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Historia del texto del nt

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Historia breve del texto del Nuevo Testamento, de acuerdo con algunas ideas del Dr. José María Casciaro y otras fuentes.

Historia breve del texto del Nuevo Testamento, de acuerdo con algunas ideas del Dr. José María Casciaro y otras fuentes.

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  • 1. Historia del texto del Nuevo Testamento Manuscritos de la biblia Rebeca Reynaud
  • 2. Las lenguas como criterio cronológico (AT) • Periodo cananeohebreo: literatura preexílica. Hasta 586. • Periodo de predominio arameo: Literatura postexílicaDesde 586 a.C. • Periodo de influencia griega: desde el siglo IV a.C. • Hebreos
  • 3. HISTORIA DEL TEXTO DEL NT • El más antiguo papiro conservado del Nuevo Testamento contiene varios versículos del Evangelio de San Juan (18,31-33.3738) y está fechado hacia el año 125 (cfr. Introd. Hechos EUNSA 1984,
  • 4. Papiros y códices • Los cerca de cien papiros del Nuevo Testamento que se han descubierto hasta la fecha proceden de Egipto, conservados por la extraordinaria sequedad atmosférica. Comenzaron a encontrarse en el siglo XIX. Entre los más destacados están los 3 papiros del grupo Chester Beatty (p45,p46,p47). Son del siglo II y contienen los Evangelios, las epístolas de San Pablo y Apoc 9,10-17.2.
  • 5. Chester Beatty Library • • • La Chester Beatty Library se levanta en un anexo moderno a la Torre del Reloj del castillo de Dublín (Irlanda). La colección fue donada por Sir Alfred Chester Beatty, un magnate americano. Chester Beatty se trasladó a Irlanda en 1950. Muere en 1968. En esta biblioteca se encuentran los “Papiros Chester Beatty” por el nombre de Sir Alfred que fue quien los reunió. Muchos de ellos escritos en el siglo III.
  • 6. Dublin, P. Chester Beatty I, fol. 13r (3rd Century Papyrus) Papiro Chester Beatty III (Libro de los sueños) Inglaterra
  • 7. Los más antiguos e importantes manuscritos del AT • Papiro de Chester Beatty • Papiros de Oxirrinco II-III dC II-IV dC Fragmento del papiro Oxirrinco
  • 8. Hojas 2 y 30 del Papiro P45, contiene un fragmentos de los Hechos de los Apóstoles
  • 9. Los más antiguos e importantes manuscritos del AT son 10: • • • • Manuscritos de Qumrán II aC-I dC Papiro de Nash (Decálogo) II-I aC Papiro de Fouad 266 (fragm) II-I aC Papiro Roberts o Rylands (p52) II aC
  • 10. Un ejemplo de otro papiro Papiro Rylands
  • 11. Papiro Oxirrinco
  • 12. Papiro Bodmer II • Contiene gran parte del Evangelio de San Juan. Fue escrito en el siglo II. • Los papiros vienen a llenar la laguna de testigos que existe entre el texto original y los autógrafos. Son una prueba documental. (cfr. Introd. Hechos EUNSA 1984)
  • 13. Los papiros y códices • Ofrecen una prueba absolutamente singular, para la comprobación histórico-crítica de la transmisión del texto revelado del Nuevo Testamento. También hay códices griegos del Nuevo Testamento. • Códice Sinaítico •
  • 14. Otros de los más antiguos manuscritos del AT son los Códices • Contienen casi todo el AT: • • • • Códice Vaticano (B) IV dC Códice Sinaítico (S) IV dC Códice Alejandrino (A) V dC Códice palimpsesto o de Efrén (C) VI dC
  • 15. Códice Vaticano B o códice B Es el más valioso por su antigüedad
  • 16. Códice Sinaítico (S) s. IV
  • 17. Códice alejandrino A • Es del siglo V. Trae el AT y el NT. • Este códice fue durante siglos el único manuscrito bíblico antiguo ampliamente conocido en Europa. Se conserva en el British Museum.
  • 18. Códice Alejandrino • Cirilo Lucar lo llevó en 1621 de Alejandría a Constantinopla cuando fue nombrado patriarca de esta ciudad. Siete años más tarde lo obsequió al rey Carlos I de Inglaterra. En 1757 Jorge II lo depositó en el Museo Británico. El manuscrito tiene 773 hojas, de las cuales 144 corresponden al Nuevo Testamento.
  • 19. Códice palimpsesto de San Efrén (C) o Ephremi Rescriptus C. De origen egipcio
  • 20. Códice palimpsesto de San Efrén (C) • En la edad media se rescató de un palimpsesto. El códice palimpsesto o “códice rescripto de San Efrén”, se llama así porque sobre él se escribieron en el siglo XII, las obras de San Efrén en griego. Con reactivos químicos se puede recuperar el texto primero. • Está en la Biblioteca Nacional de París. Contiene el AT y el NT con lagunas
  • 21. • En 1947 hubo un descubrimiento crucial en la historia de la arqueología bíblica, cuando unos beduinos penetran casualmente en una de las cuevas de Qumrán, donde encuentran grandes vasijas que contienen en su interior rollos de la Biblia hebrea. Qumrán
  • 22. Manuscritos mayúsculos o unciales Destacan 4: el Códice Vaticano, el Sinaítico (s. IV), el Alejandrino y el de San Efrén (s V)
  • 23. Códices • Estaban formados por varios fascículos cosidos entre sí en forma de libro (quaternio, cuaderno). Cada fascículo tenía 16 caras, divididas en 2, 3 ó 4 columnas generalmente. Códice Sinaítico
  • 24. Códices unciales • La denominación de códices unciales, o simplemente “unciales”, se reserva a los manuscritos escritos en pergamino. •La escritura podía revestir varias formas: •la de ‘carácter uncial’, era toda mayúscula. •La escritura uncial se usó hasta el siglo IX, •cuando es sustituida por la escritura minúscula.
