Revista  ruben jimenez peña
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Like this? Share it with your network

Share

Revista ruben jimenez peña

  • 378 views
Uploaded on

4-8

4-8

  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Be the first to comment
    Be the first to like this
No Downloads

Views

Total Views
378
On Slideshare
378
From Embeds
0
Number of Embeds
0

Actions

Shares
Downloads
0
Comments
0
Likes
0

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. Pag.1 Pag.2
  • 2. INDICE INTRODUCCIONCOSTUMBRES ARABESTradiciones Árabes – Arabia La publicidad es una comunicación,Boda ÁrabeLa mujer en la cultura árabe- acerca de una organización y susmusulmana productos que se transmite a una audiencia objetiva, empleando unEl Islam como religión medio de comunicación como laEl Islam como civilización televisión, la radio, los periódicos, lasLos derechos de la mujer en el Corán revistas, el correo directo, los vehículosDerechos económicos: unas de las de tránsito masivo o las exhibicionesleyes exteriores.Mujeres citadas en el Corán Sin embargo es importante destacarMujeres en la tradición del profeta que actualmente en las revistasLos problemas de la mujer árabe- tradicionales el espacio disponible paramusulmana la publicación de trabajos inéditos, así como nuevas ideas e interesantes¿Prendas tradicionales de la mujermusulmana? conceptos creados por estudiante Regresar al inicio pag.3 Regresar al inicio pag.4
  • 3. Costumbres árabes El saludo más común es Ahlan wa sahlan – que significaEs sabido que las costumbres árabes se diferencian la recepción -, lo cual debemos aprender para cuandonotoriamente al del lado occidental. Ahora conoceremos visitemos un país árabe. Tratar de aprender el idiomaalgunas de estas características que la hacen inconfundible causará una buena impresión.en todo el mundo.Aunque los árabes difícilmente se amarguen si no sabemossus costumbres, es mejor que lo sepamos para Pero el uso debe ser con respeto porque este fue diseñadodesenvolvernos de la mejor manera cuando viajamos a sus para la palabra de Dios.países.A simple vista lo que más resalta es su vestimenta. Lasmujeres tienen dos tipos de prendas: uno para las queviven en las ciudades y otra para las expatriadas. Uno delos trajes que usan es el overgarment (abaya) que cubrecasi todo el cuerpo. Cuando vaya a comer o beber debe usar la mano derecha, y no la izquierda porque es considerada como “impura”. Acuérdese de mantener los pies planos sobre el suelo, y no cruzar las piernas, porque si hace lo contrario será considerado como una ofensa. http://www.youtube.com/watch?v=b3uk1S0q3mM http://www.youtube.com/watch?v=TJhK7XHyqsA Regresar al inicio pag.5 Regresar al inicio pag.6
  • 4. Boda Árabe En la cultura árabe la leyes de la unión de parejas permiten que un hombre tenga hasta cuatro esposas. Pero esto debido a los tiempos modernos y los costos queSi usted consiguió causar una grata impresión conversando actualmente significa mantener a una esposa, hace que loscon los árabes. Ellos manifestarán la buena impresión que hombres árabes elijan tener solo una esposa.tuvieron de usted dándole un prolongado apretón demanos.Tradiciones Árabes – ArabiaEsta cultura es notoriamente diferente a la culturaoccidental y no debería de sorprendernos las diferentestradiciones de esta rica y a su vez milenaria cultura. Entreellas destacan: Regresar al inicio pag.7 Regresar al inicio pag.8
  • 5. En el país de Marruecos se tiene la costumbre de que losnovios se den de comer dátiles y leche el uno al otro. En la La mujer en la cultura árabe-actualidad también se puede apreciar que el novio va arecoger a la novia muy elegantemente vestido con prendas musulmanafinas de la indumentaria tradicional, para ello va montado Definir la cultura musulmana es realmente muy difícila caballo hasta la casa de la novia y así la recoge y la llevaa su nuevo hogar en otra montura decorada especialmente debido al hecho de que es tremendamente diversa.para ella. Hace 15 Siglos que se propagó el Islam desde la Península Arábiga hasta el norte de África de un lado, e Indonesia del otro. La