materi muamalah kelas 3 smp

  • 685 views
Uploaded on

 

More in: Education
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Be the first to comment
    Be the first to like this
No Downloads

Views

Total Views
685
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0

Actions

Shares
Downloads
12
Comments
0
Likes
0

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. Memahami Fiqh Mu`amalah
  • 2. DIN AL-ISLAM Konpre hensif AL-MAIDAH:3 SEMPURNA AL-AN’AM:38 ‫كافة‬ AN-NAHL:89
  • 3. AQIDAH SYARIAH IBADAH HUKUM PIDANA/ PERDATA ASURANSI BANK ALKHLAK MUAMALAH EKONOMI & FINANSIAL POLITIK PASAR MODAL LEASING PEGADAIAN SEKTOR RIEL DLL
  • 4. rujukan  ‫قد أتفق العلماء على أن المعاملت نفسها‬ ‫ضرورة بشرية‬ Halaman 14  Ulama sepakat bahwa muamalat itu sendiri adalah masalah kemanusiaan yang maha penting (dharuriyah basyariyah)
  • 5. FARDHU ‘AIN MEMPELAJARI MUAMALAH    Fiqh Muamalah Ekonomi, menduduki posisi yang penting dalam Islam. Hampir tidak ada manusia yang tidak terlibat dalam aktivitas muamalah, karena itu hukum mempelajarinya wajib ‘ain(fardhu) bagi setiap muslim Kewajiban itu disebabkan setiap muslim tidak terlepas dari aktivitas ekonomi. Bahkan sebagian besar waktu yang dihabiskan seorang manusia adalah untuk kegiatan muamalah, al. mencari nafkah untuk memenuhi kebutuhan diri, keluarga, bahkan negara.
  • 6. Perbandingan Alokasi Waktu untuk Ibadah dan Muamalah    Ibadah Mahdhah 5 x 10 menit = 50 menit Muamalah (mencari nafkah/kerja) Mulai jam 7 pagi sd jam 19.00 = 12 jam 1 Banyak kitab Yang membahasnya : 12 Banyak kitab Yang membahasnya Ayat Terpanjang Dalam Alquran tentang muamalah
  • 7. Realitas Kajian Islam 1 : 12 (Ibadah) (muamalah) Materi ini yang dominan Dibahas para Ustaz saat ini Materi ini Cenderung diabaikan dalam pengajian
  • 8. Sikap al-qur’an C.C. Torrey dalam The Commercial Theological Term in the Quran menerangkan bahwa Alquran memakai 20 terminologi bisnis. Ungkapan tersebut malahan diulang sebanyak 370 kali dalam Alquran
  • 9. Akibat mengabaikan kajian Muamalah     Umat Islam tidak memahami fungsi uang, sehingga tanpa rasa berdosa mempraktekkan riba di bank, asuransi, pasar modal dan kreditkredit lainnya Umat Islam (bahkan tokoh agama) ikutan money game berkedok MLM, arisan berantai, Tabungan haji di Bank Riba Umat Islam ikutan spekulasi mata uang Umat Islam ikutan spekulasi di pasar modal,
  • 10.   Umat Islam memandang sama saja bank Islam dan bank konvensional, asuransi Islam dan konvensional,dll Ekonomi Islam sama saja dengan ekonomi konvensional
  • 11. , Tidak boleh beraktivitas perbankan kecuali faham fiqh muamalah Tidak boleh beraktifitas asuransi, kecuali faham fiqh muamalah ,Tidak boleh beraktifitas pasar modal kecuali faham fiqh muamalah ,Tidak boleh beraktifitas koperasi kecuali faham fiqh muamalah
  • 12. nasehat  Dr.HuseinSyahhatah (Guru Besar Univ.Alazhar Cairo) : “Seorang Muslim yang bertaqwa dan takut kepada Allah swt, Harus berupaya keras menjadikan muamalahnya sebagai amal shaleh dan ikhlas untuk Allah semata”
  • 13.  Memahami/menge tahui hukum muamalah maliyah wajib bagi setiap muslim, namun untuk menjadi expert (ahli) dalam bidang ini hukumnya fardhu kifayah Fardhu kifayah Wajib
  • 14. SEKARANG MASUK SESI 2
  • 15. Pengertian Muamalah Menurut Etimologi  Muamalah berasal dari kata ‫معاملة‬ Bentuk Masdar dari ‫عامل – يعامل- معاملة‬ Artinya : Saling bertindak, saling berbuat, saling mengamalkan
  • 16. Pengertian Muamalah menurut Istilah Pengertian Luas Muamalah Pengertian Sempit
  • 17. Pengertian Muamalah Secara Luas “Muamalah adalah : “Aturan-aturan Allah untuk mengatur manusia dalam kaitannya dengan urusan duniawi dalam pergaulan sosial”.
