempre. Fue así que hasta el cierre de la fábrica en Alemania, las orquestas y los músicos importaron bandoneones que fueron fundamentales en el tango que fue in crescendo inconteniblemente en la década del ‘30 para hacer eclosión a partir de 1940, proliferando orquestas, cantantes, escenarios, bailes y palcos tangueros, en la genialidad de maestros como Pedro Láurenz, Aníbal Troilo, Ástor Piazzolla y tantos otros. chamamé; Santiago del Estero, para sus chacareras y en menor medida los salteños en sus zambas. Por parte tanto en Uruguay como en Buenos Aires, participa en los valsecitos criollos, chamarritas y milongas. Los bandoneones que se utilizan en ambas márgenes del Río de la Plata y específicamente en el tango, tienen un aditamento numérico 38/33, que indica los registros agudos y graves respectivamente. Wikipedia agrega: “Técnicamente, el bandoneón posee botonera cuádruple, ya que cuando se abre el fuelle cada botón oprimido genera un tono y cuando se cierra el Pero no sólo el tango lo adoptó fuelle el mismo botón emite otro tono. en Argentina para ejecutar sus Por lo tanto, es necesario aprender pentagramas; la Mesopotamia, la ubicación de 71 tonos abriendo el especialmente Corrientes, lo reconoce fuelle y otros 71 cerrándolo. como instrumento esencial del Tango y Cultura Popular 25
  24. 24. Para cada botón existe un sistema de lengüetas —voces de acero remachadas a un soporte (llamado peine) de zinc, aluminio o de duraluminio (este último en los bandoneones de inferior calidad)—, similar al de la armónica. El número 142 no se refiere a la cantidad de botones (que son sólo 71 en los modelos utilizados en Uruguay y Argentina) sino al número de tonos que generan las lengüetas (free reeds)” Olga Bruñini, luthier bahiense ya fallecida, heredó el oficio de su padre Humberto Brunñini, junto con las herramientas y las matrices que don Bruñini había ideado y fabricado y precisa sobre los detalles que conforman al bandoneón: “¿Sabe de cuantas partes se compone un bandoneón? Llegue a contar 6.044 elementos. Están incluidos las 272 voces; 272 remaches; 71 balancines; 71 teclas; 71 resortes; 32 muñequitos, que son de las teclas más agudas; dos tapas; un fuelle, que tiene 60 punteras 60 cueritos; en fin...” Ellos durante años se dedicaron a estudiar al bandoneón y lograron la construcción de un instrumento un poco más grande que el habitual y que, siguiendo el ejemplo alemán, denominaron “B.B.” atendiendo tal vez a su apellido, pero simbolizando, sin duda, a la ciudad de origen, Bahía Blanca. Respecto al resultado, varios ejecutantes del fuelle lo consideraron un avance importante, dada la escasez de bandoneones causada por el cierre de sus fabricantes y al poderío económico. Los turistas, después de 1940, comenzaron a llevarse del país los “doble AA” existentes. Es necesario destacar que en la última década de su producción, hasta el cierre de la fábrica alemana, se importaban alrededor de cincuenta mil bandoneones por año. Este drenaje incontenible de lo que, a pesar de su nacimiento germano, es eminentemente argentino, recién en el año 2008 tuvo un resguardo mediante la promulgación de una ley de protección de los bandoneones que quedaban en Argentina. Aunque nunca es tarde, ya se habían vendido miles de ellos al extranjero. Tino Díez Fuentes:El bandoneón Por Benjamin Szvalb - Wikipedia: Bandoneón Argentino. http://argentinatango.es/Elbandoneon-del-tango-argentinovino-de/689 Tango y Cultura Popular 26
  25. 25. Libros Raúl García Luna: Discepolianas de este siglo Glosas tangueras a la Buenos Aires de hoy, como tal vez le habría cantado Discepolín a la ciudad de la furia y del amor, patria de porteños enconados y de provincianos aporteñados, paisito del siempre quizá, ombliguista y for export, al derecho y al revés, en castellano y en inglés.