cultura musulmana es diferente según los países, regiones, costumbres y tradiciones donde se injertó el Islam. La cultura árabe tiene como lazo de unión el idioma árabe, pero no siempre la religión del Islam (los árabes representan menos del 20% del mundo musulmán y entre aquellos árabes hay muchos cristianos y una minoríaPor otro lado tenemos algo que identifica a los árabes, de árabes de religión judía), y dentro de esta culturacomo el mate de te a los uruguayos, se trata de la arguilaconocida también como chachimba, hookah, narguile o árabe existen diferentes modelos: la cultura de lakalyan. La arguila es la pipa de agua que se suele fumar Península arábiga y la del Golfo Pérsico, la culturaentre varias personas y se acompaña de buenas tacitas de téo café árabe. del medio-oriente: Palestina, Líbano, Siria... Lahttp://www.youtube.com/watch?v=tgM1nv-JqlQ cultura árabe-mediterránea, como Marruecos, Túnez, Libia, Egipto... Para ilustrar esta complejidad basta dar el ejemplo de Marruecos, donde conviven desde Regresar al inicio pag.9 Regresar al inicio pag.10
  • 6. muchos siglos seis culturas: una berebere –los de verdad imposible, lo que las une es la religión y elberéberes son los habitantes nativos de Marruecos y culto del Islam. Eso es muy importante para elhasta ahora tienen su idioma y sus tradiciones–, una entendimiento de las dificultades que pueden surgircultura africana del Sahara, una cultura árabe –de en la lectura de la religión. Saber discernir entre loslos que vinieron desde Arabia y el Yemen con la problemas inherentes a la cultura y aquellos deconquista del Islam–, una cultura andaluza y judía – atributo religioso constituye una etapa primordial yesas dos culturas nacieron en Marruecos después de necesaria para la comprensión de la civilizaciónla Reconquista española– y una cultura islámica, porque si el Islam es UNO en su aspectomediterránea. religioso del culto, es la interpretación de su filosofía espiritual la que va ser diferente según la matrizAl lado de la cultura árabe-musulmana conviven cultural del origen.otras culturas también musulmanas pero muydiferentes las unasDe las otras: la cultura musulmana africana sub- El Islam como religiónsahariana, la cultura musulmana de Turquía, lacultura musulmana persa de Irán, la cultura El Islam es una de las tres religiones monoteístas delmusulmana asiática: Indonesia, Pakistán, Malasia, mundo. Me van a permitir insistir sobre un hechoIndia, Bangladesh, Afganistán..., la cultura muy importante: es una religión nueva. El Islam es lamusulmana de las ex-repúblicas soviéticas, la cultura continuación del mismomusulmana europea de los Balcanes. Mensaje de espiritualidad de las otras dos religiones Frente a esta extensa y compleja diversidad monoteístas: el judaísmo y el cristianismo. Estascultural, delimitar UNA SOLA cultura musulmana es religiones sagradas son recogidas en el Corán e Regresar al inicio pag.11 Regresar al inicio pag.12
  • 7. integradas en un mismo proceso: el reconocimiento y En el culto del Islam destacamos los rituales del cultola adoración del Dios único, de sus mensajes y de –que fundan sus pilares– y la conducta social. Lostodos sus mensajeros. Allah es Dios en árabe, el pilares delmismo Dios, no es un Dios aparte, el cristiano árabe Islam son el verdadero cimiento de esta religión,cuando reza lo llama Allah. La palabra Islam quiere puesto que representan el verdadero lazo que une adecir en árabe “someterse a Dios”. Todo musulmán los pueblos musulmanes y sobre el cual nunca hacree en un Dios único y misericordioso, en todos sus habido ninguna divergencia. Esos pilares son cinco:profetas desde Noé, Abraham, Moisés, Jesús y el testigo de que Dios es único y Mohammed suMohammed, este último es, para los musulmanes, el último profeta, el rezo cinco veces al día, el impuestoúltimo mensajero de Dios en la tierra. Todos esos sobre las ganancias anuales que se debe dar a losProfetas son iguales para el musulmán y sus pobres y necesitados, el ayuno del mes delmensajes han sido los mismos. Ser musulmán es Ramadán y la peregrinación a la Meca una vez en latambién creer en los