Tango y Cultura Popular N°151

N° 151

En este número
Editorial: El afán compulsivo de ser “famoso”
Técnica e intuición
Centenario Aníbal Troilo
Mas sobre el baile de tango
Milongas en Rosario
Y mucho más...

Dirección:
Ricardo Schoua
Colaboradores:
Ángel Mario Herreros
Diseño: Adriana Rolón
Música de fondo:
La Cumparsita (Matos Rodriguez).
Intérprete: Oscar Alemán
Contratapa
Tango Dancers,
collage de Mecca Manz
Para comunicarte
con nosotros
contacto@intertango.com
www.tycp.com.ar
Tel: (0341) - 4355629
Rosario - Santa Fe - Argentina
Las notas firmadas no reflejan
necesariamente la opinión
del editor.

Tango y Cultura Popular 2

Editorial: El afán compulsivo de ser “famoso”
Notas: Técnica e intuición
Rumbo al Centenario de Aníbal Troilo

Más sobre el baile de Tango

El bandoneón, su nacimiento

Tango:

Los taitas rockeros

Cuento:

Tango Brujo

Milongas y prácticas en Rosario

Libros

Discepolianas de este siglo
Tango Sentido: Tango Danza

Videos
Social Tango, hermoso espectáculo

María Inés Rolón

y Ricardo Schoua: Corralera

Osvaldo Zotto y
Guillermina Quiroga:
Café Dominguez
Tango en el Mundo Diciembre 2013

Discos: Luciana Panaino

Gabriela Manzo
Francisco Falco
Caracol

Quinteto La Boca


El afán compulsivo
de ser “famoso”
Los manejos mediáticos han instalado la figura de
los “famosos” a partir de seres impresentables,
inútiles, inservibles y de conductores de una calidad
similar. Entonces el negocio es meterlos hasta en
la sopa, en cuanto programa chimentero hay (y
son muchos). Así se logra la “trascendencia”. Hay
quienes dicen que eso es lo que el público “elige”.
Resulta que después de que te maceraron el cerebro
con basura y sólo basura, podés “elegir” entre esa
basura. A lo largo de toda la historia, los poderosos
buscaron destruir la cultura popular, mediante represión, mentiras y
“distracción”, buscando siempre nivelar para abajo. Hoy la tecnología
exacerba esas acciones y, como las redes sociales han facilitado el
acceso, hay muchos que entran en la “competencia” por figurar a toda
costa.
Nos han acostumbrado a que, para ser “famoso”, no es necesario tener
mérito alguno. Al contrario, cuanto más estúpido mejor, lo importante es
tener “presencia”.
Entonces nos encontramos con quienes nos tienen al tanto de todo,
absolutamente todo, lo que hacen durante el día, desde que se
levantan hasta que se acuestan, como si a alguien le importara; con los
que nos “informan” que hoy es viernes, o lunes; con los que publican
noticias truchas, sin hacer el menor esfuerzo por verificar la veracidad
de lo que copian, aun cuando se trate de temas tan delicados como el
cáncer, y se ofenden si uno se los hace notar; con los que te presionan
para “compartir” lo que a ellos se les ocurra; con los que te dan consejos
sobre la vida que nadie les pidió; con los que reiteran chistes que ya
eran viejos cuando los contaba mi abuelita, etc. También están los
que se enganchan y “participan” de cualquiera de estas estupideces,
completando el cuadro.
También, hay que decirlo, hay gente pensante, con muchos
conocimientos, pero que, para mi gusto, son demasiado autoreferenciales
(“se la creen”). Eso tampoco es bueno.

Tango y Cultura Popular

4

Editorial

Veo todo esto aun cuando la mayoría
de mis contactos se supone que
están vinculados al tango. Pero es
que este rubro no se salva de las
generales de la ley.
Por ejemplo, el grupo de Facebook de
Tango y Cultura Popular es abierto,
pero resulta que algunos “genios”
(no muchos, por suerte) tienen la
costumbre de bombardear con sus
anuncios repetidamente, de modo
de aparecer siempre en los primeros
lugares, con lo que consiguen dos
efectos: 1) evitar que se lean los
anuncios de otros y 2) finalmente
hacer perder el interés en el grupo,
porque el que entra ve siempre lo
mismo. Una actitud muy mezquina y
contraproducente, por lo que desde
hace un tiempo toda publicación en
el grupo requiere aprobación. La
intención es incentivar a leer todo
lo que aparece en el grupo, no sólo
lo que aparece más arriba. De lo
que no se dan cuenta estos señores
es de que, cuanto más variedad
de actividades se difunda, más
entusiasmo va a generar, y eso juega
en beneficio de todos. En todo caso,
lo que se deberá confrontar es la
calidad de lo que se ofrece y no la
cantidad de apariciones. Todos los
días se suman personas al grupo.
Con tanta gente que se dedica

al tango, en cualquiera de sus
expresiones, resulta muy difícil
realizar una difusión equilibrada,
es decir sin privilegios, de todo lo
que pasa y de las opiniones más
relevantes. Para cumplir con ese
objetivo, tratamos de utilizar con
cuidado las herramientas de que
disponemos: además de esta revista,
tenemos el canal TyCPVideo, la
modesta RadioTyCP y, con un alcance
creciente, el diario Mundo Tanguero,
cuyas informaciones se replican en
Twitter, LinkedIn, Google+, Pinterest
y la página (no el grupo) de Tango y
Cultura Popular en Facebook.
Por supuesto, lo que publicamos
está seleccionado, y esa selección
depende de nuestro criterio, que
pretendemos sea lo más amplio
posible, dentro de un contenido
de calidad. Quizá no nos hagamos
“famosos”, pero esta actividad nos
hace felices.
¡Muchas gracias por acompañarnos y
hasta el próximo número! Volvemos
en enero, así que también les
deseamos ¡felices fiestas!
Ricardo Schoua


Técnica e intuición
Queridos: Les pido encarecidamente, lean estas líneas, que parecen
dedicadas especialmente a muchos de nuestros bailarines, cantantes,
cantores y músicos profesionales del Tango, pero fundamentalmente a los
primeros... En un reportaje publicado recientemente, el enorme guitarrista
flamenco Paco de Lucía dice lo siguiente:
Pregunta: ¿Cómo concibe la técnica en la música?
Respuesta: “La línea es muy delgada entre la técnica y el corazón.
Estudiar exhaustivamente armonía, intelectualizar la música no es
recomendable. Sí conocerla, pero también tener en cuenta el matiz, estar
con el instrumento, disfrutarlo y desafiarse uno mismo. Vengo de Cuba
(el 2 de octubre inició su gira en La Habana) y, por ejemplo, los pianistas
jóvenes se comen el instrumento, pero cuando se les pide un “tumbaíto”
de esos que suenan en la calle, no lo tocan bien, no lo saben, y la intuición
está muy tapada de teoría. Estoy en Brasil y lo mismo sucede con los
percusionistas, tocan percusión como en Nueva York... Cuba y Brasil tienen
un folklore enorme y así se pierde, poco a poco, lo propio. Como decía
Machado, para ser universal tienes que reflejar tu pueblo, hablar de lo
propio...
Tocar con tanta técnica y tanto estudio de la armonía termina
haciendo sonar a todos igual, y los artistas queremos dejar nuestro
trazo; que se escuche un andar y digan: es tal o cual, y te lo dice alguien
que estudió duro. Hablo de música de raíz, de la emoción de saberla
transmitir, eso no puede faltar. La técnica ayuda, pero no debe ir
delante de la música.
Para el artista, la técnica puede hacer perder matiz a la música. “Si se
la piensa demasiado, la espontaneidad quedará de lado... y con ella la
sorpresa, el disfrute. Porque si se sabe todo de antemano se vuelve
rutina, no creación. Cuando no sabes qué hacer es la intuición la que
toma las riendas de la música y ese momento es soñado...”.
Quiero hacer hincapié en lo siguiente:
“Tanta técnica termina haciendo sonar a todos igual”... ¿Lo reconocen? ¿No
podríamos parafrasear diciendo: “Con tanta técnica bailan todos igual”?


