William Blake foi um poeta, pintor e tipógrafo inglês do século XVIII. Ele viveu durante o período da Revolução Industrial e Iluminismo na Inglaterra, época marcada por mudanças sociais. Blake era considerado romântico por sua visão crítica da sociedade e da Igreja. Sua obra só foi devidamente reconhecida no século XX.

1. William BlakeWilliam Blake
1757 — 18271757 — 1827

2. William BlakeWilliam Blake
 William Blake (Londres, 28 de novembroWilliam Blake (Londres, 28 de novembro
de 1757 — Londres, 12 de agosto dede 1757 — Londres, 12 de agosto de
1827) foi um poeta, pintor inglês, sendo1827) foi um poeta, pintor inglês, sendo
sua pintura definida como pinturasua pintura definida como pintura
fantástica, e tipógrafo.fantástica, e tipógrafo.
 Blake viveu num período significativo daBlake viveu num período significativo da
história, marcado pelo Iluminismo e pelahistória, marcado pelo Iluminismo e pela
Revolução Industrial na Inglaterra. ARevolução Industrial na Inglaterra. A
literatura estava no auge do que se podeliteratura estava no auge do que se pode
chamar de clássico "augustano"", umachamar de clássico "augustano"", uma
espécie de paraíso para os conformados àsespécie de paraíso para os conformados às
convenções sociais, mas não para Blakeconvenções sociais, mas não para Blake
que, nesse sentido era romântico,que, nesse sentido era romântico,
"enxergava o que muitos se negavam a"enxergava o que muitos se negavam a
ver: a pobreza, a injustiça social, aver: a pobreza, a injustiça social, a
negatividade do poder da Igreja Anglicananegatividade do poder da Igreja Anglicana
e do estado.e do estado.

3. William BlakeWilliam Blake
 Desde muito jovem Blake diziaDesde muito jovem Blake dizia
ter visões. A primeira delaster visões. A primeira delas
ocorreu quando ele tinha cerca deocorreu quando ele tinha cerca de
nove anos, ao declarar ter vistonove anos, ao declarar ter visto
anjos pendurando lantejoulas nosanjos pendurando lantejoulas nos
galhos de uma árvore. Mais tarde,galhos de uma árvore. Mais tarde,
num dia em que observavanum dia em que observava
preparadores de feno trabalhando,preparadores de feno trabalhando,
Blake teve a visão de figurasBlake teve a visão de figuras
angelicais caminhando entre eles.angelicais caminhando entre eles.
 Com pouco mais de dez anos deCom pouco mais de dez anos de
idade, Blake começou a estamparidade, Blake começou a estampar
cópias de desenhos decópias de desenhos de
antigüidades Gregas compradosantigüidades Gregas comprados
por seu pai, além de escrever epor seu pai, além de escrever e
ilustrar suas próprias poesias.ilustrar suas próprias poesias.

4. Revolução IndustrialRevolução Industrial
 AA Revolução IndustrialRevolução Industrial consistiu emconsistiu em
um conjunto de mudançasum conjunto de mudanças
tecnológicastecnológicas com profundo impactocom profundo impacto
nono processoprocesso produtivoprodutivo em nívelem nível
econômicoeconômico ee socialsocial. Iniciada na. Iniciada na
InglaterraInglaterra em meados doem meados do séculoséculo
XVIIIXVIII, expandiu-se pelo mundo a, expandiu-se pelo mundo a
partir dopartir do séculoséculo XIXXIX..
 Ao longo do processo (que de acordoAo longo do processo (que de acordo
com alguns autores se registra até aoscom alguns autores se registra até aos
nossos dias), a era da agricultura foinossos dias), a era da agricultura foi
superada, asuperada, a máquinamáquina foi superando ofoi superando o
trabalhotrabalho humano, uma nova relaçãohumano, uma nova relação
entre capital e trabalho se impôs,entre capital e trabalho se impôs,
novas relações entre nações senovas relações entre nações se
estabeleceram e surgiu o fenômeno daestabeleceram e surgiu o fenômeno da
cultura de massa, entre outroscultura de massa, entre outros
eventos.eventos.

