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Parcial Domiciliario Comunicación Visual Temas: visión semiológica y visión semiótica de la comunicación visual. Autores: Roland Barthes. Charles S. Peirce. Eliseo Verón Consigna: a partir de un único aviso (no trabajado ya en los blogs) realizar un análisis desde los 3 autores trabajados. Todo debe estar justificado y correctamente escrito en cuanto ortografía y sintaxis. 1. Roland Barthes: a) Los 3 mensajes. b) Recurso de connotación predominante. 2. Charles S. Peirce. A) Representamen, objeto, interpretante. B) Primeridad, segundidad, terceridad. C) De acuerdo al objeto reconocido en el punto A), tipo de signo resultante. 3. Eliseo Verón. Gramáticas. Producción de sentido (semiosis propuesta). Discursos con los cuales se emparenta. Ubicación en la grilla.
1) Roland Barthes 
A. En la pieza publicitaria de Tulipán, en base a la teoría expuesta por Roland barthes, se distinguen tres tipos de mensajes: 
 Mensaje lingüístico: En el aviso los textos “en primavera, no siempre conocés al amor de tu vida. Cuidate” y “Tulipán” funcionan como recursos textuales de anclaje. En este sentido, los signos tipográficos funcionarían como una guía en la construcción de significado ante la proyección de la figura y la interpretación de la audiencia. 
 Mensaje icónico denotado: El aviso muestra dos frutas cortadas por la mitad. Asimismo, los medios de la naranja y el kiwi están encimados conformando un semicírculo. Se observa también un dibujo de una flor que forma parte del imagotipo de Tulipán. 
 Mensaje icónico connotado: En este tipo de mensaje intervienen los factores culturales y los saberes previos de quienes lo interpreten. La
media naranja por convención en nuestro país hace alusión a una pareja, alguien con quien a partir de la unión conforman simbólicamente “la naranja”. La utilización del medio kiwi en el hipotético lugar de otra media naranja, aporta un desentendimiento de la metáfora. En este sentido, la incorporación del mensaje lingüístico como recurso de anclaje cumple el rol de guiar el proceso de significación. 
B. El recurso de connotación predominante en la pieza gráfica es el objeto. 
2) Charles Peirce 
A. Representamen: En la pieza la media naranja y el medio kiwi juntos completando el entero es el signo como elemento inicial de la semiósis. 
Objeto: Lo aludido por el representamen es la alternativa de unión sentimental con otras personas ante la negativa de encuentro de la “media naranja”, o bien mientras se la encuentra. 
Interpretante: A partir de la percepción del estímulo propuesto por el representamen, surge un nuevo signo equivalente en la mente de quien lo interpreta, en el aviso es la idea, la concepción de que para completar el entero no siempre es necesario otra “media naranja” sino que puede ser otra “media fruta”. 
B. Primeridad: La primera impresión al observar el afiche es un medio círculo color naranja con una textura porosa del lado derecho de la imagen, un medio circulo color marrón con una textura simil pelo del lado izquierdo de la misma. Ambas imágenes centradas en un fondo gris. 
Secundidad: El segundo correlato, el fenómeno existente es la media naranja y el medio kiwi juntos en el centro de la imagen formando un entero. 
Terceridad: El tercer término que proporciona una inter-relación entre los fenómenos se ve definido en la pieza publicitaria a partir de la idea de que
no siempre encontrás a tu “media naranja”, que a veces podés encontrar “medios kiwis”. 
C. El signo resultante en relación al objeto de la pieza es un símbolo, debido a que a partir de una convención (conocimiento de lo que significa una media naranja) se establece una relación cognitiva entre lo representado y la idea. 
3) Eliseo Verón 
El autor desarrolla la teoría de la discursividad a partir del análisis de los fenómenos sociales entendidos como "procesos de producción de sentido". No obstante agrega que, en consecuencia, toda producción de sentido es sin dudas necesariamente social. Por consiguiente, no se puede pensar ni analizar un proceso discursivo de significación sin considerar las condiciones sociales bajo las que fue creada. 
El análisis de la semiósis propuesta por los productores de la pieza publicitaria de “Tulipán” desde la perspectiva de Verón nos obliga a abordar el contexto social que rodea al proceso productivo de la pieza y, no obstante, posteriormente dan sentido a la misma. 
Semiósis propuesta: En primavera puede que no encuentres al amor de tu vida, sin embargo, si encontrás una pareja no estable, cuídate, usá preservativos. 
