Cours de Master 2 IEAPS Par Nelly Lacince Université Monptellier 1 UFR Staps

1. COURS DE MASTER 2 IEAPS UE9 E1 Nelly Lacince Docteur en Sciences de l’Education [email_address]

6. Cela peut se lire dans le développement des programmes « sport pour tous » de différents pays… conduit le plus souvent par les Fédérations Sportives…

9. La réponse aux besoins et aux attentes de pratique physique de la population, semble vouloir sortir du monde Fédéral…

11. De nouvelles formes apparaissent…

18. Par exemple… Observons l’étude qui suit…

20. Qui est le plus touché par le déficit de pratique au regard de cette étude?

26. Eclairage qui selon nous revient spécifiquement aux STAPS sur la question des pratiques physiques. Qui mieux que nous peut s’intéresser à cette question?

27. Pour autant cette composante Activité Physique essentielle de la Santé reste encore timide dans le domaine professionnel de ce secteur Santé…

29. 2. La pratique des activités sportives de loisirs varie d’abord en fonction de l’âge et du sexe : les enfants, les adolescents et les jeunes adultes pratiquent plus que leurs ainés, les garçons plus que les filles. Interviennent également des variables socioéconomiques.

30. Nous avons donc des variables importantes à prendre en compte pour l’ingénierie des pratiques des activités physiques…

37. Ainsi le contexte social détermine des styles de vie chez les personnes. Ils sont à observer pour expliquer les décalages entre pratiques sportives et niveau d’activité que l’on nommera : Rapport à l’ EFFORT du sujet

38. Notre première partie du cours porte sur l’étude de l’INSERM publiée en 2008

39. RESUME de l’Etude INSERM 2008 Activité physique Contextes et effets sur la santé L’exercice physique est de moins en moins intégré aux activités de la vie quotidienne telles que le travail ou les déplacements. Les conséquences sanitaires de cette évolution des modes de vie vers une plus grande sédentarisation inquiètent les pouvoirs publics. Même si de plus en plus de personnes s’adonnent aux activités physiques ou sportives pendant leurs loisirs, la majorité de la population n’atteint pas le niveau d activité physique hebdomadaire requis pour un effet bénéfique sur la santé. À la demande du ministère de la Jeunesse, des Sports et de la Vie associative, l’Inserm a réuni un groupe pluridisciplinaire d’experts afin de réaliser, selon la procédure d expertise collective, une analyse des déterminants individuels et collectifs susceptibles de favoriser l activité physique, une évaluation des effets de l activité physique sur la santé, ainsi que l analyse des contextes sociaux et environnementaux dans lesquels se sont développées les activités physiques et sportives au cours de l histoire récente. À l issue de la synthèse des données, le groupe d experts propose de promouvoir l’activité physique pour tous en insistant sur ses bienfaits pour la santé et de développer l’activité physique chez l enfant et l adolescent sous des formes ludiques intégrées au temps scolaire. Il souligne la nécessité d’adapter les recommandations d exercice physique pour les patients atteints de pathologie chronique en fonction de leur état de santé. La réalisation de ces recommandations ne peut se faire qu'avec l’aménagement de l’environnement (transports actifs, activités de jeux à l école, activités sur les lieux de travail…). Des recherches sont cependant encore nécessaires pour mieux comprendre les mécanismes physiologiques en jeu dans les effets de l’activité physique sur la santé et pour optimiser son action préventive . Il est important également de prévoir l’évaluation des actions de promotion entreprises à l échelle nationale.

45. Certains auteurs se positionnent… Anciens sportifs de haut niveau…

48. Même s’il est indéniable que le résultat comptable d’une action, sportive ou autre, oblige au résultat immédiat, celui-ci n’oblige pas à un accord intérieur avec soi-même et peut donc être un choix complètement extérieur à l’acteur lui-même.

49. Pourtant la performance permet d’accéder à ses propres limites, y compris dans la vie des auteurs qui entretiennent la confusion entre les deux concepts. Nous pratiquons tous une activité corporelle, physique pour notre bien-être, et même dans nos pratiques de vie quotidienne ou dans nos professions. Nous cherchons tous le dépassement de nos propres limites. Nous risquons tous par la performance, dans le cas contraire nous n’existerions pas.