“La técnica ayuda, pero no debe ir delante de la música”... ¡Cuántos
vemos que se creen más importantes que el tango que están bailando, o
tocando, o cantando!
“Tocan percusión como en Nueva York... para ser universal tienes que
reflejar tu pueblo, hablar de lo propio...” ¡A cuántos vemos bailar, cantar,
ejecutar, un tango ecuménico, for export, divorciado del tango genuino,
el que posibilitó que esta gente recorra mundo y viva de un tango que
ensalzan en el discurso, pero niegan sobre el escenario o en la pista de
baile!
¡Cómo nos hemos distanciado del tango original, del sentimiento, de la
repentinización, de la inspiración, de la improvisación de la picardía y al
tiempo la ingenuidad de nuestro Tango! ¿Todos? No, afortunadamente no
todos... pero demasiados.
Por último, sería bueno leer mi artículo “Teoría y juego del duende”
(TyCP N° 148).

Tango y Cultura Popular

7

Rumbo al Centenario
de Aníbal Troilo
2014 es el Año del Centenario de Aníbal Troilo. Festejaremos el 100°
Aniversario de Pichuco con más de 100 Homenajes en más de 100 Ciudades
del Mundo, del 6 de enero al 21 de diciembre de 2014.
Las primeras 104 ciudades que ya comprometieron su participación son:
Aarhus; Almirante Brown; Apulia; Arica; Bahía Blanca; Baie Mahault;
Barcelona; Belén Do Pará; Belgrado; Belo Horizonte; Berlín; Bilbao; Bogotá;
Bonn; Boston; Bregenz; Bruselas; Buenos Aires; Cabarias; Cali; Carlos
Paz; Casale Monferrato; Chicago; Chipolletti; Chivilcoy; Colonia (Alemania);
Colonia Del Sacramento; Copenhague; Cordoba; Distrito Federal Mexico;
Durango; Edimburgo; Estambul; Estocolmo; Eupen; Ezeiza; Filadelfia;
Fortaleza; Granada; Guayaquil; Hamburgo; Helsinki; Jakarta; Jerez De La
Frontera; Jerusalén; Justo Daract; La Falda; La Paz; Las Piedras; Las Vegas;
Lima; Londres; Los Ángeles; Lujan; Maastricht; Madrid; Maldonado; Malmö;
Mar Del Plata; Marcos Juarez; Medellín; Mendoza; Miami; Monterrey;
Montevideo; Montreal; Neuquén; Nueva York; Palermo; Paraná; París;
Passo Fundo; Pilar; Pinamar; Porto Alegre; Praga; Punta Del Este; Quebec;
Quilmes; Rafaela; Rio De Janeiro; Rosario; San Miguel; San Francisco
Solano; San Juan; San Juan De Puerto Rico; San Luis; San Petersburgo;
Santiago; Sao Paulo; Seinäjoki; Sevilla; Sofía; Sídney; Tacuarembó; Tandil;
Tel-Aviv; Tigre; Tokio; Trieste; Valparaíso; Venecia; Viena; Washington.
Algunos de los primeros Homenajes creados, y que serán transmitidos en vivo
por Internet, son: Troilo en Mar del Plata CONFERENCIA DE PRENSA
INTERNACIONAL 6/1/2014 19hs; Digitalización de las 500 partituras originales
del repertorio de Aníbal Troilo y distribución gratuita de las partituras a las
escuelas de música del mundo; Video 100 Bandoneones en 100 Ciudades;
Troilo de Dos Orillas en Uruguay; 100 Milongas en 100 Ciudades del Mundo;
Foto de 100 Bandoneonistas por Aldo Sessa; PICHUCO película de Martín
Turnes (avant premier en 100 ciudades del mundo a las 19hs del 11 de julio de
2014); 100 Años 100 Tangos 100 Bailarines IUNA; Libro 100 Años 100 Fotos
100 Historias Gabriel Soria; Digitalización Acervo Sonoro Inédito; Digitalización
del Clipping de Prensa Histórico; Digitalización del Acervo Fotográfico Familia
Troilo; Troilo de Película; El Cuartito de Troilo; Pichuco y Yo; Serenata a
Pichuco; Día Internacional del Bandoneón; Fascículos con su historia y obra;
TangoS21; Realidad Ampliada del Mundo Troiliano; Carta astral por Fabio
Serpa; Concurso de cortos metrajes; Concurso de Cuentos; Gran Premio de
Turf Aníbal Troilo; Feria del Libro: Los poetas y escritores de Troilo; Troilo para


Mí; Tu Ternura Mi Destino; Reedición de la editorial de Aníbal Troilo;
Troilo Compositor; Exposición de artistas plásticos; Troilo y el filete; Poetas
de Troilo; Las Mujeres de Troilo - Día de la Mujer; Los Amigos de Pichuco-Día
del Amigo; Familia Troiliana - Día de la Familia; Homenaje a Zita Troilo
Embajada de Grecia; Estreno Orquesta en el Marabú; Primera grabación
7/3/1938; Valparatango 2014; Festival Internacional de Tango de Medellín
2014; Tango Buenos Aires Festival y Mundial 2014; Festival Internacional de
Tango Granada 2014; Seinäjoen Tangomarkkinat Festival 2014; Festival
Tango Inclusión Punta del Este 2014; Festival Tango Inclusión Bregenz 2014;
Jakarta Tango Festival 2014; Red Carpet Las Vegas Tango Festival 2014;
Palermo Tango Festival 2014; Tango Abril Rusia 2014; Isabela Tango Fest
2014; Basque Country Tango Fest 2014; Congresso Mundial de Tango São
Paulo 2014; Cruzeiro Tango & Milonga 2014; Tango Expo; Troilo por
Annemarie Heinrich; Responso en Chacarita; Volver por Corrientes desde
Chacarita al Obelisco; Show Pa’ Que Bailen los Muchachos en el Obelisco;
Troilo on the Rock; Misa en Lujan y Troilo Tangó y el Negro Manuel; Troilo
Sinfónico; Troilo Coral; Calles y Plaza Anibal Troilo; Escultura en la Diagonal
Anibal Troilo; Doodle del Centenario por Google; Día del Tango 2014; Día del
Lunfardo 2014; Día de la Música 2014.