  26. 26. Videos Social Tango, hermoso espectáculo http://www.youtube.com/watch?v=xO01Pd1_TQ8 Tango y Cultura Popular 28
  27. 27. María Inés Rolón y Ricardo Schoua: Corralera El Tango y sus Bailarines, Rosario, Argentina, 28/09/13. https://www.youtube.com/watch?v=VziqIcEU9oo& Tango y Cultura Popular 29
  28. 28. Tango en el Mundo Diciembre 2013 Del 5 al 8 de diciembre 2013, Winter Tango Marathon, en Vilna (Lituania). Dj´s: Aleksey Doroschenko, Alessandro Cherubini, Ania Poliakova, Edita, Giusepe Clemente, Irina Nekrasova, Jakub Ciczkowski, Luis Cono, Marcelo Almiron, Olga Makhno, Roberto Lehner, Susanna Lehtonen. Del 5 al 8 de diciembre 2013, Tango Schneeball Tangofestival, en Stuttgart (Alemania). Maestros: Carlitos Espinoza y Noelia Hurtado, Alper Ergökmen y Selen Sürek. Orquestas: Cuarteto Rotterdam, Orquesta atípica Stuttgart. Maestros: Carlitos Espinoza y Noelia Hurtado, Alper Ergökmen y Selen Sürek. Orquestas: Cuarteto Rotterdam, Orquesta atípica Stuttgart. Del 5 al 8 de diciembre 2013, 2° Raduno Milonguero Nocitango, en Noci (Italia). Del 7 al 8 de diciembre 2013, Day of Tango Festival, en Austin TX (EE.UU.). Del 12 al 15 de diciembre 2013, Milongueando Tenerife, en Tenerife (España). Del 14 al 15 de diciembre 2013, Garda TangoMarathon, Lonato del Garda (Italia). DJ´s: Roberto Rampini, La Ros Capasso, Aurora Fornuto, Carlo Carcano. Del 19 al 22 de diciembre 2013, Zagreb Tango Festival, en Zagreb (Croacia). Maestros: Sebastián Jiménez y María Inés Bogado, Fabian Peralta y Josefina Bermudez Avila. DJ´s: JeanPR De Tango, Roberto Lehner, Nemanja Maric, Darko OH, Darko Calesita, Marko šilinger. Del 20 al 23 de diciembre 2013, Varna Winter Tango Marathon, en Varna (Bulgaria). DJ´s: Gabriel Mihalache, Tanju Yildirim, Vladimir Vassilev, Volkan Tanyeli.
  29. 29. Del 25 diciembre 2013 al 1 de enero 2014, Festival de Año Nuevo de Bretaña, en Manoir de Kerallic - Plestin les Grèves (Francia). Maestros: Gisela Natoli y Gustavo Rosas, Maria Ines Bogado y Sebastian Jimenez, Victoria Laverde y Oscar Beltran, Alexandra Baldaque y Fernando Jorge. Del 26 al 30 de diciembre 2013, Tangomagia Festival, en Amsterdam (Países Bajos). Maestros: Mariano Chicho Frumboli y Juana Sepulveda, Noelia Hurtado y Carlitos Espinoza, Lucila Cionci y Rodrigo Joe Corbata, Ismael Ludman y Maria Mondino, Sven Elze y Jonas Bieber. Orquestas: Sexteto Silencio, Cuarteto SolTango. DJ´s: Analía La Rubia del Giglio, Luca, Dario, Victor Ariel Yuryevic, Jens-Ingo Brodesser, Age y Sebastian, Ferdinand. Del 27 de diciembre 2013 al 1 de enero 2014, International Taboe Tango Camp, en Austerlitz (Países Bajos). Maestros: Adeline y Korey Ireland, Katharina Meyer y Ulrich Struhk, Gisela Navonit, Paras Saghi y Paul Vossen. Del 27 de diciembre 2013 al 1 de enero 2014, Perugia Tango Festival, en Perugia (Italia). Maestros: Fabián Peralta y Josefina Bermudez, Julian Sanchez y Melina Mourino, Luciano Donda y Cinzia Lombardi, Gustavo Diaz y Barbara Marconi. Orquesta: Orchestra Tango Spleen. DJ´s: Alessandro Cherubini, Adan El Capitán, Gianluca Romiti, Fabrizio Frappi. Del 29 de diciembre 2013 al 1 de enero 2014, Danube Tango Meeting, en Budapest (Hungría). DJ´s: Jens-Ingo Brodesser, Balázs Gyenis, Rossana Capasso, Goran Niksic, Radu Gabriel Tanasescu, Roberto Zambelloni, Daniel Carlsson. Del 31 de diciembre 2013 al 2 de enero 2014, New Year Tango Ball, en Sofía (Bulgaria). DJ´s: Vera Tinkova, Gergana Boeva. Fuente: rincondeltango.com 31