6. Revolução IndustrialRevolução Industrial
 O pensador escocês Adam SmithO pensador escocês Adam Smith
procurou responder racionalmente àsprocurou responder racionalmente às
perguntas da época. Seu livro Aperguntas da época. Seu livro A
Riqueza das Nações (1776) éRiqueza das Nações (1776) é
considerado uma das obrasconsiderado uma das obras
fundadoras dafundadoras da ciência econômicaciência econômica..
Ele dizia que o egoísmo é útil para aEle dizia que o egoísmo é útil para a
sociedade. Quando uma pessoa buscasociedade. Quando uma pessoa busca
o melhor para si, toda a sociedade éo melhor para si, toda a sociedade é
beneficiada. Exemplo: quando umabeneficiada. Exemplo: quando uma
cozinheira prepara uma deliciosacozinheira prepara uma deliciosa
carne assada, você saberia explicarcarne assada, você saberia explicar
quais os motivos dela? Será porquequais os motivos dela? Será porque
ama o seu patrão e quer vê-lo feliz ouama o seu patrão e quer vê-lo feliz ou
porque está pensando, em primeiroporque está pensando, em primeiro
lugar, nela mesma ou no pagamentolugar, nela mesma ou no pagamento
que receberá no final do mês?que receberá no final do mês?

7. William BlakeWilliam Blake
 William Blake and hisWilliam Blake and his
works have beenworks have been
extensively discussed andextensively discussed and
criticised over the twentiethcriticised over the twentieth
and now this century,and now this century,
however previous to that hehowever previous to that he
was barely known. He firstwas barely known. He first
became known in 1863 andbecame known in 1863 and
only fully appreciated andonly fully appreciated and
recognised at the beginningrecognised at the beginning
of the twentieth century.of the twentieth century.

8. William BlakeWilliam Blake
 It seems his art had beenIt seems his art had been
too adventurous andtoo adventurous and
unconventional for theunconventional for the
late eighteenth and earlylate eighteenth and early
nineteenth century,nineteenth century,
maybe you could say hemaybe you could say he
was ahead of his time?was ahead of his time?

9. William BlakeWilliam Blake
 Today he is a famousToday he is a famous
figure of Romanticfigure of Romantic
literature, whose work isliterature, whose work is
open to variousopen to various
interpretations, whichinterpretations, which
has been known to takehas been known to take
a lifetime to establish.a lifetime to establish.
 As the age ofAs the age of
Romanticism dawned,Romanticism dawned,
life, death, and humanlife, death, and human
experience of all kindsexperience of all kinds
became a matter ofbecame a matter of
feelings, not logic.feelings, not logic.

10. ArchaicArchaic WordsWords
 ayeaye yesyes
 betwixtbetwixt betweenbetween
 enowenow enoughenough
 forbyforby pastpast;; nearnear
 iwisiwis surelysurely;; certainlycertainly
 parcelparcel partlypartly
 sithsith sincesince
 somedealsomedeal somewhatsomewhat
 twixttwixt betweenbetween
 tygertyger tigertiger

11. ArchaicArchaic PronounsPronouns
 ThouThou wastwast in the next room. (one person,in the next room. (one person,
subject)subject)
 YeYe werewere in the next room. (several people,in the next room. (several people,
subject)subject)
 I sawI saw theethee in the next room. (one person,in the next room. (one person,
object)object)
 I sawI saw youyou in the next room (several people, object)in the next room (several people, object)
 That isThat is thythy room. (one person,room. (one person,
possessive)possessive)
 That isThat is youryour room. (several people, possessive)room. (several people, possessive)
 That room isThat room is thinethine . (one. (one

