Revista Adventista, Noviembre
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  • 1. Publicación internacional de los adventistas del séptimo día Vol. 8 No. 11 años de ofrendas misioneras El 14 Traductor 22 Los judíos 27 poder de la Palabra adventistas transformador de Cristo
  • 2. Vol. 8 No. 11 N O TA D E TA P A 14 S E R V I C I O A D V E N T I S T A Traductor de la Palabra 16 Cien años de ofrendas misioneras Celeste Ryan Blyden Mikhail Kulakov Jr. dirige un equipo de estudiosos que está traduciendo la Biblia a una Gina Wahlen nueva versión del ruso moderno. ¿Qué sería de la iglesia sin ellas? 8 es hora Ya P A N O R A M A M U N D I A L 20  hacerlo, y lo hará C R E E N C I A S F U N D A M E N T A L E S Puede Atendamos los negocios de nuestro Padre Eliezer González  próxima aparición: ¡Un planeta renovado y De transformado!12 Quedarse parado D E V O C I O N A L Lael Caesar No siempre hay que estar haciendo algo 22 V I D A A D V E N T I S T A Los judíos adventistas Mark A. Kellner Cómo preservan su cultura mientras sirven al Mesías 25 E S P Í R I T U Primero al judío Elena White D E P R O F E C Í A La obra del evangelio debe alcanzar a todosD E PA R TA M E N T O S 3 INFORME M U N D I A L 11 S alud M undial 27 E S T U D I O B Í B L I C O 3 Noticias breves Las enfermedades El poder 6 Informe de noticias cardiovasculares transformador de Cristo 26  espuestas R a pre g untas b í b licas 28  T E R C A M B I O I N Marcados D E I D E A S www.spanish.adventistworld.org www.adventistworld.org: Disponible en línea en trece idiomasPublicado por la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.2 Adventist World | Noviembre 2012
  • 3. El relato misionero inconcluso«Pero Sergio no mejoró». INFORME MUNDIALE s lo único que recuerdo del primer relato misionero que yo compartí conla iglesia. Tenía diez años, y mi maestrade cuarto grado de alguna forma meconvenció para que memorizara y contara Sudamérica:el relato del Misionero Trimestral a los Ministerio adventista busca mayormiembros de Escuela Sabática de la nume-rosa congregación a la que ella asistía. Según creo recordar, Sergio era un participación de los miembrosmuchachito muy enfermo de Brasil, quenecesitaba la urgente ayuda médica de una ■■ El evangelismo laico fue el énfasis de un encuentro reciente de dos-clínica adventista. Y aunque procuro cientos líderes de la División Sudamericana, que se llevó a cabo en la sedehacerlo, no puedo acordarme del fin de de la Iglesia Adventista en Brasilia, capital de Brasil. Luis Gonçalves, quela historia. Lo único que me queda es coordinó las reuniones, dijo que una de las principales decisiones delese fragmento que suena a mal augurio: grupo fue el desarrollo de la capacitación evangelistas laicos en todos los«Pero Sergio no mejoró». países y regiones del territorio. No hace falta que diga que a lo largo El objetivo inicial es capacitarde los años, he pensado mucho en Sergio. a más de mil cuatrocientos laicos,Cada vez que al viajar por el mundo me quienes entonces podrían partici-encuentro con un Sergio (y puedo decirles par de más de dos mil programasque hay muchos), me pregunto: «¿Será de evangelización. «Los miembroseste? ¿Será este el muchachito del relato de participarán del evangelismo dehace cuarenta años cuya salud no respon- manera práctica», dijo Gonçalves.día a los tratamientos?» El evangelismo no está limita- No soy el único que se ha visto suma- do tan solo a ofrecer seminarios A S Nmente influido por los relatos misioneros de profecía y otros temas; implicade este movimiento mundial. Como apren- también cultivar relaciones perma- l aderá al leer la nota de tapa «Cien años de nentes aun después del bautismo, d eofrendas misioneras», durante cien años, dentro del contexto del discipulado. OBRA MISIONERA: Marcos Alexandre f o t o g r a f í a El discipulado es lo que motivamillones de adventistas de todo el mundo Martins (derecha) cuenta cómohan hallado inspiración, motivación y a Marcos Alexandre Martins, de está evangelizando su vecindario.proyectos dignos de apoyar en los relatos veinticinco años, quien compartiómisioneros contados con tanta habilidad su testimonio en la sesión inauguraly entusiasmo. La ofrenda del decimotercer de la conferencia. Junto con su ma-sábado –por mucho tiempo una valiosa dre Iolanda, entraron en contacto con un psicólogo que hace poco dio eloportunidad de contribuir con la misión paso del bautismo. Erton Köhler, presidente de la División Sudamericana,de la iglesia– ha servido para construir es- explica: «El evangelismo no es la misión de un departamento sino lacuelas, iglesias, seminarios y casas editoras, misión de la iglesia».además de hospitales, acaso ese mismo En los estados brasileños de Río de Janeiro, Minas Gerais y Espírituadonde llegó Sergio en busca de ayuda. Santo, ya se están viendo los resultados de la capacitación de los laicos. Lo invito a leer esta edición de Raimundo Gonçalves, que coordina las estrategias misioneras en esaAdventist World con oración. Lo invito región de Brasil, explica que se capacitó a más de ocho mil personas yaa suplicar que Dios le dé un corazón inte- sea en presencia o vía satélite, durante un año y medio.resado en los protagonistas de los relatos «Veo mayor movilización en las iglesias y, por ello, la gente que semisioneros, un corazón que rebose de bautiza está mejor preparada para enfrentar desafíos espirituales»,generosidad. Por la gracia de Dios, y por- dice Gonçalves. Dos de los objetivos que presentan mayores desafíos que usted seguirá interesado en la para la Iglesia Adventista en estos estados es confirmar la presencia misión, «Sergio» todavía tendrá adventista oficial en trescientas ochenta y nueve ciudades e incrementar oportunidad de mejorar. los esfuerzos de evangelización en conglomerados urbanos como la región metropolitana de Río de Janeiro, donde viven más de seis millones de personas. Con t i n úa e n la próx i m a pág i na Vol. 8 No. 11 | Adventist World 3
  • 4. INFORME MUNDIAL documental en catorce capítulos que presenta relatos de diversas partes del mundo que promueven la cosmovisión cristiana como algo relevante, atractivo y razonable. La serie, que fue producida por la AMN, ya ha recibido varios pre- mios fílmicos importantes, que incluyen dos prestigiosas Águilas Doradas. Si desea más información, visite www.beyond.info. –informe de Jared Madden y de Kent Kingston, División del Pacífico Sur Pacífico Sur: Congreso enseña a las mujeres cómo compartir su fe ■■ Cientos de mujeres adventistas líde- res del Pacífico Sur recibieron capacita-S P D ción de cómo esparcir el evangeliol a gracias a una original conferenciad e llevada a cabo en Brisbane (Australia).f o t o g r a f í a Todas las naciones de la División DIGNO DE UN REY: El rey Tupou VI de Tonga recibe un juego de DVD del Pacífico Sur de la iglesia estuvieron producido por la Red de Medios Adventistas de Australia. representadas en el Congreso Adventista de Mujeres bajo el lema «Toquemos un corazón y contémosle al mundo». Entre las seiscientas treinta asistentes se En Buenos Aires (Argentina) –se- Tonga: Rey recibe DVD encontraban doscientas treinta mujeres gún David del Valle, coordinador de de Papúa Nueva Guinea, el mayor evangelismo– el desafío también es adventista grupo representado. inmenso. Una estrategia es reunir a tres ■■ El rey de Tonga fue el agradecido mil jóvenes voluntarios para que den receptor de uno de los primeros juegos estudios bíblicos, establezcan amistades de DVD Beyond: The Search que fue y contribuyan a fortalecer los grupos enviado a las islas del Pacífico. pequeños. Del Valle y su equipo están King Tupou VI, que es miembro de adelantándose al programa misionero la Iglesia Wesleyana Libre, recibió un general planificado para 2013, que juego de DVD durante las celebraciones sumará un equivalente a ciento ochenta oficiales que marcaron su natalicio. Se lo y siete semanas de mensajes. Y añade: entregó Paula Moimoi Latu, una tongana «En Buenos Aires también hemos esta- que trabaja para Salud y Bienestar en blecido cuatro nuevas iglesias, además Tuggerah. La entrega del presente de una escuela para evangelistas laicos y despertó gran interés en la prensa local S P D pastores distritales». y la comunidad. Desde Tonga ya se han –informe de Felipe Lemos, ASN recibido más de cuatrocientos pedidos PARTICIPANTE FELIZ: Sarah Aratia, l a del DVD, según la Red de Medios directora de Ministerios de la Mujer de d e Adventistas (AMN). la Iglesia Adventista en las Islas Cook, f o t o g r a f í a Beyond: The Search es una serie fue una de las participantes en el Congreso de Ministerios de la Mujer. 4 Adventist World | Noviembre 2012
  • 5. Las conferencias, organizadas por Jamaica: UniversidadMinisterios de la Mujer del territorio, A d v e n t i s ta sfueron las primeras de ese tipo, afirmó Adventista entrega títuloErna Johnson, directora del departa- honorario a Primeramento. «En todo el mundo no se ha Ministrahecho un congreso similar –dijo–. Se ■■ Portia Simpson Miller, primera N o t i c i a shan hecho retiros antes, pero jamás ministra de Jamaica, recibió un título CONDECORADA: La primera ministra deuno para mostrarle a las mujeres cómo honorario de la Universidad del Norte Jamaica, la Honorable Portia Simpsonparticipar de la obra misionera. La razón del Caribe durante las ceremonias dede ser era enseñar primero de todo Miller, recibe un doctorado honorífico d e graduación en su campus principal decómo tener una buena relación con Dios en Servicio Público de manos de Trevor R e d Mandeville (Jamaica).y a estudiar la Biblia en forma personal, Gardner, rector de la Universidad La primera ministra recibió un l adespués de lo cual pueden ser capaces de Adventista del Norte del Caribe, durante la doctorado honorífico de Servicio d ecompartirla con los demás». Público durante la ceremonia en la ceremonia de graduación del pasado f o t o g r a f í a Entre los oradores invitados estuvie- que ella fue la oradora principal. «Les 12 de agosto. La institución se encuentraron Heather-Dawn Small, directora deMinisterios de la Mujer de la Asociación agradezco por conferirme el docto- en Mandeville (Jamaica). rado honorario de Servicio Público,General; Kendra Haloviak Valentine, pro- que acepto con humildad y dedico alfesora asociada de Nuevo Testamento de pueblo de Jamaica, a quien he dedicadola Universidad de La Sierra (California, la mayor parte de mi vida». Unidos, fue la segunda oradora de laEstados Unidos) y Barry Oliver, presi- Dijo también que «la Biblia dice que ceremonia, y también recibió un docto-dente del territorio. Durante el fin de una ciudad sobre un monte no se puede rado honorario en Servicio Público.semana, se llevó a cabo una serie de talle- esconder, y esta universidad, ha sido –informe de Nigel Coke, Divisiónres sobre temas tales como la disciplina un faro educacional brillante durante Interamericanade los niños, el evangelismo por amigos, más de cien años de contribución a lalos dones espirituales y el liderazgo. La ofrenda del sábado recolectó más educación». Filipinas: Enfermerasde nueve mil dólares australianos, que La primera ministra también apro- vechó la oportunidad para alabar a la adventistas recibenapoyarán ministerios para adolescentes Iglesia Adventista por su contribución importante premioy jóvenes tales como la revista GIGI. en el desarrollo de la nación. «Extiendo ■■ El Centro Médico Adventista deEl programa de clausura del sábado de el aprecio de una nación agradecida a Manila fue designado gran ganador delnoche incluyó el desafío de que las mu- la Iglesia Adventista y al más de medio Segundo Concurso de Enfermería Ra-jeres salgan y compartan el evangelio en millón de miembros en Jamaica, por su chell Allen 2012, un evento patrocinadosus comunidades. invalorable contribución al desarrollo por la compañía de revisión de los exá- Johnson dijo que lo triste es que espiritual, educacional, económico y social menes de enfermería.muchas mujeres del Pacífico Sur creen de nuestro pueblo y nuestra nación». Las enfermeras Jamill Prieto, Weanneque no tienen nada que contribuir con Al dirigirse a los más de quinientos Estrada y Cherianne Cosejo superaronla vida de la iglesia. «Son mujeres capa- graduados, la primera ministra los a otros equipos para llegar al triunfo ences; tienen talentos y dones que podrían desafió a no olvidar a sus padres el evento desarrollado en el Institutorealzar el ministerio de la iglesia –dijo–. cuando suban por la escalera del éxito. Cinematográfico de la Universidad deMi objetivo siempre ha sido ayudar a que «Felicito a esos padres y madres que se las Filipinas, en Ciudad Quezón.las mujeres se den cuenta de su potencial. privaron de comprarse ropa o nuevos Allí se evaluó a representantes de lasLas estaré animando para que participen, muebles para garantizar su educación. instituciones médicas en diversas espe-y apoyando todo lo que pueda». Jamás olviden esa contribución que cializaciones del área. Además del trofeo–informe de Tracey Bridcutt, División del ayudó a que ustedes estén aquí hoy”, dijo principal en la categoría de enfermeras,Pacífico Sur Simpson Miller. Su Excelencia Audrey Marks, exembajadora de Jamaica en los Estados Con t i n úa e n la próx i m a pág i na Vol. 8 No. 11 | Adventist World 5