Ángeles, el día del Juicio Final, vida para los que pueden hacerlo. La conducta socialel paraíso y el infierno. es mudable según el contexto, el tiempo y las tradiciones locales de cada región, lo que explica porLos musulmanes tienen dos referencias en la qué el Islam se adapta fácilmente dentro de culturasreligión: la primera es el Corán, su libro sagrado, y la tan diferentes como la de África, Asia o los Balcanes.segunda, la tradición del profeta, que es unacompilación hecha de manera minuciosa por los http://www.youtube.com/watch?v=vLbMqxnSdFUsabios musulmanes sobre hechos y dichos delprofeta que explican el contenido del Libro sagrado. Regresar al inicio pag.13 Regresar al inicio pag.14
  • 8. Occidente no puede olvidar que ha aprendido a pensar con Avicena y Averroes, y que incluso la El Islam como civilización catedral de Puy en plena Francia no sería lo que ahora es sin la mezquita de Córdoba”. MientrasHace 15 siglos que nació la civilización del Islam. En Occidente estaba en plena oscuridad de la Edadel siglo sexto y después de haber luchado contra los Media, la civilización árabe-musulmana estabaguerreros árabes paganos de Arabia, el mensaje del iluminada, y ciudades como Córdoba, Sevilla,Islam, apenas 70 años después de la muerte del Bagdad, Damasco, El Cairo o Ispahán seprofeta, llegó hasta Occidente a través de la tierra enorgullecían de sus instituciones de cultura superiorespañola y Sicilia hasta los Pirineos franceses, y de sus universidades, donde se enseñaba filosofía,pasando por el Medio Oriente, África del Norte, y del derecho, medicina, astronomía e historia. La gloriaotro lado hasta Irán, India e Indonesia. Sería muy de esta civilización es una realidad históricalargo hablar de todo lo que ha dado la civilización plenamente demostrable, y todos los historiadoresárabe-musulmana a la civilización, del legado que el son unánimes a la hora de reconocer que son losIslam dejó. Como patrimonio a la humanidad. Basta árabe-musulmanes los que han civilizado Europa.recordar algunas contribuciones de esta civilización Hay que recordar que en el año 1224 la Universidadal Occidente en las áreas de las ciencias, de la de Nápoles, donde estudió el venerado Santo Tomásmedicina, de la literatura, de la filosofía, de la de Aquino, tenía toda una colección de manuscritosastrología o de la arquitectura. El descubrimiento del islámicos, entre ellos los múltiplesálgebra y los logaritmos en las matemáticas, de laóptica en la oftalmología, de los sistemas de Comentarios de uno de los pensadores más famososirrigaciones en la agricultura... Y como dijo el del mundo árabe-musulmán: Averroes.islamólogo Claude Cahen: “Y sea lo que sea, el Regresar al inicio pag.15 Regresar al inicio pag.16
  • 9. http://www.youtube.com/watch?v=QVvPpDRIlEE mujer como ser humano entero, independiente y libre. Desde el punto de vista de los derechos Los derechos de la mujer en el humanos, el Corán demostró que la mujer y el Corán hombre son iguales, creados de la misma esencia, y no como se creyó en un tiempo de la historia de laEl Corán en primer lugar se dirige a todos los seres humanidad cuando algunos teólogos se preguntabanhumanos sin discriminación de raza, color o sexo. si ella tenía alma (Concilio de Macon en el año 581).Es, ante todo, un himno a la belleza de la creaciónde Dios, a su grandeza, un llamado a la paz y al La mujer en el Corán tiene derechos civiles:amor entre los pueblos de esta tierra, a la justicia libertad de culto, derecho a elegir a su futuro maridosocial y a la lucha contra el mal y la difusión del bien. –nadie puede obligarla a casarse con alguien que ella no quiere–, derecho a divorciarse si el marido laPrimero quiero destacar el hecho de que en el maltrata, derecho a mantener su apellido paternal –Corán no hay ninguna mención de Eva como la este mismo derecho estaba dentro de lasresponsable del pecado original, más bien algunos reivindicaciones de la lucha de las mujeresversículos muestran que es Adán quien sucumbe a feministas en los años sesenta en Occidente–.las sugestiones de Satán. Por lo tanto, laresponsabilidad es compartida por los dos. Después Derechos sociales: el derecho a la enseñanza –queDios les perdonó, y el Islam no conoce la enseñanza más que un derecho es una obligación, ya el Coránde la herencia de este pecado como se ve en la insiste en que los creyentes, mujeres y hombres,lectura de las otras religiones. deben lograr el conocimiento, el saber y la educación porque la ignorancia es un pecado, y como dice elEn el Corán, cuyos textos son del séptimo siglo, se Corán “los más sabios son los más cercanos adefinen de manera clara todos los derechos de la Regresar al inicio pag.17 Regresar al inicio pag.18
