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Sintesis de la Filosofia

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  • 1. SÍNTESIS DE LA FILOSOFÍA
  • 2. filosofía ¿Qué es? -Griego: Philos - amor Sophia – sabiduría “ Amor por la sabiduría” -Deseo de mantenerse en constante conocimiento Filosofo -Se hace preguntas. -Desea aprender constantemente. -Desea darse cuenta de lo que ocurre en su entorno. - Ver lo real. Theoria – Theorein - Ver Objeto de Estudio Esencialidad -Lo que es igual en la diferencia Pregunta Filosófica -Surgen cuando somos capaces de reconocer nuestro asombro (thauma), perplejidad ante lo desconocido. -Es más importante preguntar que responder. Docta Ignorancia Reconocer nuestra propia Ignorancia Áreas de la Filosofía
    • El Hombre
    • El Mundo
    • Dios.
    • El ser general.
    • EL conocimiento.
    • El actuar.
  • 3. Elementos de la filosofía Asombro -Deslumbrarse por lo real) -Thauma Vigilia -Tomar conciencia ante la realidad Racionalidad y Comunicación -Se da razón del ser y se dialoga con otros Pegunta -Es mas importante preguntar que responder Búsqueda Más importante que el hallazgo.
  • 4. Disciplina básica. Filosofía Primera. Ciencia teórica de los primeros principios y causas. Metafísica Ontología Estudia el ser de los entes Teoría del conocimiento. Estudia alcance y validez del conocimiento humano. Su objeto material es Dios. Objeto material el universo. Primeros filósofos son cosmólogos. Teoría naturaleza. Estudia vida en todas sus manifestaciones. Particularmente vida espiritual. Estudia actos humanos según bondad o maldad. Gnoseología Teología Natural Cosmología Psicología Racional Ética Estudia belleza, armonía, etc. Estética Estudia formas mentales para un pensamiento correcto y verdadero. Lógica AREAS DE LA FILOSOFÍA
  • 5. MITO Y FILOSOFÍA MITO
    • Forma primitiva de reflexión.
    • Relata acontecimiento de los comienzos del mundo.
    • Relato de una creación. Acepción usual como fábula, invención.
    • “ Historia verdadera” es sagrada y ejemplar.
    • Proporciona modelos a la conducta humana y valor a la existencia.
    • Seres sobrenaturales.
    • VISION MÍTICA DEL MUNDO
      • Relatos que intentan explicar el principio de la vida.
    RITO
    • Escenificación que actualiza al mito .
    • Dramatización de la historia.
    Duda Filosófica Nos lleva a reflexionar las cosas. Genera conocimiento. No acepta cualquier respuesta. Origen de la reflexión filosófica .
  • 6.
    • Filósofos de la naturaleza o físicos.
    • Naturaleza – Physis (Crear en griego) y natura (LATIN).
    • Preocupación en naturaleza de las cosas.
    • Arche: Hace referencia a lo que fundamenta o cimienta la realidad. Principio o causa fundamental de las cosas .
    FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA
      • TALES DE MILET
      • Lo que da unidad a la diversidad es el agua.
      • ANAXÍMENES
      • Aire nos mantiene unidos en nuestro ser. “Pneuma”
        • PITÁGORAS.
      • Los números y su armonía con la música.
        • DEMÓCRITO
      • Átomos – Indivisibles. Fijos y macizos pero no idénticos entre sí.
        • ANAXÁGORAS
      • “ Nous” – Espíritu o entendimiento. Homeomerías son polvo sutilísimo que germina en cada modo de ser. Materia divisible al infinito y constituida por microelementos incontables y diversos.
        • EMPÉDOCLES
      • Hay 4 elementos (agua, aire, fuego y tierra). Combinación se produce por el impulso de eros (unión) y discordia (separación).
        • ANAXIMANDRO
      • El apeiron. Lo indeterminado se convierte en cosas concretas mediante separación de contrarios.
          • Heráclito
        • Panta rei (devenir) - Todo fluye. Todo se encuentra en oposición, pero los opuestos se complementan. Verdad (Alétheia)
          • Parménides
        • El ser es uno, inmóvil y eterno. La única realidad es lo inmutable.
  • 7. PERIODO ANTROPOLÓGICO Se estudia al hombre mismo. Es una continuación del problema de la Phycis . Ruptura filosófica Filósofos Se preocupa por sí mismo, cobrando conciencia de sí y de la propia capacidad de actuar. Mayéutica Virtud Socrática Manera en que podemos elegir el hacer. Lo que es mejor para mi mismo. Arte de cuestionarse , preguntar y hacer salir la verdad del interior.