12. ArchaicArchaic && ModernModern
 Yesterday, I sawYesterday, I saw youyou andand youryour friend John getting into a car.friend John getting into a car.
WereWere youyou going somewhere with him? I sawgoing somewhere with him? I saw youyou sittingsitting
behind the wheel, so I thoughtbehind the wheel, so I thought youyou werewere the driver. Was thethe driver. Was the
car his orcar his or yoursyours? I didn’t know? I didn’t know youyou hadhad youryour license.license.
 Yesterday, I sawYesterday, I saw theethee andand thythy friend Johnfriend John
getting into a car.getting into a car. WastWast thouthou goinggoing
somewhere with him? I sawsomewhere with him? I saw theethee sittingsitting
behind the wheel, so I thoughtbehind the wheel, so I thought thouthou wertwert (or(or
thouthou wastwast ) the driver. Was the car his or) the driver. Was the car his or
thinethine? I didn’t know? I didn’t know thouthou hadsthadst thythy
license.license.

13. TheThe TygerTyger
Tyger! Tyger! burning bright,Tyger! Tyger! burning bright,
In the forests of the night,In the forests of the night,
What immortal hand or eyeWhat immortal hand or eye
Could frame thy fearful symmetry?Could frame thy fearful symmetry?
In what distant deeps or skiesIn what distant deeps or skies
Burnt the fire in thine eyes?Burnt the fire in thine eyes?
On what wings dare he aspire?On what wings dare he aspire?
What the hand dare seize the fire?What the hand dare seize the fire?
And what shoulder, and what art?And what shoulder, and what art?
Could twist the sinews of thy heart?Could twist the sinews of thy heart?
And when thy heart began to beat,And when thy heart began to beat,
What dread hand, and what dread feet?What dread hand, and what dread feet?
What the hammer? What the chain?What the hammer? What the chain?
In what furnace was thy brain?In what furnace was thy brain?
What the anvil? What dread graspWhat the anvil? What dread grasp
Dare its deadly terrors clasp?Dare its deadly terrors clasp?
When the stars threw down their spears,When the stars threw down their spears,
And watered heaven with their tears,And watered heaven with their tears,
Did he smile his work to see?Did he smile his work to see?
Did he who made the Lamb, make thee?Did he who made the Lamb, make thee?
Tyger! Tyger! burning bright,Tyger! Tyger! burning bright,
In the forests of the night,In the forests of the night,
What immortal hand or eyeWhat immortal hand or eye
Dare frame thy fearful symmetry?Dare frame thy fearful symmetry?

14. O TIGREO TIGRE
Tradução de Alberto Marsicano e John MiltonTradução de Alberto Marsicano e John Milton
Tigre! Tigre! Luz brilhanteTigre! Tigre! Luz brilhante
nas florestas da noite,nas florestas da noite,
Que olho ou mão imortal ousariaQue olho ou mão imortal ousaria
Criar tua terrível simetria?Criar tua terrível simetria?
Em que céus ou abismosEm que céus ou abismos
Flamejou o fogo de teus olhos?Flamejou o fogo de teus olhos?
Sobre que asas ousou se alçar?Sobre que asas ousou se alçar?
Que mão ousou esse fogo tomar?Que mão ousou esse fogo tomar?
E que ombro & que saberE que ombro & que saber
Foram as fibras do teu coração torcer?Foram as fibras do teu coração torcer?
E o primeiro pulso de teu coraçãoE o primeiro pulso de teu coração
Que pé ou terrível mão?Que pé ou terrível mão?
Que martelo, que corrente?Que martelo, que corrente?
Que forno forjou tua mente?Que forno forjou tua mente?
Que bigorna? Que punho magistralQue bigorna? Que punho magistral
Captou teu terror mortal?Captou teu terror mortal?
Quando os astros arrojam seus raios,Quando os astros arrojam seus raios,
cobrindo de lágrimas os céus,cobrindo de lágrimas os céus,
Sorriu ao sua obra contemplar?Sorriu ao sua obra contemplar?
Quem te criou o cordeiro foi criar?Quem te criou o cordeiro foi criar?
Tigre! Tigre! Luz brilhanteTigre! Tigre! Luz brilhante
Nas florestas da noite,Nas florestas da noite,
Que olho ou mão imortal ousariaQue olho ou mão imortal ousaria
Criar tua rerrível simetria?Criar tua rerrível simetria?