  • 10. Dios”–, el derecho al trabajo y el derecho a participar libre e independiente en la ejecución de sus asuntosen todas las actividades sociales. mercantiles, lo que está en contraste con la práctica usual en Europa hasta el comienzo del siglo XX.Derechos políticos: hace 1400 años que la mujer enel Islam tiene el derecho a votar, lo que en Occidentese consiguió muy tarde. Por dar un ejemplo, enFrancia la mujer no ha adquirido el derecho de votohasta 1945. El derecho a acceder a cargos políticos Mujeres citadas en el Coráno militares –muchas mujeres fueron en la época de la El Corán relata historias de muchas mujeres en larevelación combatientes contra los paganos y historia de la civilización que han dejado sus huellaspoliteístas de la Meca–. para la eternidad, mujeres creyentes y devotas,http://www.youtube.com/watch?v=FQVXE4oCl7s&feature=fvsr mujeres místicas, piadosas, mujeres madres y mujeres rebeldes contra las injusticias, todas ellas Derechos económicos: unas de elegidas por Dios para dar ejemplo a la humanidad. las leyes Pero una sola mujer es nombrada en el Corán con su nombre propio, y es notoriamente la preferida deIndiscutibles en el Islam es que la mujer tiene el Dios: María, la virgen madre de Jesús. Todo underecho a una independencia económica total y capítulo del Corán viene con su nombre y esabsoluta. El hombre no tiene ningún derecho sobre la consagrado a su hermosa historia: “La delgadapropiedad o el trabajo de la mujer. De acuerdo con el palmera cargaba dátiles dulces para ella y cuando seIslam, una mujer casada no está bajo el control del agarraba en sus dolores de parto, su hijo reciénmarido en lo que concierne a sus relaciones nacido daba prueba de su pureza”. María, lacomerciales y sus ingresos. Ella es perfectamente Regresar al inicio pag.19 Regresar al inicio pag.20
  • 11. silenciosa y abnegada alma, altamente honrada en el Profeta Salomón, gracias al cual encuentra ella la fe.Islam, descrita en muchos versículos coránicos de Además, en el Corán leemos la historia de la mujeruna manera tan bella: “María, Dios te ha escogido, te de Abraham, esa mujer que Dios dejó comoha purificado y te ha exaltado sobre todas las emblema para uno de los rituales de la peregrinaciónmujeres de la creación”, “Y Dios presenta otro a la Meca. Junto a su hijo Ismael estuvo corriendoejemplo a los que creen, el ejemplo de María, que siete veces en un lugar del desierto, buscando aguaaceptó la verdad de las palabras de su Señor y fue para su sediento hijo e invocando a Dios, hasta quede las verdaderamente devotas”, “Y recuerda a una fuente de agua pura empezó a brotar, y desdeMaría que guardó su castidad, y luego insuflamos en ese momento hasta hoy en día se hizo inagotable yella algo de nuestro espíritu e hicimos de ella y de su se la conoce como la fuente de “Zamzam” en lahijo un signo de nuestra gracia para toda la Meca. Este es el motivo por el que los peregrinoshumanidad”. Así es ella, María, en el Corán, la musulmanes caminan siete veces a este lugar santoelegida de Dios. y beben de esta agua pura. Otra mujer que Dios dio como ejemplo es la creyente esposa del faraón, queTambién se narran en el Corán otras historias de salvó al pequeño Moisés. Ella es el modelo de lamujeres, como la de la reina de Saba, descrita como mujer creyente que adoptó y protegió al futuroun modelo de sabiduría, con inmenso poder político, profeta a pesar de las crueles disposiciones de suque gobernaba a su pueblo con inteligencia y un marido, y de este modo Dios le prometió el paraíso.sentido extremo de la justicia. La historia coránicarelata la maravillosa leyenda del poder espiritual de La madre del profeta Moisés es también descrita enla princesa inspirada por Dios y su amor por el el Corán como una mujer muy abnegada a quien Regresar al inicio pag.21 Regresar al inicio pag.22