    • Sofistas
    • Sócrates
    • Platón
  • 8. SOFISTAS
    • Significa sabio.
    • Primeros profesionales de la enseñanza. “Sofismos”.
    • Rechazan especulaciones filosóficas y llevaban a confusión e incertidumbre.
    SOFISTAS
      • Escepticismo
      • Temas sociales y políticos
      • Enseñan virtudes sociales
      • Discusión
    • Su método son las Aporías
    Características Representantes PROTÁGORAS DE ABDERA Discípulo de Demócrito. Subjetivismo gnoseológico GORGIAS Nihilismo (Nada existe). Nihilismo en el conocimiento y en la comunicación. CALICLES Teoría del derecho del más fuerte.
  • 9. SOCRATES
    • Método Socrático
    • Ironía Socrática. (Hacer ver al otro que no sabe)
      • Objetos claros
    • Conceptos .
      • Conciencia de sí mismo
    • Libertad, virtud, valor, virtudes, episteme, sabiduría, independencia y cree.
      • Sabiduría y Virtud
    • Ética de Sócrates es reconocer que nada está dado de antemano. Decidir y elegir siempre.
      • Mayéutica
  • 10. PLATON
    • Teoría de las Ideas
      • Desconfianza en los sentidos. Confianza en la razón. Debe de haber un “ Mundo Ideal ”
      • El verdadero mundo real es el de las ideas y formas, que es eterno y no es físico. Sólo se accede por parte racional del alma. Mundo Inteligible .
      • Ideas son modelos con que han sido hechas las cosas, son únicas, eternas e inmutables.
      • Cosas son múltiples, corruptibles y mutables.
    • Mitos Platónicos
    • Cuentos o relatos que facilitan la comprensión de conceptos abstractos
    • El símil del sol
    • El símil de la línea
    • El mito de la caverna
    • El mito del carro alado
  • 11. LOGICA SUSTANCIA Se divide en materia y forma (es lo que hace que la sustancia permanezca). Se divide: METAFISICA Filosofía primera, sobre los primeros principios y últimas causas PRIMER MOTO - Se basa en el “Principio de no contradicción” >> Es imposible que una cosa sea y no sea al mismo tiempo y bajo la misma circunstancia. Sustancia Cantidad Cualidad Relación Lugar Tiempo Actividad Pasión ETICA Felicidad >Vida de placeres y diversiones. >Vivir como un ciudadano libre y responsable >Vida en la que se es filósofo e investigador. POLITICA Sólo el Estado puede cubrir la organización de la comunidad humana. ARISTOTELES
  • 12. ARISTOTELES CAMBIO TIPOS 1.Sustancial -Generación - Corrupción 2.Accidental TEORIAS Hilemorfismo Forma: Es lo que hace que la sustancia permanezca. Características generales . Materia: Es lo que cambia Potencia- Acto: Pasar de un estado que no es a otro que sí es. De potencia al acto. Causas: Material Eficiente Formal Final Acto: Estado acabado Potencia: Intermedio entre ser y no ser, aquello que puede cambiar.
  • 13. HELENISMO CÍNICOS Antístenes la funda, enseñaron que la verdadera felicidad no depende de cosas externas, el ser humano no debería de preocuparse. Diógenes. ESTOICOS Zenón la funda, opinaban que los seres humanos forman parte de la misma razón universal (Derecho Natural). Sólo hay una naturaleza (Monismo). Cicerón (Humanismo) EPICÚREOS Epicuro, señalan que un placer a corto plazo tiene que evaluarse frente a posibilidad de un mayor placer a largo plazo. NEOPLATONISMO Mundo dividido entre 2 polos (luz divina y oscuridad total) -La época como la cultura predominante griega, se borraron fronteras entre distintos países y culturas, mezcla de ideas religiosas (sincretismo), filosóficas y científicas (Alejandría). -Filosofía Greco-Latina. -Preocupación por el hombre mismo.