La forma de participación es simple y flexible. De enero a diciembre de
2014, algunos, como los Festivales de Tango, están dedicando las ediciones
2014 de sus actividades al Centenario de Anibal Troilo. Otros, como 100
milongas de todo el mundo, están dedicando una fecha especial para festejar
el Centenario, y recibirán un pendrive con las Colección de Fotos del Acervo
Zita y Anibal Troilo, las grabaciones y videos de Pichuco, para decorar y
musicalizar la Milonga del Centenario de Troilo. Otros están desarrollando
proyectos especiales como shows, películas, libros, charlas, conferencias etc.
Desde 2010 la Comisión Homenaje Centenario Aníbal Troilo, está
formada por instituciones referentes del tango, la música, la cultura y la
comunicación; organismos gubernamentales; artistas y la Familia Troilo.
En 2011 se inició el Camino al Centenario, con centenares de eventos,
reuniones y acciones de comunicación locales e internacionales.
En 2013 comenzamos a formar el Grupo de Difusores del Centenario,
formado por profesionales y voluntarios, para que esta gran fiesta alcance su
pleno potencial y sea conocida y disfrutada por todo su público destino. Los más
de 100 Homenajes promoverán a todos los otros Homenajes durante todo el
año, creando una gran sinergia mundial, durante todo 2014.
En 2014 los organizadores transmitirán los eventos en vivo por Internet, de
las más variadas formas, desde transmisiones con Broadcast Quality con
varias cámaras HD, hasta con celulares smartphones, con los cuales hicimos
pruebas durante 2013. Creamos el homenaje TangoS21, el Encuentro del
Tango con la Tecnología del Siglo 21, porque a Aníbal Troilo le encantaba la
tecnología de la comunicación. Para transmitir su arte usó toda la tecnología
disponible: grabó discos, actuó en películas, tocó en radio y TV. Pensamos
que, si estuviese con nosotros, transmitiría en vivo por Internet todas sus
presentaciones.
En 2015 se publicará el histórico libro “CENTENARIO ANÍBAL TROILO Más
de 100 Homenajes en más de 100 Ciudades del Mundo”, con imágenes e
informaciones sobre los más de 100 Homenajes realizados en 2014 y las
acciones del Camino al Centenario desde 2011.
Mayores informaciones: centenario@troilo.com.ar 54-011-4374-6953
Comisión Homenaje Centenario ANÍBAL TROILO
1914 – 11 de julio - 2014


Notas

Más sobre el baile
de Tango
Ha desaparecido el sentimiento real del baile como una unidad.....la comunicación
corporal de lo que debe ser el tango se desvanece...

Oscar Sar: Milonga de conventillo

Miguel Ángel Barcos
Un bailarín nunca debe pensar en lo que está por hacer, porque se baila la música,
no las figuras.
Sólo tiene que escuchar la música.
Nuestros pies son como el pincel de un pintor.
Con ellos, pintamos la música.
Cada tango es diferente y tiene diferentes colores.
Son estados de ánimo con los cuales bailamos y nunca son los mismos, ya que nuestro
estado de ánimo es cambiante, porque ninguno de nosotros es idéntico a los demás.

Es increíblemente bello saber que lo
que se está bailando es una sucesión
de colores que te hacen mover y te
hacen hacer una cosa o la otra.
Carlos Gavito

ALCANZAR... Podrás bailar en forma
excelsa, con gran excelencia... a
tiempo, al piso, elegante... todo lo que
quieras... Pero, para ser un “bailarín
a la gurda”, tenés que conocer a sus
autores y compositores... y su obra...
a las orquestas, a sus cantores y
cantantes... No sólo conocerlos...
¡comprenderlos! ¡Compenetrarte con
ellos! ¡Vibrar en su misma frecuencia!
¡Escuchar y entender sus letras!
¡Interpretar cada pieza!

La creación en la danza del tango
está estrechamente vinculada con la
improvisación, ésta no proviene de la
experiencia, sino fundamentalmente
de la libertad, aunque sabemos que
estamos jugando y creando bajo
ciertas reglas que tienen que ver con lo
comunicacional.
Además, te recomiendo (si podés)
recorrer los barrios de Buenos Aires,
El disfrute total de nuestra danza,
pararte junto al Puente Alsina; en la
tanto en quien guía como en quien
esquina Mano Blanca... jugarte unos
sigue - esquema éste sujeto a
boletos en Palermo... ir a un Bocamodificación - está en transmitir, en
River... Tener largas charlas de café...
comunicar, en compartir el sentir,
¡Ah, me olvidaba! ¡No desprecies a
siendo libres de crear los movimientos los veteranos! ¡Escuchalos, miralos
y expresiones de manera natural
bailar! Un día ya no estarán... ya no
según nos lo permitan e inspiren
estaremos... y vas a lamentar no
el espacio, la pista, los sentidos, la
haberles dado un cacho ‘e bola...
experiencia, nuestra pareja, la música
y el ambiente en el que estamos
Si te quedás sólo en la técnica quizás
desplegando nuestro baile.
llegues a ser un fenomenal “bailarín
que baila tango”, pero jamás un
El baile del tango de este modo es una BAILARÍN DE TANGO... Pensalo... el
búsqueda de sí, es una experiencia
Tango, en cualquiera de sus aspectos,
fuerte que hay que animarse a
tiene un basamento técnico, claro
afrontar. ¿Se animan?
que sí... pero además de esto y los
Eugenio Benitez
elementos costumbristas... EL TANGO
TIENE UN IMPORTANTE COSTADO
¡A VOS! ¡Sí... a vos te digo! Acercá el
ESPIRITUAL... y esto no se aprende en
oído, que tengo algo para decirte, sólo una academia... No te vayas a enojar
a vos... sin que escuche nadie...
con esto que te digo... lo hago desde
el respeto a tu persona y el Amor al
Si pensás que aprendiendo técnica,
Tango.
tirando pasos, armando coreos...
sólo con eso... te vas a convertir
en un bailarín de tango... Tengo
Sigo mirando videos, de grandes
malas noticias para vos: NO TE VA A
bailarines en la historia de nuestro


tango... personas que marcaron
tiempo y estilos, que marcaron
puntos definidos en la evolución
de nuestro baile...
Sigo aprendiendo, disfrutando y
preguntándome ¿por qué se pierde,
porque las modas en el mundo y las
tendencias son tan vacías?
Desde hace años tantos profesionales
han dado lo mejor de sus
conocimientos a tanta gente en todas
partes...
No entiendo cuando me dicen que en
ALGUNAS ciudades de Europa, la gente
que baila tango y los tan de moda
DJs, están en contra de bailarines
y musicalizadores argentinos... NO
TODOS OBVIAMENTE.
Yo se, como argentino, lo que somos
con nuestra personalidad, a veces
buena, a veces no tanto. Pero,
¿cómo puede alguien decir o criticar
abiertamente a un musicalizador
o a una pareja de bailarines?
¿Quiénes son? Me gustaría saber
los fundamentos para criticar, y qué
conocimientos tienen para poder creer
que existen mejores o peores. Yo
mismo no me siento capaz de decir
quién es bueno o no... Todos estamos
aprendiendo, seguimos aprendiendo...
Me da mucha pena saber que mucha
gente de las que están en contra de el
Tango, pasaron por mis clases, como
por las de tantos otros profesionales.
Entiendo ahora que, quizás fue nuestro
error dar tanto.
Nadie es dueño de el tango, nadie
puede apropiarse de este baile, y quien
lo haga está en un gran problema.
Así como la moda hoy del campeonato,
está difundiendo ESTE tango como
Tango Argentino, lo cual no es a mi
parecer lo correcto; los DJs europeos
(que para mi un DJ es otra cosa)
difunden un tango limitado en sus
repertorios. Lo cual tampoco es real.
A ustedes DJs y a ustedes bailarines