15. Augusto de CamposAugusto de Campos
 Tigre, Tigre! Brilho brasaTigre, Tigre! Brilho brasa
que a furna noturna abrasaque a furna noturna abrasa
que olho ou mão arariaque olho ou mão araria
tua feroz simetria?tua feroz simetria?
 Em que céu se foi forjarEm que céu se foi forjar
o fogo do teu olhar?o fogo do teu olhar?
Em que asas veio a chama?Em que asas veio a chama?
Que mão colheu esta flama?Que mão colheu esta flama?
 Que força fez retorcerQue força fez retorcer
em nervos todo teu ser?em nervos todo teu ser?
E o som do teu coraçãoE o som do teu coração
de aço, que cor, que ação?de aço, que cor, que ação?
 Teu cérebro, quem o malha?Teu cérebro, quem o malha?
Que martelo, que fornalha oQue martelo, que fornalha o
moldou?moldou?
Que mão, que garra seu terrorQue mão, que garra seu terror
mortal amarra?mortal amarra?
 Quando as lanças das estrelasQuando as lanças das estrelas
cortaram os céus,cortaram os céus,
ao vê-las, quem as fez sorriuao vê-las, quem as fez sorriu
talvez?talvez?
Quem fez o cordeiro te fez?Quem fez o cordeiro te fez?
 Tigre, Tigre! Brilho brasaTigre, Tigre! Brilho brasa
que a furna noturna abrasa,que a furna noturna abrasa,
que olho ou mão arariaque olho ou mão araria
tua feroz simetria?tua feroz simetria?

16. Tyger, TygerTyger, Tyger
Tyger! Tyger!Tyger! Tyger! burningburning brightbright
In the forests of theIn the forests of the nightnight,,
What immortalWhat immortal handhand or eyeor eye
CouldCould frameframe thy fearful symmetry?thy fearful symmetry?
In the first verse, the authorIn the first verse, the author
compares thecompares the fiercenessfierceness of aof a
tiger to a burning presence intiger to a burning presence in
darkdark forests. He wonders whatforests. He wonders what
immortalimmortal powerpower couldcould createcreate
such a fearful beast.such a fearful beast.

17. Tyger, TygerTyger, Tyger
In whatIn what distantdistant deepsdeeps oror skiesskies
Burnt the fire of thine eyes?Burnt the fire of thine eyes?
On what wings dare heOn what wings dare he aspireaspire??
What the hand dareWhat the hand dare siezesieze thethe firefire??
 Here the author compares the burningHere the author compares the burning
eyes of the tiger to someeyes of the tiger to some
transplantedtransplanted distant fire that onlydistant fire that only
someonesomeone withwith wingswings could reachcould reach
and only withand only with impermeableimpermeable handshands
could seize. The author wonderscould seize. The author wonders
where such a powerful fire couldwhere such a powerful fire could
have come from?have come from? HellHell, possibly?, possibly?

18. Tyger, TygerTyger, Tyger
And whatAnd what shouldershoulder, & what, & what artart..
CouldCould twisttwist thethe sinewssinews of thy heart?of thy heart?
And when thy heart began to beat,And when thy heart began to beat,
What dread hand & what dread feet?What dread hand & what dread feet?
 In this verse we have a metaphor givingIn this verse we have a metaphor giving
us a vision a skillful and powerfulus a vision a skillful and powerful
blacksmithblacksmith creating the tiger's beatingcreating the tiger's beating
heart awakening a powerful beast. Theheart awakening a powerful beast. The
phrase "...twist the sinews of thy heart" isphrase "...twist the sinews of thy heart" is
also an allusion to aalso an allusion to a hardheartednesshardheartedness
that a beast of prey must have towards thethat a beast of prey must have towards the
creatures it kills.creatures it kills.

