Cómo hacer estudios bíblicos

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Guía practica para hacer estudios bíblicos inductivos.

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Cómo hacer estudios bíblicos

  1. 1. ¿Cómo hacer estudios bíblicos inductivos? Guía práctica
  2. 2. Principios cristianos básicos <ul><li>Inspiración divina </li></ul><ul><li>(II Pedro 1:20-21; II Timoteo 3:16) </li></ul><ul><li>Inerrancia e infalibilidad de las Escrituras (Salmo 19:7) </li></ul><ul><li>Inmutabilidad de las Escrituras </li></ul><ul><li>(Mateo 24:35, Isaías 40:8) </li></ul><ul><li>Fuente de doctrina y regla de fe </li></ul><ul><li>(II Timoteo 3:16) </li></ul>
  3. 3. Un espíritu correcto <ul><li>Humildad </li></ul><ul><li>Honestidad </li></ul><ul><li>Curiosidad </li></ul><ul><li>Coraje </li></ul><ul><li>Independencia </li></ul><ul><li>Atendencia </li></ul>
  4. 4. ¿Qué debemos evitar al estudiarla? <ul><li>Formalismo. </li></ul><ul><li>Superstición. </li></ul><ul><li>Oportunismo textual. </li></ul><ul><li>Uso selectivo. </li></ul><ul><li>Perspectiva occidental: </li></ul>
  5. 5. Oportunismo textual. <ul><li>Esto se da por ejemplo, cuando usamos un texto bíblico como percha para nuestras propias ideas. Primero, mi pensamiento, luego un texto para apoyarlo. Debe ser al revés. Nuestras ideas deben ser moldeadas por las Escrituras. Todos tenemos nuestros preconceptos y prejuicios. Pero hay que juzgarlos a la luz de las enseñanzas bíblicas. </li></ul><ul><li>El oportunismo textual ocurre también cuando arrancamos un texto de su contexto y lo usamos para “probar” algo. No “probaríamos” que Dios fue el autor del mal citando “Yo Jehová... creo la adversidad” (Is. 45.7). asimismo no podemos probar que todo cristiano debe hablar en lenguas citando “...quisiera que todos hablaséis en lenguas” (1 Cor. 14:5) En ambos casos es preciso preguntar. ¿Qué nos dice el contexto? </li></ul><ul><li>Nunca olvidemos que “un texto sin un contexto es un pretexto”. </li></ul>
  6. 6. Uso selectivo. <ul><li>Usar sólo algunos datos bíblicos, careciendo o dándole menor relevancia a otros igualmente importantes. </li></ul><ul><li>Algunos datos relevantes se han omitido intencionalmente o por ignorancia. Si las omisiones han ocurrido a sabiendas, es posible que hayan sido motivadas por una lealtad equivocada (adhesión inflexible a un sistema teológico). En aras del sistema se dejan a un lado los pasajes que no encajan; se actúa como si no existiesen. </li></ul><ul><li>Nuestra naturaleza pecaminosa a veces nos lleva a resaltar los pasajes más convenientes a nuestra doctrina o pensamiento e ignorar o menospreciar los que aparentemente son contradictorios: Libre albedrío vs. Predestinación; pérdida o no de la salvación; Fe y Buenas Obras, etc. </li></ul>
  7. 7. Cocinar <ul><li>¿Por donde empiezo? </li></ul><ul><li>¿Para que sirve todos estos aparatos? </li></ul><ul><li>¿Qué ingredientes uso? ¿Cómo enciendo el horno? </li></ul><ul><li>Waaaaaaaaaaaaaaaaa!!!!!! </li></ul><ul><li>¿Qué pasaje uso? ¿Tengo que predicar? </li></ul><ul><li>De qué tema hablo? </li></ul><ul><li>Donde salía esa frase en la Biblia? </li></ul>
  8. 8. Tienes que tener presente <ul><li>Tu no eres el chef principal. </li></ul><ul><li>Lo ideal es que no elijas un pasaje que estudiar. Dios lo hará. </li></ul><ul><li>Elige un libro de la Biblia para el semestre </li></ul><ul><li>Modalidad libre. </li></ul>
  9. 9. Ideas para un estudio libre <ul><li>¡¡Usa lo que Dios ha estado hablando a tu vida!! </li></ul><ul><li>Hay alguna necesidad o situación especial en el grupo? Sí pero CUIDADO </li></ul><ul><li>Estudios evangelísticos: Pasajes sencillos y en especial de los evangelios. </li></ul><ul><li>Temas doctrinales conflictivos: propón al pastor un taller especial sobre dicho tema, trata de no usarlos con personas nuevas o inmaduras. </li></ul>