  • 12. Dios solicitó dejar a su hijo en el río y que después sangre en sus venas”. Así se convierte esta mujerrecuperó gracias a su clemencia. en la personificación del alma humana que, como el Corán dice, es incitada al mal, pero que con una También el Corán relata la historia de pasión y continua lucha interior, purificada por el sufrimiento yamor de una mujer con el profeta Joseph (YUSSUF), finalmente como alma en paz, puede regresar con suquien es descrito en la revelación como la Señor.encarnación de la belleza. Aunque su nombre no escitado en el Corán, ella es conocida en la literatura http://www.youtube.com/watch?v=qA2Z9uWqxLkislámica como Zulaika, una mujer espiritual que pasasu vida en dura penitencia y en interminable anhelo. Mujeres en la tradición delLa historia de Zulaika y Joseph ha inspirado a profetamuchos poetas y escritores del mundo islámico. Así No hay ninguna duda sobre el hecho de que lalo describe un místico en el siglo IX, Yusuf Arrazi: revelación coránica fue una verdadera revolución en“Mientras que Zulaika adoraba a Joseph, cada día el modo de vida de los árabes beduinos de Arabia yestaba más hundida. Cuando abandonó su sobre todo en la nueva concepción que tenía eladoración, le devolvió Dios juventud y belleza. Corán de la mujer. Esta mujer árabe que estabaCuando el amante avanza, el amado retrocede, pero viviendo en las peores condiciones, sin derecho acuando el amante está satisfecho sólo con el amor, respirar, ha visto cambiar su vida de una maneraentonces se acerca el amado”. En otro cuento se increíble. El profeta mismo ha sufrido mucho paradice que “Zulaika fue alcanzada por una flecha. cambiar la mentalidad de esos árabesCuando goteó la sangre en la tierra, escribió en tremendamente duros con las mujeres, hay miles demuchas partes Yussuf, Yussuf, porque este nombre dichos del profeta donde se destaca su ternura,siempre lo ha repetido constantemente y fluía como bondad y amor por ellas. Siempre decía a sus Regresar al inicio pag.23 Regresar al inicio pag.24
  • 13. compañeros: “Las mujeres son iguales a los más distinguida, que ha transmitido a generacioneshombres, los mejores entre los dos son los más de sabios musulmanes su sabiduría, su conocimientopiadosos” o “el mejor de vosotros es quien es el y su sentido político. Ella vivió mucho tiempomejor con su esposa”. Un día, un hombre vino a después de la muerte del profeta, y su casa erapreguntar al profeta: “¿Quién tiene más derecho a como un centro de referencia en las cienciasser tratado con la mejor cortesía y el mejor respeto?”, religiosas. Los visitantes venían de todas lasy el profeta dijo: “Tu madre”, el hombre preguntó: “¿Y regiones del mundo islámico para preguntarle, paraquién después?”, “Tu madre”, respondió otra vez el tomar sus consejos, y ningún hecho de la historiaprofeta. De nuevo el hombre preguntó: “¿Y quién islámica podía ser justo si ella no daba susigue?”, “Tu madre”. El hombre preguntó por cuarta aprobación. Se dirigió al campo de batalla a los 42vez: "¿Y quién después?”, "Ahora tu padre", dijo el años al frente de un ejército porque quería mostrarprofeta. Basta recordar el más famoso dicho del su desaprobación a un acto político.profeta: “El paraíso está en los pies de las madres”. El segundo ejemplo es el de la biznieta delAntes de terminar con la época de la revelación profeta (Sakina Bent Elhussein), mujer muycoránica que representa un periodo de cambios independiente, muy educada, inteligente, que seradicales muy importantes, voy a citar solamente a destacó por su lucha histórica por las libertades dedos mujeres –porque sería muy largo citar a todas las mujeres, y quien antes de casarse exigía que enaquellas que han hecho la historia del alba del su contrato de matrimonio se estipulara –entreIslam–. El primer ejemplo es una mujer que ha muchas otras cosas– que no obedecería al marido ydejado sus huellas para siempre en la historia del que no le permitiría casarse con otra mujer. GraciasIslam, porque esta historia fue en gran parte la suya. a ella se confirmó este derecho de la mujer a notificarElla es Aicha, la mujer del profeta, la más culta, la todas sus condiciones en el contrato de matrimonio. Regresar al inicio pag.25 Regresar al inicio pag.18