51. Selon nous, la recherche de performance et non de compétition est une voie pour l’avenir de la prévention ou de la promotion de la santé par les pratiques corporelles ou physiques…

52. Les interventions de promotion de l’activité physique portent sur deux types de déterminants : - Les mobiles individuelles, où il s’agit de faire adopter de nouveaux comportements contribuant à l’amélioration de sa propre santé, et - Les facteurs liés à l’environnement qui doivent faciliter les activités physiques et sportives à travers des aménagements incitatifs. Si les deux aspects sont nécessaires dans le cadre d’une politique globale, ils sont souvent traités séparément dans les recherches. Interventions sur les déterminants individuels tout comme les modèles de promotion et non de prévention.

54. La prévention primaire vise à limiter les cas de maladie, généralement en empêchant l'exposition aux facteurs de risque connus. On peut en donner comme exemples la prévention de la schistosomiase par la limitation des contacts avec l'eau infestée par des gastéropodes hôtes intermédiaires, la réduction de l'ampleur de la malnutrition grâce à des réformes sociales et économiques destinées à améliorer l'accès à une alimentation convenable ou la prévention du cancer du poumon par des mesures législatives et éducatives visant à dissuader les jeunes de se mettre à fumer.

58. Pour autant il faut retenir que la Santé est un concept multi référencé qui n’appartient à aucun champ spécifique porté uniquement par la prévention. Ce concept appartient à tous les champs qui doivent se saisir des questions relatives à un système complexe de valeurs liées à la santé.

59. Soyons donc critique à l’égard des définitions défendues par l’OMS depuis 1946 puis 1986, qui s’intéressent plus à la quête de bien-être de l’individu sans s’intéresser à la question du processus de mieux être recherché par les différentes populations ou par le sujet lui-même.

60. Selon certains auteurs, l’état de santé est intimement lié à une détermination culturelle. « La culture forme les individus et constitue leur système de valeur. Dans une culture donnée, le comportement de « l’étranger » apparaît comme pathologique, de sorte que le pathologique de la société Zuni, par exemple, peut-être le normal de la société kwakiult et réciproquement. ». Extrait de Santé publique du biopouvoir à la démocratie, 1999, p. 82, éd. ENSP Philippe Lecorps, Jean-Bernard Paturet.

61. C’est pour cette raison que les politiques de Santé Publique s’appuient plus désormais sur les programmes de Promotion et non de prévention ces derniers étant plus généraliste…

63. Qu’elle est donc la place des Pratiques Physiques de Santé dans ces modèles qui paraissent s’intéresser seulement à la dimension médicale de l’individu?

64. Nous proposons de Re-questionner la place de l’effort dans les pratiques au regard du Soi mouvant visant la construction du Soi pensant… pour envisager le rapport à l’effort de chacun.

66. Nous allons partir de ce modèle pour ensuite explorer la validité des démarches de « promotion de la santé » en accentuant l’analyse de celles menées dans le cadre des activités professionnelles.

68. La pré-contemplation : la personne n’a pas l’intention de faire de l’exercice pendant les six mois à venir.

69. La contemplation : La personne voudrait faire de l’exercice régulièrement dans les six mois à venir.

70. La préparation : La personne considère sérieusement le fait de faire de l’exercice dans le mois à venir ou a commencé sans que l’exercice soit réellement conséquent.

71. L’action : La personne fait régulièrement de l’exercice caractérisé par des changements ouvertement mesurables dans les six mois passés.

72. Le maintien : La personne fait régulièrement de l’exercice depuis plus de six mois.

73. Le processus de changement est constitué de changements de comportements et de changements d’expérience.

74. Le processus de changement d’expérience se compose de la prise de conscience, du soulagement émotionnel, de la réévaluation personnelle et de la réévaluation environnementale, de l’ouverture sociale (social libération), entendue comme ouverture à d’autres modes de vie alternatifs et physiquement actifs.

76. Pour décrire le passage d’une étape à une autre, d’autres concepts sont encore utilisés, qui permettent de comprendre comment on passe d’un stade à l’autre :

78. Dans le premier stade (passage de la pré-contemplation à la contemplation), le rôle des obstacles à la mise en œuvre (barriers efficacy) est important. Ces derniers sont mesurés par rapport à un exercice effectué cinq fois par semaine avec une échelle comportant douze items (mauvais temps, manque d’intérêt, douleur et inconfort, solitude…). On retrouve notamment là un certain nombre des points quant à l’environnement et aux sociabilités dans la pratique d’exercice physique.

80. Ainsi au regard de ce modèle promotionnel des activités physiques… On voit bien que la simple définition de l’OMS de la Santé ne suffit plus.

