3. En la definición estricta de manuscrito ilustrado, sólo los manuscritos decorados con oro o plata, como esta miniatura de Cristo en Majestad del Bestiario Aberdeen, serían considerados ilustrados.
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7. La decoración de esta página de un “Libro de Horas”, francés, incluye una miniatura, letras capitales decoradas y bordes. La Virgen María, miniatura sacada del Libro de las Horas de la Bienaventurada Virgen María, escrito e ilustrado en Francia, siglo XV, Catedral de Canterbury
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12. Plata, también en forma de láminas o pulverizado, así como con el oro; láminas de estaño. Plateado Oro, en forma de láminas (extremadamente finas) o pulverizado y exparcido en goma arábiga o huevo (llamado "oro de caracola"). Dorado Carbono, de fuetes tales como hollín, carbón vegetal, o huesos o marfil quemado. Negro Plomo blanco (también llamado "escama blanca", carbonato de Plomo (PbCO 3 )); tiza. Blanco Azul marino (hecho del mineral lapislázuli); azurita; sustancias hechas en base a plantas tales como añil. Azul Compuestos en base a plantas tales como bayas de frangula; compuestos de cobre tales como cardenillo (también conocido como verdigris ) y malaquita. Verde Colores hechos en base a plantas, tales como reseda, Curcuma longa o azafrán; colores amarillo tierra (ocre); oropimente, trisulfuro de Arsénico, (As 2 S 3 ). Amarillo Sulfuro de Mercurio(II) (HgS), usualmente llamado cinabrio o vermellón, en su forma mineral natural o sintetizado; Tetróxido de Plomo, llamado "minio" (Pb 3 O 4 ); colores hechos en base a insectos tales como cochinilla, laca, etcétera; ferrín Óxido de Hierro (Fe 2 O 3 ) Rojo Fuente(s) de la composición del color Color
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20. “ Los Evangelios de Lindisfarne” Página de alfombra en la capitular del Evangelio según San Mateo. Año 698 dc. Una cuadrícula matemática oculta bajo lacertines y cuadrúpedos forma la estructura de las áreas texturizadas. Una cruz de color rojo rodeado con botones blancos circulares le da una eterna estabilidad a su agitada energía. 2) Libro más representativo del auge celta:
21. “ El libro de Kells” . Hoja de Chi-Rho, 794-806 dc. Constituye el cenit de la inspiración celta, su noble diseño posee márgenes generosos y enormes letras iniciales. Con muchas mas ilustraciones a toda página que ningún otro manuscrito celta, se realizó con remarcada densidad y complejidad en sus formas, y mas de 2100 mayúsculas adornadas hacen de cada página una delicia visual. Aquí y allá en el transcurso de sus 339 hojas, las oraciones florecen en las páginas completamente iluminadas. 3) Libro de arte maestro:
22. El Libro de Kells, Símbolos de los autores de los cuatros Evangelios, año 796 al 806 DC. Alados y estilizados hasta casi la abstracción, Mateo, el hombre, Marcos, el león, Lucas, el buey y Juan, el águila flotan en cuatro rectángulos dentro de un marco densamente adornado.
23. El libro de Kells, Página de texto, con iniciales decoradas, año 794 a 806. La increíble originalidad de los cientos de iniciales ilustradas se ve por la variedad de las formas imaginativas en las seis iniciales mostradas en esta página única.
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29. Página de apertura del evangelio de San Marcos, del libro Evangelios de Coronación, año 800 d.C. el autor encierra un paisaje natural en una página de pergamino teñido en un intenso rojo carmesí, la cubierta de la página esta teñida de un morado intenso con letras doradas
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34. Esta particularísima colección de códices es una pintura mozárabe o prerrománica hispana es más que los beatos. En esta página describiremos aquellos manuscritos miniados más importantes -al margen de los beatos citados- que se conservan en la actualidad.
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36. Laberinto conmemorativo del comentario sobre Job, año 945 d.C., Comenzando en el centro de la línea superior, la inscripción se lee hacia abajo, hacia la izquierda y hacia la derecha, estableciendo un laberinto de letras. La página laberinto indica al lector “recordar al indigno Florentius”, donde la humildad del mensaje es incongruente con el deslumbrante tratamiento gráfico .
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39. Los cuatro jinetes del Apocalipsis del beato de Fernando y Sancha, año 1047 d.C. a diferencia de otras interpretaciones el beato vio al primer jinete como un enviado de Dios, cuyas flechas atraviesan el corazón de los no creyentes.
40. El cuarto ángel del beato Fernando y Sancha, Año 1047 d.C. Las alas están tan afiliadas y son tan amenazantes, que se asemejan a dagas. La trompeta, alas y cola proporcionaron un contrapunto en ángulo con las bandas horizontales de color.
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43. “ Moralia en una obra de Gregory el Grande.” Año 1111 dc. Iluminación sobre pergamino vitela. “ St. Albans Psalter” Año 120 dc. Iluminación sobre pergamino. 18 x14 cm.
44. “ St. Albans Psalter” Año 1120 dc. Iluminación sobre pergamino. 18 x14 cm.
45. “ Árbol de Jesse” Año 1130 dc. Dibujo en tinta colorida sobre pergamino vitela.
46. “ Cronica”. Año 1130 dc. Dibujo en color sobre con fondo pintado. 325x237 cm. Colección Corpus Christi, Oxford.
47. Vida de San Edmundo. Iluminación sobre pergamino Vitela. 204 x 134 mm Propiedad de la lbreria Morgan, New York
48. “ Biblia Sepultada” , año 1135 dc. Dibujo en tinta colorida sobre pergamino vitela
60. La multitud adorando al Dios del Douce Apocalypse, año 1265 d.C., en muchas de las imágenes, San Juan el reportero errante del juicio final, se representa a la izquierda de la escena, espiando con curiosidad la margen rectangular. El volumen titulado Douce Apocalypse es una de las numerosas obras maestras del estilo Gótico.
62. Los libros litúrgicos de la edad media contenían diseños increíbles. El volumen titulado Salmodia de Ormesby, producido en Inglaterra a principios del s.XIV, en el año 1300 dc. La decoración , la ilustración y as iniciales se unen en un singular y complejo marco de texto . El rojo y el azul prevalecen en muchos manuscritos del gótico tardío.
68. Joel ben Simeón, página del Hagadá de Washington, año 1478. El mesias es anunciado mientral llega sobre un burro.
69. “ Un Profeta” Miniatura del salterio del Duque de Berry (1380-1385). Biblioteca Nacional . París. Ejacutada con vigorosos sentido del modelado, esta austera y solemne figura pintada por Andrés Beauneveu, maestro que se distinguió tanto en pintura como en escultura.
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71. Mustafá al Khalil, portada de manuscrito llamado Corán. De 1739. Intrincados patrones con formas entrelazadas y vibrantes colores comparten motivos de diseño con la decoración arquitectónica islámica y las alfombras.