europeos, NO TODOS, sólo los
que saben de lo que hablo, de los
selectivos, los críticos, los que hablan
sin saber, los que enseñan después
de solo un par de meses de haber
comenzado a bailar, de los que se
suben a un escenario sin ser artistas,
los que quieren volverse FAMOSOS...
Los que se encierran en una maratón
a bailar horas enajenados en un
completo vacío, los que toman un estilo
como tendencia grupal y los que no
bailan ese estilo no pertenecen al grupo
o NO TIENEN EL NIVEL les diría:
¿Por qué no abren sus cabezas, por
qué no siguen aprendiendo, por qué no
se informan, por qué no comparten,
por qué no dan el ejemplo, por qué no
contribuyen al tango y hacen algo por
el tango, en vez de hablar y hablar y
hablar?
El tango, como dijo una amiga mía, es
mas fuerte que eso, el tango está por
sobre toda moda y tendencia o estilo.
El tango no va a morir por mas que lo
traten de hacer desaparecer. Siempre
fue así, hace 70, 50, y 10 años...
Hay mucho por bailar, hay mucho
por descubrir, hay mucho PARA
ESCUCHAR...
¡Muchachos...abran la mente por
favor...!
¡Muchachos, muchachos...!
A ver...
Me gustaría que entiendan mi punto de
vista...
El mensaje que escribí está dirigido a
una pequeña parte de este mundo del
tango.
No generalicen, yo no lo hago, si no es
caer en el juego.
Disculpen si ofendo a alguien, pero...
Yo vivo en Europa desde el año
1998... y me fui de argentina bastante
apaleado. Y no es por hacerme el
mártir, pero en Europa me abrieron
mas las puertas que en Buenos Aires...


O sea, me quede en Europa por que
me daba algo que Argentina no. Y era
simplemente aceptar mi tango.
Digo esto por que entiendo que
el tango es... “cultura, porteño,
la identidad de un pueblo, calle,
Patrimonio de la humanidad... etc.,
etc., etc.”
No se trata de si es cultural o no.
Soy uno de los que piensan, Y UNOS
POCOS MÁS, MUY POCOS, que el
tango se volvió UNIVERSAL, desde ya
hace unos cuantos años.
Y a ver si me entienden también mis
colegas argentinos, YO NO TRATO DE
TRANSMITIR MI CULTURA, yo solo
enseño a bailar...es un error tratar de
hacerlo y lo digo con la experiencia
detrás. Yo no les enseño a tomar mate
o a comer dulce de leche.
¿O todos los que bailan salsa
en el mundo, viven la realidad
latinoamericana?
No creo...
Mi pensamiento es más profundo y
más positivo aun.
Mi pensamiento es que estos pequeños
grupos, se están perdiendo de la
inmensidad del tango por esconder
su inseguridad detrás de tendencias y
modas.
Me escribieron en privado, que mi texto
sonó un poco agresivo... y quisiera
aclarar esto, por que no lo sentí así
cuando lo estaba escribiendo.
No es mi idea crear una guerra entre
“Argentinos vs Resto del mundo” y
algunos comentarios me hacen pensar
que no se entendió lo que quise
escribir.
Entonces reescribo...
Es un mensaje para todos, argentinos,
europeos o quien sea...
El tango es amor y unión... y es lo
que menos veo desde que empecé a
bailar...
Tantos tienen el discurso de que el

abrazo esto y el abrazo lo otro... pero
después son los primeros que critican y
se ríen de los demás... y separan.
Entonces ¿de que sirve estar
abrazados, si no podemos realmente
abrazar a nadie?
Cuando dije “abran las cabezas” es
para que se entienda que tenemos
mucho por compartir, por crecer y por
evolucionar.
El tango tiene una esencia, pero hace
tiempo dejó de ser solo argentina.
La esencia es humana, física, social y
UNIVERSAL.
Hay tango en cada cosa, en todas las
culturas. En cada pueblo.
Yo respeto eso y por eso no transmito
mi cultura sino una manera de
acercarse, de sentir, de acompañar y
sentirse acompañado.
No hablemos de nivel de baile, no
hablemos de mejores o peores...
sólo de bailar y disfrutar en silencio
nuestros más profundos sentimientos,
de crear de entender este baile como
arte y también como social, por que
son dos cosas diferentes.
Solo es una cuestión de respeto y
madurez.
Sigamos aprendiendo este baile,
buscando nuestro mejor tango
adentro, no hacia afuera.
DJs, bailarines, profesores, maestros,
maratónicos, tradicionales, nuevos,
escenario, pista... todos... si amamos
este tango no lo utilicemos para
nuestro único y egocéntrico beneficio,
cuidémoslo y démosle de comer,
alimentemos la evolución que tanto
merece por darnos tanta satisfacción.
¡Un abrazo CERRADO a todos!
Chicho Frumboli
Ja, que bueno Chicho todo lo que
decís, entiendo completamente de qué
hablás, lo hemos hablado tantas veces.
Comprendo del amor al tango al cual


te referís, ¡o al menos lo siento! ¡Creo
que muchos lo sienten pero como todo el
mundo a veces se pierde en el camino!
Acá lo más claro es la división de sectores,
estamos destruyendo el tango gente y
HAY QUE SUMAR.
Se puede ver a simple vista y se puede
escuchar en diferentes conversaciones la
gran división que hay, se puede ver en
la organización de diferentes eventos; y
con esto digo, tenemos las maratones
abiertas, las maratones cerradas para
algunos pocos, tenemos quienes hacen
escenario para casa de tangos, tenemos
quienes hacen escenario para competir,
hay quienes hacen “salón”, hay quienes
hacen nuevo, quienes tradicional, hay
abierto y hay cerrado, hay milongueros
viejos y jóvenes, hay orquestas que
tienen sus propias milongas, hay prácticas
con diferentes temáticas, hay miles de
milongas, hay djs de todo los colores, hay
miles de músicos nuevos y viejos, y así
podría seguir enumerando hasta que el Sr.
Face me bloquee por superar la cantidad
de caracteres...
AHORA, el punto es sumarse, el punto
es compartir, el punto es abrazarse con
ganas de abrazarse, el tema está, como
muy bien decís, en seguir aprendiendo.
Esta danza está rica pero tan rica como
ninguna.
Espero nos sumemos y dejemos de crear
diferentes espacios para algunos pocos,
espero que dejemos de mirar desde la
vereda de enfrente que es lo que hace el
otro. ¡Dejemos de espiar por la ventana y
laburemos!
Un abrazo grande Chicho y gracias por
tus palabras. ¡Siempre son aprendizaje e
inspiración!
Gastón Torelli


Los taitas rockeros
Tango 1998
Música: Marcelo Saraceni
Letra: Hugo Salerno
Los taitas rockeros se movían en la esquina
flameaban al viento sus lengues de color
pintaron flores en el buzón
y algunas sembraron
entre adoquín y adoquín.
Los taitas rockeros
adornaron su guitarra con una mariposa
como sacada de la etiqueta de la grapa
y vendieron sus cuchillos
en la plaza San Martín.
Gardel, Spinetta,
Bob Dylan y Villoldo.
Armónica y guitarra,
con bajo y bandoneón.
Los taitas rockeros chamuyan su lunfardo
honda no es gomera
y pucho un faso entero.
El loco es piola
pero el chabón que está de la nuca
va derechito al loquero.
Los nuevos malevos hoy se llaman: «metal»
ya no corre sangre cuando la cortás
y en el pasaje del arrabal
el puesto de la feria
vende fruta artesanal.
Los taitas rockeros
no dejaron de ser guapos
sentí hablar de uno
que mató mil.