19. Tyger, TygerTyger, Tyger
What theWhat the hammerhammer? what the chain?? what the chain?
In whatIn what furnacefurnace was thy brain?was thy brain?
What theWhat the anvilanvil? what dread grasp? what dread grasp
Dare itsDare its deadlydeadly terrorsterrors claspclasp??
 This verse continues the allusion to aThis verse continues the allusion to a
creatorcreator, who, having made the, who, having made the
fearsome best, must confront with thefearsome best, must confront with the
sheer terror of a tiger's nature. Did thesheer terror of a tiger's nature. Did the
tiger's creator have to retrieve the tiger'stiger's creator have to retrieve the tiger's
fearsome brain from anfearsome brain from an evilevil,, hothot
placeplace??

20. Tyger, TygerTyger, Tyger
When theWhen the starsstars threw down their spears,threw down their spears,
And watered heaven with their tears,And watered heaven with their tears,
Did he smile his work to see?Did he smile his work to see?
Did he who made theDid he who made the LambLamb make thee?make thee?
 Here the author, with beautiful rhetoric,Here the author, with beautiful rhetoric,
describes a marvelousdescribes a marvelous creationcreation processprocess
likening starlight to a symbolic destructivelikening starlight to a symbolic destructive
process. The author wonders whether theprocess. The author wonders whether the
creator of the fierce and predatory tiger couldcreator of the fierce and predatory tiger could
also make the docile, gentle lamb. He sees aalso make the docile, gentle lamb. He sees a
conflictconflict between the creation of heartless,between the creation of heartless,
burningburning predatorpredator and itsand its potentialpotential victim,victim,
the lambthe lamb..

21. Tyger, TygerTyger, Tyger
TTyyger! Tger! Tyyger! burning brightger! burning bright
In the forests of the night,In the forests of the night,
What immortal hand or eyeWhat immortal hand or eye
Dare frame thy fearful sDare frame thy fearful syymmetrmmetryy??
 The final verse is but a reprise, almostThe final verse is but a reprise, almost
a chorus. It serves the purpose ofa chorus. It serves the purpose of
repeatingrepeating the wondrousthe wondrous questionquestion ofof
the tiger's creation and gives the readerthe tiger's creation and gives the reader
another chance toanother chance to enjoyenjoy thethe
rhetorical, andrhetorical, and alreadyalready answeredanswered
question, "What immortal hand orquestion, "What immortal hand or
eye?"eye?"

22. Tyger, TygerTyger, Tyger
 The answer lies in theThe answer lies in the
reader's interpretation ofreader's interpretation of
creation: Did God createcreation: Did God create
thethe fearsomefearsome along withalong with
thethe gentlegentle? Why does He? Why does He
allow theallow the tigertiger to burn into burn in
the dark forest, whilethe dark forest, while
thethe lamblamb gambols in thegambols in the
glenglen underunder thethe starsstars of thatof that
very creation?very creation?

23. Tyger, TygerTyger, Tyger
 The author leaves it up to theThe author leaves it up to the
reader to decide.reader to decide. TheThe importantimportant
thingthing isis thethe questionquestion,, notnot
thethe answeranswer..
Thanks for thyThanks for thy
attention!attention!

24. VideolinksVideolinks
 http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ4NzI2Mhttp://v.youku.com/v_show/id_XMTQ4NzI2M
jIw.htmljIw.html
 http://v.youku.com/v_show/id_XMTUyMTU0MjAhttp://v.youku.com/v_show/id_XMTUyMTU0MjA
 http://www.viddler.com/explore/beahgo/videos/4/http://www.viddler.com/explore/beahgo/videos/4/