  • 14. CRISTIANISMO PATRISTICA Se preocupa por cosas precisas. Religión y sistema de vida que propone a cristo como modelo. Influencia en filósofos occidentales. Conceptos - Creación (Dios, creador absoluto de todo). - Moral del Amor (Amor a Dios y al prójimo). Santo Tomás Razón y fe se complementan . La razón acepta realidades inteligibles y por la fe se conocen datos de la revelación 2.- Ser Indefinible, ser actual y potencial. 3.- Dios Presenta 5 pruebas de su existencia . 1.- Conocimiento Sentidos y de la razón 4.- Hombre Compuesto sustancial de alma y cuerpo. Sistematizar filosóficamente a la religión cristiana. Defensa de las enseñanzas del cristianismo. FILÓN DE ALEJANDRÍA Primero en intentar conciliar enseñanzas bíblicas con interpretaciones filosóficas. Alma y cuerpo son opuestos. SAN AGUSTÍN Su ideal es transitar de la fe a la razón y de la razón a la fe. Estudiar las realidades trascendentales Sapientia : Conocer realidades inmutables y eternas. Problema de la verdad * Verdades Estables : Ideas * Verdades Inestables : Hechos sensibles, cambiantes.
  • 15. FILOSOFÍA MEDIEVAL ( Se subordina la razón a la FE)
    • ESCOLÁSTICA
    • La filosofía que se enseñaba en las escuelas episcopales y monacales. Hubo dos corrientes:
    • Agustiniana.
    • Tomista.
    PROBLEMA DE LA ESCOLÁSTICA (Problema de los Universales) -Universal es algo común a muchos. -Universal directo es considerado bajo aspecto de su comprensión y comprende categorías aristotélicas. --Universal reflejo, cuando se universaliza para aplicarse a los individuos de una especie, con 5 variantes (Género, Especie, Diferencia Específica, Propio y Accidente) SOLUCIONES Realismo exagerado: Universales existen en la realidad (Platón y San Agustín) Realismo Moderado : : Sólo existen en entendimiento de manera fundamental aunque en las cosas reales hay razón y fundamento para existencia mental. (Santo Tomás) Conceptualismo: Nominalismo moderado, las voces tienen correspondencia mental. Nominalismo : Universales son voces y no corresponden a nada en la realidad. (Ockham)
  • 16. PENSAMIENTO MODERNO RENACIMIENTO Se redescubre la cultura clásica y se retorna a la reflexión sobre lo humano (Humanismo). Naturaleza concebida como algo divino. 1. Giurdino Bruno : retoma a Copérnico y Galileo 2. Animamundi , El cosmos tiene vida y alma. “El centro está en todas partes y circunferencia en ninguna”. FUNDAMENTOS Retorno a los Clásicos El Escepticismo Renacentista La ciencia Imago Mundi Aristotélico Cosmología Aristotélica Todos esta en movimiento, afirmaba el geocentrismo, esfericidad del Universo y la heterogeneidad con un mundo supra-lunar (perfecto) y uno sublunar. Revolución Astronómica: Heliocentrismo (Copérnico); Leyes del movimiento (Kepler) y la mecánica astronómica de Galileo donde expone que el cosmos se rige por leyes matemáticas únicas.
  • 17. EL METODO - Interrogar a la naturaleza por observación y experimentación directa. -Método adecuado para obtención del conocimiento verdadero . DESCARTES Busca un método científico a la filosofía DUDA METÓDICA Dudar de lo que creemos saber. Búsqueda de una certeza inicial. Si dudo entonces pienso y si pienso entonces existo. CRITERIOS PARA BUSCAR VERDADES a) Evidencia b) Análisis c) Síntesis d) Enumeración CERTEZAS REALIDADES a) Yo y mi pensamiento existen con absoluta certeza. b) Existencia de Dios es evidente por sí misma, entidad externa al pensamiento humano. a) Res Extensa Realidad corpórea b) Res Cogitans Realidad inmaterial, pensamiento.
  • 18. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO RACIONALISMO EMPIRISMO
    • CONFIANZA EN LA RAZÓN HUMANA .
    • Sugiere un modelo deductivo matemático a partir de las ideas inatas.
    • Razón conduce al hombre al conocimiento de la verdad.
    • Razón Autónoma.