  10. 10. Pasos para cocinar <ul><li>Observación, Preparación </li></ul><ul><li>Interpretación, cocinando </li></ul><ul><li>Aplicación, en la mesa </li></ul>
  11. 11. Observación <ul><li>En la cocina, preparación. </li></ul><ul><li>Lee el texto y su contexto </li></ul><ul><li>Determina el tipo de texto (poesía, narración, discurso o enseñanza) y su autor. </li></ul><ul><li>Preguntas amigas ¿Quién? ¿Dónde? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Por qué? Y ¿Luego qué? </li></ul>
  12. 12. Interpretación <ul><li>¿Qué quiso comunicar el autor? </li></ul><ul><li>En la cocina debes obtener al mayor parte de información para hacer una buena interpretación. </li></ul><ul><li>Preguntas frecuentes ¿Qué significa? ¿Qué quiso decir con…? ¿Qué simboliza? ¿Cuál es la idea central? </li></ul><ul><li>Principios para una buena interpretación </li></ul><ul><li>Simplicidad </li></ul><ul><li>Historicidad, conocer lo que entendió el auditorio original. Ej. Humildad </li></ul><ul><li>Coherencia: Recuerda que la Biblia se interpreta así misma. </li></ul>
  13. 13. Aplicación <ul><li>En la mesa </li></ul><ul><li>Preguntas amigas ¿Me identifique con alguna actitud o persona del texto? ¿Cuál ES MI RESPUESTA? ¿Qué debo cambiar con respecto a lo aprendido? </li></ul><ul><li>La primera aplicación debe ser personal la segunda como grupo o iglesia. </li></ul><ul><li>Las aplicaciones deben ser claras y bien delimitadas </li></ul>
  14. 14. Algo: <ul><li>Que creer </li></ul><ul><li>Para agradecer </li></ul><ul><li>Para cambiar en nuestra vida </li></ul><ul><li>Para pedir a Dios (necesidades personales) </li></ul><ul><li>Por lo cual alabar a Dios. </li></ul><ul><li>Para obedecer. </li></ul><ul><li>Una promesa en la que debo confiar </li></ul><ul><li>Un desafío que debo que puedo aceptar. </li></ul>
  15. 15. Un perfume fragante <ul><li>Texto bíblico: Juan 12:1-8 Contexto: Juan 11 y 12 Palabras clave: María, Lázaro, Jesús, libra, perfume, nardo, Judas, denario, ungir Herramientas: Diccionario Bíblico , tabla de unidades (opcional). </li></ul>
  16. 16. Texto Bíblico Juan 12 <ul><li>&quot;12:1 Seis días antes de la pascua, vino Jesús a Betania, donde estaba Lázaro , el que había estado muerto, y a quien había resucitado de los muertos. 12:2 Y le hicieron allí una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados a la mesa con él. 12:3 Entonces María tomó una libra de perfume de nardo puro , de mucho precio, y ungió los pies de Jesús , y los enjugó con sus cabellos; y la casa se llenó del olor del perfume . 12:4 Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le había de entregar: 12:5 ¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios , y dado a los pobres? 12:6 Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella. 12:7 Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto. 12:8 Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, mas a mí no siempre me tendréis..&quot; </li></ul>
  17. 17. OBSERVACION: <ul><li>¿Qué personajes hay en la historia? </li></ul><ul><li>¿Dónde estaba Jesús? </li></ul><ul><li>¿En que época ocurre la historia? </li></ul><ul><li>¿Por qué motivo estaba Jesús allí? </li></ul><ul><li>¿Con quién estaba Jesús sentado? </li></ul><ul><li>¿Qué hizo María? </li></ul><ul><li>¿Qué es nardo? </li></ul><ul><li>¿Cuanto valía el perfume? </li></ul><ul><li>¿Qué aconteció con la casa? </li></ul><ul><li>¿Qué le dijo Judas a Jesús? </li></ul><ul><li>¿Qué señala Jesús al final? </li></ul>