  • 18. Pengertian Muamalah secara Sempit (Khusus) “Hukum-hukum tentang perbuatan manusia yang berkaitan dengan hubungan sesama manusia mengenai harta kekayaan, hak-hak dan penyelesaian sengketa”.
  • 19. Kesimpulan  Muamalah ialah : “Aturan-aturan Allah yang mengatur hubungan manusia dengan manusia dalam memperoleh dan mengembangkan harta benda” “aturan tentang kegiatan ekonomi manusia”
  • 20. Pembagian Muamalah Al-Muamalah Al-Maddiyah Muamalah yang mengkaji ).Objeknya (bendanya Sehingga kajiannya( )Bersifat kebendaan Seperti apakah benda itu Halal, haram, syubhat,mengan dung manfaat or mudharat Keharusan membeli benda halal misalnya dimaksudkan ,Untuk mencari ridha Allah .Bukan profit oriented Al-Muamalah Al-Adabiyah Muamalah yang mengkaji Subjeknya,seperti kajian ,tentang ijab-qabul, penipuan ,kerelaan, dusta Sumpah palsu dan persoalan Yang berkaitan dengan Etika bisnis (adabiyah) dari pelakunya
  • 21. Pada prakteknya, pembagian almuamalah al-maddiyah dan al-muamalah al-adabiyah tidak dapat dipisahkan, Jadi pembagian ini hanyalah teoritis saja, 
  • 22. Maslahat sebagai prinsip Muamalah    Muamalat adalah aturan syari’ah tentang hubungan sosial di antara manusia.Dalam konteks ini berkaiatan dengan ekonomi Prinsip dasar paling fundamental dan vital dalam muamalah adalah mewujudkan kemaslahatan manusia ‫ان الصل فيها هو تحقيق مصالح الناس واللتفات‬ ‫الى العلل والسباب والظروف التي هي مناط‬ ‫الحكم‬
  • 23. Sejarah praktek muamalah 1.Praktek yang diakui dan dilanjutkan seperti wadi’ah, ijarah, jual-beli, syirkah, I’arah/’ariyah, rahn, syuf’ah merupakan tradisi yang telah berkembang di masyarakat Arab Pra Islam. Mata uang dinar dari Romawi dan dirham dari Persia diakui dan diadopsi Islam Dalam bidang munakahat ; khitbah/meminang. Semua ini dilanjutkan Islam
  • 24. 2.Tradisi dan hukum yang dimodifikasi ; seperti poligami dan warisan 3. Yang dibatalkan Islam ialah praktek anak angkat/ tabanni, riba, dan segala macam jual beli fasid dan terlarang, seperti bai’ gharar, ba’i Najasy, Bai’ munabazah/ijon, Ihtikar, talaqqi rukban.
