El teatro clásico francés del siglo xvii

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El teatro clásico francés del siglo xvii

  1. 1. EL TEATRO CLÁSICOFRANCÉS DEL SIGLO XVIICorneille Moliere Racine
  2. 2. EL CLASICISMO FRANCÉS S XVIIEl clasicismo francés precede en un siglo a las épocas clásicas de otrospaíses europeos y aparece en Francia con una pureza y una riqueza sinequivalentesEjes estructuradores del Gran Siglo La historia de la religión y la historia de la filosofía van a estructurar el campo de la literatura caracterizada por: ◦ La reflexión moral ◦ La tensión ética ◦ Un lenguaje nítido, analítico y poco personal
  3. 3. El clasicismo francés S XVIIReinado de Luis XIV: director de las letras y de las artesPrincipios  La razón: Seguir la naturaleza humana ◦ Fuerza de toda la mentalidad francesa Adoptar las reglas del decoro ◦ Determina y valora sus creaciones literarias Verosimilitud en lo literario ◦ Significa el hallazgo de Respeto por los clásicos la seguridad intelectual y griegos la puesta en evidencia de la abandonada condición moral del Sentido de la disciplina, el hombre orden y la regularidad Buenas formas
  4. 4. APORTES DEL TEATRO DELRENACIMIENTO ◦ Aparecen elementos que serán usados después:  El padre avaro que se opone al casamiento de sus hijos  Criados al servicios de los amantes  Tío discreto que todo lo arregla al final
  5. 5. El teatro antes de Corneille  Teatro XVI: bajo la influencia clásica griega y romana e italiana  Tres géneros importantes: ◦ TRAGEDIA ◦ TRAGICOMEDIA ◦ PASTORAL
  6. 6.  La tragedia Fórmula constante: ◦ Los personajes de noble condición social son arrastrados por el infortunio ◦ El coro repetía sus lamentaciones ◦ Las escenas de violencia no se ven en escena La tragicomedia ◦ No tiene moldes rígidos ◦ Desenlace feliz ◦ Libertad para la escenificación Pastoral ◦ Lírico descriptivo ◦ Mezcla de elementos novelescos, sentimentales ◦ En Francia se dan piezas mediocres
  7. 7. Las salas A partir de 1630: ◦ Iluminación: velas en la pared ◦ Vestuario. Anacrónico ◦ Piezas con tramoya ◦ Esfuerzo por conciliar el espectáculo con la moral ◦ Dos salas:  El Hotel Bourgogne  El teatro Marais  Canchas de tenis
  8. 8. HISTORIA Marcado por las guerras de religión entre calvinistas y católicos Reinado de  Edicto de Nantes Enrique IV 1598 Reinado de Luis XIII  Regencia de María 1610 de Médicci Absolutismo  Obra del cardenal monárquico Richellieu  Muerte de Luis XIII Reinado de Luis XIV 1643 – 1710  Época de esplendor Reinado de Luis XV  Declinación de su reinado hacia 1723
  9. 9. La historia de la religión y la historia de laRELIGIÓN filosofía van a darle carácter a las letras de la época JANSENISTAS JESUITAS Cercano a Calvino  Vincula el pecado Creado por Jansenio, teólogo original pero lo hace holandés alrededor del Expuso desde su punto de vista las perdón de Dios doctrinas de San Agustín sobre: ◦ La gracia: el influjo mismo del  La gracia divina es Espíritu Santo en el alma hacia el suficiente para bien o hacia el mal. todos ◦ El libre albedrío ◦ La predestinación: niegan el libre albedrío PESIMISMO OPTIMISMO RACINE CORNEILLE
  10. 10. “El espíritu del hombre está por naturaleza lleno deun número infinito de ideas confusas de lo Verdaderoque a menudo no entrevé más que a medias. Y nadale es más agradable que cuando se le ofrece una deesas ideas bien iluminadas y situada bajo una bellaluz” BOILEAU EL ARTE POÉTICA
  11. 11. El arte poética GÉNERO: no mezclar  Poner en los corazones EVITAR lo burlesco y lo trágicos algunas debilidades enfático humanas DECORO: sujetarse al tono  LO MARAVILLOSO: sólo debido ligado a lo cristiano MÍMESIS: imitación a la  LA FINALIDAD: instruir, naturaleza y seres elevaos de deleitar y ser útil espíritu  EFECTOS de la tragedia: REGLA DE LAS TRES provocar catarsis UNIADES: tiempo, espacio y acción  Claridad en el lenguaje y las formas VEROSIMILITUD: es necesario dar preferencia a lo imposible que es verosímil sobre lo posible que resulte