84. Agir sur les cultures et dans les environnements …

88. Cependant pour le champ des formations STAPS, retenons et travaillons sur deux constats importants de l’étude INSERM 2008

89. 1. Les questions concernant la promotion de la santé par l’activité physique sont négligées ou considérées comme négligeables par les autorités françaises.

90. 2. Pour autant, en France, des travaux de facture universitaire font actuellement défaut dans le domaine considéré ou bien ils perdent de leur pertinence propre dès lors qu’ils sont ramenés à la problématique du sport institutionnalisé .

91. Il convient ici de tenter de sortir du jugement ou opinion fait par le milieu médical…

92. Souvenons-nous, dans l’étude… Il est question d’agir sur les cultures et dans les environnements …

93. Proposition d’une tentative de recherche dans ce domaine dans un environnement organisé, institutionnalisé de pratique…

94. Etude comparative entre deux pratiques institutionnelles issues de milieux différents : Sport et Art

96. Les travaux que j’ai menés s’appuient sur l’hypothèse que : « Les sportifs eux mêmes installent une perspective de changement de paradigme de la performance, non de la compétition, qui leur est attribué et nullement étayé par la recherche. »

97. … Certains handballeurs reconnus médiatiquement montrent des dispositions particulières nouvelles dans leur activité de jeu. Ces dispositions particulières ont des effets sur leur performance et agissent sur leurs conduites ou formes de vie.

103. Cette méthode a fait émerger quatre styles d’engagement ou de motifs d’agir du pratiquant…

105. Le sportif ou le pratiquant considéré comme « artisan ou artiste » est un individu à risque, se fixant des défis, seule réponse possible dans un monde fait de certitude et de peur. « Sans risque pas de vie, pas d’existence… » Julyen Hamilton

115. Utilité ou pas de cette recherche?

117. La performance en question…

118. La question de la disposition particulière pour entrer dans le processus sensible se situe dans la recherche d’une « liberté corporelle».

119. Qui permet de supposer le : Passage d’une conception physique de contrainte de l’effort, à une conception phénoménologique libre de l’effort…

120. Cette idée de recherche m’est venue en regardant depuis une dizaine d’années des matches de handball. J’ai compris qu’il y avait des handballeurs plus singuliers que d’autres pour développer leur jeu, quel que soit le poste.

121. Tous les handballeurs interrogés parlent de sentir, de ressenti du moment. Les coachs demandent expressément de « toucher en défense ». Les artistes/handballeurs dépassent la consigne, le toucher est leur outil de performance individuelle et collective.

122. Tous veulent accéder à l’état de corps dans l’altérité pour faire naître un événement corporel.

123. Etat de corps , au sens ouverture du système sensoriel global utile à la lecture du soi corporel dans le moment précis de l’action et à la libération de l’action.

128. Les trois touchers en paroles…

130. Grégory Anquetil et le toucher tactile , premier toucher de notre théorie :

131. « …Regarde ce que je te disais, qu’il faut à tout prix que je touche le ballon, parce que sinon je risque de m’évader, là tu as un exemple. Moi, il me le faut ce ballon. » Donc le toucher pour toi est un élément fondamental pour jouer ? - Oh ! oui oui oui oui. Ce toucher devient-il organisateur de ton jeu, te permet-il de t’engager et de te concentrer ? -Ah ! Oui, c’est très important pour tout çà, parce que plus je vais le toucher plus je vais être dedans même si des fois je le touche pour rien, je vais toucher le ballon et me permettre de rester dans le match. Heureusement pour moi que les entraîneurs ne le savent pas, parce que y en a très peu qui le voient.

132. Le toucher tactile offre les conditions et les facteurs de mise en jeu qui permettent à chacun de devenir non pas unique mais l’autorisant à exploiter ses différences qui pourraient être des défauts.

133. Jakson Richardson et le sens du toucher , deuxième toucher de notre théorie :

134. Vous êtes attentif au bruit ou aux sons qui vous entourent? Oui, bien sûr je ne me sers que du bruit, je ne réagis qu'à ça, j'entends plus que je ne vois ou que je regarde… …J'ai besoin de mon adversaire pour jouer, pour moi c'est un obstacle à contourner et non un homme à abattre et plus il va s'intéresser à moi (me harceler physiquement) plus je vais devenir créateur dans mon jeu…

135. Le sens du toucher donne des indices d’interprétation ou de délibération pour l’action d’un point de vue global à partir des propriétés de l’objet ou du jeu recherché, le joueur dégage une qualité perceptive et décisionnelle pour ses partenaires et/ou adversaires.