  • 25. Sikap Islam terhadap Tradisi/hukum pra-Islam ;Taqrir (Mengakui) , wadi’ah, ijarah , jual-beli , syirkah ,I’arah/’ariyah rahn, syuf’ah Dinar, dirham Taghyir Tabthil (Modifikasi) (Membatalkan) poligami dan warisan, Ila’ ,tabanni, riba maysir
  • 26. Muamalah dan Tantangan Modernitas
  • 27. Fiqh Muamalah dan Tantangan Modernitas   Perkembangan sains dan teknologi telah menimbulkan dampak besar terhadap kehidupan manusia, termasuk terhadap kegiatan ekonomi bisnis, seperti tata cara perdagangan melalui e-commerce, kartu kredit, sms banking, LC, mortgage, leasing, pasar uang, MLM, instrumen pengendalian moneter, exchage rate, waqf saham, fiducia, jaminan resi gudang, dsb, Oleh karena perubahan sosial dalam bidang muamalah terus berkembang cepat, akibat dari globalisasi, maka pengajaran fiqh muamalah tidak cukup secara a priori bersandar (merujuk) pada kitab-kitab klasik, tetapi teksteks fiqh klasik tersebut perlu diapresiasi secara kritis sesuai konteks, kemudian dikembangkan sesuai dengan perkembangan zaman dengan menggunakan ijtihad kreatif dalam koridor syariah dengan memperhatikan hal-hal berikut
  • 28.    Berijtihad secara kolektif (ijtihad jama’iy) Menggunakan ilmu ushul fiqh, qawaidh fiqh, falsafah hukum Islam, dan ilmu tarikh tasyri’ Maslahah menjadi pedoman dan acuan, karena terdapat kaedah “Di mana ada kemaslahatan di situ ada syariah. ‫متى‬ ‫“وجدت المصلحة فثم شرع ا‬
  • 29.  ‫المحافظة على القديم الصالح و الخذ بالجديد‬ ‫الصلح‬ Memelihara konsep lama yang mengandung kemaslahatan )masih relevan( dan mengambil sesuatiu yang baru yang lebih maslahah
  • 30. Aturan syariat Islam dalam bidang muamalat yang bersumber (Al-quran dan Sunnah) umumnya bersifat prinsip umum. Maka para ulama/mujtahid diberikan majal (lapangan yang luas) untuk mengembangkannya secara detail dan aktual sesuai dengan kemaslahatan ummat manusia yang senantiasa berkembang
  • 31. KAEDAH HUKUM SYARIAH ‫الكحكام يتغير بتغير المزكمنة و الكمكنة‬ ‫و الكحوا ل و العادات‬ Hukum dapat berubah karena perubahan zaman, tempat, keadaan dan adat
  • 32. PERBEDAAN PRINSIP IBADAH DAN MUAMALAH No 1 2 3 4 5 IBADAH Bersifat tetap ((‫ثابتة‬ MUAMALAH Bersifat Elastis ((‫متغيرة‬ Tidak bisa berkembang Dapat berkembang sesuai dengan zaman & tempat Bersifat Bersifat universal, inklusif khusus,eksklusif Nash-nash lebih terinci Nash-nash umumnya (tafshili) general Peluang Ijtihad sempit Peluang ijtihad luas
  • 33. Dr.Abdul Sattar Fathullah Sa’id dalam kitab Al-Muamalah fil Islam berkata :   Di antara unsur dharurat (masalah paling penting) dalam masyarakat manusia adalah “Muamalah”, yang mengatur hukum antara individu dan masyarakat Ulama sepakat bahwa muamalat itu sendiri adalah masalah kemanusiaan yang maha penting (dharuriyah basyariyah)