  • 14. Así eran las mujeres formadas en la escuela del existe pero que no es tan dramática como suelenverdadero Islam, cultas, orgullosas, fervientemente mostrar los medios de comunicación y que nocreyentes e incansables luchadoras, libres e corresponde siempre al análisis occidental.independientes. Todo lo contrario del estereotipo de Antes de echar la culpa a los demás debemosla mujer musulmana sometida, inculta y sombra de empezar por lo nuestro y preguntar: ¿Por qué esalas sombras que nos muestran hoy como la contradicción entre el contenido verdadero del Islamreferencia absoluta e irrevocable de la mujer árabe- y la realidad de los musulmanes? ¿Por qué en lamusulmana. práctica la evolución del reconocimiento de loshttp://www.youtube.com/watch?v=_HC4rjTgt3o derechos de la mujer es un poco paradójica? Mientras en la tradición occidental no se ha Los problemas de la mujer reconocido por mucho tiempo la igualdad a las árabe-musulmana mujeres, que luego han obtenido avances jurídicos y sociales muy significativos, en algunos de los paísesAhora bien, hemos visto que nada en el Corán, ni en de tradición islámica las mujeres que gozaban dela tradición del profeta, ni en la historia del Islam, este status desde la revelación del Corán han vistojustifica un mínimo perjuicio a la mujer. Entonces, una involución y, algunas veces, una regresión de¿por qué esta imagen de una mujer humillada, sus derechos. Las explicaciones pueden ser muyoprimida, tiranizada por el Islam está tan largas, pero yo apuntaría primero el hecho de que elgeneralizada y tan sistematizada en el mundo? ¿Se freno al desarrollo de la mujer en algunas partes deltrata de mitos o de realidades? Pienso sinceramente mundo musulmán está ligado a una cierta lectura delque los dos existen, hay un parte de mito y leyenda Islam hecha por algunos Sabios Hombres –porsobre la mujer árabe-musulmana que se ha difundido supuesto– que tenían una cultura misógina y quede manera injusta y hay una realidad amarga que Regresar al inicio pag.27 Regresar al inicio pag.28
  • 15. reproducían las tradiciones ancestrales machistas, Hay que destacar el hecho de que la manerapensando que estaban en el camino justo del Islam. occidental de ver algunos problemas de la mujer enHay que destacar una problemática muy importante: el mundo árabe-musulmán ha sido siemprelos hombres musulmanes estaban dispuestos a vivir caricaturizada y a veces satírica… Y es que la visiónel Islam como una revolución de las relaciones en la occidental del Islam en general ha sido desdevida pública y un profundo cambio de las jerarquías siempre distorsionada, siempre fue una visión dondepolíticas y económicas, pero no querían que el Islam prevalecen poder, prepotencia y ambiciones decambiara nada en las relaciones entre los sexos. ¡¡El dominación. En la época medieval los occidentalesmachismo es la única estructura humana que ha notaban que el Islam era una religión de libertinaje yresistido a los valores del Islam!! Por otra parte, ahora es una religión de integristas ydurante la historia del mundo árabe-musulmán, hay fundamentalistas. Siempre el miedo, el temor al otro,un periodo que ha empeorado la situación de la ha caracterizado las relaciones entre ambas partes,mujer –junto con la del hombre–, y es el de la alimentadas por la ignorancia se ha ordenado unacolonización, que ha querido secuestrar las raíces reticencia y un rechazo histórico a la civilizaciónhistóricas de ese mundo e imponer sus lenguas, árabe-musulmana desde las Cruzadas y lamodelos y valores. Reconquista, pasando por el imperio otomano, hasta el día de hoy. Con este tipo de visión, la de la mujerY como siempre los vencidos asumen la historia árabe-musulmana fue desde siempre la másescrita por los vencedores, la tragedia de la mujer espantosa: recordemos todas esas historiasárabe musulmana en algunas partes del mundo fantásticas transmitidas por esos incansablesislámico es que ha perdido con la colonización orientalistas y que siempre muestran los mismoscultural e ideológica sus referencias legítimas y con retratos trágico-cómicos al final: harem, mujeres conello su alma. Regresar al inicio pag.29 Regresar al inicio pag.30