  • 6. INFORME MUNDIAL los participantes obtuvieron becas para Corrado Cozzi, División Euroafricana el Centro de Evaluación de Enfermería Rachell Allen, un premio en efectivo y productos de los patrocinadores. Adventistas de la División Euroafricana El Centro Médico y Colegios Superiores Adventista de Manila, que antes se llamaba Sanatorio y Hospital Adventista de Manila, es un centro se reúnen en templo médico y académico terciario ubicado en Pasay, en la zona metropolitana de Manila. El hospital es la principal sede afiliada al Colegio Superior Adventista valdense recuerda de Manila. La institución también ha servido de hospital de entrenamiento para mé- dicos especialistas en cirugía, anestesia, medicina interna, pediatría, obstetricia y ginecología. Rachell Allen Reviewers, es un centro internacional de evaluación que Convención de laicos ayuda a las enfermeras a prepararse para los exámenes de obtención de D licencias, como por ejemplo la el 30 de agosto al 2 de septiembre de 2012 fueron días Comisión de Graduados de Escuelas de inspiración para casi cuatrocientos adventistas Extranjeras de Enfermería y el Consejo de la División Euroafricana, que como parte de la Nacional de Exámenes de Licencia. primera convención de ministerios de laicos, se reunieron en –informe de Gay Deles, y la Red de la iglesia valdense de Bobbio Pellice (Italia). Los adventistas Noticias Adventistas sabemos que los valdenses fueron cristianos que guardaron el sábado como día de reposo. Los asistentes llegaron no solo de Italia, sino desde Alemania, Austria, Bulgaria, Eslovaquia, España, Francia, Portugal, República Checa y Suiza. Ted N. C. Wilson, presidente de la Asociación General y su esposa Nancy; Gary Krause, direc- tor de Misión Adventista y líderes de la División estuvieron invitados al evento, pero el escenario central fue reservado para los mismos laicos. «El principal objetivo de este evento es compartir testimonios sobre el evangelismo de los laicos en sus países», dijo Paolo Benini, director de Ministerios Personales de la División Euroafricana y organizador del evento. Cada país fue presentado en un informe que mencionó los principales programas y proyectos apoyados por los feligreses de esa nación. Las presentaciones se centraron en los medios innovadores de misión, en un continente donde la mayoría es posmoderna. Cada proyecto de los laicos fue presentado enHORA DE CELEBRAR: El equipo ganador K e nn e t h tres minutos.y un grupo de partidarios del Centro Médico Un delegado expresó: «Regresaré a casa con muchas ideasAdventista de Manila. y, con la ayuda de Dios, pienso implementar algunas de ellas». I a n Gabriele Taddei, una delegada joven, añadió: «Los testimonios 6 Adventist World | Noviembre 2012
  • 7. f o t o g r a f í a s d e E U DCO M Arriba izquierda: IGLESIA VALDENSE: Exterior de la iglesia valdense de Bobbio Pellice (Italia), donde cientos de adventistas de la División Euroafricana se reunieron para la Conferencia de Ministerios Laicos. Abajo izquierda: PAUSA PARA ORAR: Bruno Vertallier, presidente de la División (derecha), ora junto a Ted N. C. Wilson, presidente de la Asociación General, y su esposa Nancy. Derecha: CULTO MATUTINO: Los participantes responden a un llamado al servicio durante el encuentro de ministerios de laicos.a antiguos observadores del sábado me han elevado e inspirado; me anima ver cómo Dios está «Cuando vi las hermosas montañas y los caminos de obrando en toda Europa por medio de su pueblo. Compartir piedra de Bobbio Pellice, me hizo pensar en los días cuando nuestras experiencias nos dio la oportunidad no solo de saber estas rocas protegieron la libertad religiosa aquí en Italia –dijo lo que está sucediendo en otros países sino también de recibir Salvatore Cutrona–. Me ha resultado muy apropiado asistir nuevas ideas para el evangelismo». a estas reuniones aquí en los valles valdenses, en especial Krause compartió un informe del establecimiento de iglesias después del mensaje que compartió con nosotros el pastor y una visión general de Misión Global que Taddei describió así: Wilson, sobre el reavivamiento y la reforma». «mostró un video de una familia de Atlanta que se mudó a un Estos encuentros permiten la comunicación entre los barrio peligroso de la ciudad. Usaron el método de Cristo para líderes de la iglesia y los laicos que participan en ministerios alcanzar a la gente y ministrar a sus necesidades; las palabras personales. Como dijo Wilson, «los líderes de la iglesia no del misionero realmente me emocionaron». (Si desea leer el podemos hacer todo solos». informe que apareció en la Adventist Review, visite http:// «El Señor ha sido bueno con nosotros en Bobbio Pellice, www.adventistreview.org/issue.php?issue=2011-1528&page=16). y envió más de cuatrocientos testigos de diferentes naciones Christian Altin, otro joven presente que asistió a un taller europeas a este valle valdense, que es escenario de tantos re- sobre creación y evangelismo, expresó: «¿Podemos creer en cuerdos de su fidelidad de sostener las verdades de la Biblia», la evolución sin que nuestra fe se vea afectada? ¿Se interesa la dijo Bruno Vertallier, presidente de la División. gente en el creacionismo? ¿Hay algo que pueda ayudarnos a Además de los cientos de participantes, el evento atrajo la presentar estos temas a la gente de manera cautivante? Este atención de al menos un medio de renombre: L’Osservatore taller captó la atención de los asistentes porque los oradores Romano, el periódico oficial del Vaticano, donde se publicó relataron experiencias interesantes sobre la manera en que un informe de casi mil palabras en el que se destacó el evento cada uno está compartiendo el creacionismo con la gente». adventista y se mencionó la disciplina y el fervor de los Las presentaciones sobre el mensaje de salud fueron bien participantes, por la evangelización. No es la primera vez que recibidas en las aldeas de Torre Pellice y Bobbio Pellice. La la publicación ha dado noticias de nuestra iglesia: después Unión Rumana presentó un interesante «autobús de salud» del sismo de 2011 en Japón, L’Osservatore Romano destacó creado para las exposiciones de salud, recordando que en la reacción de los adventistas del lugar y los comentarios de efecto, la mano derecha de la obra misionera adventista es el apoyo a las víctimas que pronunció el pastor Wilson. mensaje de salud. –con informe adicional de Adventist World Vol. 8 No. 11 | Adventist World 7
  • 8. A S A H i l a S h a k e d NP A N O R A M A : íaM U N D I A L f a r g o t fo EN EL MONTE CARMELO: Un reciente incendio forestal en el Monte Carmelo (en la fotografía) arrojó nubes de humo que se pudieron ver desde el espacio. Esto refleja no solo la majestuosidad de la respuesta de Dios a la Ted N. C. Wilson oración de Elías, sino también Ya es hora la perspectiva divina sobre la fidelidad del profeta. Atendamos los negocios de nuestro Padre El siguiente artículo ha sido adaptado de un sermón que predicó el pastor Ted Wilson el curso de cualquier cosa que enfrenten el 11 de agosto de 2012 en la Convención Internacional de Servicios e Industrias de ustedes o la iglesia. Jamás minimicen Laicos Adventistas en Cincinnati (Ohio, Estados Unidos). Se han conservado las el poder de la oración. No importa qué características del discurso oral. –Editor estemos pasando o qué situación en- frentemos; no importa dónde tengamos C reen ustedes que es hora hora, la hora de ponernos de pie y hablar que ponernos de parte de la verdad, ¿ de atender los negocios de de la verdad con amor, ¡pero decirla! quiero decirles que Dios acompañará a nuestro Padre? ¡Jesús viene pronto! su iglesia. La oración es una protección Somos el pueblo de la promesa. Analicemos brevemente la conocida poderosa contra los planes insidiosos Se nos ha encomendado compartir el historia de Elías el tisbita, ese individuo del diablo. mensaje del precioso amor de Cristo humilde y reformador, esa persona Después que Elías oró, estuvo listo y de su pronto regreso. Sabemos que simple y directa que sentía un interés para dar un mensaje especial al somos el movimiento del advenimiento profundo por su pueblo. Elías oró a rey. Aunque Acab provocó «la ira de de Dios, su iglesia remanente: hemos de Dios para que cambiara el curso de Jehová, Dios de Israel, más que todos proclamar los mensajes de los tres ánge- Israel, y Dios oyó su oración. los reyes de Israel que reinaron antes les, la verdad del mensaje del santuario de él» (1 Rey. 16:33), Elías no temió. El y sus advertencias finales al mundo. No La oración y el mensaje de Elías profeta caminó directamente al palacio. obstante, ¿creemos realmente en ello? Elías sabía la verdad esencial para su Pasó junto a los guardias sin justificar Nuestra única seguridad se encuentra tiempo y para todas las épocas: la ora- su entrada o pedir disculpas por llegar en la Palabra de Dios. ción es poderosa. Dios puede hacer co- sin avisar, porque sabía que cumplía ¿Lo creemos? Ustedes saben que es la sas increíbles si lo invitamos a cambiar una misión divina. 8 Adventist World | Noviembre 2012
  • 9. Elías se dirigió directamente a la Acab, y yo haré llover sobre la faz de la mado: «Manda, pues, ahora a que todopresencia del rey y proclamó: «¡Vive tierra» (1 Rey. 18:1). Israel se congregue en el monte Carmelo,Jehová, Dios de Israel, en cuya presencia Al fin los dos estuvieron frente a con los cuatrocientos cincuenta profetasestoy, que no habrá lluvia ni rocío en frente: Acab, el orgulloso rey, y Elías, el de Baal y los cuatrocientos profetas deestos años, hasta que mi boca lo diga!» siervo humilde pero intrépido de Dios. Asera, que comen de la mesa de Jezabel»(1 Rey. 17:1). Y desapareció. Notemos cómo se produce esa dramá- (vers. 19). Tanto los que estaban dentro como tica confrontación: Acab le formula unafuera de la corte real pronto se enteraron pregunta de lo más interesante: «¿Eres tú Mantenerse firmede la profecía y se burlaron del profeta. el que perturbas a Israel?» (1 Rey. 18: 17). Bajo la dirección divina, Elías«¿Qué sabrá Elías? Siempre ha llovido, Era una pregunta sumamente extraña. escogió el Monte Carmelo porque eray lloverá», lo ridiculizaban. Así como Dios había tratado de convertir a Israel, el lugar más visible para desplegar elsucede hoy, había muchos escépticos y de reformar la nación; quería que su poder divino. El texto nos dice quemuchos cínicos. pueblo volviera a él. Como todo mal- temprano por la mañana, miles se Hermanos y hermanas, tienen que vado, Acab sabía que estaba haciendo reunieron cerca de la cima que se alzabasaber que cuando prediquen el mensaje lo malo, pero procuró justificarse. En desde la cadena montañosa costera. Losde Elías, también serán ridiculizados. Profetas y reyes leemos: «Es natural que profetas de Jezabel marcharon al lugarEstén preparados para ello. Agradezcan el que obra mal tenga a los mensajeros en espléndida formación. Llegó el reya Dios y recuerden lo que dice Mateo de Dios por responsables de las cala- con su vestimenta real. Elías estaba solo.5:11, 12: «Bienaventurados seréis midades que son el seguro resultado El profeta señaló que era imposiblecuando por mi causa os insulten, os que produce el desviarse del camino que la fe genuina coexistiera conpersigan y digan toda clase de mal de la justicia. Los que se colocan bajo prácticas malignas, y exigió que suscontra vosotros, mintiendo. Gozaos y el poder de Satanás no pueden ver las oyentes tomaran una decisión: «“¿Hastaalegraos, porque vuestra recompensa es cosas como Dios las ve. Cuando se los cuándo vacilaréis vosotros entre dosgrande en los cielos, pues así persiguie- confronta con el espejo de la verdad, pensamientos? –les preguntó–. Siron a los profetas que vivieron antes se indignan al pensar que son repren- Jehová es Dios, seguidle; si Baal, id ende vosotros». didos» (p. 102). pos de él”. Y el pueblo no respondió palabra» (vers. 21).Culpar al mensajero Se necesita gran valor Hace unas semanas, tuve el privile- Cuando los resultados de la pro- ¿Qué decir de usted y de mí? ¿Esta- gio de estar en Israel por primera vez yfecía de Elías comenzaron a hacerse mos listos para recibir el reproche de de ver el Monte Carmelo a la distancia.evidentes, Jezabel, la malvada esposa Dios en nuestra vida? ¿Estamos dispues- Desafortunadamente, por falta dede Acab, denunció a Elías como la tos a humillarnos y aceptar los cambios tiempo no pudimos visitar ese increíblefuente del problema. Aquí también hay que nos insta a hacer el Padre amante? lugar donde se produjo este magníficouna lección para el pueblo de Dios del Elías mostró gran valor en ese tenso acontecimiento. Me he imaginado mu-tiempo del fin. Cuando defiendan la momento, y con valentía podemos se- chas veces estando allí sobre el Monteverdad, muchas veces sucederá que los guir su ejemplo. Se hizo conocer como Carmelo. ¿Lo han hecho también uste-que la oigan los denunciarán a ustedes alguien que vez tras vez decía: «Así dice des? ¿Estarían dispuestos a mantenerseacusándolos de ser el problema. Los el Señor». Hablaba la verdad en forma firmes de parte de Dios? Su Palabra nosisraelitas dijeron: «Si nos sacamos de distintiva y valiente. Tres mil años dice que los israelitas tuvieron temorencima a Elías nuestros problemas después, Dios aún necesita de hombres de revelar qué compromiso asumirían.desaparecerán». y mujeres fuertes que hablen su verdad «El Señor aborrece la indiferencia y la Como no pudo hallar a Elías, Jezabel claramente, con amor y el poder del deslealtad en tiempo de crisis para suse enfureció y mató a todos los profetas Espíritu Santo. obra –escribió Elena White en Profetasde Dios que pudo encontrar. Cuando Al responder a la acusación de Acab, y reyes–. Todo el universo contemplaDios retuvo la lluvia por causa de los Elías ofreció una poderosa defensa: con interés indecible las escenas finalespecados de su pueblo, Jezabel regó la «Yo no he perturbado a Israel, sino tú de la gran controversia entre el bien y eltierra con la sangre de sus siervos. Pero y la casa de tu padre, al abandonar los mal» (p. 108). Amigos, lo apreciemos oal tercer año de sequía, Dios le dio otro mandamientos de Jehová y seguir a los no, todo el universo está observándonosmensaje al profeta: «Ve, muéstrate a baales» (vers. 18). Entonces hizo un lla- ahora mismo para ver qué haremos y Vol. 8 No. 11 | Adventist World 9