El discurso como mensaje pícaro que trasmite la imagen y el anclaje de la publicidad es desarrollado y comunicado sabiendo que el mismo será aceptado positivamente por la sociedad dado que nos encontramos en un país que toma la sexualidad como algo normal, en donde por una cuestión justamente de estética de este momento particular dado, el mensaje se tramite apelando a una metáfora cómica en vez de desarrollar un mensaje burdo o explícito que pueda generar algo negativo en la audiencia. Asimismo, la metáfora permite un entendimiento entre quienes la decodifiquen, generando empatía y complicidad entre adolescentes y adultos. Este factor de empatía al interpretar el mensaje está directamente vinculado con lo que Verón denominó contrato de lectura. Pues, el análisis del conjunto de estructuras enunciativas que conforman al soporte y
relaciones texto/imagen y la estrategia de redacción -entre otros- constituye cómo el enunciador se vincula con sus lectores. En el caso de Tulipán, tiene una marcada manera de enunciación, un tono definido que pre-establece con quiénes interpretan sus publicidades un contrato implícito previo. 
El autor desarrolla que todo discurso se relaciona a partir de ciertas reglas que lo componen denominadas gramáticas. Éstas pueden ser de producción en caso de ser reglas de generación, o bien de reconocimiento si son reglas de lectura. 
Las reglas desarrolladas en las gramáticas, expresan "operaciones de asignación de sentido en las materias significantes". Estas operaciones se reconstruyen a partir de marcas presentes en la superficie de dichas materias llamadas huellas. 
En la pieza gráfica observamos gramáticas de producción en los códigos que maneja el mensaje, la imagen de la media naranja y el medio kiwi, fueron creados pensando en un público que a partir de dicha imagen re-signifique y llegue a la semiósis propuesta. Asimismo, la informalidad del texto lingüístico es una huella que deja entrever una regla de reconocimiento basada en el código de la comunicación. 
El autor desarrolla que un discurso deviene en otros dentro de un mismo orden social. El discurso de la publicidad de Tulipán se emparenta con distintos discursos, a saber: 
 El amor primaveral 
 La primavera y las hormonas 
 La búsqueda de la media naranja 
 Amores de estación 
 Sexo ocasional 
Grilla 
Calificar 
Factualizar 
Legislar Cualidades 1.1 2.1 3.1 
Hechos 
1.2 
2.2 
3.2 Reglas 1.3 2.3 3.3
Todas las operaciones comunicacionales generan una acción a través del mensaje abordado, en este sentido la publicidad de Tulipán tiende a reglamentar, a dar una orden respecto de un hecho concreto. Esto es, utilizá preservativos cuando tengas sexo.

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Parcial domiciliario Lombardo

  • 1. Parcial Domiciliario Comunicación Visual Temas: visión semiológica y visión semiótica de la comunicación visual. Autores: Roland Barthes. Charles S. Peirce. Eliseo Verón Consigna: a partir de un único aviso (no trabajado ya en los blogs) realizar un análisis desde los 3 autores trabajados. Todo debe estar justificado y correctamente escrito en cuanto ortografía y sintaxis. 1. Roland Barthes: a) Los 3 mensajes. b) Recurso de connotación predominante. 2. Charles S. Peirce. A) Representamen, objeto, interpretante. B) Primeridad, segundidad, terceridad. C) De acuerdo al objeto reconocido en el punto A), tipo de signo resultante. 3. Eliseo Verón. Gramáticas. Producción de sentido (semiosis propuesta). Discursos con los cuales se emparenta. Ubicación en la grilla.
  • 2. 1) Roland Barthes A. En la pieza publicitaria de Tulipán, en base a la teoría expuesta por Roland barthes, se distinguen tres tipos de mensajes:  Mensaje lingüístico: En el aviso los textos “en primavera, no siempre conocés al amor de tu vida. Cuidate” y “Tulipán” funcionan como recursos textuales de anclaje. En este sentido, los signos tipográficos funcionarían como una guía en la construcción de significado ante la proyección de la figura y la interpretación de la audiencia.  Mensaje icónico denotado: El aviso muestra dos frutas cortadas por la mitad. Asimismo, los medios de la naranja y el kiwi están encimados conformando un semicírculo. Se observa también un dibujo de una flor que forma parte del imagotipo de Tulipán.  Mensaje icónico connotado: En este tipo de mensaje intervienen los factores culturales y los saberes previos de quienes lo interpreten. La