  18. 18. INTERPRETACION: <ul><li>¿Qué actitud demuestra María? </li></ul><ul><li>¿Por qué María ungió a Jesús? </li></ul><ul><li>¿Por qué Judas reaccionó así? </li></ul><ul><li>¿Cuál es la reacción de Jesús? </li></ul><ul><li>¿Por qué es importante el perfume? ¿Qué representa el nardo? </li></ul><ul><li>¿Por qué Jesús le dijo a Judas que el nardo era &quot;para el día de su sepultura&quot;? </li></ul>
  19. 19. APLICACIÓN: <ul><li>¿Con qué personaje, actitud o circunstancia te sentiste identificado? </li></ul><ul><li>¿Cual crees que es tu perfume para Jesús? </li></ul><ul><li>¿Cuales son las enseñanzas del pasaje? </li></ul><ul><li>¿Cómo se aplican estas verdades a mi vida? </li></ul><ul><li>¿De acuerdo con estas verdades que cambios debería hacer en mi vida? </li></ul><ul><li>_______________________________________________ </li></ul><ul><li>Nota: Es importante buscar en el diccionario significados de palabras como Nardo y unción </li></ul><ul><li>y buscar en una tabla de unidades el valor aproximado actual del perfume (300 denarios) </li></ul><ul><li>para tener un punto de comparación con la actualidad. </li></ul>
  20. 20. NARDO <ul><li>Planta aromática, en heb. «nerd» (Cnt. 4:13, 14); se hacía un ungüento, llamado en gr. «nardos» (Mr. 14:3). El nardo es, sin duda, el «Nardostachys jatamansi», de la familia de las valerianáceas, planta que crece en el Himalaya entre los 3.300 y 5.100 metros de altura. </li></ul><ul><li>Este vegetal vino a ser muy pronto un artículo de comercio, por cuanto los hindús lo usaban en medicina y perfumería desde la más remota antigüedad. Lo lejano del origen del nardo justificaba su elevado precio. </li></ul><ul><li>El perfume de nardo puro que una mujer derramó sobre la cabeza del Señor Jesús valía más de 300 denarios (Mr. 14:3, 5). En Mr. 14:3 y Jn. 12:3, el término nardo va seguido del adjetivo gr. «pistikos», variante plausible de «pistos», puro; es poco probable que derive de «pistos», líquido. Ciertos exegetas piensan que este adjetivo indica el lugar del que provenía esta variedad de nardo. </li></ul>
  21. 21. BETANIA <ul><li>= «casa de dátiles, o de higos». </li></ul><ul><li>(a) Pueblo en la ladera oriental del monte de los Olivos, a unos 3 Km. de Jerusalén, cerca del camino de Jericó. Era donde residían Lázaro, Marta y María (Jn. 11:1; 12:1), y también Simón el leproso, donde tuvo lugar una de las unciones de Jesús (Mt. 26:6-13; Mr. 14:3). Fue cerca de Betania que el Señor Jesús ascendió al cielo (Mt. 21:17; 26:6; Mr. 11:1, 11, 12; 14:3; Lc. 19:29; 24:50; Jn. 11:1, 18; 12:1). Es ahora una aldea ruinosa y pobre llamada «el-Azariyeh», o «Lazariyeh» (el pueblo de Lázaro). En lugar de las lujuriantes palmeras datileras del pasado, crecen en la actualidad olivos, higueras, y granadas. </li></ul>
  22. 22. LIBRA <ul><li>Término usado en la RV para traducir tres palabras: </li></ul><ul><li>1. Mane (1 R 10.17; Esd 2.69; Neh 7.71), pesa oriental que equivalía ca. 570 gramos. </li></ul><ul><li>2. Litran (Jn 12.3; 19.39), la libra romana que pesaba ca. 327 gramos. </li></ul><ul><li>3. Joinix (Ap 6.6), no un peso, propiamente hablando, sino una medida de áridos usada para granos. La Biblia de Jerusalén la traduce &quot;litro&quot;, pero contenía un poco menos que un litro. Una joinix de grano se consideraba como la ración diaria de un soldado. </li></ul>
  23. 23. Fuentes <ul><li>Manual GBU como hacer estudios inductivos. </li></ul><ul><li>Estudios Inductivos Misión Chile </li></ul><ul><li>http://estudioinductivo.blogspot.com </li></ul>

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