Presentación sobre la familia y la infancia en la Grecia antigua.

1. La familia y la infancia
en Grecia
1º Bachillerato 2017/2018
Profesora: Silvia Peinado

2. Índice
• Miembros de la familia
• El nacimiento
• La vida infantil
• La educación
• Gramática
• Musical
• Ejercicios gimnásticos

3. Miembros de la familia
La familia griega era una unidad básica en la sociedad. Sus miembros eran:
• Pater (padre): cabeza de familia, dueño y señor de toda ella.
• Meter (madre): considerada legalmente inferior al varón y, por tanto, con menor
autoridad.
• Paides (hijos): dependen del padre. Los varones pueden independizarse y crear sus
propias familias, mientras que las mujeres dependían siempre de un varón, primero
del padre y después de su marido.
• Duloi (esclavos): formaban parte del núcleo familiar, pero no tenían ningún
derecho. Trabajaban en la casa y en el campo.

4. Nacimiento
Los hijos debían ser reconocidos por el padre y un niño
tenía más posibilidades de ser aceptado que una hija ya que,
aparte de ser una boca más que alimentar, la dote que
debían entregar cuando la chica se casara suponía un
desembolso que no todas las familias se podían permitir. De
este modo, los atenienses en ocasiones abandonaban a sus
descendientes y los exponían, para que así pudieran ser
criados por otras personas.

5. Si el hijo es aceptado, se coloca una rama de olivo en el exterior de la puerta si
es niño y un ovillo de lana si es niña.

6. • Del quinto al séptimo día después
se celebraban las Anfidromías, un
ritual en el que se acogía al niño en
el seno familiar y se purificaba a la
madre, la casa y toda persona que
hubiera tenido que ver con el parto,
ya que se consideraba que era algo
impuro.
• Al décimo día se celebraba un
banquete con los familiares, se
hacían sacrificios, se le ponía el
nombre al niño y se le daban
regalos y amuletos.

7. • El nombre del primogénito tenía tres partes
Los nombres generalmente eran parlantes y solían hacer referencia a diferentes aspectos:
- Físicos: Calias (bello), Pirro (pelirrojo).
- Cualidades morales: Erastos (amable), Sofronisco (prudente).
- Vida militar: Filipo (el que ama los caballos), Nicias (el victorioso).
- Nombres de dioses: Apolonio (hijo de Apolo), Demetrio (forma masculina de Démeter).
• El nombre de niña era el típico de las mujeres de la familia.
Nombre del abuelo
(nombre de pila)
Nombre que hace
referencia al padre
(patronímico)
Nombre que hace
referencia al lugar de
nacimiento
Sócrates
Agamenón
Hijo de Sofronisco
Hijo de Atreo o Atrida
de Alopece
de Micenas

8. La vida infantil
• Vivían hasta los siete años con las
mujeres de la casa y eran amamantados
por la madre o una nodriza.
• Jugaban con pelotas, carritos, animales
con ruedas, muñecas.
• Se les contaban relatos y fábulas como
las de Esopo.
• A los 7, los varones comenzaban a ir a la
escuela, acompañados por el pedagogo.

9. La educación en Atenas
La formación se centraba en tres aspectos:
• Figura del docente
• Gramática (lectura y escritura)
• Música
• Ejercicios gimnásticos

10. Hogar, escuela primaria, escuela gramatical, servicio
militar y enseñanza superior en retórica y filosofía.
La fuerza de la polis depende de la fuerza de sus
ciudadanos, que deben recibir una educación
apropiada.
Se deja de insistir en la preparación militar para
centrarse en el cultivo de la especulación, la vida
ciudadana y el carácter.

11. FIGURA DEL DOCENTE:
• Esta tarea solía ser desempeñada por personas cultivadas que habían sido
esclavizadas y lo hacían para sobrevivir.
• Era una tarea considerada poco digna porque daba al conocimiento un valor
utilitario y no un fin en sí mismo.
• Existían agresiones del profesor al alumno, pero también se habla de maltrato de
los alumnos hacia los maestros, dada su condición de esclavos.

13. ESCUELA DEL GRAMÁTICO:
• Aprendían al principio a leer y escribir. Primero practicaban con las letras,
luego con sílabas y después ya podían leer textos en los que no había
separación de palabras (scriptio continua).
Ejemplo de scriptio continua

14. Para aprender a escribir, usaban tablillas enceradas. El maestro marcaba
ligeramente el trazo y ellos lo repasaban con el punzón. Pasando la mano se
borraba lo escrito y se podía volver a empezar.

15. • Tras tres o cuatro años ya sabían leer y escribir perfectamente, por lo que
comenzaba la lectura y memorización de textos literarios, sobre todo de los
textos homéricos, aunque también leían a Hesíodo, Solón y a los trágicos. De
este modo aprendían lecciones de moralidad y ejemplos de respeto y
veneración a los dioses y a la patria.
Homero Hesíodo Solón

16. • También aprendían nociones de aritmética. Era complicado porque usaban
las letras como números y no conocían el concepto de 0. Se valían del ábaco
para ayudarse.

18. ENSEÑANZA MUSICAL:
• El maestro era citarista.
• La combinación de música, canto y danza constituía para los griegos la base de
los himnos cantados a los dioses y de las canciones de bodas y funerales.
• Los instrumentos más habituales eran la cítara y el aulós (flauta), aunque
también tocaban el arpa y el tambor.

19. • La flauta era el menos aceptado de todos.
• Se solía usar la cítara porque se podía tocar y cantar a la vez.
• Aprendían a cantar y tocar de oído, repitiendo piezas tradicionales y no se
innovaba.

20. LOS EJERCICIOS ATLÉTICOS
• El maestro era el pedotriba.
• A partir de los 12 años comienzan a ir a la
palestra.
• Se dividían en dos grupos.
• De 12 a 14 años.
• De 15 a 18 años.
• Al llegar se desnudaban, se lavaban y se
frotaban el cuerpo con aceite y se esparcían
arena, para que el aceite protegiera el cuerpo
pero no estuviera resbaladizo. Luego se
limpiaban con el estrígilo.

21. Estrígilo

22. Palestra griega

23. • Los deportes más comunes eran:
• Lucha
• Carrera
• Salto con pesas
• Lanzamiento de disco
• Lanzamiento de jabalina