  • 10. P A N O R A M A M U N D I A L qué elegiremos. No es momento de «“Respóndeme, Jehová, respóndeme, Ahora es el momento equivocaciones o de dobles discursos. para que conozca este pueblo que tú, Cada vez que repasemos la historia Mantengámonos firmes de parte de la Jehová, eres el Dios, y que tú haces que del Monte Carmelo, los invito a pregun- verdad divina. su corazón se vuelva a ti”. Entonces cayó tarse: «¿Hasta cuándo vacilaréis vosotros Al señalar a los profetas, Elías les fuego de Jehová y consumió el holo- entre dos pensamientos?». Es tiempo de propuso que prepararan un altar y un causto, la leña, las piedras y el polvo, atender los negocios de nuestro Padre. sacrificio, y prometió hacer lo mismo. y hasta lamió el agua que estaba en la Quiero dejarles el desafío: no se distrai- «Invocad luego vosotros el nombre de zanja» (1 Rey. 18:37, 38). gan por nada que debilite o reduzca la vuestros dioses –les dijo–. Yo invocaré El maravilloso despliegue de la importancia de la misión que Dios le ha el nombre de Jehová. El Dios que res- verdad de la Palabra de Dios ardió más dado a su pueblo para el tiempo del fin. ponda por medio del fuego, ese es Dios» que el sacrificio vespertino: también En una era en que las controversias son (vers. 24). Los términos de la contienda ardió en la imaginación del pueblo lamentablemente muy comunes y abun- eran claros, simples y dramáticos. de Dios en los siglos subsiguientes. Al dan las divisiones, no debemos permitir Todos, inclusive los profetas de Baal, igual que yo, sé que les hubiera gustado que la desunión ingrese en la iglesia y aceptaron el plan. estar allí. De la misma manera que aparte nuestra vista del gran mensaje de Lo que siguió fue una de las escenas con la columna de fuego que protegía Elías que Dios nos ha encomendado a más extrañas y tristes de la historia y separaba a los hijos de Israel del cada uno de nosotros. sagrada. Cientos de hombres, que su- ejército egipcio perseguidor, Dios Escuchemos una vez más el desafío puestamente adoraban a una poderosa estaba demostrando una vez más que que nos deja Pablo en Romanos 12:2: deidad pagana, clamaron y se laceraron solo él es verdadero y poderoso. Ese «No vivan ya como vive todo el mundo. todo el día, procurando que el dios mismo Dios nos acompañará cuando Al contrario, cambien de manera de ser enviara fuego del cielo. Para colmo, al salgamos a atender los negocios de y de pensar» (TLA).1 No permitan que mediodía, Elías comenzó a burlarse de nuestro Padre. el diablo disminuya la fe que tienen en ellos: «Gritad con voz más fuerte, por- Atónitos ante el poder del Dios de la autoridad de la Biblia, en la verdad que es un dios. Quizá esté meditando, Elías, los presentes se inclinaron en del sábado, en la historicidad del relato o tenga algún trabajo, o se haya ido de sumisión a Dios: «¡Jehová es el Dios, de Génesis de la creación, en la urgencia viaje. ¡Tal vez esté durmiendo y haya Jehová es el Dios!», repitieron (vers. 39). de la verdad del santuario, o en la belleza que despertarlo!» (vers. 27). Allí se produjo una oportunidad del mensaje de justificación por la fe. Quiero decirles, hermanos y herma- repentina de reavivamiento y reforma. Viene un zarandeo; lo sabemos. nas, que el Dios de la Iglesia Adventista Meses y años de sequía física y espiritual Dios nos pide que nos mantengamos no duerme. Está bien despierto: «Por- fueron seguidos por una poderosa lluvia firmes de su parte. Ahora es el momento que los ojos de Jehová contemplan toda del cielo. A partir de la hora de la deci- del reavivamiento y la reforma, de la la tierra, para mostrar su poder a favor sión, fluyeron corrientes de agua viva misión a las ciudades. Es tiempo de de los que tienen un corazón perfecto que comenzaron a renovar la nación pe- predicar el evangelio de Jesucristo con para con él» (2 Crón. 16:9). Tenemos un caminosa y empobrecida espiritualmen- claridad y convicción, para que el Dios que nos escucha y nos acompañará te. Y todo porque un hombre –y, según mundo sepa en las ciudades y el campo, hasta el mismo fin. creía él, solo uno– halló valor en su fe, y que el Señor es Dios. decidió que estar del lado de Dios valía Ya es hora. ¿Estamos dispuestos a La reconstrucción del altar más que la aprobación pública o las atender los negocios de nuestro Padre? n Hacia el final del día, Elías recons- riquezas o la fama. 1 Las referencias bíblicas que dicen TLA pertenecen a la truyó el altar de Dios, y pidió hacer algo Días después, cuando Elías se Traducción en Lenguaje Actual, Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 2000. Usada con autorización. sumamente inusual. Incrementando desanimó y se sintió solo, Dios le dijo aún más el drama, el profeta ordenó que había siete mil «cuyas rodillas no cavar una zanja en torno al altar y se doblaron ante Baal y cuyas bocas derramar agua. Tres veces volcaron agua no lo besaron» (1 Rey. 19:18). sobre el sacrificio, hasta que se llenó la Hermanos y hermanas, no sientan Ted N.C. Wilson es zanja. Entonces, a la hora del ya olvida- jamás que están solos. Dios está allí, y presidente de la Asociación do sacrificio vespertino del santuario, están rodeados por muchos hermanos General de la Iglesia Elías elevó una simple oración de fe: y hermanas fieles. Adventista. 10 Adventist World | Noviembre 2012
  • 11. Las S alud mundial enfermedades cardiovasculares cambio se encuentran la ingesta cada vez mayor de grasas saturadas y alimentos hipercalóricos (conocidos como comida chatarra) y la disminución de la activi- dad física. Esto ha disparado los índices Causa principal de muerte de hipertensión y las afecciones degene- rativas de las arterias (ateroesclerosis). En muchas partes del mundo, cada vez Allan R. Handysides y Peter N. Landless se practica menos actividad física, hay una epidemia de sobrepeso y obesidad, y están aumentando los índices deLeí sobre el problema de las enfermedades coronarias en los países industriali- hipertensión, diabetes tipo 2 y los niveleszados. Vivo en el África subsahariana, y me preocupa el problema del HIV y el anormales de colesterol, aun en los niños.SIDA en la región. Me pregunto, sin embargo, si esta parte del mundo también El África subsahariana no ha que-corre riesgo de afecciones coronarias, tan comunes en los países más prósperos. dado inmune a este gran desafío. La¿Tenemos que preocuparnos también nosotros, los que vivimos en países de creciente urbanización ha producidoingresos bajos y medios, de las afecciones coronarias? cambios en los patrones nutricionales. Además, la actividad física ha disminui-S u pregunta abarca todo el proceso con la fiebre reumática causada por do y la obesidad es un problema cada de cambios en las afecciones infecciones de estreptococos y con vez mayor. Se estima que actualmente, coronarias del mundo en general, y miocardiopatías (daño de los músculos el cuarenta por ciento de las mujeres dede los países de ingresos bajos y medios cardíacos) como resultado de otras Sudáfrica tienen sobrepeso. En los paí-en particular. En 2004, las enfermedades infecciones y la desnutrición. ses de ingresos bajos y medios tambiéncerebrovasculares se convirtieron en la A medida que aumentaron los co- está aumentando el consumo de tabaco,principal causa de muerte (según las nocimientos nutricionales, las medidas lo que incrementa aún más los riesgosestimaciones, diecisiete millones). Esa de salud pública mejoraron los sistemas de sufrir afecciones coronarias.cifra continúa en aumento. sanitarios y el agua potable y la vacuna- En los países en desarrollo, los per- Los países de ingresos bajos y medios ción se volvieron más comunes, las en- files de riesgo están pareciéndose cadaestán presenciando un incremento ace- fermedades infecciosas disminuyeron. vez más a los de los países desarrollados.lerado y alarmante de los índices de esas La expectativa de vida se incrementó Para evitar las afecciones cardíacas, esafecciones, que ahora son la principal dramáticamente, y en muchos países esencial hacer ejercicio físico en formacausa de muerte en todas las regiones en disminuyó la tasa de mortalidad infan- periódica, tener una dieta rica en frutasdesarrollo, con excepción del África sub- til. Durante esa época, las afecciones y verduras, evitar las grasas saturadas ysahariana (donde es la principal causa de cardiovasculares llegaron a ser causa el tabaco en todas sus formas.muerte solo en los mayores de cuarenta del diez al treinta y cinco por ciento de En resumen, adopte el estilo de viday cinco años). Las enfermedades infec- las muertes, y comenzaron a incluir las adventista. Tome decisiones sabias, y suciosas como el HIV y el SIDA, la malaria afecciones cardíacas reumáticas, la hi- corazón notará la diferencia. ny las infecciones de las vías respiratorias pertensión, las enfermedades coronariassiguen siendo la principal causa de y los accidentes cerebrovasculares.muerte de los jóvenes, en esa región. Es tristemente irónico que las En los últimos ciento cincuenta años prácticas nutricionales hicieron quese ha producido un cambio en el patrón el patrón de enfermedades cambiarade las enfermedades. Antes de 1900, las aún más. En términos técnicos, se llevóprincipales causas de muerte en casi a cabo una transición epidemiológica:todo el mundo eran las enfermedades pasaron al frente las enfermedadesinfecciosas y la desnutrición. Si a esto degenerativas y las no transmisibles. Las Allan R. Handysides es ginecólogo certificadose le agregaba la elevada tasa de morta- afecciones cardiovasculares representan y director del Departamento de Ministerios delidad infantil, la expectativa media de ahora del treinta y cinco al sesenta y cin- Salud de la Asociación General.vida era de alrededor de treinta años. co por ciento de las muertes, en su mayor Peter N. Landless es cardiólogo certificadoLas afecciones cardíacas representaban parte por enfermedades coronarias y especialista en cardiología nuclear y directormenos del diez por ciento de las muer- accidentes cerebrovasculares. Entre los asociado del Departamento de Ministeriostes, y en su mayor parte se relacionaban principales factores responsables de este de Salud de la Asociación General. Vol. 8 No. 11 | Adventist World 11
  • 12. D evocional Q uedarse parado parece ser más difícil que estar sentado. Hay situaciones en que parece más difícil que caerse. Hasta caminar parece más fácil que estar de pie. ¿Ha notado alguna vez que es mucho más fácil No saben qué hacer. Pero saben que no pueden quedarse allí parados. Tienen que hacer algo. Es así que comienzan a decir que quieren regresar: «Cuan- do los israelitas se fijaron y vieron a los egipcios pisándoles caminar en círculos, sin ir a ningún lado, o caminar de aquí los talones, sintieron mucho miedo y […] le reclamaron a para allá dentro de una habitación –ir hasta una pared, Moisés […]: “¡Mejor nos hubiera sido servir a los egipcios entonces caminar hasta la otra y regresar a la primera– que que morir en el desierto!”» (Éxo. 14:10-12).1 Esto, por quedarse parado? Sabemos bien que no estamos yendo a supuesto, no era así, pero es una consecuencia de sentir que ningún lado. Pero es más fácil caminar de acá para allá sin no podemos estar ahí parados: tenemos que hacer algo. Es un rumbo que simplemente quedarse de pie. sentimiento que inspira una triple confusión. Quedarse Lael Caesar No siempre hay que estar haciendo algo ¿Ha escuchado alguna vez la orden: «¡No estés ahí parado; haz algo!» ¿Hacer qué? Nadie lo sabe con certeza, pero es mejor que limitarse a estar parado. Quedarse de pie parece problemático. Es como si estar parado tiene algo de malo, aun cuando no sepamos qué hacer. El impulso a la acción Usted y yo tenemos algo que preguntarnos al respecto. Queremos saber los orígenes y el fundamento de ese desesperado impulso humano de hacer algo por más que no tengamos idea qué es. La historia del Antiguo Testamento nos señala una ocasión memorable cuando personas desesperadas respondieron a ese impulso. Es un momento en la historia de Israel en el que Dios rescata a los hijos de Abrahán de la dificultad. Quiere llevarlos a un lugar donde puedan vivir bien y ser libres. Tienen que cruzar el mar, y no tienen barcos. 12 Adventist World | Noviembre 2012