    • Las verdades fundadas en la razón son necesarias y universales. (Platón)
    -Fuente del conocimiento humano: Experiencia sensible, los sentidos. -Niegan el Innatismo. -Todas las ideas son adquiridas. -Mente: papel en blanco (Locke) sobre el que la experiencia va dejando su huella: sentidos y sensaciones. - Sólo hay certeza dentro de lo que cae dentro de ese límite. (Aristóteles). R. Descartes Espinoza Locke Hume G. Berkeley
  • 19. IMMANUEL KANT ¡Sapere Aude! ” Ten valor para de servirte de tu propio entendimiento”. ¿Qué es la ilustración? Pensar por uno mismo. Juicio: Sujeto y Predicado, Pegunta -Es mas importante preguntar que responder Búsqueda Más importante que el hallazgo. Razón Ilustrada Autónoma y Crítica Juicio Sintético El predicado no esta contenido explícitamente en el sujeto Juicio Analítico El predicado está contenido en el sujeto (Universales) Juicio A Priori Anterior a algo. Su verdad no depende de la experiencia. Juicio A Posteriori Su verdad depende de la experiencia. Son contingentes. La razón no puede conocerlo todo, es limitada
  • 20. SER HUMANO SER que se pertenece a si mismo Distingue el bien del mal. Se percata que hay algo opuesto a él. Plantea el infinito y el eterno. Está inmerso en la posibilidad y necesidad de preguntar. Duda por las cosas, se pregunta por sí mismo. Libre albedrío Soy libre de actuar. Seres racionales Conciencia Elegí por si mismo Responsables de elegir su propio de camino.
  • 21. SER HUMANO Condición humana: Moral y Mortal La certidumbre personal de la muerte nos humaniza: Nos convierte en mortales. Ser mortal supone tener conciencia de nuestra vinculación con la muerte Muerte Individualiza. La muerte es en el fondo lo más desconocido. LA RELIGIÓN Ante la Muerte surge la esperanza de la fe. Trascendencia: Supervivencia más allá de la muerte. El Cuerpo El hombre no es reductible a su cuerpo : lo propiamente humano es el alma y esta de origen y destino trascendente . Fundamenta en la búsqueda de apelativos contra la muerte. Los dioses: seres inmortales. La muerte como una apariencia La ciencia, la filosofía y las ciencias sociales han puesto en tela de juicio la creencia en la trascendencia.
  • 22. TEORÍAS ÉTICAS Explicar cuando una elección es moralmente razonable ARISTOTELICA Y HEDONISTA KANTIANA Y DIALÓGICA Convicción que la moral consiste en la búsqueda de la felicidad. Admiten que los seres humanos deseamos ser felices, pero considerando que no es eso lo verdadero. teorías Felicidad Fin último Ética Aristotélica Prudencia La razón tiene que encauzar nuestros deseos y aspiraciones Virtudes Para elegir Elegir siempre el término medio. Ética Hedonista Hedone PLACER Los seres humanos tenemos el placer como meta. Epicurio Felicidad máximo de placer y mínimo de dolor. John Stuart Mill Satisfacción de sentimientos sociales Kant Bertrand Russell Satisfacción sensible Dialéctica Trascendental Ideas trascendentales Psicología Cosmología Teología Ética Formal imperativo categórico Formar la moralidad Formulaciones 1. Voluntad como principio de una legislación universal. 2. Humanidad como medio y fin. 3. Voluntad Autónoma.
  • 23. NIETZSCHE OBRAS 1.El origen de la Tragedia. 2.Así hablo Zaratustra. 3.El crepúsculo de los ídolos. 4.El genealogía de lo moral. 5.Anticristo. Critica de los valores de la cultura europea. (Filosofía, religión y moral Rastrea el origen de la TRAGEDIA y CULTURA occidental a partir de 2 conceptos: Dionisiaco Dios: Dionisios Desmesura y arte no acabado. Lo dinámico Fuerza Bruta Apolíneo Dios: Apolo Ideal de belleza y formas acabadas. Principio Racional Dionisiaco Dios: Dionisios Desmesura y arte no acabado. Lo dinámico. Se necesitan La Vida es DEVENIR, el cambios La voluntad de poder es la esencia misma del ser, algo dinámico y creador. SUPERHOMBRE El último hombre, el cual debe asumir la muerte de Dios. 1.Carga con valores 2. Autonomía 3.Artista de su vida. Religión La religión surge porque el hombre tiene miedo al sin sentido.
  • 24. MARX PROLETARIO (Obreros) BURGUESÍA (Comerciantes ricos) -Todo lo que se entiende como libertad lo a construido a su favor, a favor del comercio. -Propiedad Privada. -Clase REVOLUCIONARA. -Son una mercancía como cualquier otro artículo de comercio ante la burguesía. Comunistas Fracción más resuelta de todos los partidos obreros de todos los países. Propósito 1. Constitución de los proletariados en clase. 2. Destrucción de la Supremacía burguesa. 3. Conquista del Poder Político por el proletariado. Abolición de la Propiedad Privada Revolución Comunista Revolución Burguesa Alemana