136. Si le toucher tactile est la pure relation à l’objet comme chez Grégory Anquetil, le sens du toucher informe des propriétés et de la qualité de l’action en général comme chez Jackson Ridcharson.

137. Le vécu du toucher rassemble plusieurs formes de toucher et constitue la sensibilité singulière de nos expériences physiques que chacun peut rappeler dans toutes situations. Ce que nos deux joueurs font, dans le jeu en général, en allant capter les indices sensoriels pour répondre.

138. Ce troisième toucher que possèdent tous les sportifs de haut niveau, fait le point sur les expériences ou émotions perçues passées, présentes et futures. Il donne la capacité à prédire dans une situation inconnue, à délibérer très vite dans une situation reconnue ou connue, grâce au rapport de contact que le sportif installe avec l’objet, le sujet, le milieu de l’action qu’il a mis en mémoire.

139. Les trois touchers en images…

140. Le toucher tactile direct , lorsqu’il est perçu, puis intégré dans l’action du joueur, permet de donner une rythmicité à la passe, la balle, le joueur et tous les autres joueurs qui jouent avec ce toucher.

141. Ceux qui ne sont pas touchés directement le sont par le sens du toucher qu’ils ont développé. Ils intègrent toutes les données de l’action, vitesses, propriétés multiples de cette action et offrent des solutions à l’action.

142. La résistance qu’offre le gardien, sans contact direct fait travailler le joueur à partir d’un dialogue sensoriel faisant appel au vécu du toucher

143. La fluidité est un indicateur d’engagement corporel , qualité de la présence dans l’action. Un signifiant qui permet de rendre compte de l’engagement du pratiquant : L’action est pensée ou jouée par le pratiquant?

144. La fluidité corporelle ou disposition particulière au toucher caractérise la motricité artistique :

146. Deux formes possibles: - L’approche gnosique à savoir celle qui se construit exclusivement par la reproduction de la connaissance en circulation - L’approche pathique , celle qui précède et construit le gnosique. Sachant que la connaissance ne peut avoir de sens que lorsqu’elle émerge de la pratique du corps sujet. Damasio nomme cette perspective l’Agentivité

147. Lorsque le sportif sollicite son activité corporelle selon les trois touchers signifiant sa présence, il entre dans la catégorie des Artistes ou des humanistes : 1.Il considère l’autre comme un partenaire de création de jeu. 2. Il met l’événement de jeu à distance du réel.

148. « Retrouver, le sens de la pensée du corps dans les pratiques corporelles » ou la question du traitement de la limite entre le dedans et le dehors pour autoriser l’auto-régulation de la pratique par le sujet.

149. Porter de l’intérêt à sa santé par les pratiques physiques c’est rendre du pouvoir au pratiquant afin qu’il devienne corps sujet de sa pratique …

150. L’OMS (charte de 86) définit la santé comme un « Etat de bien être...» JB. Paturet « Du biopouvoir à la Démocratie » parle d’un Processus dynamique, confronté à des tensions externes et internes…

153. « … La résistance est donc réellement la première détermination et une des premières impressions de l’individu ; elle se lie, s’identifie pour ainsi dire avec le propre sentiment de son être, et en devient inséparable. Ainsi le pont de communication entre le moi et le monde extérieur a été jeté par la nature à l’entrée même de la vie. Puisque tout mouvement contraint par un obstacle donne lieu à l’impression de résistance, et que celle-ci est le vrai fondement de la connaissance que nous avons de quelque chose qui n’est pas nous…Le sens spécial du tact a la faculté générale d’éprouver la résistance… » Maine Le Biran, 1987, Tome II, Influence de l’habitude sur la faculté de penser, Librairie Philosophique J. Vrin, p.40. (Texte de 1794, Essai p. 356 et sq. édité en 1987).

154. « Le toucher construit la différence de l’entre, l’intervalle entre deux surfaces. Cet entre est la condition du contact et l’ouverture originairement espacée, qui appelle, en la rendant possible, sans retard, ma prothèse « technique». La technique est ainsi appelée par la nécessité phénoménologique elle-même. Ce n’est pas un moment, c’est un instant… une plasticité de l’expansion, de l’extension…» « Le toucher de JL Nancy » J. Derrida

155. Le toucher absorbe la force venant de l’extérieur, « l’émotion», moteur de l’engagement corporel d’un sujet. Car la quête du corps sujet est de vivre des « sensations » perceptibles lors de ses engagements corporels.