  • 13. Porque la vida no es en primer lugar una cuestión física. Es espiritual de principio a fin.Tres veces equivocados desmayados; estamos atemorizados, y no sabemos qué hacer. En primer lugar, olvidamos quiénes y de quién somos. ¿Qué quiere Dios que hagamos? Bueno, dos cosas que enComo nos recuerda el salmista, Dios nos hizo (Sal. 100:3). No realidad son una: quiere que no hagamos nada, y que nosfue un premio de la lotería lo que llevó a Israel al Mar Rojo; pongamos de pie.fue la conducción personal de Dios (Éxo. 6:6). En la ribera La traducción de Éxodo 14:13 en la Septuaginta (endel mar se encontraban en las manos de Dios. Pero habían griego) usa el mismo término para «estar firme» que el queperdido de vista quiénes eran y a quién pertenecían, y de qué aparece en Efesios 6:11. Es la palabra histemi: «estar firme,manera habían llegado hasta donde se encontraban. hacer frente, mantener la posición» en su sentido intransitivo. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? Génesis nos dice: Porque en otros contextos, esa expresión podría usarse para«Dios, en el principio» (1:1). Tenemos que recordar nuestros implicar que estamos a cargo. ¡Nos encanta tener esa autori-comienzos. Pero esta no es la única área en la cual fallamos dad! Pero los seres humanos no estamos a cargo del universo.cuando insistimos que tenemos que hacer algo. También Estamos en problemas; desde la elección equivocada de Adáncedemos a un muy atractivo y gran autoengaño popular: nos en adelante, todos estamos en problemas. Y no saldremosvemos como si estuviéramos a cargo de cosas que se vendrán del problema pretendiendo que estamos a cargo, o dándonosabajo si no actuamos. Al escuchar a Israel en ese momento, media vuelta para salir corriendo.puede ser que también oigamos la necedad de nuestras pro- ¿Qué pasaría con los que tienen miembros inferiorespias palabras. Porque Israel pide volver a la esclavitud. amputados si salir corriendo fuera la solución? Además, salir Una respuesta histórica a ese tipo de pensamiento pro- corriendo es una respuesta cobarde. Pero cuando Pablo seviene de los cánticos espirituales de los negros del sur de los dirige a los santos de Éfeso, da la misma orden que MoisésEstados Unidos. Algunos son muy famosos: «Suave y dulce dio en Éxodo. Cuando Moisés les dice que mantengan suscarruaje; a casa me llevará a mí». «El Jordán muy frío es; para posiciones, habla específicamente de la presión acucianteel cuerpo, el alma no; el Jordán profundo es; leche y miel de los egipcios, de esa sensación de que las fuerzas del malhay más allá». Aunque es una música celestial, estos cánticos descienden para destruir. Aun así, nos dice, manténganse fir-ocultaban también señales terrenales. Los que luchaban en la mes. Es el mismo mensaje de Efesios 6:11, tanto para cuerposesclavitud los cantaban para darse esperanza y dar esperanza sanos como cuadripléjicos. Porque estar firme va mucho mása sus hermanos y hermanas. Los que escuchaban los cánticos allá de la función de las piernas.entendían el mensaje: los libertadores estaban llegando para Agradezco a Dios por darnos una solución que no discri-pasar de contrabando más esclavos y llevarlos a la libertad. mina a los que sufren alguna discapacidad física. Porque laNo hay por qué desear volver a la esclavitud, sea física o vida no es en primer lugar una cuestión física. Es espiritual deespiritual. Uno de los cánticos dice: «¡Preferiría estar muerto principio a fin. Y Dios, que nos da la vida, tengamos piernasantes que ser esclavo!» No tiene sentido tener deseos de volver o no, ha hecho posible que cada uno de nosotros pueda estara la esclavitud. Pero es la clase de necedad que se dice cuando de pie y firme. Él nos da la armadura con la cual «hacer frentecreemos que tenemos que hacer algo. a las artimañas del diablo. Porque nuestra lucha no es contra Una tercera y más trágica implicación de esta forma erró- seres humanos, sino […] contra fuerzas espirituales malignasnea de pensamiento es que le negamos a Dios la oportunidad en las regiones celestiales». Al ponernos «toda la armadura dede ser Dios: Escuchemos a Moisés, que nos dice lo que Dios Dios», podremos, «cuando llegue el día malo», «resistir hastaquiere que hagamos: «Moisés respondió al pueblo: “No ten- el fin con firmeza» (Efe. 6:11-13). ngan miedo. Mantengan sus posiciones, que hoy mismo serán 1 Las citas bíblicas han sido extraídas de La Santa Biblia: Nueva Versión Internacional, copyright ©testigos de la salvación que el Señor realizará en favor de 1999, de Biblica Inc. Usada con autorización. Todos los derechos reservados.ustedes. A esos egipcios que hoy ven, ¡jamás volverán a verlos!Ustedes quédense quietos, que el Señor presentará batalla porustedes”» (Éxo. 14:13, 14).Qué podemos hacer ¿Qué podemos hacer, entonces, cuando no sabemos qué Lael Caesar es editor asociado de Adventisthacer? Según Moisés, ¡tenemos que quedarnos donde esta- World, y se siente feliz de estar de pie conmos! Pero tenemos miedo. Hemos visto a los egipcios. ¡Nos Jesús. Las carreras no son su fuerte.tiemblan las piernas! Queremos sentarnos antes de caernosf o t o g r a f í a : Em r e D a n i sm a n Vol. 8 No. 11 | Adventist World 13
  • 14. S ervicio A D V E N T I S T A Celeste Ryan Blyden Traductor de la Palabra Traducir la Biblia al ruso moderno es una responsabilidad tremenda pero gratificante E n el segundo piso de la iglesia adventista de Sligo, en Takoma Park (Maryland, Estados Unidos), en un pequeño ático de paredes blancas con tres ventanas, Mikhail Kulakov (h), discurre sobre cómo combinar el pasado con el futuro. «La tarea de traducir podría compararse a la de un músico que transporta una pieza escrita para violín y la adapta para guitarra», dice. Un LAS ESCRITURAS EN RUSO: Desde su oficina en Maryland, (Estados Unidos), Mikhail extremo de su escritorio está comple- Kulakov (h) supervisa un equipo que está traduciendo la Biblia al ruso moderno. tamente cubierto con libros y Biblias abiertas, una lámpara, papeles, una computadora portátil y un iPad. Para él, el objetivo es hallar las mejores cada texto. «Buscamos el hebreo origi- Este profesor de filosofía, ha tomado palabras y expresiones idiomáticas para nal, estudiamos las definiciones de cada licencia por cinco años en la Univer- reproducir el significado del hebreo término, consultamos la base de datos sidad Adventista de Washington, para original y conectarlas con palabras típi- de publicaciones rusas para ver qué trabajar en la traducción de la Biblia cas de la cultura rusa contemporánea. términos usaron los mejores escritores al ruso, en una versión que sea útil «La Biblia fue escrita en un período de rusos de la historia y en qué contexto para la adoración pública y el estudio mil años, y en ese tiempo el lenguaje –explica–. Escogemos una variante, la personal. cambió –dice Kulakov, que estudió en el dejamos “descansar”, la revisamos con «Leemos cada frase y pasaje en voz Colegio Superior Newbold (Inglaterra), oración y ojo crítico, y la enviamos a alta para ver si conserva la melodía el Seminario Teológico Adventista en filólogos (especialistas en estudios de y el ritmo del original –explica–. Míchigan (Estados Unidos) y el Colegio sintaxis, estilo y uso) que nos dicen si su Esta mañana recordé Jeremías 51:5 Christ Church de la Universidad de sonido se corresponde al ruso natural en inglés». Observa el texto y, con el Oxford, donde obtuvo un Doctorado que representa el mejor equivalente de acompañamiento de brazos, dirige una en Teología–. «Es importante tomar en la frase original». orquesta de palabras que fluyen melo- cuenta los matices lingüísticos». Así se avanza: frase por frase, texto diosas. «Él es el que hizo la tierra con Es por ello que él y una decena de por texto, pasaje por pasaje, capítulo su poder, el que afirmó el mundo con traductores, algunos de los cuales viven por capítulo, libro por libro y año por su sabiduría y extendió los cielos con su en la lejana Rusia, investigan, escriben, año. El proceso ha insumido más de dos inteligencia», lee con voz in crescendo. revisan y reescriben laboriosamente décadas y, hasta el momento, el equipo 14 Adventist World | Noviembre 2012 f o t o g r a f í a : C e l e s t e R ya n B ly d e n
  • 15. ha completado y publicado los Salmos personas, se ven muchos que luchan mañana, y yo puedo revisar la últimay el Nuevo Testamento (2002); los con el alcoholismo, el abuso doméstico, versión». Ahora que han terminadocinco libros de Moisés, conocidos como el tabaco, las adicciones y el vacío inte- Jeremías y los demás profetas mayores,el Pentateuco (2009); y Daniel y los rior. «Están buscando algo, y nosotros usan Skype, el chat en vivo, el teléfono ydoce profetas menores (2011), todos tenemos la respuesta –afirma–. Estamos los mensajes electrónicos para discutirproyectos liderados por el miembro comprometidos con la tarea de darles el la traducción de los escritos poéticosfundador del equipo de traductores, el evangelio de esperanza». y sapienciales de Job, Proverbios y elpadre y homónimo Mikhail Petrovich En el Seminario e Instituto Adven- Cantar de los Cantares.Kulakov (p), quien falleció en 2010. tista de Zaoksky, a poco más de cien Desde su oficina en la iglesia deSu hijo siente que continuar con el sueño kilómetros de Moscú, están algunos Sligo, Kulakov procura explicar porde traducir la Biblia es una «respon- de los traductores que trabajan con qué el legado de su padre ha llegadosabilidad tremenda», que le resulta Kulakov. En mayo pasado, Biaggi, nueve a ser la obra de su vida. «Comencé aemocionante y, en este momento, casi presidentes de Unión, el presidente trabajar con mi padre en 2006, y dudoabrumadora. de la Casa Editora y otros líderes de que vuelva a participar en un proyecto la vasta región convocaron a la junta tan importante, satisfactorio o que meUna herencia destacada del Instituto de Traducción Bíblica. dé tanta perspectiva. Recuerdo cuando Según Guillermo Biaggi, presidente Kulakov, quien ayudó a fundar Zaoksky tradujimos Génesis 5:22, que en muchasde la División Euroasiática, hace veinti- en la década de 1990, viajó junto a Wey- versiones dice: “Caminó Enoc con Dios”dós años Mikhail Kulakov (p) tuvo un mouth Spence, presidente de la Univer- Buscando ser reverentes, los eruditossueño. «Como primer presidente de la sidad Adventista de Washington y Zack rusos del siglo XIX tradujeron “CaminóDivisión Euroasiática, quiso traducir Plantak, director del Departamento de Enoc ante Dios”. Pero después de haberla Biblia al ruso moderno, porque la Religión de la misma institución. sufrido la humillación y la pérdida detraducción actual tiene ciento treinta Durante su informe, Kulakov la dignidad en los campos de trabajosaños», explica. anunció que la obra meticulosa del forzados de Stalin, mi padre quería que Biaggi conversa desde su oficina en equipo de traducción está motivando las nuevas generaciones experimentasenel edificio de cuatro pisos que alberga recensiones alentadoras de destacados un Dios que está a la puerta de losla sede de la División en Moscú. Biaggi, filólogos rusos, que alaban la belleza del corazones para llamar y esperar que loel secretario ejecutivo Volodymyr lenguaje. También contó que especialis- invitemos a entrar», dice, haciendo unaKrupskyi y el tesorero Brent Burdick tas en lenguas bíblicas han destacado su pausa para recomponerse. Entoncescoordinan la obra de la Iglesia Adventista «exactitud y trabajo altamente literario vuelve a hablar in crescendo: «Él queríaen trece países, entre ellos, Rusia, y erudito», y que estudiosos de la Iglesia tanto que entendieran que es posibleMoldavia, Bielorrusia, Armenia, Ucrania Ortodoxa Rusa han expresado también tener una relación personal de amor,y Afganistán. De las trece Divisiones de evaluaciones positivas. Los líderes, aceptación y afirmación con Dios, quela iglesia, es el territorio con la superficie lectores y donantes que financian el en esta rara ocasión, con la debida notamás grande. «Solo Rusia tiene nueve proyecto están satisfechos, y anticipan al pie, se apartó del original y escogióhusos horarios», dice Biaggi señalando su finalización para 2015, justo a tiem- decir: “Enoch vivió en una relaciónun gran mapa en la pared de su oficina. po para que la Biblia sea distribuida en estrecha con Dios”».La División tiene ciento treinta y siete el Congreso de la Asociación General en De tal padre, tal hijo. nmil miembros en una población de tres- San Antonio (Texas, Estados Unidos).cientos quince millones de habitantes. «La gente que ha leído porciones dice: Aunque la iglesia de la región es “Ahora puedo entender la Palabraejemplo de resiliencia y crecimiento, de Dios”», dice Biaggi.ahora enfrenta una nueva crisis: el Todo esto motiva a Kulakov y a su Celeste Ryan Blyden esposmodernismo. «Solíamos tener buena equipo a seguir adelante, trabajando directora de comunicacionesacogida a nuestras publicaciones, pero contra reloj entre Estados Unidos y de la Unión Asociaciónahora la gente dedica más tiempo a Rusia. «Cuando me voy a dormir aquí, de Columbia de la IglesiaInternet», explica. En la extensa red en Rusia es de mañana y están comen- Adventista, en los Estados Unidos. Puedede subterráneos de Moscú, en un área zando a trabajar –explica–. Y cuando ver un video sobre este proyecto enmetropolitana de quince millones de ellos terminan de trabajar, aquí es de www.columbiaunion.org/videos. Vol. 8 No. 11 | Adventist World 15
  • 16. N O TA D E TA PA 1OO años deofrendas cambiar el Para misio ¿ Q ué haría usted con más de dos mil millones de dólares? En los Estados Unidos, los candidatos a la presidencia gastaron dos Sin embargo, con esa cifra se puede hacer mucho más. Los adventistas hemos visto que se puede erigir un sis- tema mundial para esparcir el evangelio mil quinientos millones en la última y ministrar a millones de personas, campaña.1 El costo de la misión de la satisfaciendo las necesidades espiri- NASA que envió al Curiosity a Marte tuales, físicas, mentales y sociales de superó los dos mil millones.2 Dos incontables individuos y comunidades mil quinientos millones de dólares en todo el mundo. representan el diez por ciento de la En los últimos cien años, los adven- valuación de Facebook,3 y también tistas hemos dado con sacrificio un las pérdidas en 2011 de la División de total de 2.208.064.788,77 dólares en Servicios en Línea de Microsoft.4 ofrendas misioneras5, que han tenido16 Adventist World | Noviembre 2012 F o t o g r a f í a : C l a u d e R i c h l i