  • 3. media naranja por convención en nuestro país hace alusión a una pareja, alguien con quien a partir de la unión conforman simbólicamente “la naranja”. La utilización del medio kiwi en el hipotético lugar de otra media naranja, aporta un desentendimiento de la metáfora. En este sentido, la incorporación del mensaje lingüístico como recurso de anclaje cumple el rol de guiar el proceso de significación. B. El recurso de connotación predominante en la pieza gráfica es el objeto. 2) Charles Peirce A. Representamen: En la pieza la media naranja y el medio kiwi juntos completando el entero es el signo como elemento inicial de la semiósis. Objeto: Lo aludido por el representamen es la alternativa de unión sentimental con otras personas ante la negativa de encuentro de la “media naranja”, o bien mientras se la encuentra. Interpretante: A partir de la percepción del estímulo propuesto por el representamen, surge un nuevo signo equivalente en la mente de quien lo interpreta, en el aviso es la idea, la concepción de que para completar el entero no siempre es necesario otra “media naranja” sino que puede ser otra “media fruta”. B. Primeridad: La primera impresión al observar el afiche es un medio círculo color naranja con una textura porosa del lado derecho de la imagen, un medio circulo color marrón con una textura simil pelo del lado izquierdo de la misma. Ambas imágenes centradas en un fondo gris. Secundidad: El segundo correlato, el fenómeno existente es la media naranja y el medio kiwi juntos en el centro de la imagen formando un entero. Terceridad: El tercer término que proporciona una inter-relación entre los fenómenos se ve definido en la pieza publicitaria a partir de la idea de que
  • 4. no siempre encontrás a tu “media naranja”, que a veces podés encontrar “medios kiwis”. C. El signo resultante en relación al objeto de la pieza es un símbolo, debido a que a partir de una convención (conocimiento de lo que significa una media naranja) se establece una relación cognitiva entre lo representado y la idea. 3) Eliseo Verón El autor desarrolla la teoría de la discursividad a partir del análisis de los fenómenos sociales entendidos como "procesos de producción de sentido". No obstante agrega que, en consecuencia, toda producción de sentido es sin dudas necesariamente social. Por consiguiente, no se puede pensar ni analizar un proceso discursivo de significación sin considerar las condiciones sociales bajo las que fue creada. El análisis de la semiósis propuesta por los productores de la pieza publicitaria de “Tulipán” desde la perspectiva de Verón nos obliga a abordar el contexto social que rodea al proceso productivo de la pieza y, no obstante, posteriormente dan sentido a la misma. Semiósis propuesta: En primavera puede que no encuentres al amor de tu vida, sin embargo, si encontrás una pareja no estable, cuídate, usá preservativos. El discurso como mensaje pícaro que trasmite la imagen y el anclaje de la publicidad es desarrollado y comunicado sabiendo que el mismo será aceptado positivamente por la sociedad dado que nos encontramos en un país que toma la sexualidad como algo normal, en donde por una cuestión justamente de estética de este momento particular dado, el mensaje se tramite apelando a una metáfora cómica en vez de desarrollar un mensaje burdo o explícito que pueda generar algo negativo en la audiencia. Asimismo, la metáfora permite un entendimiento entre quienes la decodifiquen, generando empatía y complicidad entre adolescentes y adultos. Este factor de empatía al interpretar el mensaje está directamente vinculado con lo que Verón denominó contrato de lectura. Pues, el análisis del conjunto de estructuras enunciativas que conforman al soporte y
  • 5. relaciones texto/imagen y la estrategia de redacción -entre otros- constituye cómo el enunciador se vincula con sus lectores. En el caso de Tulipán, tiene una marcada manera de enunciación, un tono definido que pre-establece con quiénes interpretan sus publicidades un contrato implícito previo. El autor desarrolla que todo discurso se relaciona a partir de ciertas reglas que lo componen denominadas gramáticas. Éstas pueden ser de producción en caso de ser reglas de generación, o bien de reconocimiento si son reglas de lectura. Las reglas desarrolladas en las gramáticas, expresan "operaciones de asignación de sentido en las materias significantes". Estas operaciones se reconstruyen a partir de marcas presentes en la superficie de dichas materias llamadas huellas. En la pieza gráfica observamos gramáticas de producción en los códigos que maneja el mensaje, la imagen de la media naranja y el medio kiwi, fueron creados pensando en un público que a partir de dicha imagen re-signifique y llegue a la semiósis propuesta. Asimismo, la informalidad del texto lingüístico es una huella que deja entrever una regla de reconocimiento basada en el código de la comunicación. El autor desarrolla que un discurso deviene en otros dentro de un mismo orden social. El discurso de la publicidad de Tulipán se emparenta con distintos discursos, a saber:  El amor primaveral  La primavera y las hormonas  La búsqueda de la media naranja  Amores de estación  Sexo ocasional Grilla Calificar Factualizar Legislar Cualidades 1.1 2.1 3.1 Hechos 1.2 2.2 3.2 Reglas 1.3 2.3 3.3
  • 6. Todas las operaciones comunicacionales generan una acción a través del mensaje abordado, en este sentido la publicidad de Tulipán tiende a reglamentar, a dar una orden respecto de un hecho concreto. Esto es, utilizá preservativos cuando tengas sexo.