Cuento

Tango Brujo
Era una noche especial, de aquellas que Julio organizaba sólo de tanto en
tanto, con un sorteo prometedor que todos esperaban con avidez. Una noche
vibrante, donde los mejores bailarines de la ciudad se daban cita para desplegar
su ciencia en una pista lustrosa y cordial. De todos los clubes y academias de
la zona se habían arrimado a disfrutar de la milonga. Los varones trajeados,
con zapatos brillantes y corbata, el pelo engominado y la pinta canchera. Las
damas adornadas con strass, peinados elaborados y sandalias plateadas. Sobre
las mesas colmadas se veían las botellas de champán reposando en los baldes
helados. Tres tangos unidos por una breve pausa. Tres valses o tres milongas.
El círculo danzante se deslizaba como un río que se encontraba a sí mismo,
mientras las parejas recorrían el camino abrazados, frente contra frente, apretado
el talle y sujetándose la mano con delicadeza.
Héctor, como siempre, se había acomodado en una mesa cercana a la entrada,
así que no se le pasó por alto la llegada de esa mujer desconocida. Se sentó
justo enfrente de él, del otro lado de la pista, y pidió una copa. Al terminar
de beber recorrió con sus ojos todo el salón, de punta a punta, más con un
anhelo que en una verdadera búsqueda. Cuando la vista cayó sobre él no se
inmutó, estaba acostumbrado a esas miradas de las mujeres que buscan al
varón para salir a bailar. Cabeceó sin dudarlo. Ella respondió dulcemente con
una sonrisa y se puso de pie.
Se encontraron en la pista con un saludo sin palabras y se abrazaron sutilmente.
Era un tango, y las figuras de ambos se fueron acomodando al ritmo fresco y
parejo, dejándose llevar. Enseguida se entendieron, como si se conocieran de
años de baile compartido. En la pausa intercambiaron sus nombres pero nada
más. La premura de un nuevo tema los llevó de vuelta al abrazo. Ocho cortado,
seguido de una media luna, un voleo y volcada con gancho. Caminar bailando, los
ojos cerrados y el perfume de la mujer que Héctor sentía tan cercano que casi le
parecía material. Sus muslos apenas lo rozaron y sintió el calor que le subía por
el cuerpo hasta llegar a sus sienes. Por un breve instante le pareció que el vestido
rojo de ella se le estaba enredando, envolviéndolo sin molestarlo. Doble giro,
el gancho veloz y al final una colgada. El aire espeso de la pista se detuvo un
momento cuando los dos bailarines quedaron inmóviles al extinguirse el segundo
tema. Ella se corrió un mechón de pelo de la frente y levantó la cabeza para
inspirar con los ojos cerrados. Héctor miró su boca, de color rojo intenso como
su vestido, y alcanzó a distinguir entre las pestañas como un fuego disimulado
tras los párpados apenas entornados. Se inquietó un momento pero cuando ella
volvió al abrazo sintió que la dulzura de su cuerpo sacudía toda duda y comenzó a
bailar.

Era uno de sus tangos favoritos. Bueno para
refugiarse más estrechamente en ese abrazo
rojo que se le metía en el cuerpo. El milonguero
movía sus piernas dibujando figuras jamás vistas,
inventando pasos imposibles, en un equilibrio
ficcional donde los pies apenas tocaban el suelo.
Los otros danzantes iban abriéndose hacia los
lados, hacia el fondo, dejando en el centro
a Héctor y la mujer que giraban en un canto
perfecto, acariciante. Él hacía rulos en las pausas
que el tango le insinuaba y la mujer adornaba
con increíble frenesí. La gente empezó a aplaudir
mientras el vestido rojo, con sus profundos gajos,
que más parecían llamas, envolvía a ambos
seres. Héctor sentía vértigo pero a la vez una
profunda necesidad de seguir bailando, un éxtasis
de llegar al cenit de esa danza, de fundirse con
esa mujer en uno, en uno bailando el Tango.
El rojo parecía desplazarse hacia afuera de los
cuerpos, irradiando una luz pasional desde los
labios y vestido de ella, desde su boca hacia la
boca de Héctor, desde sus piernas hacia el piso de
madera, hasta que la gente dejó de aplaudir y se fue alejando aún más
del centro de la pista porque el rojo que brotaba de esas almas quemaba
como el fuego y las siluetas ya no podían distinguirse. Héctor sintió
que la mujer lo absorbía en ese baile y separó el abrazo sólo para ver
aquellos ojos rojos como de animal salvaje saciando su apetito. Intentó
un retroceso, abrirse paso hacia atrás dándose aire, pero la mujer clavó
sus uñas, sus rojas uñas, en la espalda, y fueron como garras que lo
atravesaban. Sangre y fuego, el público creía ver lo increíble, pero en el
final del tema, cuando ya ni Héctor ni la mujer podían reconocerse, los
últimos acordes cerraron el baile, y el rojo, la sangre, el fuego y la pareja
se extinguieron por completo en un dramático instante.
Azorados, mirándose unos a otros, las parejas se fueron ordenando en sus
respectivas mesas, murmurando, mirando a Julio, que desde el escenario
tomaba el micrófono para anunciar el sorteo. La gente comenzó a buscar
en sus bolsillos y bolsos el numerito, aún comentando lo ocurrido,
intentando explicaciones, sorprendidos por la insólita evaporación de
aquellos cuerpos en el aire. El bolillero giró con abrumadora lentitud hasta
que al fin la bola vencedora estuvo entre los dedos de Julio. El azar vomitó
su anticipado veredicto en un salón mudo y contrariado. No hubo quien
pidiera una segunda vuelta de la bola. Después, Julio bajó las luces y
enganchó los últimos tangos. Empezaron a irse de a pares o en grupos,
hablando por lo bajo. Nadie se atrevió ni siquiera a acariciar el papelito
azul con el número ganador que yacía solitario en el piso aún hirviente de
la pista de baile.
Adriana Alb