156. Cette force/émotion donne naissance à une force interne, « l’aperception du soi » ou le questionnement du soi pour la poursuite de l’expérience pratique avec l’autre.

158. Trois caractéristiques de sujets se distinguent alors au regard de ses travaux pour les pratiques physiques…

162. Une étude a été menée avec des adolescents et un centre d’accueil d’adolescents à risque qui utilise le moyen des pratiques physiques pour soigner… Résultat…

163. « Processus dynamique de pratique intégrant les conduites risquées chez l’adolescent…» où le déséquilibre construit un nouvel équilibre de bien être ou de plaisir par la pratique corporelle… Mémoire soutenu par Cécile Pierrard Master2 PESAP Juin 2006 Responsable du mémoire Nelly Lacince

164. La Santé, vue par le filtre de l’activité, peut-elle se définir comme une état ou un processus?

165. Une autre étude s’est intéressée à cette question…

166. Du médical vers le global jusqu’à l’acceptation d’une santé complexe Mémoire soutenu par Gabriel Féménias Master2 PESAP Juin 2006 suivi par D. Delignières Modèle médical de la santé Modèle global de la santé Etat Système fermé Prévention médicale (moyens informatifs) Maladies organiques principalement Affecte l’individu, le diminue sans prise en charge. Médecins Environnement hospitalier Approche curative (symptômes, diagnostic, traitement). Processus Prévention globale, ouverte. (moyens informatifs, éducatifs, formatifs et médicaux) Facteurs complexes : organiques, psychiques, sociaux, économiques et environnementaux Affecte l'individu, l’augmente ou le diminue avec ou sans prise en charge . Met en réseau des acteurs d’horizons divers. Système interdépendant avec la communauté. Approche continue (suivi)

169. La situation pose la interroge la ; No limits!!!! Ici il semble que se défoncer soit banalisé par le représentant de l’autorité…

170. La réponse qu’offre la pratiquant dépassant la limite correspond à un moment à vivre qu’il souhaite expérimenter en dehors de toutes limites.

171. Retenons que l’instant de pratique physique questionne le corps, le mobilise dans un risque subjectif pour faire émerger la résistance du sujet et ainsi lui faire percevoir sa propre limite…

172. Car au regard des conduites à risques dans lesquelles le sujet entre, on constate que le sujet n’en fait pas une question directement liée à une pratique et à la sensation désagréable ou agréable de cette pratique ou à la perception de ses propres limites installées ou pas. Son système de résistance ou son curseur perceptivo/sensoriel n’est pas en marche.

174. Nous affirmons donc, compte tenu de ces travaux, que les pratiques physiques sont de nature à contribuer fortement à l’installation d’un curseur perceptivo/sensoriel installé par le sujet pratiquant.

175. De plus nous savons par les travaux de neurophysiologie que la connaissance ne peut avoir de sens que lorsqu’elle émerge de la pratique du corps sujet. Damasio nomme cette perspective l’Agentivité

178. Conduites à risque Le déni du risque, le diffère. Pour le sujet le risque est mesurable même si il est inconnu (fumeur par exemple). Le sujet ne paie pas cash tout de suite, le risque est différé. Conduites de risque Recherche active, répétée du danger – risque objectif, quête de sensations fortes, c’est une fin en soi. Le sujet paie cash – roulette russe. Etre hors norme. Conduites « A » risque Pas prêt à risquer - Ne pas perdre - Ne pas gagner

179. Car les conduites risquées ou pas révèlent des déséquilibres mais peuvent aussi être sources d’équilibre si le PSC est utilisé.

180. Elles mettent en évidence trois corps lorsqu’un sujet se mobilise dans une pratique corporelle si le toucher est considéré comme sens dynamique des pratiques.

184. Ces trois corps questionnent la phénoménologie… Le dialogue sensoriel par le toucher est alors au corps ce que la parole est à la pensée, conditionné par le risque pris ou pas dans la pratique

185. Cette étude permet d’envisager les pratiques sociales – culturelles comme des soins, ou souci de soi (Hannah Arendt), d’un nouveau style afin de sortir du point de vue médical qui s’intéresse uniquement à l’organique ou au gnosique.

187. Si le sujet entretient un rapport phénoménologique dans ses pratiques avec lui-même dans une situation de pratique physique il peut prétendre à l’accès aux connaissances du soi et du monde. Nelly Lacince, UFRstaps Montpellier1 Responsable Master 1 et 2 PESAP Membre de la JE: n°2516 Santé-Education-Situation de Handicap