  30. 30. Luciana Panaino: Sueño de Juventud Los temas de Sueño de Juventud recorren los anhelos de quienes vinieron a nuestras tierras en busca de un futuro mejor, con profundos ideales revelados en personajes reales y de ficción creados por nuestros poetas. El disco rescata obras que revelan a estos personajes buscadores de ilusiones y sueños a través del tango, candombe, fado, danzón, bolero, milongas y valses. Quinteto Negro La Boca: Álbum Negro En el puerto de La Boca confluyeron y se fundieron las idiosincrasias de diversos personajes, como los inmigrantes europeos, provincianos, futboleros empedernidos, bohemios artistas, y ¿por qué no? también el malevaje de ciertos rincones -verdadero testimonio de épocas pasadas donde el guapo criollo defendía su hombría y su naifa al son de la música ciudadana. Este disco cuenta con tangos clásicos bailables y composiciones propias junto al célebre escritor Osvaldo Bayer y al grupo de Hip – Hop Actitud Maria Marta. Con invitados de la Talla de Cucuza Castiello y Rubén Lobo ( histórico percusionista de Mercedes Sosa) el “Álbum negro” despliega la heterogeneidad del Buenos Aires de hoy.
  31. 31. Discos El Quinteto Negro La Boca está integrado por dos bandoneones (Pablo Bernaba y Daniel Arbós Daró), guitarra acústica (Maximiliano Larrea), piano (Patricia Szilágyi), contrabajo (Lucas Pereira) y cantores invitados. Además, participaron Rubén Lobo en batería y Susannah Simmons y Jennie Gubner en violines. El Álbum negro es el segundo trabajo de uno de los grupos más populares del tango actual surgido en este barrio, ubicado en los confines de la Capital Federal: el Quinteto Negro La Boca Francisco Falco: En Carne propia Con su voz potente y un timbre reciamente aterciopelado, Francisco Falco ha venido pautando una ascendente carrera dentro del difícil y exigente ambiente tanguero uruguayo. Esquivando el repertorio más transitado del género, Falco se las ha ingeniado para recuperar excelentes obras poco versionadas u olvidadas del universo tanguero rioplatense tradicional, abordándolas con sutileza y austeridad. Estas cualidades le han llevado también a ser requerido en importantes escenarios fuera y dentro del país. Al igual que en su primer trabajo editado por Ayuí (“Luna de tango”, 2008) este nuevo disco de Falco es apuntalado por el acompañamiento magistral de Julio Cobelli en guitarras. Un paso musical fundamental de Falco, confirmando que estamos frente a un intérprete mayor del tango en Uruguay. Tango y Cultura Popular 33
  32. 32. Discos Javier Leone: Jaque Mate Javier Leone es compositor de tangos y cantante. Mamó el tango desde los primeros años de su vida, acompañado por el sonar diario de la radio de su madre, Adela “Bebichella” Nero de Leone. Ahijado de la esposa de Benito Colósimo, íntimo amigo de Troilo y Barquina, era motivado en las reuniones familiares a cantar tangos, acompañado por sus abuelos, bandoneonistas y pianistas. Poseedor de una gran sensibilidad y habilidad natural para la escritura, a la edad de 15 años comenzó a componer sus primeros poemas, que luego complementaría con sus estudios de música y piano, logrando la constante creación de nuevos tangos. Actualmente acaba de producir y lanzar su primer disco “Jaque Mate”. El reciente trabajo del compositor argentino, contiene 12 obras inéditas de su autoría, creadas en los albores del siglo XXI. Cuenta con la