Milongas y práct
Lunes:
Rosarigasitango, Bar Olimpo 22hs,
Corrientes y Mendoza.
Helena Pascuali y Hernán Arellano
Zenteno 153340569 - 153317009
Martes:
Milonga a la gorra, 20hs, Bar
Imperium, Entre Ríos 565.
Omar Sánchez 153765128
El Encuentro, 21:30hs, Bar El
Cairo, Sarmiento y Santa Fe. Martín
“Gallego” Piñol 153393852
Miércoles:
Lo de Juanita, 21:30hs, Bar La
Favrika, Tucumán 1816.
Juan y Anita
Contramambo, 22hs, Bar Olimpo,
Corrientes y Mendoza.
Santiago Achilli 155863930
Temprana, 20:30hs,
1° de Mayo 1159.
Pablo Taglioli, 155066400

Jueves:
Milonga Sur, 22hs. Club C.A.O.V.A,
O. V Andrade 960 (Av. San Martín al
5000).
Jorge Ayllú 156680049
Chamuyera, 23hs. Corrientes 1380.
Marcos, lachamuyera@gmail.com
Viernes:
El Hornero, 22hs. JM de Rosas
1147.
El Duende 156235150
Milonga del Playón, San Martín y
San Luis.
Juan Di Benedetto
El Levante, Pichincha 120. 23hs.
Cultural El Levante 153849464,
4724390
Sábado:
El Revire, 22hs (itinerante)
Gaby Cuesta y Ezequiel Sabella
155976912 - 155155590


ticas en Rosario
Chamuyera, Corrientes 1380.
23:30hs.
Marcos. lachamuyera@gmail.com
El Yeite, 20:30 hs. San Juan, 3464
Verónica Trill y Eddy Hernández
Domingo:
La Dominguera, 20 hs, Pellegrini
942.
Roberto Carlos Brandán 155909767
Domingueando, 22hs, Café de La
Flor, Mendoza 862.
Diego Pérez y Soledad Cantarini
155477908
* Todos los días 20hs:
Barrio de Tango, Corrientes 152.
Marisa Maragliano 4474225

PRÁCTICAS:
Lunes:
La Chamuyera, 23hs, Corrientes
1380.
Marcos. lachamuyera@gmail.com
Jueves:
El Faro, 21:30hs, San Juan 3667.
Pata Rigatuso y Mariana Lema 156646700
Domingos:
Práctica de los Domingos, 17 hs.
La Casa del Tango, Av. Illia 1750
(Esq. Gerardo Quilici).
Víctor Barrios y Cristina Benavídez
155819684.
De Lunes a Viernes: Bar Imperium,
20hs. E. Ríos 565.
Omar Sánchez 153765128


El bandoneón,
su nacimiento
En el siglo XIX, la iglesia de Alemania
creyó conveniente que, para realizar
la obra evangelizadora, se debía poner
énfasis en las procesiones al compartir
los cantos religiosos, incorporando
acompañamientos musicales que
se intentaron con los instrumentos
disponibles, como la guitarra, el
acordeón, la armónica etc.
Por esa razón nació el bandoneón
y se le adjudica a Heinrich Band
(1821-1860) su invención, como un
intento de crear un órgano portátil,
que acompañara las peregrinaciones
de la iglesia germana. Se dice
que debido a este destino de emitir
música sacra, se dispuso la ubicación
de las botoneras de elección de
notas musicales, de tal modo que
facilitara la ejecución de los músicos
participantes y que algunos de los
fueyeros comentan irónicamente
que parece, en el caso de interpretar
tangos, hubieran sido colocados de
manera laberíntica adrede, para
probar la digitación de nuestros
músicos tangueros.
Louis Arnold, compra la fábrica
de Carl Friedrich Zimmermann,
y produce los bandoneones que
llevaban sus iniciales. E.L.A., que
siguieron sus hijos, Ernest Hermann,
primeramente y después Paul y
Alfred, que abrieron una fábrica en

Carisfeld, donde nace el bandoneón
AA (“doble A”), que se producen junto
a otros modelos A, Premier y Alfa.
También otros descendientes trataron
de continuar con la empresa familiar,
pero la Segunda Guerra Mundial
impidió esa iniciativa. La fábrica fue
expropiada en 1939, para ponerla al
servicio bélico y luego la muerte de
Paul Arnold puso fin a la dinastía y a
la fabricación de bandoneones. Ya no
fue sólo Alemania la productora de
bandoneones y se produjo en varias
naciones, con luthiers minuciosos y
por industrias que, en el mejor de los
casos, lograron buenos instrumentos,
pero lejos de la prestación de los
míticos germanos.
Las historias tangueras se envuelven
en nebulosos senderos y el
bandoneón, casi sinónimo musical de
nuestra música, no podría apartarse
de ese designio ancestral. Su llegada
al Río de la Plata y al tango no ha
podido precisarse. Los más cercano
y posible determina que navegantes
llegados a la Argentina, alrededor
de 1900, fueron sus portadores y
llegado el momento podría haber
sido cambiado por una botella de
whisky, como se sugiere, con cierta
ironía, en los ámbitos tangueros. Lo
cierto es que, con toda seguridad,
el rezongo del bandoneón vino a


identificarse con la voz plañidera del
tango para hacerlos inseparables y
complementarios para siempre.
Fue así que hasta el cierre de la
fábrica en Alemania, las orquestas y
los músicos importaron bandoneones
que fueron fundamentales en
el tango que fue in crescendo
inconteniblemente en la década del
‘30 para hacer eclosión a partir
de 1940, proliferando orquestas,
cantantes, escenarios, bailes y
palcos tangueros, en la genialidad de
maestros como Pedro Láurenz, Aníbal
Troilo, Ástor Piazzolla y tantos otros.

chamamé; Santiago del Estero, para
sus chacareras y en menor medida los
salteños en sus zambas. Por parte
tanto en Uruguay como en Buenos
Aires, participa en los valsecitos
criollos, chamarritas y milongas.

Los bandoneones que se utilizan en
ambas márgenes del Río de la Plata
y específicamente en el tango, tienen
un aditamento numérico 38/33, que
indica los registros agudos y graves
respectivamente. Wikipedia agrega:
“Técnicamente, el bandoneón posee
botonera cuádruple, ya que cuando
se abre el fuelle cada botón oprimido
genera un tono y cuando se cierra el
Pero no sólo el tango lo adoptó
fuelle el mismo botón emite otro tono.
en Argentina para ejecutar sus
Por lo tanto, es necesario aprender
pentagramas; la Mesopotamia,
la ubicación de 71 tonos abriendo el
especialmente Corrientes, lo reconoce fuelle y otros 71 cerrándolo.
como instrumento esencial del