  • 17. un gran impacto en el mundo en el que Los niños y adultos trabajaron unidos India. Durante casi un año, J. L. Shaw, vivimos. Con los ajustes correspon- y juntaron doce mil dólares para este «superintendente» de la Unión Misión dientes, esa cifra equivale hoy a unos primer proyecto misionero.8 de la India, había estado escribiendo a la 13.277.000.000 dólares.6 Junta Misionera: Un nuevo plan «En el último Congreso de la Primer proyecto misionero Después del proyecto Pitcairn, Asociación General, rogamos tener un En 1885, la Asociación de Columbia las ofrendas misioneras continuaron ministro en la gran metrópoli de Superior, un territorio que abarca parte aumentando. El sábado 6 de enero de Calcuta. La junta se esforzó por res- del noroeste de los Estados Unidos, 1912, los miembros de Escuela Sabática ponder al llamado, pero como saben, recolectó la primera ofrenda misionera, recibieron información sobre «Un nuevo aún no se ha enviado ayuda. Desde que fue utilizada para enviar misioneros plan» en un folleto de ocho páginas que entonces, se han hecho muchas oracio- a Australia. más tarde llegaría a ser conocido como el nes, cartas y llamados por la obra en Al año siguiente, la Asociación Misionero trimestral de la Escuela Sabática, Calcuta, y aún no se ha recibido ayuda. General promovió el primer proyecto publicado por el departamento de Espero, oro y creo que pronto se enviará misionero para toda la iglesia: la cons- Escuela Sabática de la Asociación General. ayuda a la India».10 En otra carta, Shaw trucción del barco misionero Pitcairn, «Nuestras ofrendas de Escuela escribió: «El gran Señor de la cosecha para que navegara hasta la pequeña isla Sabática han aumentado de manera tan seguramente tiene en algún lugar espléndida que creemos que podríamos hombres y medios que puedan abrir tener un proyecto especial para el cual camino».11 destinar las donaciones de un sábado Las oraciones de Shaw recibieron por trimestre –anunciaba la primera respuesta cuando, gracias a la primera página–. La Junta de la Asociación ofrenda del decimotercer sábado, se Gina Wahlen General ha votado permitir que seleccio- dieron 7674,33 dólares para la obra de nemos el último sábado de cada trimes- evangelización en las grandes ciudades tre como un día para destinar nuestras de la India. George W. Pettit y J. M. donaciones a un proyecto especial». Comer y sus familias fueron enviados Así fue que comenzó el programa desde la Unión Asociación del Pacíficoneras de la ofrenda del decimotercer sábado Norte para trabajar en la India. Hoy día, y el Misionero trimestral. Esto ayudó a la iglesia cuenta con 896 ministros y concentrarse en las regiones y proyectos 3973 iglesias en ese país.12 específicos que llegarían a beneficiarse Otros proyectos misioneros especia- de las ofrendas del decimotercer sába- les de 1912 fueron: una nueva estación do. Esto, por supuesto, se sumó a las misionera en la Reserva Selukwe, en ofrendas misioneras ordinarias que se Rodesia (hoy Zimbabue), hogares para recolectaban cada sábado y se enviaban los misioneros de China, India, Corea ymundo a las misiones en todo el mundo. Se animó a los miembros a que combinaran la oración con sus dones. «Gracias a una dadivosidad inteligente, otras regiones de África, una institución educativa en Argentina (conocida hoy como la Universidad Adventista del Plata), y la Escuela de Púa, en Chile. alegre y con oración, nuestros dones homónima, donde los isleños aguarda- pueden multiplicarse como los cinco Avanzando como se puede ban ser bautizados y unirse a la Iglesia panes y dos peces, para bendecir así En su carta a W. A. Spicer, secretario Adventista.7 Después de esa misión, el a muchos –instó el primer Misionero de la Asociación General, el presidente barco continuó hasta Tonga, las Islas Trimestral–. Al dar, eleve una oración. de la Unión Asociación Sudamericana, Cook, Samoa y Fiyi continuando por En cada Escuela Sabática de ese día J. W. Westphal, explicó la difícil situa- varios años con la obra misionera. [el decimotercer sábado], que haya ción en el colegio de Argentina: En este proyecto, los niños se momentos de oración por las ciudades «Estamos avanzando como se puede destacaron por su entusiasmo. Un mu- de la India».9 […]. En el gran salón de clases [la capilla] chachito ayudó a su madre a preparar se dan tres clases al mismo tiempo, palomitas de maíz en una cocina de Primeros proyectos porque las aulas de arriba se usan como leña, y así junto quince dólares para el En efecto, las primeras ofrendas habitaciones. Un maestro da su clase en fondo del Pitcairn. (¡Hoy equivaldría misioneras del decimotercer sábado el vestíbulo [junto a las escaleras] y los a trescientos sesenta y cinco dólares!) fueron destinadas a las ciudades de la demás tienen que arreglárselas lo mejor Vol. 8 No. 11 | Adventist World 17
  • 18. N O TA D E TA PAque pueden. Todos los equipos dejan Pero nunca regresaron. Supongo que hospitales, clínicas, orfanatos, imprentas,mucho que desear».13 no podían pagarlo, y les dio mucha centros de vida sana, iglesias y capillas, Gracias a la ofrenda del decimo- vergüenza regresar. La jovencita se residencias estudiantiles y centrostercer sábado, el Colegio Adventista podría haber curado y dejado de in- de capacitación en evangelización,del Plata pudo reparar y agrandar fectar a otros […]. Muchos que vienen bibliotecas y centros de medios, prediossus edificios. Hoy día, la Universidad están enfermos, pero no tenemos los para campamentos y estudios bíblicosAdventista del Plata, en Argentina, tiene equipos o suministros necesarios, y traducidos a los idiomas locales– llega- nos vemos obligados a rechazarlos ron a existir gracias a la generosidad de porque no podemos superar nuestro los que dieron su ofrenda del decimo- Más de presupuesto».15 Ese año, los miembros de la tercer sábado. Estas ofrendas han ayudado a enviar Escuela Sabática respondieron con miles de misioneros y obreros a otras una ofrenda de 2.541.326,85 dólares partes del mundo, pioneros de misión para contribuir con esa y muchas global y evangelistas laicos, médicos, Los proyectos otras necesidades de Oriente Medio, y también de África, India, Birmania dentistas, enfermeras, maestros y pasto- res a cada rincón del planeta. misioneros e Interamérica. Las ofrendas misioneras han completados Una historia que contar ayudado a proveer materiales para los proyectos de evangelización, programas en los últimos En 2012, el Misionero Trimestral, que de radio y televisión, equipos de trans- cien años. ahora se llama Misión, cumplió cien años. Durante el último siglo, esa pequeña misión, tiempo de transmisión satelital, publicaciones, libros, videos y estudios publicación ha descrito las necesidades bíblicos en línea. Más de mil doscientosmás de dos mil quinientos estudiantes y de las misiones en todo el mundo, y ha proyectos misioneros en todo el mundoofrece más de treinta títulos de grado en inspirado a jóvenes y ancianos para que se han hecho realidad gracias a las gene-sus facultades de Ciencias Económicas, contribuyan con los proyectos misione- rosas donaciones a la misión, y muchosHumanidades, Ciencias de la Salud y ros especiales del decimotercer sábado. otros están en proceso de completarse.Teología.14 Todo tipo de instituciones y Charlotte Ishkanian –editora de programas –escuelas, universidades, Misión desde 1993– pasa buena parteLa obra médica misioneradurante la Depresión En la década de 1930, gran partedel mundo experimentó dificultades $5.83financieras durante lo que llegó a serconocida como «La Gran Depresión». $5.01El desempleo era elevado y los ingresosescasos. Aun así, las ofrendas misione- $4.47ras dieron muestra de la fidelidad delos miembros, que siguieron el plande ofrendas «sesenta centavos porsemana». Esto proveyó de medios queayudaron a millones de necesitados. Promedio de ofrendas para las misiones por año y por miembro En 1931, el Dr. A. Arzoo, que traba-jaba en Sultanabad (Pakistán), relatóuna de esas necesidades, que fuepublicada en el Misionero trimestral: «Hace un tiempo me trajeron unajovencita para que la curara. Su gargan-ta estaba en muy malas condiciones.Una enfermedad terrible la estaba car-comiendo. Le receté un medicamento, 1912 1932 2011que su familia tenía que comprar y el Los montos que figuran más arriba reflejan las ofrendas anuales promedio por miembro para las misiones, y no han sidopedido que regresaran al dispensario. ajustadas por inflación.18 Adventist World | Noviembre 2012
  • 19. de su tiempo en recónditos lugares,reuniendo historias y realizando lasentrevistas que aparecen en la revista TAMAÑO BOLSILLO:en sus ediciones para niños, jóvenes y El primer misioneroadultos. Asimismo, el Departamento trimestral de 1912de Misión Adventista ofrece un DVD puede guardarsetrimestral que acompaña los relatos, fácilmente eny que presenta breves videos que pue-den ser vistos en la Escuela Sabática. un bolsillo. Los de laEstos y muchos otros recursos pueden actualidad tienenser consultados en línea en www. relatos emocionantesAdventistMission.org. en un formato a color.Patrones de contribución Aunque el dinero dado a las misionesdurante los últimos cien años impresio-na, es necesario considerar la propor-ción de ofrendas misioneras en relación –explica Krause–. En las próximas 1 The Center for Responsive Politics. http://www.opensecrets. org/news/2012/08/2012-election-will-be-costliest-yet.htmlcon los diezmos. En 1912, el promedio 24 horas morirán muchos que jamás 2 The Planetary Society. http://www.planetary.org/blogs/ casey-dreier/20120809-curiosity-comes-cheap.htmlde diezmos por miembro era de 14,48 han oído hablar de Jesús. Esta noche, 3 Time Business. http://business.time.com/2012/02/02/dólares. Las ofrendas misioneras de unos trescientos millones de niños se social-windfall-facebook-ipos-billion-dollar-winners/slide/ peter-thiel/#peter-thielese año promediaron 4,47 dólares por acostarán con hambre. Por ello, aunque 4 Neowin.net. http://www.neowin.net/news/microsofts-black-miembro. En 1932, durante la Gran nuestra misión está establecida, por hole-sucks-25-billion-dollars-for-the-year 5 Estadísticas reunidas por la autora, de los Informes EstadísticosDepresión, el diezmo promedio por cierto no está terminada». Anuales (1912-2011) de la Asociación General de la Iglesia Adventista.miembro descendió a 13,08, pero las Krause reconoce que las contribu- 6 La conversión en dólares actuales fue calculada el 28 deofrendas misioneras se incrementaron a ciones per cápita han disminuido en agosto de 2012 usando un índice de PBI per cápita generado por «Measuring Worth» (http://www.measuringworth.com).5,83 dólares por miembro. Para 2010, las últimas décadas, y que los fondos Los editores quieren agradecer al Dr. David Trim, director deel diezmo promedio por miembro para la iglesia local han aumentado. Archivos, Estadísticas e Investigación de la Asociación General por su ayuda.alcanzó 127,20 dólares, pero las ofren- Aun así, no cree que los miembros 7 Véase «La Biblia del Bounty», en Adventist World, Enero 2009 http://www.adventistworld.org/issue.php?issue=2009-das misioneras estuvieron cerca de la estén forzados a elegir una de las dos 1001&page=16cifra de 1912 (un promedio de 4,81 opciones. 8 «Desplegando las velas: El primer proyecto misionero», Adventist Mission, Qtr. 2, 2012, pp. 4, 5.dólares por miembro). En 2010, el nivel «Sé que en lugares como Norteamé- 9 «Pray As You Give», Missions Quarterly, Enero 1912, pp. 2, 3. 10 «The Thrice-Repeated Call», Ibíd., p. 5.de ofrendas misioneras fue 1,02 dólares rica es sumamente costoso mantener 11 «For the Great Cities of India», Ibíd., p. 6.más bajo que en 1932.16 una iglesia –admite–. Tenemos que 12 Estadísticas de la Iglesia Mundial. http://www.adventiststatistics. org/view_Summary.asp?FieldID=D_SUD La noticia que nos alegra es que en apoyar fielmente a nuestra iglesia local, 13 «How the Call Came to Us», Mission Quarterly, 4to trimestre2011, las ofrendas misioneras aumen- pero no podemos olvidar a nuestros de 1912, pp. 3, 4. 14 Véase «Educación sin fronteras», Adventist World,taron hasta llegar a 5,01 dólares por hermanos necesitados de otros lugares. Diciembre 2011, http://www.adventistworld.org/issue. php?issue=2011-1012&page=18miembro. En el cuarto trimestre de Si no fuera por las ofrendas misioneras, 15 Missions Quarterly, 4to trimestre de 1931, pp. 28, 29.2011, se dio la segunda ofrenda más alta tendríamos que suspender gran parte 16 Informes Estadísticos Anuales (1912, 1932, 2010) de la Asociación General de la Iglesia Adventista.en un decimotercer sábado: un total de los proyectos misioneros médicos,de 763.660 dólares para apoyar la obra educacionales, humanitarios y espiri-entre los refugiados y estadounidenses tuales. Nuestra perspectiva integralde los pueblos originarios de la División de la misión abarca todo el mundo.Norteamericana. Nos interesan las personas, más allá de dónde vivan, de su color de piel o Gina Wahlen es asistente del editor general deNecesidades actuales su lengua. Adventist World. Ella y su Las necesidades actuales son más La misión es el alma de la Iglesia esposo Clinton sirvierongrandes que en 1912, dice Gary Krause, Adventista. Sin la Gran Comisión no como misioneros en el Seminario Teológicodirector de Misión Adventista en la sede somos más que un club que se dedica de Zaoksky, en Rusia (1992-1998), y en elcentral de la Iglesia Adventista, en Silver a sus propias necesidades e intereses. Instituto Internacional Adventista de EstudiosSpring (Maryland, Estados Unidos). Perdemos el fuego, y olvidamos Avanzados, en las Filipinas (2003-2008). «Hoy día hay un mayor número de las necesidades del mundo por cuya Tanto ellos como sus hijos Daniel y Heatherno adventistas que hace cien años salvación Cristo dio su vida». n han amado desde siempre la misión. Vol. 8 No. 11 | Adventist World 19