  • 34. KAEDAH IBADAH DAN MUAMALAH ‫اللصل في العبادة التحريم حتى يدل الدليل على إ باحتها‬ “Pada dasarnya dalam ibadah adalah haram, kecuali ada dalil Yang membolehkannya” ‫اللصل في المعاملة البا حة حتى يدل الدليل على تحريمها‬ “Pada dasarnya semua aktivitas muamalah adalah boleh kecuali ada dalil yang melarangnya”
  • 35. Hukum Muamalah dalam Al-Quran Allah Swt menjelaskan pokok-pokok muamalah kehartabendaan (muamalah maliyah) yang adil dalam Al-Quran Adapun prinsip muamalah maliyah tersebut ialah : 1 Melarang memakan makanan secara bathil (4:29) ‫نيراتْقَنيهرا الذني ن ءا تْقَُكناوا التأكلاوا تْقَماوالكم بيُكنكم برالبراطل إال أن تكاون تجرارة ع ن تراض ُِّكنكم والتقتلاوا‬ ُ‫تْقَ أهُّ تْقَ أ َّ جِ تْقَ تْقَ ماوُ تْقَ تْقَ ُتْ اوُاوُ أ ُتْ تْقَ تْقَ اوُ تْقَ ُتْ تْقَ اوُ جِ ُتْ تْقَ جِ جِ جِ أ َّ تْقَ ُتْ تْقَ اوُ تْقَ جِ تْقَ تْقَ ع ً تْقَ تْقَ تْقَ ٍ م اوُ ُتْ تْقَ تْقَ تْقَ ُتْ اوُاو‬ ‫أفنفسكم إن اهلل كران بكم رحيمرا‬ ً ‫تْقَ اوُ تْقَ اوُ ُتْ جِ أ َّ تْقَ تْقَ تْقَ جِ اوُ ُتْ تْقَ جِ ع‬ Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka-sama suka di antara kamu (An-Nisak : 29)
  • 36. Melaksanakan transaksi bisnis atas dasar ridha (Qs.4:29) Melaksanakan transaksi atas dasar suka rela/ridha (4:29) 2 3 Pencatatan transaksi hutang-piutang (QS.2:282) ‫نيأنيهرا الذني ن أمُكناوا اذا تدانيُكنتم بدني ن الى أجل مسمى فراكتباوه‬ Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu melaksanakan hutang piutang sampai waktu tertentu, maka tuliskanlah 4 Akad tansaksi bisnis disaksikan oleh saksi (2:282) ‫وأشهدواش اذاش تبايعتمش وش لش يضارش كاتبش وش لش شهيد‬ “Dan persaksikanlah apabila kamu berjual-beli Dan janganlah penulis dan saksi saling menyulitkan”
  • 37. ‫)972-572:2.‪Larangan riba (Qs‬‬ ‫5‬ ‫َ َ َ ُ ُ ّ ِ ََ َّ ُ‬ ‫الذين يأكلون الربا ل َ يقومون إ ِل ّ كما يقوم الذي يتخبطُه‬ ‫َ ُ ُ َ‬ ‫ّ ِ َ َْ ُ ُ َ َّ‬ ‫الشيطان من الْمس ذلك بأنهم قالوا إِنما البيع مثل الربا‬ ‫ّ َ َْْ ُ ِْ ُ َّ‬ ‫ّْ َ ُ ِ َ َ ّ َِ َ َِّ ُ ْ َ ُ‬ ‫و أَحل ا البيعَ وحرم الربا فمن جآءه موعظة من ربهِ‬ ‫َ َ ُ َ ْ ِ َ ُ ّ ّّ‬ ‫َ َ ّ ُ َْْ َ َ ّ َ َّ َ َ‬ ‫ِ َ َ ْ َ َُ َِْ َ‬ ‫فانتهى فله ما سلف وأ َمره إِلى ا ومن عادَ فأولئك‬ ‫ََ ُ َ ََ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫أَصحاب النار هم فيها خالدون }572{ يمحَق ا الربا‬ ‫َ ْ ُ ُ َّ‬ ‫ْ َ ُ ّ ِ ُ ْ ِ َ َ ِ ُ َ‬ ‫ّ‬ ‫ويربي الصدقات وا ل َ يحب كل كفار أ َثيم }672{ إ ِن‬ ‫ّ َ َ ِ َ ُ ُ ِ ّ ُ ّ َ ّ ٍ ِ ٍ‬ ‫َُ ِْ‬ ‫الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأَقاموا الصل َة وءاتوا‬ ‫ّ َ َ َ َ ُ‬ ‫ّ ِ َ ِ َ َ ُ‬ ‫ّ ِ َ َ َُ َ َ ُِ‬ ‫ُ ْ‬ ‫الزكاة لهم أَجرهم عند ربهم ول َ خوف عليهم ول َ هم‬ ‫َ ْ ٌ ََْ ِ ْ َ‬ ‫ّ َ َ َ ُ ْ ْ ُ ُ ْ ِ َ َّ ِ ْ َ‬ ‫يحزنون }772{ يآأَيها الذين ءامنوا اتقوا ا وذروا مابقي‬ ‫َ َ ِ َ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫ّ ُ‬ ‫َ ّ َ ّ ِ َ َ َُ‬ ‫َ ْ َُ َ‬ ‫من الربا إن كنتم مؤمنين }872{ فإن لم تفعلوا فأذنوا‬ ‫َِ ّ ْ َ ْ َُ َْ َُ‬ ‫ِ َ َّ ِ ُ ُ ّ ْ ِِ َ‬ ‫بحرب من ا ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أ َموالكم ل َ‬ ‫ُ ْ َ ِ ُ ْ‬ ‫ِ َ ْ ٍ ّ َ ِ َ َ ُ ِ ِ َِ ُُْ ْ ََ ُ ْ ُ ُ‬ ‫َ ِْ ُ َ َ ُ َ ُ َ‬ ‫تظلمون ول َ تظْلمون‬ ‫‪‬‬
  • 38. 6 Keterkaitan Sektor moneter dengan sektor riil (2:275) ‫و أحل هلل البيع و حرم الربرا‬ “Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba” Jual beli, mengaitkan sektor riil (barang) dengan sektor moneter (uang /harga yang dibayarkan) Ex : Jual Beli Murabahah, Salam, Istishna’ ; Pembiayaan Mudharabah mengkaitkan uang (modal) dengan Proyek usaha riil
  • 39. 7 Investasi dengan sistem mudharabah, musyarakah, ijarah Muzammil ayat 20 : ِ‫وءاخرون يضربون في ال َرضِ يبتغونَ منْ فضْلِ اللّه‬ َ ِ ُ ََْ ْ ْ ِ َ ُِ ْ َ َ ُ َ َ َ   “Dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW berkata :  ‫أنا ثا لث الشاركين ما لم يخن أحدهما صا حبه‬ ‫) فاذا خانه خرجت من بينهما )رواه أبو داود‬ “Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman : “Aku pihak ketiga dari dua orang yang bersyarikat selama salah satunya tidak menghianati lainnya” (HR. Abu Dawud dan Hakim).
  • 40. Larangan menyuap/sogok, (Al-Baqarah : 188) 8 ‫وال تأكلاوا أماوالكم بيُكنكم برالبراطل وتدلاوا بهرا إلى الحكرام لتأكلاوا فرنيقرا م ن أماوال الُكنرا جِ جِراإلثم‬ ِ‫تْقَ تْقَ تْقَ ُتْ اوُاوُ تْقَ ُتْ تْقَ تْقَ اوُ تْقَ ُتْ تْقَ اوُ جِ ُتْ تْقَ جِ جِ تْقَ اوُ ُتْاوُ جِ تْقَ جِتْقَ ُتْ اوُ أ َّ جِ جِ تْقَ ُتْ اوُاوُ تْقَ جِ ع ً ِّ ُتْ تْقَ ُتْ تْقَ جِ أ َّ س بُتْ جِ ُتْ ج‬ َ‫تْقَتْقَ اوُ ُتْ تْقَ ُتْتْقَ اوُ تْق‬ ‫وأفنتم تعلماون‬ Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil, dan janganlah kamu membawa urusan harta itu kepada hakim, agar kamu dapat memakan sebagian harta orang lain dengan jalan dosa sedangkan kamu mengetahui (2:188) 9 Memberikan keringanan bagi “debitur” yang tak mampu “Jika ia mengalami kesulitan (membayar hutang), maka berilah dia masa tangguh sampai ia mampu membayar” (QS.2: 283)
  • 41. Bila diperhatikan nash-nash Al-Quran tentang muamalah maliyah, sifatnya global (kully), tidak terinci (juz’iy). Karakter global ini akan membuat hukum muamalah lebih elastis dan fleksibel dalam menghadapi perubahan dan tantangan zaman Karena sifat global tsb, maka Sunnah-lah yang menjelaskan Hukum-hukum muamalah menjadi rinci dan detail
  • 42. Sekian dan Terima Kasih