Para cada botón existe un sistema
de lengüetas —voces de acero
remachadas a un soporte (llamado
peine) de zinc, aluminio o de
duraluminio (este último en los
bandoneones de inferior calidad)—,
similar al de la armónica. El número
142 no se refiere a la cantidad de
botones (que son sólo 71 en los
modelos utilizados en Uruguay y
Argentina) sino al número de tonos
que generan las lengüetas (free
reeds)”
Olga Bruñini, luthier bahiense
ya fallecida, heredó el oficio de
su padre Humberto Brunñini,
junto con las herramientas y las
matrices que don Bruñini había
ideado y fabricado y precisa sobre
los detalles que conforman al
bandoneón: “¿Sabe de cuantas
partes se compone un bandoneón?
Llegue a contar 6.044 elementos.
Están incluidos las 272 voces;
272 remaches; 71 balancines; 71
teclas; 71 resortes; 32 muñequitos,
que son de las teclas más agudas;
dos tapas; un fuelle,
que tiene 60 punteras 60 cueritos;
en fin...”
Ellos durante años se dedicaron a
estudiar al bandoneón y lograron la
construcción de un instrumento un
poco más grande que el habitual y
que, siguiendo el ejemplo alemán,

denominaron “B.B.” atendiendo
tal vez a su apellido, pero
simbolizando, sin duda, a la ciudad
de origen, Bahía Blanca. Respecto
al resultado, varios ejecutantes del
fuelle lo consideraron un avance
importante, dada la escasez de
bandoneones causada por el cierre
de sus fabricantes y al poderío
económico. Los turistas, después
de 1940, comenzaron a llevarse del
país los “doble AA” existentes. Es
necesario destacar que en la última
década de su producción, hasta
el cierre de la fábrica alemana, se
importaban alrededor de cincuenta
mil bandoneones por año.
Este drenaje incontenible de lo que,
a pesar de su nacimiento germano,
es eminentemente argentino, recién
en el año 2008 tuvo un resguardo
mediante la promulgación de
una ley de protección de los
bandoneones que quedaban en
Argentina. Aunque nunca es tarde,
ya se habían vendido miles de ellos
al extranjero.
Tino Díez
Fuentes:El bandoneón Por
Benjamin Szvalb - Wikipedia:
Bandoneón Argentino.
http://argentinatango.es/Elbandoneon-del-tango-argentinovino-de/689


Libros
Raúl García Luna:
Discepolianas de este siglo
Glosas tangueras a la Buenos Aires de
hoy, como tal vez le habría cantado
Discepolín a la ciudad de la furia y del
amor, patria de porteños enconados y
de provincianos aporteñados, paisito
del siempre quizá, ombliguista y for
export, al derecho y al revés, en
castellano y en inglés.

Videos
Social Tango, hermoso espectáculo

http://www.youtube.com/watch?v=xO01Pd1_TQ8


María Inés Rolón
y Ricardo Schoua: Corralera
El Tango y sus Bailarines, Rosario, Argentina, 28/09/13.

https://www.youtube.com/watch?v=VziqIcEU9oo&


Tango en el Mundo

Diciembre 2013

Del 5 al 8 de diciembre 2013, Winter Tango Marathon, en Vilna
(Lituania). Dj´s: Aleksey Doroschenko, Alessandro Cherubini,
Ania Poliakova, Edita, Giusepe Clemente, Irina Nekrasova,
Jakub Ciczkowski, Luis Cono, Marcelo Almiron, Olga Makhno,
Roberto Lehner, Susanna Lehtonen.
Del 5 al 8 de diciembre 2013, Tango Schneeball Tangofestival,
en Stuttgart (Alemania). Maestros: Carlitos Espinoza y Noelia
Hurtado, Alper Ergökmen y Selen Sürek. Orquestas: Cuarteto
Rotterdam, Orquesta atípica Stuttgart. Maestros: Carlitos
Espinoza y Noelia Hurtado, Alper Ergökmen y Selen Sürek.
Orquestas: Cuarteto Rotterdam, Orquesta atípica Stuttgart.
Del 5 al 8 de diciembre 2013, 2° Raduno Milonguero Nocitango,
en Noci (Italia).
Del 7 al 8 de diciembre 2013, Day of Tango Festival, en Austin
TX (EE.UU.).
Del 12 al 15 de diciembre 2013, Milongueando Tenerife, en
Tenerife (España).
Del 14 al 15 de diciembre 2013, Garda TangoMarathon, Lonato
del Garda (Italia). DJ´s: Roberto Rampini, La Ros Capasso,
Aurora Fornuto, Carlo Carcano.
Del 19 al 22 de diciembre 2013, Zagreb Tango Festival, en
Zagreb (Croacia). Maestros: Sebastián Jiménez y María Inés
Bogado, Fabian Peralta y Josefina Bermudez Avila. DJ´s: JeanPR
De Tango, Roberto Lehner, Nemanja Maric, Darko OH, Darko
Calesita, Marko šilinger.
Del 20 al 23 de diciembre 2013, Varna Winter Tango Marathon,
en Varna (Bulgaria). DJ´s: Gabriel Mihalache, Tanju Yildirim,
Vladimir Vassilev, Volkan Tanyeli.

Del 25 diciembre 2013 al 1 de enero 2014, Festival de Año Nuevo
de Bretaña, en Manoir de Kerallic - Plestin les Grèves (Francia).
Maestros: Gisela Natoli y Gustavo Rosas, Maria Ines Bogado y
Sebastian Jimenez, Victoria Laverde y Oscar Beltran, Alexandra
Baldaque y Fernando Jorge.
Del 26 al 30 de diciembre 2013, Tangomagia Festival, en Amsterdam
(Países Bajos). Maestros: Mariano Chicho Frumboli y Juana
Sepulveda, Noelia Hurtado y Carlitos Espinoza, Lucila Cionci y Rodrigo
Joe Corbata, Ismael Ludman y Maria Mondino, Sven Elze y Jonas
Bieber. Orquestas: Sexteto Silencio, Cuarteto SolTango. DJ´s: Analía
La Rubia del Giglio, Luca, Dario, Victor Ariel Yuryevic, Jens-Ingo
Brodesser, Age y Sebastian, Ferdinand.
Del 27 de diciembre 2013 al 1 de enero 2014, International Taboe
Tango Camp, en Austerlitz (Países Bajos). Maestros: Adeline y Korey
Ireland, Katharina Meyer y Ulrich Struhk, Gisela Navonit, Paras Saghi
y Paul Vossen.
Del 27 de diciembre 2013 al 1 de enero 2014, Perugia Tango Festival,
en Perugia (Italia). Maestros: Fabián Peralta y Josefina Bermudez,
Julian Sanchez y Melina Mourino, Luciano Donda y Cinzia Lombardi,
Gustavo Diaz y Barbara Marconi. Orquesta: Orchestra Tango Spleen.
DJ´s: Alessandro Cherubini, Adan El Capitán, Gianluca Romiti,
Fabrizio Frappi.
Del 29 de diciembre 2013 al 1 de enero 2014, Danube Tango Meeting,
en Budapest (Hungría). DJ´s: Jens-Ingo Brodesser, Balázs Gyenis,
Rossana Capasso, Goran Niksic, Radu Gabriel Tanasescu, Roberto
Zambelloni, Daniel Carlsson.
Del 31 de diciembre 2013 al 2 de enero 2014, New Year Tango Ball,
en Sofía (Bulgaria). DJ´s: Vera Tinkova, Gergana Boeva.
Fuente: rincondeltango.com

31

Luciana Panaino:
Sueño de Juventud
Los temas de Sueño de
Juventud recorren los
anhelos de quienes vinieron
a nuestras tierras en busca
de un futuro mejor, con
profundos ideales revelados
en personajes reales y de
ficción creados por nuestros
poetas.
El disco rescata obras que
revelan a estos personajes
buscadores de ilusiones y
sueños a través del tango,
candombe, fado, danzón,
bolero, milongas y valses.