  • 16. velos, danza del vientre, sometidas a un emir el impacto especial que se le da a la mujer árabe-implacable, despótico… La mujeres eran siempre musulmana. Un ejemplo: en los Estados Unidos,encarceladas en palacios suntuosos, pasando sus cada nueve segundos una mujer es golpeada por elvidas como esclavas, cautivas del poder árabe- marido o el amigo. Las cifras de la violencia contramusulmán. Todos estos clichés estereotipados las mujeres en Europa, Estados Unidos operduran hasta el día de hoy. Jamás un historiador Latinoamérica son escalofriantes, ¿pero acaso seoccidental habla de las mujeres escritoras, místicas, dice que esta violencia está justificada por la Biblia?jefes de estado, fundadoras de universidades, que ¿Por qué en el mundo árabe o musulmán es siemprehan hecho la historia islámica. Es que nos es la culpa de la religión y no del hombre? ¿Acaso elexótico…, pero también esa es la prueba del hombre árabe-musulmán no es de la mismamachismo universal. No hace falta recordar que la estructura humana? Aunque se sabe que lamisoginia es la cosa mejor compartida en el mundo, misoginia es universal, las denominaciones seránen todas las culturas y a través de la historia humana siempre diferentes, porque existe el machismo latino,cuántas veces la mujer fue objeto de humillaciones, mediterráneo, siciliano, español, asiático, perode ofensas y de ignominias. En todas las lecturas de cuando hablamos de países árabes o musulmaneslas religiones hay un acuerdo sobre la inferioridad de se habla de machismo islámico. Jamás hemos oídola mujer, su eterna acusación de pecadora, de hablar del machismo de Sicilia, de Grecia, deimagen de Satán y de bruja maléfica. Las España, como católico, pero el machismo decondiciones de las mujeres en India, China, en Marruecos, Egipto y Líbano, que son muymuchos países de Latinoamérica (en Chile el 50% de mediterráneos también, será eternamente islámico.las mujeres sufren de violencia conyugal), suelen ser Quiero terminar insistiendo en el hecho de que laa veces más terribles y preocupantes, pero no tienen mujer árabe-musulmana no es la víctima del Islam. Regresar al inicio pag.31 Regresar al inicio pag.32
  • 17. Ella es la víctima de multitud de factores que hacen mismos sueños de vivir en paz, de amar, de protegerde ella, como de todas las mujeres del mundo, la a sus seres queridos y de vivir como ser humanoprimera víctima de la sociedad. Ella es, ante todo, la libre y digno. Gracias.víctima de los poderes del hombre machista, de lapobreza, de algunas tradiciones y costumbresregionales, de las injusticias socio-políticas, de las http://www.youtube.com/watch?v=c7J9O-AyfTEcondiciones de vida cada día más difíciles sobre todopara ella. La mujer árabe-musulmana puede parecerdiferente al occidental, con su mentalidad, su manerade vestirse, su manera de ser, de ver el mundo. Peroella tiene el derecho a la diferencia y al respeto. Lamujer árabe-musulmana tiene la legitimidad dereivindicar sus derechos según sus referencias, deconseguir la modernidad de acuerdo con suidentidad, sin dejar de ser árabe o musulmana paraque el mundo occidental la reconozca o la acepte. Lamujer que sea árabe, musulmana, cristiana, europeao americana es, ante todo, un ser humano creadopor Dios, con este sentido exclusivo del sacrificio, delamor, de la paciencia, de la bondad infinita… Y comotodas las mujeres de este mundo, ella tiene lasmismas aspiraciones, las mismas esperanzas, los Regresar al inicio pag.33 Regresar al inicio pag.34
  • 18. ¿Prendas tradicionales de la mujer musulmana? http://www.youtube.com/watch?v=hM-P6xt3qtM Regresar al inicio pag.35 Regresar al inicio pag.36