  • 20. C reencias fundamentales R ecuerdo los largos días estivales de mi niñez en Eliezer Gonzalez Australia. Eran tiempos en los que un día en la playa parecía estirarse en una eternidad dichosa de arena y oleaje. Los días parecían largos, aunque en realidad siempre llegaban a su fin. No olvido la desilusión que sentía cuando finalmente tenía que subir al vehículo para regresar a casa. NÚMERO 27 Aprendí que a medida que crecemos y se rompen nuestros juguetes favoritos, quebrantan amistades y fallecen seres amados, vemos con dolor la verdad aparente de que todo lo bueno tiene un fin. ¡Un momento! ¡Un momento! ¡Eso es mentira! ¡No lo crea! Dios nos asegura que un día hará que lo bueno dure para siempre, y que lo que nos da dolor y tristeza deje de existir. Llegará el día cuando se cumplirá la promesa: «Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni y lo habrá más llanto ni clamor ni dolor, porque las primeras cosas ya pasaron» (Apoc. 21:4). El pueblo de Dios vivirá con «gozo perpetuo» (Isa. 35:10). Eso parece tan opuesto al orden natural de nuestra experiencia actual que no podemos sino preguntarnos: «¿Cómo hará Dios para que esto sea realidad? ¿Cómo hará para poner fin al pecado y garantizar que el gozo reine para siempre en el universo?» Así lo hará Dios Dios nos dice que al momento de la segunda venida, los santos fieles de Dios que duermen en la muerte serán resuci- tados (1 Tes. 4:16). Dios denomina a ese evento la «primera resurrección» (Apoc. 20:6; Juan 5:29), y llama a cada uno que De qué toma parte en ella «bienaventurado y santo» (Apoc. 20:6). Todos podemos ser parte de esa resurrección si permanecemos fieles a Cristo y a su Palabra (vers. 4). También en la segunda venida manera Dios de Cristo, los pecadores y toda la obra del pecado serán con- sumidos (2 Ped. 3:10; Apoc. 19:20, 21). Los santos resucitados reinarán con Cristo en el cielo durante mil años (Apoc. 20:4, 6). hará nuevas Durante ese tiempo, Jesús permitirá que los salvados examinen su obra de amor en las vidas de todos los seres humanos, y todas sus preguntas hallarán respuesta (vers. 4). todas las cosas Al fin de los mil años, la Santa Ciudad, la Nueva Jerusalén, descenderá del cielo con todos los redimidos (Apoc. 21:1, 2). En ese momento resucitarán los muertos impenitentes. Es la segunda resurrección. El número de los pecadores resucitados es «como la arena del mar» (Apoc. 20:8). En ese momento, Satanás «será suelto de su prisión» (vers. 7), y reunirá a los impíos resucitados para efectuar el último ataque contra Dios y su pueblo (vers. 8). Solía preguntarme qué sentido tenía que Satanás hiciera esto. A lo largo de mi vida, al presenciar mucho más el mal, he llegado a darme cuenta de que cuando Dios no está presente en la vida, el mal hace lo que siempre ha hecho: atacar todo lo bueno. 20 Adventist World | Noviembre 2012
  • 21. En ese momento se producirá la fase final del juicio,ante el gran trono de Dios (vers. 11, 12). Una vez más, semuestra ante el universo el amor y el sacrificio de Cristo, yse examinan las vidas de todos aquellos que han rechazadola salvación. Cuando el universo entero vea el amor y la El fin del pecadojusticia de Cristo, «en el nombre de Jesús se [doblará] todarodilla de los que están en los cielos, en la tierra y debajo dela tierra; y toda lengua [confesará] que Jesucristo es el Señor,para gloria de Dios Padre» (Fil. 2:10, 11). Jesús ya recibela adoración del resto del universo, pero ahora, uno a uno,los pecadores también se inclinarán hasta que, en últimotérmino, Satanás mismo doblará su rodilla ante la presencia El milenio es el reinado de Cristo en el cielode Cristo. con sus santos durante mil años, entre la Después de ese gran reconocimiento universal del amor yla justicia de Cristo, el pecado y los pecadores serán destrui- primera y la segunda resurrecciones. Durantedos para siempre (Apoc. 20:9, 10). Es la muerte segunda, dela cual no hay resurrección, porque es una muerte eterna. El este tiempo, los impíos muertos serán juzgados;pecado y los pecadores dejarán de existir. la tierra estará completamente desolada, sinUna nueva creación Ahora que «las primeras cosas ya pasaron» (Apoc. 21:4), habitantes humanos, pero ocupada por SatanásDios declara: «Yo hago nuevas todas las cosas» (vers. 5). Diosnos da su garantía personal de que así será, y le dice al apóstol y sus ángeles. Al final, Cristo con sus santosJuan: «Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas»(vers. 5). Al referirse a esa nueva tierra y creación, el apóstol y la Ciudad Santa descenderán del cielo a laPablo escribió: «Cosas que ojo no vio ni oído oyó, ni hansubido al corazón del hombre, son las que Dios ha preparado tierra. Entonces resucitarán los muertos enpara los que lo aman» (1 Cor. 2:9). La descripción que hace el apóstol Juan de la tierra nueva el pecado, y junto con Satanás y sus ángelesno es sino su débil intento de describir con palabras humanaslas cosas que en último término son indescriptibles en rodearán la ciudad; pero el fuego de Dios losnuestro lenguaje. Sin embargo, podemos confiar en que la consumirá y purificará la tierra. Así el universomaravillosa descripción de Apocalipsis 21 y 22 finalmente sehará realidad. Este planeta albergará a la capital del dominio será librado del pecado y de los pecadoresuniversal de Jesucristo, que se convertirá en el hogar final yverdadero de los redimidos. Acaso la promesa más estimulante para siempre (Apoc. 20; 1 Cor. 6:2, 3; Jer. 4:23-26;de esta simple declaración es que «[veremos] su rostro»(Apoc. 22:4). Ya no habrá imágenes, ni metáforas, ni símbolos: Apoc. 21:1-5; Mal. 4:1; Eze. 28:18, 19).solo la presencia de Jesús. Para mí, no hay mejor forma que la que expresan lasúltimas palabras de El conflicto de los siglos: «El gran conflictoha terminado. Ya no hay más pecado ni pecadores. Todo eluniverso está purificado. La misma pulsación de armonía yde gozo late en toda la creación. De aquel que todo lo creómanan vida, luz y contentamiento por toda la extensióndel espacio infinito. Desde el átomo más imperceptible hasta Eliezer González vive en la Costa Dorada deel mundo más vasto, todas las cosas animadas e inanimadas, Australia con su esposa Ana y sus hijos. Sedeclaran en su belleza sin mácula y en júbilo perfecto, que siente muy entusiasmado con el evangelismoDios es amor».1 n y la edificación del reino. Tiene una Maestría en Teología y otra en Historia del Cristianismo1 Elena White, El conflicto de los siglos, p. 657. Primitivo, y actualmente está completando estudios doctorales. Vol. 8 No. 11 | Adventist World 21
  • 22. V ida adventista Mark A. Kellner Los C judíos ada sábado, un número creciente de congregaciones adventistas asume una apariencia distintiva: hombres de kipá y chal de oración, junto a las adventistas mujeres, recitan oraciones en la lengua hebrea de sus antepasados. En muchos lugares, desde la plataforma se lee la Torá, un rollo de pergamino que contiene los cinco primeros libros de la Biblia escritos por Moisés. Un sabor judío impregna la ceremonia y también el almuerzo de camaradería. Un grupo cada vez más Aunque esas congregaciones son plenamente adventistas –usan el numeroso sostiene en alto la mismo folleto de Escuela Sabática (editado por Clifford Goldstein, un herencia sabática judío adventista) y creen en las mismas doctrinas que las congregaciones de todo el mundo– hay en ellas algo diferente. Al adorar a un Dios y a su Hijo, el Mesías, decenas de con- gregaciones judías adventistas están demostrando la conexión entre los mentalidad judía y adaptar el mensaje Adventure, un sitio web que presentará observadores del sábado del antiguo adventista para que sea comprendido las creencias en común entre ellos y los Israel y muchos de los seguidores por los que no están familiarizados con adventistas. actuales de Dios. las creencias cristianas. «Tenemos publicaciones específicas «He visto un cambio tremendo –dijo Zaremsky a los asistentes a la Los escogidos –dijo Elofer a Adventist World–. convención 2012 de Servicios e Indus- De la bulliciosa metrópoli de En la década de 1990 no teníamos trias de Laicos Adventistas. Tenemos Buenos Aires (Argentina) y los barrios congregaciones judías adventistas en congregaciones que tienen el aspecto judíos estadounidenses de Los el mundo; hoy tenemos unas cuarenta; de sinagogas, y cultos que respetan el Ángeles, Miami y Nueva York, hasta veinticinco de las cuales están en los estilo judío de adoración». las atestadas calles de Israel y otros Estados Unidos. Cada una de esas con- Y añadió: «La cultura judía sigue países, los adventistas están alcanzando gregaciones está testificando a otros siendo muy diferente, en especial en y recibiendo a personas de este grupo, congéneres de que Jesús es el Mesías. los círculos religiosos. La terminología que creen en Jesús y en los mensajes Antes de comenzar este ministerio de es diferente, y hay tantas cosas diferen- de los tres ángeles. Richard Elofer, un contextualización, los judíos venían a tes que es como hablar otro idioma». experimentado obrero en el trabajo la iglesia, pero no permanecían más por los judíos adventistas y director del que tres a cinco años y dejaban de Arraigados en la historia Centro Mundial de Fraternidad Judía asistir. Hoy día ese ministerio es tan Estas diferencias tienen su razón de Adventista, con sede en Francia, estima grande que han encontrado su lugar en ser: Después de dos mil años de lo que que la iglesia cuenta con entre cuatro a la iglesia y siguen siendo adventistas». los judíos denominan la Era Común (la cinco mil judíos adventistas activos. En Florida (Estados Unidos), Jeff era posterior a la vida y el ministerio Puede ser que no parezcan muchos, Zaremsky un pastor judío adventista, de Cristo, que en círculos cristianos pero esa cifra supera por lejos a los se dedica a alcanzar a sus congéneres suele llamarse la Era Cristiana), que había antes. La diferencia, según de una manera más accesible. También muchos desconfían o se muestran ha visto Elofer en sus veintitrés años trabaja con la División Norteamericana indiferentes y hasta hostiles al mensaje de trabajar por sus congéneres, está en para dirigir los esfuerzos de evangelismo del evangelio. No es difícil saber un enfoque que busca comprender la a los judíos, y en 2013 incluirá Shalom por qué: los siglos de antisemitismo, 22 Adventist World | Noviembre 2012
  • 23. D av i d B á r z o l a ORADOR DESTACADO: El editor de la Guía de Estudio de la Biblia para Adultos, Clifford Goldstein, quien también es un creyente judío, se dirige a la congregación judía adventista de Buenos Aires, Argentina. f o t o g r a f í a d e l C e n t r o d e H e r e n c i a J u d í a SÉDER DE PÉSAJ: El Séder de Pésaj (cena de Pascuas), en una congregación judía adventista de Florida, Estados Unidos.que culminaron en la Shoah –el espirituales y, potencialmente, al men- mí, y no lo vi por ocho años. Hoy misHolocausto impulsado por los nazis, saje adventista. padres viven en Israel, y mi padre sigueque dio muerte a más de seis millones La vida de Elofer es una ilustración siendo tan devoto como lo era hacede judíos– han endurecido muchos de ello. Creció como judío ortodoxo treinta años. Cada día va a orar a lacorazones. Para muchos, en especial los en Marruecos, y de adolescente, ya sinagoga. Podemos hablar, pero no depracticantes, la palabra «cristiano» es en Francia, conoció a una familia religión», dice Elofer.sinónimo de odio hacia su pueblo. adventista que se hizo amiga de él. Elofer, que ha sido presidente de la Como resultado del antisemitismo Compartieron las creencias mutuas en Iglesia Adventista en Israel por quincey la persecución, muchas comunidades el sábado y el consumo de alimentos años, dice que la situación ha cambia-se han aislado y puesto a la defensiva permitidos por la Biblia. Leyeron do mucho en el país: «Después de unosrazonando que está bien hacer entonces pasajes que Elofer imaginó cien años presentes en Palestina/Israel,negocios con los cristianos, pero no que tenían que ser diferentes de las solo teníamos cincuenta miembros.discutir temas religiosos. Asimismo, Escrituras «judías» que había recibido Hoy hay más de mil que se reúnen enmuchos judíos creen firmemente que al ser confirmado como miembro veinticinco congregaciones, y la mayo-si se nace judío, hay que seguirlo adulto de la fe judía, en la ceremonia ría de los miembros son israelíes».siendo toda la vida, y morir como llamada bar mitzvá, literalmente, «hijomiembro de esa fe. de los mandamientos». La conexión adventista A pesar de ello, en las últimas Elofer se sorprendió. «Cuando Muchos de esos miembros se hicie-décadas, el surgimiento del ecumenis- regresé a casa, abrí mis Escrituras ron presentes en Jerusalén el sábado 16mo y la comprensión entre los líderes judías para ver si el texto era el mismo, de junio de 2012 para escuchar a Tedjudíos y cristianos han hecho mucho y para mi sorpresa así fue. De a poco, N. C. Wilson, presidente de la Asocia-para reducir las tensiones. Al mismo acepté esas enseñanzas y cuatro o cinco ción General de la Iglesia Adventista.tiempo, las presiones existenciales de años después acepté ser bautizado». El culto siguió la estructura de muchosla vida moderna han llevado a muchos Su conversión le cambió la vida, cultos adventistas en el mundo, con eljudíos a una búsqueda espiritual: pero tuvo un alto precio: «Para los condimento añadido de los cánticos enmuchos que se consideran «seculares» judíos ortodoxos, hacerse cristiano es hebreo y los anuncios y la predicaciónestán abiertos a ideas y discusiones como morir: mi padre hizo duelo por traducida al ruso, lengua que hablaban Vol. 8 No. 11 | Adventist World 23