Quinteto Negro La
Boca: Álbum Negro
En el puerto de La Boca
confluyeron y se fundieron
las idiosincrasias de
diversos personajes, como
los inmigrantes europeos,
provincianos, futboleros
empedernidos, bohemios
artistas, y ¿por qué no?
también el malevaje de
ciertos rincones -verdadero
testimonio de épocas
pasadas donde el guapo
criollo defendía su hombría
y su naifa al son de la
música ciudadana.

Este disco cuenta con
tangos clásicos bailables y
composiciones propias junto al
célebre escritor Osvaldo Bayer
y al grupo de Hip – Hop Actitud
Maria Marta.
Con invitados de la Talla de
Cucuza Castiello y Rubén
Lobo ( histórico percusionista
de Mercedes Sosa) el
“Álbum negro” despliega la
heterogeneidad del Buenos
Aires de hoy.

Discos
El Quinteto Negro La Boca está integrado por dos
bandoneones (Pablo Bernaba y Daniel Arbós Daró), guitarra
acústica (Maximiliano Larrea), piano (Patricia Szilágyi),
contrabajo (Lucas Pereira) y cantores invitados.
Además, participaron Rubén Lobo en batería y Susannah
Simmons y Jennie Gubner en violines.
El Álbum negro es el segundo trabajo de uno de los grupos más
populares del tango actual surgido en este barrio, ubicado en los
confines de la Capital Federal: el Quinteto Negro La Boca

Francisco Falco:
En Carne propia
Con su voz potente y un timbre
reciamente aterciopelado, Francisco Falco
ha venido pautando una ascendente
carrera dentro del difícil y exigente
ambiente tanguero uruguayo. Esquivando
el repertorio más transitado del género,
Falco se las ha ingeniado para recuperar
excelentes obras poco versionadas
u olvidadas del universo tanguero
rioplatense tradicional, abordándolas con
sutileza y austeridad. Estas cualidades le
han llevado también a ser requerido en
importantes escenarios fuera y dentro del
país. Al igual que en su primer trabajo
editado por Ayuí (“Luna de tango”, 2008)
este nuevo disco de Falco es apuntalado
por el acompañamiento magistral de Julio
Cobelli en guitarras. Un paso musical
fundamental de Falco, confirmando que
estamos frente a un intérprete mayor del
tango en Uruguay.


Discos
Javier Leone:
Jaque Mate
Javier Leone es
compositor de tangos
y cantante.
Mamó el tango desde
los primeros años de
su vida, acompañado
por el sonar diario de
la radio de su madre,
Adela “Bebichella”
Nero de Leone.
Ahijado de la esposa
de Benito Colósimo,
íntimo amigo de
Troilo y Barquina,
era motivado en las
reuniones familiares a
cantar tangos, acompañado por sus abuelos, bandoneonistas y pianistas.
Poseedor de una gran sensibilidad y habilidad natural para la escritura, a la edad de
15 años comenzó a componer sus primeros poemas, que luego complementaría con
sus estudios de música y piano, logrando la constante creación de nuevos tangos.
Actualmente acaba de producir y lanzar su primer disco “Jaque Mate”. El reciente
trabajo del compositor argentino, contiene 12 obras inéditas de su autoría, creadas
en los albores del siglo XXI. Cuenta con la participación de músicos de nivel
internacional e invitados de lujo, tales como Nicolás Ledesma, Ricardo Lew, Ariel
Pirotti, Moscato Luna y Sebastian Zasali, entre otros. Disponible a partir del 21 de
septiembre de 2012, en formato Digipack Tríptico en las mejores disquerías del país
(Zivals, Lef, Sitemusic, entre otras) y en formato MP3 (256 kbps) para descarga
online en www.javierleone.com
Javier Leone toma la posta de los grandes compositores y contribuye a que el
proceso de creación de nuevos tangos con letra continúe vivo, demostrando una vez
más que: “El Tango NO se quedó sin letra”.


Caracol: Guitarra
y Voz
“Caracol es hoy una anomalía en la escena
tanguera argentina hegemonizada por una
arqueología de covers infinitos. Particularísimo
cantor, es a la vez un gran guitarrista
y arreglador, dueño de una maravillosa
imaginación armónica y un asombroso don
rítmico. Con esos medios, Caracol reinventa
los clásicos, transforma el canon gastado
en rebelión.” (Edgardo “Chino” Rodríguez,
productor de Guitarra y Voz)
Roberto “Caracol” Paviotti nació en La Plata. Ha recorrido un
vasto camino por el que transitó por otros estilos musicales
como el folklore y el bolero. A partir de los ‘80 se presenta
como solista cantando tangos, compartiendo escenarios
con Osvaldo Tarantino, Chabuca Granda, Homero y Virgilio
Expósito, Sebastián Piana, Eladia Blázquez, Héctor Stamponi,
Juan Falú, Daniel Riolobos, Susana Rinaldi, Quinteto Piazzolla,
Pedro Aznar, Daniel Binelli, Raúl Carnota, Luis Salinas, Oscar
Cardozo Ocampo, Jaime Dávalos, Armando Tejada Gómez,
Esteban Morgado, Mario Arnedo Gallo, Lito Vitale, Lucho
González, Hamlet Lima Quintana, María Volonté, entre otros.
Su desafío permanente es la búsqueda de un estilo propio,
que logra con su particular fraseo, correcta acentuación de
las palabras y su registro de barítono. Admirador de voces
como las de María Graña, Frank Sinatra, el Paya Díaz y Ella
Fitzgerald, Caracol renueva las propuestas en el tango.
El disco Guitarra y Voz incluye temas clásicos, reinventados
desde la interpretación y arreglos, junto a dos canciones
nuevas: Balada del alba (Novarro y Taphanel) y De navegar
(Rodríguez-Lanza).


Discos
Gabriela Manzo: Rayuela
“Mi abuelo era concertista de guitarra, mi padre
tocaba el piano y era un excelente bailarín de
tango. La música siempre estuvo presente en
mi vida. El tango es sinónimo de mi infancia y
mis padres son sinónimo de tango“
Vinculada a la cultura y a la música desde muy
pequeña, con una vasta formación académica
y con un recorrido por diferentes medios de
comunicación, Gabriela Manzo se permitió
reencontrase con el tango y se da el gusto de
lanzar su primer disco RAYUELA, la vida es
un juego, juégalo, en donde las emociones,
los amigos, los recuerdos, tienen un lugar
privilegiado y te invitan a volver a jugar.
Los arreglos y la dirección musical pertenecen
a Julián Hermida Quinteto y tiene un repertorio
que evoca a Roberto Grela, Aníbal Troilo,
Homero Manzi, Cátulo Castillo, Armando Pontier
, Pascual Contursi y Carlos Gardel, entre otros.


Videos
Osvaldo Zotto y Guillermina
Quiroga: Café Dominguez
En Harrods 31/08/2008

https://www.youtube.com/watch?v=tCgMx4Ria3g#t=136


Tango Dancers
collage de Mecca Manz

Tango y Cultura Popular N°151

Recommended

Recommended

More Related Content

Similar to Tango y Cultura Popular N°151

Similar to Tango y Cultura Popular N°151 (20)

More from Ricardo Schoua

More from Ricardo Schoua (9)

Tango y Cultura Popular N°151