participación de músicos de nivel internacional e invitados de lujo, tales como Nicolás Ledesma, Ricardo Lew, Ariel Pirotti, Moscato Luna y Sebastian Zasali, entre otros. Disponible a partir del 21 de septiembre de 2012, en formato Digipack Tríptico en las mejores disquerías del país (Zivals, Lef, Sitemusic, entre otras) y en formato MP3 (256 kbps) para descarga online en www.javierleone.com Javier Leone toma la posta de los grandes compositores y contribuye a que el proceso de creación de nuevos tangos con letra continúe vivo, demostrando una vez más que: “El Tango NO se quedó sin letra”. Tango y Cultura Popular 34
  33. 33. Caracol: Guitarra y Voz “Caracol es hoy una anomalía en la escena tanguera argentina hegemonizada por una arqueología de covers infinitos. Particularísimo cantor, es a la vez un gran guitarrista y arreglador, dueño de una maravillosa imaginación armónica y un asombroso don rítmico. Con esos medios, Caracol reinventa los clásicos, transforma el canon gastado en rebelión.” (Edgardo “Chino” Rodríguez, productor de Guitarra y Voz) Roberto “Caracol” Paviotti nació en La Plata. Ha recorrido un vasto camino por el que transitó por otros estilos musicales como el folklore y el bolero. A partir de los ‘80 se presenta como solista cantando tangos, compartiendo escenarios con Osvaldo Tarantino, Chabuca Granda, Homero y Virgilio Expósito, Sebastián Piana, Eladia Blázquez, Héctor Stamponi, Juan Falú, Daniel Riolobos, Susana Rinaldi, Quinteto Piazzolla, Pedro Aznar, Daniel Binelli, Raúl Carnota, Luis Salinas, Oscar Cardozo Ocampo, Jaime Dávalos, Armando Tejada Gómez, Esteban Morgado, Mario Arnedo Gallo, Lito Vitale, Lucho González, Hamlet Lima Quintana, María Volonté, entre otros. Su desafío permanente es la búsqueda de un estilo propio, que logra con su particular fraseo, correcta acentuación de las palabras y su registro de barítono. Admirador de voces como las de María Graña, Frank Sinatra, el Paya Díaz y Ella Fitzgerald, Caracol renueva las propuestas en el tango. El disco Guitarra y Voz incluye temas clásicos, reinventados desde la interpretación y arreglos, junto a dos canciones nuevas: Balada del alba (Novarro y Taphanel) y De navegar (Rodríguez-Lanza). Tango y Cultura Popular 35
  34. 34. Discos Gabriela Manzo: Rayuela “Mi abuelo era concertista de guitarra, mi padre tocaba el piano y era un excelente bailarín de tango. La música siempre estuvo presente en mi vida. El tango es sinónimo de mi infancia y mis padres son sinónimo de tango“ Vinculada a la cultura y a la música desde muy pequeña, con una vasta formación académica y con un recorrido por diferentes medios de comunicación, Gabriela Manzo se permitió reencontrase con el tango y se da el gusto de lanzar su primer disco RAYUELA, la vida es un juego, juégalo, en donde las emociones, los amigos, los recuerdos, tienen un lugar privilegiado y te invitan a volver a jugar. Los arreglos y la dirección musical pertenecen a Julián Hermida Quinteto y tiene un repertorio que evoca a Roberto Grela, Aníbal Troilo, Homero Manzi, Cátulo Castillo, Armando Pontier , Pascual Contursi y Carlos Gardel, entre otros. Tango y Cultura Popular 36
  35. 35. Videos Osvaldo Zotto y Guillermina Quiroga: Café Dominguez En Harrods 31/08/2008 https://www.youtube.com/watch?v=tCgMx4Ria3g#t=136 Tango y Cultura Popular 37
  36. 36. Tango Dancers collage de Mecca Manz

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