  • 24. V ida adventista Richard Elofer CREYENTES EN comunidades judías de Argentina. CRISTO: La Iglesia Queremos construir puentes. Es por Adventista de Israel ello que nos visitan autoridades de la incluye a muchos comunidad [judía], rabinos y auto- ridades de la Iglesia Adventista, que judíos que han participan de nuestras actividades». aceptado a Cristo. Planes para el futuro ¿Qué decir del futuro? La conti- nuación de la obra está garantizada, muchos de los presentes. Tanto Wilson a estas congregaciones por mucho en especial al más de un millón y como Julio Méndez, secretario-tesorero tiempo, que crecen espiritualmente y medio de judíos que viven en Nueva del campo, se apoyaron en Oleg Elkine, siguen fieles. Algunos están aceptando York y sus alrededores, donde la que interpretó sus mensajes al ruso, al Mesías por primera vez, y otros se Asociación General llevará a cabo un aunque Wilson, que por dos años fue están haciendo miembros», agregó. gran esfuerzo de evangelización en presidente de la División Euroasiática, En muchos aspectos, la comunidad 2013. Zaremsky dijo a la audiencia de también pronunció varias frases en judía adventista de la Argentina es una ASI que espera participar de la obra esta lengua. de las más avanzadas. La congregación por sus congéneres de Nueva York me- En su mensaje, Wilson habló de tiene relaciones cordiales con muchos diante el establecimiento de centros de lo que sucedió hace dos mil años, y líderes de la comunidad judía, y ha salud, entre otros proyectos. Además su relevancia para la actualidad. «En producido su propio libro judío adven- mencionó que es importante que la este lugar tan especial del mundo, tista de oraciones. El orden del culto Iglesia Adventista dé la bienvenida a Jesús le dijo a Nicodemo que a menos refleja la liturgia tradicional judía. estos creyentes. «No tenemos que mos- que naciera otra vez, no podría ver el Una vez más, la idea es hacer que la fe trarnos recelosos con los que aceptan reino de Dios –explicó–. Eso es lo que adventista resulte cómoda para aque- el adventismo; tenemos que confiar en necesitamos, y lo que necesita cada llos cuya tradición no incluye ninguna ellos –dijo Elofer–. Son fieles adven- habitante de Israel». exposición a las creencias cristianas. tistas y fieles a la historia y la herencia En los Estados Unidos, hay congre- «A nuestra comunidad asisten adventistas. A pesar de ello, tienen su gaciones judías adventistas en muchos judíos tradicionales que no creen en manera particular de ser adventistas y lugares, algo comprensible si pensamos Jesús, judíos ateos y judíos adventistas su propia manera de adorar a Dios de que la población judía estadounidense –dice David Barzola, el pastor de la acuerdo con su cultura». n suma casi seis millones de personas. Jeff comunidad judía adventista que ha Zaremsky dijo que sus congregaciones dirigido la congregación por diez años–. de Florida son pequeñas pero están Algunos deciden hacerse adventistas, creciendo, gracias al esfuerzo de dar y otros no muestran ese interés, pero un énfasis judío al mensaje adventista. muchos descubren que ser judío y Mark A. Kellner, un judío «Creo que esta ha sido la manera más adventista no es algo contradictorio». creyente en Jesús, es efectiva de compartir el amor de Dios Barzola dice que es esencial estable- editor de noticias de con los judíos», dijo en una entrevista. cer lazos. «Nuestra comunidad busca Adventist World y «Hemos visto judíos que asisten desarrollar buenas relaciones con las Adventist Review. 24 Adventist World | Noviembre 2012 f o t o g r a f í a s : M a r k A . K e l l n e r / A d v e n t i s t W o r l d
  • 25. HEAD: Primero al judíoSUBHEAD: Y también al griego E S P Í R I T U D E P R O F E C Í A Primero aallgriego Elena White judío Y también C uando Jerusalén fue destruida y el templo reducido a pasados por alto, tanto como a los otros, ha de darse el ruinas, muchos miles de judíos fueron vendidos para mensaje de misericordia y esperanza en Cristo. ser esclavos en países paganos. Como restos de un En la proclamación final del evangelio, cuando una obra naufragio en una playa desierta, fueron esparcidos entre las especial deberá hacerse en favor de las clases descuidadas naciones […]. Maldecidos, odiados, perseguidos de siglo en hasta entonces, Dios espera que sus mensajeros manifiesten siglo, la suya ha sido una herencia de sufrimiento. particular interés por el pueblo judío que se halla en todas No obstante la terrible sentencia pronunciada sobre partes de la tierra. Cuando las Escrituras del Antiguo Testa- los judíos como nación en ocasión de su rechazo de Jesús mento se combinen con las del Nuevo para explicar el eter- de Nazaret, han vivido de siglo en siglo muchos judíos no propósito de Jehová, eso será para muchos judíos como nobles y temerosos de Dios, tanto hombres como mujeres, la aurora de una nueva creación, la resurrección del alma. que sufrieron en silencio. Dios consoló sus corazones en la Cuando vean al Cristo de la dispensación evangélica pintado aflicción, y contempló con piedad su terrible suerte. Oyó las en las páginas de las Escrituras del Antiguo Testamento, agonizantes oraciones de aquellos que lo buscaban con todo y perciban cuán claramente explica el Nuevo Testamento corazón en procura de un correcto entendimiento de su al Antiguo, sus facultades adormecidas se despertarán y Palabra. Algunos aprendieron a ver en el humilde Nazareno reconocerán a Cristo como el Salvador del mundo. Muchos […] al verdadero Mesías de Israel. Al percibir el significado recibirán por la fe a Cristo como su Redentor […]. de las profecías familiares por tanto tiempo oscurecidas Entre los judíos hay algunos que, como Saulo de Tarso, por la tradición y la mala interpretación, sus corazones son poderosos en las Escrituras, y estos proclamarán con se llenaron de gratitud hacia Dios por el indecible don que maravilloso poder la inmutabilidad de las leyes de Dios. otorga él a todo ser humano que escoge aceptar a Cristo El Dios de Israel hará que esto suceda en nuestros días. No como Salvador personal. se ha acortado su brazo para salvar. Cuando sus siervos Desde los días de Pablo hasta ahora, Dios, por medio trabajen con fe por aquellos que han sido mucho tiempo de su Santo Espíritu ha estado llamando a los judíos tanto descuidados y despreciados, su salvación se revelará. como a los gentiles. «Porque para Dios no hay acepción de «Por tanto, Jehová, que redimió a Abraham, dice así a la personas» (Rom. 2:11), declaró Pablo […]. casa de Jacob: “No será ahora avergonzado Jacob […] por- El evangelio, declaró, «es poder de Dios para salvación que verá a sus hijos, que al considerar la obra de mis manos de todo aquel que cree, del judío primeramente y también en medio de ellos, santificarán mi nombre. Santificarán al del griego, pues en el evangelio, la justicia de Dios se revela Santo de Jacob y temerán al Dios de Israel. Y los extraviados por fe y para fe, como está escrito: “Mas el justo por la fe de espíritu aprenderán inteligencia y los murmuradores vivirá”» (Rom. 1:16, 17). Es de este evangelio de Cristo, aprenderán la lección”» (Isa. 29:22-24). n igualmente eficaz para el judío y el gentil, del que el apóstol en su epístola a los Romanos declara que no se avergüenza. Cuando este evangelio se presente en su plenitud a los Este artículo es una selección de citas del libro Obreros judíos, muchos aceptarán a Cristo como el Mesías. Entre evangélicos (pp. 412-414), de Elena White. Los adventistas creen los ministros cristianos son pocos los que han sido llamados que Elena White (1827-1915) ejerció el don bíblico de profecía a trabajar por el pueblo judío. Pero a estos que han sido durante más de setenta años de ministerio público. Vol. 8 No. 11 | Adventist World 25
  • 26. R espuestas a pre g untas b í b licas ¿Dice algo la Biblia Marcados No dice demasiado. En diversas culturas, los 2. Los tatuajes en la Biblia: La Biblia dice muy poco sobre el tema. El texto principal se encuentra en Levítico 19:28, queacerca de los tatuajes han sido una práctica común por siglos. es parte de una colección de leyes en las que se prohíben prác- ticas paganas relacionadas con los muertos. El significado detatuajes? Por ello, su pregunta se refiere a una costumbre la palabra hebrea qa‘aqa («tatuaje») es incierto, pero se tradu- ce así sobre la base del hebreo posbíblico. Esto es confirmado antigua que en muchos lugares por el segundo sustantivo, ketobet («marca»), que se basa en sigue siendo parte de la expe- el verbo «escribir». Se refiere a escribir algo sobre el cuerpo. riencia humana. Por tatuajes nos re- La frase es traducida entonces como «tatuaje» o «incisión». ferimos a diseños o símbolos de arte corporal que A menudo, se interpreta que los tatuajes mencionados se implican incorporar tinta o colorantes, mediante refieren a una expresión pagana de luto. Hasta donde sé, los ciertos instrumentos, bajo la epidermis. La piel humana es rituales de luto de la antigüedad no incluían esta práctica. usada como un lienzo natural. También está lo que algunos Acaso la prohibición se refiera a los tatuajes religiosos. denominan escarificación, que significa lacerar o grabar 3. Un consejo: El pasaje analizado no apoya los tatuajes. intencionalmente el cuerpo para crear algún tipo de marca o No se da una razón específica para la prohibición, pero estampado cutáneo. Levítico 19 es un llamado a ser santos. Por lo tanto, la ley Analizaré primero la función de los tatuajes en los busca enseñar al pueblo de Dios cuál es el camino hacia la tiempos bíblicos, entonces el texto bíblico y, finalmente, haré santidad que se expresa no solo en el ámbito espiritual sino algunos comentarios sobre el tema. mediante nuestro cuerpo, que es templo del Espíritu Santo. 1. Los tatuajes en los tiempos bíblicos y en la actualidad: Somos llamados a glorificar a Dios en nuestros cuerpos En el mundo de la Biblia, los tatuajes indicaban estatus social (1 Cor. 6:19, 20). Podemos añadir que los seres humanos, (a un esclavo se le grababa el nombre de su amo o del dios creados a imagen de Dios, deben revelar esa imagen por de su amo). También podían tener un significado religioso. medio de su cuerpo y la forma de tratarlo. Las mutilaciones La persona se tatuaba el nombre o el símbolo de su dios. y los tatuajes podrían entrar en esta categoría, y pueden ser Podía hacerse por protección (para resguardar a la persona vistos como algo que daña la creación de Dios. También de los ataques de los poderes del mal). Estos tres usos son deberíamos tener en mente que el cuerpo no nos pertenece, casi omnipresentes en el mundo antiguo, y lo siguen siendo sino que forma parte de lo que somos. Es un don del Señor, en muchos lugares. En Occidente, se solía asociar los tatuajes y le pertenece a él. Por lo tanto, es mejor que los cristianos se con los marineros, las pandillas y los motociclistas, pero esto abstengan de esta práctica. ha cambiado. En el caso de las pandillas, los tatuajes suelen Permítame sin embargo terminar con una advertencia: ser expresiones de rebelión y solidaridad entre sus integran- No deberíamos ponernos a juzgar a los que, por alguna tes. Sin embargo, ya no están limitados a ciertos grupos razón, han decidido tatuarse. Nuestras iglesias deberían estar sociales marginales: se estima que al menos el veinticuatro abiertas, dispuestas y listas para recibir a cualquier persona por ciento de los estadounidenses tiene uno. Se percibe que desee asistir. Lo que necesitamos es comprensión como un acto de expresión, que a menudo conmemora un cristiana, no condenación. n evento importante en la vida de la persona o tiene otro significado simbólico (un talismán). Un número creciente de evangélicos de los Estados Unidos está usando tatuajes para expresar su compromiso con Cristo. Dado que las Ángel Manuel Rodríguez fue por muchos celebridades de los deportes y el cine se tatúan, se ha popu- años director del Instituto de Investigaciones larizado la práctica. A pesar de ello, una cuarta parte de los Bíblicas de la Asociación General. Ahora está tatuados buscará sacárselos. jubilado y vive en Texas (Estados Unidos). 26 Adventist World | Noviembre 2012
  • 27. E studio b í b lico Elpoder de transformador Mark A. Finley B lo c h Cristo H e i n r i c h C a r lE 4 Lea Hebreos 4:2 y Romanos 5:1-5. ¿Qué función s posible cambiar hábitos profundamente arraigados?¿ ¿Qué decir de las tendencias hacia el mal que hemos heredado? ¿Ha sentido alguna vez como si lo cumple la fe en esta transformación divina?empujaran fuerzas incontrolables? ¿Se ha sentido alguna La fe confía en que Dios nos salva y nos transforma. Es el canalvez incapaz de cambiar su conducta? Hay esperanza. El por el cual fluyen los ríos de su gracia divina hacia nuestraque murió por nosotros vive por nosotros. Jesús es nuestro vida. La fe acepta la salvación que Jesús ofrece gratuitamenteSalvador y Señor. En esta lección exploraremos el tremendo y el poder transformador que promete.poder transformador del Salvador, y descubriremos un podermás grande que la herencia, el ambiente o las tendencias 5 Lea Romanos 8:8-11. ¿Qué nos da Jesús cuandocultivadas hacia el mal. entra a nuestra vida mediante el Espíritu Santo? En Romanos 8 Pablo analiza lo que significa vivir “en la 1Lea 2 Corintios 5:17, Ezequiel 36:26, 27 y carne” y vivir “en el Espíritu”. Si estamos vivos en el Espíritu,Jeremías 24:7. ¿Qué promesa maravillosa se hace la justicia de Dios llena nuestra vida y fluye de ella. El Espíritu que levantó a Cristo de los muertos nos transforma.a los que deciden seguir a Dios plenamente yentregarse a su voluntad? 6 Lea Gálatas 5:24, 25. ¿Cuál es la evidencia más 2 Lea Jeremías 13:23. ¿Es posible lograr este grande de que Jesús habita en nuestro corazón? La mayor evidencia de que el Espíritu Santo habita en nosotroscambio por nuestras propias fuerzas? no implica hablar del Espíritu sino la transformación que seAsí como es imposible que una persona cambie su color de produce en nuestra vida con su presencia genuina. Cuandopiel o que un leopardo cambie sus manchas, sin la ayuda del el Espíritu Santo habita en nosotros, llegamos a ser personasEspíritu Santo es imposible que cambiemos por nuestros diferentes.propios medios. El poder del Espíritu Santo nos transforma.Cuando Jesús ascendió al cielo, prometió enviar el EspírituSanto en toda su plenitud para que podamos vivir de 7 Lea Juan 5:30; 8:29. ¿Cuál fue el principio quemanera piadosa. guio las decisiones y acciones de Jesús? Jesús se dejó guiar por el principio de agradar a su Padre 3 Lea 2 Corintios 13:4, 5. ¿De qué manera celestial. Ese principio llenaba toda su vida, porque nada era para él más importante que hacer la voluntad de su Padre.se produce este cambio transformador dentro de Cuando el Espíritu Santo nos convence que hay áreas denosotros? nuestra vida que no están en armonía con la voluntad deAl entregar nuestra vida a Cristo, él obra en ella el milagro nuestro Padre celestial y le entregamos esas áreas, seremosde su gracia. Recibimos su poder. El Espíritu Santo nos llenos del Espíritu Santo, capacitados y finalmente transfor-transforma. mados por su presencia. n Así como cuando confesamos nuestros pecados Dios nosperdona, cuando nos entregamos a Dios, él nos transforma. Vol. 8 No. 11 | Adventist World 27