  • 25. Códice Vaticano (B), siglo IV • Está depositado en la biblioteca del Vaticano por lo menos desde el año 1481: cuando ese año se hizo el primer catálogo de esa biblioteca, ya se hallaba en la biblioteca vaticana. Es seguramente el más antiguo e importante de todos los códices del Nuevo Testamento. Contiene toda la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento) con algunas lagunas. En concreto, los Hechos acaban en el capítulo 9. • La tinta del texto ha sido reforzada seguramente en el siglo X.
  • 26. El Códice Sinaítico (S) • Data del siglo IV (alrededor del año 350). Trae AT y NT. Fue descubierto en 1848 por un joven alemán llamado Tischendorf en el convento Santa Catalina del monte Sinaí.
  • 27. El Códice Sinaítico (S) • En 1844, cuando aún Tischendorf no tenía 30 años y era ya catedrático de la Universidad de Leipzig, comenzó un viaje por el Cercano Oriente en busca de manuscritos bíblicos. Mientras visitaba el monasterio de Santa Catalina en el monte Sinaí, tuvo oportunidad de observar una cesta de basura que contenía algunas hojas de pergamino, que iba a ser usada para alimentar el fuego de la estufa.
  • 28. • Al examinarlas, comprobó que se trataba de una copia de la Versión Septuaginta del Antiguo Testamento. Tischendorf logró retirar de la cesta no menos de 43 hojas, mientras los monjes casualmente le comentaban que … • ¡dos cestas iguales acababan de ser quemadas en la chimenea! • Detalle:
  • 29. Códice alejandrino o Códice A • • • Es del siglo V. Trae el AT y el NT. Estel códice fue durante siglos el único manuscrito bíblico antiguo ampliamente conocido en Europa. Cirilo Lucar lo llevó en 1621 de Alejandría a Constantinopla. Siete años más tarde lo obsequió al rey Carlos I de Inglaterra. En 1757 Jorge II lo depositó en el Museo Británico. El manuscrito tiene 773 hojas.
  • 30. Recuerda… • Palimpsesto es un manuscrito en el que, tras el contenido actual, se conservan huellas de otro previamente existente. • Menciona uno del siglo V: el Códice C o … • Ahora veremos un detalle curioso
  • 31. Detalle del Papiro Bodmer El Papa Benedicto XVI ha recibido a la familia católica norteamericana de Frank J. Hanna, que ha donado el papiro Bodmer XIV-XV, que contiene la versión manuscrita más antigua del Padrenuestro, de comienzos del siglo III.
  • 32. La transmisión de un texto escrito se hacía mediante copias hechas a mano. • Las hojas de papiro o de pergamino se unían unas a otras en rollos; la liturgia judía ha permanecido fiel a este uso. La costumbre de coser las hojas por grupos de cuatro páginas -quaternion, palabra de la que procede cuaderno-, y después se agrupaban en un volumen, data ya del siglo II a.C. Fue invento copto propagado particularmente por los cristianos.
  • 33. Pergamino, papiro • Los códices son documentos escritos en papiro, pergamino u otro material. Papiro P 64 • Para escribir sobre el papiro se usaba como instrumento el tallo de la misma planta.
  • 34. Recogen el papiro
  • 35. Texto masorético hebreo
  • 36. Manuscritos de la Biblia • No existen los textos bíblicos autógrafos, es decir, escritos por la propia mano del autor del libro. No existe, pues, ningún original. Esto no debe asustarnos, ya que tampoco se conservan los originales de las grandes obras literarias y filosóficas de la antigüedad (éstas últimas obras tienen pocos testimonios textuales, y a veces con diferencia de unos diez siglos o más entre el original y las primeras copias). • El papiro fue importado de Egipto a Palestina a través de la costa fenicia y se convierte en material ordinario de escritura para el antiguo Israel. Tiempo después -en el siglo II a.C.- los hebreos conocerán, a través de los persas, un material más consistente y más caro de piel curtida y pulida. Se llamó pergamino, porque hacia el año 100 a.C. se perfeccionó este material en la ciudad de Pérgamo.
  • 37. ¿Y los originales? • Los manuscritos originales de los autores bíblicos se han perdido. Esto no es raro, pues los soportes originales donde se escribieron las Sagradas Escrituras eran tremendamente frágiles. Hasta la invención de la imprenta, la transmisión de un texto escrito se hacía mediante copias hechas a mano • Cuando se habla de "originales", se refiere a las lenguas en que originalmente fueron escritos. Por ejemplo se dice: la traducción de esta Biblia se hizo de los originales, es decir, de las lenguas originales, hebreo, arameo y griego según el caso.
  • 38. Manuscritos hebreos • Los manuscritos hebreos más antiguos de los que se disponían hace un siglo eran del siglo X d.C. En 1896 se descubre en una cámara de la sinagoga de El Cairo, llamada genizah, donde se almacenaban los manuscritos bíblicos que ya no servían para el uso litúrgico- unos 200.000 fragmentos, entre los cuales destaca por su importancia un texto manuscrito hebreo del libro del Sirácida (Eclesiástico) del que, hasta entonces, sólo conocíamos la traducción griega. Estos manuscritos son de los siglos VI-VII d.C.
  • 39. Versión griega de los Setenta (LXX) • Es la más celebre entre las versiones griegas, hecha en Egipto en los siglos III-II a.C., porque los judíos de Alejandría, conociendo mal el hebreo, necesitaban una traducción. Fue la versión que utilizaron las primeras comunidades cristianas.

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