  12. 12. RACINEANDRÓMCA
  13. 13. ANDRÓMCA La fatalidad  Estilo: simple ajustado a los términos, armónico, poético y claro Jansenismo  Héroe: tomado de la El amor pasión trágica antigüedad, de carácter propio. Trágicos por una El amor pasión ciega fatalidad interior e interior. Personalidades complejas, seres débiles, presas de la Acción: simple, veroímil pasión violenta. reducida al juego natural de los sentimientos  Tragedia: psicológica, pesimismo jansenista Historia: medio de atenuar el realismo. Personajes heroicos en función del héroe clásico  Materia: pasiones en estado de crisis aguda - amor
  14. 14. Trabajo práctico Nº 2LA TRAGEDIA CLÁSICA FRANCESAANDRÓMCARACINE
  15. 15. “EL CID” de Corneille Coneille (1606) ◦ Educado en el seno jesuita ◦ Estudia abogacía ◦ Ocupa un cargo público ◦ Forma el grupo de los cinco ◦ Amparado por Richellieu: intención unificadora de las artes para para controlar movimientos anárquicos SU OBRA 1º tragedia clásica: primeras manifestaciones: comedias “El Cid” “La criada” (1632) Tragedias en las que respeta las reglas de las “Medea” (1635) tres unidades “La viuda” (1634) “Horacio” “La galería del palacio” (1632) “Cinna” “Polyeucte”
  16. 16. Su obra teatral Características ◦ Verosimilitud ◦ El dominio de la razón ◦ El sentido del deber que domina a todos sus personajes  El deber impone una conducta que su voluntad acepta libremente tras un largo razonamiento. Voluntad ligada siempre a un proceso reflexivo  La conjunción de: DEBER- VOLUNTAD- LIBERTAD- RAZÓN da lugar a actitudes sublimes en los héroes cornellianos
  17. 17.  Conocía la contienda que en la época había en cuanto a las teorías “Me agrada seguir las reglas, pero lejos de convertirme en esclavo de ellas, las adapto de acuerdo con las necesidades, cuando su severidad me resulta absolutamente incompatible con la belleza de los sucesos que escribo” Algunas ideas de Corneille: ◦ Los personajes son libres, no son juguetes de los dioses antiguos ni de la predestinación jansenista, y no dependen más que de sí mismos ◦ Pero no están dispensados de obediencia a imposiciones familiares y de la patria ◦ El amor no le intresa más que como motivo de la acción. Sus personajes se aman porque conciben el mundo de manera idéntica
  18. 18. Amor- deber: algunas críticas Se ha dicho con frecuencia que en el teatro de Corneille el amor se contrapone al deber Octave Nadal dice que no existe esta contraposición. El héroe cornelliano sólo ama a quien es digno de estima: el que no cumple con su deber no es digno de ser amado En El Cid el conflicto se resuelve siempre a favor del deber Los pasajes donde el deber vence al amos, son los de mayor lirismo
  19. 19. EL CID - 1636 Titulada primero Tragicomedia Polémica por el tema español y por la introducción del tema del duelo Tema: Episodio de EL Cid Fuente: “Las mocedades del Cid” de Guillen de Castro Corneille ◦ Simplifica la acción y la duración ◦ Ubica el drama en Sevilla ◦ Multiplica ciertas escenas para lograr cierta simetría interna: los diálogos de las damas con sus criados, los encuentros entre Jimena y Rodrigo ◦ Estos cambios determinan el paso de la tragicomedia a la tragedia clásico ◦ La clave de su cambio se debe a la supresión de todo lo superfluo y decorativo en beneficio de una estricta concentración en torno al conflicto trágico
  20. 20. Trabajo práctico Nº 3LA TRAGEDIA CLÁSICA FRANCESAEL CIDCORNEILLE

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