  • 28. INTERCAMBIO DE IDEAS El matrimonio dado por Dios es una de las gemas preciosas del cristianismo auténtico . –Jane Stackelroth, Brisbane, Queensland, Australia El matrimonio en el cielo Escribo para agradecer a Ángel Manuel En «El matrimonio en el cielo» (Agosto Rodríguez por su respuesta a la pregun- 2012), Ángel Manuel Rodríguez presen- ta si habrá casamientos en el cielo. He ta varios puntos interesantes. Cuando el discutido el tema con adventistas, aun Señor dijo que en el cielo «ni se casarán con pastores, y la diversidad de opinio- ni se darán en casamiento», hablaba la nes es sorprendente.Cartas verdad. En su contexto, sin embargo, el La declaración de Jesús en Marcos 12, pasaje no nos dice cómo será el cielo, donde se afirma que no habrá casa- sino lo que no es, a saber, que en el mientos en el cielo, es una prueba sólida cielo no se celebran bodas de la misma y vinculante. Elena White tambiénTravesía por la tundra manera que en la tierra. comunica la misma postura en Mensajes«Travesía por la tundra», de Carolyn Acaso deberíamos entender la frase selectos (t. 1, pp. 203, 204).Stuyvesant (Agosto 2012), es el mejor «cuando resuciten de los muertos, ni Steve Riehleartículo que he leído en mucho tiempo. se casarán ni se darán en casamiento» S  anta María, California,Me encantaron las descripciones de la como «en el cielo, las mujeres no se Estados Unidostundra. Estudié geografía. Por cierto, compran ni se venden, ni se realizanDios nos conoce a todos, aun en «la contratos legales del tipo que estamos Un fundamento sólidotormenta del desierto». acostumbrados». Soy un ávido lector y coleccionista de Vi la mano de Dios en el desierto Las palabras griegas del pasaje no Adventist World, y muchos de susde un país que no puedo mencionar. hablan del estado de estar casados, sino artículos me llaman mucho la atención.Caminé y pensé mucho en Abrahán del acto de casarse. Lo que Dios hace no Quiero destacar el de Frank M. Hasel[…]. Me encontraba sirviendo a sus es temporario sino eterno (Ecl. 3:14). titulado «La iglesia, sobre un fundamentodescendientes […]. Al mirar el cielo Por ello, si Dios creó al hombre y a la sólido» (Mayo 2012). Me impresionaronnocturno pensé en las promesas divinas mujer y los unió como uno, el matri- los resultados de la investigación quea Abrahán, Isaac, Jacob y nosotros. monio no es una unión temporal que permite ver con claridad que nuestra¡Qué Dios maravilloso al que servimos! dura solo la vida en la tierra, sino una prosperidad está asociada con la obe- Nombre reservado unión eterna que dura para siempre diencia a los profetas de Dios. ¡No hay Alberta, Canadá en el cielo. Eso si asumimos que el por qué dudar del Padre maravilloso! matrimonio es una relación creada J  érsica Lins de OliveiraEl artículo «Travesía por la tundra» verdaderamente por Dios, y no una Monteirorealmente me atrapó. Mi esposa falleció unión incompatible creada por los seres V  itoria da Conquista, Bahía,en junio de 2012, y ambos compartimos humanos. Como enseñan todas las Brasilel amor por Alaska, por lo que visitamos Escrituras, la atmósfera del cielo es unavarias regiones del estado en cuatro atmósfera de matrimonio. El matrimo- w h i t eocasiones diferentes. nio dado por Dios es una de las gemas Don Fahrbach preciosas del cristianismo auténtico. pat r i m o n i o Munising, Míchigan Jane Stackelroth Estados Unidos B risbane, Queensland, Australia28 Adventist World | Noviembre 2012
  • 29. Notas de Salud En comparación con los no vegetarianos, los vegetarianos y los ovolactovegetarianos: n Miran menos televisión n Duermen más horas por noche n Consumen más frutas y verduras n Consumen menos grasas saturadas Fiel a toda n S  uelen ingerir alimentos con prueba reducido índice glicémico, como Me emocionó y las legumbres y las nueces. animó mucho Fuente: Estudio Adventista de Salud–2 leer la historia deOksana Sergiyenko, una rusa adventistaque trabajó en altas esferas del gobierno(Enero 2012 «Fiel a toda prueba»).Sergiyenko no dejó de cumplir fielmentecon su deber hacia Dios y hacia susconciudadanos. Es mi esperanza y ¿En qué lugardel mundoración que como creyentes este siem-pre pueda ser nuestro fundamento. Min Sung Por vía electrónica se encuentra?¡Me encanta!Realmente me encanta Adventist En v i a d a p o r T h a b a n i M oy o , As o c i a c i ó n d e Z i mb a bu e O c c i d e n ta lWorld. Es mi oración que Dios losayude a seguir adelante con esta tarea,porque a nosotros los lectores nosbrinda explicaciones maravillosas dediversas cuestiones en las que solemospensar. Un ejemplo de esto es el mate-rial de 2011 que habló de los orígenesde la iglesia. Esto me fortaleció y meayudó a probar los errores que cometenlos que se desvinculan de la iglesia sinbuena causa. Mboni BurundiPautas para las cartas: Envíelas por favor a letters@adventistworld.org. Las cartas tienen que ser claras, con unaextensión máxima de cien palabras. Incluya el nombre delartículo y la fecha de publicación. Coloque también su nombre,el pueblo o ciudad, el estado o provincia y el país desde y la División que participaron de la ceremonia de investidura.donde nos escribe. Los envíos serán editados por razones de En la fotografía se ven a varios de los líderes de la Asociaciónespacio y claridad. No todas las cartas serán publicadas. más de ochocientas personas fueron investidas como Guías Mayores. Respuesta: En Bulawayo, Asociación de Zimbabue Occidental, Vol. 8 No. 11 | Adventist World 29
  • 30. INTERCAMBIO DE IDEAS O ído en la E scuela H ace S a b á tica 127 años La humildad no es pensar menos de usted, sino pensar E l 2 de noviembre de 1885 se publicaron en AustraliaB i b l e E c h o / a r c h i v o d e l a AG números de prueba de las revistas The Bible Echo y Signs menos en usted . of the Times. La obra de las publicaciones comenzó allí unos seis meses después de la llegada a Melbourne, el 16 de junio de –e nviado por Homer Trecartin, 1885, de los primeros misioneros adventistas: S. N. Haskell; J. O. presidente de la Gran Unión Misión de Corliss y M. C. Israel y sus familias; Henry L. Scott, un impresor Oriente Medio y William Arnold, que era colportor. La publicación periódica de las revistas comenzó en enero de 1886. La Casa Editora The Bible Echo estaba en un edificio de dos plantas alquilado, en la intersección de las calles Rae y Scotchmer prımeras (North Fitzroy, Melbourne). Los equipos consistían en una pren- sa grande y una pequeña, una encuadernadora, una guillotina y algunos tipos manuales. El periódico, de tirada mensual, se convirtió en bimensual en 1889 y semanal en 1894, para volver a ser mensual en 1959. En 1903 se le cambió el nombre a Australasian Signs of the Times. En armonía con el consejo de Elena White de que tanto como Las cinco arañas más venenosas fuera posible, las instituciones fueran sacadas de las ciudades, del mundo (y dónde viven): la Casa Editora Echo, como era conocida, fue trasladada en febrero de 1906 a Warburton. Se le cambió entonces el nombre a 1. La espalda roja (Australia) Asociación Publicadora Signs of the Times, y más tarde este fue 2. La Atrax robustus (Australia) acortado a Compañía Publicadora Signs. 3. Las “armadeiras” (Sudamérica) 4. La parda reclusa (Norteamérica) Pedidos y 5. La viuda negra (Norteamérica) Fuente: environmentalgraffiti.com agradecimientos Mi familia está pasando por momentos Oren por favor para que Dios nos libere. En nuestra iglesia hay diez huérfanos. difíciles; oren por favor por nuestra Estamos luchando para estar unidos Les pido que por favor oren por ellos. situación financiera. una vez más como familia. Sabbathi, India Okeloh, Kenia Wayne, Jamaica Oren por favor por mi hijo que está en Por favor, oren por mi ministerio. Por favor, les pido que oren por una el hospital con un cáncer muy avanzado. A veces no tenemos arroz ni ningún joven que está luchando para decidir a Carol, Estados Unidos alimento. qué universidad ir y qué estudiar. Oraciones y alabanzas: Envíe sus pedidos de oración David, Birmania También, porque una de nuestras y agradecimientos por las oraciones contestadas a iglesias está decidiendo si alquilar el prayer@adventistworld.org. Sea breve y conciso; dígalo en cincuenta palabras o menos. Los envíos serán editados por Pido que oren para que mi familia siga templo a un grupo musulmán. razones de espacio y claridad. No todos serán publicados. firme en la fe, y por mi salud. Nombre reservado, Australia Incluya por favor su nombre y su país. También puede enviar sus pedidos por fax a: 1-301-680-6638; o por correo a Yogi, Sudáfrica Adventist World, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600 U.S.A. 30 Adventist World | Noviembre 2012
  • 31. 5O PALABRAS O MENOS “He aquí, vengo pronto . . .” Nuestra misión es elevar a Cristo, uniendo a losMi Libro de la Biblia adventistas de todo el mundo en creencias, misión, vida y esperanza. Editor ADVENTIST WORLD es una publicación internacional de favorito la Iglesia Adventista del Séptimo Día, editada por la Asociación General y la División de Asia-Pacífico Norte de la Iglesia Adventista. Editor ejecutivon El libro más querido para mí es Isaías. Me brindó Bill Knott Editor asociadobuenos consejos y dulce consuelo durante uno de los Claude Richli Gerente editor internacionalmomentos más difíciles de mi vida. Chun, Pyung Duk –Helen, Morganton, Carolina del Norte, Estados Unidos Junta editora Ted N. C. Wilson, presidente; Benjamin D. Schoun, vicepresidente; Bill Knott, secretario; Lisa Beardsley- Hardy; Daniel R. Jackson; Robert Lemon; Geoffreyn Me gusta el Evangelio de Juan, en especial su Mbwana; G. T. Ng; Daisy Orion; Juan Prestol; Michael Ryan; Ella Simmons; Mark Thomas; Karnik Doukmetzian,famosa introducción del capítulo 1. Juan comprendió asesor legal. Comisión coordinadora de ADVENTIST WORLDla profundidad de la encarnación: «El Verbo se hizo Lee, Jairyong, presidente; Akeri Suzuki; Kenneth Osborn; Guimo Sung; Chun, Pyung Duk: Han, Suk Heecarne y habitó entre nosotros» (Juan 1:14). Editores de Silver Spring, Maryland, EE.UU. –Adam, Puerto Alegre, Brasil Lael Caesar, Gerald A. Klingbeil (editores asociados), Sandra Blackmer, Stephen Chavez, Wilona Karimabadi, Mark A. Kellner, Kimberly Luste Maran Editores de Seúl, Corean Me gusta el libro de Hebreos. Está lleno de consejos Chun, Pyung Duk; Chun, Jung Kwon; Park, Jae Manespirituales, que nos llevan más cerca de Dios. «Sean Editor en línea Carlos Medleyvuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que Coordinadora técnica y Servicios al lector Merle Poiriertenéis ahora, pues él dijo: “No te desampararé ni te Editor invitado Mark A. Finleydejaré”» (Heb. 13:5). Consultor E. Edward Zinke –Reggie, Por vía electrónica Gerente financiera Rachel J. Child Asistente administrativan Me gusta el libro de Números, porque nos Marvene Thorpe-Baptiste Asistente del editormuestra las fortalezas y debilidades de Israel. Nos Gina Wahlenpermite escoger el camino correcto para recibir las Junta administrativa Jayriong Lee, presidente; Bill Knott, secretario; P. D. Chun, Karnik Doukmetzian, Suk Hee Han,bendiciones de Dios y evitar la incredulidad. Kenneth Osborn, Juan Prestol, Claude Richli, Akeri Suzuki, Exoficio: Robert Lemon, G. T. Ng, Ted N. C. Wilson –Aboua, Por vía electrónica Dirección y diseño gráfico Jeff Dever, Brett Melitin Mi Consultores libro favorito es Jeremías. El día que dejé a mi Ted N. C. Wilson, Robert E. Lemon, G. T. Ng, Guillermo E. Biaggi, Lowell C. Cooper, Daniel R. Jackson, Geoffreygente hallé un trozo de papel donde alguien había Mbwana, Armando Miranda, Pardon K. Mwansa, Michael L. Ryan, Blasious M. Ruguri, Benjamin D. Schoun, Ella S.escrito Jeremías 29:13: «Me buscaréis y me hallaréis, Simmons, Alberto C. Gulfan Jr., Erton Köhler, Jairyong Lee, Israel Leito, John Rathinaraj, Paul S. Ratsara, Barry Oliver,porque me buscaréis de todo vuestro corazón». Bruno Vertallier, Gilbert Wari, Bertil A. Wiklander.Para mí fue un poema. A los colaboradores: Aceptamos el envío de manuscritos no solicitados. Dirija toda correspondencia a –Ruth, Por vía electrónica 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, EE.UU. Número de fax de la oficina editorial: 1 (301) 680-6638 E-mail: worldeditor@gc.adventist.orgPara la próxima, díganos en cincuenta palabras o menos Sitio Web: http://www.adventistworld.org/cuál es su personaje bíblico favorito. Envíe su opinión a: A menos que se indique lo contrario, todas las referenciasletters@AdventistWorld.org. Coloque como asunto bíblicas pertenecen a la versión Reina Valera. Revisión 1995.«50 Words or Less». Asegúrese de incluir su ciudad y país. ADVENTIST WORLD es publicada todos los meses e impresa simultáneamente en Alemania, Argentina, Australia, Austria, Brasil, Corea, Estados Unidos e Indonesia. Vol. 8, No. 11 Vol. 8 No. 11 | Adventist World 31
  • 32. El Dr. Milton Afonso es un pionero brasileño de la cobertura médica individual. Él fundó y desarrolló la compañía más grande de seguros de salud en Sudamérica.Cada mes,Adventist Worldllega a las manosde este empresario.El Dr. Milton Afonso lee Adventist Worldpara estar en contacto con la familiaadventista de diversas partes del mundo.Usted puede estar conectado con la familia Una Familia.de la iglesia de la misma manera. Póngaseen contacto con su Departamento de Un mundo.Comunicaciones local si es que su iglesia no Adventist World.distribuye Adventist World con regularidady en forma gratuita.